授之以渔作文7篇。

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授之以渔作文 篇1

以前我们老师给我们讲：授之以鱼不如授之以渔我，们都不明白这是什么意思，老师就给我们讲到：给你一条大鱼，你吃完就没有鱼了，但教会了你捕鱼的方法，吃完了鱼你自己还可以捕鱼，这样都有吃不完的鱼。我们听了都恍然大悟。

就像蒲公英一样，秋天，它老了，他的子女问：有什么遗产？母亲只是在孩子们的头顶，戴上一把远飞的伞，让他们去世界漂流。蒲公英妈妈为什么不是给儿女的吃、喝、财产呢？是因为，蒲公英如果给了儿女们这些东西，儿女们总会有一天会吃完、喝完、用完的。

就像我看过的一个故事：一个富人，他死了，他的财产没让儿子继承，而是赠予了他的仆人，富人只是让儿子在继承的东西中任意挑选一件。孩子不知道该怎样选择，就上街找了律师，律师对他说：你的父亲继承给了仆人那么多东西，叫你从这些中选一样，你不可以你选择仆人吗？仆人也是你的父亲留下的财产吗？孩子听后，明白了，扭头就往家里跑，到家后，他对仆人说：我父亲不是让我选择他留下的一件物品吗？我选择你，既然我父亲留给你了那么多东西，但是你是我的仆人，这些钱财就属于我了。仆人听后，勃然大怒，但又不得不把钱财都让给他。其实，这是父亲设下一个圈套，父亲生前可能会想：我的所有财产给了我的仆人，如果我儿子选择了仆人，那么钱财就归我的儿子所有，我不能直接把这些钱财留给他，要让他明白其中的道理，要教给他方法。父亲要让儿子得到这笔财产，儿子只有思考、再思考，才能领悟真正道理：仆人也等于我留下的财产，我让儿子选择我留下的任何一件东西，儿子应该会选择仆人，因为我不把这些财产都留给儿子，要教会他把这些财产都留给仆人的原因，是让他更聪明智慧，授给他这些钱财不如授给他得到这些钱财的方法。

蒲公英妈妈的做法也非常正确，授之以鱼不如授之以渔，只有给孩子们戴上一把远飞的伞，它们才能勇敢闯天下，不是像老母鸡翅膀下的小鸡一样胆怯、要放飞自我，在全世界开枝散叶！我在电视上看过这样一个新闻报道：一个男孩，他的妈妈要出差，在他的脖子上挂了一个圆饼，饿了就吃一口，可是，没到一天时间，前面饼就吃完了，自己也懒得把后面的饼到前面吃，就这样，几天后这个男孩儿就饿死了，这就是授之以鱼。

明白了这个道理，我们学什么知识都要学方法学能力吧，只有学到一身本领，什么时候都会有鱼吃的。

授之以渔作文 篇2

老子曾经说过：授人以鱼，不如授之以渔。鱼是你一时所需，而钓鱼是一种技能。一条鱼只能供你一时之需，而钓鱼的技能则可一辈子受益。

在我们的现社会中，也是如此。很多人贪图一时的利益，只顾眼前的结果，而忽略了长久的发展。这不仅不利于自身的利益同时也阻碍了社会的发展。

授之以渔固然重要，但怎样采取适当的措施也成为了关键。

授之以渔，必须关注长久发展。还记得小时候，老师常常会提到的一个关于生态平衡的问题，在人们捕鱼的时候，人们往往会将渔网间隙剪大一些，这样一来个头较小的鱼类则可继续生长。事实说明，凡事不可只被眼前的利益所麻痹，而是应该多多注重长久的发展。

授之以渔，勇于跨出第一步。在现实社会中，人们往往会被眼前的利而忽略了往后的弊，那么跨出勇敢的第一步则成为关键。实践往往是解决问题的最好方法，正是因为美国的航天勇敢的在月球上留下一小步，才使得后人相继地研究探索太空的秘密，为世界科技的发展跨出了一大步。事实说明，只有通过不断地挑战和探索实践，才能促进事物的发展。

授之以渔，必须定准适合的目标。当时那位资助胡虎克的博士若是将金钱大量的、一味地投资在资助贫困人群的衣食住行上，未来想必不仅没有显微镜的发明，更没有如今世界医疗水平的飞速发展。而正是因为博士准确的目标性，使他和世界获得了成功与希望。

授之以鱼，不如授之以渔，那么只有授予人们解决问题的根本方法，才能彻底地解决问题。

授之以鱼，仅供一时之需。授之以渔，却能终生受益。那么只有当我们掌握了科学的方法，才能创造出更多可以用的鱼。

授之以渔作文 篇3

倘若教学活动专业化了，那么，教学便成为一种专业。于是乎，倘若教学活动艺术化了，那么，教学便成为一种艺术。

当我们把“一对一教学”看作是艺术的创造过程，在专业的基础上，在美学观念的关照下，又有流动的情感伴随，那么，教学活动的艺术化，便顺理成章地体现了教师劳动的创造性，体现了教学过程的美学化，使整个教学生活风格化与个性化。

创造性与个性的融入，前提是区别艺术和技术。比方说，民国时期听京韵大鼓，加上色彩和舞蹈，卖八毛一张票，大伙不嫌贵；可换个人唱，就只能卖四毛！为什么？这是艺术。当我们去听大师公开讲堂时，卖票的上来就说：“对不起，平常50一位，今天大师亲临，500一位。”依旧票空。显而易见，艺术高于技术的关键就在于它基于艺术活动主体的创造性，不像普通技术那样可以复制和复现。教学的道理亦然。

教学活动的艺术化，同样是建立在教师创造性劳动的基础上。教师的创造性工作对以下因素存有依赖：比如事业心和责任感，教师教学劳动的创造性对教师的事业心和责任感具有第一依赖性。再比如创造的个性品质，如勇敢、甘愿冒险、富有幽默感、独立性强、有恒心、一丝不苟等。还有对教学的专业化理解和操作，日常教学思维支撑的教学活动，即便有了灵巧，也难以摆脱工具的和装饰的特征。一时的'和局部的技巧与存在于整个教学活动中的创造性是完全不同的。

教师的创造性劳动，会成为教学活动艺术化的重要基础。反过来，教学活动的艺术化则体现教师教学劳动的创造性。

教学工作是有既定目的和任务的，一般地，只要教师按照教学目的和任务的要求，设计、实施和调整教学行动，目的达到，任务完成，教师就心安理得了。让我深感困惑的是：为什么人们在如此精心的教学思想和方法上进行工作，但普遍意义上，大部分教师的教学仍然处于平常水平？对此，我们当然可以归咎于教师的事业心、责任感和天赋上，却很少有人注意到对教学操作缺乏一种美学性，是教学普遍平常的重要原因。

当一个人总想把事情做得完美，就会坚持“我审美，我存在”。食物的意义是为人提供能量，但有了美的追求，就有了美食；茶叶的意义是在于提神、养生，但有了美的追求，就有了茶艺。教学从功能上讲，就是一个借助于知识、技能的传授，促进学生智力、人格发展的过程。但是，教师若有了美的追求，教学同样可以成为教书育人的艺术。艺术化的教学，一方面会增强教学的效果，另一方面也会使教学过程中的教师和学生由“工作”状态转化为“审美”状态。教和学的过程，即使辛苦，在审美的状态中，便不以苦为苦了。

对知识表达形式美的追求：知识的表达是以语言为媒介的。风趣幽默的口语表达，生动形象的比喻，优美简洁的板书，得体到位的体态语言，精心制作的课件，它们自身不就能给学生带来美的享受吗？

对和谐的课堂生活的追求：平时学生在学校上课大部分都是比较死板，风古不化的氛围，所以对于课外的培训，教师个性化教学的体现还在于要创造一种和谐美观的课堂生活，不仅仅要不同与学校，更要有更风格化的模式。

只有教师具有了审美的生活态度，与它有关的教学艺术，才不会是瘦骨嶙峋的技巧，才会成为洋溢着生命的色彩，充满着教育意义的美的教学生活境界。

教学活动的艺术化意味着教学活动的风格化，风格化则是具体个人艺术化教学的个性。教学风格化在教学独特性上至关重要，风格本身就是一种个性体现，如果没有特殊性，那么怎么能自成一家与其他教师的教学区别开来呢？又何谈教学风格？当然，教学的风格艺术，必须在教学创造合理的基础上进行。合理的独特，怎能不美？

教学的目的是什么呢？当然是为了教育，也就是为了让学生成长起来和聪明起来。为此，教师要用适宜的教学方法教授给学生适宜的教学内容，因材施教。授之以鱼不如授之以渔。

授之以渔作文 篇4

我们都知道“读书破万卷，下笔如有神，“说的是读书和作文的关系很密切。书读得多，读得好，写起文章来自然得心应手、神采横生。这条宝贵的学习经验对一些写作文不感兴趣，因作文难写而苦恼的同学，是一剂对症的良药；即使对作文感兴趣，成绩不错的同学，也会有很大的启发。

1、课本：

选入语文课本的文章，可以说每一篇都是内容健康、语言优美、表现得法的优秀”作文“。这些文章，题材多样，程度得当，能够全面体现我们应当学习掌握的作文基础知识和基本技能。有意识地运用课文里的好词佳句，反复地运用，真正使课文里的语言变为自己头脑中知识的一部分，最后达到得心应手的运用境界。吸收课文语言养分多了，写起作文来，也就不会觉得语言贫乏，笔端枯涩了。

2、课外书：

如果在读了大量的童话、故事以后，还想看点什么，我的建议是，能读懂的好书都可以拿来读读。多看那些强调人生的光明面，以励志、温情、冒险故事为主题，写实题材的作品都可以读。如《苏菲日记〉、《小王子》、《鲁滨逊漂流记》、《格列佛游记》《西游记》《未央歌》，作家李潼的《少年噶玛兰》，德国作家米夏埃尔・安迪的《默默》、《说不完的故事》（一名《大魔域》）等等作品。好的书，不分年龄和国界。

一般说来，书读得多了，必然帮助你提高协作能力。当然也要掌握正确的读书方法。一是读书不要“偏食”。只要是看得懂的内容都爱读；二是读书要用心，有人甚至是废寝忘食，常常为书所迷；三是读书重意会，书中的人物、情节常常浮现在眼前；四是读书求效果。读后要知道什么是美与丑，学会怎样分辨善与恶，书像一扇宝库的窗户，展示了另一个美好的天地。

四、学习蜜蜂，积累素材，建造自己的“资料库”

据科学家家研究发现：蜜蜂每酿一公斤蜜，大约要采100万朵花的花粉。在采的过程中，蜜蜂要飞的路程相当于饶地球8圈。它们几乎没有停顿的时候，始终忙忙碌碌地寻找食物，一旦发现，就要千方百计地把食物扛回去储藏起来。同学们也学着蜜蜂建个专门积累生活素材的小本儿，日积月累就成了个──“资料库”，同时坚持不懈地往自己的“资料库”里搬东西，那么也会积累起写不完的素材。当然在积累过程中要克服自己“三分钟的热情”，还要对搬积累的材料加以精心地选择。“生活中一丁点儿的人和事，一片叶子，一幅画，一段音乐，一种色彩，一个意念…都可以引起写作的冲动，关键是你要通过思索发现其中的价值。”

曾在网上看过一个故事。说有日本教育专家曾做过一个实验：教中国和美国学生画鸡。结果中国孩子就自然地画了两条腿儿的鸡，老师会表扬他们观察得仔细；美国孩子就画了四条腿儿的鸡。而美国孩子因为喜欢吃“肯得基”的鸡腿，渴望鸡多长两条腿，再说牛啊、马啊不也都是四条腿的吗？美国的老师便会赞扬他们现象丰富。这种区别，可能就是因为不同的文化传统，不同的教育观念的缘故。中国的孩子上美术课，重在学习画画的技能，画得与事物越像越好；而欧美国家的孩子上美术课，看中的是儿童的“自我表现”，能不能在画中把自己的思想反映出来。这件事说的不仅仅是学画画的方法，对于“我们应该怎样做作文”也有很大启发。

也就是说，想象与写出自我并不矛盾，我们的作文在今天不光有方法、技巧，写出自己的观察，写出自己的体验，还要有学生自己独特的认识和想法，学生独特的发现个感受，学生独特的童心个灵气。“作文要写出自己眼里和心里的东西”，即使写的是“四条腿的鸡”也是可贵的。当然想象需要注意到一是想象要合理；二是想象要丰富，三是想象来源于生活的积累。

只要我们勤于动脑，又善于在生活中观察体会，最后完全能独立地写出富有创造性的好作文来。

授之以渔作文 篇5

“授之以鱼不如授之以渔”出自道家学说，原文为：“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。”指要想帮助他人解决难题，还不如传授给他人解决难题的方法。现在多被引用为一种新型的教育方式，即要求老师改变过去填鸭式的教育模式，摆正自己的位置，激发学生的学习兴趣，激发学生的自主学习能力，提高学生的创造力。而这也是现代教育的发展趋势。但是我认为不是所有的事情都是绝对的，为了更好的授之以渔，对于有些学生何不先授之以鱼呢？

“费洋洋”是班级除了名的“劳模”，同学们一节课能做完的题他总是做两节课还很费劲，一套试卷总要做三节或者一天的时间。他的妈妈也是老师可是对他来说那都不是事，是事就一阵，一阵就没事。可是把孩子交到这，我应该尽自己最大的力量来培养他。我真是煞费苦心呀，可是那都是徒劳。偶然的一次在饭店吃饭，他什么菜都不吃就想吃鱼，而且不停的在说着菜谱里的一道叫“一鱼两吃”，当时我感觉到了这或许就是他的最爱，我平淡地问他：“你最喜欢吃的是鱼吗?喜欢怎么吃呀？”他得意地说：“他最喜欢吃炸鱼，而且是小鱼！”那天我们没有这道菜，我淡淡地说：“你现在想吃吗？”他爽快地答应着，我继续不漏声色的说：“你要是连续考语文在90分以上，我请你吃炸鱼，而且是小鱼，管够的。”他兴奋地说老师说话算数吗？我说：“那当然，可以拉钩的.”

第二天开始考试，他做的很认真，我给他批得也很认真，但是他勉强够了90分，当然是我给他往上提了分。他激动不已，自己得到了满足感，不过我也不能让他骄傲，得意过后会失意的，我忙提示他还有四次呢，他不停的数着小手指头。嘴里不停地说：“老师我希望明天还考试.”

一连四天考试他都上去90分了，不过最后两次是他真正的成绩。他对自己有了信心，做题也认真了，我看在眼里乐在心上。可是我不能太让他得意了，我特意找了一套难一点的题，他果真没有上去90分，他不停的数着小手说还有一次，他每天不停的盼着考试。这样大约过了有半个月，他的吃性特别好，总记得还有一次90分，就能吃到炸鱼了。

天又考试了，他有些迫不及待了，发下试卷，老老实实的坐在那，很认真的写着，我看在眼里真的是比吃了蜜还甜。经过一节半课的努力，终于做完了，他很得意又很小心的举着试卷来到我面前，小心翼翼的说：“老师你判判吧，

好老师了，我想知道我能上去90分了吧！”我在他面前给他认真的看着，他不停的举着小手算着自己减掉了多少分？我也很激动，他真的上去90分了。其实鱼我早准备好了。只是时机不成熟，我要信守诺言，同时也要让他知道，说到要做到，才是做人的根本，同时也让他明白只有通过不断地努力才能有收获。

当时我就告诉他，晚上我请他吃鱼，他乐不可支，手舞足蹈，我感觉到他的是多么的兴奋，我何尝不是呢？放学了，他和我一起来到我家，他也忙着帮着我干活，我一边炸鱼，一边把炸好的鱼放在餐桌上请他先吃，他真是个吃鱼能手，不客气的坐在那开始一通大吃，竟然一口饭都不吃，就是吃鱼，我和老公看他那可爱的样子，谁都舍不得去抢他的鱼吃。

他一边吃一边不停说，老师炸鱼就是香。我趁机说：“还想吃吗？”他惊奇的看着我心想老师还能给他吃。我不失时机地说：“想吃那是有条件的，下次你连着三次90分，我还请你吃炸鱼！”他看看盘里的鱼可怜兮兮地说：“老师，能便宜点吗？”我和老公哈哈大笑。我严肃地说：“不行！现在已经很便宜了。”他的鱼在嘴里不停的翻滚着，但是他还是很勉强地说：“那好吧。”

中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”，道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之计。如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。可是人们恰巧忽略了一点，天下没有免费的午餐！任何一条鱼，都要通过辛苦的劳动和付出才能获得。换句话说，无论你具有多好的技术，如果不附诸于行动，照样饿肚子。我们不妨来看看古代的私塾教育，是重“渔”还是重“鱼”？有人会说，让学生“熟读成诵”的过程和方法，不就是“渔”吗？可换个角度看，死记硬背下来的一篇篇文章，不就是“鱼”吗？试想：如果“渔”真的那么重要的话，先生应该引导孩子去寻找更多更科学的'学习方法，研究更高明的背诵技巧和规律，而不是一个劲地逼着学生死记硬背。从这个意义上讲，先生看中的，不就是“鱼”吗？用一句很诙谐的话来讲，那就是：不管是黑猫还是白猫，抓住老鼠就是好猫。

我们都知道，“渔”就那么几条，而“鱼”却无穷尽也。掰着手指头算一算，学习方法不就是那么一些吗？年复一年、日复一日的学习，把有限的方法一遍又一遍地重复，有多大的意义呢？举个例子，理解词语意思的方法，就那么几种：

1、拆分、组合法；2、联系上下文法；3、同义词替换法。一、二年级在讲，五六年级也在讲，甚至初中还要讲，有价值么？学生能不能掌握是一回事，掌握了方法就能学得好么？不一定，方法学得再多，如果没有落实到训练上，一切都等

于零。方法不在多，而贵在坚持。有些老教师，教学理念不见得新，教学方法不见得活，但很有实效性，学生学得很扎实。换一个角度看，是不是方法越多越好呢？也不一定。多则惑，少则明！有时候，方法多了，反而会分散精心，三天打鱼，两天晒网，能有什么显著的效果呢？

“先解决生存问题，还是先谋求发展”？这是摆在我们小学语文教师面前的一大问题。我想，还是应该先解决“鱼”的问题。在获得“鱼”的过程中，慢慢总结“渔”。自然界的一切生物在幼雏时期，大都不具有捕食的本领，需要“父母”的喂养。随着体格的强健，逐步学会觅食的本领。在它们没有能力养活自己之前，“父母”必须担负起喂养它们的责任。做教师的，也必须要明白这个道理：在学生还不具有自学能力的时候，教师就要把知识教给孩子，等他们具有自学能力和自理能力的时候，再逐步放手。

比如，一个孩子在认识了大量生字之后，就具有了阅读的能力；在积累了大量的词语之后，就有了写话的能力。千万不要把二者割裂开来。因此，就小学语文教学而言，授之以渔不如授之以鱼。

授之以渔作文 篇6

很多学生一碰见作文就愁眉苦脸，渴望“快乐作文”，渴望有人能发明一种会使人觉得快乐的“快乐作文”，那究竟有没有呢？古人有曰：“授之以鱼不如授之以渔。”下面就教给大家几个与作文有关的小方法。

我们都知道，“模仿”是一种重要的学习方法，习字要临帖，画画要临摹，作文也要从模仿开始。模仿什么呢？最主要的就是模仿课文。一位同学要写植物，怎样才能写得好呢？课本里就有叶圣陶先生所写的《爬山虎的脚》，写得细致入微，让人惊叹不已。找出这篇文章，仔细揣摩，再仔细琢磨，不愁写不出一篇好文章。

当然，模仿只是一种手段，一种学习过程。模仿使我们能逐步懂得写作的基本规律，熟练了，便能“仿中有创新”。一味地死记一些优秀的文章，这样只会让学生做个被动学习的“木偶”。作家陈本昌在《我的老师关鸿》这篇文章中，写到自己和同学去观察云的日记，写的都是白云由棉花变成蘑菇，从羊群变成老翁。后被关老师教育：“日记要写自己的眼看到的，自己的心想到的，两个人永远写不出同样的日记！”他从此懂得了一个道理，作文要写出自己亲眼观察和亲身体会到的东西，这就不会和人家一样了，抄袭和太多的模仿，都不能说是作文。正确的模仿，不会影响你的创造性，因为一切创造活动都是从模仿开始的，模仿，能使你在初学作文阶段增加成功的体验，增强写好作文的信心和志趣。

语文课程标准指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”生活是写作的源泉，我们常见的作文病症就是言之无物或内容空泛，病因是缺乏生活体验，未能很好地捕捉生活现象。这就要求我们明白：“风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”不能把学生束缚在教科书上，要深入到日新月异的社会生活中去，干预生活，认识生活，培养自己对真善美的爱，对假丑恶的恨，生活是作文取之不尽、用之不竭的源泉。通过与其他同学的交流，取长补短，使材料“为我所用”。

叶圣陶先生曾经说过：“学语文的主要目的就是运用语文这一生活与工作都不可缺少的工具。”而培养学生的语言表达能力和操作能力是提高学生御用语文的有效途径。“观察是丰富生活认识的途径，思考是训练潜能的迁移。观察获得学习生活的资料，思考的核心内容之一就是如何把握所观察事物的特点”。

乌尔法特（阿富汗散文家、诗人）写过一篇小诗《生活》说：“同是一条溪中的水，有人用金杯去盛它，有人用泥制的土杯子喝它，那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。沙漠中走来的人和山上放牧归来的人会比坐在绿树荫底下享受的人，更能品出水的甘甜。”其实，水本来是没有任何差别的。无论什么人，只要他没有尝过饥渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

授之以渔作文 篇7

伴随着中国人的抗争与奋斗

二十世纪的车轮正在驶向尽头

伴随着“春天在哪里”的歌唱

我们——90后的种子开始生长

太阳当空照，我们沐浴阳光

花儿对我笑，我们感受馨香

我们的生活是如此美好

改革开放春风吹过

我们享受着它的温暖

中华民族巍然屹立

我们为自己是中国人而骄傲

幼小的我们

在花园般的祖国茁壮成长

踏进新世纪

我们最年轻

我们立志要创造中华民族的辉煌

我们是不平凡的一代

我们有自己的理想

自信，乐观，开创

是我们个性的张扬

一天又一天，一年又一年

花朵般的我们

散发着迷人的芬芳

我们有自己的主张——

是的，我们是90后

未来的我们一定会

撑起中华民族的脊梁