红楼梦观后感作文。

大家接触到初高中作文的频率是很高的，写作文就是需要真情实感的表达内心的想法。写作文时常常被要求语言流畅，情感真挚，想要提高语文分数，作文首先就要把握好。那么一篇优秀的初高中作文要怎么写呢？小编经过搜集和处理，为您提供红楼梦观后感作文，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

红楼梦观后感作文【篇1】

可想而知在那时生活的不自主。令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但读者们有没有想过呢?她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。在那时，贾母是她唯一的亲人，而贾宝玉和他的爱情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以这样的方式来保护自己。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

我曾想过，如果她出了家，又会是怎样的一生呢，我想那仅仅只剩下一捧清水的淡然，并不可能经历人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第结局却永远那么苦涩，但我想黛玉并不后悔自己的抉择，我相信如果她还有一次选择的机会，她还会义无反顾的选择如今那苦涩的结果。而如今的她，也解脱了，不是吗?

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。

《红楼梦》中散发的那股悲凉，让我思考了很多，或许，时间根本就不存在完美一说，事事不能符合人意，不能得到完美，人同样如此。

红楼梦观后感作文【篇2】

每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。

我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?

以前，我一直是不喜欢薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，只是按照理所当然的道路走下去。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。

在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!

本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!

红楼梦观后感作文【篇3】

陈其子建国以来，兽骨、竹木、梳子历经千年;简单、复杂、精致，梳子经历了一千年的演变;材料选择、生产、成品、梳子已经经历了100多个过程。

梳子自古以来就逐渐成为人手必备的商品。从古代人类用动物骨头制作的简单梳子，到现代人类用塑料和木头制作的精致便携的梳子，梳子文化不断被中华民族继承，成为常州独特的艺术。

梳子是古代八大发饰之一。俗话说“扬州胭脂苏州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的历史。清朝时，苏州织造馆的官员为了讨好皇帝，每年都会在旧历七月前往常州定制一批高档梳子和贡品宫。如今，梳子不再是皇室的专属，梳子文化在漫长的历史中不断演变。

《红楼梦》把梳子文化发挥到极致。抛开著名的梳子《金陵十二钗》，嘉福每个女人的梳妆盒里也有各种精致独特的梳子。我来说说林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子虽然是简单的木梳，但是很优雅;先说聪明能干的王熙凤。她用的梳子虽然没有镶嵌金玉，但朴素的颜色显示出她的大气;最后说一下贾府里最高贵的贾。她用的梳子真的很精致端庄，总是体现出她的优雅和优雅。

几千年来，梳子见证了中国女性思想的改革和变化。从古代华丽的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉温润如水;从现代梳子的简洁、简洁可以看出现代女性的大方、不拘一格…

现在亲情作文，梳子的制作已经成为常州的一种独特工艺，常州市民的精神寄托，中华民族的文化传承。中华民族的传承不仅仅是人们口耳相传的语言，更是精神的传承和寄托。

郑重声明:本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。

红楼梦观后感作文【篇4】

一声叹息说红楼

美中不足，好事多魔，乐极悲生，人非物换，到头一梦，万境皆空。

——题记

当贾宝玉最终仍未牵到林黛玉的纤手；当一生机关算尽的王熙凤郁郁而终；当享尽荣华富贵的贾家家破人亡……当初的一切都是幻境，一触就破。残忍的真实就这样暴露在我眼前，悲凉盈满双眼。

看似宝黛爱情悲剧最是触动人心，而曹雪芹笔下的繁盛中的悲寂，却令我更是哀叹。婉转中的悲凉，繁华后的辛酸，环境背后的真实……没有大幅度的在心上的挠痕，有的是一点一点的刺痛，最终溃不成军。祖父母与长辈们跪在封妃的元春两边，却由太监扶起；因为元春的探视而处于荣华富贵巅峰的贾府，却在带着凤冠霞帔的元春在至爱亲人面前落泪的时候，透出无人知晓的悲伤与辛酸。

“繁华处显悲凉”。

王熙凤欢腾热闹的庆寿宴上舞乐交加，众人饮酒享乐；而贾宝玉却和一个书童到城外的荒郊野岭祭奠一个毫不相干的丫鬟。热闹背后有冷清，享乐对面有孤寂，丑恶世界之中也有真善美的人物。冷暖自知，看透人间悲凉。

贾母寿宴，隆重热闹，却在这样的大喜事中，宁国府的两个老婆子喝醉了酒，贾府的管理漏洞凸显出来；回忆起原先贾府发生的丑事，反观贾母寿宴，便感到说不尽的悲凉。如此种种，“假亦真时真亦假”，现实生活中的一切仿佛都如梦如幻，一触就破。但就算是如此，依旧有人在不断争取，就算头破血流也在所不惜。

腐朽社会中丑陋的现实，这样的《红楼梦》用充斥跌宕起伏、波涛起伏的内心感受的文笔，让我领悟到了热闹处有生命的悲凉，寂寞处也有生命的风光，人非只有好坏两面，其实都充满了感情。笔锋处处皆有转，人间处处都是情。

“凡间之事，到头一梦，万境皆空。你还去吗？”

“我要去。”

婉叹红楼说一梦，情逸长空万里飘。

红楼梦观后感作文【篇5】

四大古典名著，不论是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名著中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段工夫和同事都在议论新版的《三国》和《西游记》，我也随意看了几集，总得来说很绝望，能够我是属于比拟怀旧的人吧，总觉得经典一直是经典，再怎样翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，由于开播的时分没追上，趁周末休息的时分，延续追了三天，曾经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种激烈的觉得，不吐不快。

首先新版全体给我的觉得就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰打扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特征都没有，看了三天，次要演员还没分清哪个是哪个，觉得戏里主人的打扮还没有奴婢的美观，至多奴婢们的装扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个十分精明、泼辣的角色，而且性情是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如白色会比拟多的，但看了几集，居然都是以黑色主，给人很活跃的觉得。

另外谈一谈演员的扮演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种十分富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我觉得是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时分，那种眼神、举止，新版的演员的确远远比不上。最初谈一谈那个旁白，我不明白什新版的会有这多的旁白阐明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。