礼仪观后感(精品十三篇)。

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礼仪观后感 篇1

“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须经过学习、培养和训练，才能成为人们的行为习惯。每个社会成员都有义务和责任。通过学习礼仪、继承礼仪，他自然会成为这个民族和群体的一员。

个人文明礼仪一旦养成，将在社会生活中发挥重要作用。华英雄的礼仪理论给了我很多启示，使我对礼仪有了更深的理解。

《华英雄说礼仪》这本书教会了我很多，虽然说对于大学生有些商业上的礼仪还太遥远，但待人接物的礼仪却真的是很有用很宝贵。

华老师原本就是个很注重礼仪的人，礼仪这样东西我们在课本和平时的学习中根本就学不到。只有通过自己的学习和实践才会明白。没有华先生的书，我想我们可能走了很多弯路。

很多事情爸爸妈妈不会告诉我们，但是华小姐告诉了我们。

例如，如果有东西掉在地上，我们不应该弯腰去捡，而应该蹲下来捡。例如，与领导相处的礼节可以看作是长辈或老师的礼节。

我觉得平时在处理人和时的过程中还是比较注重礼仪的，但是看完华老师的《英雄传》，他说礼仪确实做得不到位。这是一本非常实用的书，而且结合当今开放的社会融会贯通了古今中外的礼仪，更加丰腴了我们这个礼仪之邦的礼仪广度和深度。

人类最美的语言是什么？华氏微笑训练在我心中仍然新鲜。

再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气；再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。 低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。

比如，在介绍别人的时候，华先生也有自己独特的见解。介绍的顺序是把男人介绍给女人；将年轻者介绍给年长者；将公司同事介绍给客户；将非官方人员介绍给官方人员；将职位低的介绍给职位高的。在介绍的时候，最好加上对方的名字，因为这是他不好意思说的话，但想让别人知道。

总之，我从华先生的礼仪理论中受益匪浅。以他的教诲，以礼待人是最大的收获。

礼仪观后感 篇2

铿锵有力、谈吐不凡、谈天说地、博古通今——这就是我看了《教师礼仪》之后对主讲人金正昆老师的印象。

作为一名已进中年的人民教师,整日穿梭在学校和家庭之间,每天高高兴兴到学校，欢欢喜喜回家来。很少思考一些问题，大有“知足常乐”的味道。是金教授的《教师礼仪》光盘，使我对“礼仪”一词进行了思索。

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本.提倡教师礼仪是时代的要求,职业的期待.教师在礼仪推广和普及中,扮演着为人师表,率先垂范的角色。

但有时情况并非如此。下面是一组不和谐的场景：

楼道上，学生热情地向老师问好，而老师却无动于衷;上课了，学生齐刷刷的起立：“老师好”，“坐下”，老师面无表情;课堂上，老师后背对着学生写着板书，嘴里却叫着某某学生的名字让他回答问题;办公室里，学生找老师交谈，而正改作业的老师却不舍得停手……

是啊!我们老师总在忙，有时无暇多想。但我们必须思考，因为我们是人类灵魂的工程师！

我们的教师不仅是科学文化知识的传播者，更是学生思想道德的教育者。因此，教师的言行举止和礼貌对学生有着潜移默化的影响。试想一下，当学生的热情和礼貌换来老师的冷漠时，他会怎么看待老师和学校的教育？

他将来会文明礼貌吗？因此，我们的教师应该重视给学生留下的印象，使自己成为学生在各方面都能效仿的优秀榜样。

我是一个喜欢孩子的人，所以我不把繁重的工作当作负担，而是以饱满的精神穿梭在学生和作业本之间，也注重学生的身心健康。但对着装方面，我却对自己要求松多了，我总认为衣服干净大方即可，因此宁愿周末骑车到郊外也不愿逛商场。我自认这样做理由充分：

你看，我从不化妆，从不时髦。我的学生和家人都非常爱我。看了金教授的穿衣讲座，我有点感动。对！爱美是人的天性，我的学生也是。看来我以后应该注意了。

礼仪观后感 篇3

随着社会的发展进步，文明程度的不断提高，人与人之间的交往日益频繁，文明礼仪已成为现代社会人们生活、商务等方面不可缺少的一部分。因此，学习知识，运用礼仪规范，对提高自身综合素质具有重要意义。**了中国人民大学金正昆教授《谈礼仪》的系列讲座。

金教授的讲座理论联系实际，他用诙谐幽默的讲解，让大家在笑声中不仅对礼仪有了更多的了解，更认识到了礼仪对我们平时的教育教学工作以及生活都能起到非常重要的作用，给予我们了很大的教育和启示，同时，也使我们收获到甚多。文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。在改革开放和现代化建设步断加快的今天，文明礼仪显得尤为重要。它的内容多、涉及面广，可谓包罗万象、无所不在。

一个人的行为、表情、谈话、待客等，都能从各个方面体现一个人的文明素质和修养。人际关系变化无常，如果运用的恰当，将会成为开启财富的钥匙；但如果运用的不好，它则会变成一条阻碍成功的磐石。我们平时也曾注意到，一个学生关注老师的气质风度、行为仪表，往往胜过关注老师的文凭；一个家长对一个教师的信任或不信任，很多时候只是来自

一、两次的谈话和交往。因此，我深深地感到，一个有良好修养和文明礼仪的教师对工作有着非常重要的影响。因此，在今后的工作和生活中，我将努力从四个方面加以改进：

一是加强自律，提高服务能力；二是端正态度，提高道德修养；三是注重学习，提高自身礼仪水平；四是注重应用学习，提高工作效率。人和人之间，有接触才会有了解，有了解才能进行沟通，有了沟通才会产生互动。作为一名小学教师，我很有必要学习礼仪的内容和要求。金xx教授讲完后，我想我在礼仪方面还有很多不足。

我深深地感到，无论在每一个时刻、每一个地方、每一个环节，我们都应该讲礼仪、用礼仪。在今后的工作和生活中，我会更加注重细节，努力提高个人的文明素质、修养，树立自己的形象，努力运用所学的礼仪知识。《中华礼仪与人文精神》观后感**了彭z教授的**讲座，让我对中华礼仪与人文精神有了更深入、更详细的理解。

在**年，教授首先提出了四个关于中国礼仪和人文精神的问题。第一个问题：礼仪是中国传统文化的核心。

20世纪是文化的世纪。于西方社会由宗教管理不同，中国社会由礼仪管理，将无形的道德理性转化为一种礼仪。第二个问题：礼仪与中国人文精神。

人文两字最早出现在《周易》里，将人与礼联系到一起。通过礼仪，我们可以把人与自然的和谐、人与人的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐结合起来。第三个问题：

礼与君子风范。在日常生活和与他人交往中，要保持绅士风度，做到礼仪、尊重、谦虚、坐、座都符合礼仪标准。第四个问题：

礼仪要体现民族的主体性。每一个发展到文明阶段的民族都有自己的礼仪，只有野蛮人没有礼仪。我们不仅要发展自己的民族礼仪，还要尊重其他民族的礼仪。

我们要有民族自尊，有民族礼仪，不能随波逐流，要加强自己的礼仪，让中国礼仪仪立在世界礼仪之林。观讲礼仪有感3听了这次金教授的讲座让我受益匪浅，在日常生活中与人交谈无时不在，做一个有素养的人才会被人尊重，在金教授的“与人交谈”、“接听**”礼仪中，我们有则改之，无则加勉，交谈是一种艺术，关乎的是每一个细节，所以，不管是在语言还是在举止上都要多加注意让好的方面成为自己的一种习惯。在“**礼仪”中，金教授从接、听两方面做了讲述，一，接**礼仪：

1、接听**要及时（铃响不过三声）2、通话语言要规范3、若遇掉线时则需及时回电。二,打**礼仪：1、择时通话2、通话三分钟原则3、若拨错**要道歉4、代人接听**若遇对方所找人不在，则先告诉对方所找人不在，再问来系何人为何事。

此外，金教授还谈到，谁先挂**是地位高的问题。在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，首先使用尊称就高不就低，交谈时要以对方为中心、接受对方、善于肯定对方。最主要的与人交谈之前需注意1、摆正位置2、端正态度。

另外金教授又从以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时哪些问题最重要：1、语气要细语柔声2、善于和交谈对象互动3、尊重对方；二，交谈时**准：1、不打断对方2、不补充对方3、少说多听4、不纠正对方5、不质疑对方；三，与外人交谈时六不准：

1、不非议党和政2、不涉及国家与商业机密3、不非议交往对象4、不在背后议论领导、同事5、不谈论格调不高问题6、不涉及个人隐私；四，交谈时**问：1、不问收入2、不问年龄3、不问婚姻家庭4、不问健康问题5、不问个人经历。

礼仪观后感 篇4

今年中央电视台的《开学第一课》照常播出了，我也像去年一样，准时坐在了电视机前，和爸爸妈妈一起看这个节目。

节目模拟课堂形式，在新生代中学生组合TF boys演唱的主题曲《开学第一课》中欢乐开场。

在今年的主讲嘉宾中，有“童话大王”郑渊洁、歌手容祖儿这样的“大人”们，也有来自震后灾区的藏族武艺班孩子，更有歌手秦勇与儿子大珍珠这样的父子档。他们将在舞台上给全国中小学生带来让大家印象深刻的家风故事。

节目中秦勇老师的故事让我印象特别深刻。秦勇的儿子小的时候被诊断出了重度感统失调，不会说话，对周围的一切漠不关心，让秦勇操碎了心。要当一个好父亲对于他而言并不容易，仅系鞋带这个简单的工作，都需要花费很长的时间才能教会；一个简单的英语单词，教了三个小时依然学不会。得知骑自行车是对感官协调能力最好的训练，秦勇陪着儿子开始了漫长的`练习，当儿子终于可以稳稳地坐上自行车骑上一小段时，向来坚强的秦勇忍不住哭了。秦勇说“从那一天起我就坚信，他什么都可以学会”。就是因为这样一个坚强伟大的父亲，不放弃任何一点希望的父亲，让我们如此感动。

秦勇老师让我明白了原来父母的爱无时不刻不在我的身边，原来爱是这么伟大！会想起自己，为了让我更好地成长，爸爸妈妈也是操心得不行。他们的爱也教会了我们懂得爱，懂得爱，珍惜爱，学会爱，用爱的力量为我们创造更加美好的生活吧！

礼仪观后感 篇5

暑假期间，我们读了一本非常有趣的书，名字叫做《中华学生礼仪》。书中有很多关于礼仪的知识。读完后，书中有许多令人印象深刻的地方。

首先让我印象深刻的是学校第一章：文明仪表。主要讲学生应该如何打扮，比如头发：

女学生不能烫发和染发。男生不能留长发。他们应该剪短发。当我看完第一章时，我觉得第一章中的大部分的基本常用的礼仪我都做到了，所以觉得自己还挺不错的。然而，我一看后面，就渐渐感到自己的缺点。所以，我下定决心好好学习礼仪。

做一个有家庭教育、有素质、有文化的人。

让我印象深刻的不仅是学生的文明仪表，还有老师对学生的礼节。

它主要是说，当学生向老师打招呼时，老师也应该向学生打招呼，不要假装忽视，这样会疏远师生关系。语文老师还对我们说，老师的衣服不能太花哨，长得像老师，像个节目。

我有一个梦想，当我是一名英语老师时，我必须遵守礼仪。想实现这个梦想是很难的，因为你不去努力学习。但是，想实现自己的梦想又是很简单的，因为你有去付出，努力过。

两者来选，那我肯定选二。可是，光嘴上说可不行，得用实际行动去证明。如果光说不做，那可是绝对行不通的。

我有个小计划。我现在六年级了。我要努力办好中学，努力改掉坏习惯。我的梦想是当一名英语老师！虽然追求梦想的过程很艰难，但我必须坚持！

坚持就是胜利！如果我真的实现了我的梦想，当上了英语老师，那么我下一步的目标就是教出一班班的好学生，我还要耐心辅导我的学生，做一位好老师。如果我没有实现自己的梦想，但我尝试了，我尝试了，那就没关系了。但如果我不努力工作，那我就得自责。

有人可能会想，只有六年级，未来的梦想是什么？还不如走一步做一步，我的解释是：未来属于那些相信美好梦想的人，我定好了自己的目标，梦想，是为了激励自己去为这个梦想努力，奋斗。

你们觉得我说得对吗？

《中华学生礼仪》是你帮助了我学习礼仪知识，让我明白礼仪是有多么地重要。我必须学习更多的礼仪知识，做一个懂礼仪的中国小学生！

礼仪观后感 篇6

这里我不想举过多伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是名人、伟人才具备，那么我们将无需为自己或多

或少的不文明行为而愧疚；或者认为，即使满足了文明的要求，他们也不会成为伟人或名人。我们不仅要有道德人物，还要有一批道德群众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，打的会影响

国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使我国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

这是不遵守社会文明的历史教训。

一个社会的文明氛围对他的人民有很大的影响。为什么这么讲呢？我相信有些学生去过日本或欧洲，有亲身经历。大的不说，就

看看过马路这样的小事。只要红灯亮着，即使路上没有车，外国人也永远不会过马路。他们认为有必要遵守公共文明

在这样的氛围中，谁会肆无忌惮地闯红灯？这就是社会氛围的力量所在。但再想想，如果我们不从自己做起，这种社会氛围从何而来？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”

篇二：学生日常礼仪手册读后感

学生日常礼仪手册读后感

通过仔细阅读《学生日常礼仪手册》让我了解到很多平时没有注意到的细节。主要有：校园行为礼仪、课堂行为礼仪、图书馆行为礼仪、会场礼仪、运动会及各种比赛行为礼仪、食堂就餐礼仪、宿舍行为礼仪、待人接物行为礼仪、手机使用礼仪、其他场所行为礼仪、日常安全行为礼仪和实习实训行为礼仪十三大方面礼仪。

作为学生，我们应该注意外观整洁和有礼貌。师生见面，应主动打招呼行礼，如“老师好”、“您好”。同学之间，每日初次见面，也要以礼相待，相互问好。

学生接通**时要说：“您好”，通话结束时要说：“再见”。

行走时注意姿势，遵守规矩，与老师见面，应让老师先行。当年老体弱的教师从事繁重的体力劳动时，他们应该主动帮助。进入办公室时，应先敲门或打招呼，然后经老师允许进入办公室。

当你进入办公室时，不要看桌子上的东西。如需阅读相关书刊，应先征得老师或办公室工作人员的同意。爱护公共财产，爱护学校的花草树木，不折花践踏草坪，自觉维护校园的绿化、美化、清香、净化。

为过上健康的业余文化生活，禁止引进、购买、出借、流通反动淫秽图书、期刊、音像制品等。遵守校园网的有关规定，文明上网。保持校内环境的安静，不在宿舍区和教学、科研、办公区进行影响师生工作、学习和休息的体育、文娱活动，午休、晚自习和上课时间不在教室或宿舍举办舞会。

男生不准染发、烫发、留长发，不戴耳环、耳贴、戒指等装饰品。女生不允许浓妆艳抹，发色也不应太鲜艳，不提倡佩戴配饰，做穿戴应符合家庭条件和自身身份。上课是不要迟到，以铃声为准；迟到学生应轻轻敲门，喊“报告”，待老师同意后，进入教室，先自觉地把自己的班级、学号、名字登记在班级的《课堂记录本》上，轻声慢步回到自己的座位上。

上课迟到的学生必须在课后向老师或导师提交书面解释，说明迟到的原因和原因。教师可以在课前、课中、课后不定期点名；并按规定将缺席情况纳入结果。在点名过程中进教室的学生，先请站在教室前面，等老师点完名后在《课堂记录本》上把自己的班级、学号、名字写好，经老师允许以后再就座。

以铃声作为下课的标准。如果你需要提前离开教室，请写一张纸条，经老师同意后离开。如有蔑视教学纪律，擅自离开教室者，以缺课和严重违纪论处。

任课教师将向班长和学习委员询问其姓名予以登记，在下次上课时，请其登台向大家说明原因。

上课期间不允许吃东西；不要喝水，茶，牛奶或其他饮料；不允许随意说话；不允许睡觉；不允许随意走动；不得阅读（玩）教材以外的书（器）；不允许玩手机游戏、上网聊天、发短信、发微信、看**、看**等。学生必须认真听，认真记笔记。教师发现随意说话和睡觉者，将请其把自己的班级、学号和姓名登记在各班的《课堂记录本》上。

课后要求说话者必须向任课教师或班导师交书面说明书。不要在桌子上放任何与本课程无关的东西

不得玩（看）其他与课程无关的东西。上课铃声响，请结束交谈；铃声结束，全体肃静；老师说：“上课”，课代表喊“起立”，全体起立，师生互相致礼；课代表喊：

“请坐”，大家坐下。下课铃响，老师说：“下课”，全体起立，然后大家安静离开，并将自己身边的垃圾带走。

当老师提问，向老师提问，和老师对话时，他必须首先站起来。和老师谈谈。谈话结束后，老师让学生先坐下再坐下。

请假的时候，也要注意礼节。以学院正式请假单为准。学院和班导师批准的假条在开始讲课以前交到老师手上或让老师过目，并把请假同学的名字、班级和学号写出来给老师，以方便老师登记点名。上课或点名后提交的请假单无效。

不管你什么时候，为什么向老师请假，你都应该写一张纸条。假期结束后，你必须去学院的学习和工作系。

在图书馆开放时要有秩序地进馆，夏天不准穿背心、运动短裤、拖鞋等进阅览室，如果穿硬底钉有铁掌的皮鞋入室时，要尽量放轻脚步，以免影响他人。借书时不要乱扔，要保持原样。不要替别人占座，也不要替暂时离开的读者占座。

阅览室的书刊，阅读后应及时插入原处。不要一人同时占用几本杂志，以免妨碍其他同学借阅。不要在书刊上乱涂乱画，更不要撕毁书刊。

在实习中，要规范标准：按标准操作，科学有序，优化提高质量。规范安全：

学会识别危害，消除事故根源，实现安全生产。标准化时效性：按时实习，严格勤俭节约，效益优先。

标准清洁：清除杂物、垃圾，注意个人仪表，着装得体。规范整理：

设备定位、材料堆放、工具摆放整齐。标准素养：遵守职业规范，文明语言行为，提高实践水平。

严格执行“标准、安全、时效、清洁、整理、素养”员工行为六规范。井下严禁思想开放，不戴安全防护用品（矿灯、自救器、安全帽等）。禁止在井下扒、蹬、跳；刻、画、写、割等行为。

禁止乘坐皮带嬉戏打闹，按规定保持人间距。禁止巷道行车时行人。做到按序乘坐罐笼和人车。

做到列队集体上下班。

礼仪观后感 篇7

公共礼仪，指的是人们在公共场合中的社交表现和行为规范。相信很多人都曾因为自己或者他人的不礼貌行为而感到尴尬或者不舒服。因此，学习公共礼仪显得尤为重要。

近日读了一本题为《公共礼仪》的书籍，该书以生动有趣的方式介绍了如何表现得体、得宠于人，并使自己在公共场合中表现得更为自信大方的方法和技巧。下面，我就与大家分享一下一些书籍中给我印象最深刻的观点。

首先，研究自己的肢体语言是很有必要的。肢体语言包括眼神、面部表情、身体姿势以及手势等等。要意识到自己的肢体语言的优点和缺点，并及时作出调整，让自己的肢体语言与自己的言语相符合，从而让人们相信你的话语。例如，在与他人对话时应保持目光交流，不断微笑，显得自信大方。当需要否定某人或某事时，也应学会使用微妙的手势和面部表情，使其显得话语更为有力且平衡。

其次，交际礼仪也很重要。在社交场合中，如何与别人交往显得非常关键。当第一次与人见面时，要记得介绍自己和对方的姓名。当与别人对话时要互相尊重，不要打断别人讲话，给别人留下礼貌的印象。同时，在与感兴趣的话题中保持开放并友好的态度，也是展现良好交际礼仪的关键。

再次，个人形象是一种礼仪问题。穿衣打扮上的自我表达是一个人的个性和风格的延伸。因此，在公共场合中表现时，我们要选择光彩照人、干净整洁的衣服，装束上体面大方，令人眼前一亮。卫生也是形象的重要因素之一，不管是牙齿还是头发都要干净、整洁。饮食礼仪也十分重要，要注意吃相和吃饭时的姿势，并尽量不要传染给别人不洁的东西。

最后，要充分地理解和尊重不同文化和习俗。不同地区的人们拥有不同的传统文化，他们的社交礼仪也因此有所差异。因此，在和那些来自不同背景和文化的人相处时，我们需要表现得更为尊重，就算不理解某些礼仪规则或不同习俗，我们也需要表现出充分的尊重和理解。

总之，《公共礼仪》这本书让我意识到了良好的公共礼仪是每个人都能够学习的，而这些礼仪规范不仅可能会帮助我们与别人建立更好的关系，还能使我们更加自信大方，让我们在公共场合更加得体和受欢迎。如果你也希望提升自己的社交能力和礼仪规范，那么这本书是非常值得你读一读的。

礼仪观后感 篇8

一则印度谚语说：播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种品格；播种一种品格，收获一种命运。整洁的柜台形象、可靠的服务质量、称颂的服务效率、满意的服务态度，是我所看到的萧山合作银行标准化服务视频的第一印象，其结果是客户体验让我们大家心里都有了一个清晰的轮廓：

温馨、满意，后叙的联想篇幅可以有很多很多……。

服务是一种银行对外窗口体现形式，优质的服务体现了一家银行对客户要求的高低，没有好的服务就不能体现出银行生存的本质，随着金融行业日益加剧的竞争汰势，更好、更优、更温馨的服务是每家银行必须面对的，作为我们余杭农村合作银行崇贤支行的员工来说，必须时刻谨记“行兴我荣，行衰我耻”的集体荣誉感和团队精神，“思想决定态度、态度决定行为”，没有好的思想、好的态度就不能发挥好的行为。

作为崇贤支行信贷管理部的一员，深刻体会到优质服务的重要性，客户经理可以说基本上是和企业业主面对面打交道，一言一行都体现了合作银行对外的形象和服务的理念，“一句话可以让对方记住一辈子”，这句格言让我时刻谨记在和客户对外交流中所言所行的重要性，让客户接受你很容易，而让客户信任你却很难，如果客户能对你坦露心声和表述真实的想法，那你这个岗位就算是成功了一大半，所以说自身素质的涵养、为人处事和孜孜不倦向上态度是开启成功之匙。社会的进步必然要求服务理念的提升。

崇贤镇以纺织工业闻名于世。走进崇贤镇，你会看到这样一对广告——打造一支团结协作的崇贤老板队伍。可见，这是一张高品质的名片，是崇贤企业的外在形象。对于银行来说，团队是服务忠诚的基础，松懈的发展只能是一种结果——下降。所以说我行推行的“诚信、合作和发展”很好的诠释了这一主题。

有优秀的团队才会有优质服务，对于我支行团队的创新服务理念使我深信不疑一点就是对企业来说是可以很愉悦的接受和信任的。

以上是我观看萧山农村合作银行标准化服务礼仪视频的感受。

礼仪观后感 篇9

最近在学校的组织下参加了华英雄老师的《华英雄说礼仪》讲座。我深受启发。随着现代社会的不断发展，人们的生活节奏越来越快，中国古老的文明之邦的称号越发无法体现，在这种情况下，礼仪之课显得尤为重要，我们应该多多注意日常的行为规范，学做一个有礼仪知识的现代青年。

如果我们能一直朝着这个方向前进，相信我们会向世界展示东方传统礼仪强国的形象，这无疑是中国梦的重要组成部分。

礼仪作为中华文化发展的重要载体，几千年来不断发展演变。可是在如今的社会，礼仪的缺失已经逐渐演变为一个社会问题，而《华英雄说礼仪》这系列讲座不仅系统全面的为我们讲述了现代社会的礼仪，还能让我们工作或者与人交往的过程中获得事半功倍的效果。

首先，本次讲座生动的例子，让人们摒弃了礼仪之邦是只有有理想的人才能理解的高雅艺术的错误观念。讲座的一大特色是将礼仪融入日常生活，向人们展示生活中处处都有一个简单易懂的礼仪道理。简单的握手、敲门和一顿饭都包含了礼仪知识。

让听众能在参加讲座的同时想到：原来礼仪离我们那么近，举手之间彰显的全是自己礼仪素质。

或许现代社会之中，人们的生活节奏加快，每天因为各种压力而变得焦头烂额，但是通过系列讲座，听众能够想通一个道理，礼仪与工作并不冲突，我们如果能在工作或者生活中讲究礼仪，不仅能够给自己带来方便，还能给别人以积极的暗示。进入大学后，无论是学术问题和与导师的交流，还是与校外人士的社交活动和交流，都会让我感到礼仪的重要性。虽然自己明白要注重礼仪，但有时确不知该注重哪些方面，总担心有所遗漏。

听了华英雄老师的《华英雄说礼仪》后，我发现了很多自己以前没注意到的地方，感觉受益匪浅。这次讲座让我感受到礼仪真的是太重要了。小小的细节关系到大事的成败。

文明礼仪与我们的生活是分不开的。遇到了老师、同学或亲朋好友一定要主动打招呼，不能就当没看见，从那人的身边走过。别人来你家做客，你可以用“请进”、“请坐”、“请慢用”、“请慢走”等等一些礼貌用语。

当你要问别人问题时可以用的礼貌用语是“请问”。如果，别人教了你一道你不会做的题目，你应该当面对那个人说说“谢谢”，而不是有气无力，看都不看那个人一眼说，或者是连谢谢都不说一声，这样的话你就会给别人留下一个不好的印象。注重微笑、眼神、自信等细节问题。

过去，我总是注意自己的衣着、说话的内容和语言，却常常忽略这些细节。讲座中提到“优秀的人是注意细节的人”，让我了解到微笑、眼神交流和自信的重要性。这三者也是相互联系的。

有时，我们会因为紧张而避免目光接触，这会导致不好的印象。我们应该善用眼神与人沟通。同时，我们可能会因为紧张而忘记微笑或僵硬的表情。我们需要努力克服这一点，正如人们常说的：

“微笑是最好的名片”。而做到这两点其实也做到了拥有自信。以前总是注意谦虚，而显得有些自卑，其实我们需要认可自己，首先自己对自己有了信心，别人才会更加认可你。

如果我们整个社会和单位都是文明道德的人，这将是我们共同的骄傲。我相信，如果我们每一个人都能从我做起，从现在开始，树立自己的良好形象和单位的良好形象，那么我们的生活就会更加丰富多彩，我们的社会就会更加温馨和谐。

礼仪观后感 篇10

礼仪是神圣的，是能够触发天主子民内心的热情，喷涌出活水，虔诚的皈依天主信德的奥迹；礼仪是庄严的，是能够平息天主子民内心的浮躁，燃烧着心火，满载的感恩天主神圣的降临。

因此，“礼仪最足以使信友以生活表达**的奥迹。同时，礼仪既能使教内的人，每日建设成以吾主为基础的圣殿，成为在圣神内的天主的住所，而达到**圆满年龄的程度，奇妙的鼓舞众人。又能把教会显示给教外的人，好像树立于各国之间的旌旗，将散居的天主儿女，齐集麾下，皈依天主。

”1、整顿及发扬礼仪的总则中讲述了礼仪的本质及其在教会生活中的重要性。这是由于教会所继承的救世工程，在礼仪中完成，表现在教会所举行的逾越奥迹；并且由于**临在于礼仪中，“在弥撒圣祭中，主一方面临在司祭身上，另一方面，主更临在于圣体形象之内。”正如主曾许诺说：

“那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间”[玛：十八，20]

礼仪对于教会来说意义重大，是教会生活的巅峰和源泉，对个人也很重要。在这一点上，我深有体会。正如总则上所写道的那样，“礼仪本身促使信友，在饱尝逾越奥迹之后，虔诚合作：

礼仪是在祈求，使信友[在生活中实践他们以信德所领受的]”礼仪如同海上披荆斩棘的帆船，在天主的掌舵下，将我们送入神圣的天主圣三的怀抱中。在礼仪中，藉着圣体，使信友获得恩宠，从而推动信友燃起**的迫切爱德。但我们也要注意，在礼仪的过程中，我们需要为自己的灵魂做好准备。

这对我今后的牧灵具有引导意义，更加重视引导信友在礼仪进行前做心灵上迎接礼仪的准备。同时，宪章还强调精神生活不限于参加仪式。它告诉我们要向黑暗的天父祈祷，做更多的热心和善事。

礼仪不是教会唯一的行为。我们还可以通过组织信徒参观圣地、慈善活动和传教工作，向他们展示**信徒在人们面前尊敬天父，这是我的灵感所在。

本礼仪章程强调促进礼仪培训和积极参与。培养礼仪师资，加强圣职人员的礼仪训练与信友的礼仪训练，以及利用科技来传播礼仪，在这其中有四个字给我的触动很大——勤奋耐心。正所谓“书山有路勤为径”，勤奋也是我们献身圣职事业所必须具备的品质。

天主的奥迹的神圣而深奥的，唯有怀揣着勤奋，默默的走向主的台前虔诚的祈祷，刻苦专研经书，才能彰显主的圣迹。耐心是我们必须献身于这项事业的意志。对待信友，需要耐心的以天主的圣道尊尊教诲；对待礼仪，也必须耐心的做好每个细致环节；对待上主，则必须耐心的聆听主的教诲，并以悔过之心持之以恒的祈祷。

在礼仪章程中，一方面，我深深地感受到，主所眷顾的教会是与时俱进的。在传统与现代的抉择上充分显示：“取其精华，去其糟粕”的精神，但又不失原则性。

这体现在对一系列的礼仪的修订上。如修订礼书、圣事礼典、圣洗礼、坚振礼、告解礼、病人傅油礼、圣轶圣事礼、婚姻礼、圣仪、会誓愿、葬礼、日课、礼仪年度、以及圣艺的法规。修订这些礼仪中都强调针对现代的需要或者适应当地的需要，加以某种改革。

另一方面，我也深深感受到教会的包容，这是上帝所宠爱的。正所谓：“海纳百川，有容乃大”。

教会尊重民族性和传统的差异，包容各种事物，体现在礼仪语言上。“只要不涉及信仰及全体公益，连在礼仪内，教会也无意强加严格一致的格式；反之教会培养发展各民族的精神优长与天赋；在各民族的风俗中，只要不是和迷信错误无法分解者，教会都惠予衡量，并且尽可能保存其完整无损，甚至如果符合真正礼仪精神的条件，教会有时也采纳在礼仪中。

礼仪的本质是圣统与团体的行为，这就需要在主内团队协作的精神。每个人需按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只做自己的一份，且要做的齐全。这就要求我们合理规划礼仪的各个环节，尽到自己的职责。

正所谓：“众人拾柴火焰高”。因此，要增强忠实朋友积极参与的积极性，这需要神职人员的引导和激励。

在这方面，我做得还不够。今后，我将着重加强这方面的能力。

礼仪的教育及牧灵性。虽然礼仪主要目的是敬礼至尊的天主，可是也包括着训导信众的伟大作用。我再一次意识到礼仪的重要性。

宪章中，要求“礼仪应表现高贵的简朴、简短明瞭、避免不必要的重复、要适合信友的理解能力，一般而论，应不需要许多解释。”而这这突出礼节的简洁实用性。同时，它也强调礼节的和谐，这不仅体现在礼节各方面的自然联系上，更体现在礼节实施时主内兄弟姐妹之间的和谐关系上。

更进一步的说，还得促进礼仪牧灵活动，努力革新礼仪，从而更好的适应现代的生活。

2、在论至圣圣体的奥迹中对弥撒及逾越奥迹进行了细致的讲解，并且强调了修订弥撒常用部分以及增加丰富的读经。突出了引导、激发信友主动参与弥撒及逾越奥迹。圣经是上帝的话语，也是我们赖以生存的准则。

增加丰富的读经，使主内的弟兄姐妹能够进一步的聆听天主的圣言，主的教导。从而在日常生活中常能规范自己。

3、在论其他圣事及圣仪中讲述了圣事的本质以及对礼仪的修订。“圣事的目的是为了圣化人类、建设**的身体，以及向天主呈献敬礼；但是圣事也是记号，有训导的效用。圣礼不仅要有信仰，所以它们被称为信仰圣礼。

圣事固然赋予圣宠，但在举行之际也尽善地准备信友，使能实惠的承受圣宠、适当地崇拜天主，充实爱德。”“圣事及圣仪的礼仪，就是使信友尽心准备，靠着由**受难、死亡、复活的逾越奥迹所涌出的恩宠，圣化各种生活遭遇，而所有圣事与圣仪的效能，也都是由这逾越奥迹而来。”这两段话使我深刻的了解了信德的奥迹。

并鼓舞我做好本分内的事，克己修灵，宣扬主的福音。

4、在论神圣日课中讲述了日课是**及教会的工课，日课的牧灵效用，并对诵念时刻、歌词做了修订，圣咏的分配，赞经的编排，并对日课的各方面做了规定。日课是热心之源，它是教会公定祈祷、是热心的泉源及个人祈祷的营养，这点对我具有重要的指导意义。我必须丰富个人对礼仪及圣经，尤其是圣咏的知识学习。

而这也是目前我所欠缺之处。在诵念日课的责任处，我了解到了不同的人群有不同的日课要求，而我会遵守个人诵念日课的责任的同时引导信友诵念日课。

5、在论礼仪年度章节中强调重振主日的效用，修订礼仪年度、圣人庆节。礼仪年度的意义在于纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。主日是信友们一周一次的感恩主祭，重振主日的效用对于信众来说是个福音。

因为如此，信友就可以每周都接受圣言的洗礼，从而更好的皈依天主。根据传统，在教会中有对圣人的敬礼，并尊敬他们的真正遗物与圣像。圣人是圣职人员乃至是信众的楷模，他们身上洋溢有太多值得我们学习、借鉴之处。

在礼仪宪章中我知道了教会为免使圣人庆节，凌驾于敬礼救援奥迹的庆节之上，许多圣人庆节应保留给每一教会、国家、或修会去举行，而仅将具有普遍价值的圣人纪念日，推广到普世教会的特点。

6、论圣乐则要求隆重礼仪应用圣乐，进行**训练，推广民众化的宗教歌曲以及传教地区的圣乐。圣乐是超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着语言的圣歌，是隆重礼仪的必须或组成要素。它能发挥祈祷的韵味，增强礼仪的庄严性。

礼仪宪章中要求各地区加强**训练，而声乐也是我要学习加强的地方。并且可以在歌唱圣歌同时加入乐器，这样便能使气氛更庄严，更能激发信众的热情。

7、论圣教艺术及敬礼用具则主要阐述了圣教艺术的崇高，教会艺术风格的多样性，训练艺术家，修道生的艺术训练。其中还要求圣堂内供奉圣像让信友敬拜的习惯，但所陈列的数目不可太多，并要有合理的秩序。并妥善保管好神圣用具。

读完《礼仪宪章》，对我的引导及触动很大，使我清楚的认识到要想到达天主的圣殿，需要的是勤奋与耐心、虔诚的祈祷。同时也了解到了教会对于礼仪所作出的一些改革。也明显的认识到自己身上有许多的不足之处。

并衷心期待自我日后的改善。

礼仪观后感 篇11

教师礼仪》读后感]2011年03月30日今年寒假我们学习了《教师礼仪》，明白了很多礼仪道理以及规范的行为表达方式，《教师礼仪》读后感。对今后自己在行为举止、教师的言谈等方面，感受颇深。一个优秀的教师不仅要在课堂上通过讲课进行教育，还要规范自己在日常生活中的言行。他以良好的道德风范，对学生进行教育，通过自己的存在和人格对学生实加影响。

因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。伟大的教育家孔子曾说过“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。”“身正”是教书育人的先决条件，教师要求学生做到的自己必须身体力行，要求学生相信的，自己必须坚信不移；不允许学生做的，自己坚决不做；在学生面前做到的，在学生不在时也必须做到。

因此，教师应努力提高自身的道德修养，以身作则，言传身教。通过对《教师礼仪》的学习，我对教师这一神圣的职业又有了进一步的了解和认识，我深深地体会到：作为一名教师，不仅仅是传道、授业、解惑，还需要具备更多的素质。

百年大计，教育为本：教育大计，教师为本。一个优秀的教师不仅要以饱满的热情对待事业和学生，还要自觉、高标准地塑造自己的人格，培养学生健康的人格。

因此，教师的礼仪必须规范。中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦，读后感《《教师礼仪》读后感》。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。

荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学***该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

总之，通过《教师礼仪》的学***懂得了学***是一门必修课，也是对民族和后代负责的表现，作为教师，我们要用礼仪观念滋润心灵，用礼仪准则规范言行，加强礼仪上的学习，只有不断进取，才能使自己在这方面有所进步和提高，要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。今后在学***以及工作中，我将以教程为标准，严格规范自己的服务言行，在个人修养、心理素质、专业素质等方面加强学***升，以良好的师德形象为学生树立一个表率，以自己的人格力量为学生良好思想道德的形成，贡献一份力量。

礼仪观后感 篇12

《过渡礼仪读后感》

我最近读了一本关于过渡礼仪的书籍，这本书详细介绍了各种场合中的过渡仪式和相关礼仪。我对这本书深感震撼和启发，同时也从中学到了很多有用的知识。

过渡礼仪可以说是人类社会中不可或缺的一部分，它是指在生活中的各种场合，如婚礼、葬礼、成人仪式等，人们为了表示对生活变化的接受和祝福，而进行的一系列仪式和礼节。这些仪式和礼节既有宗教上的意义，也有社会上的规范。它们凝聚了人们的智慧和情感，体现了一个时代的文化和价值观。

阅读这本书，我对过渡礼仪有了更加深刻的认识和理解。首先，我明白了仪式对于人们的意义。人类是一种有仪式感的生物，仪式可以让人们感受到一种肉眼可见的改变和认同。通过仪式，人们可以更好地适应生活的变化，并获得心理上的平衡和安慰。比如婚礼仪式，新人通过举行婚礼，向家人朋友表达出他们对彼此的承诺和决心，也为自己的婚姻建立一个坚实的基础。此外，仪式还可以拉近人与人之间的距离，增进彼此的了解和感情。比如成人仪式，年轻人通过参加成人仪式，展现出自己的责任心和成熟度，得到家人和社会的认可。

其次，我认识到过渡礼仪的多样性和变化性。随着社会的发展和进步，人们的生活方式不断变化，过渡礼仪也在不断变化。在古代，人们的生活方式相对固定，过渡礼仪的形式和规模也相对固定。但是现代社会中，随着科技的进步和全球化的影响，人们的生活变得多样化和多元化，在过渡仪式的形式和内容上也有了更多的选择。比如现代婚礼，新人可以选择传统婚礼，也可以选择异国风情的婚礼，或者完全个性化的婚礼。这些都展示了现代人们对于传统的敬仰和对于个性化的追求。

最后，我认为过渡礼仪是文化传承和创新的重要方式。在过渡仪式中，人们通过一系列的仪式和礼节，传承了自己的文化和传统。比如葬礼，通过一系列的仪式和礼节，人们向逝去的亲人表达哀思和祝福，同时也传承了对逝者的尊重。但是，过渡仪式也需要与时俱进，适应社会的发展。比如现代婚礼中的个性化和创新，体现了人们对于婚姻和爱情的新看法和新理解。

总体来说，读完这本《过渡礼仪》的书籍，我对于仪式和礼仪有了更深的认识和理解。通过仪式，人们可以获得对于生活变化的认同和祝福，同时也可以拉近人与人之间的距离。过渡礼仪是多样化和变化的，展示了人们对于生活多样性和个性化的不断追求。最重要的是，过渡礼仪是文化传承和创新的重要方式，通过仪式和礼节，人们保持对传统的敬仰，同时也适应社会的发展。

通过阅读这本书籍，我对于过渡礼仪的重要性有了更加深刻的认识，也从中学到了很多有用的知识。我相信在未来的生活中，我会更加重视并参与到各种过渡仪式中，为自己和他人带来更多的喜悦和祝福。

礼仪观后感 篇13

学习礼仪，学会尊重

中国是一个具有五千年文明史的历史古国，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。由此可见，从古至今“礼仪”二字在中国传统文化中的重要地位。

学好礼仪，不由自主地做一半功作，更能树立威信，被人爱戴。《华英雄说礼仪》便是一本教授礼仪的书籍，但它并不是传统意义上照本宣科、生涩难懂的教科书，而是一道融合了生动事例以及作者多年实践经验与心得的心灵鸡汤。该书所述内容十分贴近生活，它从个人礼仪、服饰礼仪、职场礼仪、商务礼仪、社交礼仪及沟通礼仪等六方面给予人们指点与启发，并且每支一招，就会引用多个案例加以说明，引人入胜，让人不觉发出“原来如此”、“有道理”等诸多感慨；同时又能做到点到即止，没有事事规范，而是让人们自由领悟，在点滴中自我提升，最终得到升华。

俗话说：“细微之处见真章。”一个人是否具有良好的教养，不在其光鲜亮丽的外表，而在其举手投足间的风范。

在《华英雄说礼仪》这本书中，作者就是从细微之处教导人们如何讲究这些礼仪风范。微笑和握手看似稀松平常，但如果使用得当，它们可以帮助你得到对方的青睐，给你最大的帮助。

只要讲究礼仪，事情都会做得恰到好处。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪，可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。

但是，如果你认为礼仪只是在特殊场合塑造形象的重要手段，那你就错了，因为好的礼仪总是体现在细节上。如果平时不注意，就会在关键时刻照顾一键时，失去另一件，露出马脚。因此，真正懂得礼仪的人永远不会只在一个或几个特定的场合注意礼仪规范。这是因为那些情感化和程式化的细节已经随着他们的精神体验渗透进骨髓和血液。

礼仪如此重要，该如何才能真正学好呢？

在字典中，“礼仪”指的是人们约定俗成的表示尊重的各种方式。结合书中的内容，让我明白，学习礼仪就是学会如何正确表达尊重，学好礼仪，关键是要有一颗尊重他人的心。

当一个人真正从内心认可了尊重他人的重要性，那么自然而然地他就会换位思考，感受他人的喜怒，从而注意到待人接物、为人处世应有的程序与方式，而礼仪也就自然而然地融入到了他的生活、工作、社交中。书中写道：要控制自己的情绪，不要嫉妒与报怨；要遵守时间，不要无故失约；要认真听上司讲话，不要背后议论等等，这些都是在告诉我们一个道理，那就是要学着尊重别人就像尊重自己，作者只是把这个道理具体化、细节化了而已。

西方有句谚语说：你是别人的地狱，别人是你的地狱；你是别人的天堂，别人是你的天堂。也就是说，尊重别人，别人就会尊重你，反之亦然。

而礼仪就是尊重别人的标准与尺度。良好的礼仪可以帮助人们正确把握与外界的人际交往规模，获得应有的尊重，合理处理好人之间的关系。

如今，中国正逐步与世界接轨，礼仪的重要性日益凸现。人与人交流感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆需要礼仪从中周旋。因此学好礼仪已成为刻不容缓的事情。

《华英雄说礼仪》是一本帮助人们学好礼仪的难得的好书，读后让我对礼仪有了更深刻的理解，同时对为人处世也有了一种新的感悟，受益匪浅，十分值得一看。