好的散文作品摘抄。

“先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期。”经过搜索的结果我们整理了一些与好的散文作品摘抄相关的信息，微博里也能看到好句分享。很多悠长的句子让人深深地感动，你会关注哪种句子呢？

1、在这喧嚣的城市里，我却喜欢一个人独自走过街头，沉浸在自己的世界中。

2、我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

3、看着窗外飞过的白鸽，我不禁感叹自由的美好，希望也可以像它们一样自由自在。

4、语录体散文有《论语》、《孟子》、《庄子》、《菜根谈》等。

5、史铁生身残志坚，坐在轮椅上，不绰笔耕，著书颇丰。主要是小说和散文，去作品读者群众多，还有作品备选入中学教科书。

6、我学到了崇高。它其实是一种源于恐惧的感觉，是一种克服恐惧后的英雄主义的感觉。

7、生活就像一张精心绘制的画卷，细腻而美丽，需要我们用心去感受其中的每一个细节。

8、形形色色的人群在街头巷尾来来往往，每个人都有自己的故事，也有自己的梦想。

9、先秦诸子散文发展三阶段:春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主战国中期

10、“语录”二字，早见于《旧唐书》。《旧唐书·经籍志》上《杂史类》有孔思尚《宋齐语录》十卷。自唐以来，僧徒记录其禅师的言谈，多用口语，故称语录。释道原采诸方语录集成《景德传灯录》三十卷。《宋史·艺文志》录有程颐、刘安世、张九成、朱熹等人的《语录》多种。明·洪应明著有《菜根谈》二卷，亦是语录体。这种文体“词约意明，文简理诣，……其于语默动静之间，穷通得失之际，可以补过，可以进德”。

11、真见鬼！皮肤不再生长，肉仍在膨胀，所以它们不断出现，出现溃疡。沈三山把它扔了出去，像个无助的伤兵。腐烂的汁液是有毒的，像瘟疫一样，在柿子中蔓延。

12、奔波劳累的岁月里，总有一处安详的角落，让我们停下脚步，静听内心的声音。

13、战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展

14、书籍是人类智慧的结晶，是灵魂的滋养，让我们在阅读中不断成长。

15、第一步语录体儒家经典散文是《论语》，它首创语录体，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。现存的有20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

16、孤独并不可怕，它让我们更深刻地体会生活的珍贵，更懂得珍惜身边的人。

17、有时候，沉默比言语更能传达出心灵的声音，有时候，与他人分享也能带来意想不到的温暖。

18、《论语》是我国第一部语录体散文集，是孔子弟子及再传弟子所撰写的，主要记录了孔子及其弟子的言行，是儒家经典之一。

19、孤独是一种力量，让我们更深刻地感受自己的存在，体会生命的宝贵。

20、先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。F215.cOm

21、《史铁生精选集》是2006年北京燕山出版社出版的图书，作者是史铁生。史铁生的言语风格，也是个性化。他融合了书面语与北京地区的民间口语，偶尔有些陕北方言。适应人物身份的对话多是口语，叙事则多用书面语。小说多用口语，散文多用书面语。而且最有意思的是，他用书面语结构思维的框架，口语则近似于注释一样，解构掉某一种僵死的书面语汇。

22、生活如同一场舞蹈，旋律跌宕起伏，需要我们用坚实的步伐与执着的坚守，舞出自己的精彩。

23、冬日的夜晚，雪花飘落，我打开窗户，凝望着纯净的白色世界，心情也跟着变得宁静起来。

24、孔子是春秋后期儒家的创始人和代表人物，他曾经在鲁国担任中下级的官吏，后来自己创办了学校，以教书为事业宣传，他的政治主张先后由访了宋国，陈国，蔡国、楚国等国家，但都不受到重用，他的主要言论保存在论语之中。

25、无论何时何地，太阳总会升起，带来光明和温暖，给予我们生活的力量，让我们拥抱每一天，充满希望和勇气。

26、第二阶段:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展