拉贝日记观后感12篇。

我已经准备好了您需要的信息：“拉贝日记观后感”，要使这篇观后感显得特别，有什么方法呢？观看过程是思维不断跳跃的过程。写观后感时要明确主次，注重从小事中看到大道理。观后感的写法可以自由灵活，可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等方式表达。欢迎您的光临，希望能参考本文！

拉贝日记观后感 篇1

《拉贝日记》成功地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物，善良认真的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士，更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深入其中，有身临其境之感。

如今，距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时光并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼x争端，中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国此刻得到了世界的尊重。而日本却依然为自我的罪行进行无耻的狡辩，我相信他们终将得到应有的`惩罚。

《拉贝日记》透过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。

最后，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。

拉贝日记观后感 篇2

刚看好拉贝日记，我觉得非常有必要释放下自己的心情。

作为和平年代出生的我，对1937年月冬在数周内南京城里发生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要来源于一些历史课本和媒体资料。拉贝日记给我一个机会从另一个角度去认识、去更进一步的了解那段历史。

我其实并不太想看拉贝日记，理由和我没去看南京！南京！是一样的。怕闷，怕看了以后浑身不自在。事实上结果和我预料的一样。可是我并不后悔看了拉贝日记，更决定去补上南京！南京！。首先这是一部优秀的影片，不论从题材、演员的表演、光影、音效上我都觉得都很出色。其次这是一部每个中国人都应该去看的影片，我并不是在和平年代大谈爱国主义教育，只是简单的觉得有些历史不应该被忘却，应牢记。最后，这部影片给我上了生动的一课。

看了这部影片后让我懂得，多么艰苦、多么危险、多么折磨人的事情面前，你都不能轻易地倒下。人必须要坚强，只有坚强才有明天的希望！

我不是写手，只是想抒发下自己观后的心情。我希望有更多人的走进影院去支持拉贝日记，支持南京！南京！

拉贝日记观后感 篇3

“祸从口出”嘛，所以平时生活中，我们也许少说话，多做事，才是明智之举。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多难得的对学生和真理孜孜不倦追的品格!

一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与所提倡的和谐社会相契合。儒学的品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语?雍也》中所

提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

《论语》一部汇集了中华民族传统美德的大作，其中不少语句为历代沿用，已成为格言或成语，如：“吾日三省吾身”，见义勇为，既往不咎，不耻下问，三思而后行，举一反三，任重而道远，欲速则不达等。有些片段，如：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”颇具抒情意味，《论语》教了我们学习方法，学习态度，如“学而时习之”，“温故而知新”，学而不思则罔，思而不学则殆，”另外还教了我们许多“修身做人，为人处事的态度，如：“有朋自远方来，不亦乐乎，不知而不

愠，不亦君子乎。”“见贤思齐焉，见不贤而内自贤也。”己所不欲，勿施于人等。儒家的思想可以修身齐家甚至在国家强盛之时还可以治国，可儒家的思想永远不可能平天下。而我们所要做的是理解论语的真谛，传承中华文化。《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。

拉贝日记观后感 篇4

继电影《南京，南京》之后的又一部经典感人大作《拉贝日记》，一部从德国人的角度描述南京大屠杀的影片。《拉贝日记》取材来自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，透过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，记忆的南京那段惊心动魄的惨痛记忆。

拉贝是一个德国人，任职德国西门子公司南京分公司的负责人。在他被调回德国前任期的最后一天，赶上了日军空袭南京城，大批平民被炸死，拉贝组织大家在厂区里避难，让大家躲进大大的纳粹旗下，才躲过了日军的轰炸。中国人要靠一面纳粹大旗来救命?看到这个场面，我既为拉贝的应急潜力和侠义之举感动，同时，又感到极为悲哀。当时的中国国力太弱，根本就没有潜力躲避日军的轰炸，眼睁睁看着一大堆平民被炸成碎片，到处是残肢碎体，我的眼角湿润了，不因为别的，只为百姓所遭受的生灵涂炭感到悲伤和同情。

《拉贝日记》里边有这样一个片段——拉贝的司机——张，被日军拉去当杀人游戏的靶子，成为无数被砍头的人之一。很多人都看过这样一幅照片：两名日本军人手握军刀，在进行杀人比赛后，一副洋洋自得的神态。这张由日本随军记者拍摄的“两将校百人斩竞争”新闻图片，就是南京大屠杀中臭名昭著的“百人斩杀人比赛”。“百人斩杀人比赛”是日军残酷暴行的典型案例。此次“侵华南京大屠杀史实展”展出的当年《东京日日新闻》，以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”“百人斩，超纪录，向井106--野田105，两少尉延长战”为标题，刊登了这次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。1937年11月30日至12月11日，侵华日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队野田毅、向井敏明两个少尉军官，在从上海向南京进攻的途中展开了杀人比赛。当时《东京日日新闻》，连续刊登该报随军记者浅海、光本、安田、铃木等4人分别从江苏常州、丹阳、句容、南京发回的现场报道，详细报道了向井、野田两人在无锡横林镇，常州车站，丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇，句容县城，南京紫金山等地刀劈百人的经过。这些报道不仅仅时光、地点明确，杀人过程及其数字清楚，而且还配发了图片。这是一个史实，一个让人毛骨悚然的史实。但从这一点，就能够看出日本人有多么的残酷，是怎样样的无人性!多少条活生生的生命，就这样在这两个魔鬼的刀下抹杀了，留下的是被杀者家人的悲哀欲绝，有多少孩子因此成为了孤儿?有多少老人因此失去了依靠?日本军官的行为是惨无人道的，我感觉还没有一种形容词能够用来形容他们的罪孽!然而，此刻的有些日本人却极力否认“杀人游戏”。两个侵华日本军人的三名后人，以侵华战争期间报道所谓“百人斩”一事损害这两名日本军人“名誉”为由，起诉日本《每日新闻》、《朝日新闻》两家报社和原《朝日新闻》记者本多胜一，要求赔偿3600万日元。这是多么可耻的啊!本来就犯下了滔天罪行，到最后还死不承认，即使事实已经摆在眼前。看到这些，我不明白心里头有多么的气愤!!

拉贝日记观后感 篇5

论语读后感

读《论语》有感

12级生物技术（1）班姚安 众所周知《论语》乃儒家的经典著作之一，记载了中国古代著名思想家孔子及其言行的语录，传承了中华民族思想的精髓，彰显了博大精深，源远流长的伟大文化，主要教导人们如何做人，如何处事，讲究的是一个“仁”字。对于如何去做才为“仁”呢？孔圣的回答是“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”简言之就是，能够自己去主动实践礼的规范就是人生的征途，一旦做到言行符合礼了，天下就会赞许你为仁人了。

读圣贤书，立君子品，做有德人，几千年的中华文化沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》中，任凭历史的风吹雨打，它仍然以一种独特的姿态屹立在那像阳光播散我心中知识的种子，像雨露滋润我向善的灵魂，《论语》一部能够发人深思的经典，一部能启迪人心的绝唱，一部能荡涤灵魂的盛宴。 俗话说“百善孝为先，”孔子也是讲究孝道的，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在退色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志，父没，观其行，三年无改父之道，可谓孝也，”还有事父母能竭其力等，既孔子说：当他父亲在世的时候，要观察他的志向，在他父亲死后，要考察他的行为，若是他对他父亲的教诲长期不改，这样的人可谓尽孝了。这里讲了孝是什

么，同“孝父母能竭其力”。有些不同，虽然是父母能竭其力但在社会上做事，或是贪污，抢劫触犯法律，使

父母担心，忧心，这也不能算是孝，父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点，所以只给父母提供丰富的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意思，教诲，行事做人，才对得起父母，才是真正的孝。

孔子也是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而

拉贝日记观后感 篇6

国防与经济

《拉贝日记》讲述了一段尘封了几十年的真实历史，诉说了一个支离破碎的国度里人民的悲惨，赞颂了他乡异客对中国人民的救助……是的，就在那战火纷飞的二战时期，就在日本帝国主义用他们的坦克践踏中国的领土，用他们的枪炮轰炸中国的人民，用他们的谎言欺骗这个世界的时候，几位以拉贝为首的外国人，凭借着他们的身份，凭借着他们对中国人民怜悯的心，在南京大**期间一手组建了国际安全区，挽救了20多万中国人民的生命，使中国人民在黑暗中看到了希望的曙光。

对于拉贝，在看电影前，我是一点都不了解的，相信绝大部分的中国人都是，但看完影片以后，敬佩之情油然而生，我敬佩他的勇气，敬佩他的爱心，尤其敬佩他作为一名外国人，一名忠诚的纳粹党人，在战争的残酷现实中挺身而出，对于中国人进行无私帮助……我认为，中国国民**授予他的“中国人民英雄”称号，他是当之无愧的。为了中国难民，拉贝毅然放弃了和妻子一起回家的机会。当时，放弃这个机会意味着把他的头放在刀尖上，和中国人民一起生死。需要多少勇气。我相信这种勇气来自于拉比内心的善良。

拉贝是善良的，更是无私的。就在那个血腥的南京大**期间里的圣诞节平安夜，安全区所需要的粮食，资金都已经难以维持了，而拉贝则用一块蓝色的格仔布把他平生的积蓄包了起来，悄悄地放到教堂里，默默地捐赠出来，使得安全区得以继续勉强维系。而拉贝本人，则在二战返回德国后，因为一个荒谬而可笑的原因，涉嫌与中国勾结串通而被拘捕。

他被禁止说出在南京的所见所闻，他要求放弃纳粹党籍，一度为同盟国所拒绝。在一个被遗忘和贫穷的环境中，拉贝于1950年在柏林去世。而时至今日，世界才还给拉贝一个公道，才让这位中国人民的英雄现身，但拉贝已经远远地离我们而去，而中国人民似乎并不能做些什么来报答他的恩情。

但我相信拉贝这样做并不是为了报答中国人民。

而与之相比较的日本侵略者，则显得异常的残忍，影片中，拉贝的司机被日军砍头了，原因只是在于，他没有留在车上，而，被砍头，则是日本军官在进行砍头比赛，看谁砍的人头更多，而且还登报了。我不知道他们是在炫耀自己的残忍，还是在侮辱中国人民的尊严，但我只知道他们在释放自己嗜血的天性和内心的渴望。孟子曾说过，人之初，性本善。

是的，也许有些日本人在战争初期就有良知，但随着刀锋上的鲜血越来越多，他们的心脏变得麻木，嗜血的因素也变得活跃起来。时至今日，一些日本军国主义仍在滚动，等待着泡沫的机会。或许，这就是战争的残酷。

是的，我们必须知道，战争是残酷的。几百万**离失所，目之所及废墟一片，听到的是炮弹轰鸣声，看到的是炸后的断壁残垣，江河里流淌着的是通红血水，土壤中埋藏着的是黑发白骨，空气中弥漫着的是呛人硝烟……而这一切一切，都是因为战争。

这场战争，一方面是帝国主义觊觎土地资源丰富的中国，另一方面则是因为当时的中国已经成为一只被屠宰在砧板上的羔羊，呼救而无法抵抗。而落得如此下场，正是由于中国腐败的**以及不堪一击的国防。

常言道，有国才有家，而有国家存在，就必然有国防。古今中外，世界上没有哪一个国家没有国防而能够安然无恙地存在下去。

一个国家要想生存并屹立于世界森林之中，就必须有一支足以自卫的国防力量。国防就像一把刀，一方面用来自卫，另一方面用来吓唬别人。为何要保卫自己，自然是自身有着让他人觊觎的地方。

例如，土地、矿产、石油、技术等都会影响一个国家未来的发展，甚至是决定世界未来分布格局的决定性因素。得之则兴，失之则亡。回顾历史，大部分战争，无论大小，都是由争夺资源引起的。

比如，中国近代史上屈辱的世纪，或者21世纪初的伊拉克战争。一个国防脆弱的国家，就是一个手无寸铁的弱国。即使后面有一堆金子，也于事无补。它不能用来贿赂你的敌人，让他们放你走，因为每个人都知道，只要你抢劫他们，财富是你自己的，你不需要贿赂。

因此，国防是经济、民生的重要保障。没有强大的国防力量，一个国家很难正常生存和发展，很难建设和改革，甚至连自己的生存都会受到威胁。只有国防力量得到保障，国家才能处于相对安全的内外环境中。

只有这样，经济建设才能平稳较快发展，人民安居乐业，民生才能得到改善。而缺乏国防力量的国家只能失去国家主权，从这个世界上消失，被历史抛弃。

但是，一个国家国防力量的保障必须依靠经济建设的发展。国防的保证，是建立在经济建设发展的基础上的，一个缺乏经济支持的国防建设，只会是一个畸形的存在，而且，它也必将不容于世，前苏联就是一个典型的例子，而如今，朝鲜也正在步入这条歧路，把整个国家的重心都放在了军备竞赛，**发展的国防建设来，导致国内的经济发展缓慢，甚至民不聊生。-而继续的恶性发展，导致的国内贫困，又如何能够继续支持朝鲜的庞大军费支出呢。

因此，保障国防力量，必须保证经济建设的发展，使经济为国防服务，为国防提供坚实的财政支持。

对于一个国家来说，国防和经济都必须加强，经济为国防提供基础，国防不提供经济支持。尽管和平和发展已成为当今时代的主题，但世界局部范围内仍然存在霸权主义和强权政治，恐怖主义也时有发生，中国也处于一个危机四伏的国际环境中，而作为当代大学生，国家的未来将会掌握在我们的手上，我们必须居安思危，提高警惕。因此，我们要努力学习，树立远大目标，从我做起，从小事做起，为经济建设和国防建设做好准备。

拉贝日记观后感 篇7

前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。

《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒期望得到他的帮忙，这封求救信自然是石沉大海。

当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下方的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，十分有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。

拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自我的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期盼的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自我却只能挑选带走20个人，每一个名额的选取都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自我的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。

影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但之后拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到那里，深刻的明白了那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。

电影往往只是一个有局限性的载体，它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们明白，我们不能忘记这些以前在那段特殊的日子里给予我们帮忙的人，更不能忘记那段历史。勿忘先烈，勿忘国耻!

拉贝日记观后感 篇8

事实就是事实，不承认不代表不存在——观《拉贝日记》有感

初看《拉贝日记》是在高三那年，一个周末的午后。加试历史的我，闲暇时刻的爱好就是上网搜罗关于历史的影片，从中或多或少能够感受到历史那数不尽的沧桑和道不尽的对错。

时值建党90周年，再次温习这部影片，让我又一次受到了灵魂的震撼。也许，你会觉得突兀，一本外国人写的日记能解释什么？这说明南京大十字军是不争的事实，也是日本人在中国烧杀抢掠的证据。

由于影片内容的特殊性，在上映前引起了轩然大波，甚至成为日本的禁播对象。可见，它对于历史描写的客观性具有相当的客信度。

影片中提到了惨无人道的百人斩事件，泯灭人性的***事件，体现了强有力的控诉力量。

我想在这里没有必要过多地介绍本片的内容，对于这段饱含这血与泪的辛酸历程，只要是身为一个中国人都略知一二。南京大**不管日本承不承认都是不争的事实、是中国人抹不去的伤痛。

此时，我不禁想到，九一八事变前，中国还处在国共矛盾时期，在中国尚未遭受大规模侵略的背景下，内战还在继续。而在东三省沦陷，外敌压迫空前严重的时候，蒋介石还是只顾个人恩怨，决然提出“攘外必先安内”的政策，放任日本军队占领我们的土地，欺凌我们的人民，实在是令人无法接受。如果不是西安事变，中国共产党将着眼大局，抛开个人恩怨得失，积极寻求合作，形成全国统一战线，我们怎能指望只关心自己利益的蒋介石打赢抗日战争呢？

更重要的是，中国共产党之所以能够在抗日战争后用小米和步枪赢得解放战争，不仅是通过战略战术，更重要的是人民的支持。民心所向是战争胜利的巨大推动力。

从“攘外”到“安内”再到建国，中国共产党一路走得曲曲折折，充满艰辛，也曾出现过*****，三面红旗这样的错误；但是，它总体上是朝着好的方向发展的，人民确实富裕了，国家确实强盛了，在国际上的地位也明显提高了。——这也是不争的事实。

一个党派，一种政策，到底好不好，关键是看它对社会的发展是不是起推动作用。也许我们的社会正有这样那样的矛盾存在，但只要能用心去解决，就会看到“矛盾是事物发展的动力”这一真理！

拉贝日记观后感 篇9

夜晚里想起他，还不想睡，等待他来到我思想的梦里。我并不害怕想起了解他的那个夜晚，反而是记忆犹新，让我不断的回想。想什么?想，他一个德国人，远渡重洋，来贫困的中国工作近半生?想，他为什么把自己的子女留在中国，在这里落脚扎根?想，他为什么不回到祖国的身边，难道他不思念自己的祖国吗?难到他不思念自己的父亲母亲吗?为什么他置自己的安全于不顾，偏偏要留在异国呢?这样的回想，勾起了尘封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸顿足的岁月，而他就是被人称为济难扶危，佛心侠骨的活菩萨------约翰拉贝。约翰拉贝先生1882年生于德国汉堡，1908年作为德国西门子公司的雇员来到中国经商。

他和他的家人在中国生活了三十年。拉贝先生的子女及外孙子女均出生在中国，并且扎根于中国，我认为能让他们留在中国出了中国悠久的民族文化与传承的民族道德观深深地吸引了拉贝先生，还有源自他身上对中国，世界乃至宇宙苍生的无限感怀与侠骨柔肠。让他无所顾忌的留在了中国，留在了南京。这个曾经再1937年至1938年发生过灾难的地方。在这个时期南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。约翰先生的《拉贝日记》是对日军暴行的描写，也是对日军残酷暴行的无情揭露，该影片以约翰拉贝先生的视角让我们看到的是一场毫无人性的灭绝残杀。虽然面对的是无情的绝杀，但是拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，拉贝先生和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。

他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。中国有句谚语：救人一命胜造七级浮屠。拉贝先生就连二十万人的生命，是当之无愧的活菩萨。从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生约翰拉贝先生是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。他济难扶危，佛心侠骨共祝天麻，他用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱是怎样的!

拉贝日记观后感 篇10

给我感觉最深的印象就是，这没有过多的刻画屠杀的场面，但是同样让人感受到1937年南京的恐怖，其中有三个场景：

第一个是“纳粹旗下求生存”，日军开始进攻南京，虽然号称是打击重点目标，但实际对市区实行了无差别轰炸，拉贝所在西门子公司也遭到攻击，他命令门卫把挡在厂门外的中国人放进来，冒着危险取出一面硕大的纳粹旗，让人们都躲在旗帜下面，最终日军飞机离开。蚂蚁般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的纳粹旗几乎充满银幕，非常有视觉冲击力。

网上有人说：“在自己的土地上，竟拿着纳粹旗才能活命是对中国人的侮辱”。我不赞同，一种特殊的历史时期，连自己的国家都被别人侵占，人的生命都如草菅一样任人随意践踏时，这位仁兄还在高唱“拿着纳粹旗才能保全性命”不免有些站着说话腰不疼的味道。那些人可都是像我们一样的普通老百姓，在那样危及生命的时候，保命是很自然衍生出来的反应，难道这位仁兄以为是在拍《蜘蛛侠》《超人》《变形金刚》吗?

第二个是“拉贝的司机惨遭砍头”，拉贝到日军总部交涉，中国司机在楼下抽烟，却被一名日军刁难抓走。拉贝四处寻找，却只从门缝里看到日军砍去了司机的脑袋，影片没有正面描写砍头的细节，但当拉贝冲进场去，只看到一排中国人头颅，看得出是按照某张很著名的暴行照片来设计，虽然镜头一晃而过，那种视人命如草芥的肃杀已令人心寒。虽然看这部影片前已知道会有这样一个场景,扮演司机的中国演员李明，也说了那些头颅(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人头，可是真正看到那一幕时还是让我忍不住闭上了眼睛。

第三个是“琅书冷静的用相机拍下了被日军枪杀的中国士兵的惨状”，安全区遵照和日本人的协议，将缴了械的中国士兵一百多名交给了日本军官，以换回他们的生命和安全区的安全，可是卡普蕾女士面对日军军官提出“要带走二十名中国女学生时，以予了断然的拒绝”。日本军官冷冷的说：“你会为你的行为后悔的”，随后就是一阵枪场响起，那一百多名士兵被枪杀了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，这时，张静初扮演的中国女学生出场了，她以冷静的态度按下了手中的快门。

我曾看过报道，拉贝日记中除了张静初扮演的琅书是虚构的人物外，大部分影片人物都是真实的，可是在拉贝先生的日记中也提到，向“那些提供给我照片的中国年轻人致敬，没有他们，就没有还原南京历史真相的可能”。所以，当我看到在琅书拍照时，冷静得竟看不到一丝表情的脸上，我突然有了许多的感动，我知道，正是这些勇敢的中国年轻人(我们的前辈)，才能让我们现在的人如此真实的知道那段沉痛历史。

虽然没有过多的描写屠杀场面，《拉贝日记》却以德国人道救助者的视角，讲述南京大屠杀这段中国近现代史上永远的伤痛。其客观冷静善良温暖且不乏对日兽罪行的鞭笞，我想会受到像我一样的中国观众的尊敬和支持。

我想起现任南京大屠杀纪念馆馆长的话：“纪念馆存在的意义就是为了永不忘却，既不忘却那段历史的真相，也不忘却浩劫中人性的光辉”。我相信，这也就是《拉贝日记》的主题。

最后再次向拉贝先生以及那些真实出现的历史人物：约翰逊大夫,卡普蕾女士和其他安全区的工作人员，还有像琅书一样勇敢的中国同胞们致敬!

拉贝日记观后感 篇11

之前在近代史课上看了这部电影的一些片段后感觉这部电影很值得一看，所以今天抽空一口气看完了，看完后感受颇多啊。我认为每一个看过这部电影的中国人都应该非常悲伤和愤怒。作为一个中国人，我们都应该牢记南京大学的悲惨历史和屈辱教训。

这部电影是根据真实的日记记录拍摄的。它见证了南京大学的全过程，证实了南京大学的真实存在，也证实了日本在南京犯下的不可饶恕的罪行。但是，日本至今仍然不承认南京大**的事实，实在是太厚颜无耻了。但是有位学者曾说过：

“别国的人可以忘记南京大**，但是我们中国人不能忘记。”这句话说的特别有理，所以，我们更要牢记这个历史的耻辱。

看了《拉贝日记》后，我感觉约翰·拉贝的日记能够被公诸于世确实是一件令人欣慰的事，其实，我们更要感谢当时不顾生命的安危努力保护了我们中国二十万同胞生命的拉贝先生及其朋友们。看过这部电影的人都应该知道，拉贝是一个在南京生活多年的德国人。他是一家发电厂的主席和纳粹党的成员。本来拉贝是即将退休回国的，但是就在他要走的时候，日本开始了对南京的轰炸，出于当时金陵女子大学的校长杜普雷的提议，效仿上海，在南京建立安全区营救中国百姓，最终拉贝当选了安全委员会的主席留在了南京，威尔逊医生当选为副主席，开始了整个安全区的安全和食物服务。

在整个电影中，给我感触较深的片段之一是在日本军机在轰炸工厂的员工时，拉贝果断的命令把工厂的大门打开放他们进来，并且果断的拿出了纳粹党的党旗，让中国员工躲在党旗下，最终日本军机放弃了轰炸，为此拉贝拯救了那些中国人民的生命，看完了那个惊心动魄的片段，人们安全了，我的心里也些许感到了欣慰。从拉贝放那些员工进入工厂的行为，以及用党旗来躲过日机的轰炸，可以让我们感到拉贝是一个有正义感的人，有怜悯之心，内心善良，急中生智的一个好老板，拉贝这个行为足以让人感动。第二，日本军官中国比赛的片段让人愤怒。

当时我就想人们为什么不反抗，既然都是死为什么不死的有骨气一点，更让人气愤的是残忍的日本军人，烧杀抢略，**。他们的行为及其残忍，罪行滔天。这也让我想起了当时我们国家的落后和懦弱，我只能望着天空叹息。

但这一课也让我们明白了一个残酷的事实。只有我们坚强了，才能不被别人欺负。所以现在我们的中国发展很快，大国崛起的梦想很快就会实现。另一个片段是，拉贝去救他的**司机张，但后来，张被杀了。拉贝要求日军利用**的20名中国人进行赔偿，特别是拉贝挑选这20人的过程，也让人感到悲痛欲绝。心痛的是这么多的中国同胞被残忍的杀害，悲伤的是选人时的悲伤，难以选择，恨的是日军的残暴，丧尽天良。

这也提醒我，感些像拉贝这样的好心人，他们不顾一切地帮助安全区，没有他们，南京大学不可能有30万人被残忍杀害，可能有50万甚至60万人。

总之，看完这部电影，我对南京大学有了更深的了解。其实，有些感情是无法用言语来形容的。即使是用文字来描述，我想有时候也很难表达我们内心的悲伤和愤怒。我也建议那些没看过这部电影的人可以看看。作为一个中国人，我们应该牢记历史的耻辱，努力学习，努力工作，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

总有一天，我们会让日本低头承认历史和错误。同时我们也要记住这句话：“如过我们连自己都忘记了自己的历史，别人更不会记住你的历史。”

拉贝日记观后感 篇12

我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里都流出一首赞歌，我歌唱每一重高山，我歌唱每一条河袅袅炊烟小小村落路上一道辙，啦……啦……你用那母亲的脉搏和我诉说。”每当《我和我的祖国》那优美的旋律响起时，一种温热的情感便会在身体里慢慢升腾。我想这便是作为中国人应有的民族自豪感吧。往往一个人对事物热爱是无法用语言表达，就像你爱你的家人、朋友、师长一样毫无理由。我爱我的祖国，她虽然没有俄罗斯那么大，没有美国经济那么发达，但是她有5000年悠久的历史，并且有中华民族不屈不挠的斗争史。

而近期再次使得我为祖国而感动的是一部电影叫拉贝日记，作为和平年代出生的我，对1937年12月冬在数周内南京城里发生的那些事知道的太少太少，可怜的一些信息主要来源于历史课本和媒体资料，大都太过概括，缺少了应有的立体感。

《拉贝日记》给我一个机会从另一个角度去认识、去更进一步的了解那段残酷与壮烈交汇的历史。这部电影无疑可以被称作一部好电影，整个观看过程中我都被剧情牵动着，但是我的脸一直紧绷着，什么话也不想说，心情特别的沉重。在这个电影中有几个情节让我记忆特别的深刻，一个是日本轰炸南京，拉贝牵起来德国的国旗，中国人在德国国旗的庇护下面躲避轰炸，觉得是种讽刺，这大概是希特勒唯一做的好事吧。我不禁要想为什么作为中国人在中国的领土上没有安全感，而仅仅一面德国的国旗其效用却这么大，想来关键是德国的强大啊，观后感《拉贝日记观后感》。

另一个情节是日本军人透露消息的情况，也说明了发动战争是极少数的军国主义分子，大部分日本人都还是不希望战争的，这也是我在影片中唯一一个我不会用鄙视的眼光注视的日本人。还有一个就是日本人在进行杀人比赛的时候那群同胞的眼神，人为刀俎，我为鱼肉，个个坐以待毙，或许这个是导演的安排，不过人人都是没有神的眼神，这么多人为什么不能够反抗?他们被俘之前可还是中国的战士啊，这是我最无法了解的。

起初，我其实并不太想看《拉贝日记》，理由和我没有看《南京!南京!》之类关于南京大屠杀的电影是一样的。怕闷，怕看了以后浑身不自在。事实上结果和我预料的一样。可是我并不后悔看了《拉贝日记》，从电影中我看到了许多伟大的灵魂充满着人性光彩的拉贝，耿直的威尔逊大夫，年轻气盛的罗森博士，慈爱坚强的杜普雷女士，人物丰满，个性鲜明，为突出拉贝起到了很好的绿叶作用。

跟着导演的镜头，我看到拉贝在是否出任安全区主事者的困惑，他在失去妻子的心灵战栗中变得更加坚定，他把自己的私房钱拿出来为安全区购买粮食，而故意不让别人知道内情。

面对这样一个把大爱倾注在一群与自己并无太多瓜葛的弱者身上的外国人，你没法儿不想起救犹太人于水火的辛德勒，没法儿不想起不远万里来到中国的白求恩。影片在娓娓道来中，为重构中国人的精神世界立下莫大之功。

面对残酷的日本人的侵略恶行，一个满可以置身事外的人却义无反顾的选择了留在这生死难保的是非之地，其中的伟大谁又能否认呢？

今年是建国六十周年，在这六十年的风风雨雨里，中国变得太多太多，从贫困到丰衣足食，从弱小到强大，从被人看不起到被人看重，人们在向着祖国美好未来看齐时，是否会想起那些曾经战斗在这片土地上的人们呢，他们的英勇事迹是否还被记得真切。

几年前曾经听过某校学生在观看南京大屠杀的视频资料时不断爆发出兴奋的笑声的报道，那时的我简直无法相信，作为中国人他们到底哪里出了问题。在建国六十周年的今天我想这是一个好机会，一个培养新一代中国人爱国热情的好机会。

我想拉贝日记的出现无疑给我们一个重要的提醒，根是一个好的契机，古人已去今人是否还记得缅怀这他们呢？勿忘先烈！勿忘国耻！