家风观后感15篇。

您需要的信息我已经为您准备好了：“家风观后感”，电影可以赋予我们创作的灵感，观看作品时总会涌现非常多的想法。我们可以将自己的理解和感受写成一篇观后感，经常写观后感，提高文字表达能力。你知道观后感的基本格式吗？

家风观后感 篇1

马宸柠暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。

妙聪是一个为张太太服务的小女佣。她很努力，从不偷懒。即使两个大姑娘经常欺负她，她也从不在乎。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。

张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。

妙聪很善良，勤劳，不计个人得失的精神，深深打动了我。妙聪的故事让我想起了陈嚣让的事迹：陈嚣和纪伯是邻居。纪伯晚上偷了陈嚣弟。陈嚣等着纪伯离开，然后他放弃了。智伯后来很惭愧，他也放弃了。

当我想起我的生活，我受不了一点委屈。我记得有一次，我的好朋友误以为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，我很委屈，心想：你怎么能这么信任我？

我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：”你才不配和我做朋友呢！

”现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读了苗冲的故事，学会了她的宽容和善良，我的人生将是另一个世界。

幸运的是，现在还不晚。今后，我将学会关心他人，理解他人，真诚地与朋友沟通。

家风观后感 篇2

作为一个中国人，我们常听到“家风传承”这个词语。这个词语在每个人的音乐教育中经常提到，因为许多人认为家风传承是培养人格和品格的重要思想。人的角色互相关联，并与环境和家庭紧密相连。而家庭内部则更需要遵循一定的家风传承制度，以确保家族的亲和力和有序性。这篇文章将深入探讨家风传承的意义、重要性和方法。

首先，什么是家风呢？家风是指以家族先贤为榜样和规范，代代相传的家庭道德观念、行为准则和生活方式。家风传承则是指在家族中代代相传的家庭教育方式和家庭文化精神，旨在传承家族中的良好品德和价值观，维护家族的文化和社会秩序，培养家族的一系列道德品质，如勤劳、诚实、友善、谦虚、宽容、纪律、创新等。

为什么要重视家风传承呢？首先，家风传承是家族文化继承的基石。通过代代相传的家庭教育方式，可以保持家族精神和文化的延续性。其次，家风传承能够提高家庭成员的道德素质和价值观。家风传承可以帮助家庭成员更好地理解自己所处的环境和社会。这有助于家庭成员树立正确的价值观念和道德标准，使他们成为一个更有责任感和承担力的人。再次，家风传承更是子孙后代的财富。通过代代相传的家庭教育方式，家族中的子孙后代可以从家长的经验和知识中受益，更好地继承家族文化和价值观。

那么如何进行家风传承呢？首先，家长应该意识到家风传承的重要性，制定一套家风传承方案。家风传承方案应该包括家族历史、家族文化、家族成员的人格和价值观，同时也应该强调家庭的亲密关系和团结性。其次，家长应该不断严格要求自己，以身作则，言行一致。家风传承是一个长期、系统和复杂的过程，良好的家风需要家长例行行为举止的引导。最后，家长应该不断地培养子女的品质和情感。家庭成员可以在日常生活中加强互信和尊重，增加彼此之间的感情和信任，以维护家庭的团结性和亲和力。

总之，家风传承是一种推动家族成员个人发展和家庭发展的强有力方式。通过家庭教育方式的长期磨合，反哺并影响着每一个家庭成员的成长和人生观。于此， 我们应该认识到家风传承的重要性，并将其融入到生活的方方面面中。我们希望能够通过这篇文章，向大家传达家风传承的关键性和方法，以推动中国社会成为一个更健康、更和谐和更稳定的社会。

家风观后感 篇3

读了《中国家风》一篇篇感人肺腑的家风故事,由于水平有限，我也没有什么豪言壮语的词汇来阐明自己的家风家规，“诚信做人，勤恳做事，**成才”权且作为自己的家风家规吧！

诚信做人，就是诚实守信做人。诚实是指实是求是，不说谎，不作弊，不作弊。守信是指有信用，讲信誉，守信义，不虚假。

中华民族不仅是礼仪之邦，更是诚信之邦。“诚信为本”是做人的基本原则，也是立业治国之道。诚实守信是做人的最起码的准则，它对一个人的成长和成功都有着极其重要的意义，“精诚所至，金石为开”。

真诚是打开人心的神奇钥匙。在人际交往中，只有真诚待人，才能与人建立和保持友好关系。只有诚信，才能赢得别人的信任。所以，诚信做人作为家规之一，就是要精心呵护家人纯洁的心灵，树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯。

开发区正处在大整合大发展、区街一体化、机构与人员相街合的过程中，这就要求我们每一个人都要诚实守信、团结一致、拼搏成功。

中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响不是父母长辈的财富或权力所造成的，而是父母长辈在潜移默化的影响下所养成的一种性格特征，即家族作风。

读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。我明白，尊老爱幼、爱护好人也是一种家风。。。我不禁想，我家的家风是什么样的？

我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。

他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....

仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，携手并进，经过几代人的传承，就形成了一个家族的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。

事实上，在我们的传统文化中，我们一直都很重视家风。国有国权，家族式。家庭作风会影响社会风气，社会风气自然就对了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。

家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。

中国的家风代表着中国人的精神面貌。它是一个民族文明的体现。家风家训既是一种延续，又是一种传承。俗话说得好：“没有规矩不成方圆，以小家治大家。

”让我们每个家庭通过自己的家风家训来拥有更多的正能量！随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

家风观后感 篇4

暑假日间，重复读了《我国家风》一书，流连于言外之意，畅怀于一个个家风故事，感触于中华民族的精力脊柱，心里久久不能平静。俗语说得好，国有国法，家有家规。所谓的家规归根结底便是每个家庭的家风家训，现如今，24字的社会主义中心价值观人人现已耳熟能详，依据这个，咱们结合自己家的状况，整理拟定了自己的家训。咱们的家风家训是：贡献老一辈、诚信做人、俭以养德、行善为美、宽恕待人、自强自立。

为了和咱们一同共享咱们的家风家训，我在这里简略跟咱们沟通一下：

咱们的家风家训第一条便是“贡献老一辈”，常言道：“百善孝为先”，一个人不管他多么有成果，都要以孝字当头，只要贡献爸爸妈妈，他的作业以及未来都会愈加超卓；“诚信做人”便是告知咱们要做一个诚笃守信的人，这样咱们的周围才会有更多的朋友，也会让自己的作业与家庭获益无量。

“行善为美”是要以善来饯别自己的举动，要日行一善，做到语善、视善、耳善、心善、行善，由于美是从善行开端的；“俭以养德”，要做节俭的人，一个家庭假如不节俭不管有再多的金钱，都会流失殆尽。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“圣人修身、齐家、治国，都离不开节俭之道，诸葛亮把“静以修身”，“俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言。小到一个家庭更应该以节俭来治家；“德”是衡量一个人做人的规范，假如一个人只要拔尖的才调，而他的质量恶劣，那么他的才调会黯淡无光；一个人的才调是建立在质量崇高的基础上，只要质量崇高的人，他的才调才干熠熠生辉。“自强自立”便是要自己独立日子，有志气，不让爸爸妈妈操心。遇到困难波折，想出全部有利的方法克服困难，解决问题。

每一个家庭都有自己的家风家训，家风家训是一种连续，更是一种传承。俗语说得好：“以小家治咱们。”只要咱们每个家庭自己做好了，国家才会更调和，国际也会更夸姣。让咱们每个家庭通过自己的家风家训来具有更多的正能量，这也是完成“我国梦”的地点。

家风观后感 篇5

中国是礼仪之邦。五千年的文化遗产深深地铭刻在中国人民的心中。每个家庭都有家训、家规和家风。俗话说，没有规矩，没有圈子：

从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风。这本书着眼中国家风，取经优秀传统文化，落脚现代家庭建设，针对当前家庭的特点及其存在的问题，挖掘两千多年来丰富的家风资源，梳理传统家风形成和发展的脉络，提炼传统家风的内涵和经典条目，系统展现传统家风的核心精神和特点，并思考传统家风在今天面对的问题和现代化方式，是一本深入浅出、有启发意义、有亲和力的通俗读物。本书呼应人们的现实关切，力求让人真切体验中华家风之谛义，深入体验传统家风的丰富内涵、魅力和指导性力量，进而涵养气质、完善人格，以传统家风为借鉴，塑造健康的现代家庭，营建温暖的精神家园。

在我看这书的时候，我始终在思考一个问题，我家的家风是什么？我想可以用三个字来概括：底线、和平和坚韧。

先说底线，这是一个我想了很多才确定的一个词汇，本来想说清廉，但我觉得这个还不能准确的概况我家的家风。清正廉洁的另一个方面是有些迂腐，不符合现代社会的发展。君子爱财取之有道，有所为，有所不为。

做任何事情都要有底线，哪些是可以做的，哪些是不能做的，我们家每一个人心中都有一杆秤。

再说平和。因为底线，所有我家的人性格多平和。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

当初我还在第三方派遣的时候，有很多人都劝我家不要在一棵树上，而我家却不为所动，默默地积累自己的能力，相信机会是给有准备的人，没有和他人一样随波浊流，趟社会这浑水。事实证明，一个成功的家庭，心态平和是一个重要因素。辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

最后说坚韧。因为有底线，所以才会平和。也因为平和所以才能坚韧。

人生最美妙的事情不是实现梦想的时刻，而是坚持梦想的过程！这个过程之所以精彩，在于它的困难、健忘和冷漠，以及内外压力的交织。要耐的住寂寞，忍得了流言，受得了鄙视。

家是人生旅途中的一个避风港，家的风格是这个避风港的软件摊位，给人精神上的慰藉。

家风观后感 篇6

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，妈妈总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学吵架，如果有人欺负你，就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

家风观后感 篇7

--- 传统家规家风用现代思维和时代创意进行解读，弘扬德善，不失传统，去伪存真，与时俱进。《简朴家风入生活》阐述了勤俭节约、助人为乐的精神，《母亲教我做勤劳善良的人》描绘了勤劳善良、诚实待人的作风，《父亲的遗言》传达了自力更生、自我奋斗的态度……书中有许多情节都让我感同身受，很多思想都另我获益匪浅，而文字背后的情感支撑，更是触动我内心深处日渐淡去的成长记忆。

我的父母都是普通的人民教师，虽然没有成套的家规家风体系，但是他们十分注重家庭环境培养，更是在日常言行中严格教育，注重对正确”三观”的培育，让我在不知不觉间受到熏陶。记得上小学时，父亲从学校卖掉的旧书堆中捡了几本书带回家给我和哥哥看，由于书本已经破烂不堪，还带着涂画过的痕迹，我和哥哥翻了一遍就把书扔在了角落。父亲知道后，不但没有生气，反而捡起书津津有味地看起来，一边看一边

2 --- 家庭的”家风”都纯正、淳朴，那么整个社会的风气就会好转；反之，倘若每个家庭的”家风”都不纯正、不淳朴，那么整个社会的风气就一定会尔虞我诈、戾气横生，继而危及整个国家和民族的兴衰。正如习近平总书记所说，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。

齐家，治国，平天下。家是最小的国，国是千千万万家。千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。这些传统文化的精髓是中华民族绵延不息的重要软实力，也是五千年中华文明璀璨不绝的根本基因。我们只有重视家风建设，培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，才能让千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，才能为”中国梦”的实现、中华巨龙的再次腾飞汇聚起源源不断的能量。

完

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家风观后感 篇8

《新春第一课》观后感：牢记英雄历史，秉承优良家风

《新春第一课》观后感：牢记英雄历史，秉承优良家风p>

轻轻的春天来了，正如轻轻的冬天走了。温暖的阳光温暖地照耀着绿色的草坪和娇嫩的花朵。春姑娘用动人的歌声唤醒沉睡的世界，把我们带回母校。

“丁零零，丁零零”上课了，开学伊始，我们怀着无比激动地心情共同观看了宜昌市《新春第一课》。

本次《新春第一课》以“家风、家训、家规”为主题，为我们介绍了中国秉承优良家风的诸多典型事例，一件件、一桩桩鲜活的事例让人看了不禁泪如泉涌的。抗日女英雄赵一曼在被捕的时刻，不由地想到了她幼小的儿子，她要来纸笔，给儿子留下了最宝贵的遗言：“母亲没有尽到教育你的责任，希望你长大后不要忘记母亲是死在日本人手里，你一定要爱国，长大后来报答自己的国家。

”赵一曼同志对儿子的谆谆教诲向我们传达了热切的心声：热爱自己的祖国，并尽自己的最大努力为祖国增光添彩！

看到这里，我也想到了我们家的家风，就是做任何事情动讲求效率，专心致志地干好每件事；在家要勤俭节约，不浪费任何食物；勤劳工作，友善待人。我认为这些家庭传统可以很好地规范我的行为，让我对自己负责，为他人做出贡献。

“治家风，居乡怒。”家风体现的是一个家庭的整体风貌，传承家风就是爱家的表现，我要为传承优良家风承担我应负的责任，尽到我应尽的义务。我相信，一个认真坚持家风的人是祖国的栋梁，我一定会为之奋斗！

家风观后感 篇9

今天，我看了开学的第一课。本期的主题是家庭风格，它向我们展示了五种不同的家庭风格。

五个家庭都很好，每个家庭的人都很好，很善良。给我印象最深的是一个退役军人家庭。

这位军人和战友发过誓，如果哪一个人死了，另一个人就抚养他的父母，结果他的战友牺牲了，他立刻实现诺言，陪着战友的父母，这一陪就是二十三年，二十三年来他对老人照顾的无微不至，老人们也视他为亲儿子，二十三年来也从未和他发生过纠纷。他对老人的爱也超过了亲情。他这样做，只是为了信守一个诺言。

何为信？诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。

人生活在社会中，总要与他人和社会发生关系。要处理好这种关系，必须遵循一定的规律，遵守规则，实践承诺；否则，个人就会失去基础，社会也就失去了操作规则。

这一课，让我明白了诚信的力量。

家风观后感 篇10

暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。

妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，

两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。妙聪很善良。勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的`事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有x万人马。而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的x万大军吓退，非常的聪明。托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。

在中国好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的人。

家风观后感 篇11

以一腔孤勇创造奇迹与真相

那些岁月里先辈们单枪匹马，凭一已之力在与世隔绝的事务所里的以地下工作者的身份与敌人斗智斗勇，时至今日，历史的纪录者们也以无比的耐心与执着挖掘着一段段惊心动魄，又更加真实的历史真相。无疑，这过程孤独又煎熬，伴随着失败，质疑，甚至是生命的威胁。但也正是这一代代先辈一往无前的孤勇和孤注一掷的尝试，奇迹才有了发生的可能；同样也是一个个记录者顶着压力，坚守初心的挖掘，真相才有了面世的权力。这是《风声》所给予我的最初的映象。

对于地下工作者来说，“孤勇”这个词对他们来说再适合不过。所谓孤勇，是孔子所谓的“知其不可为而为之”的大无畏，换句话讲是颇有积极进取意味的“尽人事、听天命”的状态。就如李宁玉身为老鬼，在重重压力下仍能保持清醒冷静，既能有笔记替罪的先见之明，又能以不容置辩的说辞与无懈可击的逻辑，把肥原这只老狐狸耍得云里雾里，最终在面临身份暴露的危险时，以命相搏，反向威胁顾小梦替她传输情报。所有看似一念之间的决定是她们在十年如一日的工作中沉淀出的智慧，坚韧，勇气。正因为如此千钧一发的时刻容不得一点犹豫和动摇，每一步棋都是一枚炸弹，一个赌注，这是一场智者的博弃。在被因禁的恐惧中隐忍，在被威胁的无助中坚守，在面临失败的绝望中再创造，这是风声式的奇迹，是千万鲜活的生命，他们崇高无上的勇气和舍己为人的革命信仰所堆砌出来的奇迹。明知前路必死，明知不可为而为，正是他们义无反顾的孤勇，将时代的不可为变成了可为。

再放眼当今，作者创作《风声》的初衷又是后辈对孤勇精神的传承。为了故事叙述的真实性，作者走访了大陆的诸位前辈做了东风的写作可随之从当事人顾小梦同志口中了解到更为真实的过往因而完成了西风的创作，甚至于还对肥原的身平做了公正客观的介绍。这是“隐藏”与“揭露”的矛盾与碰撞，实事复杂，不论是为名为利、为私、为公，人们总是试图去改造和掩埋一个个事实，但或是为了公理与真相又或是为了不让本如此精彩的事实模版化，总有人挺身而出，去言明真相，哪怕是提及自己不愿触及的过往也在所不辞。在故事中的顾小梦率真、果决，形象鲜明，她沉着冷静，勤于思考、深明大义，而现实中的顾老同样不较名利，但她的真诚和对事实的尊重，让她再次拾起过往。往昔那个坦率果决的姑娘又乍现眼前。又如作者克服重重困难，收集着最齐全最可信的陈述。他们不屑于伪装，他们信仰真实。这个世界已有太多的虚假，那至少让我们可及的“真相”，具有它最本真的真实。虽然说真活的人往往危险，他们可能被抨击也可能被谩骂，因为人们总是过分在意自己所认为的绝对的善与恶而不愿去接受复杂又不同于我们此前的设想的真相。因此敢于说真话的人，在当今时代也是值得饮佩的孤勇者，是他们用自己的冷静与洞明尖锐的眼睛去发现那些藏在阴暗处的真相，正是这样的敏锐和勇气，让我们不被时代的巨浪吞没，时刻保持清醒。此般孤勇打破世间虚伪的表象，重塑了真实与历史的价值。

世事复杂，至今依旧。不论是在险境中义无反顾的奋不顾身，还是在质疑压力下的执着坚持，此般孤勇都创造着奇迹与真相，该被传承与发扬。

要在纷繁虚假的世间以满腔赤诚觅真实，在大孤独与大绝望中做一名坚韧与智慧并存的孤勇者。

家风观后感 篇12

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。（好工具范文网 FanWen.HAO86.COm）

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

家风观后感 篇13

本学期，我开始读沙拉的第二本书《特别狠心特别爱赢在家风》，我喜之，悦之。书，读过不少，古代文学、现当代文学对我并不陌生，而谈起有关家教书籍，实在惭愧，很少涉及到。以前每当开家长会，给我班家长说如何教育孩子，我总会想，我都不太会，我怎样给别人说应该怎样做，如何去做？

酒逢知己千杯少，吾逢好书每日读。书籍，是我们向别人吸取经验的捷径，作为一名年轻家长，我很珍惜，每日陪孩子写作业时我捧起这本书，读到精彩处，把自己的所感所悟写在书上做批注，247页，篇幅不长，但留给我的却是深深的敬佩，我敬佩不是局限在他的两个儿多么有钱，是亿万富翁，而是沙拉的家教智慧，把一些中国谚语、名言运用得恰到好处，作为中国人的一员，令我汗颜。

手记一：不学礼，无以立。这是沙拉在二十五页引用的《论语》中的话，意思是说做人要有礼貌，没有礼貌，是不能在社会及家庭立足的。

她认为，教育孩子的第一步是在公共场所培养孩子的教养和礼仪。每次她带孩子去酒店，如果正好里面有人开门出来，她会要求孩子等对面的人离开后再进去绝对不允许孩子因为门开了就直接进去，因为她认为那个门不是他们开的，是人家开的，就应该先让人家出来，再进去。细节之处彰显公德意识。

她在书中毫不留情地批露了国人的诟病：在公共场合，让孩子大小便、随意踩踏公交车座椅，大声喧哗、故意插队、闯红灯，在机场占位等，看着让我脸红。我不禁想问：

为什么让一个犹太人反过来用我们中国教育家孔子的话教育我们呢？

手记二：活到老，学到老。这是沙拉引用的中国谚语，她认为她要成为孩子学习的榜样，她四十二岁苦读希伯来语，同时还能说很多方言，四川话、广东话、宁波话，为了学习，他坚信三人行必有我师焉。

她专门找老人聊天从生活中，从形形色色的人那里，学习和吸收自己需要的东西，她犀利地写到：其实老师在课堂上教的很多东西远不如家长在茶前饭后聊天聊的东西，和家长们聊得东西很多是学堂里、课本里没有的。作为老师，我看到这种话，不是生气，因为这不是说老师不重要，而是作为孩子的家长，更重要。

家长是孩子的第一任老师，有什么样的家长就有什么样的孩子，这是我教学十年验证了的结论。有人问我：老师，你说的不对。我的邻居一个字也不知道，但他的孩子们学习很好。他们被大学录取了？

而我要说，这位邻居肯定想尽办法鼓励孩子认真学习来弥补自己的遗憾，他自己从心里是一个爱学习的人。家长不爱学习，觉得学不学不重要，那他的孩子就对学习无所谓；如果家长无公德之心，那他的孩子很有可能成为无德之人。众所周知，父母是孩子的影子。

手记三：滴水之恩当涌泉相报。这句中国话已被莎拉用得尽力而为。

萨拉不能忘记中国对犹太人的帮助和善良的中国人民对她的帮助。她以自己当初被一个上海人救助的故事为原型，设计出纪念币，以表达犹太人对上海这座城市、对中国的深深感恩之心。这也是我们现有教育中缺失的一个重要因素。现在有多少孩子懂得感恩？

衣来伸手，饭来张口，草莓族、啃老族觉得一切都是顺其自然，理所应当，满足他，就报以甜甜的微笑，蜜蜜的吻，不满足则报之一哭二闹三打滚，更有甚者对父母拳打脚踢，对老师、长辈口出狂言，大不敬。羊羔跪乳，乌鸦尚知反哺，何况于人乎？留给我们的不只是反省。

感恩他人，必能感恩自己，缺少感恩的人能成才，但不能**。有很多时候看见栅栏外家长们期盼的目光，孩子走了很远，仍然依依不舍，我多少有点不忍，可是孩子能否读懂你的心？看着等待孩子离校的家长，我不禁要问：

你的孩子是否理解你的付出？事实上，我们都知道我们的父母如何对待别人，我们的孩子将如何对待我们。

宽容无处不在，先做长辈，孩子自然跟着。

手记四：由俭入奢易，由奢入俭难。这句话出自中国司马光的《资治通鉴》。

这句话出自这本书的130页，莎拉确实要求孩子也这么做。她成功地坐下了。她让孩子学会吃苦，从垃圾堆里捡食物，让孩子参与家庭事务，挣钱养活自己，刷盘子，洗碗，建立有偿机制，让磨难转化为生命的财富，教给孩子通过劳动可以成功。这一点我们作为零零后家长很少能做到，别说是让孩子自己炒菜，自己去市场历练，就是在家做一些力所能及的家务事，我们的孩子很少能做到？

沙拉的孩子之所以能自立、自信，是因为母亲的培养。我们呢，捧在手心怕摔啦，含在嘴里怕化啦。最后，孩子们不会欣赏我们，但会责怪我们放手太晚。

正如序言中所说，富有智慧的父母要学会把握爱这个天下最有力的**，学会爱自己，也要学会爱别人。举手投足就是爱，父母的言传身教胜过说教，胜过金钱。良好的家庭教育能使孩子立于不败之地，从而过上稳定的生活。

家庭教育被重新唤起的时代，我们新一代的年轻家长，能否清醒，能否直面我们的缺失，引领孩子去开启成功之门？

家风观后感 篇14

自古文人重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。有人说，家庭风格一直是大家庭事务，与普通百姓关系不大。

这是个误会。学者们非常重视家风，但家风不仅仅是文学和人事。我国传统文化中，“家”具有十分重要的位置，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，一个人能为国家民族做什么，“家”无疑起到很重要的作用。“欲治其国者，先齐其家”，有什么样的家风，就决定了这个家庭成员理想信念、价值追求。

法国哲学家卢梭有一句名言：“家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的良剂。”翻阅中外诸史，有作为的历史人物都有一个特点，那就是受到过严明的家教，有良好的家风。

家庭是社会的细胞，是每个人成长的第一所学校。只有细胞好，身体才能好。同样，只有家庭风格是积极的，社会风格也是积极的。我们国家是一个大家庭，也应该有“家风”，这个“家风”就是国风。

因此，严个家庭教育，端正家庭作风，不仅是家庭建设的问题，也是建设现代化国家、改善社会风气的基本课题。对个人而言，家风正，家教严，这个人在工作生活中就能有淳朴厚道的作风，就能有正确的世界观、人生观、价值观，就能为社会发展做出自己应有的贡献；相反，家风不对，家庭教育不严，错误行为不受限制，恶性循环，最终会打破法治底线，走向堕落的深渊。

在家风问题上，老一代革命家的榜样还在讲。毛泽东从苏联回来后，立即要求他跟随工作队到农村进行土地改革；刘爱琴读大学时想要车接送，刘少奇严肃地她批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；习仲勋注意教育孩子从小养成节俭的良好生活习惯，经常用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名言教育孩子，吃饭时掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。“忠厚传家久，诗书继世长”，清正廉洁，做人实在，是对家人的最好馈赠；家庭教育是严格和纯洁的。这种教育留下的记忆印记，也是孩子未来成长的最好礼物。

人们常说，从孩子身上，我们可以看到他们父母的成就；从丈夫身上，我们可以看出他妻子的勤奋；从妻子身上能看到丈夫的品质。生活中没有规则感的父母对孩子的成长不负责任，会成为孩子未来的伤害者。经常看到年轻母亲手牵幼子，在公路上翻越隔离墩，公共场合大声吵闹，过马路径直闯红灯，带着孩子插队占便宜。

正所谓“上梁不正下梁歪”，这些错误地示范将给孩子埋下极大隐患。等下一代们长大，也不会自觉遵守法律红线、道德底线，不会自觉去尊重父母，眼里只有自己的舒服和利益最大化。

家风观后感 篇15

仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递，一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。其实，在我们的传统文化中，我们一直很重视家风。国有民族威信，家庭式。

家庭作风会影响社会风气。如果家庭氛围好，社会氛围自然也就端正了。

反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。

正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。随风潜入夜，润物细无声。

让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响，好的家风，就像家的主旋律;就像家的柱子;就像春雨，滋润着我们才能健康成长。

最近，学生们总是在谈论他们自己的家庭风格。现在我想向大家介绍一下我良好的家庭风格。我们家也有很多家庭式！

有着许多比如：

嗯，养成注意卫生的习惯。吃饭和上厕所后洗手。良好的学习习惯，作业要有计划，书桌要整理。

好习惯，教我如何做人等等。

在我们家，我的父母经常教我如何做人，为我们的家庭制定规则。但是，他们喜欢用事情来告诉我真相，让我永远记住。

我记得有一次，我和妈妈一起上街。外面有好多乞丐，我对他们产生了厌恶，看见他们就恶心。这时，另一个乞丐来求我。

我想，恶心，给他一毛钱。我便把钱投到他的碗中。我不想理他，但他甚至向我要钱。我很生气，大声说：

“滚开!”妈妈看见了说：“注意礼貌。

”我想一个乞丐而已。可妈妈却把5块钱给了他，我大吃一惊。生气地对妈妈说：

“妈妈，你干嘛给他，五块钱可以买一根梦龙耶。”妈妈和蔼对我说：“他是真的需要帮助的人，帮助他就是献出自己的爱心啊。

孩子，记住啊，一定要有爱心和帮助他人的一颗心，多少钱也买不回来的东西，就是那金子般的那颗心。”这番话深深地印在我的脑海中，告诉我一定要有爱心，有一颗帮助他人的心。