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长城赞演讲稿

发表时间:2024-07-21

长城赞演讲稿(汇总五篇)。

这时候是不是因为撰写主题演讲稿而发愁的呢?万事提前做好充足的准备是很有必要的,为了保证我们发言的流利性。演讲稿可以帮助演讲者更有语言表达力地表达观点,这篇精选文章将着重探讨“长城赞演讲稿”的重要性和价值,请务必将这篇文章收藏并分享给您的朋友们感谢支持!

长城赞演讲稿 篇1

长城雄伟壮观,是中华民族的缩影,是中华文明的象征,是人类历史上唯一的一座长城

二、举世无双的!这里有一些长城文明的赞誉演讲,欢迎阅读参考。

长城是中国的象征和民族的脊梁,是世界上最长、规模最大的国防工程。它体现了我们祖先的汗水和智慧。这是中国人民的骄傲,也是全世界的骄傲。

著名的长城,像一条生机勃勃的龙,蜿蜒曲折,盘旋在中国大地上。东起河北山海关,西起甘肃嘉峪关。它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区,全长6700公里,因此被称为“万里长城”。

长城历史悠久。它建于春秋战国时期,已有二十多年的历史。自秦朝以来,修建长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇用了近百万的劳力修建长城,占全国人口的1/20!

当时没有任何机械,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是高山峻岭、峭壁深壑。可以想象,如果没有大量的人努力工作,这个庞大的工程是无法完程的。长城凝聚着中国古代劳动人民的血汗。

长城越群山,经绝壁,穿荒原,横瀚海,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。古今中外,凡到过长城的人无不惊叹它的雄伟气势、宏伟规模。长城就像一座高耸的纪念碑,屹立在大地上,屹立在世界人民的心中。

长城雄伟壮观,是中华民族的缩影,是中华文明的象征,是人类历史上唯一的一座长城

二、举世无双的!

各位尊敬的老师同学们大家好:

本次我演讲的题目是《长城赞》。

长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。当前,岛内**势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化**”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏的台湾师范大学副教授,他提供的**就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。现在在台湾新修订的教科书中,在介绍长城时,历史所包含的信息基本上被稀释了,只是从建筑的教度。这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

在文化方面,在中国传统文化方面,我们都是年青人和后代。

从中国传统古代汉字的角度看长城也很有趣。实际上,长城的概念是在秦朝以后形城的。商代以前就有城防,城防的雏形基本上是一种分界线。

真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。

70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。

所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈

从文字的创作中,我们可以看到最早修建长城的文化意义。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“greet wall”,非常准确的翻译。

长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。因此,我们边界的边界也直接与夯土墙有关。

许多学者认为,长城建成后,基本上是游牧民族和农业民族的分界线,甚至是生活方式的分界线。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。

因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。汉代河西走廊的交通线基本维持在汉代。运输线是为护飞地,哪个飞地?

就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。北有匈奴,南有北狄。

河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。众所周知,春秋战国武灵王胡佛骑马射击后,车战方式被抛弃,学会了一人骑行的战术。

这种战术攻击能力很强,游牧民族主要依靠骑兵征服农耕民族。修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。河西走廊的汉代长城起到了拦马的作用。

明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

而且,清朝的长城政策实际上值得研究。清是“修一座庙,胜养10万兵”。因此,承德是清代长城的集中地。它是一座精神上的长城,是中华民族和多民族融合的长城。

我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

今天,当我们去学习长城的时候,我们只想充分发挥这种精神。长城是中国文化的象征;它是中华民族抵抗外来侵略的象征;它也是中华民族团结统一、共同发展的象征。它也是中华民族创造能力的象征。

我认为这就是长城的文化意义。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。长城周边有很多东西需要进一步发展,包括民居、营房文化、当地市场、当地宗教信仰和广公信仰。

此外,长城的军事布局也有一线和二线梯队配置。事实上,古代军事思想和现代军事思想是一样的,尽管冷兵器和热兵器是不同的。这些方面都应该充分挖掘。

总之,长城给我们提供的是一个多向的载体,而不是单一的载体。他们中的大多数人从教科书中读了《长城》。怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

现在,我国正处于发展阶段,同时也受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:

“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。

”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:

“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族的新长城精神应该是我们综合国力和国防的力量;第三,我们的新长城精神应该是开放的、包容的、多元的、与现代世界文明发展相结合的。有了这些,我们整个长城文化才能跟上时代的发展,使中华文明在世界上更加繁荣昌盛

谢谢大家我的演讲到此结束。

长城赞演讲稿 篇2

各位尊敬的老师同学们大家好:

本次我演讲的题目是《长城赞》。

长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。当前,岛内**势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化**”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的**就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。现在在台湾新修订的教科书中,在介绍长城时,历史所包含的信息基本上被稀释了,只是从建筑的教度。这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

在文化方面,在中国传统文化方面,我们都是年青人和后代。

从中国传统古代汉字的角度看长城也很有趣。实际上,长城的概念是在秦朝以后形城的。商代以前就有城防,城防的雏形基本上是一种分界线。

真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。

70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。

所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们祖先在文字中的创造,我们可以看到最早修建长城的文化意义。

甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“greet wall”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。

因此,我们边界的边界也直接与夯土墙有关。

许多学者认为,长城建成后,基本上是游牧民族和农业民族的分界线,甚至是生活方式的分界线。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。

因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。汉代河西走廊的交通线基本维持在汉代。运输线是为护飞地,哪个飞地?

就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。北有匈奴,南有北狄。

河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。众所周知,春秋战国武灵王胡佛骑马射击后,车战方式被抛弃,学会了一人骑行的战术。

这种战术攻击能力很强,游牧民族主要依靠骑兵征服农耕民族。修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。河西走廊的汉代长城起到了拦马的作用。

明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

而且,清朝的长城政策实际上值得研究。清是“修一座庙,胜养10万兵”。因此,承德是清代长城的集中地。它是一座精神上的长城,是中华民族和多民族融合的长城。

我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

今天,当我们去学习长城的时候,我们只想充分发挥这种精神。长城是中国文化的象征;它是中华民族抵抗外来侵略的象征;它也是中华民族团结统一、共同发展的象征。它也是中华民族创造能力的象征。

我认为这就是长城的文化意义。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。

此外,长城的军事布局也有一线和二线梯队配置。事实上,古代军事思想和现代军事思想是一样的,尽管冷兵器和热兵器是不同的。这些方面都应该充分挖掘。

总之,长城给我们提供的是一个多向的载体,而不是单一的载体。他们中的大多数人从教科书中读了《长城》。怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

现在,我国正处于发展阶段,同时也受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:

“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。

”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:

“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族的新长城精神应该是我们综合国力和国防的力量;第三,我们的新长城精神应该是开放的、包容的、多元的、与现代世界文明发展相结合的。有了这些,我们整个长城文化才能跟上时代的发展,使中华文明在世界上更加繁荣昌盛

谢谢大家我的演讲到此结束。

长城赞演讲稿 篇3

尊敬的各位评委、领导、同事、朋友们:

大家晚上好,今天我演讲的题目是《中华魂之梦想点亮人生》。

悠悠历史舞台,演绎着多少民族兴衰;浩浩生命长河,孕育出多少古老文明。历史的篇章,回忆着梦的开始;时代的脚步,记录着梦的成长;国家的兴旺,昭示着梦的实现。我们的祖先用梦想创造了伟大的文明,用梦想筑造了辉煌的盛世,用梦想编织了灿烂的文化,用梦想推动着历史车轮不断向前。

中华魂,是伯夷、叔齐的“不食周粟”,是霍去病的“匈奴未灭,何以为家”,是陆游的“位卑未敢忘忧国”;是岳飞的“精忠报国”;是文天祥的慷慨就义,“留取丹心照汗青”......一幕幕可歌可泣的爱国主义故事,体现了中国人强烈的精忠爱国精神,中华魂,是热爱祖国,是精忠报国,更是实现梦想的目标。 黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神州”载人飞船使我们的天地无限宽广,08年北京奥运会开幕式上惊现的那张展示华夏文明的“纸”,在那张长147米、宽27米的“纸”上,中华文明从历史深处尽情地流淌出来,或汪洋恣肆,或灵动轻盈,让世界看到了一个魅力四射的中国,那张流动着中国历史进程符号的“纸”,既蕴藏着中华民族的根,也凝聚着中华民族的心,更放射着中华民族的魂与梦。

献身、负责、求实是我们水务人的灵魂,我们用实际行动为中国梦添上一抹清新的蓝色。蓝色的中国梦,从这一刻起开始成长。我们没有惊天的业绩,只有一步一个脚印走过来的坚持。我们在钢筋混凝土中扛起梦想!水务文化让我们勇往直前,奋斗不息。 水务精神让我们开拓创新,追求发展。这造就了水务人的性格,水务人踏实、认真, 水务人执着、实在,水务人不求最好,但求更好。我们有实力迎接更大的挑战, 我们有信心创造更大的价值。我们要用汗水浇灌着水务人更加辉煌的明天!

在防汛的日子里,我们坚守于各自的岗位,从不懈怠。在抗洪救灾的斗争中“雷声就是信号,雨点就是命令”,在农田水利建设的田间地头,我们清淤疏浚、

修河筑堤。一批批重点水利工程——水生态修复、中小河流治理、农村安全饮水、水电站等项目的建设,工地上只要有水利工程的地方,就有我们水务人坚实的脊梁!

作为新一代的水利人,我有荣誉感、成就感和自豪感,但同时感受到了身上巨大的责任和沉重的担子,让我不禁有些害怕。伫立于时代的浪潮中,翻滚着的是时代赋予我们的使命感和责任感,一个人选择了一种职业,就是选择了一种生活方式,选择了水利人生,就要甘当一个漂泊者,与青山作伴、与旷野为家。悠悠岁月,鉴史唯水;兴修水利,强国富民!从大禹治水的开天辟地,到三峡工程的举世瞩目;从郑国渠的开篇之作到皂河治理的巨匠手笔,功在当代,利在千秋。 让我们一起载着水利梦,以青春的汗水化作前行的海浪,用无悔的青春扬帆起航吧!


1.中华文明赞演讲稿600字

2.中华文明赞演讲稿800字作文

3.中华文明赞演讲稿1000字

4.中华文明赞演讲稿500字

5.中华文明赞演讲稿3分钟

6.中华文明赞演讲稿长城500字以内

7.中华文明赞演讲稿650字

8.中华文明赞演讲稿700字

9.中华文明赞演讲稿900字

10.中华文明赞演讲稿450字

长城赞演讲稿 篇4

长城赞提起的骄傲,当然,非长城末属,长城2000多年的历史,毛主席曾说过: “长城非好汉!”暑假我有幸来到北京八达岭长城做了一回好汉,,也亲眼目睹了长城的雄姿。

来长城,听导游说,我有长城的历史。春秋战国时期,北方诸侯争霸,吞并了秦、楚、齐、燕、汉、赵、魏等几个大国。它们彼此之间防御,原来的大河堤防或附近的山脉,逐段构筑城墙和关塞并将其起来,构成长城古代军事防御工程体系。

但规模较小,互不连贯。公元前7世纪,楚国第一次修建了长城。此后,从公元前6世纪到4世纪,齐、燕、赵、秦、魏、汉等国相继修建了相互防御的长城。

公元前221年 ,秦始皇并灭六国 ,起个多民族的集权制封建,为防御匈奴侵扰,大规模修筑长城。后来,长城在西汉、东汉、北魏、北齐、北周、隋、辽、金、明等朝代大规模修建。明代是长城修筑史上最后朝代,其修筑规模之宏大,防御组织之完备,所用建筑材料之坚固,都大大超越以前各个朝代。

了修筑长城的历史,又看着这巍峨雄伟的建筑,我心想:“这得付出多少人力物力呀!当时,科学技术还不发达,真聪明!

”想到这,我仿佛看见了当时的劳动苦修长城的场面:人们不分昼夜,穿着草鞋,也许人们光着脚干活的。人一干几十年,人便死在了修筑过程中。

这又使我想起了《孟姜女哭长城》的故事:勤劳聪明的孟姜女寻找被官兵捉去修长城的丈夫,千里迢迢来到长城下,打听,却知丈夫已被活活累死!听到这晴天霹雳,孟姜女伤心地在长城下一连哭了三天三夜.

只要听“隆隆”一声,八百英里外的长城就倒塌了。多么感人的故事哪!有这么多人的牺牲,现在还会有雄伟的长城吗?

长城是民族坚强毅志和智慧的象征,是孩子们辛勤劳动的凝聚,是名人不朽的丰碑。

爬啊爬,爬啊爬,我终于爬到了二台阁,从高处遥望,长城像一条巨龙盘旋着整个,它踏遍了北京,天津,河北,山西,内蒙古,辽宁,黑龙江,山东,河南,陕西,甘肃,宁夏,新疆,青海等14个省,市,自治区,全长12600多里,名为万里长城。万里长城跨越崇山峻岭,穿越荒漠高原,横渡浩瀚江海,路经悬崖绝壁,纵横十万多里。看不尽长城上长龙般的锋台垛口,雄关隘口,好像一条长龙似的飞舞盘旋,在遥远的太空有两件建筑物可以看得件,便有的万里长城,这雄伟的建筑现在仅是名族的光彩,更为全世界,全人类增添壮丽奇观。

我为我是民族的子孙而感到骄傲。

走下长城,我心想:长城修筑距今已有2000多年,虽已失去防御上的作用,但仍巍然屹立,显示民族悠久的历史,反映古代建筑工程技术的成就,古代各族劳动的坚强毅力与聪明才智,体现自古的防御的战略思想。长城工程雄伟壮观,体现了民族精神,是古代文化的象征。

长城赞演讲稿 篇5


尊敬的评委,亲爱的同学们:


大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,与大家一起分享我对于长城的敬仰和赞美之情。长城作为中华民族的骄傲,是一座举世闻名的伟大工程。它承载着我国几千年历史的记忆,也是中华民族奋发图强精神的象征。


长城的雄伟壮丽,可以令世人惊叹。它绵延数千里,横贯北方山脉,阻隔狂风暴雨。它巍峨高耸,犹如一道守护神,守护着中华民族的尊严与荣光。每一块砖石都凝聚着历史的沧桑和荣辱的往昔,它见证了古代中原文明的辉煌与衰落,也见证了我们民族从边塞的漂泊到团结奋起的转变。站在长城上,我们仿佛可以感受到那一场场历史长河的涤荡,更意识到我们肩上的责任与使命。


长城的建造过程充满了奇妙和艰难,也展现了中华民族的伟大智慧和无限创造力。它是数代工匠的心血结晶,是繁重劳动与聪明才智的结合。无论是崇山峻岭,还是水泥通透不过,他们都始终坚守在一线,毫不退缩。他们带着坚定的信念和无比的钢铁意志,将长城修筑得坚固而精美。长城不仅代表了古代工匠的伟大智慧,也体现了古代劳动人民全力以赴的顽强精神。


长城不仅仅是一座堡垒,更是一座团结与友情的象征。长城上的故事琳琅满目,其中蕴含着中华民族的坚守与团结力量。你听说过张良和赵客缄袖的故事吗?它就发生在长城上。张良出使匈奴的路上,遇到了困境,当时长城正处于饱受敌人袭击的困境之中。在赵客缄袖的悄悄帮助下,张良顺利通过了长城,成功达到了使命。这个故事告诉我们,当我们面对困难与危险时,只要我们齐心协力,互相帮助,我们就能够战胜任何困难。长城见证了中华民族的团结和友情,也教育着我们力量的重要性。


长城是中华民族的骄傲,也是世界文化的瑰宝。它以其独特的历史和文化价值,成为了世界上最受欢迎的旅游景点之一。每年,来自世界各地的游客纷纷涌向长城,他们既是看风景,也是为了感受长城的文化魅力和悠久历史。长城的独特之处,不仅在于它的壮丽景观,还在于它蕴含的中华民族的传统文化。长城是多元文化交流的见证者,它见证了中国与世界的友谊和合作。


在长城的赞美下,我不禁思考我们今天的使命和责任。作为中华民族的新一代,我们应该更加珍惜我们的民族传统与文化遗产。我们应该传承中华民族的奋斗精神,坚持勤劳和智慧的结合。我们应该从长城上汲取力量,肩负起更多的责任和使命。无论是国家的发展,还是世界的和平与稳定,我们都应该发挥出自己的作用,努力为人类进步事业贡献力量。


长城是中华民族的骄傲,它的雄伟壮丽、历史悠久和文化魅力都令人无比折服。让我们共同为长城加油鼓劲,为中华民族的光荣与伟大而努力奋斗!小编感谢您的阅读!