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我的帕瓦罗蒂观后感

发表时间:2024-08-13

我的帕瓦罗蒂观后感。

内心激动的心情久久不能平复。观后感能够体现观众的审美观和文化素养,写观后感最忌的是就事论事和泛泛而谈,写作品名观后感有什么技巧吗?我们编辑了“我的帕瓦罗蒂观后感”以更好地满足您的需求,如需更多建议请继续浏览我们的网站!

我的帕瓦罗蒂观后感 篇1

小小的我观后感

轻轻抹去眼角的泪水,我的脑海里仍然是那不禁令人潸然泪下的心理影片――《小小的我》。

栗欣,一个只有六岁的小女孩,因为一场突如其来的车祸,使她失去了双手,同时双脚也不能长时间地站立,但是,她坚强的挺了过来,用她的爱心让人们永远记住了她。

影片中最让我感动的,就是小栗欣在病房与祖威的.叔叔那段对话。祖威的叔叔,曾经是优秀的运动员,却不慎下肢瘫痪,而服下安眠药想要轻生。“叔叔,活着真好”,正是栗欣的这句话令他幡然醒悟。在栗欣的努力下,让一个绝望的年轻人,重新扬起了生活的风帆。正如她最后所说的:“我要在天堂种一个红红的太阳,去照亮这个世界上所有人的前进路程。”“小小的我”虽然看似渺小,但却拥有博大的胸怀,她只向别人索取一点点,可是奉献给别人的却是最真诚最纯洁最无私的爱。虽然她在片中说:“眼泪只能掉一滴”,但是看到这里,我却抑制不住自己的感情,挥泪如雨。电影结束了,但从小栗欣的身上,让我看到了什么是真正的身残志坚。

我们的生活中还有许多像栗欣这样的例子,他们都在和命运,和病魔进行着不屈不挠的抗争。海伦凯勒,她虽生活在无尽的黑暗之中,可她从来没有放弃过,终于创造了世界的奇迹;中国作家张海迪,她永远地被禁锢在轮椅上,可她凭借顽强的意志,用笔敲开了文学圣殿的大门;史蒂芬霍金,他全身只有三根手指能正常活动,但他硬是挺了过来,依旧探索宇宙的奥秘,写下着作《时间简史》,成为当之无愧的“宇宙之王”。他们身上顽强、拼搏的精神永远是我们学习的榜样。()小栗欣的故事带给了我深深的震撼和感动,我会将这份感动永远铭记在心,从点滴做起,努力关心我身边的每一个人,为身边更多的人带来幸福。

是你告诉我,挺住,就意味着一切。我永远都不会忘记你,拥有天使一般的心灵,拥有一颗博大的爱心的坚强女孩――栗欣!

我的帕瓦罗蒂观后感 篇2

最近看了一部张一山演的电视剧柒个我,讲的是男主人公有七个人格,有主人性格,暴力性人格,自杀型人格,少女人格和大叔型人格等。毫无征兆的出现打乱了他的生活。最后他直面自己,重拾勇气走向成功幸福的道路上。

看了这部电视剧后,我深有感触。人生充满了坎坷和危险,我们成长的道路往往不会一帆风顺。其实他就像是生活中的我们一样。在生活中也会遇到不同的我们,生活中有开心的'我,悲伤的我,遇到挫折的我,不知所措的我,迷茫的我。但是我们只有以善良积极的心态面对生活。相信那些不好的我都会变成开心的我。

在当今社会这个大家庭里。人才济济,竞争压力大,我们只有不断的挑战自己,提高自己,才能适应这个社会的环境。无论成功与失败,我们都要去勇敢的面对自己。

看了这部电视剧我明白了,一味的逃避是愚蠢的。只要放宽心,勇敢的面对自己,就没什么大不了的。

我的帕瓦罗蒂观后感 篇3

“为缘寻找,为爱坚守。请开门——”《等着我》的大门一次次开启,一幕幕或悲或喜更或者悲喜交加的场面呈现在观众面前,而在这大门开启之前,又有多少不为人知的寻找的艰辛和苦痛。

等着我,我来找你,我一直都在找你。需要寻找的,自是珍惜和缺少的。曾有缘与你相遇,伴我生命重要一程,又无缘失去,萦绕在心,让我心痛,痛到抽搐。千寻万找,却找不到,只好人前微笑,人后哭泣。

寻找的征途上,最苦的不是脚,而是心。很多寻找者都背负着精神枷锁,愧疚,自责,无人理解,长夜泪不断,泣血无声吞,只有将苦苦寻找的人拥入怀中,才能卸下枷锁,让眼泪决堤。终点的放声痛哭才是一种幸福。

哪怕踏破铁鞋,大海捞针,只要有一种信念支撑,走上苦寻之路,就不再回头。脚在路上,胜过心的彷徨,最怕曾经视为珍宝,今已遗忘。

静夜里,你我不妨检点一下自己的行囊,什么是最珍贵的,曾经弄丢了什么。不怕无处寻觅,就怕无可寻觅。无情的遗忘、死水般的颓废和断壁般的绝望是你的心癌,无人可救。

所有基于真情的寻找都值得期许,不管是翻露着血淋淋的伤口,还是为了自己的生命更加完美。所有的寻找者头上都笼罩着一道光环,无论是耄耋老者还是十几岁的孩子,他们都是勇敢的、真实的。

一个身高只有一米四的母亲,独自带着四个孩子艰苦度日,自从大女儿被人拐走后,她就仿佛掉进了万丈深渊,但她从不在别人和其他孩子面前哭泣。没有文化的她在工地上挖土,背铁,拆墙,砍砖,专干男人干的活。她半夜里睡不着觉,就起来干活。下大雨时被砸在旧房子里,自己爬出来接着干活。养大三个孩子,找到大女儿,是她的信仰和支柱。她矮小的身躯和卑微的地位里住着母亲的坚强和伟大。

一个瘦小的男孩,干着极费体力的空调安装工作,捧着奖状来找自己的父母,他说:“安装空调可以走进千家万户,也许可以走进父母家中。只有足够的优秀,才能引起别人的注意,也才能找到父母。”他为了让父母觉得自己是值得寻找的,把自己的精神和人格打造得高大伟岸。

一个将要做新娘的二十岁女孩来寻找自己的身世,自己的父母到底是谁,自己到底是谁,一个被养父母疏离、没有得到过亲情的三十岁的男子带着妻儿来寻找自己的父母,想知道自己是不是被抛弃的,如果是,他不打算原谅他们,也不准备见他们。为人儿女,迫切地寻根,寻找自己的血脉,或许心有怨恨,但终抵不过长夜难眠的彻骨思念和血浓于水的亲情,薄冰很快就会消融在汹涌的潮水中。

一个三十七岁的男子来寻找二十七年前的“姐姐”,本是素不相识,但姐姐在他最无助的时候挽救了他,使他走上了人生正途。二十七年的人生跋涉使他明白,曾经得到过人间最珍贵的赠与。这种寻找不仅是一种感恩,也是一种对自己人生来路的反思和肯定。

一位阿姨是唐山大地震的幸存者,地震使她高位截瘫,只能坐轮椅或是卧在床上,她来寻找当年日日夜夜精心护理她的护士;另一位也是唐山大地震的幸存者,当年他只有十岁,处于濒死的边缘,他来寻找不仅医治自己而且像父亲一样关心自己的医生;一位爱唱歌的老者来寻找自己十几岁时,给自己做唇腭裂手术的医生,他说医生给了他新的生命。金光闪闪的台上,医护人员的回答是:“那是我们的职业,是我们应该做的。”几十年前的医护条件要比现在差得多,医患关系却如此和谐,感情如此深厚,不禁让人感叹,再先进的医疗条件也敌不过医生的责任心和患者的感恩心。

一位早早挑起家庭重担的青年来找他的二叔。父亲早亡,三叔视他如子,可三叔积劳成疾,也离他而去,临死前叮嘱他,要好好照顾爷爷奶奶和智障的二叔。他带从未走出过大山的爷爷奶奶和二叔来北京游玩,结果二叔走丢了。他陷入深深的自责中,从此三年没回过家乡,无颜再见爷爷奶奶。他赎罪一般,业余生活只有一件事:找二叔。责任和担当使他成为一个大写的人。

有的人却一路走,一路丢。一对父母伤心地来寻找自己大学毕业就不再和家人联系的儿子,穿着三千元西装的儿子出现了,贫穷窘迫的父母不忍责备他,倪萍大姐开玩笑,让父亲打儿子一巴掌,父亲的手无法举起。人们注视着这个儿子,心里发出一串串疑问,难道你就真的不再需要父母了吗?你没有自责的时候吗?你的良心过得去吗?你如何教育你的下一代呢?父母丢了儿子,你没有丢什么吗?

“为缘寻找,为爱坚守。”心中有爱,缘分自来。寻找一个人,坚守一份情,当自我的救赎之门打开时,你就永远得到了,不会失去。

前年的一天,我在一个偶然的机会,看到了中央电视台1套播出的《今世缘·等着我》节目,真是太值得一看了!看见哪些很小很小就被人拐卖,家中亲人有的急病了,有的急疯了,有的急死了,有的寻子不着自杀了······尽管如此,他们绝大多数的亲人还是秉持着永不放弃,继续寻找的精神,实在令人感动······

值得一提的是,党的十八大以后,党中央以人为本,一切从实际出发,本着有什么问题就解决什么问题的原则,专门抽调公安、民政、医疗卫生等有关部门的专家,成立了“寻人助力团”。这个组织里面的知名人物有资深电视主持人赵忠祥、倪萍,歌唱家郁钧剑、公安部巡视员陈士榘(陈为公安部全国打击儿童办公室主任)、资深媒体人春蔚等。他们派出专门人员,自下而上地调查摸底各地丢失的孩子,同时通知:凡是丢失过小孩的家庭,再一次向当地公安机关报案并积极提供DNA样本。

通过专门人员的扎实工作,已经找回来了一部分丢失多年的孩子。这些孩子中,有被他人长期折磨导致残疾的、有目前实际生活确实存在困难的。这个组织还有个“缘梦基金”,当场决定给他们给予数万元不等的生活援助;他们没有身份证的,就当时通知所在地的公安机关尽快办理等等。看着他们一家一家的亲人团聚,我同场内外的观众一样,不知流下了多少激动的泪水。

听着这些被拐卖孩子及其家人的陈述,他们大都是改革开放以后被人拐卖的。看着他们的不幸遭遇,我想:那么多的未成年人被拐卖,它给多少个家庭造成了无法忍受的感情折磨啊!

令人不解的是,他们被拐卖的哪些年,正是我们的改革开放取得了重大成就,人们欢欣鼓舞,歌颂太平盛世的时候。这么严重的社会问题,怎么就被忽略了呢?而且一直忽略到党的十八大之后呢?要不是新一届党中央高度重视这个十分严重的社会问题,不知道它会夺取多少个年幼孩子的美好生活,更不知道要毁掉多少个家庭的幸福和快乐!

长时间以来,许多人都说毛主席好!我想,人们都说他老人家好,并不是毛主席种上粮食让我们吃,做成衣服让我们穿,发给工资让我们花······而是因为他作为党中央的领导人,能使全国上下物尽其力,地尽其利,人尽其才。使人人都为国家做贡献,国内各民族空前团结统一。国家各级工作人员,人人都能各司其职,各尽其能。为什么能够这样?就是因为他领导有方,举措得体。再说得具体一点就是:提拔重用了一大批忠于人民、忠于党,确实应该提拔重用的人才(就其绝大多数而言);严厉打击惩治了一小撮危害国家,危害人民、确实应该受到打击惩治的坏人(就其绝大多数而言)。因而得到了亿万人民的一致拥护。从而达到万众一心,上下一体,路不拾遗,夜不闭户的治理境界。好人好事层出不穷,为非作歹必受严惩!因此,好人越干越有劲,带动了更多的人成为好人;坏人一露头就受到打击,因而,使不少坏人也变成了好人。在这样的环境中,连世界公认的顽疾黄、赌、毒也销声匿迹,谁还敢儿童!?刑事犯罪率(含政治案件)低得连西方法律专家也无法理解。帝国主义及其走狗们,看在眼里,气在心里,却毫无办法!这就是他之所以成为伟人的原因所在!

大小一个官员,如果在自己的任职时间内和管辖范围内,是非不分,赏罚不明,拿到谁的好处就替谁说话,吃了谁的贿赂就提拔重用谁;不法行为和坏人坏事可以通行无阻,为所欲为;善良百姓任其侵害、欺负却有苦无处诉,有冤无处申。而在职官员还踌躇满志,洋洋自得,行若无事,粉饰太平,不关心人民群众的痛痒。这本身就是严重的失职,甚至是犯罪!所以,这样的官员,即使是他的其他方面再好,也是不值得一提的。

我的帕瓦罗蒂观后感 篇4

通过此次“我与《弟子规》”的征文活动,让同学们弘扬中华民族传统美德,树立社会主义核心价值观,培养同学们良好的阅读兴趣和习惯,开阔视野,增长知识,陶冶情操,积淀文化底蕴;规范同学们基本的文明礼仪和道德行为,做到知行合一,自觉践行,促进同学们全面发展。在校园文化中不断加强道德修养,提高认识,勤奋学习,培养同学之间相互友爱、乐于助人的氛围,构建和谐、温馨校园。

让同学们在学习《弟子规》中要坚持“三要”、“三结合”。“三要”即学习《弟子规》要深刻领会、融汇贯通,不望文生义、断章取义;要与时俱进、活学活用,不生搬硬套、脱离实际;要注重践行、言行一致,不口是心非、流于形式。“三结合”即坚持学习《弟子规》与挖掘其当代价值相结合;坚持学习《弟子规》与提升个人文明素养相结合;坚持学习《弟子规》与践行道德礼仪规范相结合。

我的帕瓦罗蒂观后感 篇5

正视卑微使人生的第一堂课,只有正视卑微,才能取得成功,在别人的面前昂起头来;忘却自己那卑微的身份,才能夺得所有人得掌声,因为,每个人在每一件事面前都是平等的。在这几天,我阅读了一篇文章,名字叫《正视卑微》。这篇文章我感触良多。

这篇文章的内容是:在20世纪40年代,10岁的帕瓦罗蒂走进了意大利北部小城莫迪纳一家为贵族子弟开办的音乐学校,因为他一出生就有着独特明亮的嗓音,医生也认定他定是一个出色的男高因。童年时代,帕瓦罗蒂一直生活在要成为歌唱家的期望中,但他出身卑微,家里只是靠卖面包为生。那所学校的校长看中了他的天赋,破格让他在那里学习,作为回报,他每天最早上学为同学们烧开水,晚上最晚回家。在那所学校里,帕瓦罗蒂是最刻苦学习的一个,也只有他才通过了校长近似苛刻的考试。校长职责其他的学生在浪费光阴,但有一同学:“他只是一个面包匠的儿子!”全班大笑起来,而帕瓦罗蒂的脸涨得通红。通过7的努力,他终于第一次登台演出,又用了7年的时间,进入大都会剧院,第3年结束时终于成为歌唱家。1963年在伦敦演出歌剧《波西米亚人》获得巨大成功,1990年夏天在意大利举办足球赛期间,他和多明戈、卡雷拉斯一起登台演出,被世人认可。后来,校长告诉他,正视卑微是人生的第一堂课,从此他忘记了自己是面包匠的儿子。20xx年9月6日上午,因病逝世,享年71岁,一颗国际巨星陨落了。这个世界上,有许多正视自己卑微以及认识自己的缺点,意识到别人的'弱点,从而知道自己的长处的人,如第16任美国总统林肯,他是一个鞋匠的儿子。在选举总统时,被参议员们嘲笑他卑微的身份,但最后他们都被林肯的宽容和自信、谦逊和仁爱、智慧和包容所感动,林肯把父亲是鞋匠事业而感到光荣,并认为父亲的手艺是无人能比的,因此被选上了总统位置,成为有史以来最有作为的总统,维护了国家的同样。再如司马懿,他在对抗诸葛亮的北伐时,这个自己不是诸葛亮的对手,计谋不如诸葛亮高明,但他了解诸葛亮的弱点,兵粮难以补充,所以长久不战,最后,终于使得智慧化身的诸葛亮星落五丈原。

老天既然给予我们生命,我们就必然是有用处的,千金花完了也可以赚回来。正如李白诗人所说的“天生我材必有用,千金散尽还复来。”每个人在每件事面前都是平等的,我们毋用对某件事而感到自卑失去自信。其实只要相信自己,就可以用以乐观开朗、满怀信心的心态获得成功。

人生的成败往往就在一念之差,失败者并不比成功者逊色,只是他们缺少了斗志。那叫做奋斗。

上帝是公平的,他给予我们每个人奋斗,只是有些人没有彻悟,没有好好利用。奋斗也是一种生命物质,会随着经历挫折而越长越大,越动荡,越勇敢,奋斗在推动我们前进。俗话说,逆境出人才,逆境中

奋斗才会爆发,才会不停地在逆境中寻找生的希望。黑暗的深渊中,奋斗是微光;干涸的土地中,奋斗是水滴;严寒的肃冬中,奋斗是热量。

成功从来不是偶然,中国上下五千年没有一个伟人是巧合成功,他们有奋斗的证据,他们的成长足迹中有付出过心血,他们一路走过来的脚印中,没有完完整整的,有膝盖的磕印,有摔倒的血迹,有汗水浸湿的泥沙。他们从哪里摔倒就从哪里爬起来,生命的卑微因奋斗而变得精彩。奋斗会伴随着我们一生,但奋斗中的艰辛并不会持续着,历经艰辛,后面的路会渐渐平坦。

我的帕瓦罗蒂观后感 篇6

学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?

俗话说:善有善报、恶有恶报,一个人如果对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦,那么他的孩子都会看在眼里,有一天他的孩子还会去学习,自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说,有个老人年纪大了,双手经常哆嗦,他的儿子儿媳嫌弃他,有一次吃饭的时候,老人打破了一个碗,老人的儿子儿媳非常生气,对着老人发了一顿火,从此之后,让老人用木碗吃饭。有一天,这对夫妇发现自己的儿子在玩木头,就问儿子在干什么,儿子说在给他们做碗呢,等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

做人不仅要孝顺父母,还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及――“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”其意思是:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!的确,古往今来,人与人之间十分讲究诚信,因此,我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言,驷马难追。”的信念;做一个诚实守信的人。

如果每一个人能够做到,我们的和谐社会才是可以期待。

我的帕瓦罗蒂观后感 篇7

“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。。”刚拿到这本书的时候,我是厌烦的,在没有阅读它之前,我对它的认知是了了无几。之所以厌烦,是因为要在很短的时间内通背这书中的1080个字,而这开始,是即枯燥,又乏味的。

翻开这本彩页并印有卡通彩绘的“古圣人之书”我无奈扯动僵硬的嘴角,这分明是给几岁孩子们学习的故事书,竟还标注着拼音。低头晃了晃脑袋,不禁苦笑。无奈之余,理清烦乱的情绪,去看前言。这是我长久已来阅读时养成的习惯。“学而不思则罔,思而不学则殆。”“天地玄黄,宇宙洪荒。。”一行行文字跳进眼中,前言大有气势磅礴之感的泛举古词,又大肆推举了经典古著。三国纷争的气势恢宏,水浒聚义的苍凉悲壮,甚至于红楼的情,取经的幻,论语的吾爱与千字精髓。最终是让我们知道,从这书中我们能体会到中华民族千百年来所传承的智慧与礼仪,坚韧和顽强的精神,理所当然,不能否认,我们从所周知的是古人的诗词歌赋、琴棋书画的慧渊才博,我们也仅仅就止于这些浅表,又所以成了我们学习的必然。那是学智慧、文化、精神与礼仪。与我?给我!得到的该是本质上的提升与灵魂的升华。

用短时间大致翻看了第一章节,并简单读了通译,我便开始觉得这书好。入则孝这一小节,它说的是百事孝为先,如何为孝?如何孝。应勿缓、行勿懒、敬听、顺承、严谨的要求自己的行为,不管父母对我们是否喜爱,都要以善赡之心待之。于彼既是亲又是师。孝是于心眼里的,故无论何时何地身在与否,孝是至终至诚的。到这里,我便觉得自己是不堪的。平日里做的事少之甚少,就连话好像都不曾好好说过。更不用谈及如何孝顺了。虽然现在已是今非昔比。不能拿现如今发展人群和圣人们去做什么比较。但,内心始终免不了的是那许多的羞愧。

再继续向下阅读,就越发觉得这书很好。出则弟,谨,信,爱众,亲仁。一口气读下来,便推翻了心中五味陈杂。它义正词严,一段一段的文字严厉的指出自身所存在的许多问题。但我仍是感激的、受益的。当沉浸于它的字里行间时,不禁会发问:你做到这些吗?然,我却不能对上只字片语。思想萦绕的都是‘我做的太少了’‘我没有做到’,诸如此类。取而代之的更多的是惭愧之感。它从兄弟亲朋,更加延伸到基本的言行举止与做人行事的道理,道德品质与礼仪规范。全书囊括之广于德、智、体、美、劳。想来,我们从小学开始便接受这样的教育,到了更高的学府,又再次接受成人礼仪的训练。到此,追究下来也已十年有余,但最终成就的,依旧还是无法比较的不足。

平日我们常说:没有规矩,不成方圆。但,规规矩矩,做到之人又有几余个?它说:衣贵洁,不贵华。如果不是有客观条件的限制,我想新世界、麦凯乐早已不复存在了吧?它说:见人善,即思齐。见人恶,则内省。出言信为先,勿谄富骄贫,勿喜新厌旧,善劝建德,以理服人,亲仁建绩。一再指出做人要严谨、行事要知礼、待人要诚肯的准则。就此,想到网上那句不成文的话,如果没有谎言,社会将无法进步。也许,这就是古往今来,众所云的理想境界与现实主的的差比吧!最后一章余力学文中说,圣与贤皆可驯致。所以不要自暴自弃,但力行,但学文,心正心端,处之泰然。这些圣人之说是众人皆可到达的。

通读《弟子规》后,顿悟之省然并非初触此书时的枯燥,厌烦。它十分严谨的教导我们如何为一个孝行之人,如何做一个品德之人,该怎样学习,该如何行事待人,并教育我们居有常规,行有常理,品有美德,学有余,亲仁得众爱的道理。故,我们不能要求众人同形类于小我,但果仁之心之人定能出淤泥而不浊。皆凡信、爱、亲仁修得行为者,自会成为人所重,人所服,人所能之人。

又以此类推到现如今的工作生活,小我存在于团队之中,是大集体中的一小个。‘没有优秀的个人,只有优秀的团队’这句平日里讨厌至极的话,现在就比较能够悟到其中的道理了。我记得该是有这样的一句话:一个人盖不了一座房子,百余的众人可以造一座摩天大厦。成功的企业是由百众人一砖一瓦建构的。而建筑企业的百余众人,莫不是秉持着一颗心,用品德去看待工作,那字典中将不会有企业二字的存在。

说白了,我们并非用眼睛在看美德,而是用肢体与内心在反应。这本书就在教育我们,事诸兄如事兄的道理。当我把身边的人都当成自己一样对待的时候,就能做到了真心实意。且一定是挚诚的。给彼于我,等同一人。做事说话先人后己,想必能亲仁得众爱了。且在工作生活中,攀比之处应是学习与业绩,不长他人之浮华处,物再贵也仅止于表,多学习他人的德行,况且,三人之行,必有一吾师。经常看到自身的不足,方能学到他人的良处。所以,要坚持严以律己的态度,平衡于心,方能品行兼优。

在行业中,不但要做恪守制度规章的员工,更要做端正的人,亲爱同事,有学习能力的员工。当我们的态度、行为、言语,都达到一致的时候,我们便是一个有真情的人。而我们所存在的团队,也将会是一支有真情的团队。这支富有真情并处之严谨的队伍,未来必将所向披靡。

读毕此书,受益的不止是一点。从中发掘的精神与道理,贯汇于心。同时又感叹于大中华民族所传承的精神文明。惋惜于现今社会道德的靡烂。在此,我大力推荐此书,举凡父母、为人子女者,通学此书,都会获益良多的。将使整体素养与精神得到全面提升。

[《我和弟子规》观后感]