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我第一次了解到史蒂芬霍金,是在我上小学时,那时我们的语文课本收录了一篇写他的课文。不过,那篇课文主要是赞美霍金的探索精神和人格魅力,对他的科研成果只是简单地概括了几句。后来,随着知识面的拓宽,我才知道霍金是物理学中的一朵奇葩,他写的《时间简史》和《果壳中的宇宙》都是十分受欢迎的书。这天,我正在书店里随便看看,突然,一排《时间简史》吸引了我的眼球。由于好奇心的趋势,我决定买下它,回家好好拜读霍金这位大家的作品。
但我的物理知识毕竟很少,再加上《时间简史》又是一本学术性比较强的书,虽然我买的是普及版,可读上去免不了觉得吃力。还好有书后的小辞典,才让我能大致将这本书看完,尽管这本书中我还有许多理论没搞清楚,不过,我总算领略到了大家风范,领略到了科学的无穷魅力。
初翻《时间简史》,我不禁吓了一跳,里面的一些词语,比如“人存原理”、“黑洞”、“宇宙常数”、“暗物质”等等,有的词语我岂止是不了解它的意思,我之前连听都没听过。不过,正是这些生疏的专有名词,向我展示了宇宙学的神奇一面。就拿“暗物质”来说吧,你可曾想过那璀璨耀眼的星系和星系团之间,还存在着这样一种物质,它无法直接被观测到,却占宇宙质量的90%。再谈谈那“黑洞”,书上写道黑洞的引力很强,任何东西包括光都不能从中逃逸出来。我觉得这名字取得可真形象,就像一个黑黑的大洞,一旦进去便出不来了。真是不禁感叹大自然的伟大与奇妙,竟能创造出这样神奇的东西,相比较而言,人类在自然面前又算什么呢!
可是,为了这些科学事实,为了这些真理,不知有多少位科学家奉献了他(她)们的一生,乃至生命。我记得,化学老师曾对我说过,在化学界,为了研究氟这种物质,多少位化学家都倒下了。在物理界,又何尝不是这样呢?也许研究这宇宙学,还不至于让很多科学家付出生命,但科学家们为真理所做出的斗争却是常人难以想象的。
就拿哥白尼的“日心说”做个例子吧。相信到今天,不会再有人说宇宙的中心是地球这样的谬论了,可是有谁知道为了证实“日心说”这一观点,科学家们斗争了三个世纪,三百年,才让世人接受了这一真理,更不要说从托勒密的的“地心说”到哥白尼的“日心说”经历了多长时间。在那三百年里,哥白尼经过长时间对天象的观测才出版的《天体运行论》,却被教廷列为禁止读的书;意大利学者布鲁诺因坚持日心说并宣扬宇宙无限的思想,在1600年被教会判火刑焚死在罗马;伽利略为日心说提供了有力证据,从而使日心说日渐深入人心,结果于1633年受到宗教裁判所的审判,并被判处终身监禁。若不是《时间简史》,我想我也不会了解到这些历史。也正是这些历史,让我知道了每一项科学成果的来之不易,每一项科学成果的沉重价值。
所以说,我们每个人都应该相信科学,相信真理,作为新中国的青少年更应如此。唯有这样,我国的科技水平才能提高,我国才能更强大,我们的生活水平才能更高。我记得书中曾提到时光机器,虽然我不知道它可不可以实现,但我知道只要我们相信科学,就是在实现我们的梦想。
真的谢谢《时间简史》,是它让我明白了科学的奇妙,科学的来之不易,科学的重要!
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余老师书的序言开头是一句希望之语,即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
印象中,教育各级主管部门对“教师群体”现状,多有“恨铁不成钢”要求,各类名家或专家论及“教师群体”,往往多为“专业水平不如人意”感慨叹息,社会上普遍的教师关注,多纠结在教育教学方法、技术和效果上,少有关注教师生活、生存现状。你一聊社会地位的落差和待遇,周围就有人用“师德”和“奉献精神”来压你,让人觉得气短,不敢抬头。久之,政府、社会、主管的领导们和广大的教师群体,仿佛都有点“施虐”和“受虐”的病态心理。
勾起牢骚之语,是因为余老师关注教师工作的同时,还记着教师们的生活。“希望每位语文教师在生活中充满智慧”,一句亲切的叮嘱,让人心头一热。当我们谈论教师这一职业,或谈论教育事业的时候,首先要关注这一个个“人”——生活中的“人”。他的性格、爱好、情趣、志向和平常的心态等等,都需要互相的关注、关心、理解、帮助。教育教学是一份充满“爱”的工作。试想,普通老师生活缺乏稳定,对自对人对社会的心态调整不好,能期待他们平静而清醒地走进教室吗?教育是“育人”的事业,“育人”首先要“育师”、“育己”,然后才能“育学生”。“一流的教师”才能育出“一流的学生”。由此,无论是从学校、还是社会和国家层面看,教师是第一位的,有全社会敬重的第一位的生活,有充满智慧和激情的第一位的工作。
教师的成长,生活和工作是分不开的,生活中乐观、有情趣、自我认同感强的老师,在学校里肯定自信、积极,有个人魅力。同样,许多工作优秀的教师,他们对生活现状的理解和对未来的追求充满幸福感。所以,许多名家、大家优秀的表现和出色的成绩,除了用专业理念技术去解读外,还可从其生活中的个人性格、品质和精神上去理解。看余老师的《致语文老师》一书,其长者、智者的风范令人敬仰。余老聊的是教学,也是个人迎难而上的成长修炼,这修炼的过程,有坚定的目标,有系统的规划,有艰苦的执著,有挑战的智慧,有说不尽的苦乐滋味,有沉甸甸的收获。其修炼的智慧之语,既可心引领我们认真地工作,也可以启发我们用心地去生活。
我们无论是自愿,还是巧合从事了教师这个职业,注定了此生与他人有些不同。除去虚幻神奇的道德评价,因为职业的特点,我们的生命历程真的有些特别。我们需要(应该)掌握更多的文化,我们有机会站在人类思想的前沿,这是我们有时清高的原因;我们肩负着文化传承和思想播种的责任,我们的工作与其说是教育教会学生,不如说是熏陶和潜移默化地影响着学生的现在和未来,往大了说,我们的事业真的能改变命运和世界;我们的工作对象是有丰富思想和鲜活情感的学生,我们每天的工作少有重复,我们每个教育教学的细节需要更多的创造性和人文个性,我们每天都新奇有趣的挑战;我们此生真的要“活到老学到老”,需要吐故纳新,才能与时俱进,很少有职业像我们这样需要终生修炼和成长。
凡职业,都需要为了生活,从事教师职业也需要“养家糊口”,这点标准不一,争议不断;凡职业,都需要有敬业的精神,都可以经营成事业,“三百六十行,行行出状元”,说的是不论哪行,都能用心做到极致。从古至今,“状元”总是凤毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每个人都会有的,为难的是,成功需要面临各种挑战,不是每个人都能勇敢地、努力地坚持下去。
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爱玩是孩子的天性,有计划,有组织的玩耍需要老师的指导和智慧。自从我当人中班班主任开始的一天,我就想把我的班级创设成一个特色的班级,例如:语言表达能力强可以有声有色讲故事,区域玩得好,可以培养兴趣,甚至是户外游戏玩得好,可以锻炼身体,也或者是。最终根据我的个性,我选择了语言表达。
从开学第一天起,语言表达成了我们的必须课。我的计划是首先学说话,学表达,最后在自己表达。说起学说话就像我们多读书多积累好的词汇,好多语言一样。我主要是带领宝宝多说寓言故事,多听寓言故事,锻炼宝贝的逻辑思维。在读完每篇文章后。我们会试着来篇总结,讲讲故事的大意。或者说一说故事里面的主要人物和故事情节,让后大家一起串起来。就这样我们不断地积累和锻炼。每天早上和下午是我们的交流时间。每天早上我会请幼儿表达一下今天的穿着或者心情,每天下午我们会一起复习一天中所学的东西,并且锻炼宝贝们自己说说所学的内容。
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形而上学和认识论是哲学发展历史上的两大主题。
哲学的作用似乎是为虚无缥缈的理论,发现并去证实其存在。
读书的过程中会时不时看到这样的字眼,到底何谓“形而上学”?
最近在读《沉思录》,刚开始是从头到尾囫囵吞枣般浏览了一遍,现在在看第二遍,这本书语言朴实无华却不容易理解,而且我认为,读一遍两遍根本就很难对哲学这种存在有较深的认识,书中许多地方表述让人觉得很高尚。其中有些我认为很耐人寻味的句子想分享给大家。
1、早晨当你不情愿地起床时,让这一思想出现——我正起来去做一个人的工作。如果我是要去做我因此而存在,因此而被带入这一世界的工作,那么我有什么不满意呢?难道我是为了躲在温暖的被子里睡眠而生的吗?——但这是较愉快的。——那你的存在是为了获取快乐,而全然不是为了行动和尽力吗?你没有看到小小的植物、小鸟、蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,从而有条不紊地尽它们在宇宙中的职分吗?你不愿做一个人的工作,不赶快做那合乎你本性的事吗?——但休息也是必要的.。
——休息是必要的,但自然也为这确定了界限,她为吃喝规定了界限,但你还是越过了这些限制,超出了足够的范围;而你的行动却不是这样,在还没有做你能做的之前就停止了。所以你不爱你自己,因为,如果你爱,你就将爱你的本性及其意志。那些热爱他们各自的技艺的人都在工作中忙得精疲力尽,他们没有洗浴,没有食物;而你对你的本性的尊重却甚至还不如杂耍艺人尊重杂耍技艺、舞蹈家尊重舞蹈技艺、聚财者尊重他的金钱,或者虚荣者尊重他小小的光荣。这些人,当他们对一件事怀有一种强烈的爱好时,宁肯不吃不睡也要完善他们所关心的事情。而你在你的眼里,难道有益于社会的行为是讨厌的,竟不值得你劳作吗?
2、在这个世界上,低等的东西是为了高等的东西而存在的,无生命的存在是为了有生命的存在而存在的,有生命的存在又是为了有理性的存在而存在的。那么,有理性的存在,或者说理性的动物(人)是为何和怎样存在的呢?理性动物是彼此为了对方而存在的,所以,在人的结构中首要的原则就是友爱的原则,每个人都要对自己的同类友好,意识到他们是来自同一根源,趋向同一目标,都要做出有益社会的行为。
3、人除理性外还具有社会性,《沉思录》的作者认为,在人和别的事物之间有三种联系:一种是与环绕着他的物体的联系;一种是与所有事物所产生的神圣原因的联系;一种是与那些和他生活在一起的人的联系。
相应地,人也就有三重责任、三重义务,就要处理好对自己的身体和外物、对神或者说普遍的理性、对自己的邻人这三种关系。人对普遍理性的态度就是要尊重、顺从和虔诚。对自己的身体和外物,斯多亚派一直评价颇低,基本上认为它们作为元素的结合和分解,并没有什么恒久的价值。身体只是我们需要暂时忍受的一副皮囊罢了,要紧的是不要让它妨碍灵魂,不要让它的欲望或痛苦使灵魂纷忧不安。至于我们和邻人的关系,人们的社会生活和交往,斯多亚派则给予了集中的注意,事实上,人的德行就主要体现在这一层面。
4、斯多亚派哲人所追求的生活是一种摆脱了激情和欲望、冷静和达观的生活,他们把一切对他们发生的事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心的意见,而这是可以由心灵加以消除的。他们恬淡、自足,一方面坚持自己的劳作,把这些工作看作是自己的应分;另一方面又退隐心灵,保持自己精神世界的宁静一隅。
5、斯多亚派哲学的力量可以从它贡献的两个著名代表看出:一个是奴隶出身的埃比克太德,另一个就是《沉思录》的作者,哲学家皇帝马可·奥勒留·安东尼。他们的社会地位十分悬殊,精神和生活方式却相当一致。但是,另一方面,安东尼作为柏拉图所梦想的"哲学家王",他的政绩、他所治理的国家状况却和理想状态相去甚远。所以,我们一方面看到斯多亚派哲学精神的巨大力量,看到它如何泯灭社会环境的差别而造成同一种纯净有德的个人生活;另一方面又看到这种精神的相当无力,它对外界的作用,对社会的影响几近于零,因为它本质中确实含有某种清静无为的因素。
读到第一个片段时,很惊讶,原来懒床居然可以解释这么让人愧疚。“你没有看到小小的植物、小鸟、蚂蚁、蜘蛛、蜜蜂都在一起工作,从而有条不紊地尽它们在宇宙中的职分吗?你不愿做一个人的工作,不赶快做那合乎你本性的事吗?”
虽然还没有仔细得看一遍这本书,但是我觉得书中所说的哲学,似乎在提醒我们,人应该更关注本心,按照本性生活,那么所谓的烦恼只不过是你对事情的意见,当然,你可以随时改变这种意见,只要你想。
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“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是:汉朝时期有一个叫黄香的人,九岁就知道孝敬父母,冬天是还给父亲暖被窝,我们都应该向他学习,孝敬父母。三国时的孔融,才四岁就知道把大的梨让给哥哥们吃,自己吃最小的。这种尊敬、友爱兄长的道理,是每个小朋友都知道的道理。
我不由得想到我们刚来到世界上,父母就有一个任务——抚养我们。他们是多么任劳任怨,为了让我们住在美丽的环境中,为了让我们住在温暖的家庭中,不顾一切地奋斗、拼搏。好吃的,给我们吃;好穿的,给我们穿。每天为我们劳动、干活。现在他们脸上的白头发越来越多了、皱纹越来越宽了,我知道是因为他们要慢慢的变老了。我便从那时下定决心:我长大以后一定要孝顺父母。
《三字经》这本书让我懂得了什么是教育、什么是孝顺、什么是爱!这本书给了我智慧的结晶和学习的精神,让我在成长的路途中无所畏惧。
[读后感范文] 初二读书笔记(篇四)
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书,大家一定不会感到陌生。它就像一双双鸟儿的翅膀,我们学习离不开它,生活亦是如此,处处离不开它。
说起读书,我能体会到一种乐趣,因为近几年来的时间培养了我和书的浓厚感情,它已占据了我生命的一大部分,书中动人的故事,精彩绝伦的文章都会使我如痴如醉
我读书之所以这么如痴如醉,是因为我能从中体会到书中的乐趣,书是我的朋友,我的知己……
读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好自学能力和阅读能力,还可以提高阅读能力和写作能力,对各个学科都有极大的帮助。比如说历史,正是因为以前读过几本关于历史的书,所以我的历史回回是a。
我从小就在充满了书的环境中长大。我平时很爱读书。不识字的时候,我们可以看书中的图画;后来识得字多了,看的书真谓是包罗万象,从漫画到自然科学,从童话故事到报纸杂志,从诗词散文到世界名著。书充实了我们的生活,带给了我们无比的快乐。从书中我们不但了解了祖国的悠久历史和灿烂文化,知道了各国的风情习俗,自然学到了很多方面的知识。
有的同学不爱读书,觉得书很无聊,其实不是这样的,书会带给我们很多欢乐,会带给我们很多知识。如果你肯静下心,坐下来好好读一本书,你就会觉得,书中所有的乐趣,所有的欢乐,所有的知识都会映在你的眼前。
书的世界是一片无限广阔的海洋。书中既有悲伤,也有欢乐;既有紧张刺激,又有愉悦祥和。书可以明智,愚拙的人读书之后可以变得聪明,聪明人读书之后可以变得更智慧。
读书,常常可以使人进入如痴如醉的.境界,这是我读书的乐趣。
月度读后感精选凡卡读书笔记好词精选五篇
古语言:书到用时方恨少,事非经过不知难。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“月度读后感精选凡卡读书笔记好词精选五篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。
凡卡读书笔记好词(篇一)
《凡卡》这篇文章讲述了一个感人肺腑的故事,我一口气读完它,玮文中九岁的凡卡感到愤愤不平。
本文中主要记叙了九岁的凡卡在鞋匠那里做学徒时,写信给爷爷倾诉这三个月以来自我如何被黑暗势力所欺压,并恳求爷爷接他回去的故事。但那不详细的地址和没有邮票的信封使得凡卡的期望只能化为泡影,无法实现。
读了这篇文章,我想到了许多。小凡卡忍着我们无法忍受的痛苦。没有父母,还得整天被虐待、挨打、挨饿,都成了家常便饭,在沙皇的统治下,人们的心早已经变得自私自利了,在沙皇的强行压迫下,一个狗咬狗、人剥人的世界了。
和凡卡相比,我们今日的生活与他有着天壤之别,一日三餐吃得饱,穿得暖。在家里受到爸爸妈妈的呵护。
学习完这篇文章,我明白了应当珍惜今日的幸福生活,长大后把祖国建设得更加繁荣富强。
凡卡课外书读书笔记6
今天,我们学了一篇很长的课文——《凡卡》,它的作者是俄国的契诃夫。这篇课文的背景是一个昏暗的社会里生活的一个小男孩的艰辛生活。这篇课文主要写的十九岁的凡卡在城里当学徒,忍受不了“连狗都不如”的生活,写信给爷爷,哀求他接自己回到村里的事。说明莫斯科是富人的天堂、穷人的地狱,揭露了那是沙皇统治下的白俄时代的穷孩子的悲惨命运,评级了不合理的社会制度。
学完课文后,我的第一感想就是爷爷能接凡卡回村里吗?我想是不能的。因为凡卡没有写清楚收信人的地址,凡卡的爷爷收不到信。即便是收到了,也不可能来接他。因为他的爷爷只是一个穷苦的守夜人,他没有能力去抚养这个渐渐长大的孩子,要不,怎么会忍心把唯一的孙子送进陌生的大城市里寻找活路呢?凡卡回家的愿望也不过只是一个梦而已。梦醒之后,悲惨的生活依旧那样,甚至会更惨,因为唯一的希望破灭了,他连梦也就没有了。
我从这篇课文中体会到一种愧疚感:自己生活在这样美好的世界里却还有一丝悲苦,真是太嫩了、太软弱了。跟凡卡比起来,简直就是天壤之别呀!凡卡要是生活在我这个世界里,他该有多幸福、多快乐!可我如果在他那个社会中呢?我肯定会饿死掉的,更别说老板拿楦头、鱼嘴来戳我了,我根本忍受不了、承受不了那种痛苦、那种肩上压着一切负担的感觉。
如果凡卡生活在我这个世界里,那该多好啊!
凡卡读书笔记好词(篇二)
我是一个小书迷,看过许多书和文章,当我看了《凡卡》这篇文章后,我对凡卡产生了深深的同情。
《凡卡》这篇文章描写了一个由农村到城市做学徒的儿童凡卡的悲惨遭遇。凡卡是一个穷孩子,因为没钱,所以出来打工,他什么事都做过。是什么原因使凡卡这么悲惨呢?
凡卡一日三餐都吃不饱,还经常被老板、老板娘毒打,而我们要什么有什么,还挑食,我还把一个馒头给扔过,要是凡卡,馒头屑都舍不得扔呢!
凡卡不能睡在床上,也不能抱布娃娃,他只能睡在柴房里,与老鼠蟑螂作伴。我们呢,睡在温暖的床上,冷有电热毯,热有风扇、空调。
凡卡的人生是悲剧,而我们却有一个充满美好、充满欢欢笑笑的人生,在父母的呵护下成长。而凡卡的父母离开了人世,连的亲人爷爷也没在身边。
如今,像凡卡一样,有同样遭遇的孩子,他们不仅需要救助,更需要人的爱心。
凡卡读书笔记好词(篇三)
读了俄国作家契诃夫的短篇小说《凡卡》,我感慨万千,为凡卡悲惨的童年生活而悲痛,为自己生活在21世纪而感到幸福。
凡卡只是一个九岁的孩子,九岁本来是个花季年龄,是个畅快玩耍,放飞天性的年龄,但生活在19世纪沙皇统治下的凡卡,受尽了非人的折磨之苦。
来到繁华的莫斯科,凡卡原想学到一技之长,作个鞋匠,在社会立足,但他却经受了种。种折磨;遭受了种。种非人的虐待,过早地尝到了生活本不该有的悲惨——挨毒打、挨饿、受捉弄、睡不好觉,过着惨不忍睹的生活。楦头是用木头做的,用它来敲击小凡卡的脑袋是一种多么残忍的伤害呀!
小凡卡在残酷的现实面前,发出了与年龄不相称的悲叹与哀求,足以看出凡卡内心的痛苦与无奈,令人同情!催人泪下!和他的童年相比,我们是多么幸福呀!在家里衣来伸手,饭来张口,过着像“小皇帝”,“小公主”一样的生活,从不主动承担家务,好像父母长辈为我们所做的一切都是理所应当一样,自私无情地当着“吸血鬼”,贪婪地吮吸父母的心血,不知不觉地成为“啃老族”的一员。我们从未饿过一回,永远都是吃香的,喝辣的,更何况有的同学从没有体会过父母的辛苦,做过多少令父母不满,不如意的事,可他们永远都是默默无闻,忍气吞声。而父母只要做了一丁点儿使你不称心的事,你就会大发雷霆,甚至动拳脚,跟父母大吵大闹一场,这简直是恶魔,是忘恩负义的白眼狼。还有的同学浪费自己的时间,整天宅在家里玩手机,打游戏,用钱来买皮肤,买装备,来武装自己的背包。不!完全错了!应该用自己的时间和精力收集知识,武装自己的头脑。
同学们,我们是21世纪的主人翁,与凡卡相比,我们有爸爸疼、有妈妈爱,有艺学,有学上,我们有什么理由不好好学习呢?我们是祖国的花朵,身上肩负的是国家的希望。同学们,让我们行动起来,努力学习,用自己的双手去创造自己的未来,肩负建设祖国的重任吧!
凡卡读书笔记好词(篇四)
读了凡卡一文,我不禁陷入了沉思……
童年是美好的,是快乐的。我们穿着名牌服装,玩着电子玩具,每天都得到父母的疼爱。
可凡卡的童年呢?他父母双亡,靠他的爷爷当守夜人的酬劳来生活,衣服很破烂、单薄,连想都不敢想什么营养品,他只求和世上唯一的亲人——爷爷在一起。
八、九岁的孩子正是接受教育的时候,我们早就坐在教室里了。而凡卡呢?白天在老板家做苦力,还时不时就挨到毒打。整日里劳动十分繁重,而且做的事和学做鞋没有一点关系。常常忍饥受饿。凡卡的学徒生活是凄惨的,是儿童难以忍受的。凡卡失去的太多了。他没有亲人的照顾,没有人们的关心,没有——命运夺走他的已经够多了,可是狠心的老板和老板娘还百般虐待他,生活和命运对凡卡来说是多么残酷啊!
凡卡的悲惨遭遇曾牵动过多少人的心,社会越进步,生活越幸福,凡卡的遭遇越引起人们的同情。我在读完《凡卡》之后,知道了是可恶的旧沙俄时代,夺走了凡卡的幸福的童年。
小凡卡,黑暗的社会已经被埋葬了,现在我们的生活特别幸福和快乐。快来吧,让我们用爱心抚平你们心灵上的创伤,让我们一起学习,一起拥有金色的童年!
凡卡读书笔记好词(篇五)
看完文字《凡卡》,忍不住记录了凡卡写给爷爷的信,同时也对这封关于凡卡悲惨遭遇的信的独特写法感到惊讶,同情凡卡。他的学徒经历反映了当时社会人民的悲惨命运和社会制度的腐朽和黑暗。
“食物,没有。早上吃一点面包,午餐吃稀粥,晚上吃一点面包。至于吃茶,只有老板吃喝。他们让我睡在过道里。他们的小家伙一哭,我就不想睡了,只好摇摇小摇篮。”凡卡的生活很悲惨。她每天吃一点面包和粥,睡在过道里,给孩子摇摇篮,挨揍。
相比之下,我们现在衣食无忧,生活幸福。与凡卡的生活相比,相差甚远。但是,还是有很多人对这种生活不满意,还在抱怨。凡卡只有爷爷一个亲人,每天都要被打,被饿,被冻。真可惜!"。我想跑回我们村,但是我没有鞋子,我害怕寒冷。”凡卡在一家鞋店工作,但是他没有一双鞋子!
读到这里,我不禁想起了自己。家里一年买了6双以上的鞋,损坏了就不用了。这时,我仿佛看到凡卡赤着脚跪着,向爷爷哭诉。可怜的凡卡!虽然他不能享受和拥有我们的生活,但凡卡仍然渴望回到他的祖父身边。因为爷爷是他唯一的亲人,只有和他在一起才会觉得幸福。
比起凡卡的学徒生活。我们好开心,却还在抱怨不开心。这个时候你比较凡卡吗?让我们珍惜现在的幸福,好好爱自己爱的人!
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《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。
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