老子的名言57句。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰，名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步，你知道有哪些经典的名人格言呢？经过搜索的结果中学范文网编辑整理了一些与老子的名言相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！

老子的名言(篇1)

1、阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出“阴阳”二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，即《老子》所谓“万物负阴而抱阳”、《易传》所谓“一阴一阳之谓道”。《易经》便是讲“阴阳”变化的数理和哲理。其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。

2、老子说，我们之所以如此在意，是因为我们有强烈的自我意识，所以对自己的主观感受念念不忘，焦急忧虑，而如果可以做到无我，那么就没有什么力量可以对自己产生负面影响。

3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

4、换言之，所有的理论，规矩，规律，方法，经验，技巧，都未必完全精确，对于经验之谈，不能过于信任依赖，因为这些都是因你的主观认知而得来，如果轻易相信，过于依赖，往往不能认清客观事实，弄巧成拙。

5、师之所处，荆棘生焉：大军过后，必有凶年。

6、天地是不友善的，万物都是狗; 圣徒是不友善的，人是狗。

7、智不自智，而后人莫与争智。

8、是不是每世我们都这样擦肩而过，而不曾深深注视，等待那夜色的光芒，从大地飞向天堂，是黎明那纯粹的蓝，降临万家灯火的璀璨，只要明天不消失，只要约定不停止。夜空兀自洒下茫茫一场飞雪，河流上白鹭飞过，稻田里谷穗爆裂，涧边蝴蝶安睡，枕边雨声潺潺，不容青史尽成灰，刻下一座无字碑。尘世孤独，万古寂寞，又如何泛舟，煮一壶温雪，画满天烟火。你已化蝶，月光凋谢

9、阴阳家的消失确实是一大遗憾，这也许是其系统理论难以深化认识或改正错误的主要原因，这显示了战国以后，大一统社会的重要缺点。

10、没有语言的教学，无所事事的好处，世界希望与之相处。

11、知不知上，不知知病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

12、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

13、你为别人提供帮助，解决难题，别人自然对你产生好感，愿意和你进一步来往合作，这样你的人脉和资源越来越多，想不成功都难。

14、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注的。

15、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。

16、再能说，赶得上苏秦口才好吗？再长袖善舞，比得上李斯的才智吗？这两位的结局不说都知道，虽风云一时，却凄惨无比，究其根本原因，就是有术而无道。

17、译文：以无为的态度而有所作为，以不滋生事端的方式去处理事务，在平淡无味中去体味社会氛围。以处理大事的态度来处理小事，以对待多数的态度来对待少数。用德政去化解民怨。想解决难题，得从容易的时候入手。要完成大业，须从细微的点滴做起。因为天下的难事，刚产生时是容易解决的。天下的大事，刚起步时也是微不足道的。所以，圣人始终不贪大喜功，所以才能成就大业。那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。因此，圣人总是把事情设想得困难些，所以最终没有什么解决不了的难事。

18、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》

19、陶柯道，非常道。名字很好，非常有名。无名世界的开始; 所有著名事物之母。

老子的名言(篇2)

20、老子名言名句1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。2、以其无私，故能成其私。3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。7、圣人常无心，以百姓心为心。8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。9、人法地，地法天，天法道，道法自然。10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

21、愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多;珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

22、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

23、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。

24、有数而无道，必自讨苦吃。很多人自以为头脑聪明，口才好，善于察言观色，就喜欢玩一点策略计谋，与人打交道动不动就耍一点小花样，其实这种人是最愚蠢的。

25、三、“无为而已矣”：“无为”为道家最高理想，此“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处”的人，不足以当之。观下文“无江海而闲”句，此处当用“闲”字，句当为“为闲而已矣”。是误“闲”为“无”，又以“为无”不词，而倒置为“无为”。

26、小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

27、意译：真正高明灵巧的人并不自我标榜，外表好像颇笨拙;真正善于雄辩的人并不夸夸其谈，似乎不善于辞令。

28、书是智慧的翅膀，让我们在知识的天空自由翱翔。

29、阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事或自然界而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的阶层，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”，齐人邹衍（约前324年～前250年，其还创立了一种地理学说，认为华夏地区只是世界的一小部分）是其代表人物。《史记》称其：“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接受到邹衍学说的影响。大体而言，邹衍的阴阳家思想表现在将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并试图进一步的发展，用来建构宇宙图式，解说自然现象的成因及其变化法则。古代汉族的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的基础上发展起来的。

30、天地万物遵循阴阳之道，才能绵延不绝，生生不息；人遵循阴阳之道，一辈子才有好风水。

31、人真正爱的人其实是自己，真正在意的也是自己，正因为人的本性如此，为了自己可以不惜一切，所以，老子接着说，——爱以身为天下，若可托天下。如果能像爱自己一样爱天下人，那么天下都可以托付给他。

32、老子的20个人生格言！救了多少人的一生

33、看过一篇新闻报道——有一位父亲，对自己的孩子视如生命，孩子冷了，热了，疼了，无不让他牵肠挂肚，每天最重要的事，就是接送孩子上学放学，然后再忙也要陪孩子写作业，给孩子讲故事，在他眼里，孩子就是天使。

34、乾的特质，一个人要有自强不息的意志。

35、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

36、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。

37、如果缺乏成功，它不会伤害它。Da Ying ruochong，它并不差。伟大的笔直就像一个弯道，伟大的独创性就像它本身一样糟糕，伟大的辩论就像它本身一样糟糕。

38、天地和谐一致，以减少Kahlua。人民的命令是不允许的。。

老子的名言(篇3)

39、民之饥，以其上食税之多，以饥。民之难治，以其上之有为，以难治。民之轻死，以其上求生之厚，以轻死。夫唯无以生为者，贤于贵生。

40、许多单词很差，最好停留在中间。

41、然而老子年老时的画像倒是有过几幅，而看向古画已经年老的老子，我们发现：老子的头型偏圆，一头鹤发较为稀疏，耳朵稍显肥厚；自然，这既然是老子年老时的画像，定是少不了独属于老人的皱纹。不过我国古时的画像一向是注重意境，而不似西方那般的重形体；所以想来现如今的老子画像与老子的本人也是有一定的偏差的。子，自古以来便是我们对一些德高望重的人的尊称；虽然被称为子的人有无数，但是经过历时的洪流与时间的洗礼，能被后人记住，并且敬重有加的子，实在是寥寥无几。而老子，确是其中的一个。老子以他被后世广为赞扬的道家思想创始人的身份而被后人牢牢铭记在心，他的思想更是被后人加以推广。然而也有另一种说法，老子其实并不是道家的创始人，老子亦为老莱子。可无论如何，无论老子到底是不是道家的创始人，我们现在已经不得而知了。但是不可否认的是老子的思想为我们后人带来的益处，他所提出来的人与自然的关系而引起的我们的深思，与他所著的《道德经》其不可估量的文学价值。所以无论老子到底是不是道家的创始者，他亦然在历史上留下了浓重的一笔。

42、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

43、《道》者（自净其心），（心清净）了（说什么呢）。

44、老子的主要思想是到生万物的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的。而道是世界的本源。

45、道常无名。朴虽小天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降 甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道 之在天下，犹川谷之於江海。

46、邹衍运用阴阳五行理论来阐释宇宙演变和历史兴衰，创“五德终始”之说。“五德”指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是“五德转移”的结果。其目的在为当时的社会变革进行论证，陷入了历史循环论，不过这也大致符合秦朝以后的历史循环模式。

47、成语是祖先留给我们的文化遗产，是汉语词汇系统中的精华。而关于《老子》的语句中，形成的成语更是内涵深刻，富有哲理。学会运用这些成语，能够提高我们的文学修养，正确领会这些成语中蕴含的深刻哲学思想，能指导我们的人生实践，指引我们从平凡走向成功，从成功走向成熟。

48、(对茱蒂)好了，相隔20年的再会到此为止吧，该是离别的时间了，来吧，笑一个，你就要去见你在天国的父亲了。

49、基安蒂：你就放心吧，万一事情不妙你有可能落入敌手的话，我肯定会毫不犹豫地赏你一颗子弹，送你上西天的!

50、《道德经》是道家文化的一个源头，是中国道家思想的原点与瑰宝。其重要性广为全世界的人民所知晓(《道德经》被译成外文的数量仅次于《圣经，全世界排名第二)。可以说，《道德经》是一本法天地阴阳而作的经典，其中许多理念对于当今世人仍然很有帮助。其中最经典的十句话，更是蕴含了中国式的生存智慧，领悟透了并在实践中践行的话，受益终身。

51、由于老子认为人生的意义，就是悟道、行道（即“贵食母”）。因此，他绝不会说此道是不可言说的。这只能是那些望文生义的孔儒们的有意歪曲。

52、大道被遗弃，仁慈和正义; 智慧出现，有一个大伪; 六个亲戚不和谐，孝顺; 国家模糊混乱，忠诚的官员。

53、什么都不做，什么都不做。仅仅从世界上夺走一切是不够的。

54、任何一个人身上，都有乾的特质。

55、作品赏析：在"轻诺必寡信，多易必多难"中，老子提出了衡量是非标准的一个标准，在不涉及具体情节时，老子认为被轻易许诺的信用一定不充足，把事情描绘得过分容易，实际实施中，必然会困难重重。

56、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

57、曲是全部，错误是直的，WA是满的，我们是新的，少就是多，多就是困惑。