议论文作文十三篇。

作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。我们听了一场关于“议论文作文”的演讲让我们思考了很多。经过阅读本页你的认识会更加全面！

议论文作文 篇1

“舍得舍得，有“舍”才有“得”呀！”这句话在老一辈的口中常常来叮咛我们晚辈，让我们“听”到都会背了。可是我们真的有把这句话放在心里头，而且“身体力行”吗？有道是：“人心不足蛇吞象”，所以每次遇到“舍”这件事，大家就会像看到鬼一般闪的远远的，“拔一毛以利天下而不为”。但是，看到“得”就不一样了，大家看到“得”时，就像看到“黄金”一般，争先恐后，管它有用没用，先拿到再说，让我觉得“人不自私，天诛地灭”这句话说得太有道理了。

每次考试我都会告诉自己说：“这次考试我一定要好好念书，考第一名！”但是，回到家之后，受不了电视的“吸引”所以我把课业抛到九霄云外，专注地看电视，每次都“平日不烧香，临时抱佛脚”，最后考试出来的成绩，只差没有“满江红”，让自己垂头丧气时却已经于事无补。我舍弃了应该该平心静气，好好念书的时间，得到了看电视兴高采烈的欢乐时光，却也在事后得到了惨不忍睹的成绩和坏心情，这其中的“舍与得”的后果，真的在抉择前就该好好思考的。

生活上虽然“舍”是一件困难的事情，让大部分的人对这个字非常的反感，例如：大家玩“以物易物”的游戏，大家都想要得到最好的礼物，但是又不肯把自己的礼物和别人换。所以说“舍与得”是对人性无时无刻的最大的考验，让大家都可以体会这个经验，也让我知道一个行善布施的人之所以伟大，他们愿意舍弃自己的财产，让受苦贫困者得到快乐和富足，这样的行为，真是人类最高贵的情操。

“舍”与“得”这两个字在我们的人生中非常重要，如果能体会这两件事，我们的人生就成功了一大半了，但是这件事不是你说“懂”就可以做得到的，要经历过许多的事才可以了解这一点点的微言大义；但是也不要把它想得太难，或想要放弃，因为只要努力，就能成功的。让我们常常设身处地为人着想，在“舍”与“得”之间游刃有余，获得无与伦比的快乐和幸福！

议论文作文 篇2

每个人都有自己远大的理想，有的想当一名探险家，去探索世界上的奥秘；有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活；有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

一般来说崇高纯真的理想最易产生于十四、五岁。像孔子、马克思、周恩来、居里夫人等伟人都是如此！当年毛主席在长沙第一师范学院读书时，就立志为了中华民族的解放，劳苦大众的幸福而努力奋斗。在岳麓山下、爱晚亭边、橘子洲头、湘江两岸处处留下了主席勤奋求学、刻苦实践的身影，面对腐败的统治主席直抒胸襟“数风流人物，还看今朝。”

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国的明天，让我们一起努力吧。

议论文作文 篇3

太阳照耀宫殿的同时也照耀着寒舍，但是太阳照耀着南半球时却不能照耀着北半球，因为南北半球有地理位置上的差别。差异使产生了区别。

因为有差异所以要区别。

孔子主张因材施教不也正体现了这个吗？对待不同的学生，用不同的教学方法，这是学生更快，更易学会。有些学生聪明过人，一听就懂，举一反三，但有些学生反应没有那么灵活，比较迟钝，如果这两类学生在一起学习，既浪费了某些学生的时间，有迷糊了某些学生的思维。但如果这两类学生区别来学习，那些比较聪明的学生就能学到更多知识，就能更上一层楼；同时那些反应比较慢的学生就可以花多点时间，更透切的学习知识，这才是两全其美的方法。

正因为不同的学生有差异，所以要区别来教，因为区别开来，所以两类的学生都学的出色。

残奥会与奥运会的分开举办也真正体现了差异与区别的关系。残疾人有生理缺陷但他们仍可以进行体育运动。但如果他们与四肢健全的运动的运动健将一起比赛的话，那么他们获奖的几率几乎为0，对它们来说，这是极之不公平的。为了公平，公正，只有区别开来比赛。区别开来比赛既可以保证比赛的公平公正，也可以让残疾人赛出自己的风格，赛出自己的水平。

正因为人与人之间有了差别，所以要区别开来比赛，也正因为区别开来，所以有了公平，公正。

体育运动员的训练也印证了差异与区别的关系。每个运动员的身体素质，能力和训练的项目都不同，如果所有的体育运动员都必须统一训练，那将会是怎样的一个结局，大家可想也知。体育训练要按项目，能力，身力素质来区别训练，这样可以更高，更快，更强的训练效果。按照个人的情况而特定训练量这是必须的。

正是因为运动员之间有了差别，所以要区别训练，正因为有了区别，所以有了更加的训练效果。太阳不可能同照耀这地球的每个角落，不是因为太阳偏心，而是因为不同的地理位置的差异，导致了有所区别。

因为有差别，所以有区别；因为有区别，所以世界变得更美好。

议论文作文 篇4

本文是继《高中语文选修课教学实施的若干问题》之后，对语文课改选修课教学实践中遇到的主要问题，谈谈我的初步认识。

一、关注不同选修系列的能力培养重点

选修课程的五个系列中，诗歌与散文、小说与戏剧两个系列属于文学作品的学习，重点培养学生的文学审美能力；新闻与传记、语言文字应用两个系列重点培养学生的语文应用能力，前者属于实用类文本的学习，后者应用性更强；文化论著研读通过中外文化名著的研读，重点培养学生的思辨能力和探究能力。

各个系列涉及的文体不同，阅读目标也有差异，所以选修课教学首先应树立起文体意识。文学类文本学习应多关注阅读的开放性、个体体验的独特性，实用类文本学习应多关注对信息、事实、观点等方面的准确理解和掌握。应注意课标规定的文学类文本阅读目标中探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力、注意从不同角度和层面发现作品意蕴，获得新的阅读体验、力求表达出自己的独特感受和新颖见解，能准确、迅速地捕捉基本信息、能把握基本事实等提法，以及关于不同文体阅读鉴赏方法和文体基本特性的提示。

但需注意，所谓重点培养哪一方面的语文能力，只是相对而言，课标提出的审美能力、应用能力和探究能力，并不与各个系列形成完全两相对应的关系，例如文学类文本的分析、欣赏、评价中，显然有探究的成分，而将探究的成果形诸文字或进行群体性交流，就在锻炼语文应用能力；文化论著研读中也可能涉及文学审美因素，各个系列都可能不同程度地含有应用的取向。教师在教学中对此应该有融通的理解，采取灵活而合适的教学策略。

二、兼顾理论学习与实践活动两个方面

不同系列的选修课之间，存在着课程目标和教学方法上的差异。课标教学建议据此提示我们：有的重在实际操作，需要突出某一方面的专门知识和技能；有的重在发挥想象和联想，注重情感和审美的体验；有的重在思辨和推理，强调理性和严谨。所以选修课特别需要注意寻求与课程内容相适应的教学方法。

高中语文选修课不同于高等学校中文专业课的一个突出标志，就是不以传授系统完整的学科专门知识和理论为重点，主要立足于语文活动，致力于实际的应用；知识和理论的学习仍是必须的，但要对学科知识和理论下一番精选的功夫，以服从于提高学生整体素养的需要。各种新课标语文选修课实验教科书在这方面已经作了很大努力，体现了课标的这一导向。在教学中，我们还应注意课标规定的在实践活动中增强口头应用的能力、联系语言文字应用中的现象和问题、观察语言文字应用中的新现象，思考语言文字发展中的新问题、学会用现代信息技术辅助交流、关注现实生活和社会发展，对感兴趣的问题进行思考等目标表述，以及尝试诗歌、散文的创作、尝试创作小说、剧本、尝试新闻、通讯的写作、尝试人物传记的写作等关于不同文体写作方面的提法。

语言文字应用和文化论著研读两个系列，不能仅从课程名称理解其所包含的课程内容。仔细研究课标的相关目标，我们会发现，语言文字应用系列是指对语言文字方面论著和法规的研读、对语言文字问题的研讨，以及语言文字在学习和生活中的实际应用；文化论著研读系列既是指对中外文化名著文本的研读，但也包括对有关文化专题的研讨、对文化交流活动的实际参与等方面。简言之，这两个系列的选修课分别包容了理论研讨和实践能力两方面，教学中教师应该尽可能为学生创造理论与实际相互联系的各种条件。至于诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记三个系列的课程，除了重点进行阅读鉴赏能力的培养外，也包括着尝试进行文学创作和相关文体写作的目标要求，在教学中对这两方面应予兼顾，促进读和写的互动和转换。对此，课标关于选修课系列的教学建议中提出了一些实践活动的途径和方法，教师可以在教学中有选择地借鉴，也可以因地制宜，利用本校本地的教学资源，自己创造一些行之有效的途径和方法。

三、拓展思维活而度

选修课学习是对必修课的延伸和提高，教学内容更具有选择性，教学方法更应体现个性化学习的理念，在思维的深度和广度上应比必修课有明显的拓展。

课标在课程的基本理念部分指出：应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。可以认为，课标的总目标部分的不少表述，更突出地体现于选修课的教学，例如思考领悟的目标要求增强思维的严密性、深刻性和批判性，应用拓展的目标要求注重跨领域学习，拓展语文学习的范围，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力，发现创新的目标要求对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情，敢于探异求新，走进新的学习领域，尝试新的方法，追求思维的创新、表达的创新等等。这其实都是在要求学生的思维在深度和广度方面有所拓展。

在具体的选修课系列中，这些拓展性的目标会各有侧重。

如诗歌与散文系列：用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容；小说与戏剧系列：形成良好的文化心态，学会尊重、理解作品所体现的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出适当的评价；新闻与传记系列：从中获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断；语言文字应用系列：思考语言文字发展中的新问题，努力在语言文字应用过程中有所创新；文化论著研读系列：拓宽文化视野和思维空间、在阅读过程中注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解等。

就其精神实质而言，相对于过去的语文课程，致力于培养学生的探究意识和探究能力，学习探究的方法，应该是新课程选修课教学的重要导向。因此，教师在教学中要注重培养学生的探究意识，有疑敢问，有疑善问；有宽广的多元文化视野，学习阅读、鉴赏、探究、表达、交流的多种方法和角度，努力发展学生的创新思维能力。正如课标总目标所指出的：养成独立思考、质疑探究的习惯，乐于进行交流和思想碰撞，在相互切磋中，加深领悟，共同提高。（思考领悟）学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。

问题的关键在于，我们必须要把握好选修课拓展的度，也就是要做到适度拓展。那么，拓展的度在哪里呢？我以为至少应注意这样几个方面：

首先，要按照课标教学建议的提示：不能简单地照搬大学里的选修课。也不能因其拓展性要求而片面追求新奇深奥，脱离课程目标和学生实际。也就是说，不要过于追求学科专业知识和理论的系统化，选修课的内容和方法都应符合高中阶段的培养目标。

其次，始终不要忘记高中选修课也具有基础一面，要适合学生的心智发展水平和学习能力。特别要注意选修课与必修模块相关内容的联系，拓展应是在必修课内容基础上的适当加深和拓宽。

此外，要考虑如何使课堂的探究性学习活而有度。要讲究探究的价值、探究的质量，在选修课教学中必须把握：

一是探究什么问题，这个问题在理解文本中起怎样的作用，从而分清问题的大小、主次，不能眉毛胡子一把抓；

二是对探究过程中随机生成的教学资源，要善于辨别、筛选，有所选择，对课堂教学不能失控；

三是须紧扣探究的目的要求，不能漫无目的地放羊，听之任之。还有，新课程的教学中，运用多媒体手段，成了常用的拓展方法，要注意有助于教学中的语文活动，有利于学生语文能力的培养，而不是将其削弱，更不能用多媒体来喧宾夺主，将手段当成目的。

议论文作文 篇5

还有，论据在文章中不可晒干鱼。论据是为了支持论点而存在的，是在论述当中被提起的，所以，它的前后都是论述。这些论述被称为论点论证。论据，特别是事实论据在文章中不宜写的太细太长，叙事要简约用笔，寥寥数语把事情说明白，省出更多的笔墨来进行论证。无论论据写的长还是短，前后都要论证，一个论据的运用，是在论证中提起，之后叙述事实，之后再进行论证，也就是说，论据是由论证包裹起来的。没有论证的论据是绝对不可以的。因为，这个或者这些事实是为了说明论点的道理，不是在这了呆着玩的。

另有，一个论据何以说明不同的论点。论据一般都有多功能，一个论据可以用于这篇文章说明这个观点，也可以用于那篇文章说明那个观点。

最后，重视论据群。在议论文中。我们往往看到，在一个段落中应用了好多个论据，每个论据都是一两句话。这就是论据群。论据群是排炮，在议论文中杀伤力很大，能够显现出作者的广泛学识，并给予论点的大力支持。特别是事理论据，排在一块儿，比散兵游勇威力大得多。

当然，上面这些只是议论文的论据论证的浅显常识。而这些常识是学写议论文的基础之一。

议论文作文 篇6

当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候，它将最终导致人生和事业的失败。《易经》中有一句话叫“动则得咎”，就是说只要你选择做事情，就会有得失。

一在这个世界上，你要理解什么叫得到，什么叫失去，是非常困难的。因为有很多东西需要你一辈子的努力，并不是一天两天就能得到的。你作为一个员工，如果拿的是计时工资，你工作两小时即可拿到两小时的工资。但是生活不是这样的，生活中得到与失去是一个大循环的过程，不是现金交易，而是一辈子的“交易”。比如说，我们两人之间的交情很深，一辈子虽然没有金钱的交往，但是最后你得到了我的信任，我得到了你的信任，我们两人互相之间的信任可能就变成了这个世界上最珍贵的东西。

世界上很多人看不清这样的道理，他们会过分地贪求，过分地想要去获得眼前的利益。结果，过分地贪求变成了失去一切的原因。贪官、贪商没有一个人能逃脱法网，即使没有被抓起来，睡觉也会出冷汗。周被抓住以后说的第一句话是：“我总算被抓住了，这样我睡觉可以睡得安稳一点了。”因为他在被抓住以前，睡觉都是不得安宁的，天天做着恶梦就从床上跳起来了。即使他不被抓起来，最后也可能会犯心脏病死去。

只顾眼前的利益一定会直接导致人生和事业的失败。中国由于过去太贫困，所以来了一点点商业机会以后，很多人就会只顾眼前利益，而不顾将来。中国很多人开饭馆、做生意都卖假货。为什么？因为他们觉得这是赚钱的最佳方法。但这样的人到最后失败的多，成功的少，因为成功是以信誉为基础的，而信誉是建立在人们长久的观察之上的。当人们第一次发现不对头，第二次就不会买了。当时中俄边贸红火的时候，中国人把一两火车皮的各种杂货拉过去，俄罗斯人不检查就收下来了。因为尽管那是旧货，但是他们知道那是真的货物。但是后来中俄边贸出现了什么情况呢？俄罗斯人特别喜欢买中国的羽绒服，而很多中国人为了赚钱，做羽绒服时就把稻草、鸡毛塞进去了。俄罗斯人发现上当以后，中苏边贸的比例开始成直线下降。你现在常常会听说，中国的商人在俄罗斯常被俄罗斯人打，被俄罗斯人欺负，其根本的原因并不是俄罗斯人本来就想欺负中国人，而是因为俄罗斯人被中国商人骗了，最后就迁怒于所有的中国人。当俄罗斯人被一个中国人骗了以后，他一定会相信100个中国人都是这样的，这就是群体效应。

我再举一个例子。在山东有一个蕨菜生产基地，向日本出口蕨菜成了那个地区唯一的经济来源。日本人要求把蕨菜放在太阳底下晒干了以后打包运到日本去。由于放在太阳下面晒干需要两天时间，很多老百姓等不及，就把蕨菜收回家以后开始用锅烘烤。烘烤以后，表面上是干的，但是日本人发现用水泡不开了。日本人就警告这个地区的人，千万不要用锅炒，一定要放在太阳底下晒。大部分的老百姓遵守了这个游戏规则，放在太阳底下晒。但是游戏规则并不是说有大部分人遵守就能够维持下去的，一定要所有的人都遵守，游戏规则才能成立。有一家老百姓违反，就破坏了所有的游戏规则。仍然有几家老百姓把蕨菜偷偷地放在锅里炒，日本人发现以后，在一天之内断绝了跟这个地区的全部蕨菜交易。这个地区一夜之间失去了所有的经济来源。现在，老百姓依然在贫困中挣扎，因为他们的蕨菜卖不出去了，日本人下决心绝不到这个地区收购任何蕨菜。

你可以想象，当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候，它将最终导致人生和事业的失败。但是我们中间的很多人实际上正在这么做，自己却没有意识到，直到最后失败了，才回过头来找原因，而且通常是把原因找到别人身上，能够从自己身上找原因的人很少很少。

当然，有时候在生活中我们失去一些东西不一定是坏事。比如说，你失业了，才知道生活有多么艰难。你失恋了，才知道感情的成熟是多么必要。有这样一句歌词：因为我得不到你，所以我把你珍藏在心里。大家知道，世界上有一种现象，得到的东西就不再是自己的东西。我们身边拥有着很多的幸福和快乐，拥有着美好的家庭，但是我们却熟视无睹。我们不尊重我们的爱人，不尊重我们身边的同事，不尊重我们所得到的工作机会，最后失去了才发现，我怎么原来不知道这些东西是那么珍贵啊。

《易经》中有一句话叫“动则得咎”，就是说只要你选择做事情，就会有得失。“动则得咎”并不是说你动了就会被人指责，它真正的含义是你动了就会犯错误，就会冒险。根据《易经》中的另外一句话，“天行健，君子当自强不息”，动则得咎的解释应该是这样的：选择“动”实际上是要解决人生的困境，解决我们日常的困难，在动的过程中，我们在丰富我们的人生体验，丰富我们的心灵，锻炼我们的意志，最后使我们变成一个有着坚强意志，有着坚定不移个性，对未来有着美好向往的人。所以得到与失去永远是一个钱币的两面，你得到了钱币的正面，就失去了它的反面，你看到它的反面，不可能同时看到正面，要用正确的心态辩证地对待生活中的得失。

我有一个向前走的比喻。在我们前面有一瓶水，因为它是好东西，每个人都想得到它。为了能够得到这瓶水，我拼命向前跑，结果在我快要抓住这瓶水之前，水被别人拿走了。但是不能因为别人拿走了这瓶水，我就不向前走，我一定还要继续向前走。这个时候，我会发现前面还有一篮子鲜花在等着我。当然，我走到鲜花面前时，可能它又被人拿走了。但是这个时候我依然不能绝望，我知道失去了鲜花，但是未来还有东西在等着我。我再向前走，走得更远，就看到那台笔记本电脑在等着我，而它的价值可能比鲜花还要高。如果笔记本电脑我没有拿到手，我还要继续向前走，也许我心爱的人就在那里等着我。当你用这种心态来对待生活中的得失的时候，你知道失去的背后，还可以得到其他东西。即使你最后什么东西也没得到，你也知道自己在追求的过程中得到了生命的丰富。如果你有这样的心态，你就永远不会失落，你就永远不会失望。

用我个人的事情说，大家就明白了。我高考三年才考上大学。第一年，我的最高目标是江苏省常熟地区师范学院，没考上。第二年，我的目标还是江苏省常熟地区师范学院，但是还是没考上。我坚定不移地考了第三年，结果进了北大。后来我就明白了，前两年之所以没有考上，是因为冥冥之中有一个更高的目标在等着我，这是命运之神的安排。如果第二年我放弃了，那现在一定还在农村种地。我进了北大以后，没有做出什么值得骄傲的事情。在北大六年没谈恋爱，还得了肺结核，在北大教书，什么成就也没有，最后还被北大加了个一级行政机构处分。接着联系美国学校，三年半没有一个美国大学给我奖学金。我觉得老天对我是如此地不公正，我这个人很不错，为什么让我受如此之多的苦难和绝望？但是后来我发现，之所以经历这么多的波折，之所以最后去不了美国，是因为冥冥之中有一个新东方学校在等着我。也许新东方明天就没有了，也许新东方最后消失了，但是我想新东方精神不会消失，我的那种不断在失去中前进的动力不会消失。只要我俞敏洪还在，只要我的这种心灵还在，只要我自己想做事情的勇气还在，我相信我们就一定能够重建另外一个新东方，或者改名叫新西方也未尝不可。只要有这种感觉，我们就能创造更大的事业。如果我们在座的所有人都失业了，我们还可以重新团结起来，再创造一个辉煌。如果我们不再办学了，我们可以再去办一个新东方杂货店，说不定最后就变成了像沃尔玛那样的全世界最大的连锁店。关键是你要有那颗心去做那个事，而不要为眼前的得失而抓狂。如果你抱着这样的心态，知道每一次失去的背后有一个更大的目标，有更多的考验，生命中还有太多太多的事情需要你去做，你就不再会为眼前失去的东西感到痛苦了。

议论文作文 篇7

在追求理想的航线不可能是一帆风顺的。有的就只有理想而没有坚强的毅力所以在追求理想的自己理想时候困难阻挡了他，他便向困难轻易地低了头最后只能放弃自己的理想，再去追逐另一个理想遇到困难又放弃，最后一事无成。困难是理想的“绊脚石”。古往今来，甚至以后的成大业者都无不备坚强的毅力。

那一年，我和好朋友去游泳，当时我们俩都说有成为一名游泳能手的，可我下去呛了几口水便不学了，就在那戏水，可看一下他肚子虽然早已被水灌满可他毫不在乎仍努力学，两年过去了，别人都取笑我不会游泳，当听到别人夸他时我心里像打翻了五味瓶一样非常羞愧，我当初为什么不努力去学，他以自己的毅力成功了我为什么不能？

比起那些身残志坚的人，我们是健康又是完美的，他们能征服的高峰而我们就只能望而兴叹吗？让我们振作起来吧，从眼下开始，从小事做起，磨炼我们的毅力，为人生谱写美丽的篇章吧！（合同帮帮网 WWW.551336.com）

议论文作文 篇8

这是一个物欲横流的时代，无时无刻不在变化着。要想在这个世界占有一席之地，那么你唯有拼搏。我们或许无法给拼搏下一个很好的定义，但是我们可以努力让拼搏在我们的身上有着很好的诠释。我们是新世纪的青年，是新世纪的希望，在面对这越来越多的挑战之时，我们唯有告诉自己：要么拼，要么滚！

在面对了中考的压力之后，紧接而来的是魔鬼式的高中，有多少学子在此时退却。他们迷茫，他们彷徨，他们甚至不知道自己未来的方向。学业上的负担，老师，家长给予厚重希望所带来的压力，让他们渐渐长生了退却的心理。他们想逃避，想退缩，然而，残酷的现实告诉他们，在他们面前，唯有一条路要么拼，要么滚！

我们从小便是听着名人的故事长大的，那些激励人的格言也见过不少。然而，我们对于那些像居里夫人，爱因斯坦之类的大科学家似乎有种望尘莫及的感觉。他们似乎是那天上的繁星。而我们像那地上的尘土。其实不然，有谁是一出生就是个名人的，或许我们无法成为像他们一样伟大的科学家，但是我们可以在自己的位置上让自己发光发热。就像卡莱尔说过的：“停止拼搏，生命也就停止了。”是的，我们是在经历了无数场考试，无数次磨练之后才能踏进高中，倘若现在放弃，那么之前的努力全都将付之东流。我也是个高中生，我也想过放弃，然而，当我看到那句话的时候，我开始为自己感到羞愧。我们拥有着舒适的学习环境和家庭氛围，我们衣来伸手，饭来张口，我们还有什么资格说放弃，还有什么资格说退却。

我们都知道，乐坛天才迈克尔杰克逊，他出身于一个贫困的家庭，更是在父亲的严厉责骂和暴力的阴影下成长。那么，在那样恶劣的成长环境中，是如何造就了一代的音乐“鬼才”？是他的天赋？是他的取巧？更甚于是他的另辟捷径？然而这一切都不是他立于音乐巅峰的支柱。或许一开始的创作是源于他的天赋，但后来的一步步成功又岂是“天赋”一词那么简单。我们应该知道，这个世界上拥有惊人天赋的人不在少数，然而，又有多少人能都走向成功。倘若没有没有他后面的努力与拼搏，那么他就只能滚出那日新月异的乐坛，而我们也将与那“太空漫步”无缘了，不是么？我们总是一味的看到名人头上的光环，而去忽略他们背后的汗水和泪水。没有人一出生就是个名家，他们都是在不断的拼搏中才得以生存，他们深知要想立于世，那么只有拼。

很多人会想，那些名人生来就带有惊人的天赋，相对于我们这样的普通人，本来就占有优势，他们的付出与努力往往只有我们的一半。那么，他们成功的机率不也比我们大么？然而，这一切都是自欺欺人的借口罢了，有那么一些人，会让你深深记住拼搏！

加拿大的“蝴蝶总理”让克雷蒂安，他相貌丑陋，还患有口吃，他的童年是在别人的嘲笑和讥讽中度过的，他的世界似乎只有黑白这两种颜色。然而，他却未曾放弃。当他含着石子练习发音的时候，当他的母亲哭着让他放弃的时候，当他的竞争对手以他的外貌攻击他的时候，他都不曾想过放弃。因为他知道，被缚在蚕茧中的蝴蝶唯有靠自己的拼搏才能飞出生命的美丽。试想一个患有先天残疾的人，都能靠着自己的努力拼搏而成为一国总理，那么健康，有着优越条件的我们，又何以谈放弃？这向来是“物竞天择，适者生存”的社会，你唯有不断的往上爬，才有生存的可能，放在我们面前的向来只有两条路：要么滚，要么拼！

现实一直都是残酷的，胜者为王，败者为寇，一直是永恒不变的真理。我们唯有不断拼搏，才能踏进成功的殿堂。然而，并不是所有的拼搏都会成功，俗话说，有耕耘不一定有收获，但如果你不耕耘的话，那么你连一点收获的可能性都没有。英国物理学家迈克尔法拉第曾说过：“要拼命去追求成功，但不要期望一定成功。”的确，有时我们的付出或许就像石沉大海一样，“扑通”一声，然后回归宁静，但只要你有拼搏，那么那颗石子就一定会存在。总归一句，面对现实，我们别无选择，要么拼，要么滚！

议论文作文 篇9

蹲下是为了起身的那一次跳起，只有蹲下才能积蓄更大的能量，跳得更高更远。正如人一样，在艰苦的环境中，一次次的磨砺自己只有面对挫折，在逆境中成长，自己才会变得更加成熟，在这个复杂的社会中才有我们的立足之地。

因为有了蹲下，我们才会充满力量。春秋时期，吴国打败越国，越王勾践为了自己的许多百姓免受亡国之痛，甘愿做吴王的马车夫，尽管他的身蹲下，可他的心依然高高在上，于是他的苦难降临，尽管吴王想方设法的屈辱勾践，可是他都忍了。再进过这种屈辱之后，他的复国决心更加坚定，他在心里暗暗给自己打劲，终于等到了时机，他英勇的率领他的子民把吴国打得落花流水。不是每个人都有他的这种本事，这是因为他在蹲下的同时，不甘做一个亡国之君，他在苦难中把根扎得那么深，不论风吹雨打，也都灭不了他顽强的意志，他能够取得反败为胜也正是因为他在逆境之中锻炼了自己，成功属于他。

因为有了蹲下，我们才会拥有磨砺自己的机会。机遇的到来因人而异，而每个人都可以把握自己的机遇，它的前提就是我们要懂得蹲下，明白只有在苦难中才能磨砺自己，如果我们素质提高了，还怕没有机遇?美国篮球巨星科比并不是对篮球有天赋，而是他在少年时期就已经把基本功练得十分到位，因此他在球场上才会表现得很有活力。因为有了他儿时对篮球的勤于练习，所以他才能把要根扎得更深，现在他面临的挑战有很多，但他都没有被压倒，因为他的根已经很结实。试想，如果他没有在儿时练好基本功，那么他会在球场上这么精彩、甚至是万人崇拜的偶像么?因为他在儿时就已经“修炼成形”，所以他才抓住了成为一名篮球巨星的机会，并将理想变为了现实。

就如庄稼一样，只有经过了“蹲苗”的洗礼，它们才能茁壮成长。我们也只有学会在逆境中成长，生存的欲望才会指引我们走下去，走到自己人生的巅峰。

议论文作文 篇10

我叫朱陈昱涵，名字的来历不想过多解释，爸妈取的。

出生于xx年4月26日的我今年13岁了，刚步入初二。

我的童年怕是个假童年。小时候我记性差，模样傻，胆子小。拥有这些特性的我在老家常被小我一岁的表妹揍得落花流水。这在我幼小的心灵中形成了阴霾，让我认为所有人都很强，我都打不过。其实，只是表妹太能打而已。上了幼儿园，定居厦门，回老家的次数变少了。远离表妹的“淫威”，加上周末会到部队看望老爸，受部队风气的影响，我胆子逐渐大了起来。甚至在幼儿园里和几个高又壮的孩子组成了风光一时的“幼儿园黑恶势力”，还与老师发生过不愉快。

幼儿园过得很快，转眼间便进入小学了。二实小前三年我只活跃于小圈子，埋头苦干，成绩不错，朋友不多但关系不弱，也算过得有声有色。一进入四年级，相较前三个年级，节奏快了很多，成绩曾一度下滑，一度低迷，还好遇到“知音”小付。两人臭味相投，磕磕碰碰中，四年级的低谷期也就熬过去了。

五年级可以说是我这短暂的人生经历中最精彩的一年。结交挚友小白，打快板，当主持，进话剧团，当上班干部，成绩回升，遇到第一位“伯乐”林大班主任……我风骚的身影在班级、年段、全校大放异彩，人际交往的圈子也越来越大。我如同一颗红巨星一般，迅速增大，能量增多，越来越亮，越来越亮……

可红巨星的缺点也就是灭得快。五年级蓄力用完，六年级时便显示出我的诸多不足。我也为自己的张狂和刚愎自用付出了很大的代价，只能在主持时和校外话剧团巡演时才能看到我五年级优秀的模样。

我有些固执，有些强迫症，十分恋旧，喜欢看书，无法自拔。六年级的经历让我在初中时收敛了不少，还蒙了个二号，死赖着，尽量不掉下来，又逐渐变得没什么声响，变化太大，太多了。

白嫩长发少年变成了莲花中学初一13班光头老爷们会的一位名誉会员，挽回2号的位置和在壮汉群中求生成为了我目前的目标。

年轻的我，张狂的我。

未来的路，漫长的路。

新的开始也象征旧的结束。我很恋旧，不过也会在新的篇章中续写属于我的传奇或平凡的故事。

议论文作文 篇11

论语有载：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孟子亦云：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句：“没有诚信，何来尊严?”由此可知，“诚信”的重要不分中外，深植人心。然而，风俗与化移易，在这竞相向“钱”看齐的现代社会里，“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国，即便礼崩乐坏，仍不乏挂剑的季札，杀彘的曾子，他们谨守的信与诚，已超越俗世生死的羁縻，尊卑长幼的教条，为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远，典型仍会夙昔影响，于是南北朝有明山宾，宁可折本赔钱，也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回;大唐市井商贾门前所挂的“货真价实，童叟无欺”木匾，百代子孙兢业传家，里仁为之美……。

相较市井，诚信之于国家、上位者，更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功，“徙木立信”居功厥伟;西周之会隳灭，与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知，“诚信”之实践，小至个人、友朋，大至社会、国家，在在影响其或成或败，或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯，时间的过去，累积文明发展的无数资产，例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日，是放眼过去最发达最富庶的时代，而“诚信”仍一如往昔，被我们奉为圭皋?依旧是无分庙堂或江湖者，人人都秉守不渝的准则吗?为了选票而轻许承诺，终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演;唯暴利是图，窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名;就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事;巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频，已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽;对制学生作弊，老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻，茶余饭后更添警世的悲凉;为了节省工安成本，厂内大火一把接一把频传的老牌企业，烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样，他们信誓旦旦，我们痛心疾首;他们又信誓旦旦，我们又痛心疾首……，整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台，而我们，不管你愿不愿意，都沦为悲凉点缀的配角。

人之初，性本善，诚信既是天生的善念，也是后天的习得，因为在群体生活中，我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益，互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心，厚黑当道，则人与人之间信任不再，善念难萌，而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信，类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭，甚至也会在自身身上发现，届时，你不信任我，我也不相信你;你欺上瞒下，我上下其手;尔虞于是我诈，勾心所以斗角，所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”，就成了只会出现在教科书上的成语，遥远且陌生。诚信如此动见观瞻，“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题，我身为一个高中生，虽无地位、财富，亦无人望，但我相信做其所当做，尽其所当责，个人的修身，足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开，挽既倒之狂澜。

议论文作文 篇12

思考是一种沉淀，沉淀过后便是成长。从懂事起，父母总要求我去思考，但年幼的我并不懂得何为思考，只不过是父母说教下的敷衍点点头罢了。

后来随着学业压力的增大，思考便离我更加地遥远——无数个深夜里只有作业与我为伴。数不尽的作业和压力像野兽一般吞噬了我，思维也在不断僵化。我时常问自己，这样究竟有何意义？学习生活究竟带给我什么，那种“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”闲散意也成了书中可远观而不可亵玩的场景。迷茫之中，我不知该何去何从。

那天父母带我去爬山。我心里不高兴地嘟囔着：“我为什么要和他们来爬这座山啊！这讨厌的山怎么爬不完啊。”脚底下传来一阵阵的酸痛，我用双手撑着膝盖，大口大口地喘着粗气，看了看旁边的父母，有说有笑。我却皱紧了眉头，心里却只觉得更加厌烦。抬眼四望，周遭清丽秀美的景色也无暇欣赏，只想快快爬完这座山，完成任务。

正值夏日，湿润的空气夹杂着鸟鸣在我周围炸开，山中特有的清新令人精神一振，我却视而不见，不耐烦地抹了抹头上的汗，愤恨地踢了踢脚下的小草。头上的骄阳发出不可忍受的热量，即使穿过了重重树叶，仍然带着余威毫不留情地打在我的脸上。旁边的父母还在小声交谈着什么，我心里的烦躁又平添了几分，低头自顾自向上爬着，脑子里还回想着自己未完成的作业。

猛然间再抬头，眼前豁然开朗，原来我已经登顶了。山的全貌就这样毫无征兆地闯入我眼中。山，一座连着一座；鸟，扑棱棱振翼而飞；云，重重叠叠堆积着；霞，颜色多变如梦似幻；一条小溪穿过了留下我的脚印的重重山峦，清亮执着。周围游客的赞叹声把我从沉醉中叫醒。

我思考着，原来刚才走过的路是这样的呀！阳光穿透了层层叶片，温和地照在我的脸上，心里的烦恼早已消失不见，原本恼人的蝉鸣也成了悦乐的琴音，而父母微笑着看着我，为我竖起大拇指，原来心境不同，看见的景色真的不同。

我思考着，登上山顶早已不再重要，真正让我感动的反而是爬山的过程。成长其实很简单，也不过是从今天走向明天；学习也是一样的，由简单到复杂，由生疏到熟练。所以慢下来吧，在这个过程中多去感受，多去体验，多去思考！

莫忘来时路，不负少年心，这样思考才可以成长。

议论文作文 篇13

如今，工厂在城市中已经思空见惯，但是，工业的发展，有利有弊。伦敦是世界上首屈一指的特大都市，100多年前，工业革命时期，这里曾经是一年没有几天能见到蓝天白云的一座城市，工厂将千万吨的二氧化碳排入天空，据统计，当时，仅这座城市的排放量，就足以让世界第一大的德国足足吸收一两年以上。

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