2024归来电影观后感。

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归来电影观后感【篇1】

《问世情为何物》元好问真好问，也真会问。这种问法可谓一问千古，问倒天下，天下皆为情所困，有多少人在问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价之后，做出了人生的终极答案。但是各人的话语，各有不同。

爱情，是梁山伯和祝英台化蝶般的生死相随;爱情，是徐长卿和紫萱般的人生，只有你一个;爱情，是杨过和小龙女十年不离不弃，跨越年龄的界限;爱情，是杨玉环对李隆基由爱生恨的表面现象……如今，看完电影《归来》，我有了另一个答案，那就是陆焉识和冯婉喻之间的爱情。

70年代初，与家人多年隔绝的陆焉识，因思念心切，在一次转农场的途中逃走回家。这对怀有芭蕾舞梦的女儿丹丹来说是个很大的压力。女儿想尽办法阻止母亲冯婉瑜和父亲陆焉识的见面，冯婉喻明知无法和他见面却还是因为爱而离去!可是，伺机抓他的人也走了，冯婉喻嘶叫着让陆焉识快逃，而陆焉识也没有听到冯婉喻的声音，一声不吭。只是为了见情人，不顾生命危险，最后却也没能相拥而去，被抓住。而且冯婉喻也因为陆焉识被抓的过分伤心而跌倒在地，因此得心应手。

结束后，陆焉识平反，又返回故地。只是因为时间过得太快，物是人非，以前的恋人却和他一模一样，不再相识，不管陆焉识试了多少次，最终还是没能唤起妻子的记忆，被她推到门外。虽然经历了多少沧桑，但他们的爱情从未改变过。繁荣昌盛尽，他们怀着各自强烈而执著的爱情，在永恒的等待中，一齐慢慢变老。从那以后，多少年来，门从来没有上锁过，她说：“不能再把焉识锁在门外了。”从那以后，多少年了，那张纸条还留在桌子上，窥视着事物的思绪;从那以后，多少年了，不管风雨交加，电闪雷鸣，还是大雪纷飞，她都记得5号早上要去梳洗，打扮干净到火车站口等焉识回来。他把信写了多少年了，也因为太过想念;她可以用一句话宽恕那些恨了他多年的女儿;他可以把自己看得很重，只为了能守着她。

时光飞逝，转眼多年，陆焉识依然是早晨陪着冯婉喻去车站等陆焉识回来。这部电影最后的场景…他们的爱情，能够让一切都失色，却没有感动上苍，冯婉喻还不能想起自己就是陆焉识。

我相信：即使海枯石烂，日转星移，过去沧海夷为桑田，过去高山夷为平地，他们的爱情依然不变。“爱，是陆焉识对冯婉喻守卫般的爱;爱，是冯婉喻对陆焉识等待中的爱”，我把它叫做“爱的坚守”——坚定的守候!

归来电影观后感【篇2】

又看了一遍“指环王1”，尤其片首的场景、音乐，特别令人震撼，这个人类与邪恶较量的故事，不同的人看了会有不同的理解与看法。在许多人眼里，《指环王》只是一部供人娱乐消遣的商业大片，但事实却并不是这样。

第一次看《指环王》，我只看到了影片中恢宏的战争场面，眩目的特技效果和曲折的故事情节。

第二次看的时候，我完全被影片中的善恶之争、多面的人性所震撼。终于意识到，邪恶，原来也是一种力量，这力量来源于人本性中的贪婪欲望。原来战胜邪恶力量的不是武力，而是人性与坚定的信念。

第三次看的时候，正如影评家所说的：《指环王》会让人对这个世界，对周围的一切人、物产生全新的认识，这种认识使得深沉的思考代替轻浮的聒噪。

所以，经常反反复复地去看这个电影。那天与一爱好大片的朋友谈到这个片子，她说，近百年内不会有能超越此片的新电影出现。或许这话有些夸张，但足以看出“指环王1”创造了电影史上前所未有的奇迹，是大片中的瑰宝。

许多场景宏伟、壮观，真的令人叹为观止。这个电影告诉人们许多道理：爱能超越一切，征服一切;懦弱的人一样可以成功，与他人协作才能成功;弱者也可以领导强大的人;人类应该永远心存希望，因为未来永远是个未知数;永远都不要绝望，因为永远都有希望。

黑夜到黎明，绝望到希望，绝地有逢生，置于死地而后生，黑暗最终消失殆尽，太阳的光芒又重新笼罩了大地。人类一直在重重困难中战胜敌人、战胜自己。

归来电影观后感【篇3】

为什么《大圣》是我心中的最佳电影：

第一，唯美的画面。无论是场景的设计，还是人物造型的勾画。无不凸显主创人员优异的美术功底。

第二，惊艳的音效。尽管“音帝”一首《勇敢的心》让我感觉略有突兀之外，人物的对白与音效都让人感觉非常精彩。特别是童自荣老前辈的声音，依然是那么魅力十足。童老先生的粉丝们一定要去感受下哦，那一瞬间真的似乎能找到了译制片黄金时代回归的感觉。特别要提到的是剧中几场中国传统戏曲的加入，更是对中国文化的感悟与致敬。

第三，也是最重要的一点，就是剧本的创作。尽管借用了西游记这个标签，但是剧情跟传统西游记并没有完全生搬硬套。只是借鉴了原著的人员关系与姓名而已。经过重新编撰的新剧本对于观众而言，全然没有了解原著结局带来的索然无味。伴随着剧情的发展，萌哒哒的江流儿，永远的男二号八戒猪与超级英雄孙大圣逐渐的走入观众的心灵。伴随着80分钟嬉笑与感动，一部超级给力的国产动画巨作标签就算是踏踏实实的贴上去了。

喜欢看电影的人，都能在这部剧中看到好多好多熟悉的影子。你能看到李小龙，你能感受到周星驰，你甚至还能看到来自好莱坞的，来自日本的，甚至来自于苹果游戏内的熟悉面孔与场景。与本剧中终极boss的一场恶战。boss的几个造型变换能否看做是中国动画对世界动画的反击?

本剧中的大圣没有上影厂老版的顽劣，没有星爷版的多情，这个大圣充满了对自由不羁的渴望与枷锁在身的无奈与痛苦。尽管最后他终于超越自己，可是这一切似乎终究来的太晚。。。。。。。。

跟絮絮叨叨的唐僧一样，说了半天也不知道有没有摆明观点。反正我觉得这是一部绝对一流的好片，值得大家花钱进场观看!!!

归来电影观后感【篇4】

他们在似曾相识中清醒和混沌着，清醒着本能的坚贞美好，混沌着无法言说的记忆伤痛。

那夜，她没有打开那扇门，从此，她终生再不锁门，她终生再不锁门，却终于关闭了心门。他痛苦于她不再认识他，却在她的不认识中终生体味她，认识她，明白她。

人最记忆之深在于最痛苦与最感动。她一生在幸福地追忆他的名字，半生也在封闭风雨交加中“迷失”的那个夜晚，“焉识”，于她于他焉能不识。这个问号没有留给冯琬瑜，却留给了叫“焉识”的那个人，她用忘记在告诉他“我的心里只有你!”

那段钩沉的岁月，他成为她唯一的牵挂，她成为他唯一在等的人，“焉识”在她心中焉能不识，“琬瑜”在他心中岂止宛如美玉，而他们的女儿“丹丹”，淹没于红彤彤的世界，为了耀眼反而失去光芒，未经淬炼的父爱并未阻止幼稚的红心。

一纸凄凉的离笺压在玻璃下，一滴浊泪落在玻璃上，清脆致断肠，清冷的泪隔着玻璃却拥抱不了看得见、摸不着的温暖;一曲熟悉而陌生的钢琴曲，唤醒了一颗被岁月苦痛浸透的心灵，那颗心流着血，那个人却依然在沉睡，不，沉睡的人如何流着泪，不能忘却的记忆里，他们相互着唯一，偎依,;一筐凌乱的信，是他们二十年谋心不谋面的生活，清轻的诵读却又是谋面不谋心的温暖悲伤。

用半生的“无好”去迎接曾经的不好，终于明白那个日子是她的最好。

雪花飞舞的日子，他们去共同迎接一个叫“心心相印、相濡以沫、患难真情”的客人，那个“客人”是他们共同的记忆：炉火上冒着的热气，书案上的一杯清茶，一首淡淡的钢琴曲，一抹会心的笑语……

归来，是一个人，是一颗心，是一种生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。

岁月，那段岁月，那段“老方”的岁月，再不归来。

归来电影观后感【篇5】

《大圣归来》是近年来中国不可多得的一部优秀动漫影视作品。引人入胜的情节、超凡的3D视听观影感受，取得了很高的票房。从我们佛教的角度看，这部片子里面隐含了很多佛教修行的寓意，实际上讲述了一个如何转凡成圣的修行故事。

我们看到的齐天大圣，被冰天雪地的五行山压着，身上锁着锁链。那在我们自己身上，有没有这样一个猴子啊?曾经那个猴子也是不知道天高地厚的，下海闹龙宫，上天闹天庭。但是，这个猴子野心再大，对他而言，最大的束缚是什么?他逃得了自己业力的锁链吗?逃不掉的!只能被业力的铁链捆绑，被“我执”的五行山压着。

现在我们这个身体也是由地水火风所组成，也是一座五行山!那我们这个猴子有没有被压住?现在是五行山力量大，还是猴子力量大?电影里的台词说“这个猴子睡着了”。我们这只猴子有没有睡着?我们的五行山是不是也把我们压着呢?电影中，那只猴子没有死，是冰天雪地把他冻得睡着了。他的失望、落寞，甚至孤寂，人与人之间的那种冷漠，就像冰天雪地一样，完全覆盖着他，使他冻得睡着了。

请问在座我们每个人，我们是认那个猴子还是认五行山啊?我们看不到猴子，只看到五行山是不是?那怎么样让这个五行山里的猴子能够从冰天雪地里重新变出来呢?

影片里，为了从山怪手里救出小女孩，江流儿手上流血了。当他的手在冰上摸了一下子的时候，他的血液是不是把那个冰都融化了?为什么是江流儿的热血融化了冰山呢?虽然孙大圣非常埋怨如来佛：“这个如来佛，这么多管闲事!”好像是如来佛惩罚了他，压住了他似的。但实际上请问佛有没有在救他?救他的佛在哪里呢?江流儿的赤子之心，充满了爱，充满了好奇，充满了追求真理的这种向上的气质，这是不是佛陀的显现呢?正是他身上的这一滴血，使冰山破裂融化。我们每个人是不是也被冰山覆盖着?我们也伪装自己，保护自己，然后自己的心就被堵住，把我们的猴子都压在里面。

所以你看，到后来虽然被救出来了，那个山神还是不放过他。那个山神说“我是这个五行山的山神”。我们身上有没有五行山的山神?我们每个人五行山的山神就是“我执”。我们每个人都有佛性，但是这个“我执”，牢牢地把持着这个佛性不让他解放。

这个“我执”僵硬得就像石块一样，但是这个“我执”上面有一个“唵嘛呢呗美吽”的封条。那为什么是江流儿把它给取下来了呢?为什么这小孩叫江流儿呢?

这个江流儿他其实在这里扮演的角色，就是佛所显现悲悯众生的角色。他就像观世音菩萨一样，充满了大悲的，观世间的音声如川流不断，就像江流一样，所以这小孩子名叫“江流儿”。他就像观音菩萨一样的，以观音菩萨大悲心所凝结的精华——“唵嘛呢呗美吽”，才能破除这个“我执”的高山。我们给佛磕头，也就是要放下我执我慢的高山，而真正的窍门就是由大悲心而出的“唵嘛呢呗美吽”。

尽管把这个猴子从“我执”的五行山里救出来了，但这个猴子被压久了，他依然还保持着那个习气，孤傲、冷漠，不愿意管闲事，怕麻烦对不对?

但在跟江流儿慢慢地接触当中，这个猴子内心的良知被唤醒了。虽然他酷酷地说“谁答应过要保护你啊?”，但实际上他的心在发生变化。他说曾经我是齐天大圣啊，要保护弱者，慢慢地他生起了这样的一种心，要保护这么一个天真无邪的小孩。当他的内心开始要保护弱者的时候，他的这个心也拯救了他自己。

所以我们为什么说布施的人有福，布施的人修的是天堂的福报。如果我们在路边遇到一个乞丐，你给他十块钱，他获得了十块钱，是他有福，还是你有福啊?他只得到你十块钱，但是你伸出手给出十块钱的时候，你却得到天堂的福报，你悲悯人的心会成为你的天堂。

所以在这个过程当中，从一个平凡的猴子，开始懂得去承担，他承担得越多，他的能量越被激发;他要保佑别人的时候，他的内在的潜能也就被开发了。这个世界就是相互的，当这个猴子慢慢地承担得越重，他的这种潜能开发得越多，他的这个本色就显现出来了，变得威力无穷。我们在座的每一个人，你们的力量有多少呢?你凡夫的发心你就只有凡夫的力量，你要是有圣人的发心，你就有圣人的力量。所以我们没有办法估量自己的力量，你的力量是由你的发心决定的，你的潜力是由你的这种心的状态决定的。

五百年前的齐天大圣和五百年后的大圣归来，他们俩个是一回事吗?不是的!五百年前他本事大，到了天宫，被封了个弼马温，他本以为是很大的荣誉，后来天女嘲笑他说，“弼马温就是个养马的”。他一生气，到蟠桃会上去偷吃仙桃，然后受到羞辱的时候，气愤得大闹了天宫。

但是五百年之后，他的本事为什么又恢复了?如果五百年之前大闹天宫是他修炼的结果的话，那五百年之后是什么?是不是痛苦的蜕变?五百年前，他到西牛贺洲找到菩提道长，在那里学本事，然后能够下海上天，一个跟头十万八千里。现在他遇到江流儿，是一种责任心让他的潜力再次苏醒了。如果五百年前大闹天宫是为了名誉，跟天兵天将是为了尊严而打斗，那五百年后是为的一种责任心，而跟遍地的妖魔鬼怪争战。

如果说一千年前的中华文明，还只不过是殿堂上的装饰，还只是如同大铜鼎的一种象征物，是为了祭天供神，装点人间的文明;那一千年之后的中华文明，将要横扫满地的妖魔鬼怪。正如齐天大圣五百年前跟五百年之后是截然不一样的。五百年前，齐天大圣是跟天兵天将在那打着玩儿呢，那五百年之后就遍地妖魔鬼怪了啊!

我们现在人间是不是这样?我们心里有没有妖魔鬼怪?要不要齐天大圣拿起金箍棒?我们每个人要不要带着紧箍咒?要带着紧箍咒，拿着金箍棒，以自己的火眼金睛，照见自己身上的妖魔鬼怪!

所以说，现在我们学佛，跟一千年前学佛是迥然不同的。如果千年之前学佛，还醉心于东坡居士苏轼的词情画意，或是青莲居士李白的诗酒豪情的话，那现在学佛决然不是一千年前的景象。今天我们呼唤我们每个人心中的“大圣”归来，降服我们身心内外到处充满的那种黑暗、习气、罪恶、那种自己都不敢直视的妖魔鬼怪的面目，妖魔鬼怪就在我们每个人身上，充斥于天地之间。在差不多十年前，我在东南亚作过一个讲座，课题叫作《觉者归来》，目的也是希望能唤醒大家的觉醒、觉悟。

想想我们人类现在，我们不管是东西方，现在狭隘的唯物主义的这种大山比石头还硬，压着我们整个人类。我们怎么样用精神的力量去消融它，让这个天地再放光彩，让我们人类再活出我们生命的这种荣耀来。

我们到慧日寺来学佛就要有这个目的，否则，慧日寺既不是五星级景点，也不是佛教圣地，没有什么山石嶙峋，奇松乱石，也没有产生过什么文化名人，到这里也不是为祭奠祖先而来。当今的“慧日”，如经典里所说，“慧日破诸暗”，我们每个人要借着佛的智慧，来破除我们心灵的黑暗。

大势至菩萨显现的愤怒相是金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。祂一走动，三千大千世界都会震动;祂手中的金刚为什么能够降妖除魔?我们应该知道，当一个人觉醒的时候;当一个人要拿起金箍棒的时候;戴起紧箍咒的时候;睁开火眼金睛的时候，我们就会能感受到为什么大势至菩萨一动，三千大千世界都震动;为什么手中的那个五股金刚能够降服魔怨;为什么金刚手菩萨背后显现的火焰。就像电影里大圣归来的时候一样，石头飞过来都会被熔化、被蒸发，而化成熔岩;然后蒸发的那种炽热之气，盘旋在祂的背后，成为祂身体的庄严，飘成飞舞的璎带，叱咤风云，迎风宕荡。

希望我们每一个人通过看这个片子，以所产生的智慧来庄严我们的生命。让我们每一个人都从五行山下的大梦中觉醒;从冰封的锁链，无量劫积累的业锁下能够挣脱出来;我们冰封、冷漠的心灵，能被佛陀炽热的血脉融化。

影片里的那个傻丫头，她不知道天高地厚，她也不知道将落入妖魔鬼怪之口，现在这个天地间，这样的傻孩子很多很多，我们也算一个。我们既是傻孩子，我们也是江流儿，也是齐天大圣、是猪八戒，我们也是那些个妖魔鬼怪。在我们的人生舞台上，我们扮演着各种角色，哪怕是一个一字不识的人，他的人生舞台也是很丰富的。所以我们来到佛门学佛，唤醒自己，洗心革面，好好地活出我们生命的真面目来，不是那些妖魔鬼怪的真面目，而是要活出我们如来佛性的真面目来。

而这个猴子有了如来佛的点化，有了赤子之心的引导，在看似不可能的情况下，都会产生奇迹，会发生翻天覆地的变化。那个在孙大圣手腕上缠绕着他的，既障碍着他，但当他真正发起利他的心之后，这个障碍他的，又变成他的力量源泉。所以这个“无边光炽身”，我们要好好去领悟。中华文明，以及中国佛教博大精深，我们要去想“精深”之所在。精诚所至才能入这个精深，因为能精深，它就能博大，所以光博大不精深还不行。

另外，这部电影把我们中华文化的许多元素，展示给这个世界。有昆曲、秦腔，有京剧的板、眼，有脸谱，还有古琴的弹奏，所以说这部影片运用多种艺术形式来表达，同时在讲述着中国的传统文化。

希望江流儿，观世音菩萨，六字大明咒，能粉碎我执的高山;希望佛佛相传的这个法脉能唤醒我们，点石成金，能让我们每一个人转凡成圣，从一个无量劫以来像“野猴子”一样的凡夫，披起精进的铠甲，转我们凡夫的心，而发起真实的菩提心。

所以大家学佛要认认真真的，其他都可以马马虎虎的，学佛一定要认认真真的。我们不要对不起如来佛祖，不要对不起自己。今天，也以此观影功德回向所有的四生六道一切众生。

归来电影观后感【篇6】

说起指环王大家可能都很熟悉,它改编自一部让魔幻文学界叹为观止的巨著——英国的托尔金的原著《THE LORD OF THE RINGS》。

其扣人心弦的剧情和宏大的场景表演在观众的脑海里久久挥之不去，每一部都赚得不菲的票房.实至名归,三部曲均荣获当年 Movie Awards最佳影片奖，幻想小说界最高奖项Hugo Award的最佳剧本奖，第一部和第三部荣获British Academy Television Awards最佳影片奖，同时以11项大奖的成绩与《宾虚》《泰坦尼克号》并列成为奥斯卡史上获奖最多影片.我在网上搜寻了一下对这部影片的品论,褒多贬少,这也足以证明这部影片的成功.导演peter jackson认真的态度让这部电影屡屡创下纪录——剪切率150：1，演员们有时一个镜头要返工30余次，戏服一万多件，所有器具，兵器为了追求古老和与众不同的感觉，均以最原始的方式，由各种匠人手工制成，单是霍比特人独特的大脚掌，要给演员穿上就要一个小时……幕后如此精细的工作，前台的演员也是十分敬业。

饰演精灵王子莱格拉斯的演员奥兰多•布鲁姆，在拍摄过程中多次骨折，脊椎受过伤的他却依然忍着病痛，扮演让无数少女为之倾倒的优雅王子。殊不知他看似轻盈的每一次跳跃要付出多大的努力，才能忍住撕扯般的疼痛继续保持微笑;扮演霍比特人的四位演员，为让假脚固定在自己的脚上，每天要站一个多小时;阿拉贡的扮演者维高，为进入角色，随身携带者道具剑，戏服破了也是自己补;阿尔文的扮演者为演出而减肥，山姆的扮演者为达到角色形象而增肥……这些演员的敬业，值得我们在电影之外，再投上一票。

我没看过原著,也许原著会更加精彩,但电影所展现的东西已经让我深深地震撼,包括每一个意想不到的情节和人物所透露出的精神品质.霍比特人、黑森林精灵族王子、矮人、杜内丹人、巫师,他们因一个共同的理想而走到了一起，为避免人类乃至整个中土世界的毁灭,他们组成了魔戒远征队，向复活后的索隆所在地——莫都(有的译作魔多)进发. 要把那个具有蛊惑人心力量的魔物，投入末日火山销毁.,在这个过程中,不论要遭受多么大的危险,牺牲还是要流血,他们都义无反顾的向前.这透视出来的不畏艰险的精神和坚定的信念慢慢膨胀，大大的压制住了我心里的某些逼仄的想法，给我了继续前行的巨大勇气。

谁说这些奇幻的电影仅仅局限于大场面的设计与安排，电影是否能感染人不仅仅看电影的形式，就连很多动画片都给人带来很多的教育意义，比如辛普森一家，对那些不注意环保的人们进行了深刻的讽刺，揭示了环境破坏带给地球的危害，给人们以深刻的警视;料理鼠王，所表现的就很复杂，你可以认为是告诉人们一个道理，并不是过街老鼠都要喊打的，也可以认为编剧要表现主人公在承认自己没能力这个事实的过程中所经历的复杂的思想斗争，给那些爱慕虚荣的人以启迪……

归来电影观后感【篇7】

起先，对《大圣归来》这部动画电影并无好感。第一次看到海报，笔者的第一感受是大圣造型丑哭。什么3d巨制，让笔者想到《盗墓笔记》那种五毛特技还敢自称“大戏”的过度宣传。又适逢暑期档，脑中印象，这部剧不过是打着“情怀”名义圈钱的低幼动画尔尔。

不过，今日观影之后，却让笔者兴奋不已。从头到尾，眼睛就没有离开过屏幕，全神贯注，热血沸腾!大长脸猴子帅到掉渣，圆脑袋小和尚萌出一脸血，流畅的画面，唯美的画风，精良的制作，磅礴的配乐，情节非常紧凑，前半段大人小孩笑个不停，后半段揪心刺激，甚至有点虐。绝对是一部带着满满诚意的高水准制作!不住的惊叹，久违的感动!人物都很正，笔者指的是，没有大圣的初恋也没有唐僧的真爱，只以一种最天真烂漫的方式娓娓道来，通俗的讲就是通篇说人话，没有学日本漫画风格，有的全是中国传统文化最根本的艺术精髓，没有为了搞笑而胡编的剧情，简单的对白足以让人莞尔。

作为一个普通观众，笔者不懂什么配色构图，无法上升到专业层次点评，只是感觉场景真是太美了，好像置身仙界。反派人物的妆面造型，隐约哪里见过，是《千与千寻》中的无脸男?还是《夜宴》中的面具舞?不管是什么，不要说什么抄袭或借鉴，这都是中国范儿的古典韵味!除了插曲有段汪峰的歌，让人倍感意外和出戏，其余的几段采用传统配乐，极具中国特色，还有段绵柔的唱腔，妙哉妙哉，闻之犹如在奥运会上听到国歌般，有心跳加速的感觉。

刚刚看过的《哆啦a梦伴我同行》中文版，成人大熊和静香的配音，因为明星献声在前期媒体宣传中非常吸睛，但观后感觉两人声音苍白无力，读词痕迹太重，非常让人出戏，既损害了影片的观感，也同样损害了明星自己的形象。所以，笔者还是坚持认为，找明星可以，但一定要符合这个角色的要求，实在不符合，还不如交给专业的人士去做。《大圣归来》的人物配音超级赞，绝对大师级，丝毫不会让人跳戏。当笔者听到那个奶声奶气的娃娃说着“齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云呐就是十万八千里…”，软软的，萌萌的，真的非常感谢创作方没有找现在火遍荧屏的明星宝贝配音。

太爱这部电影，毫不夸张的说，这部电影对于国产动画发展而言将具有里程碑意义!大圣归来，不止是英雄情结的归来，还是创作方严谨的学术态度与对艺术本身的追求的归来。我们谈到经典国漫，印象停留在《大闹天宫》、《小蝌蚪找妈妈》等老片子上，最近几年，国漫创作呈滞后状态，缺乏民族风格和自身特色，模仿日本和美国动画的痕迹严重，偏低幼化，粗制滥造，剧情浮夸，太过浮躁。看过太多庆六一迎暑期的动画电影，尤其某系列大电影每年趁着假期学生潮，为了搞笑而搞笑，生编乱造，单薄的剧情硬要搞成电影的形式拿到电影院来放，卷钱就走，甚是反感。看完这部老少咸宜的剧，笔者不再悲观，我们有足够的空间去进步，我们有源远流长的文化，有瑰丽奇幻的东方幻想，以及扎根于每个国人心中的侠义精神，这是我们取之不尽用之不竭的宝库。

大部分观众没有看完字幕的习惯，往往是电影正片一结束，大家抬屁股就往外走，工作人员开始清场，想看一下片尾字幕的人最后也不得不从众离开。但这一次，是绝无仅有的，片尾音乐响起，大灯全开，全场竟无一人行动，坚持到电影最后一帧从银幕上消失，收3d眼镜的服务员才狂奔到门口，喊道“散场了，眼镜交到这里”。大家沉默着，总还觉着有一种情绪，在空中飘着。若不是有小朋友在身边，估计大人们会分分钟泪洒于回忆中。当然，不可否认，迟迟不愿离场的原因还有一点是剧情结束的太紧张突兀，收尾做得太敷衍了事，让人生疑后面是不是还会蹦出点什么。不过这也许亦是这部剧给我们的一种期待，真心期待下一部来完美收尾!

归来电影观后感【篇8】

从10%排片再到成倍后的20%，实时累计票房近1亿5，《大圣归来》杀出一条血路。它能成为黑马凭借的也并非多么惊艳的情节，只不过比起还在追赶时代却不受待见的第五代大导，以及都想在蒸蒸日上的影业蹭杯羹的新人导演，它算是一部再正常不过的用心之作。所以，《大圣归来》没有七十二变，只是勤能补拙，投入10%在创作与投入100%差的远远不止十万八千里。如果说《疯狂的麦克斯》是部超燃情大片，国内有《大圣归来》也不为过。

不得不说，在如今的电影市场里，观众也是见证者，他们自成一派，并深谙如何权衡电影质量的好坏。之所以说《大圣归来》有诚意，首先就是摒弃那“五毛钱”的特效。好莱坞养肥了观众的眼和心，这一点上，它的确做到了动画电影的前茅，比拟真实山水绿绿葱葱的背景，好过还能看见疙疙瘩瘩的幼稚布景，这点也造就了它的耐看。

孩子本应该是这部电影的主力军，但现在看来，被华语电影大力打击的成人团成了主流。《大圣归来》是一部口碑酝酿的良好成品，它掰正了影迷长期被毁的三观，没有搞基没有堕胎，看片无外乎就在考查特技、情节。本片有点意思，应该说导演是个智情商兼备的人，《大圣归来》的最大亮点在于没有炒冷饭，它算是我国动画电影的鼻祖角色，用流行语来讲，它是超级大IP，想借用这样一个角色在剧情上玩出花样不简单。大家熟悉的孙猴子很傲娇，被形容为上天入地无所不能，无论是剧版、老版动画，它成为了和《还珠格格》一样屹立不倒的活招牌，一定程度上，它陪伴过很多人的青春初期。说《大圣归来》有诚意之二，恰好就是情节标新立异，它没有再度借用老梗，大闹天宫后的孙悟空遇到的是少儿唐僧，唐僧不懂佛经却只爱救世，他有名有姓还一样话唠，小小年纪的可爱突兀差点逼疯了大圣悟空，由此看，人物塑造也鲜活不少。二人的确于五指山相遇，却并非教化的师徒关系，弱化观众的主观印象。这种国产英雄的全新设定算得上紧跟潮流，虽然主旨上，唐僧、孙悟空、猪八戒、白龙马、土地公公和妖怪相互对立，但剧情区别传统，通俗地讲，不应付了事就难得。在形象上，孙悟空变瘦高，唐僧则矮萌，妖王挂着京剧脸谱时不时哼唱京剧，如此戏剧化的外貌冲突是业界良心，猴子甚至还有几套角色造型。

本片也借鉴了不少周星驰的元素，孙大圣上船前的第一次打斗，就致敬了《功夫》里踢石头片段，而被山妖围攻时的背景音乐《筝锋》也和《功夫》里弹古筝的两个瞎子出场音乐相同，甚至汪峰的音乐也见缝插针在电影当中。

虽然这些随时都有跳戏的危险，但并不妨碍它燃，大圣开场的智斗挥棒，对峙托塔天王哪吒等天宫高手，配上激情的现代歌曲，说它是国内低幼版《疯狂的麦克斯》不为过，人家有燃也有情。

其实从另一面来看，将《大圣归来》抬到如此至高点是一次对正常质量华语电影的拥护，也是拷问，观众有认知，导演也有脑，这电影圈内的七十二瞎变最终逃不过如(观)来(众)法眼，守诚意才是不该忘之初心。

归来电影观后感【篇9】

认识这本书是通过电影《归来》。

相同的是，在电影中和在书中都控制不住的哭起来，不同的是，书中所述的故事远比电影残酷的多，读的过程中记不清哭过几次。读完后脑海中一直回响一句话，“这是一个我从未接触过的世界，但是真的存在过，切切实实的存在过”。

印象比较深的几次落泪是陆焉识看到银幕上的女儿时，梁葫芦死时，陆焉识越狱在远处看着家人时，邓指去世时，和全书最后一句“他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰”。

梁葫芦是一个充满了矛盾的人物，他不羁却渴望爱，他天不怕地不怕却打心里渴望被保护，他满怀仇恨却把自己全部的温暖倾注于弟弟妹妹。矛盾是因为他的本心与他真实生存的环境不适合，他瞒着自己、骗过生活，他像极了很多人，本命如草芥却依旧不屈，活成了自己的王。

最后他为了保命抓住最后一根稻草将老几供出来时，我出乎自己意料的非常理解他，这是一个人该有的样子。

冯婉瑜实在太善良，你可以在外花天酒地，但这不影响我爱你，当年的一见钟情对她来说，是一见钟此一生。她可以为了孩子忍辱活着，却可以为了陆焉识放下一切甚至是自己的善良温婉。看到写离婚协议书时，我心里能够感受到婉瑜心中的纠结与无措，在外人和孩子们看来这个婚姻名存实亡，孩子们也巴不得爸爸和妈妈赶紧断干净了，但是对婉瑜来说，那是何等重要的念想。最后含泪写下名字，那就断了吧，让焉识存在在我心里吧。

对陆焉识来说最大的遗憾不是满腔才华无处施展，而是像他的名字一样，“我就在你面前，你焉能识我”。

归来电影观后感【篇10】

《中小学生西游记之大圣归来》是一部具有教育意义的电影，通过向经典名著《西游记》致敬，为观众们呈现了一部寓教于乐的作品。我作为多年从事教育工作的人士，对这部电影有着深刻的观后感。

这部电影通过具有现代元素的重新编排的西游故事，将经典文学传统与现代教育相结合，具有很高的教育启发意义。人物形象塑造了无敌的孙悟空，表达了勇敢和坚韧的精神，给了孩子们树立榜样和追求个人成长的信心。片中几位主要的西游人物，比如猪八戒、沙僧和白龙马，也都有着鲜明的性格特点。通过这些角色之间细腻的情感表达和相互配合，给观众们传达了集体主义与友善合作的重要性。

电影在表达人生的价值观方面非常成功。大圣孙悟空在电影中回到了花果山，意识到了他在人间的责任，他不再追求个人的荣耀，而是更加关注他的朋友和家族。这种深奥的思考和人生智慧，对于年轻的学生来说非常有启发性。可以通过这部电影给孩子们传达诸如“了解自己，勇敢面对困难”和“珍惜身边的人”等重要的道德价值观。

电影的动画制作精良，给人眼前一亮的观影体验。这些精美的画面和生动的动画效果，不仅可以吸引孩子们的注意力，也可以为他们提供了一种有教育意义的娱乐形式。孩子们可以通过观看这些视觉效果非常震撼的片段，培养对充满色彩的世界的探索欲望，同时学习到一些知识。

电影中的歌曲和配乐也非常出色，给整个故事增添了更多的情感。其中一些歌曲旋律优美，歌词富有深意。这些歌曲不仅为整个电影增添了乐趣，同时也在潜移默化中教育孩子们一些道理和价值观。通过这些歌曲，孩子们可以更好地理解故事的内涵，增强对电影情节的记忆。

小编认为，《中小学生西游记之大圣归来》是一部寓教于乐的优秀电影。它通过精美的画面、生动的角色形象和深刻的故事情节，给观众们带来了一次难忘的观影体验。无论是对于中小学生还是对于成年人来说，这部电影都具有教育启发意义。它引导着思考人生的真谛和价值观，培养积极向上的心态和美好的品质。我衷心希望，这样的优秀作品能够得到更多的关注和推广，为孩子们的成长带来更多的正能量。

归来电影观后感【篇11】

我们不曾经历过的那个十年，留给很多家庭不尽的苦痛。婉瑜和陆焉实是应该有一个幸福的家庭，学习舞蹈的女儿丹丹有对芭蕾舞的天赋，但在那个什么都以家庭成分论成败的年代，再好的天赋也比不上一个“右派”父亲带来的灾祸。从红色娘子军主角热门人选落败，到揭发父亲致母亲受伤失忆，特殊的时代造就了特殊的悲剧色彩。

《归来》没有如今年轻人喜欢的那种高大上，给人的感觉只有平淡、低沉，刻上了那个时代深深的烙印。或许在那个时代生活过的人，都会有一段类似的生活经历，但是婉瑜和陆焉实的爱情却深深的打动了我。年轻时相恋，刚有了爱情的结晶便就分开，而这一分开就是二十多年，当双鬓斑白的陆焉实被平反，回到曾经无数个日夜思念的家时，婉瑜却已记不住他的相貌，那是头部受伤和精神打击造成的结果，他唯独想不起自己爱人的相貌。陆焉石想要唤醒她的记忆但却毫无收获，无奈之时，女儿丹丹的一句话提醒了他。她说，您不就是想要妈妈有人照顾吗，其他的重要吗?是的，经历过幸福，也经历过苦痛，经历过分别的两个人，名分已经变得不重要了，重要的是两个人能在一起相互照顾，相互依赖。

陆焉石做起了一个念信人，一天一天地读着自己以前写给婉瑜的信，书信成为婉瑜心中唯一陆焉石的联系。一天一天的陆焉石陪着婉瑜在火车站去接婉瑜心中期待的那个身影。很多年过去，婉瑜已经行动不便，可他心里还是记得5号要去火车站接陆焉石，在真正的陆焉石的陪同下去接心中那个陆焉石。或许在此刻，谁是真正的陆焉石，谁是丹丹的父亲，已经真的不重要了。重要的是他们能在分别二十年后重又走到一起。

当然，一部电影显然不仅仅只是情节，它所存在的背景，反应的意义都值得我们深思。在一个特殊的年代，很多人都会做出错误的选择，或者被迫做出错误的选择，但正如同剧中所说，谁没犯错的时候呢?只要我们醒悟时，懂得珍惜身边所有，珍爱剩下的岁月，足矣。