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宫墙柳读后感

发表时间:2024-10-18

宫墙柳读后感(范例3篇)。

当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“宫墙柳读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

宫墙柳读后感 篇1

《宫墙柳》这本书让我得到了很多启示。作者杨绛先生以一种诗一般优美的笔调,将我们带入到一个旧时的宫廷场景中。这个场景充满了典雅、与世无争,但又充满了阴暗、恶劣的氛围。在这个充满了曲折故事的宫廷里,主角柳如是的人格魅力和成长历程,给予了我们很多的启示。

书中的萧绎是一个严格要求孝道的父亲,他因为自己的儿子告状而猛烈斥责他,在柳思的支持下,柳如是劝说父亲,最终让父亲猛然领悟到了子女的恩情。正是柳如是不断地提醒着萧绎,使得萧绎感受到了子女对他的情意。萧绎在得到儿子告状的时候,一震之下,才发现自己的行为是多么的愚昧。柳如是的高洁品行和坚定的信念,正是时时教导着萧绎探寻做父亲的正确方式。因此,这也启示着我们在生活中应该时刻关注自己的家人,亲人的感受与需要,及时关注、弥补自己的缺失。

柳如是在宫廷生活中,身处一个强调等级和身份的环境,她的清高品行和正直性格,却时刻提醒着我们要保持自己的基本准则,不能为了自己的利益而沦为小人,不能让自己堕落到其他人的下场。在与阮玲幸的决裂中,柳如是指出了玲幸的小人行径,从而得到了自己的解脱,这说明正直、坚持自己的人格往往会得到最终的胜利。这启示着我们在生活中始终相信正义,坚持真正的自己,顺从自己的内心和良知。(289a.com 生日祝福语网)

柳如是在挫折中,始终保持着心态和耐性,而在最终的胜利中得到了自己的成长。在大多数人面对了不幸和挫折之后,会情欲动荡,失去自己的方向,但是柳如是在遭遇不幸之后,找到了自我反省的方法,找到自己的错误,并进行改正,这也是我们在生活中所缺乏的一种能力——从错误的反面寻找到正确的方向。柳如是通过自我反省和发掘错误,得到了自己的成长和提高,这也启示着我们在生活中不能因为失败而放弃努力,而应该以错误为反面教材,更加坚定地追求自己的目标。

总之,《宫墙柳》这本书给了我们很多启示,柳如是的成长与她展现出的人格魅力,给了我们很多我们在生活中所缺乏的启示。我们要始终相信正义,坚持自己的信念,积极面对挫折,在失败中寻找胜利,在挫折中寻找成长。只有这样,我们才能走自己的路,成就自我,正如柳如是一样。

宫墙柳读后感 篇2

篇一:《宫墙柳》读后感

《宫墙柳》是一篇感人至深的散文,讲述了一棵古老的柳树,在历经千年岁月的风雨侵蚀后,却依然傲然矗立于宫墙之侧的故事。阅读完这篇文章,我深深地被激励和感动,文字在我的心中萌发出了无尽的力量。

这篇文章不仅仅是对一棵古老的柳树的赞美,更是对中华文化和传统的深刻反思。文章写出了柳树的坚强和不屈不挠,借此表达了中国民众在历经各种罪难之后,积极向上、勇往直前的精神风貌。柳树的枝叶随风摆动,仿佛是在向人们展现一个强大而又有力量的大国,面对外部压力和挑战,始终保持着自己与天地同在、与宇宙共存的姿态。

本文还通过一系列的比喻和形象描写,将柳树和中国人及中国传统文化紧密关联起来。柳树枯荣不断,代表了发生在中国历史上的种种灾难和荣光,而大地孕育的植物则代表了中国的文化和民族精神。作者拟人化了柳树,将其视为一位具有智慧和能量的文化守护者,它用自己的生命和信仰去守卫着中华文明的根源和精髓。

阅读完这篇文章,我对自己的国家更是爱不释手。我们的祖先经历了太多的艰辛和波折,但是他们始终没有丧失作为一个强大的文明国家的信仰和维度。柳树依附在宫墙上,它是一棵老树,但它却代表着中国和中国人民旷古未有的精神和文化。这种精神与文化在时代的变迁中历经千帆,千疮百孔的历史,历久弥新,让我们在风生水起的大时代中取得了无可替代的胜利。我们应该像柳树一样去坚守文化的传承和人类精神的辉煌,让我们的文化在世界上共放异彩。

《宫墙柳》这篇文章饱含着人性的真实感受,是一本积极向上、思想深刻的精神大片。阅读之后,我深深地领悟到了中国文化和精神的底蕴,以及人类在历史长河中所蕴涵和体现的强大才能和生命应有的意义。我相信,通过不断地阅读,不断地学习中华文化,我们可以在今后的生活和事业中得到无穷的帮助和启迪。

宫墙柳读后感 篇3

《宫墙柳》是一篇非常优美动人的文章,它让人仿佛身临其境,感受到了柳树柔软的枝条和轻盈的飞絮。这篇文章立意深刻,意蕴丰富,给读者带来无尽的思考和感慨。

文章开始时,作者用了“宫墙”这个词来点明故事的背景。宫墙是指古代宫廷建筑中的城墙,围护着皇宫,内外禁锢不通。这样的环境给人一种严肃、沉稳、内敛的感觉,与后面柳树轻盈的形象形成了强烈的对比,更容易引起读者的共鸣。

接着作者以一个“物我两忘”的心态,借助柳树来表达自己对生命与时间的感悟。柳树那柔韧的枝条、轻盈的飞絮无疑是最好的选择。亲近自然,用想象力感受大自然的美,让人感到一股强烈的心灵抚慰。

在由柳树的细枝里细细品味过后,又引申出了“岁月如梭”的深刻寓意。岁月如梭,转瞬即逝,顷刻即逝。正是因为时间的逝去才让那些本应在人们的记忆中永存的事物逐渐消失,就像那些绝美的宫墙柳,与生俱来的优雅,与时光共舞,与时间交响。

总之,《宫墙柳》是一篇颇有思想性的文章,文章所表达的观点深刻,意境美丽优雅。通过柳树轻盈的形象,将读者带入了一个美好的自然之境,又引申出了深刻的寓意,对于我们认识世界,启发思考,具有极大的价值。

延伸阅读

最新柳家大院读后感11篇


假若您想更深入地理解“柳家大院读后感”,中学范文网小编非常推荐这篇文章,我们可以在作品中表达对作者的真实感受。读后感是我们对书本内容与思想的个人理解,您对于撰写读后感有哪些了解呢?希望这些参考资料能够帮助您提高工作和学习的质量与效率!

柳家大院读后感(篇1)

老舍先生出生于城市贫民家庭,童年时代是在北京胡同里的大杂院度过的,大杂院的人和事在他幼小的心灵里留下了深刻的印象。《柳家大院》讲述的就是北京大杂院的故事,熟悉的素材与背景显然是这篇小说取得成功的关键因素。故事的讲述者“我”是个在街上摆卦摊的算命先生,老伴已经去世,与拉洋车的儿子相依为命,“住着柳家大院的一间北房(租的)”。悬梁自尽的小媳妇所在的王家共有四口人,住两间房(也是租的),公公老王“给一家洋人当花匠”,还认得几个字。丈夫小王是个石匠。

小姑子二妞由老王服务的那个洋人“供给着在一个学校念书”,自居女学生。因为“娘家使了一百块的彩礼”,王家“爷儿俩大概再有一年也还不清这笔亏空”,“所以老拿小媳妇出气”。老王是“一天到晚对儿媳妇挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一样讨人嫌”,给她嫂子小鞋穿,乱造谣言给嫂子使坏”。小王虽然不像爸爸、妹妹那样恶毒,但受到爸爸、妹妹挑唆后还是经常狠狠地殴打小媳妇。并且,“一打,他可就忘了他的胳臂本是砸石头的”。小媳妇“没有一天得着好气,有的时候还吃不饱”,最后在不堪忍受、万念俱灰的情况下选择自杀,结束了自己年仅十七岁的生命。

小说中给我印象最深的人物是二妞。她是小媳妇之死的罪魁祸首。是她不忿于嫂子的“脸上居然有点象要笑得意思”,要惩治嫂子,先踹了嫂子一脚,导致小媳妇手中正端着的饭锅出了手,掉在地上,锅里的米粥泼了一地。然后二妞马上恶人先告状:“爸,瞧她把饭全洒在地上啦!”在一个贫穷之家,“糟蹋粮食”几乎是不可饶恕的罪过。所以“小王的脸当时就涨紫了,过来揪住小媳妇的头发,拉倒在地。小媳妇没出一声,就人事不知了”。第二天小媳妇就上吊自杀了。

我对二妞这个人物的印象,就是一个词就是尖刻,否则很难解释她为什么要千方百计陷害嫂子。但老舍先生对此显然并不满足,他特意在小说中设计了一出二妞与张二嫂吵架的情节,对二妞这个人物作了更为严厉的批判。当时小媳妇被打之后躺在床上,邻居张二嫂“动了善心”,过来看看小媳妇,安慰了她几句。这下子可得罪了二妞,她当即就与张二嫂吵了起来。不过她可不是张二嫂的对手,张二嫂一句“你这个丫头要不下窑子,我不姓张”就“把二妞骂闷过去了”。接着张二嫂骂得更厉害,“三秃子给你俩大子,你就叫他亲嘴;你当我没看见呢?有这回事没有?有没有?”通过张二嫂一连串责问,我们可以肯定,有!这就不仅尖刻,而且品行不端。此处令人“拍案叫绝”。二妞此时只有十四五岁,很难想象成年后她会是怎样的一个人。

《柳家大院》是那种具有完整结构与完整故事情节的传统意义上的小说。在魔幻、先锋、心理、意识流等大行其道的今天,这种传统意义上的小说已经被不少人视为陈旧、落伍,应该被送进垃圾箱了。只是我能力有限,只能欣赏这类小说。老舍先生的创作有一个很突出的特点—幽默,不过我一直认为这一特点与他的大多数作品的主题—穷人的苦难与不幸—不相协调。鲁迅先生曾批评过老舍先生油滑,我想原因可能即在于此。《柳家大院》虽然没有幽默成分,但因为文字采用了不少北京口语,整篇作品多多少少仍给人以轻佻、不庄重之感—北京口语很大程度上给外地人的印象就是嬉皮笑脸、油腔滑调、“耍贫嘴”。这也是它在深度方面难以达到鲁迅先生同样描写女性悲惨命运的短篇小说《祝福》的原因。

柳家大院读后感(篇2)

人生一世,如草木一秋;浮生似梦,如悲剧一场。读《飘》后所思。——题记

战争乃生命之摧残,但又似催化剂一般改变了黑暗笼罩下的人们。所谓的爱情,在战争面前又是多么渺小。

“不管怎样,明天又是新的一天!”这是本书结尾时女主人公思嘉说的话,也是我铭记在心的一句话。在南方的奴隶社会,思嘉养尊处优,一双纤纤玉手可谓是俘获男人芳心的杀器。只可惜北方军队夺走了她的家产、她的黑奴、她赌气结婚的丈夫。繁华的亚特兰大城被攻破,在男人们都走完的紧急关头,她褪去华丽的服装,带着虚弱的媚兰回到老家——十二橡树。她用娇嫩的臂膀扛起一袋袋棉花,扛起整个家庭,她用那吹弹即破的双手播下一粒粒希望的种子,拨开黑暗去寻找光明的未来。

战争让在荣华富贵中长大的思嘉更成熟了,更坚强了,但却变得更自私,更势利了。

起初,她为了不失去家园用美人计去白瑞德那里骗钱,在即将成功的那一刻,她那生满老茧的双手出卖了她。白瑞德识破了她的骗钱计划,导致了她骗钱失败。不甘失败的思嘉为了守护自己的家园、保护家人,又一次放下尊严,甚至违背了道德观念,从自己妹妹手中抢来了自己并不喜欢、但手头有钱的弗兰克。她牺牲自己的感情,换回了家园与家人的安定,这种爱,爱得深沉,爱得真挚,是女主人公思嘉身上的闪光点。但成长有时是人类成熟的溃烂之路。后来的思嘉用固执的品行办起一个个锯木厂,为了赚更多的钱,她又打破规矩,迎着别人的咒骂与诋毁,不择手段地将钱收入囊中,其中支撑着她信念的,是她想让家人过上更好的生活而形成的自私。

韩寒说过:“总是不明白人类为何把安全感寄托在钱财这些更不安全的身外之物上。”但在乱世之下,或许也只有金钱能超越爱情,超越其他几乎所有事物。饱经风霜的思嘉发现她的真爱并非艾希礼,而是臭名昭著的白瑞德。是金钱蒙蔽了她的内心,还是打开了她的心扉,估计一千个人心中有一千个哈姆雷特了。有钱不是万能的,但没钱是万万不能的。若是她没有那三百元税金,如何守护自己的塔拉和自己的亲人

繁华落尽后的南方社会只剩下呛人的尘埃。比起思嘉,我更为书中另一位女性媚兰悲伤。她的病逝,使我万分痛心。

媚兰是一个善良、天真、美丽的女孩,她待人真诚,总是相信世界的美好,加之我的个人情感,她着实让我心动。

“利万物而不争,处众人之所恶。”是她的闪光点,她从不摆高姿态,从不招蜂引蝶,更不争风吃醋。面对自己的爱人艾希礼与思嘉拥抱相吻的传言,她选择不相信,尽管这是事实。她却还想为思嘉洗清别人的诋毁。说出自己怀孕时,暗恋艾希礼的思嘉冲动地说了一些打断她的话,她不仅没有责怪思嘉,而且还向伤心的思嘉道歉。她无条件地支持思嘉,她发自内心地对别人好,她以真情回报艾希礼的爱,让我万分钦佩、仰慕:她不像思嘉那样为得到心爱的人喜欢卖弄风情,更没有思嘉那样想和别人对象私奔的自私念头。媚兰,无条件地善待世间万物。

爱情与战火相缠绕,人生在动乱之风中飘摇。谁都知道气候会变,更别说谎言。本性的坚强在命运前是否变得不堪一击,还要看你的能力。读完《飘》,我为思嘉的改变悲伤过,也为媚兰的死流泪过。战争使原本灿烂的人生变为悲剧,人们的命运在乱世中浮沉、飘摇。

莎士比亚说过:“人们,有选择自己命运的权力,若我们受制于人,那错不在命运,而在我们自己。”面对逆境,是随风飘摇,还是乘风破浪,还要看你有没有“明天又是新的一天”的觉悟和勇气了。

柳家大院读后感(篇3)

《柳家大院》是一部由张艺谋执导的电影,该片讲述了一个传统四合院柳家大院的故事。这个四合院有着着重的历史价值,而这部电影也让人们深切体会了中国传统文化的深刻内涵。通过观看这部电影,我有了很多的感悟和思考。

首先,影片展现了中国传统文化的特点,它强调了家庭的重要性。柳家大院是一个有着深厚家族传统的大家庭,父亲、儿子、女儿、儿媳和孙子们团结在一起,共同生活和工作。在一次大家庭会议期间,每一个家庭成员都发表了自己的意见和建议,这种家庭共同的决策方式表明了家庭成员之间的平等和互助精神。而在今天的社会中,家庭责任感比着以前更加淡薄,家庭地位也更为边缘,柳家大院的生活方式给我们提供了一个很好的思考着力点。

第二,这部电影让人们看到了柳家大院的文化传承。这个四合院的历史可以追溯到几百年以前,柳家人的祖先从世袭官侍转行开设肥皂铺,通过一代代人的劳动和奋斗,最终成为了富有的家族,且开创出了肥皂的生产工艺和使用方法。柳家大院中众多的陈旧家具、宗祠、家谱和民俗文化,都代表着丰富而深刻的文化底蕴。值得注意的是,柳家大院的传承也并非一帆风顺,电影中展现出了继承人完整的付出和不断努力。而正是这种不懈的奋斗,才能让传统文化得以延续。

最后,柳家大院的建筑风格和规划也是那么吸引人。四合院的设计是中国传统建筑风格的代表,它玲珑剔透、敞亮空旷,优美的外观和独特的布局,使柳家大院成为了非常值得品味的建筑精品。而当柳家大院中的物品以及人们的生活习惯与之融为一体时,这种独特的氛围和感觉顿时令人陶醉。

综上,柳家大院的电影给我留下了深刻的印象,它让我明白了中国传统文化在发展历程中的重要性,特别是家庭和传承的特点,也让我加深了对四合院建筑风格和规划的认识。虽然时代正在变迁,但我们应该时刻保持敬畏的心态,珍视自己的文化礼俗并将其发扬光大。未来的发展趋势可能并不确切,但文化遗产应该是铸造我们民族精神的根基。

柳家大院读后感(篇4)

《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说,讲述了柳家大院里各色人物的生活,重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。

作品中的主人公“我”是个算命先生,一天也抓弄个三毛五毛的,老伴儿早死了,儿子拉洋车,日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”,但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛,更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛,摆派头,折磨儿媳妇。因此,“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇,当我读完这篇小说的时候,我也十分同情小媳妇,并且对她周围的人充满了愤恨,特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人,应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇,可他们不但没有这样做,还处处为难小媳妇。

老王要学“文明人”,要做足了当公公的气派,他变着方儿的挑儿媳妇的毛病,他没有空儿的时候,便叫女儿替他办,总之是小媳妇没有一天得着好气的,有时候还吃不饱。丈夫在城外做工,十天半月回来一趟,本应该没有什么事,不能打骂小媳妇,也没有什么理由呀。可是,小王经不起老王和二妞的挑拨,结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应,叫地地不灵,自己受了冤枉却没有人来帮忙,连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况,柳家大院里的人都认为男的该打女的,公公该管教儿媳妇,小姑子该给嫂子气受,这些都是理所当然的。无奈呀,小媳妇终于忍受不了这样的痛苦,在房梁上吊死去了。

我就想不明白,为什么丈夫可以打妻子,怎么就下得去手呢为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子难道她就不是一个女人吗她没有嫁出去的那一天吗她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗小媳妇固然可怜,她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为,她不曾想过自己将来的命运,她不会善待别人,她还并不知道,她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是,她还不知道父亲要把她打发了,进点彩礼,然后给儿子续一房,卖个三百二百的除给儿子续妻之外,自己也得留点棺材本儿了。

可见,当时的社会,女子的地位有多么的低微,在家从父,出嫁从夫,夫亡从子,终没有自己做主的时候,自己受的苦,也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。

虽然,作品中的悲剧性很强,但作者笔下的文字却表现得不那么强烈,文中没有华丽的语言,平实而又有地道的京味,全文的语言都很幽默,使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折,却能使人有深深地伤感!

柳家大院读后感(篇5)

不知是什么原因,在最紧张的高三临考前的一个月里我才遇见了它,却执意在一周内看完。二本平装上下册,黑白色的封面,米切尔的大名也隐在了思嘉的裙中......读它时被思嘉的任性,自信,大胆,疯狂还有对自认为的爱情的执着所征服,同样也对白瑞德宽容、勇敢、自信自主,对小蓝妮的那份父爱所迷恋,当时就想要是能找个像白瑞德一样的老公伴自已终老一生就是最幸福的事!呵,就在那一刻在书的结尾,自已就像洞悉思嘉的心,想到了塔拉的红土地就充满了希望和力量,要重新征服离开的白瑞德,感觉仿佛在云端,就像飘一样。

思嘉是个幸福的女人,因为她最终看到真爱,白瑞德是个大丈夫,因为他知道爱不是一种占有的形式,而是一种情感的征服。呵,这是我读飘,这是一部好书,每个人读它都会有不同的感觉,但它值得你一读,永不后悔。飘——我向别人提起古典文学总要提起它。

我一直在想,如果米切尔没有出车祸去世,她所写的其他小说会是什么样呢一个作家如果要让人爱上,一定要多写点作品,让读者从不同侧面去了解他。因为一本书虽然可以反映作家的很多侧面却不是全部。可是米切尔就像是杜鹃啼血,仿佛她的一生就是为了这本《飘〉。写完她就去世了,让人惋惜。我个人认为《飘》是有两道主线的。爱情和战争。

我们之前所接触的历史很冰冷,仿佛就是一场为黑人解放而运行的必要手段。北方是正义,南方是无知。可是在《飘》中,南方的视角将这场战争表现得居然让不爱战争的我想哭。人与人之间的复杂关系在战争中的表现,被米切尔写得十分浪漫,不论是正面关系还是负面关系。我认为我比较像斯佳丽。而我认为其实瑞德也没有什么不好,甚至非常棒!跨越几十年的感情,在来来回回中辗转,最终尽管结尾十分含蓄,但是大家都可以想象得到,以斯佳丽的性格和瑞德的情,最终二人仍然会走在一起的。

它的续集《斯佳丽》(自然不是米切尔写的)就十分好得续写了这段情缘。我认为续集也是难得之作!

本书还将爱尔兰人与土地的关系写得十分坚定,十分令人折服。

读完它让我有种回味,有种震撼,有种温暖。

柳家大院读后感(篇6)

【导语】以下是为大家整理的关于《柳家大院》读后感,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!

老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象,在语言上朴实而滑稽,在**中多次运用到“暗讽”,“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特***风格。

老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家,张家和“我”的生活。老舍通过自诉的方式,批判了老王、小二妞等人格扭曲严重的穷人。老王本是一家洋人的花匠,儿子在城外当石匠,可以说生活并不富裕,但老王却整日用“文明人”自居,把封建礼教作为自己的道德标准,自己还挺得意,不把自己的儿媳妇当人看,从不给她好脸色看,他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”,因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的,一年父子俩也还不清亏空,老王就拿儿媳妇出气,更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇,只对她做体罚和精神上的摧残。

他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇,她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。

我们可以从**中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的,他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里,却自以为高人一等,明明自己也是一个穷光蛋,洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故,可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜,但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人,他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格,他们跟惯了主子,已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观,他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。

柳家大院读后感(篇7)

老舍曾说过:“读历史设若能使我们落泪,那么眼前摆着一片要断气的文明,是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影,文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧,看到封建宗法社会中的人情世态,人与人的关系和人伦关系,看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵,麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。

在“我”这个算命先生的眼里,老王是大杂院中“第一个不是东西的”,他在洋人家中当花匠,正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事,使老王自诩为“文明人”,专学文明人的派头,好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微,围住的又都是肝火旺,爱吵架的家伙,向谁去耍聪明人的派头呢这苦难,当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公,却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛,他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的,“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇,罚饿、罚跪。自己不能动手打,就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠,“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时,他明知她已清醒,还故意掐人中、用草熏,为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后,他痛心的不是她的死亡,认为这“不算什么”,而是担心“脏了房”。房东不饶他,要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。

老王在家中是高高在上的不可触犯的存在,手中掌管着小媳妇的生命,但在洋人面前,他又变成了另一幅模样,挂着谄媚的笑,弯着腰,恨不能把头贴到地上去,“洋人要是跟他过一句半句的话,他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民,封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。

社会的下层贫民,他们不光在物质上贫困,更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式,自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时,又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人,在悲剧的循环中,在病态“文明”的绝对统治下,精神的贫民永远无法看到希望的曙光,享受到真正的文明。

柳家大院读后感(篇8)

老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌,更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源,揭示整个民族精神文化的痼疾。

谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看,我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中国封建社会中,妇女的地位是最低下的,就如鲁迅悲痛地指出:“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的,这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱,穷人得在金钱上决定。”因为穷,小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源,被当作“出气筒”。但是如果究其根本,我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”,指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想,是它毒害着劳苦人民的心灵,酿造着生活的苦酒,使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。

小媳妇最终是死了,她的死是苦难的终结和逃离,更是对丑恶世界的控诉与批判,但这种力量太微弱了,萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头,变着法儿折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她无论怎样自认高贵,都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”,她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去,更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。

柳家大院读后感(篇9)

小说的开篇就揭示了反讽的主题——出人命在柳家大院是一个热闹,被人们认为是一个茶余饭后笑话一样的谈资。住在柳家大院的都是老北京底层的劳苦人民,他们谋生的方式千差百异,各不相同,三教九流,无孔不入;他们生活的境遇无所差别,户户相通,衣食住行,手停口停,生活的艰辛与摧残,封建传统礼教的根深蒂固,使他们麻木不仁了,那份恻隐变成了可笑荒诞,漠视旁观热闹变成了热衷。最直接的结果就是对于王小媳妇的遭遇没有半点同情,甚至认为理所当然,伸出那宝贵的援助之手等于天方夜谭,嬉笑调侃倒成了家常例行。最后,王小媳妇死了,作为夫家残暴虐待的牺牲品,作为人性冷漠的牺牲品,她死了,她也解脱了。活着没有尊严,没有人格,任人践踏凌辱,死亡对于王小媳妇来说无疑是的解脱。她活着还不如死了来的风光与体面,有价值,并且还能感受到来自丈夫微弱无力的“怜惜”。活着是牛马猪狗也许还不如,死了起码还算“体面”,享受“尊容”。我不知道在那个时代有多少如王小媳妇那样的无辜者,受尽了人世的心酸,默默忍受不见天日,走向灭亡。他们的死是可悲的,中国人民需要觉醒,彻底的觉醒。

底层的住户如蝼蚁草芥一般茹苦生活,却仍然有追求“文明”的心,“我”和老王一家即是最典型的代表。“我”一个算命术士却自称文明,老王一个洋家花匠硬要讲文明。人物自身的矛盾充斥全文,老派市民的迷信,中庸,保守,虚荣展现的淋漓尽致。王家女儿虽然上了新学堂,接触了新文明,她的本质毫无改变,反而加剧了她压迫奴役别人的恶念,谁又知道她不是下一个王小媳妇儿呢?王家儿子的愚孝仅是那一类保守派的缩影,一味地执行,顺从,失去了也是茫然怅罔,不知如何。“我”和张二嫂是本文仅存的温情与人性,对于王小媳妇的同情,有了斗争的火苗,反抗的实践。弱,总比无好,进步的道路是漫长的,有希望就有明天!

处于文明开化的当今,社会人性的漠视无情依然存在,并且不会消亡。漠然是人性的黑暗,但我们可以选择光明。我们是社会,世界,宇宙的尘埃,渺小而无迹可寻。一切都在发展,一切都在进步,组成世间气息的我们可以努力,可以面对,可以献身,有时候我们需要勇气,奋起说不,说对的勇气,愚公亦可移山。历史文明的优化不正是数以百计成千上万的“愚公”们所创造?

柳家大院读后感(篇10)

作为一部反映京城民居文化的小说,柳家大院深刻地展现了清代豪门大族的生活方式和社会地位,也表现出这些家族中不同性格和面貌的成员在风云变幻的历史背景下的命运。

小说的主人公是柳氏家族的人物,他们身居京城,是一族富豪、地主。柳氏家族出身于士族,代表着当时的权势和身份。故事从柳氏家族的起点开始,故事的主角柳青承继了家族产业,在经济上和政治上掌控着整个家族。他一直追求着自己的理想,自称要成为“重复又胜利的年代的业主”,这个理想在故事中扮演了重要的角色。

小说中的家族成员性格迥异,他们有着不同的命运,在不同的历史背景下扮演了各自的角色。柳青的叔叔柳可德因为得罪了皇帝而陷入困境,最终选择自杀。而柳可德的孪生兄弟柳书麟则非常能干,在商业、政治和文化等各个领域都有所成就,最终成为了一代伟人。柳书麟在小说中的表现也揭示出了当时的政治和文化乱象,他是一个敏锐的观察者和思考者,从他身上我们也可以看到那个时代的种种矛盾和困境。

小说中最可爱的角色要数柳青的妻子方雪珂了。方雪珂的出现打破了故事一开始充满压抑和疏离感的境地,给整个小说注入了一股积极向上的力量。方雪珂相信柳青是有理想和计划的,支持他和他的梦想。她在柳青的成功中扮演了不可忽视的角色。

柳家大院的另一个亮点是它的文化内涵。在小说中我们可以看到柳家大院就像一个小型文化圈,菜市文化、土地文化、书香文化交融在一起。柳青的表妹青霞魔鬼主义思想严重,但深受家族中其他成员的喜爱。同样,另一个表妹翠珠养成了完全不同的兴趣爱好——书法。她的书法天分和才华在柳家家族中也是出类拔萃的。这些文化元素的渗透,丰富了整个故事的内涵,构成了丰富多彩的文化图景。

总的来说,柳家大院是一部以历史为背景的小说。它通过家族财富、地位和个体命运的关系来描绘整个时代面貌。小说通过描写柳家成员的性格和命运,以及家族内部的文化交流来展现当时传统士族群体的变迁,刻画了一群当时的家族贵族群体的命运。柳家大院是一部有深度的、扣人心弦的小说,在描写历史中人性的美、好、恶的表现方面也做到了出色。

柳家大院读后感(篇11)

《柳家大院》是中国近年来备受瞩目的一部文学作品。这本书以亲历者的视角,深入剖析了中国曾经的“四大家族”之一——“柳家”的发展历程和其所处的社会时代背景,展现了一幅半个世纪里家族兴衰、命运变迁的生动图景。读完这本书,我深深地感受到柳家大院背后的革命年代和社会变革对整个家族的影响,促使我反思自己身处的时代和处境,悟出了一些人生道理。

书中通过对柳家人物的生动刻画和故事情节的详细叙述,展现了柳家庭院的历史沉淀与文化积淀。柳家居住在北京的正宗四合院中,庭院深深,房门重重,是一个为数不多的保存完好的古老建筑。而这座建筑物背后则是一个古老家族的断代传奇。柳家的历史可以追溯到明朝,柳氏家族势力影响深远,曾与康熙皇帝的宫廷关系紧密,但在清朝末期至民初,由于种种原因,柳家逐渐式微,最终被历史淘汰。作者通过大量的编年体叙述,让我们了解了柳家家族的发展轨迹和家族成员的经历。

在阅读《柳家大院》时,我深深感受到中国在革命年代和社会变革中经历的巨大变化。柳家大院的故事是中国历史的一个缩影,社会变革从源头上影响着整个社会,而实际上无数的家族、企业也因为内外在的诸多因素,在这个时代的变革中跌宕起伏,家族或企业的兴衰命运常常成为时代浪潮的一个缩影。同时,《柳家大院》也让我看到了中国五千年文化的本质特征:强化优秀家族文化传统,弘扬红色家风,柳家人奉献社会的精神,成为我们历史文化的一部分,理应被后人牢记和传承。

通过独特的文学表述方式,《柳家大院》一书充分显示了人生道理的艺术,引起人们的共鸣。人生如梦,岁月如歌,读完这本书,我深刻领悟到人生的本质实际上是一种历程,而不是成果。柳家大院的命运经历了辉煌,经历了落寞,但他们不曾放弃,始终抱持着对家族的热爱和诚挚的感情。因为有这种韧性和精神,柳家家风将传承下去,柳家人的历史地位也因此更为重要。同样的,任何时候都会有人生的坎坷和挫折,我们不要因为失败而自暴自弃,相反应该深深体悟自身在这个过程中的体会。

最后,我想说,《柳家大院》是一本带有感人的家族情怀的文学力作,让我们更深刻的认识了中国的文化传承和社会变迁对家族的影响。通过家族故事的讲述和家族文化的传递,《柳家大院》启示我们完成自我历程的过程是日复一日的积累,是一种不断追求、不断超越的人生态度。我深深地感到,每个人的成长中,要学会珍惜每一步,感悟每一个真理,在不断的前行中,让少年的理想与成人的胸怀共振,才能赢得人生最珍贵的财富——自信和骄傲!

柳传志传读后感分享三篇


我们听了一场关于“柳传志传读后感”的演讲让我们思考了很多,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,经过阅读本页你的认识会更加全面!

柳传志传读后感(篇1)

柳传志管理日志读后感范文

思考是分为白色的信息、红色的情感、黑色的风险、黄色的优势、绿色的创新和蓝色的控制这六种角度的,彼此间没有优劣,各个层面的思考都有用处。

本书第一次以“管理日志”的形式,将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题,从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

柳传志的管理思想最值得借鉴和学习的是,他每每能领先时代一步,不断有效升级。学习柳传志用于推动企业前进的理论和方法,成为中国乃至全球企业管理者的切实需要。本书第一次以“管理日志”的形式,将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题,从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

中国企业家的管理实践植根于中国的经济实践和文化土壤,具有鲜明的中国特色。《中国著名企业家管理日志》就是从企业家的实践出发,理论结合实际,注重实用,对于全国企业具有借鉴和参考价值。挖掘、研究、总结、整理、传播这些优秀管理思想,使之薪火相传,发扬光大,是一件很有意义的'工作。

中国经济改革举世瞩目,企业管理经验亟待提炼总结。本套《中国著名企业家管理日志》丛书,旨在全面研究、总结中国企业家的管理思想及其管理理念、管理模式、管理方法、管理成果,将中国优秀的企业家在长期实践中形成的管理成果恰当地整理归纳,辅以准确的“背景分析”和精辟的“行动指南”,形成了一套有价值的“中国式管理思想丛书”。

愿景这个词,在中国的词典里是没有的。“愿”就是心愿,“景”就是景象。对组织来说,它是一种意愿的表达,愿景概括了组织的未来目标、使命及核心价值,是组织哲学中最核心的内容,是组织最终希望实现的图景。简单地说,愿景是一个预见未来的美景,这个美景给人动力去做一件事情。

愿景不等同于目标,但包括柳传志在内的众多中国企业家更愿意用做到什么样的规模来给企业定目标,并在很长一段时间内把这一宏伟目标想当然地当成愿景。当然,数字对于做成一个什么样公司的愿景能有比较量化的描述,也符合许多中国企业家心目中的规模情结。以联想为例,曾在很长一段时间内把进军500强的目标自觉不自觉地混淆为自己的愿景。

行动指南

设立一个愿景,让其成为你或你所在组织走向成功的开始。

1月2日真心相信你的愿景

很多企业不太注意愿景,实际愿景很重要,关键是你是否真心相信你的愿景,真的往这方面去做。

柳传志传读后感(篇2)

柳传志的全局观——《深度决定高度》读后感600字:

为期三个月的读书学习,我从《深度决定高度》这本书里面学到了当一个人处理一件事或物时要从多个方面去思考不同的维度,比如对方的角度和第三方的角度都要思考而不是自我独裁。

我们每个人都渴望成功,但是往往事态呈多个方向去发展,没有直线只有抛物线。但是到底决定成功的是什么呢?有的人说是智商,有的人说是领导力,还有人说是沟通技巧和组织能力。其实这些都不是决定因素,这些东西或多或少每个人都有一小部分,那么最重要的是什么呢?最佳答案就是责任。“责任”其实无论是上进心还是事业心都是以责任为基础。没有责任心的人在任何地方都不可能成功,结合我们现目前的管理工作有以下几点:

一、做一个充满无限激情的带头人。

一个优秀的带头人就应该有着清晰的头脑和目标,并且把目标变成员工们想看到的事实,当员工们看到这种激情产生的效果后会产生强大的驱动力,从而迎接一个又一个的挑战。

二、以管理自己的方式去感召他人。

在工作中我们有很多的规章制度来控制着一切,但是随着时间的变化,每一位家人在成长和遵守规定前都有一个目标或者说是榜样,那就是我们管理者。驱动一个人前进有两种动力,一种是内部驱动,一种是外部驱动。外部驱动无非就是在规章制度上面进行强制性的要求,内部驱动就是害怕被批评,同时也想得到更多更大的奖励,能够自己独立自主的去做好,所以说一个好的领导者必须以身作则,用无声的语言说服员工,这样才能形成高度的凝聚力。文:刘柯

柳传志传读后感(篇3)

对于能力,柳总谈到年轻的领导者要凭他的无私,和他对自己的严格要求,以及对他的伙伴的大度、宽容,自己有卓越的领导能力,还能虚心地看到别人的长处,不断反省自己的不足,等等优良品质使人心服。其实,我觉得他说的最主要的是学习,要真诚地学习,要不断地完善和完善自己。联想要求与员工要勤于学习,善于总结——员工在企业发展,不能象蜡烛越烧越短,而应该象充电器,不断学习,不断总结,为自己拓展一片新的天地。

学习是一个知其然的过程。学的方式多种多样,读书、看报、和同事**、参加长短期的培训班,这些方式可以根据自身的目的和条件进行选择即可。对于销售来说,因为销售是一门综合性的学科,涉及到方方面面,你只有了解了市场营销、消费心理学、组织行为学、经济学、管理学、财务管理、地理、历史文化风俗等多种学科知识,才能在营销实战中有备无患。

学的目的是储备足够的知识,形成能力的土壤,而一些新闻信息的及时掌握,既可用于与客户交流共性兴趣,同时也能在其中嗅到商业的机会。。**您可以从所报告的政策信息中分析行业趋势并采取有效的对策。我觉得“学”不是真正的目的,学习的目的是运用,是让事情变得简单。

无论是哪种学习方式,都需要提炼出可以用来指导行动的战略思想,并在实践中加以运用。学以致用,这要求营销人学的时候必需带有用的目的性,学完之后赶紧去操练,因为只有自己设身处地的做了,才会有更深的感悟和体会,也许还会有意想不到的心得。光学不练空手把式,对能力不会有实际的提高。

此外,柳总还谈到了营造人才培养环境的问题。联想提供了一个无国界的舞台。只要有信心和能力,就能和企业一起成长。我觉得提升员工能力很重要的一点就是公司环境的熏陶,就是要提供一个平台。

就是营造适合人才成长的环境中,为员工的能力提升编织一个能力提升圈,比如同事间可以交流商业信息和销售技巧,专家可以在高度上帮助提升自己,领导可以答疑解惑,客户可以**行业动向,顾客可以研究市场需求……这些和我们所从事的营销息息相关的人,形成了一个交流和能力提升的氛围,在这样的一个氛围内天天耳濡目染,员工不断的学习和修正自己,持续量的积累,最终会形成质的飞跃,他们能力会在不知不觉中得到提升。

读这封信,还有几点给我印象很深的就是柳总的沟通理念、人才培养的长远计划以及全局把握观,就不一一展开说了。

说实话,这封信我是认认真真,读了好几遍,我觉得从中理解了几点,其一就是无论是企业,还是个人,首先要有战略定位,也就是说要知道自己想要什么,认真规划好发展目标;二是继续开展多种形式的学习,学会应用;三是分析实现目标过程中可能遇到的困难,做好充分准备,在计划实施过程中把握大局。

读后感范本: 《青海高原一株柳》读后感之四


古语言:读书破万卷,下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《读后感范本: 《青海高原一株柳》读后感之四》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

漫步河畔,婀娜多姿的柳枝在春风中飘动。这画面使我想起刚刚读过的一篇文章《青海高原一株柳》中所描述的一个创造生命奇迹的生灵。它使我懂得了什么才是顽强,什么是生命的磨练……它,就是巍然屹立在青海高原上的一株柳树。

这棵神奇的柳树生活在青海高原上,遭受了一次又一次的摧毁,却一回又一回起死回生。它不畏惧,以顽强的生命力和生存环境抗争,造就了高原上一方壮丽的风景。

是什么让它在这个绝不宽容任何一条绿色生命活到一岁的地方,生存下来,长得那样繁茂?是什么让它在一线希望之中成就了一片绿荫?是它顽强的生命力,是它不屈不挠的生命力......

有顽强精神的生命才会创造生命的奇迹:你听,“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,那刺骨的寒风中,竹子吱吱地响,却始终挺直腰杆……这不是淋漓尽致地表现了不畏艰难,顽强生存的精神吗?你看,此时正在寒冷风雪中的梅花,正散发着芬芳,迎着风雪,如果它没有顽强的生命力,怎能绽放这样美丽的花朵呢?植物尚且如此,何况人呢?科学巨匠霍金,在全身瘫痪,只有三根手指会动的情况下写成了科学巨著《时间简史》;音乐家贝多芬,曾双耳失聪,在他的世界里听不到任何的声音,无法与自然的声音进行任何的交流,可他却没有放弃对音乐的热情和对生命的不断追求,在他安静的世界里创造了一部又一部的奇迹……如果他们没有顽强的意志,怎能有如此成就?

顽强,是生命的支架,失去它,任何生命之光都会黯然失色;拥有它,却会让即使处在人生深谷的生命之火重新燃烧,让所有人见证成功,仰望它发出的胜利光芒。

顽强,点燃生命的火焰!

2025读后感:初二读后感作文:《童年》读后感写作范例


古语言:读书破万卷,下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,你有了解过读书笔记应该怎么写吗?下面是小编精心为您整理的“2025读后感:初二读后感作文:《童年》读后感写作范例”,供您参考,希望能够帮助到大家。

《童年》这篇小说是高尔基自传体三部曲的第一部。小说记叙了作者从4岁到10岁这一时期的生活断面,也就是他的童年时代的生活。小说着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛与革命意识觉醒的过程,从各方面描述了当时俄罗斯底层人民的真实生活。小说通过阿廖沙(即作者)的经历写出了阿廖沙的成长过程。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

刚开始读《童年》这本书时,总是看不明白故事所要表达什么。光是人名都让我变糊涂了每个人都有几个别名。一开始的疑问是:不是说阿廖沙的故事吗?怎么好像不是呀?读着读着,我才了解当中的意义。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱,一直支撑着阿廖沙。与阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的、没有烦恼痛苦、无忧无虑。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这种恐怖事件。

我们的童年是美好的、灿烂的。我们出生时,嘴里含着的是金钥匙,而阿廖沙懂事时,嘴里含着的是窝窝头。我们从来不用考虑衣食住行、不用担心自己某一天做错事时所受到的惩罚【偶尔】我们是多么幸福呀!虽然拥有这些,但是我们仍然不知足。我们总是想要更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。【而且还好傻】的确,我们不用像阿廖沙那样,十岁就到“人间”独自闯荡。但是,,我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费,应该学会珍惜。那么,请从现在开始。

我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费,应该学会珍惜。那么,请从现在开始。

差一步读后感(范例3篇)


下面介绍一篇网络上非常好的“差一步读后感”文章,作者所写的作品一书教会了读者们很多东西。我们阅读后,会和作者的想法产生共鸣,那么我们可以把它写成读后感,我们应该从哪些角度分析作品的内容呢?就我的经验而言以下是一些可以参考的最佳实践!

差一步读后感 篇1

《差一步读后感》

一步之差,就能决定成败。这是人生的一大普遍真理,也是许多著名作品中常常能见到的主题之一。而写作家张悦然所著的《差一步》,便是以此为题材展开的一部小说,深入探讨了人生中举足轻重的一步,以及它所带来的巨大影响。

故事的主人公是一个普通的高中生阿军,他梦想成为一名乒乓球选手。然而,在他参加全国学生乒乓球锦标赛时,一次毫无征兆的失误改变了一切。这个失误虽然微小,但却足以改变他的整个人生轨迹。他原本以为只是差了一步,可是这一步让他撞上了另一位选手,导致他摔倒在地,竟然错过了乒乓球队的选拔赛。

从那一刻起,阿军的人生发生了翻天覆地的变化。他失去了参加全国比赛的机会,也失去了成为乒乓球选手的梦想。取而代之的是,他面临着选择另外一条人生道路的困境。阿军通过一次偶然的机会接触到文学,他被文学的魅力深深吸引,慢慢地走上了写作之路。他虽然对自己的失误心怀遗憾,但也逐渐发现了在写作领域中的潜力和天赋。

《差一步》通过阿军的故事,生动地展示了人生中常常出现的抉择和选择。面对差一步之处,我们往往会感到无比的遗憾和沮丧,但同时也需要正视现实,寻找新的机遇和发展领域。正如小说中的主人公,阿军,在失去了乒乓球梦想之后,并没有放弃,他选择了寻找新的方向,最终成为了一名优秀的作家。

这部小说对我产生了深远的启示。它告诉我,当人生中发生意外的差错时,我们不能一直停留在遗憾中,而需要积极地面对和应对。因为差一步很可能改变人生,也可能带来新的机遇和美好的未来。人生的道路并不是一条笔直的直线,而是充满曲折和挑战的曲线。差一步之处,我们需要保持积极、乐观的心态,不断寻找新的方向和可能性。

此外,《差一步》也深刻揭示了人性的复杂性和脆弱性。阿军失去了成为乒乓球选手的机会,无疑是一次巨大的打击,但他并没有被击倒,而是选择了勇敢地面对现实。这让我意识到,在生活中,差一步之差既可能给我们带来希望,也可能让我们感到绝望。但无论怎样,我们都需要坚强勇敢地面对,正视自己的局限和缺陷,找到新的力量去追求自己的梦想。

总而言之,《差一步》是一部令人深思的小说。它不仅生动地展示了人生中常常出现的选择和抉择,还勉励我们在面对困难和挫折时,保持积极、乐观的心态,并始终寻找新的机遇和发展领域。同时,它也告诉我们,人生中的差一步往往决定了成败,但我们不能因此永远停留在遗憾中,而是应该勇敢地面对现实,寻找新的方向,追逐属于自己的成功和幸福。

差一步读后感 篇2

“人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。《荀子》说得妙极了。正如课本漫画中所描写得一样,人类不得无礼。不然,世界将变得非常糟糕。也正像荀子说的一样:人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。世界无礼不平。

漫画主要描绘了一个简单的礼貌问题:一个小姑娘和一个小男孩一起放学回家,看见路旁有个垃圾桶,两人觉得为了城市的文明和整洁。因该把垃圾捡起,放回垃圾桶中,于是,两人行动起来。小姑娘把地上的垃圾捡起不怕脏不怕累。小男孩拿出不褪色的记号笔在卡纸上写下“文明——只差一步”贴在垃圾桶上。这样,就不会有人在吧垃圾扔在垃圾桶外了,经过一番努力,垃圾桶变得干净漂亮。散发出文明的气味。这漫画令人深思,我们应该文明地生活地球上,使地球变得更美丽,更美好。

在生活中,我也要像小姑娘和小男孩一样遵守文明,向他们学习保持文明,想到这里,我羞愧极了。因为我有几次扔垃圾,为了很方便,直接飞过去,没费劲也算。他们这么艰苦地来捡垃圾,换来文明,我们一个不经意的举动就破坏了,这要多么小心、注意好习惯才换来的文明,所以,我们注意身边的小事,时刻注意坏习惯,努力改正,就能改成好习惯,“个人文明一小步,城市文明一大步。”所以我们要保持文明,不能让他遭到破坏。还要告诫人们要文明,不能随意暴露坏习惯,这就是漫画给我的启迪。有一次,我因为把垃圾当篮球,投向垃圾桶。结果,没投进,我也视而不见,走开了。忽然,有位大伯走过来,看见地上的垃圾,马上捡起来扔进垃圾桶,还抱怨说:“现在人人不懂文明,,使我们的城市遭到了破坏。”我听了,羞愧极了,低着头迅速走开了,我永远不会忘了“文明”这词。

文明只差一步,只要多走一步,城市生活将多么美好、漂亮,世界将不会遭到破坏。

差一步读后感 篇3

今天,我读了《差一步》的故事,讲述了一个农夫种了一块田,每天精心呵护,把麦子种得很好,到收麦子的时候偷了懒,结果没收到麦子。

读了这篇文章,让我记起以前的时候,成绩很好、每天学习很刻苦的我,偏偏在月考的时候偷了懒,没有好好复习功课,别人考好了,但偷懒的我却没有考好,成绩落后了一大截,这都是因为在最后一刻骄傲了,偷懒了,直到如今,我还很后悔!

我还想到一个另外的真实故事。在去年我学校举办的一年一度运动会上,三年级里,我参加了跑步比赛,我的对手是一个一年级小个子,我心想:这么个小个子,一定赢不了我!比赛开始了,我们两个豹子般地跑向终点,不一会儿就跑得气喘吁吁,可惜骄傲的我就停了短短的那么一秒,已经落后了。跑到最后还是差了一步,我后悔不已。如果我不在途中停留的话,我就不会输。可惜我不仅停留了,还骄傲了。

这个故事告诉我们,在做每件事的最后不要偷懒,并告诉我们骄傲使人落后,虚心使人进步,不要在收麦子的关键时候偷懒!

2025读后感:三国演义读后感范例


古语言:一月不读书,耳目失清爽。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?下面是由小编为大家整理的“2025读后感:三国演义读后感范例”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《三国演义》第十二章是“三顾茅庐”,这个故事主要讲了:三国时期,有位贤士叫诸葛亮,刘备早就听说他的大名,又有人向刘备推荐他,于是,刘备很希望能见到诸葛亮。第一次,刘备、关羽和张飞三人前去拜访诸葛亮。三人来到诸葛亮的庄院前,前去敲门,不料出来一个小童,说诸葛亮不在。刘备听了非常失望,在张飞、关羽的劝说下无奈的离去;第二次,刘备听说诸葛亮回来了,又前去拜访。这是正是隆冬,这次诸葛亮的弟弟在家,而诸葛亮昨天刚刚去和朋友游玩去了。于是,刘备就留下一封信,说明自己对诸葛亮的敬慕之心,失望地走了;第三次,张飞和关羽等人一齐来劝阻刘备不要再去,但是刘备求贤纳士的态度非常坚决,让张飞和关羽不得不再跟着刘备去拜访。这次,为了表示对诸葛亮的尊敬,离山庄还有半里路时便下马步行。三人来到山庄,小童告诉刘备诸葛亮正在睡觉,刘备一听,便在门外等候。半天后,诸葛亮睡醒了,刘备急忙拜跪,诸葛亮见刘备三顾茅庐,决定辅佐刘备平定天下。刘备也正是因为有诸葛亮的辅佐,才如虎添翼,进而呈现三足鼎立的局面,流芳百世…

俗话说得好“只要功夫深,铁棒磨成针”。刘备之所以能把诸葛亮这种奇才请到,是因为刘备具有这种坚持不懈的精神。所以我总结了一个道理:人只有坚持不懈,才会成功!