心的召唤作文分享六篇。

相信大家都或多或少接触过初高中作文吧，作文，通俗来讲就是撰写文章。很多人写作文的时候没有明确的思路，一篇好作文起码要做好和读者共情。您是否正在为写初高中作文而发愁呢？小编为了满足您的需要，整理了“心的召唤作文分享六篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

心的召唤作文(篇1)

无边召唤回家

那天，阳光明媚，微风拂面，我终于迎来了期盼已久的暑假。放学的铃声刚一响，我便急匆匆地收拾好行李，准备踏上回家的旅途。

回家，对我而言，仿佛是一个期待已久的梦境，一片自由的天地。无论是亲切的父母关怀，还是家乡那熟悉的风土人情，都在我心中勾勒出无边的温馨。

坐在火车上，我伫立在车窗前，看着一幅幅美丽的风景，在我心中翩然跃起。绿茵茵的田野，似在对我微笑；高山峻岭，仿佛在向我招手；流水潺潺，似在演奏一曲动人的乐章。这一切美好的景色，使我更加渴望回到家乡。

终于，我回到了家。推门而入，家中的一切还是那么亲切。家人们早已在门口等候着，一双双眼神充满了温情。我把行李放下，走到妈妈面前，紧紧地抱住了她。妈妈轻轻地拍了拍我的背，笑容在她的脸上溢满，这是家的笑容。

回到家乡，我才发现，这个地方对于我来说是那么美丽，那么神奇。一到夕阳西下的时候，我便和朋友们一起到乡间小道上放风筝。高高的天空中，风筝在翱翔，小小的线在空中舞动，仿佛是一颗颗绚丽的星星。这一幕，这一刻，直至今日，都铭刻在我的心中。

在家乡的小巷里，总能有一股饭香扑鼻而来。母亲用心煮的饭菜，总是最让人舌尖陶醉的味道。每当吃饭的时候，我常会忍不住多夹几筷菜，一是因为太美味，二是因为这里是家的味道。

每当夜晚，繁星点缀在无边的黑暗中，我总会迷恋地仰望星空。小时候，我总听爷爷讲述星星的故事，对星星也格外向往。如今回到家乡，每晚躺在床上，窗外的星星会在那温暖的空气中翩翩起舞，宛如我童年时的梦境再度复活。

无边呼唤回家，回到家乡，我才真正感受到家的温暖与重要。家并不是豪华的住宅，亦不是金钱的垒堆，而是亲情、友情、懂得分享与照顾的家人们。

家是我心灵的避风港，是我成长的坚强后盾。在家的日子里，我感受着家人间的浓浓爱意，无论遇到什么困难，我都能从家人的鼓励中找到力量，让我对未来更加充满希望。

回到家乡，我重新找到了心灵的寄托，找到了生活的目标。我明白，家是我前往远方的起点，也是我归来的终点。无论我将来身在何方，我都会时刻怀念着家乡的美好，因为，无边召唤回家的情感，永远激励着我向前奋进。

心的召唤作文(篇2)

一、目的要求：

1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。

3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。

4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。

难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。

同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？--火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。

教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们--圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？。

宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。

远瀛（yíng）观    甲胄（zhòu）  充塞（sè）  碣（jié）石

嗫（niè） 嚅（rú）  迤逦（yǐ lǐ） O@（xī sū）

若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。

1、作者写了一个怎样的废墟？

2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？

3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？

整理课文的写作思路：

第一部分：（1～3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。

第二部分：（4～10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”

第三部分：（11～20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。

1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？

2、理解重点句子的含义。

A、“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的'”？

明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。

B、如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”

明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

3、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？

明确：前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。

4、 和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？

明确：“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊。”

“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。

“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。

本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。

5、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？

明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。

明确：生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。

本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。

1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？

提示①：

A：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。

B：保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。

余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”

2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。

四、教后记：

心的召唤作文(篇3)

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。山抹微云，凉生岸柳催残暑。

题记

疏星淡月，断云微度。柔和的月光下，我们携手舞蹈。直到脚下传来细小的沙粒造成酥麻的感觉时，才反应过来，哦，我在沙漠。也许你会认为在沙漠里欢腾有多么了不起，没错，的确有点本事，但它远不比家乡美景更令人难以忘怀。

难得回到老家。我承认是想回去看星星，因为只有在小小的村庄里才能看得到在大城市里不容易瞧见的金光。

早早到达，就看见那熟悉的校门。外公总是跟我讲，以前他在那里教书是怎样的一番情景。小舅舅也总是带着我和哥去学校里打篮球。经常不过一会儿，就能听见毛豆那嘹亮的呐喊回来吃饭了！外婆做的炖菜最香，每次去我和哥俩就准能吃上三四碗。惹眼的却还是婆的衣着，整天沾着油锅的，应是很油腻才对，却不是。她的衣服很干净，总是过会儿换个袖套，过会儿换个围裙。

黄昏时分，可以出家走走，而在城里高高的灯早早就把黄昏代替。走走，可以坐在一处河堤旁。河堤上是大片欲黄未黄的小草，它们淹没在夕阳的亮光中，互相依偎、互相安抚，好似一对小情人。鸟叫声从家的方向传来，密密稠稠、若有若无，似乎是临睡前的晚安。田野尽头，是一排排被黄昏镀上一层鲜丽的橘色，像外婆用棉花做的被。

不久，炊烟袅袅升起，你家的，我家的，时不时传来一声狗吠。大门都敞开着，像随时都会请人来做客，不过也确实是这样，还是乡村好，不设防。

该往家走了。远远就望见那座山，那座每次回来都要攀的山。一缕缕薄云横绕山腰，像是涂上去的一样。

到家了，桌上是一顿丰富的晚餐，上面准有一盘红烧鸭。

末了，爸爸提议出去溜达。我可以去看星星了。终于寻到北斗七星，它仍在那，为游子指引回家的方向。

有时春天的苔痕刚刚滋生，暮然间秋风萧瑟。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。映在墙头的阳光早已隐去，只留下月亮升起的清辉洒满人间。

第二天一早，又得赶回成都。黯然销魂者，唯别而已矣。

我是一个迷失路途的旅人，在城市来回奔波，只是家是我唯一明确的方向。亲爱的游子啊，不妨抬头看那北斗七星，那最朴素的指南针将为你指引前方。

无论在天涯海角，都回家看看吧，那才是旅行的目的地。

心的召唤作文(篇4)

这一天，你以崭新的容颜，走进熟悉的校园。

这一天，你踏着轻盈的步履，迈进七年级的门槛。这一天，我们一直在等待，等你，意气风发的少年，携着梦想翩然而来。新的学期，新的开始，新的征程，新得你再在新的起点上。

也许你想起了六年的小学生活和早已作别的童年；想起自己竟这样磕磕绊绊地走过了一年又一年；想起了成功的点点滴滴，遗憾的点点滴滴；想起了甜蜜的某一个瞬间，烦恼又上的某一个夜晚。而今天，你沿着那条熟悉的小径，一路走来。凉爽惬意的清风吹起你额头前的头发，在你心头也一定掠过一丝的恐惧和惆怅，一丝的憧憬和期盼。

以为你一踏上了中考的征途，因为那份久藏的梦想在不停的召唤你。你的双肩依然稚嫩，你的'笑脸依然纯真，你的双眸依然清澈，可你义无反顾地的迎接中考的挑战。我们有理由相信你完全可以勇敢的直面人生的考验，因为你的笑脸洋溢青春飞扬的气息，你的双眸闪烁着自信智慧的光芒，你完全有理由在这世界上轻舞飞扬。

也许前方的路上依然会有磕磕绊绊，也许会有遗憾的泪水相伴，而你，追风逐日的少年，依然英勇地向前，因为，梦想的召唤。

心的召唤作文(篇5)

“喔喔喔！”正当我玩的不亦乐乎的时候，听到对面的大公鸡正在打鸣。那洪亮的喔喔声真好听，瞬间吸引了我的注意。我突发奇想：武侠片里的人能召唤神龙，那我能不能召唤神鸡呢？说干就干，于是我学着鸡叫声唤了起来。

“喔喔喔……”之前，我叫了几声，没反应，气死我了！难道是我的发音不像鸡的叫声，不准确？我没放弃，又一声一声地叫了起来，为了以假乱真，我清清嗓子，声音提高八度，一声高，一声低的叫了起来。我听见对面一声“喔喔喔”，哇塞！我呼唤到了神鸡！为了再次验证，我又试了试，皇天不负有心人，那只公鸡又叫了。“哈哈”，我有呼唤神鸡的能力了！坐在一旁的妈妈和奶奶被我逗得哈哈大笑，奶奶在一边捂着嘴噗嗤一声笑了，指着我：“你这个傻孙子。”……

自从有了这个召唤神鸡的能力后，我乐得骑着自行车一圈一圈地在坪里转来转去。一会儿转圈，一会儿召唤神鸡。而对面那只神鸡肯定被我弄得神魂颠倒，分不清白天黑夜了。

夜幕已降临，那只鸡还在“喔喔喔”的叫着。

指导老师：朱曦容

心的召唤作文(篇6)

自八十年代以来，改革开放的春风吹遍神州大地，而镶嵌在祖国南海边上的一颗熠熠生辉的明珠——湛江的新貌，更是让我们生活在这片红土地上的子孙引以为傲。

回顾我们身边最熟悉的南桥河畔，十几年前，南桥河并非我们现在眼前的风光无限。河两岸只有狭窄的小路，路面是凹凸不平的水泥地，过往的车辆行驶时必须格外小心。河岸的围栏是简单的砖瓦和混凝土堆砌而成，外观残旧不堪。一到了晚上，昏暗的路灯零星散疏地照着路面，相比起来，那皎洁的月色竟也比这路灯明亮照人。最使人受不了的是南桥河远近驰名的“臭水河”称号，原因是南桥河河床中长期集中排放入雨水、生活污水、工业污水等，导致河水终日臭气熏天，河中漂浮着各种垃圾，行人路过都不敢停留，捂着鼻子快步走。

这样的南桥河有何好说？别急别急，且听我细说今日南桥河。近年来，政府十分重视环境建设，不断投资建设南桥河。如今南桥河河岸笔直畅通的人行机车道代替了以往凹凸不平的水泥路，人行道是筑起典雅的广场砖，花坛上充满朝气的青草树木展现眼前。护栏改用花岗岩雕刻而成，既坚固又美观。而且晚上经过时，不用再担心因灯光昏暗而绊倒，因为现在已经采用庭园式的路灯，夜幕降临的南桥河灯火辉煌，显得富丽堂皇。你肯定回想问：“那‘臭水河’的称号呢？”今天的南桥河，采用新装置把生活污水、工业污水等排在河床两边的暗渠里，河水逐渐清澈了，还会有鱼儿在畅游呢！你说还会闻到以前那股刺鼻的臭气吗？

去年政府再次投资于南桥河，于是一座园林式的南桥公园拔地而起。它的青葱静雅吸引了不少闲游赏客，或漫步其中，或盘滕静坐，凝眸观赏满眼诗情画意尽收眼里。如斯美景，是否令你而身临仙境，浮想联翩……

岁月悠悠，见证了湛江多少沧桑变幻，多少兴衰荣败！今放眼未来，湛江前程似锦！

红土地在呼唤着，

波涛巨浪在期待着，

湛江啊，响应未来的呼唤，

走在时代的尖端吧！