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年又如期而至地来了,不早不晚地在一整年的辛苦劳碌之后给我们一个适时的抚慰,一个重新开始的机会。一年年地过去,我一年年地成熟。
八岁时我便明白年的模样。红灯笼挂起来了,红色的春联上爬着烫金的大字悬起来了,商店前艳红的鞭炮堆起来了。一片红红火火映着人们喜悦的容颜。这就是年。
十岁时我明白年是休息的时候。多数人的年在吃喝玩乐中度过。睡到近晌午,便等着午餐,一片觥筹交错,推杯换盏之后是酒醉后的妄语,又一轮的沉睡。那时的我还未想过这样的年并不是乐而是彻头彻尾的荒废。
十六岁时,微信红包大战已成为虚拟世界里不可错过的年味儿体验。于是可见在众多家宴上对亲人间对话漠不关心,只执着于那“几元几角”的低头族们。长辈的隔离感与无奈,小辈抢完红包的空虚,红包狂欢已渐渐失去了它的初衷。我开始有疑问:这样“狂欢”的年,一年过那一两天便可,多了,就是荒了啊!
十八岁的年,读到“今我不乐,日月其除。好乐无荒,良士瞿瞿。”十六岁那年的疑问终于可以用准确的文字来解释了。年不应该是虚无的享乐而应在家人的陪伴中度过,是享受,是乐趣。这样的年,是在千百年历史长河中不变的年,最真实,最美丽的年。我对年的认识终于有点儿成熟了。
成熟了的认识里,年是充满憧憬与渴望的时候,“新年纳余庆,嘉节号长春。”“富贵生百福,平安值千金。”春联中包含着的对平安,对幸福,对收获,对富贵的渴盼是老百姓对来年最质朴的愿望。哪怕去年还是天寒地冻,路遥马亡,短短的年一过,又是一个崭新的开始了,就又可以期盼着春暖花开了啊!
成熟了的认识里,人们需要对明日的憧憬,对来日的渴盼,但年绝不仅仅是教人们做梦,也绝不只是带给人们无谓的祝福。年教会人们过好每一个不是年的平凡日子,哪怕素色,哪怕无惊无险,有了年就有了盼头了。在一年的努力与奋斗之后,我们允许自己有个“年”。
今我不乐,日月其除。八岁时我便明白年是放松,是享乐。
好乐无荒,良士瞿瞿。十八岁时我才明白年的短暂又告诉我们不能荒废青春。如果日日是年,年又何在呢?回答完这个问题,我想我是成熟了的吧!
从八岁到十八岁,我走过了十年。
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一个无风的深夜,一扇紧闭的门,一个落魄的孩子,一阵扣人心弦的哭声。
这无疑不是在渲染着一幕画面,一个悲剧,一段悲情。
那是我记忆中最早的事。
而我,是这个画面里的主角。那个哭泣的孩子,那是我。
那是我两岁多的时候的事情。我很清楚的记得那天晚上,我一个人在妈妈的门口哭了很久很久,她把门关得紧紧的,不让我进屋。原因后来我知道了,大概是她和爸爸吵架了。爸爸一气之下,没有回家。而我,则被关在了门外。我一直哭,一直哭。一直哭。
后来,是我哭得太久了,奶奶实在听不下去了,才把我带到她的屋里睡了。那时已经很晚很晚了。晚得我们都忘记了确切的时间。
再后来,我的爸爸妈妈离婚了。我跟了爸爸,妈妈离开了爸爸,也离开了我。
那年夏天,心灵深处最深的痛,带给我永远无法言出的伤。尽管,那时我还不太明白什么叫做离别。但妈妈走的时候我哭了。我不知道我为什么会哭,我只知道妈妈在哭。所以我哭了。有时候上天总是在眷顾着一些人,现实残酷得让你不得不相信。这个世界有许多我们无法控制的事情。
某些东西在一个人出生的时候就已经决定了。
我是这样的不被人关注。我的爸爸,我的妈妈,他们都离开我。我跟着奶奶一起生活。所以我恨。我曾经恨这个世界。我不爱他们。
很长一段时间以来,我都希望自己都能生病。生一场大病。这样就会有人来照顾我了。这样我就不会那么孤单了。这样我就不会那么无助了。这样我就不会那么绝望了。那种感觉似乎是在我的生命中真真实实的存在过。
我可以想像自己躺在一张很温暖的床上,被窝里暖暖的、软绵绵的,我可以做上一千年的好梦。醒来的时候有阳光清晰地照进来,或者夕阳的最后一抹橙光。暧昧的光线灰白灰白的,浅浅的色调凝固出一片安详与和谐。然后有人走过来,喂我喝药,告诉我应该怎么怎么样,应该注意些什么。我不在意大把大把很苦的药丸,只要有人愿意让我吃。那些药丸的色彩,好像也可以使我的世界变得斑斓起来。
等我身体好了一些的时候,我可以拉开窗帘,看到川流不息的人群和忙忙碌碌的车辆。就像我可以拥有一切,抓住整个世界。
然而,没有我想像的那么美好,也不是我想像的那个样子。
我总是在逃避着一些事情。我站在拥挤的人群,我站在迷惘的路口。
生活中浓烈的情感与沉闷的心情的交接之后,这个世界的喧嚣与杂乱开始在平常中归于安宁与整洁。我的心像一面反光镜,开始在旭日东升的时候让别人看到,看清。仿佛他们看到的,就是我心里的全部。走路的时候因为想着的某些事情而突然颤抖而止,某时听着对话也会因突然失神而望着窗户或门脚木讷好久。站在操场,街道,房顶,也总会突然感到无助,像是整个世界,所有的色彩,都会瞬间消失了一般。我常常流泪,静静地流。从小就这样。所以没有人会去单独在意我的眼泪。那不值钱。关于那些泛黄的记忆,关于那张模糊的脸,关于他们的一切。
我都不记得了。
可那又是什么时候忘记的呢。
我想,有些事情,是可以遗忘的;有些事情,是可以纪念的;有些事情,能够心甘情愿;有些事情,一直无能为力。这是我的劫难。我无力抵抗。
后记:前几天发展心理学老师让我们写《记忆中最早的事》,我想了很久,到底哪件事是我记忆中最早的事。想来想去,只有这件事在我的脑海中最清晰。这么多年了,我一直记得这个画面。或许这篇文章不符合心理学的标准,但的确我记忆中最早的事,我的殇。
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在倏得的人生路径中,我们感化着向阳夕阳的循环,会心着日夜星斗的更替,议论着春华秋实的人生。浮生若梦,如光阴似箭,惟有找到人生的注明,才能将本人开放在这倏得的人生路径当中。
找到人生的注明,须要看清自我。虎啸山林,鱼翔浅底,驼走大漠,鹰击漫空。它们看清了自我,各得其所。找到自己的价格,才能蛟龙得水,开放人生。
-如果我是棵树,就毫不像花般脆弱,巨服于暴风的迫害,而是顶天立时,为人遮风挡雨,完结我的价格,撑起一片天下;假如我是鲜花,就决不像树般木讷,浓妆艳抹是我的本性,只愿知己人来采集,在他们手中开放我的价格。亦如玫瑰,妖红似火,却疏忽这灯红酒绿的阔绰,傲慢地享用着那属于本人的雍容与昂贵;也如烟花,光后刺眼,却轻慢这纸醉金迷的沉醉,猖狂地点燃着生命中那灿烂的转瞬!惟有看清了自我的价格,才能找到人生的注明,才能开放自我。
找到人生的注明,也须要勤劳勤奋。或许我们还在为胜利努力,那就想一想这我劝天公重振奋,形形色色降人材的奔放,或许我们仍在为生存费尽心机,那就看看这仰天大笑外出去,我辈岂是蓬蒿人潇洒。只要我们能将勤劳动作食粮,将勤奋动作床笫,终将像猛龙过江般,击水三千,像大鹏展翅般,平步青云!
人生的注明,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是昭君出塞的大漠黄沙,是诸葛亮泪洒出兵一表的丹成相许,是屈原魂断汨罗之江的忠贞招架!
宠辱不惊,闲看庭前花着花落,去留偶尔,漫随天外云卷云舒。找到人生的注明,开放光芒的人生!
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我看过非常多书,读过很多感动的故事,不过真实停息在我回顾中的故事却惟有《365也故事》中的那一篇,它深深地动撼我的心。
这个故事,产生在英国。故事说,有一双母女去滑雪,但是在滑雪途中却蒙受雪崩,白雪茫茫的滑雪场上她们很难被发觉。女孩的母亲深知这点,为了能让本人的女儿得救,这位母亲割破了本人的动脉,鲜血流出来,在雪地上染出了一片扎眼的血色,声援戎行从而发觉了她们。最终,女孩解围了,而母亲却因失血过量,悠久离开了尘世......
呵!母亲悠久比其余女人更加勇猛!即便遗失了生命,也要援救本人的子息。
惠特曼说过:全球的母亲如许近似!她们一直一样,每个母亲都有一颗极其单纯的小儿之心。是啊,世界上的每位母亲,自从她们的孩子来临在世间后,她们就没有多大的希望了,唯独的期盼,即是期望本人的子息愉快健壮地生长,未来做个对国家有效的人材!
看了这个故过后,想一想本人,我感觉到绝顶惭愧!我的母亲,尽管才三十明年,可她的额上已有几条皱纹,头上已有几缕银丝,那都是为了我和妹妹恐怕健壮,愉快地生长而操持过度的呀!我的母亲她不过一个特别卑鄙的制衣工人,一个月的报酬也就那么几百元吧!然而,为了我和妹妹能采用最佳的培养,她鄙弃昂扬的借读费,背井离乡我和妹妹到达山腰营生修业。她唯独的挑选即是孜孜不倦的工作着,工作着......母亲为了我们姐妹俩,支出了那么多,而我呢?却绝不满足,整日吵着要这个要那个,有时还对着母亲大乎小叫的,不给母亲好神色看,真是懊恼错乱!
每逢看见在灯下工作的妈妈,内心老是涌起一股暖流,流遍我周身的每个边际。我真期望能快快长大,多挣些钱,好为妈妈分管一点承担。可是我是爱莫能助,唯独能安抚妈妈的是勤奋勤奋再勤奋,以优秀的成绩往返报妈妈支出的劳累!
母爱是世界上最宝贵的一种情,它能使你感觉到满意,充溢美好。它是用令媛万银也买不来的一种最宝贵的情素。母爱无价啊!
桃花心木 - 高三文章之三
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乡村故乡屋旁。有一块特别大的空隙,租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种非常的树,树形幽美,高大而径直,过去故乡林场种了很多,已长成几丈高的一片树林。所以当我看见桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难于信任本人的眼睛。
种桃花心木苗的是一个一个子非常高的人,他哈腰种树时,觉得就好像插秧一样。
树苗种下往后,他常来浇水,新奇的是,他来的并没有顺序,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天赋来一次;浇水的量也不肯定,有时浇很多,有时浇得少。
我住在乡村时,每天都会在桃花心木苗旁的巷子上信步,种树苗的人间或会来家里喝茶。他有时早晨来,有时下昼来,光阴也不肯定。
我愈来愈新奇。
更新奇的是,桃花心木苗有时莫明其妙地疏散了。所以,他来时总会带几株树苗来补种。
我起首感到他太懒,有时隔那么久才给树浇水。
不过,懒人怎么了解有几棵树会疏散呢?
厥后我感到他太忙,才会做啥事都不按顺序。不过,忙人怎么能够处事那么不慌不忙?
我忍不住问他,究竟应当啥光阴来?多久浇一次水?桃花心木为何平白无故会疏散?假如你天天来浇水,桃花心木苗该不会疏散吧?
种树的人笑了,他说:种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像蔬菜几个礼拜就能够劳绩。所以,树木本人要学会在土里找水源。我浇水不过效仿老世界雨,老世界雨是算禁绝的,它几世界一次?上昼或下昼?一次下多少?假如没办法在这类虚浮定中取水出现,树苗当然就疏散了。不过,在虚浮定中找到水源、冒死扎根,长成百年的大树就不可问题了。
种树人循循善诱地说:假如我天天都来浇水,天天准时浇肯定的量,树苗就会养成依靠的心,根就会浮在地核上,没办法深刻地下,一朝我中止浇水,树苗会疏散得更多。好在存活的树苗,碰到暴风骤雨,也会一吹就倒。
他的一番话,使我特别感激。不止是树,人也是一样,在虚浮定中生活,能比拟经得起生活的检验,会锤炼出一颗自力自决的心。在虚浮定中,深入了对环境的感化与心理的感知,就可以学会把很少的营养变化为庞大的能量,勤奋出现。
此刻,窗户前的桃花心木苗已长得与屋顶一般高,是那么高雅悠闲,卖弄出勃勃怄气。
种树人不再来了,桃花心木也不会疏散了。
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