中学范文网

导航栏 ×
你的位置: 范文 > 读书笔记 > 导航

沉睡一百年读后感

发表时间:2024-10-09

沉睡一百年读后感(汇总三篇)。

我们听了一场关于“沉睡一百年读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面!

沉睡一百年读后感(篇1)

《沉睡一百年》是一本感人至深的小说。故事讲述了主人公贝尔白雪公主因为被恶毒的后妈嫉妒,被施加了一项魔法而沉睡了一百年。魔法只能被真爱的吻唤醒,最终白雪公主被勇敢的王子唤醒,并与他生活幸福美满的结局。这个故事告诉了我们许多重要的价值观和道理。


尽管有艰难困苦的时候,坚持自己的信念和价值观是非常重要的。白雪公主从小被疼爱和宠爱,她的母亲去世后,父亲娶了一个邪恶的后妈。后妈嫉妒白雪公主的美貌和纯洁,毫不犹豫地施加了一项诅咒,使她陷入了长眠。尽管白雪公主的生活变得一片黑暗,但她从不丧失希望,始终相信真爱的力量。这种坚定信念最终救了她,并给她带来了幸福。


真爱的力量是无穷的。在故事中,年轻的王子爱上了沉睡的白雪公主。他勇敢地闯入了被茂密荆棘环绕的城堡,找到了她并轻轻地吻了她。这个吻唤醒了白雪公主,最终他们在一起生活幸福快乐。这个故事告诉我们,爱是最强大的力量,它可以战胜任何困难和妨碍。只有真正的爱情和关爱才能唤起人们内心的力量,使他们克服困难,追求幸福。


这个故事还教会了我们重要的道德价值观。白雪公主总是善良和宽容,她对待每个人都充满了爱和关怀,即使是自己的后妈也不例外。她的善良和宽容最终赢得了人们的心,并使她获得了真爱和幸福。这告诉我们,善良和宽容是价值观和道德准则的重要部分。只有通过善意和宽容来对待他人,我们才能创造和谐和幸福的社会。


《沉睡一百年》这个故事具有深刻的教育意义。通过这个故事,我们可以学到很多重要的道理,如坚持信念,相信真爱的力量,以及善良和宽容的重要性。善良和真爱可以战胜恶意和恨意,使我们迎接幸福和美好的人生。这个故事提醒我们要保持乐观,坚强地面对生活的挑战,并相信我们的梦想将会实现。

沉睡一百年读后感(篇2)

《沉睡一百年》这篇文章写了“我”上了初中以后,睡眠严重不足,“我”渴望成为睡美人,睡上一百年,那该多好啊!文章还讲诉了:一次语言课上,“我”因为没午休而上课时好想睡觉,先是硬撑,然后眼皮不受控制,最后下巴与桌子N次接触。等到美妙的下课铃声响起时,“我”再也受不了了,倒头大睡起来。

这篇文章的开头很有趣,是从一个问答的形式开头,引人入胜,使读者不由得读下去。第二自然段中的一个比喻句用得生动贴切,作者因为睡眠不足把自己叫做“特困生”,这个“特困生”不是特别贫困的学生,而是特别眼困的学生,大家听了一定觉得很搞笑。第三、四自然段生动、形象、具体地写出作者与睡欲作斗争的过程,有趣、生动的语句让读者回味无穷。

其实我和作者身同感受。自从上了初中,我可能是还没适应新环境吧,特别是开学的几天,晚上很久都睡不着觉,睡觉了深夜还要醒来好几次。这样导致了睡眠严重不足,第二天上课没精神,直想睡觉。可又不能睡,这才够惨的。下课短短的几分钟,刚趴上桌子那头预备铃又响了,又要开始“作战”了。所以我也希望我是睡美人。

但是我想了想这样下去不是办法.我便觉得我应该尽快适应新的环境、新的生活,还有利用数绵羊的方法让自己入睡。通过努力我终于克服了困难,睡上好觉。

希望大家也能尽快适应中学的新生活。

沉睡一百年读后感(篇3)

《沉睡一百年》读后感


《沉睡一百年》是一部令人动容的小说,作者以细腻入微的笔触和富有情感的叙述,勾勒出了一个家族的沉睡与觉醒的故事。这是一部引人深思的作品,不仅唤起了我对婚姻、家庭和人生的思考,同时也教会了我关于爱和宽容的重要性。


小说的主人公是情感复杂而纠结的女主角艾梦,她因为内心的痛苦和挣扎而进入了长达一百年的沉睡。这一沉睡,让她失去了一切,失去了家庭的温暖和支持,也失去了对自己内心的认识。f215.COM


在她的沉睡中,时间飞逝,一切都发生了巨大变化。当她最终苏醒时,她发现原本熟悉的家园已经成为了陌生的土地。她的丈夫、孩子、父母都已经离她而去。她的沉睡割断了与世界的联系,也让她丢失了珍贵的时光。


通过艾梦的故事,我明白了沉睡的意义不仅仅是表面的身体休息,更是对内心的逃避。我们往往会因为自己的痛苦而选择沉睡,不去面对问题,以为这样能够一劳永逸的解决困扰。但实际上,这只不过是一个逃避现实的幻想,解决不了任何问题。当我们再度苏醒时,所得到的不再是想要回归的幸福,而是一片失落和空虚。


艾梦的沉睡不仅仅带给她巨大的失落,更是唤醒了她内心深处的宽容和爱。虽然失去了家人,但她最终体会到,与之相对抗的不是愤怒和仇恨,而是宽容和理解。她在沉睡后看到了自己丈夫的第二段婚姻,与此同时,她也看到了他对她的思念。这样的情节让我明白,爱是包容一切的,它无法被时间和空间所隔断。


小说中的一百年时间只是一个象征,它代表了一个家庭的发展和衰落,更代表了一个人内心的觉醒和变化。每个人都有失落和沉睡的时刻,但我们不能永远沉睡,我们需要从中觉醒,寻找到自己的存在意义和与世界的联系。


读完《沉睡一百年》,我深深地思考了自己的人生轨迹。我明白了宽容和爱的重要性,它们是我们在人生中所应该追求的最高境界。我们需要用包容和爱去面对别人的选择和行为,我们不能因为自己的痛苦而选择沉睡,而是要选择去面对并解决困扰我们的问题。


《沉睡一百年》的阅读让我有了更深刻的思考,让我懂得了人生的真谛。每个人都有自己的一百年,我们需要从中汲取经验教训,不断成长和进步。我希望以后的日子里,自己能够拥有一个宽容和爱的内心,能够勇敢地面对困难和挑战。因为只有这样,我们才能真正活出自己的精彩人生,不被沉睡所困扰。

小编推荐

百年追梦读后感九篇


无论是何种作品,字里行间都蕴含着作者对人生、情感和社会的思考和表达。写一篇读后感最重要的是抓住作品的核心思想,通过个人阅读体验深入探讨。对于被推荐的网络阅读作品而言,阅读之后,我相信每个人都会从中获得独特的心灵触动和启示。在读后感中,我将着重评价和分析与“百年追梦读后感”有关的主题,借此展开对作品的深层解读。

百年追梦读后感 篇1

今天,我看到一本《百年追梦全面小康》的书,心里一乐~呵呵:不光我有梦,原来国家也有梦!

我们的孩子有小梦想,哪个国家有大梦想?这和我们的小学生又什么关系?我带着几分急切和渴望打开了第一页,立刻看到了余心然先生写的序。

中国梦是一个很长的梦,不是三年零五年,也不是十年零八年,而是一个相连的梦,一个永无止境的梦。有“七十二健儿酣战春云湛碧血,四百兆国子愁看秋雨湿黄花”的悲壮,有“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的豪迈,还有“长风破浪会有时”的信念和为了“人民对美好生活的向往”而奋斗的承诺。一心中国梦,万古下泉诗。

中国梦关联过去,指向未来。为了实现“建成小康社会,实现中国梦”,作为年轻人,我们应该如何做?

对于中国和世界而言,“中国梦”是一个崭新的概念,欲使这个新兴的概念被世人所理解和接受,并转化为践行中的自觉行动,我们必须完完全全的理解“中国梦”这个词中所孕育的深刻含义。

我认为中国梦是国家、民族、个人三位一体的复合梦。叶再春认为,“泱泱大国的中国梦,不是、也不可能是‘单向度’的梦。从个体看,它是中华儿女的富民梦;从集体看,它是强国梦;从民族看,它是有五千年文明史的中华民族复兴梦。

富民梦是基石,强国梦是关键,振兴梦是目标。只有当这三个梦想都实现了,中国梦才能被认为是完整和完美的。中国梦是富强,民族振兴,人民幸福。

百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息、坚定梦想的奋斗,才有今天的强大中国。

总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来,年轻人的“中国梦”“现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标,我们现在比历史上任何时期都有信心、都有能力实现这个目标。”这是***主席接受采访时所说的一句话,目前的中国经济总量跃居世界第二,毫无疑问中国已经成为推动世界经济增长的强大引擎之一。

但是“复兴”的中国梦还没有实现,我们只是在接近,剩下的路必然更加艰辛困难,但我们信心满满。今天的中国梦更触手可及,因为在这个时候,中国梦是我们梦想的集合。我们是参与者和实践者。我们不是旁观者,而是历史的创造者。梦想的实现与否与我们息息相关。此时的“复兴”已经是所有人的一种期盼,这份期盼中承载着的是我们所有人的梦想。

最后用该书中的一句话结尾:梦想的太阳,不再像一个半世纪前那样遥远,甚至也不像一甲子前可望而不可即,它已经在东方地平线上喷薄而出,万道朝霞正光耀在我们的眼前。

百年追梦读后感 篇2

唯有自身文明曾经繁荣昌盛过的民族,才有资格提出复兴的目标;唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族,才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族才不会在苦难中沉沦,反而会从苦难中奋起。梦想是一种信仰,一份寄托。在漫长的历史长河中,中国只有一个梦想——富强。

《百年追梦全面小康》中回溯了中国近代发展的历史,历史上中国从来都不缺乏志士仁人,更加不会缺乏真正的实践者,正是因为这一个个满怀抱负的革命者在中国发展危难关头挺身而出,才会使得中国在发展的道路中一次次化险为夷,把弊端都化为了前进的动力,慢慢走向国家繁荣富强、人民富裕。

“现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标,我们现在比历史上任何时期都有信心、都有能力实现这个目标。”这是***主席接受采访时所说的一句话,目前的中国经济总量跃居世界第二,毫无疑问中国已经成为推动世界经济增长的强大引擎之一,所以我们更要传承这一代代革命者的精神,将他们的意志与国家与个人的利益紧密结合,为实现伟大复兴的中国梦迸发出新生代青年们的曙光。

少年强,则国强。少年富,则国富。我们更要在志向上切合国家和时代的发展,家国情怀,世界眼光,不断为成为祖国栋梁而奋斗拼搏,不仅要学***上的经纶道理还要有广阔长远的政治眼光。

叶再春认为,“泱泱大国的中国梦,不是、也不可能是‘单向度’的梦。从个体看,它是中华儿女的富民梦;从集体看,它是强国梦;从民族看,它是有五千年文明史的中华民族复兴梦。富民梦是基石,强国梦是关键,振兴梦是目标。

只有当这三个梦想都实现了,中国梦才能被认为是完整和完美的。中国梦是富强,民族振兴,人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。

没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息、坚定梦想的奋斗,才有今天的强大中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。

”正是因为如此,我们作为中国发展的新生代力量更加要继承和发扬这一代代在各行各业为祖国做贡献的先锋们的精神,为了实现梦想以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。

中国的百年强国梦走的极其辛苦,是在经历了无数次的失败,牺牲了无数的生命之后,才有了今天的中国。今天的中国人梦想是更加富裕,全面奔向小康,在前进之余,我们应该思考下历史,回忆下百年来的经历,记住历史,才能激励自己,“中国梦”才在新的时代,蓬勃生春,葳蕤绽放。

百年追梦读后感 篇3

关于百年追梦全面小康读后感一: 中华民族为奥运美梦,追求百年,奋斗百年,历尽艰辛苦难。屈辱与斗争,光荣与梦想交织在感人的历史故事中。

1908年第四届奥运会时,《天津青年》刊出一文,提出三个问题:一是中国何时有一名选手参加奥运会;二是何时有一支队伍参加奥运会;三是何时能举办奥运会。现在看来,这三个问题都是荒谬和低级的。

可当时,这真是中国不可想象、难以企及的摸天大梦。谁相信东亚病夫腐朽衰弱的中国能举办奥运会呢?可中国毕竟有五千年文明的底气,有自强不息、不屈不挠的精神,从那时候开始,中华儿女迈着滴血的步子开始执着追求奥运的华梦。

1932年,刘长春冒着生命危险,拒绝代表满洲参加第十届奥运会。他说:苟于良心之尚在,热血尚流又岂能忘掉祖国,而为傀儡伪国牛马。

张学良为其精神所感动,拿出8000大洋资助。刘长春代表中华民族匹马单刀参加了洛杉矶奥运会,尽管无功而返,可中国人毕竟迈进奥运的门槛,实现了第一个梦。

1936年,德国柏林举办11届奥运会,中国组织了140多人的队伍参加,可当时的国民**穷啊,连22万现大洋都拿不出。为此,全国捐款3万,足球队出国赚2万,让奥运队可以出游。经过艰难的转变,中国实现了第二个奥运梦想。

1948年,中国参加第14届奥运会留下了更多痛苦的回忆。楼文敖、何浩华两名运动员,抱着为国增光的强烈愿望,一位跑晕死在马拉松的赛程上,一位在自行车赛冲刺时摔断胳膊,并且没有任何人管他们。当时,一些报纸侮辱我们是吃鸭蛋的东亚病夫。

1949年以前,我们的奥运梦一直在屈辱和苦难中挣扎。

1984年,超过500名中国奥运军团参加了第23届洛杉矶奥运会。此前,由于敌对和政治原因,中国与奥运会没有任何关系已有23年了。但中国人民相信,总有一天,中国将以坚强的姿态重返奥运会。

这一天终于来到了,洛杉矶奥运会第一天,许海峰一枪结束了中国金牌零的历史,也结束了中国竞技体育的屈辱史。这次我们赢得了15枚金牌,世界第四。在东亚没有人敢骂我们的病人。

每当我们的五星红旗在奥运赛场升起,国歌奏响的时候,好多中国人都在流泪,这泪包含了多少追梦奥运的苦痛与辛酸,骄傲与自豪啊。

2001年7月13日是中华儿女圆梦奥运一个难忘的日子,当李岚请副总理用流利的英语动情地读完中国申奥报告;当萨马兰奇宣布2008奥运会举办权属于北京。那一刻,中华民族的血热了、心热了、泪热了,百年的奋斗追求即将成为现实,举办奥运会那美好的梦恋之花开始在不远的地平线熠熠生辉。从此,北京、乃至整个中国在幸福的期待中把办一届有特色高水平的奥运作为神圣职责,多少人为其奉献热忱与智慧,勤劳与汗水。

在2004年雅典奥运会上,中国的金牌仅次于美国,位居世界第二。国人自豪,世界惊讶。办好北京奥运,中国更加坚定与自信。

今天,奥运来了,北京奏响了奥运的华美乐章,中华民族一定会在29届的奥运史上写上灿烂的一笔。中华民族奥运情结百年追梦,终于圆梦北京。

关于百年追梦全面小康读后感二: 中华民族为奥运美梦,追求百年,奋斗百年,历尽艰辛苦难。屈辱与斗争,光荣与梦想交织在感人的历史故事中。

1908年第四届奥运会时,《天津青年》刊出一文,提出三个问题:一是中国何时有一名选手参加奥运会;二是何时有一支队伍参加奥运会;三是何时能举办奥运会。现在看来,这三个问题都是荒谬和低级的。

可当时,这真是中国不可想象、难以企及的摸天大梦。谁相信东亚病夫腐朽衰弱的中国能举办奥运会呢?可中国毕竟有五千年文明的底气,有自强不息、不屈不挠的精神,从那时候开始,中华儿女迈着滴血的步子开始执着追求奥运的华梦。

1932年,刘长春冒着生命危险,拒绝代表满洲参加第十届奥运会。他说:苟于良心之尚在,热血尚流又岂能忘掉祖国,而为傀儡伪国牛马。

张学良为其精神所感动,拿出8000大洋资助。刘长春代表中华民族匹马单刀参加了洛杉矶奥运会,尽管无功而返,可中国人毕竟迈进奥运的门槛,实现了第一个梦。

1936年,德国柏林举办11届奥运会,中国组织了140多人的队伍参加,可当时的国民**穷啊,连22万现大洋都拿不出。为此,全国捐款3万,足球队出国赚2万,让奥运队可以出游。经过艰难的转变,中国实现了第二个奥运梦想。

1948年,中国参加第14届奥运会留下了更多痛苦的回忆。楼文敖、何浩华两名运动员,抱着为国增光的强烈愿望,一位跑晕死在马拉松的赛程上,一位在自行车赛冲刺时摔断胳膊,并且没有任何人管他们。当时,一些报纸侮辱我们是吃鸭蛋的东亚病夫。

1949年以前,我们的奥运梦一直在屈辱和苦难中挣扎。

1984年,超过500名中国奥运军团参加了第23届洛杉矶奥运会。此前,由于敌对和政治原因,中国与奥运会没有任何关系已有23年了。但中国人民相信,总有一天,中国将以坚强的姿态重返奥运会。

这一天终于来到了,洛杉矶奥运会第一天,许海峰一枪结束了中国金牌零的历史,也结束了中国竞技体育的屈辱史。这次我们赢得了15枚金牌,世界第四。在东亚没有人敢骂我们的病人。

每当我们的五星红旗在奥运赛场升起,国歌奏响的时候,好多中国人都在流泪,这泪包含了多少追梦奥运的苦痛与辛酸,骄傲与自豪啊。

2001年7月13日是中华儿女圆梦奥运一个难忘的日子,当李岚请副总理用流利的英语动情地读完中国申奥报告;当萨马兰奇宣布2008奥运会举办权属于北京。那一刻,中华民族的血热了、心热了、泪热了,百年的奋斗追求即将成为现实,举办奥运会那美好的梦恋之花开始在不远的地平线熠熠生辉。从此,北京、乃至整个中国在幸福的期待中把办一届有特色高水平的奥运作为神圣职责,多少人为其奉献热忱与智慧,勤劳与汗水。

在2004年雅典奥运会上,中国的金牌仅次于美国,位居世界第二。国人自豪,世界惊讶。办好北京奥运,中国更加坚定与自信。

今天,奥运来了,北京奏响了奥运的华美乐章,中华民族一定会在29届的奥运史上写上灿烂的一笔。中华民族奥运情结百年追梦,终于圆梦北京。

百年追梦读后感 篇4

近日,全校师生每人喜获《百年追梦、全面小康》续本一册。

我认真学习,也因此受益匪浅。

《百年追梦、全面小康》一书,紧扣和围绕总书记提出的新时期实现中华民族伟大复兴的中国梦。

它全面而深刻地阐述了中国的发展历程,**离未来的发展道路还很远。

每次读这本书,我的心情总是很激动,热血沸腾。

《百年追梦、全面小康》以论述中国共产党诞生,和新中国成立以来,几代人不懈努力抗争,开创中国道路的百年追梦;以论证全面小康,决胜百年目标为主宰;以倡导创新奋斗,担当历史责任等几部分组成。

让每一位读者深刻认识到,今天的幸福生活来之不易,感受伟大胜利的召唤!别忘了你的初衷,继续前进!

《百年追梦、全面小康》一书中有阐述“十三”时期既是建成全面小康社会的决胜阶段,也是生态文明建设的重要时期。

发展林业是重要举措。

这点我非常赞肯。

例如,我的家乡安溪,是一个美丽的现代山水茶城。

它是社会发展的浓缩模式,是全民参与生态文明建设的缩影。

通过多次阅读《百年追梦、全面小康》,我明白了今后五年,是全面建设成小康社会,实现第一个百年目标的决胜阶段,明白了对于“中国梦”的实现,要靠一代又一代人的不懈奋斗。

五年之后,我是一位十五岁的少年,正处于求学、立志报国的中学时代。

我一定要努力学习,争取将来成为社会主义事业的志愿者。

俗话说:“少年智,则国智;少年强,则国强。

”时刻准备着,等到第二个“百年奋斗目标”,即把我国建设成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家时。

我刚四十而立,正是风华正茂的青年一代,是社会最富活力,展现自我价值最好时期。

我们要珍惜青春,努力使自己成为祖国建设的栋梁,为实现中国梦贡献自己的智慧和力量。

《百年追梦、全面小康》一书值得我们认真学习,研究。

她对社会发展具有重要意义,是我国社会发展的重要向导。

百年追梦读后感 篇5

人生就是不断将一个个梦想转变为现实的过程.因为梦想,生活变得更加充实;因为梦想,生活变得更加丰富多彩。

幼年时的我充满了童真,似乎是将所有关于天真、可爱之类的形容词放在我的身上都不足为过.由于天真,我整天都胡思乱想着,编织着一个个待追的梦.记得那个时候,我常躺在草坪上望着蓝天,发呆,一看就是老半天,还对着瓦蓝瓦蓝的天嘟嘟嚷嚷道:“我喜欢蓝天,我喜欢你的色彩,长大后,我一定要当一个飞行员,每天都近距离地接触你的美。”到了现在我都能感觉到当时的那份天真,又不缺乏追梦的心情.

随着年龄的增长,年级的升高,我渐渐地失去了追梦的热情.时常感到生活是凄凉的.秋天,望着窗外已泛黄的树叶,缓缓地从空中落下来,我并没有感觉到事物有新陈代谢,而是觉得大树爷爷在为我哭,哭我在人间的不幸福.这时,我觉得自己已经失去了以往的活泼,变得沉默,变得没有了朝气.因为现在的我,明白了将儿时的梦想转变成现实,需要付出巨大的代价.于是乎,我舍去了太多玩耍的时间,拼命学习,徘徊在知识的大洋中,只为了能实现幼时的梦想.可是老天觉得这还不够,还须付出更大的代价,将幼时的梦想锁禁在遥远的地方.

现在,我渐渐地走出迷惑.不错,春天的花不管多么艳丽,到了冬天它还是会枯萎的,不过它所凋落的树叶在土地化作养料,等到了下一个春天,这些养料又会使树长得枝繁叶茂.

我的人生,一段追梦的旅途,每一个脚印,都是我追梦的过程.

百年追梦读后感 篇6

昌邑市石埠流河小学五年级一班张嘉颖

四五岁时,我渴望成为一只展翅翱翔的雄鹰,能自由地在天空中飞翔;我六七岁时,我渴望成为一位美丽的花仙子,能自由地穿梭在芳香扑鼻的花丛间;现在我的梦想是向我们班主任辛老师一样,当一名平凡的教师,教书育人,点燃自己,照亮别人。

寒假里,我阅读了《百年追梦全面小康》这本书,受到了很大的启发。心想:“不光我有梦,原来国家也有梦想!

”***爷爷指出,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想——中国梦。我很高兴我是00后一代的孩子。我们正处于实现中国梦的**时期。

梦想是华丽的,不去努力追梦,那梦想还是梦想,就像我们小时候做梦一样。中国今天的辉煌不是空中楼阁,不是海市蜃楼,是伟大的红军,风餐露宿,日夜兼程,穿越了沙漠,走过了冰川,让日本鬼子投降,是他们为民族独立,抛头颅,洒热血,换来了今天的和谐幸福的生活。

虽然战争已经结束,但一些贫困地区仍然需要我们的支持和帮助。全面建设小康社会,必须消除贫困。一个家庭不脱贫,就达不到两个一百年的目标。这就需要我们当代少年了解奋斗目标的主要内涵、实现的道路。

现在,实现中华民族伟大复兴的中国梦,正等待着我们自己去体验和实现,这是我们最大的幸福。因为中国梦需要我们的青少年为接力做准备!

百年追梦读后感 篇7

梦想是旗帜,更是引领;是激励,更是目标;中国梦是各族人民智慧与力量的强磁场,而我们是围绕这强磁场不停奋斗的其中一员,渺小却不弱小。追寻中国梦,其实我们一直在路上,可是这条路却很长,很难走,如果用著名是我们在追梦过程中不可更改的信念。也许,我们现在的中国还不够富裕,因为在四川省大凉山深处的一些孩子还穿不上鞋;也许,我们现在的祖国还不够美丽,因为在北京等地的雾霾天气还在经常发生;但是,我们有同一个梦想,它就是中国梦,有了中国梦,那么无论有太多的也许,我们也就不会去害怕,也就不会去担心。

我们都在追梦,一直在追,并且一直在坚持,我们都活在一个个梦被实现的欣慰中,从中国梦的萌芽到现在,我们看到了许多梦里的东西。从破落贫穷的草房到那平地上拔起的一幢幢高楼;从温饱线上徘徊的人民到如今在广场上每天跳着舞并欢声笑语的人们;从以前落破不堪的教室到现在宽敞明亮的教学楼。可以说,我们每天都在见证中国梦的实现。

我们虽然经历了太多挫折,可是只要我们想到从昨天到今天的变化,我们有太多的理由相信,中国梦,他就在我们身边,他是我们触手可及的未来。

伟大的中国梦,为了追求你,我们一直在路上,我们一直在。

亲爱的朋友们让我们心中坚定的信念,振奋的精神,指引我们开拓创新,实现伟大的中国梦,同学们让我们一起奋发努力吧!

百年追梦全面小康读后感【2】在读《百年追梦全面小康》一书之前,有时我不禁会想,人的一生究竟是为了追求什么。为了钱?当面对这个古老的家庭,我知道金钱不能拯救生命;为了权力?

当电视播报权欲熏心者被绳之以法时,我知道权势换不了自由;为名利?当名人褪去光环的时候,我知道他与普罗大众一样无异。既然金钱、权力、名利都不是,难道就为了一日三餐生活吗?

显然更不是。今天我们过着幸福的生活。我们都生活在实现中华民族伟大复兴的中国梦的好时代。但今天的生活是我们的祖先为了救国、为民族独立、流血,换来的是新中国。

我们父兄为了国家的繁荣富强,为了人民的幸福,艰苦奋斗,不断探索,赢得了今天的光荣。今天我们的注意力集中在建成全面小康社会,实现中国梦全年奋斗目标,所以我们要认真了解需要为之奋斗的目标,主要理念主要内涵,实现道路。

百年追梦读后感 篇8

看了这本书以后我感触很多,里面有许多感人的故事,我从中也学习到了许多做人做事的道理,和我们现在安逸的生活相比,以前的人们生活是多么的不易啊!特别是战争时期,这些血的教训,鞭策着我要好好地学习,将来让我们的祖国变得更加强大。

这本书中故事很多,其中最让我印象深刻的是环保小卫士:为社会尽责任。为了培育积极公民精神,实现中华民族生态文明的希望,山东师范大学附属小学小葵花雏鹰小队的同学们争做环保小卫士。他们在老师的带领下,绿色出行,走进环城公园风景区,欣赏泉城的美丽风光,体验久违的蓝天,开展环保主题活动。

同学们首先对环保话题进行了热烈讨论,提出自己的环保建议:“爱护花草树木”、“不浪费饭菜、食品”、“绿色出行”……然后共同签署绿色承诺书;随后同学们便拿上自己的环保“小武器”,在黑虎泉周边区域活动起来,大家用夹子夹,用手捡,把周边的垃圾捡得干干净净,他们的举动感染了景区的游客,大家纷纷行动起来不多久,每人都“战果累累”,游览区旧貌换新颜,喜悦的笑容浮现在每个人的脸上。

祖国想强大不单单体现在国家大事上,更体现在生活的点滴小细节上,环境卫生的好坏体现了一个国家国民的素质,体现一个国家的风貌,将决定别国将怎么看待中国人。记得我们班主任曾经给我们讲过一个故事:有些国家不喜欢中国人去他们那里旅游,原因就是我们部分游客素质差,乱丢垃圾、吐痰。听后我很有感触,所以我希望有更多地人,投入到环保的行列中,就像这只雏鹰小队一样,今后我也一定要爱护环境、保护环境,让我们的祖国母亲更加的整洁美丽。

百年追梦读后感 篇9

无形的力量

——读《百年追梦全面小康》有感

这六年来,我对自己的奋斗目标还是很迷茫,但今天,读了《百年追梦全面小康》这本书却让我的思路清晰了。

翻开这本书,我仿佛看到了我们中国一代又一代人的梦想,看到了我们的革命先辈们,是他们用自已的生命和身躯铺上了新中国的道路,是他们为人民拋头颅、洒热血,才换来了来之不易的幸福生活。我们也要为祖国而努力奋斗,使祖国变得更加富强!

读了几个章节,最令我感动的是“背残疾同学”上学的故事。这个故事它写了良川是一位残疾人,他每天只能看着别人去上学,后来,有四位同学轮流背着他上学,实现了他上学的梦想。这个举动鼓舞着许许多多的人。看到这儿,眼前不禁出现了这一幕。

公交车上,人声嘈杂。人多得几乎不留一点缝隙。一位白发苍苍的老奶奶迈着缓慢的步伐上了车。司机放开了嗓门:“有谁能让座给这位老奶奶呢?”那些人东张西望,像是等人先让座,自己就能心安理得地坐下。此刻,一位二十来岁的姐姐走向前来,扶着老奶奶,温和的说:“奶奶,您就坐我这吧!”老奶奶笑着说:“那真是太谢谢你了,姑娘。”半个多小时过去了,那位姐姐挪了挪腿,好像很疲倦,从她的神情我猜想她是刚下班回来的。这是后排的一位大姐站了起来:“站累了吧,来在这坐会儿……、”我不禁被她们感动了,我好像被一股无形的力量推动者,我也不禁站了起来,大声喊道:“小弟弟,来我这坐吧!”

《百年追梦全面小康》这本书不仅让我明白了要为祖国做出应有的贡献,不能遗忘为国献躯的革命烈士,更让我深刻地认识到,现实生活中,我们要关心每个人,在别人有困难时伸出一双热情的双手,那么我们的中国梦,小康梦就会离我们越来越近。

2024百年正道读后感(汇编4篇)


书是人的好朋友,它帮我们打开世界的一扇窗。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?小编特别编辑了“2024百年正道读后感(汇编4篇)”,不妨参考一下。希望你喜欢!

百年正道读后感【篇1】

《百年正道》读后感


《百年正道》是一部长篇小说,作者以瑞金为背景,围绕着中国共产党的发展历程展开叙述。读完这本书,让我深受启发和感动。通过这部小说,我更加理解了中国共产党的崇高理想和追求,以及他们为了实现这一理想所做出的艰苦奋斗和牺牲。


本书着重描绘了中国革命的历史进程。从晚清时期到新中国的成立,作者以瑞金为中心,选择了华北战场、苏区和南方地区等多个战略区域作为叙述的主线,将众多人物的命运纳入其中。通过多角度地刻画,展现了这段历史中各种各样的人物形象和他们的命运轨迹。这让我更加深刻地感受到中国共产党在百年历程中的辉煌成就和艰难曲折。


本书刻画了一批鲜活的人物形象。无论是陈儿、张儿这些乡村姑娘,还是傅雷家的烈女、南方游击队的英勇战士,他们都是这个时代的普通人,但是他们为了信仰和理想,义无反顾地加入到革命的行列,为实现共产主义的美好愿景而努力奋斗。通过这些人物的生动刻画,我真切地感受到了他们的坚定信仰和无私奉献,也更加敬佩和钦佩他们。


本书以瑞金为背景,塑造了无数瑞金人民的形象。这座小城曾是中国共产党的根据地,也是无数共产党人的精神家园。在这里,共产党人建立了广播台、学校、医院等各种社会设施,为人民服务。通过对这座城市的描绘,我深深感受到共产党人对人民的深情厚意,他们不仅是人民的斗争者,更是人民的贴心人。这让我感受到了社会主义制度的巨大优越性,以及为人民谋幸福的初心不会因为时间的推移而改变。


本书通过复杂的家族关系展示了不同人物之间的纠葛和矛盾。作者通过巧妙的布局,在情感层面上使人物形象更加立体饱满。无论是父子之间的矛盾、兄弟之间的争斗,还是爱恨情仇,这些情感线索让整个故事更加跌宕起伏,同时也让人深思人与人之间的关系以及家庭的重要性。


通过阅读《百年正道》,我不仅了解了中国共产党的崇高理想和伟大事业,更加加深了对共产主义的认识和向往。这本书通过瑞金为背景,以生动的故事将共产党的历史和中国革命的历程展示给读者,让人感受到那个时代的振奋和推动力量。同时,本书也告诉,理想并不遥远,只要坚定信念,为之奋斗,就能最终实现美好的社会。


通过阅读本书,我深刻认识到中国共产党百年来的光辉历程,更加懂得了传承红色基因的重要性,更加珍惜今天来之不易的幸福生活。我坚信,在共同努力下,中国必将实现伟大复兴。

百年正道读后感【篇2】

标题:百年正道读后感

作为一名现代人,我们时常会对历史产生兴趣。通过研究历史,我们不仅可以了解过去发生的事情,更可以从中获取一些深刻的启示。《百年正道》这本书,深入挖掘百年来的历史变迁,以生动的笔触和独到的视角,讲述了中国近现代史上的一些重要事件和人物,对于我们学习历史思考现实意义深远。

阅读《百年正道》,最让我印象深刻的是作者的严谨态度和深入的研究。书中涉及的历史事件和人物不仅是中国近现代史上的重大事件,也是全人类历史上的重要事件。作者对这些历史事件的讲述,不仅记录了事实的真相,更通过详实的分析来展示他对这些历史事件的独特见解。同时,作者所选择的历史事件也很有意义,这些事件往往涉及到了各种各样的问题,从政治、军事到文化、社会,每一个事件都是一个独特而深刻的历史现象。

《百年正道》的另一个重要特点是它所展示的历史人物形象是非常鲜明的。无论是郭沫若、陈独秀、毛泽东还是宋庆龄、孙中山,作者对他们的刻画都非常深入。他不仅通过丰富的历史资料对这些人物进行了科学地分析,更通过对他们的生平进行深入研究,为读者呈现出了更为生动的形象。这些人物在书中的形象,不仅可以帮助我们更好地了解他们的历史地位和在整个历史演进中的作用,更可以让我们更好地学习他们的优点和避免他们的缺点。

此外,对于书中所涉及到的众多历史事件和人物,书中也有许多深刻的思考和探讨。这种思考和探讨,不仅有助于我们了解历史事件的真正含义和意义,更可以帮助我们更好地理解现实社会的重要问题。例如,书中对于中国面对外来侵略的不断反抗和斗争,为什么经历了苦难和屈辱之后,还能够坚持反抗和斗争的情况进行了详细的阐述,这对于我们思考中国的民族精神和国家意识非常重要。

总之,阅读《百年正道》让我深刻了解了近现代中国历史的丰富内涵和深刻意义。对于我们学习历史、思考现实和探究未来,这本书都非常有价值和意义。书中对于历史事件和人物的深刻分析、对当下社会现象的深入思考、对未来发展的慎重预测,都是我们思考和反思的重要材料。阅读完《百年正道》让我更加深入地认识了中国近现代史,也提醒我要更为慎重地对待当下和未来。

百年正道读后感【篇3】

《百年正道》读后感


《百年正道》是一部寓言小说,讲述了一个神奇的故事,通过主人公的经历,解读了正道的重要性以及人们如何在百年岁月中坚守并传承正道的价值与意义。


这个故事发生在一个虚构的国度中,这个国度的建立是由先人觉悟并坚守正道产生的。正道是这个国度文明世界的基石,它体现了社会的公正和人民的幸福。在这个故事中,人民开始忘却正道,道德败坏,社会变得混乱不堪。正当大家对国家前途感到担忧时,一位老人预言了这个国度的未来——只有找到守护正道的人,才能重新找回国度的光明。于是,主人公阿布被选中,踏上了寻找守护正道的旅程。


阿布在旅途中遇到了许多险阻,但他始终坚信正道的重要性。在他的身后,有一群被他激发出自己信仰的人们,他们组成了一支队伍,携手前行。这个队伍里有年轻人、老人、妇女、儿童,他们个个都被阿布的坚定所感染,对正道心存敬畏。


旅途中,阿布与那些背弃了正道的恶势力进行了多次激烈的对抗。他们用各种手段试图诱惑阿布和他的队伍,想要打破他们对正道的坚守。阿布通过一次又一次的磨炼和考验,不断增强了对正道的信仰,带领着他们坚守在正道的一边。


最终,阿布和他的队伍成功找到了守护正道的神奇之地——百年之塔。这座塔象征着时间的长河,承载着百年的智慧和信仰。在登上塔顶的那一刹那,阿布深深地感受到了代代相传的正道的力量。他明白,只有凭借百年的智慧和信仰,才能使正道在这个国度中永恒。


回到国度后,阿布和他的队伍成为了传承正道的启蒙者。他们通过讲述自己的经历,感染了更多的人们,重新唤起了对正道的信仰。慢慢地,这个国度的风气变得守正又纯洁,社会也变得公正和谐。人们开始意识到,正道不仅仅是一种信仰,更是人类共同进步的动力。


《百年正道》教会了我许多道理。正道是一个国度繁荣的基石,只有坚守正道,才能保护国度的美好与和谐。正道的力量是无穷的,只要坚定不移地追求,一定能够战胜恶势力,保护和传承正道。正道不只是一个人的信仰,而是整个社会的共同信仰,只有人人守正,社会才能达到和谐与进步。


读完《百年正道》,我深深地明白了正道的重要性,也懂得了只有人人守正,才能保护和传承正道。我决心将这个故事中的精神理念融入自己的人生中,不仅为自己铸就正道的坚守,也希望通过自己的努力,影响更多的人们,让正道在这个世界百年不朽。


通过阅读《百年正道》,我领悟到了正道对社会和个人的重要性。每个人都应该在自己的生活中坚守正道,同时积极传承和弘扬正道的价值观念。只有这样,才能在百年岁月中保持正道的力量,并将之传承给后代,为社会的美好发展贡献自己的力量。

百年正道读后感【篇4】

作为日常生活中的一部分,读书已经渐渐地成为我们生活的必要品。这不仅是因为读书可以让我们无时无刻地接触到新的知识和思想,同时也是因为读书可以让我们获得一种独特的心灵体验,帮助我们在现实生活中更好地理解自己和世界。

而在我读完《百年正道》之后,更深刻地意识到了读书的重要性。这本书作者以百年正道为主题,不仅详细描述了中华文明源远流长、内容丰富多彩的历程,还深入探讨了中国文化所蕴含的价值观和精神特质。

作者以百年正道为主题,把中国文化和中华民族的历史纳入其中,从传统儒家文化入手,拾掇出了中国文化神韵,系统阐述了中国文化中所蕴含的价值观念和精神特质。在阅读这本书的过程中,我深深地感受到了中国文化的底蕴之深、历史之厚和体系之大。

首先,这本书告诉了我们中国文化的魅力。中国文化是一个璀璨的文化,它蕴含着如璀璨星空般的思想,如红墙翠瓦般的建筑,如奔腾波涛般的艺术,如粮食和药材般的民俗,如珠穆朗玛峰般的地理地貌,如鱼龙鳞次般的历史,并且这一切都是诞生于这片土地上的。

其次,这本书也深入探索了中华民族的精神特质。中华民族是一个勤劳、自强、笃守传统、爱家庭、重情感的民族,这种精神特质自古至今依然得到传承和发扬,这正是中华民族成长和繁荣的奥秘。

最后,这本书也让我领悟到,读书是一种自我提升和开拓视野的途径。在读书的过程中,我们能够接触到创新思想、质疑现实、思考问题的态度和方法,并在阅读的同时不断提升自我,让自己更好地适应和理解现实生活中的各种场景。

总之,“百年正道”是一部具有深刻内涵和实用价值的读物,它为我们展现了一个独特的世界,也为我们打开了一扇探索中国文化的大门。我相信,通过不断地阅读,我们会在百年正道中一步一步地成长和进步。

百年孤独读后感高中范文1000字汇总


中学范文网推荐更多专题:“百年孤独读后感高中”。

当我们读完一本好书后,从中获得的感想会一直留在心中,在阅读了作者写的作品,我们自身也有了新的见解,千人千面,对于某一篇读后感,每个人会产生不同的看法,受到不同的启迪。您知道怎样才能写一篇引人入胜的读后感吗?也许以下内容“百年孤独读后感高中范文”合你胃口!希望对你的工作和生活有所帮助。

百年孤独读后感高中范文 篇1

记得半个月之前,在看了余华的《活着》的作者写作的意图的时候,余华曾经提到了《百年孤独》这本书。于是迫不及待的想看。终于在网上找到,并下载到手机中。

《活着》和《百年孤独》有个共同的特点,没有华丽的辞藻,没有振摄人心的警句,有的只是平淡的描述。加西亚·马尔克斯通过描述布恩迪亚7代人的命运,展示了这个家族的兴衰,以家族的第一代人乌苏拉担心生出一个长有猴子尾巴的孩子,到这个担心在最后一代身上出现为结尾。

当看到圣索非亚。德拉佩德把自己的所剩的两三件换洗的衣服捆成一个小包准备离开被小草包围、红蚂蚁侵蚀的老屋时,给人一种大厦即将坍塌的感觉,她为这个家族默默的付出,而她的那个高傲的有着贵族血统的儿媳妇却把她当成固定的女仆。尽管她从少女时代就居住在辞,但是此时她空有收拾房子的心,也无力了。在离家出走的时候身上仅仅带着一比索25生丁,还有可怜的几件衣服,看到这里,谁的心都不会不凉透的。其实在乌苏拉眼睛失明去世以后,这个家族就逐渐走上了衰退的道路,特别是她作为家族中的主心骨,在去世以后,衰退的趋势更无法遏制。这个遭受百年孤独的家族,连同如镜子般的马孔多镇,被飓风彻底抹去。

菲兰达她高傲、虚伪、懒惰,虽然这些都是她从小生长的环境所造成的。但是看看背叛她的丈夫、她不争气的儿子、还有被她毁掉的大女儿梅梅,这个女人着实可恶的很。

孤独很可怕,在总是生活在以自我为中心的圈子中,容易走上自我的封闭。

读完这本书,感受了拉丁美洲人名所遭受的苦难。很奇怪,突然想到了南京大屠杀,至今日本政府都不承认。过去的100多年中,我们民族也遭受了巨大劫难,在国际上被孤立,还好我们没有走上极端。

百年孤独读后感高中范文 篇2

事物都有两面性,有阳光的一面,同有阴暗脆弱的一面,一个人如果没有孤独、寂寞这些东西,那么就相当于植物没有土壤,缺少了其中必不可少的一部分初次看这本书,立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱,唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格,就如这本书的题目一样,孤独好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族,都是不会表达情感的人,他们有的沉默寡言,可以整日不与人说话,有的只执着于一个目标疯狂地表达,并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝,疯狂致死。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻,但他们却有着坚毅的眼光,不经意言败的态度,可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。

为了对抗这种孤独的画面,家族的第一个女性乌苏娜作了许多努力,但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊,最后她仍无法战胜这种孤独,遗憾终死。可以说,这一种孤独应该是一种共性,可以从表面折射出这个社会的深层次;这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。

本书可以说是一部拉美历史的兴衰史,拉美土地上发生的种种事情的变迁:科技的发展,城市文化的推进,殖民者的入侵,原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排,从头到尾,从每一个细节,既有着孤独的基调,又不失言语间的写实性,让人好像置身于作者所创造的情境里面,读来津津有味。在书里,每个人都有自己的一套对抗孤独的方法,或是参加革命,或是远航,或是暴饮暴食挥霍无度,或是终其一生沉溺于情欲,有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥的条列式的方法,作者却把它们有机地结合起来,融入故事里,极端却真实地表现了人性,表现了整个家族的特性。

家族中的许多女性,最后也跟随着成为了疯狂的人。除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜,她们一直保持着乐观坚强的信念,而不是被卷入混乱的生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性,她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格:奥雷连诺和霍阿华蒂奥。他们的循环推动着整个故事,并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。从创立小镇,经历许多循环与波折后,又从同一个地方终结。就像绕了一个圈,最后还是归到原点。整个家族的这种循环,同样也是整本书里最吸引人的地方。

说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分,有的人想抵抗,但却不能让它完全消失。生活在现代都市里,在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后,人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中,游戏也好,电视也好,钱也好,楼盘也好:各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉,或者说是找不到真实的自己。

有时即使不是一个人,我们也会感到很孤独,看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时,当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时,即使近在耳边,在眼前,却好像离自己很远,不能像他们一样,所以很孤独。而既然这种孤独不能避免,为何不尝试着去享受它呢?《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独,最后仍体力不支,被孤独埋葬。这样的结局谁也不想要。流淌了百年的历史,最后仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘,不会随时间流逝而消失,不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式,尝试着独自完成一些事,以一种骄傲的姿态俯视它,反正到最后总要有一个人的时候,不如独自适应社会中的一切,独自承担责任,找到那种适应孤独的感觉,不就不用害怕了吗?

孤独并不一定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面对一个人时挫败的感觉。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。享受孤独,享受与自己对话的每一秒钟,为自己留一方空间。

孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。

百年孤独读后感高中范文 篇3

在假期里,我与《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯开始了一场邂逅。十本优秀书籍之中,读后想为它写点什么的感觉最强烈。

《百年孤独》和众多外国名著给我的第一感觉一样,内容复杂,人物众多且名字十分雷同,写作顺序也多采用倒叙和插叙,初读甚至一度因为晕头转向,理不清作者的写作意图而放弃深读。但是第二次将人物对号入座后再读,便被书中所渗透和传达的孤独深深的震撼了。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。在这样的历史长河中作者赋予了人孤独,同时又认为人并不是生来孤独的:“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。”然而在这本书中反复提及的孤独也与我们理解的狭义的孤独不同。带上时代背景与作者的身世细细品味,孤独似乎又为我们呈现出了另一番模样。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯接受了采访,对孤独的解释似乎很意味深长:孤独就是不团结。那一刻,作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来:他渴望拉丁美洲的民众团结起来,共同走向文明,开放与繁荣。

此外,《百年孤独》的魅力也在于离奇的故事情节。贯穿整部作品,小说中的人物们不时会见到鬼魂。“这些鬼魂象征着是马孔多挥之不去的过去。事实上,这些重复出现的鬼魂根植在拉丁美洲历史的特定发展之中。”“从某种程度上来说,由于意识形态上的变化,布恩迪亚和整个马孔多都是鬼魂。他们被自己的文化所隔离和排斥,社会发展落后于其他地区,处处依赖他人。更可怕的是他们已经完全接受这样的现状,不思改变。”书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态,也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环,一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。这些光怪陆离,恰恰是作为魔幻现实主义文学代表作所无法隐藏的魅力。

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿能够梦想成真。

百年孤独读后感高中范文 篇4

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

《百年孤独》的叙事结构不同一般,马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”,他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚,到最后一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。

这些人,从出生开始就是孤独的,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛坦;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如俏姑娘雷梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷里亚诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的丽贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。

总的来说本书的基调还是黑色的,结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”。我的理解与书中的简介不同,书前面的简介说这句话代表的是积极,黑暗总会过去,光明即将来临,我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的,谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式有所不同,奥雷里亚诺上校采取的方式是战争,永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞,梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许,寂寞也就依然如影相随。

叔本华的哲学认为,人生注定是无聊的,如果实现了理想,那么就会觉得无趣,如果无法实现理想,又很挫折,总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个,一个是在宗教中寻求解脱,另一个是通过欣赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更高大,至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

百年孤独读后感高中范文 篇5

就在最近,我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始,我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼,所以我才去书店买了回来看。

在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太深奥了,有很多地方都读不懂,而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重复发生,这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发,这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中,这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个成立了一百多年的世家中,男士,叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺,一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么,但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西,只是我现在实在是没有这个能力。

人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先,他们叫的不一样,不像别的那么复杂,记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属,一切是命中注定的。

百年孤独读后感高中范文 篇6

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。——《百年孤独》

一本书,诉说了一个家族百年的兴衰;一本书,表达了一个作家内心的愤懑;一本书,控诉了一个时代血腥的历史。它,就是《百年孤独》。

初读这本书时,我并没有被这本书所吸引,它似乎只是在简单地记叙着一个家族的历史,没有惊心动魄的描写,没有曲折离奇的情节。

家族开始于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉,他们为了躲避亡魂而来到了一片滩涂,并在那里建立了小镇马孔多。起初小镇是美好的、单纯的:人们生活美满,村庄欣欣向荣,没有纷争,没有灾难,甚至“没有人死去”。但从第一批吉普赛人到来后,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不再忙于治理村庄,利益、暴力、征服等欲望一点点显露出来:买磁铁、买放大镜、买六分仪……。从吉普赛人和意大利人的到来,再到香蕉公司的建立,最后外来的所有都在大雨中化作一片沼泽,仿佛从来没有存在过。

了解作者所处的时代的人都会想到,马孔多就是一个微缩的哥伦比亚,而外来的人们就像是传来的现代文明。现实中的哥伦比亚因为外来文化,在短短70年间爆发了几十次内战,死伤数百万,对文明无疑是一场灾难。而正是不断输入的文明成果激发了人们的欲望,最后招致灾难。

在阅读中不难看出,从第二代起,家族中的男人们就开始被欲望所操控着:放纵的生理欲望、崇尚暴力战争、统治欲、创造欲……甚至奥雷里亚诺·布恩迪亚上校只因为无端的恐惧,就发动了大大小小32场政变,虽然赢得了荣誉,却卑微地死在树下。而其他的男人要么因战争死于刀枪下、要么痴迷于炼金、要么死于放纵的欲望。相比之下,家族女人们则像是美的代言词:美丽、热情、纯真、善良,可以说没有她们,也就没有这个家族。即便如此,所有人都逃不过孤独的晚年:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上、布恩迪亚上校在作坊里做小金鱼、阿玛兰妲终日在房里织殓衣、阿尔卡蒂奥第二在房里研究羊皮纸到死……

我很好奇,当初加西亚·马尔克斯是怀着怎样的一种心情来写下这些的。对外来者的愤恨?还是对本土人的不满?又或是对人生的迷茫?我们无从得知,但我们所知道的是:欲望,是孤独的起始。

生而为人,不可能没有欲望,那样只会是个空壳人,毕竟欲望是前进的动力。但如何控制好欲望、积极地利用它,是我们要用一生来学习、领悟的。但你若是被欲望所驱使、浑浑噩噩地去过这一生,那么最后回头时你便会像奥雷里亚诺家族一样两手空空、终日与孤独作伴,最后在悔恨与无力中死去。当今社会,许多人被欲望所支配着,为了一己私欲不择手段、毫无底线,往往害了自己,更多的时候给无辜的人留下了不可磨灭的伤痛。所以我们要学会做欲望的主人,时时刻刻提醒自己不要被欲望冲昏了头脑,否则后悔莫及的就是你。

最后,我想把书中的一句话送给你们:

“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”

百年孤独读后感高中范文 篇7

在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

作者在《百年孤独》中用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的出现,繁衍与生存,爱情与背叛,光荣与梦想,资本主义的产生,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和之争等足以影响拉美的大事,却让他们集中发生在一个小小的名叫马贡多的乡村中。把布恩迪亚家的每个成员都深深的牵扯了进去。在故事的结尾时。家族的最后一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说:“这里面所有的一切,我都曾经看到过,也早已知道!”作者正是借这个总结性的人物之口,表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法,即近代拉美百余年的历史是重复的,拉美的发展和历史进程都停滞不前。

老布恩迪亚,即家族的创始人,和他的妻子乌苏拉,带领他们的亲眷和朋友历尽艰辛来到了一片广阔的新天地,那个时候这片未开垦的处女地尚未命名,而这片新天地的主人,也从未想过要确立统治者来管理这里,他们过的是一种类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛也体验到了收获的欢乐,他们为这片土地带来了文明并为他取了名字:马贡多。但是随着时间的流逝,老布恩迪亚渐渐的丧失了对未知的好奇和探索的勇气。不只是由于自己预感到了什么还是只是单纯的无意义行为,老布恩迪亚开始在自己的实验室里做起了金属金鱼,但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他所开创的马贡多,乃至整个拉美的近代史,从一开始就陷入了循环的怪圈中。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代,可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海,十余年不归;而奥雷良诺则走上了军人的道路,并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于F将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后,即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺,即书中的布恩迪亚上校,是一位有着传奇经历的人,他带领部下经过无数次战斗,终于使F坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经垂垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族一代代的承传着。每一代的成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻,又渐渐的老去,第三代的阿卡迪奥曾见证了垄断资本的兴起和剥削的凶残。而之后的奥雷良诺则见证了自给自足的农业在这片处女地上最后而短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,取而代之的是垄断资本主义的侵入和自给自足的消亡。当家族的男子死去时,这个百年世家很快陷入了衰败,直到家族的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书卷中发现这一切只不过是家族不可避免的宿命,是永远也走不出的循环,才恍然大悟。而这个百年世家也终于在这个世界中完全消失并再也不会出现。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉,她从未看过羊皮书卷,却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前,她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过,也早就知道”。这个智慧的人象征了什么?是普通的人有着永恒的智慧,抑或是历史循环的真谛?只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品,她没有波澜壮阔的情节,故事的发展更是令人费解。担当你读完他,掩卷长思,你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,这也是这部作品如此引人入胜的原因吧!

百年孤独读后感高中范文 篇8

这是第一本让我读完后依依不舍的书。

当年,有人评价它为“睡前读物、拿过来看一会儿就能睡着”。于是我先入为主地认为它没意思。

再加上网友们说人物关系复杂,我更是怀着畏惧心理打开了这本书并一直画人物关系图。

《百年孤独》本应是我20xx读完的第一本书,但是因为疫情缘故,它成了第三本。

刚开始读时,对书中的细节我不断较真:老何在栗子树下绑着,子孙也不管?家里的东西像被精灵乱动一样消失一会又在别处出现?暴雨一下就是几年?如此种种。不禁感叹魔幻现实主义的想象力很高。

直到读完全本,仿佛从一场荒诞的梦中醒来,心里也不知从何时起竟然与书中家族产生联系,一阵不舍涌出。

书里的“发展”线与当今主旋律的“发展”二字背道而驰——往昔逐渐衰败、趋近灭亡而不会灭亡。

人类当真是不会反思、不吸取教训的物种,和动物一无二致。重复前人的错误而不自知,不论世界如何变迁,错误只是换了头面找上门来,人就照单全收。

是啊,不论科技如何发展,人经历情爱总都是第一遭。也无外乎相同的爱恨戏码在书里书外重现。

最新百年情书读后感推荐12篇


通过学习“百年情书读后感”我们可以获得很多有益的启示,在职场中良好的文档写作技能可以大大推动个人职业发展,很多人会需要范文来帮忙。范文使用这个写作框架让故事更加有深度更加引人入胜。如何才能让自己的范文与众不同?

百年情书读后感(篇1)

1911年爆发了一场轰轰烈烈的革命起义。以拯救世界为己任的中国先民,以自由、友爱、民主的革命信念,在万难神舟大地上救水救火,留下了可歌可泣的崇高伟大的革命精神和不朽的爱情!

以革命背景为“垫底”的爱情,演绎了“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

”这种崇尚无私的大爱,展示了一代先哲抛头颅洒热血杀身成仁的革命精髓!

看到林觉民每次带着革命任务回到家乡路过老家时,与父亲和妻子短短相聚,又匆匆离去,留下年过半百的家父和带着牵挂的弱身妻子的背影,流露出了家人对他的担心和深深的牵挂,但以救民于水火为大任的他,为了革命,除了有对于爱妻的苦苦爱恋和对家的依依不舍,更有对于革命的决心,他毅然离去!

“ 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

这一段文字情真意切,读后情入肺腑,让人潸然泪下。林觉民先辈咬破手指头后将血与墨融合,用娟秀的小楷写在手帕上的。一个怀着极度悲伤的挚情和对革命的热爱,能在爱的驱使下理性的隐忍着流露,压抑着释放,泪珠和笔墨齐下,不是一般人都能够做到。

但是在这种情况下,为什么还要写出来呢?因为,这是最后的心上话,不说给爱妻听以后就永远没有机会了。他未负天下人,未负泱泱中华之亿万民众,而偏偏负了爱妻一个人。

眼见妻子以个人要承担起整个家庭重担,要抓养孩子成人,这一切的一切,作为人夫的他唯求得到爱妻的理解与原谅。“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属”;七尺男儿并非无情之人,并非是为了逃避责任而去死。

但爱她太深,因为爱她太深,才能勇敢面对死亡。这是真爱中无上的责任。不仅爱妻子,更爱天下无数鸳鸯,在自己比翼齐飞的时候,他明白必须以天下为己任,成全他人的挚爱,而这种最高境界的爱是源于对爱的无比忠贞的。

主人翁记起了初婚时二人花前月下的幸福,想到和爱妻同生共死,永结百年。但是他们的真爱在满街狼犬之下不容于世,他们的愿望生不逢时,因而想到用死来捍卫。但想到妻子已经怀孕,恐怕这种做法会对她打击太大,这对妻子来说是难以忍受的。

但是在矛盾的驱使下,主人翁说了。这一说使他真正明白了爱的真谛。“所有伟大的爱都必须用责任来维护,用死来捍卫”。

在最后的临刑就义时刻,面对清朝官员的劝降,林觉民满腔热血地说:“虽头断血流,暴尸街头,但华夏大地少了一干英杰,黄泉路上多了一群鬼雄,我等一死,死得其所,血洒神州,快哉快哉!它体现了一代先哲崇高的革命情怀,体现了把生死置于世界之外的无畏精神!

这种革命精神在歌唱,永远激励着中国人民前进!这种高尚的爱国品德将永远记载于青史之中而不朽!

百年情书读后感(篇2)

看见林妹妹的时候,以为是一部凄婉哀绝的爱情电影,脑中浮出的都是民国时期烟雨朦朦战火纷纷才子佳人挥泪诀别的景象,但是其实不是这样。

不得不说,从电影的角度讲,这不是一部好电影。人物特色不突出,时间线不清楚,过与现在的转换过度不够,让人有些混乱,造型有问题。不知是电影时间过短的原因还是故事内容太多,感觉除了觉民意映之外的角色都没有表现出来。但是故事的大概情节还是表现出来了,还是有泪点有反思点的。

电影中那一句句让人毛孔舒张的台词,那一张张青春洋溢充满希望的面孔,在那个黑暗的看不见前方的时代,实实在在的向我们展示着什么才是正能量,什么才是中国梦。

总觉得那才是正当青年的人该有的样子,敢于向当权发问,敢于向统治阶级说不,敢于为国家思想,敢于为社会思想,为万民思想。那是一代受着我们所谓的旧式教育长大的人,却成了我眼里中国最好的一代青年人。

可是他们的牺牲却也让我心痛。那是中国接受新式教育的第一批人,那是中国思想先进的第一批人,那是代表中国希望的第一批人,却以那样的方式死,只能以自己的鲜血来警醒世人,来激励世人,不免有些可惜。不是只有死才是英雄!突然好想回到那么纷繁杂乱的时代,想亲眼看见他们眼中闪烁的光辉,想亲耳听到他们口中振聋发聩的誓言,想亲手抚摸他们刚毅坚强的脸。也想和他们说,你们再等一等,再等一等光明就会到来,你们就能以更好的方式来报效祖国。你们再等一等,做一个详细的有备选方案的计划,做一个伤亡率最小的计划,等一等城外接应的人,和新军的人做好标志,等一等武器供应,你们不应这样着急赴死,既能生,何必死。虽说宁为玉碎不为瓦全,但是砖瓦之姿才能得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

不知道陈意映和林觉民是父母之命还是青梅竹马。看他们新婚之时的样子,不像是初次相见,但看他们日后的相处之道,又不像是青梅竹马。电影太短促了,总觉得他们之间的爱情表现的还不够,所以觉民后来表现出来的彻骨之痛也没有那么打动人心。我还是很喜欢意映那般温婉贤惠又通诗书的中国女子的,那一句“你小瞧人”就表示了她并非一般的传统女子,是值得人敬爱的妻。及至后来表现出来的聪敏、细致与深情,让人欣赏,又让人心疼。这样柔弱而又美好的女子,是那个时代所有在战火中饱受欺凌的中国弱者之缩影。所以才有了这一句“与使吾先死也,无宁汝先我而死”,因你太柔弱而不想独留你一人在世,这又是怎样一种痛彻心骨的爱。

虽然电影有诸多不足之处,但还是入了我心,为之唏嘘。

百年情书读后感(篇3)

驱除鞑虏,恢复中华;驱除鞑虏,恢复中华;驱除鞑虏,恢复中华。

看着这个从一开始很平淡,到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片,我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情,那一封《与妻书》,更是感触于那个年代,乱世,人们对于革命,对于时代的一种觉醒,那个年代,觉醒的人不管怎样,革命必须流血,革命就得有牺牲,感叹与那些人对于新时代的信念。

想我现代之人,沉迷于物质,更甚至于奢侈,价值观在哪里?生命的意义在哪里?人生的方向在哪里?即使现在的我也是出于迷茫的状态,现在不需要我们抛头颅洒热血,但是心的坚强是需要的,物欲横流的时代,我想我能做的一定是那些美好的事,可以给自己带来新的希望,新的力量,新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么,可惜我不是周总理,我们不是在乱世,更不可想象那些暴力的时代,我能做的只是我要努力的成长,努力的是自己强大,虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子,但是我心中信念,就是我要做个有为青年,为自己,为家庭,为父母,更为那些我心中美好的事情。可惜,我们生活中现在看到的那些黑暗的一面,关于一切的。呵呵,谁知道呢,我不想说什么,因为不想被河蟹。

看着这个电影,就突然的想起很多自己心里的事情,可能无关影片,但是是这个片子让我想起来的,很是庆幸。自己总会沉静的,安心的看各种影片,即使是我不喜欢的,可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的,很是欣慰。

特感人的文章,尤其是那句“吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。

百年情书读后感(篇4)

《百年情书》,从字面上理解,可以说是一封历史久远的爱情信件,但就其中的内涵而言,《百年情书》无疑是一封赞扬一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线,衬托了一群广大青年为了广州起义的胜利,为了反抗封建桎梏,为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订,国家国土的割让,使一群热血青年愤愤不平,忍无可忍,为了洗清国耻,为了与清廷政府对抗,一群英雄志士万死不辞。1911年,温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功,更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国青年的多次出击,清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业,林觉民毅然离开妻子和父亲,留学日本。在日本,他们始终以驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权为信念而坚持不懈地奋斗着,始终铭记勿忘国耻的教诲。最终,黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲,更是令人惨不忍睹,尤其当超骧,元栋被一箭双雕而打死时,林觉民悲痛欲绝,革命者们看着同伴依次惨死,更加拼命地攻击敌人。虽然他们牺牲了,但这种万死不辞,为国捐躯的精神却深深地影响着后人,使更多的中国人开始觉醒。

《百年情书》,可以说它既是一封情书,又是一封遗书,在细细地咀嚼其中的内涵之后才发现,这其中蕴含的哲理涉及面非常广。无论从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说,都是塑造的非常成功并值得称赞的。

在爱情方面,影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了:与其让你先我而死,不如让我先你而死,当意映问她为什么时,他却说:因为你太柔弱了,所以我不想留你一个人承受所有的痛苦。这出自肺腑的话语,这浓浓的情意,教人如何不感动,他们的相濡以沫,他们的相敬如宾,无不催人泪下,更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱可以说是一种简单,一种清新。

林觉民与陈意映的爱情,产生于乱世中,好似一个童话故事,虽然不真实,但很美,很感人。这部电影虽说不上是一部传记,而且片段比较零散,但我更愿意称它为一部唯美的爱情片。在那个跌宕起伏,战火纷飞,为国效命,万死不辞的年代,这种真情有多难得,可想而知。还记得新婚之夜,当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时,觉民便温柔地笑着递给他一块手帕,两人便相视而笑。在以后的日子里,他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的丈夫所做的事业危险性极大时,便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时,意映处处为觉民隐瞒,并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一个放风筝的画面,那是觉民准备偷偷跑去日本,可恰巧船票卖完了,最后意映找到了他,觉民就带着意映去海边放风筝,觉民手中握着线,风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝,想要飞多高就能飞多高。而觉民不语,默默地将手中的线递到意映手上,并郑重地说:我飞得再高,但风筝的这一头始终攥在你的手里,意映会心地笑了。这温馨的画面,只觉得暖暖的,很清新,又很惬意。

在觉民决定参加黄花岗起义的最后阶段,回了一趟家,虽然只有短短的一个礼拜,但他明白,自己所剩的时日已经不多了,在这段期间,他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过,而回家后意映也并没有抱怨,或许她也能感受到觉民内心的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子,他何尝不想亲眼看见自己的子女出生,尽一个做父亲的责任。而他有更重大的任务在身,他必须舍小家以保大家。尽管有太多的无奈,尽管有太多的不舍,但他还是决绝地离开了。他的这种做法,我们都能理解,因为觉民在我们大家心中永远是伟大的。

在日本同盟会期间及一系列的活动中,觉民的表现尤为突出,这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道,此时,祖国大地正在痛苦的呻吟着,觉民明白,若想洗清国耻,实现梦想,便只有一条道路可选,即只有革命。即使头断血流,即使暴尸街头,他们也无怨无悔。大不了现实生活中少了一群英雄,黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时,审判官对他的评价是相貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,看他一表人才,劝他投降,而觉民宁死不屈。吾等愿杀身成仁,唤醒国民觉醒,在黄花岗起义之前,兄弟们纷纷报名参加敢死队;在战斗中,为了占领制高点,弟兄们一个个英勇牺牲;在最后的冲刺中,已经伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲,他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情,这种友情,更是令我们钦佩。

觉民在起义前曾说过,吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复期必不远矣,他们明明知道这次起义凶多吉少,可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说:用我们的血去浇灌自由之花,让所有人都能够生活在民族,平等,自由,博爱的世界里。这种伟大的理想可歌可泣,敢死队的英雄们,在告别了自己的亲人后,纷纷走上了不归路。子弹是不长眼睛的,一眨眼的功夫,当觉民再次呼唤新军里的兄弟们时,林文已经英勇牺牲了,就这样,他们生在一起,死在一起,在同生死共患难的誓言里勇往直前。

说起亲情,林觉民应该是不幸的,但他又是幸运的。虽然幼小时丧母,但他有幸过继给了他的叔叔,叔叔将他视为珍宝,把觉民当作亲生儿子来抚养。从他的回忆中可知,觉民小时候就是一个非常聪明的孩子,无论是诗书礼仪还是诸子百家,他总是过目不忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时,觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的事情,那时小小年纪的他就知道少年不忘万户侯了,可见他的志向有多远大。

最终,离别的前夜,意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里,虽然阻止不了他前行的道路,但她只希望自己的丈夫能够平安归来。而那封与妻书,则是觉民在一个雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着,觉民流着热泪,纵有万般无奈,万般不舍,怎奈乱世之中,只能用一封信来了解自己此生的遗憾。

意映卿卿如唔,吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时,尚是世中一人,汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心默默地看着,深深地感触着,不知不觉,泪水已划过脸颊,百年的情书,情系百年,催人泪下的亲情、友情、爱情

百年情书读后感(篇5)

刹那即永恒

“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼···”影片以男主人公写信开始,后半段又再现,全局以倒叙,插叙的手法,将辛亥革命与林觉民陈意映的爱情故事相溶为线索,为我们很好的展现了1911年的有志革命人士为了唤醒国民的意志,以血为引,牺牲为钥匙,为人民打开自由民主的大门,同时以一封《与妻书》把林陈间的爱情故事展现的淋漓尽致。

以我之姓,冠你之名,这是我此生最幸福的事。片中觉民轻轻掀开覆在意映头上的盖头,嘴角嵌着一点枣皮,羞怯的意映便深深地刻在了他的脑海里,摇曳的烛光下,此情此景竟是那么的美,令人不舍去破坏,刹那,如永恒。

“窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕···”片中林觉民与陈意映在院中那棵梅树下的对话,甚是感人。

如觉民送给意映的八音盒上的一对舞者一般,轻缓的旋律,略显生涩的舞步,以及意映的一脸甜蜜。让人不由相信,此刻,亦永恒。

年轻人并不期待万户侯。很难忘记几位热血青年时不时说的热情洋溢的话。“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”,国家国家,先有国后成家,当时的福建岌岌可危,侵华的魔爪已伸至大连,唤醒国民的任务一日也不可缓,无数的爱国人士挺身而出,坠作自由花,以觉民为首的一干青年奋不顾身,忍痛抛下家中亲人,加入同盟会,为争取民族的独立,自由而献出生命。

“天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在”,面对苍老的父亲,柔弱的意映,幼小的伯新,以及未出世的孩子,觉民只有将对他们的爱深埋心中,跟随黄兴等人,奋勇杀敌,片尾将近二十分钟的枪战,眼见着友人,亲人一个个死去,觉民毫不退缩,前进的脚步从没有停止,战争的烽火使得他浑身肮脏,战友的死去使他心如刀绞,但面对满清的走狗,他仍充满信心:

“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复起义,必不远矣!”,此刻,永恒。

今天是中国共产党成立90周年,但革命先辈的爱国主义是经久不衰的,是永恒的!

百年情书读后感(篇6)

"意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼…",百年情书观后感。

中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》,大学毕业后听的三首台湾流行**(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》),再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》,恍如一段交织时空的爱情扑面而来,情缘魂梦系…**缠绕:交错的爱情对话"意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情,然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千…"声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复,深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情,既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍,更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》,则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心,"烽火泪,滴尽相思意,情缘魂梦相系,方寸心,只愿天下情侣,不再有泪如你"--犹记第一次听到这句"不再有泪如你"时,泪水在不知不觉里流洒。不过,更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》,"觉:

当我看见你的信,我竟然相信,刹那即永恒,再多的难舍和舍得,有时候不得不舍",齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里,将意映的忧伤化为缕缕的歌声,爱与放手,又心有不甘的追问"你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持,我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟,谁给你选择的权利,让你就这样地离去,谁把我无止境的付出,都化作纸上的一个名字",可惜,成为了天问!穿越百年的爱情,《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品,林觉民与意映之间的爱情故事,与林觉民被影响而参加革命,成为影片的两条并行不悖的线索,爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华,而牺牲又为爱情添色不少,即使是在梦里遥望,依然低低切切,无悔无怨。"结缡十五年,原约相守以死,我今背盟矣!

手写此信,我尚为世间一人;君看此信,我已成阴曹一鬼,死生契阔,一复何言…"也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。意映卿卿如晤…",还记得上高一的时候,学校发了一本关于学文言文的书,当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的),便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句,尽管其他的我都已经忘记。

如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击,也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩,不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。

儒家始终坚持修身养家、治国平天下的宗旨。我想这可能是世界和平的理念。但如果生逢乱世的话,就只能独善其身了。而世界上有识之士则是为了拯救国家的生存、民族的大义等驰骋,甚至是抛头颅洒热血。

"书声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心,观后感《百年情书观后感》。",我想这才是那一代读书人的真实写照,不为名不为利,只为中华崛起而读书。读书人的精神是指点江山,慷慨激昂,或思天下,献身军队,报效祖国。

在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代,每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负,全身心地投入到学习中。但他们不像我们现在这样学习,只是为了改变自己的命运,为了将来找到一份好工作,然后结婚生子,然后结束自己的生命。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。

)他们个个肩负道义,以大无畏的精神,前仆后继,恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡,匹夫有责,我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!或许曾经的我们也有过理想和抱负,尽管青春有过迷惘和无奈,但当面对那些激荡人心的人和事,我们总是不断地鞭策自己,要成就一番功业,甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时,不知天高地厚地发出了"一朝剑在手,但使寰宇清"那样豪言壮语。

尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟,在各行各业中发挥着各自所学,俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:目光炯炯地望着远方,时而微笑,时而凝神,手中的笔突然变得力重千钧,仿佛在指挥着千军万马,一副要征服世界的野心。

那种目空一切,惟我独尊的孤傲,积极向上,意气风发的状态,就像一位豪气干云的大侠遗世独立…如今的我们都已经走上社会,当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽,曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。所以我们回到平庸的世俗生活,每天都在为生计而努力。那些热血的青春只能成为我心底的回忆,让岁月悄然流逝!

我的心就像一滩死水。我受不了任何涟漪。我不再有那种激情和冲动了。然而,我常常梦见那一段不平凡的青春,那一段只属于我们的青春,我总是有无限的向往。每次我的记忆空白被无意中打开——因为那一页是一个我们不能或不能错过的故事。

人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该这样度过:当他回首过去时,他不会为平庸和浪费时间而后悔,也不会为卑鄙和庸俗而愧疚“男人为什么不拿吴钩收关山十五州”?

影片的主题和情感基调极具感染力,引起了观众的共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情,看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已,甚至拘一把同情之泪。

在我心潮澎湃的同时,又感到我的心被最柔软的东西触动了,就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致,两者相得益彰。豪迈处,气壮山河;情深时,不能自己。终了四顾茫然,"倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪"!

突然想到了裴多菲,那就到此为止吧,何况夜也深了:生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛!谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!

百年情书读后感(篇7)

纪念辛亥革命一百周年

人文与社会科学学院

姓名:***

学号:************x

2012年5月

“意映卿卿如晤:‘ 吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。’”

伴随着忧伤而凄美的**,林觉民笔下的《与妻书》就这样一字一字地向我们展开,饱含深情的话语,让我们不敢去想此时他的心里究竟是有多么的挣扎,他的内心,究竟经历着怎样的痛苦。影片中的林觉民是含着泪写下的这封绝笔情书的,几度哽咽,难以起笔继续。是呀,这是最后一次给最爱的人写信了,可是,就算看到信的他们如何的痛苦,而那时想必已经离去的他,又该怎样去抚平他们的伤痛?

我喜欢影片两条线的并行放映。夫妻间的浪漫爱情,夹杂着优秀青年澎湃的革命激情。最让我欣慰的是林觉民和陈意映之间的那种相互尊重和帮助。

温婉而懂礼的意映,尊重丈夫的意愿,在背后默默的支持着他,为他打理这个大家庭,为他照顾父亲和孩子。而她唯一的要求,也只是“君今后有远行,必以告妻,愿偕行”。没有当今社会爱情的浮华与激情,平淡的相守,却是最厚重的爱。

而觉民无疑也是深爱意映的,这封充满不舍爱意的《与妻书》便是最好的证明。“汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!

卒不忍独善其身。”造成他们无奈分离的,只是那混乱时代里残喘的中国现状。

也许爱情是动人的,但最让我震撼的,是让我心潮澎湃的泪水流淌的是广州起义的电影。没有什么比知道前方的深渊仍在绝望更勇敢的了。当听到“吾辈此举,事必败,身必死。

然吾辈身死之日,距光复之日必不远矣”时,我的世界似乎停止了。为什么?他明明知道,这是一场没有胜算的战役。

他一直就明白,他的牺牲是没有例外的。但是在革命和家庭之间,他仍然做出了这个艰难的选择。为死而战,就是为更多中国人的长生不老和幸福而战。

“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。”在林觉民的身上,我看到了一种“责任”,这种责任,闪耀着革命大无畏的牺牲精神,也正是这种责任,使得包括林觉民在内的那些投身于革命事业的热血青年“舍小家而为大家”,以改变中国现状还人民幸福生活为己任,甚至愿意为此而舍弃年轻的生命。那是一个最为美好的时代:

危难时刻,一大批青年才俊挺身锐出,爱国不必忠君,为国家争国格、为同胞争人格,从三纲五常的古代奋起直追民主共和的现代文明,创开天辟地空前之壮举。也许后人很难想象,那些受过良好教育或生于富豪之家的华夏精英,放弃远大前程和自己的家庭,为了一个渺茫或即便实现也无法消受的梦想,不停地以卵击石,抛洒热血“灌溉于无穷”,到底是为了什么,是否值得?然而在我看来,这当然是值得的。

因为他们所做的是一件有利于人民幸福的大事。没有他们的牺牲,我们怎么能唤醒更多的人?他们的牺牲,是伟大的,因为他们的拳拳爱国之心,才有了后来的辛亥革命,推翻了两千年的帝制,让民主的光芒首次照耀在中国华民族的大地上;才有了后来千千万万的投身于革命事业的人,才有了现在我们后辈人幸福美好的生活。

难以忘记,影片中战争的场景,前仆后继的死亡,在绝望中,却总又充满着希望。眼泪在这里止不住的流下,因为我看到,那些曾经有着阳光面孔的青年,就这样倒在血泊之中。我看到了被踩碎的方声洞的眼镜,这个独子本被拒绝在敢死队之外,可是在最后关头,他却不顾一切的跑了过来。

我看到了子弹耗尽舍身冲进枪林弹雨中的冯超骧和刘元栋,那样惨烈的死亡,却带着最坚定的眼神。“生不能在一起,死也要在一起!”这场战争牺牲了太多的精英,正如孙中山先生所说的“吾党菁华,付之一炬”。

然而,正是他们的无畏牺牲,唤醒了更多的人投身革命,给了整个中国一个鼓舞。

记得粤桂总督张铭启和海军司令员李准亲自在总督衙门审问林觉民时,衣衫褴褛,满身鲜血,但仍然无所畏惧。他在大厅里畅所欲言,全面讨论世界形势和各国时事,宣传革命原则。又在堂上发表演说,谈到时局险恶的地方,捶胸顿足,愤激之情,不可扼抑。他奉劝清吏洗心革面、献身为国、革除**、建立共和。

被关押几天,觉民滴水米粒不进,泰然自若地迈进刑场,从容就义。两广总督张鸣歧叹道:“惜哉,林觉民!

面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”这就是那个有血有肉的林觉民,十三岁参加科举考试,在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字扬长而去的林觉民!“天下人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者, 能忍之乎?

此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。”

每次看《与妻书》,都给我难以描述的感动。这次看完影片再读《与妻书》,更加地让我感动,复杂的情绪聚于心底,久久不能散去。回顾当今时代,年轻人已经忘记了这一使命的责任。

大多数人对爱情的执着被太多的炫耀所掩盖。他们看不到林觉民和陈意映之间的爱情。也许,这座繁华的城市已经把我们的眼睛弄糊涂了,我们已经失去了在娱乐和被娱乐之间应该承担的责任。所以,从现在开始,我们应该学会成长,学会懂事。

作为中国共产党的青年志愿者,我将学习党的知识,牢记党的使命,为人民服务,为祖国服务。也许我的力量很小,但我愿意把有限的生命奉献给电影中林觉民那样的为人民服务。我想这也是时代赋予我们这一代年轻人的使命。建设中国特色社会主义,是我们每个人义不容辞的责任。

国家兴亡,匹夫有责。在和平的时代,我们需要每一个人都守护和贡献自己的微薄之力,为国家的繁荣昌盛写下自己的一笔!

百年情书读后感(篇8)

意映卿卿如晤,还记得上高一的时候,学校发了一本关于学文言文的书,当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的),便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句,尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击,也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩,不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。

儒家一直恪守着修身齐家治国天下平的宗旨,我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话,就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼,甚至抛头颅洒热血。书声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。,我想这才是那一代读书人的真实写照,不为名不为利,只为中华崛起而读书。书生意气,指点江山,慷慨激昂,或者心怀天下,投笔从戎,报效祖国。

在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代,每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负,全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样,只是为了改变自身命运,为了将来能找份好工作,然后结婚生子,再终其一生。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。)他们个个肩负道义,以大无畏的精神,前仆后继,恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡,匹夫有责,我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!

或许曾经的我们也有过理想和抱负,尽管青春有过迷惘和无奈,但当面对那些激荡人心的人和事,我们总是不断地鞭策自己,要成就一番功业,甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时,不知天高地厚地发出了一朝剑在手,但使寰宇清那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟,在各行各业中发挥着各自所学,俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:目光炯炯地望着远方,时而微笑,时而凝神,手中的笔突然变得力重千钧,仿佛在指挥着千军万马,一副要征服世界的野心。那种目空一切,惟我独尊的孤傲,积极向上,意气风发的状态,就像一位豪气干云的大侠遗世独立

如今的我们都已经走上社会,当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽,曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活,每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底,任岁月无声流逝!内心如一汪死水,经不起半点漪沦,再没有那种激情和冲动。但是,我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月,那一段只属于我们的青春,我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚男儿何不带吴钩,收取关山十五州?

影片的主题和情感基调很富于感染力,让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情,看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已,甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时,又感到我的心被最柔软的东西触动了,就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致,两者相得益彰。豪迈处,气壮山河;情深时,不能自己。终了四顾茫然,倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪!

突然想到了裴多菲,那就到此为止吧,何况夜也深了:

生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛!

谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!

百年情书读后感(篇9)

《百年情书》里的女二号,与陈意映完全不同性格的女子,陈代表着传统女性的隐忍,方就是新女性的热血。

方君瑛(1884年—1923年),字润如,福建侯官县人,是中国同盟会的会员,曾留学日本和法国,早期同盟会活动中负责组织刺杀行动,还是暗杀组组长(电影里有演到,巾帼不让须眉啊)。家中的兄弟姐妹一共11人,其中兄弟4人,姐妹7人,她排行第二。家族同辈中有6人都加入了中国同盟会,被称为“举族赴义”,七弟方声洞(影片中的眼睛帅哥)是黄花岗七十二烈士之一,妹妹方君璧是早期旅法画家。

辛亥革命后从事过教育事业,后带着妹妹君璧,她的寡嫂曾醒带着儿子方贤叔以及弟弟仲鸣到法国巴黎附近的蒙得尔城留学,后来又另一个妹妹君琦也去了法国。1921年,她在法国波多多大学修完数学课程,获得硕士学位,是中国女留学生在法获得硕士学位的第一人,1921年回国。

不幸的是回国前她在法国遭车祸,脑受震荡,精神变得不很正常。回国后加上对社会现实、国家前途的忧虑,使得她时而愤慨,时而消沉。终于在1922年6月12日吞服大量吗啡自杀,经抢救无效于14日逝世。

她在遗书中写道:“为国事累卵,民苦倒悬,而同志泄沓弗振,社会尤腐败之极,自恨不能力济,只有死耳。”

不过对于广大网民来说,方君瑛早年事迹再了得,也不敌一句“汪精卫地下情人”来的惹人眼球。这个故事网上流传甚广,不想累述,不过总觉得按着两个人的性格,外加陈璧君其人,有些捕风捉影的感觉。

百年情书读后感(篇10)

说起林觉民,我们总是条件反射似的想起他的《与妻书》,每次读这篇文章是都会一遍遍问自己能写出这等情真意切的信究竟怎样的男子呢?“意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”

《百年情书》以革命先驱林觉民从容就义前的绝笔“与妻书”“禀父书”为独特视点,讲述林觉民烈士在广州起义前后对爱情忠贞、对家人眷念、对理想执著舍生取义的传奇人生追求。戏中有林觉民与妻子相濡以沫、羡煞旁人的美满爱情,有父亲对儿子的殷切期望与舐犊之情,亦有浩浩荡荡,热血澎湃的革命之星火。

看完整部电影数度流泪,第一次是林觉民留日回国,陈意映说:“每次当你离开的时候,我的心就已经不在胸口了。”他离开的时候,儿子尚在襁褓;他回来时,儿子已背完《大学》了。

也许陈意映理解不了林觉民的理想,可是即使在他们情意最深时她也不曾借着爱情阻碍他的脚步,再再舍不得也只是说:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”中国革命靠的不仅仅是林觉民这样的热血志士,也是那些站在背后默默支持他们的家人。

第二次是招募敢死队时,方声洞的一段话:“大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。”当时他刚结婚,敢死队则是抱着为革命而死的决心。

当大家争论起义是否该延期时,黄兴询问林觉民意见,林反问:“我们革命是为什么?胜又如何,败又如何?

”这是一场唤醒民众的革命,重要的不是结果,而是革命本身的意义。吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复期必不远矣。我以我血荐轩辕,生又如何,死又如何?

他们都是真的勇士,他们是一群梦想家。他们的梦想既模糊又清晰,模糊是因为连他们自己都无法准确描绘他们为之奋斗的光明而自由的未来是什么样子的;清晰是因为他们知道一定不会是现在这样任人欺凌,那是一个乾坤朗朗的世界。他们每个人心中都有一幅关于未来的画面。

一个人一个思想,十个人十个思想,一千万人,一千万思想,一亿金龙人,一亿金龙人。也许他们的思想幼稚,也许他们的起义还不成熟,但他们活得如此纯洁,为理想而活,为理想而死。现在还有多少人保有这般热血!

第三次则是起义失败后,林觉民被捕后的慷慨陈词:“我等莽撞书生奋起一击,偌大一个广州城如入无人之境,唤醒亿万炎黄胄裔。两广必为之一振,天下必为之一振,从此朝廷兵马不足道,天子王法不足惧。

虽头断血流,暴尸街头,但华夏大地少了一干英杰,黄泉路上多了一群鬼雄。我等一死,死得其所。”当时的两广总督张鸣岐评价林觉民:

“相貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真算得奇男子也。”他太坦荡,让小人不敢与之对视,他太刚直,让清廷官员劝降不能便下了杀无赦的命令。

林觉民真乃古今第一坦荡者也,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

”他把圣人所描绘的大同世界当做自己的理想并为之奋斗一生

广州起义虽然以失败告终,但极大地鼓舞了群众,成为辛亥革命的序幕。那些为起义牺牲的英雄儿女,他们的精神已经走过了历史,成为了纪念碑。

百年情书读后感(篇11)

低成本制作,比广电总局还主旋律的电影频道出品,影片似乎拍成这样就属不易,于是评价“还行”,可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。

主创们拍得很认真,让我有些没有功劳也有苦劳的感慨;镜头也确有电影感,和一般的电视电影也有所区别,但就是无法打动我。虽然没有快进,但总是走神,努力调动自己的泪腺,可惜就是麻木之极,想来看《辛亥革命》时林觉民这段,都落下泪来。

首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复,抑或后期剪辑时想出些花活儿,倒并非能否看懂的问题,而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。

其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映,这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热血的青偶戏,可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的,影片也未及真正展现,林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师,倒不如落几笔他们周遭的世情,一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼,但那是人前的守则,我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨,他们未分离前越是甜蜜幸福,不日便人鬼殊途才越是悲情,可惜我们现在看到的只是一个温和有礼,一个贤良淑德。于国少情,于家薄情。

我实在不想质疑主创的才情,只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美,于是作品便平庸,又或者我也怀疑创作者对待题材的态度,太似被逼的命题作文,因为没有独有的情感与态度,于是结构再反复,也是流水账写就下来。

三是人物塑造问题。不可避免的群像,那些热血青年却如同一个模子刻就出来一般,人与人似无性格差异、背景区别,尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人,这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照,却在片中彻底沦为废笔。

四是演员问题。不想就此太过评论,因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。

片中,林父言:十年,真的是一晃,一晃,就是十年。

于生活,若无情感,不如背身决绝离去;于创作,若无情感,不如搁笔。

百年情书读后感(篇12)

“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》,大学毕业后听的三首台湾流行音乐(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》),再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》,恍如一段交织时空的爱情扑面而来,情缘魂梦相系……

音乐:交错的爱情对话

“意映卿卿,再一次呼唤你的名,今夜我的笔沾满你的情,然而我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复,深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情,既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍,更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》,则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心,“烽火泪,滴尽相思意,情缘魂梦相系,方寸心,只愿天下情侣,不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时,泪水在不知不觉里流洒。

不过,更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉(遥寄林觉民)》,“觉:当我看见你的信,我竟然相信,刹那即永恒,再多的难舍和舍得,有时候不得不舍”,齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里(印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑),将意映的忧伤化为缕缕的歌声,爱与放手,又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持,我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟,谁给你选择的权利,让你就这样地离去,谁把我无止境的付出,都化作纸上的一个名字”,可惜,成为了天问!

而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品,林觉民与意映之间的爱情故事,与林觉民被影响而参加革命,成为影片的两条并行不悖的线索,爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华,而牺牲又为爱情添色不少,即使是在梦里遥望,依然低低切切,无悔无怨。

王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员,尽管说电影演绎还略显生硬,但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句诗词传达出来(新婚不久的那段戏,便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”);而在面对革命时,王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式,固然有着对于生命的不舍(在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍),但“我的肩却负担四万万个情,钟情如我,又怎能抵住此情,万万千千”呢,这也为他在就义前的慷慨陈词埋下了伏笔(不过这段戏有点生硬)。

而李雪健扮演的林觉民的父亲,则将慈父的爱,表现的很生动也很真真切切,何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。

“结缡十五年,原约相守以死,我今背盟矣!手写此信,我尚为世间一人;君看此信,我已成阴曹一鬼,死生契阔,一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。

百年潮读后感(集合七篇)


中学范文网为您精心整理了以下与您需求相关的信息:“百年潮读后感”。阅读的技巧有四点:第一是注重观察细节,第二是注重口语表达能力,第三是深入体悟作者的思想,最后是将所读内容应用于实践。通过阅读作者的作品,我们能从中获得人生的启迪和答案。写读后感时要求实事求是,具体论述文章的观点和内容。希望您收藏此页以获取更多精彩内容,不要错过任何一篇!

百年潮读后感 篇1

初二(20)班吴嘉霖42号130p>

“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是在2012年11月29日***总书记在国家博物馆参观《复兴之路》展览时首次深情阐述的“中国梦”。

“中国梦”的提出,是既生动形象而又富有感召力的,它昭示的是中华民族的一种血气,一种骨气,一种志气,一种勇气!中国梦属于世界,也是亿万普通中国人个人梦想的集合体。影片中所列外国政界名人对中国梦的评价,不正是我们中国梦在世界上的呼应吗?

“如果再生为人,您愿意生在哪一个国家?”面对着这样一个奇怪而饶有兴趣的提问,英国历史学家阿诺德·汤恩比明确回答:“我愿意生在中国。

”为什么?因为中国将在人类的未来扮演非常重要的角色。而我们的***主席提出“中国梦”所引起的反响不也证实了阿诺德·汤恩比的回答吗?

回想中国的从前,从一个个的盛世直到大清王朝的腐败,看似正在逐渐衰落的中国,实际上正在用它的实力来向世人证明着自己的强大!

“实现中国梦,必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。”这是***主席在第十三届全国人民代表大会第一次会议闭幕会时的发言。***总书记还明确指出,这条“中国道路”来之不易,它是在改革开放三十多年的伟大实践中走出来的,它是在中华人民共和国成立六十多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来一百七十多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族五千多年悠久文明的传承中走出来的。

这样的中国道路不正是实现中华民族伟大复兴和中国梦的道路吗?

当我们仰望天空,寻找梦想和星星;当我们回首文明,寻找辉煌的岁月;当我们回首历史,寻找沧桑;当我们思考未来,寻找更美好的时界,人类的梦想随着时代的发展而改变。我相信,当五星红旗再次升起,中华文明再次辉煌,我们的中国梦一定会实现!

百年潮读后感 篇2

历史的浪潮不停地向前涌动,引领者一辈又一辈的青年人,而驱动着这滚滚浪潮的是一代又一代的中国梦。我经常会去思考,中国梦究竟是什么?中国精神究竟是什么?通过对《百年潮·中国梦》的学习,我渐渐有了答案。也让我懂得中国梦不仅仅是一套理论,一句口号,而是由每一个平凡的中国人创造的伟大的事业。

中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求,意味着全面建成小康社会、最终实现中华民族伟大复兴,意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中同时实现自己的梦想,意味着中华民族团结奋斗的最大公约数,意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。

航空梦、强国梦一直是中国梦中不可或缺的一部分。而历史则将圆梦中的重任交到了我们的肩上。而我们这辈青年人也有幸能够接过历史的重任,去开拓新的辉煌。航空梦给了我们宽广的舞台,让我们去体验中国的精神,去展现中国的力量,去创造中国的未来。

百年潮读后感 篇3

她告知人们“中国梦”是一个拨动人心弦的意蕴,连接着过去与现在、历史与未来,连接着国家与个人、中国与世界,传导出13亿中国人民为实现中华民族伟大复兴“中国梦”而勃发的正能量!

《百年潮.中国梦》,沿着历史经纬,阐释中国百年强国梦、幸福梦。气势恢宏,凝神聚力,激发斗志。

它以史事展示了近代以来中华民族的历史命运和当代中国的发展道路。探索特色之路并不容易。只有自信与平衡,才能登上高峰,实现中国人民的幸福。

五集电视政论片《百年潮·中国梦》在**电视台**时间连续播出,受到观众的广泛关注,并引发强烈的共鸣和热议。影片围绕中国梦的内涵、中国梦的背景、如何实现中国梦以集中国梦与世界的关系展开,对解读中国梦具有良好的宣传教育效果。

中国梦是我们每个人心目中的梦,因为少年强,则国强,少年富,则国富,少年独立,则国独立。

我们应该努力实现中国梦。最终,祖国一定会取得进步,实现中国梦。

《百年潮·中国梦》是一部非常有意义的电视政论片,自播出以来引起了大家的共鸣。《百年潮·中国梦》用五集的内容,向我们系统的介绍了中国梦的内涵,使我们对中国梦更加了解,能够使整个社会心理得到洗涤。

看了这部**,了解到中国百年梦想的历史变迁,从兴盛到衰败,再到民族复兴,既有历史维度的纵向展示,又有政治、经济、文化各个层面的横向对比,更体会到中华民族百年逐梦的艰辛。中国梦体现了几代中国人的奋斗。我们应该珍惜来之不易的幸福生活。

《百年潮·中国梦》里讲述的中国精神的案例令人非常感动。中国梦是每个人人生出彩之梦,“积力所举无不胜,众心所为无不成。”每一个人都应该发扬中国精神,中国精神越茁壮,人民的梦想天空才会更加广阔。

实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,必须不断地解放和发展社会生产力,夯实国家富强、民族振兴、人民幸福的物质基础。

《百年潮·中国梦》"最美妈妈”“最美婆婆”“最美教师”“最美司机”…我们身边有各种感人至深的“最美”,他们汇聚成了中国精神。《中国精神》讲述这些可爱的人,可敬的精神。

看了《百年潮·中国梦》这部记录片很受感触。本世纪是中国的大潮时代。中国和中国人民一定会实现自己的梦想。中国梦是实现国家富强、民族复兴、人民幸福。同时,也实为了实现每个人的梦想。

《百年潮·中国梦》配以历史的画面,生动的解说词,把我们带进中华民族蓬勃发展的进程里。

百年潮读后感 篇4

今天观看了《百年潮·中国梦》这一视频集,我的心情久久不能平静。人在历史的长河面前,所感受到的只有眼前的伟大,与自身的渺小。

中国,从建立的那一天起,从出现在这个世界上的那一天起,就注定了它的不平凡,辽阔的疆域,丰富的地产,还有我们最多的中国人。从统计学上讲,我们的集体行为,是可以改变世界结果的,而实际也正是如此。当世界上占1/5人口的中国在现代化大道上疾行,当中国成为名副其实的“世界工厂”,当中国整个东部海岸线上那条“地理级”生产线源源不断地向全世界提供商品,打造了20世纪末叶、21世纪初最耀眼的工业神话,当中国人用短短35年的时间,全方位地推进市场化、工业化、城市化以及国际化进程——我们就这样几乎走完了西方发达国家1、200年乃至300年所走过的历史!随着中国国力的不断增强,改革开放,各产业全面建设,高新技术的产生和发展。以及目前我们正在为之努力的,中国大飞机事业。这些都在向全世界宣告,中国这头东方睡狮已经在不断的苏醒,改革的魄力,产业的生命力,以及整个民族的凝聚力在不断的提升。中国梦,鲜明的宣誓了中华民族的伟大复兴,是近现代中国人民的美好夙愿。是我们对于革命先烈们的回报。

我们有着中国特色的社会主义道路,独特的文化传统,独特的历史使命,独特的基本国情,这些也为我们带来独特的中国梦,一个我们为之努力,奋斗终生的中国梦。

百年潮读后感 篇5

一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——题记

中国梦高度升华了中国共产党的执政理念,是当代中华民族和中国人民理想的集中体现,具有深远的影响。中国梦是理想与现实、共性与个性、世情与国情、静态与动态、合力与张力、求同与存异、刚性和柔性、国富和民福的统一,它深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的认识。可纵向从过去、现在、未来,横向从经济、政治、文化、社会、生态与人的全面发展相结合,构建由强盛中国梦、法治中国梦、文明中国梦、和谐中国梦、美丽中国梦与幸福中国梦组成的“5+1”立体结构的中华民族伟大复兴的中国梦。

要系统探索实现中国梦的道路,构建促进中国梦实现的保障体系。

导演用五个短小精悍的题目,把中国梦的百年传承系统而细腻地传承起来,把百年追梦的艰辛历程,用唐诗的如椽大笔勾勒出了一个宏伟的历史画面。因此,在这四个小时的系列中,我们可以清楚地看到作者的创作背景。从“中国梦”的由来、什么是“中国梦”、怎样理解“中国梦”,到中国为什么必须走中国特色社会主义道路、我们为什么必须坚持和发展中国特色社会主义;从中国精神的基本内涵、中国精神的核心凝心聚力、中国精神的文化继承,到“中国梦”如何凝聚中国力量、汇聚各族人民团结精神,再到最后“中国梦”如何适应人类社会的共同梦想。

在这样一个时间经纬相连、历史未来融合、理论现实平行的框架下,“百年潮,中国梦”这六个大字,就伴随着解说者四个小时感情充沛的解读,慢慢融化到我们每个观众的心中。

事实上,看完这部电视剧,我们可以得到一系列的感性认识。从中国梦由来已久,在心得时代下提出中国梦这一凝聚全体民族精神的核心关键词,有其内在的历史脉络。我们现在和今后要走的中国特色社会主义道路,坚持和发展中国特色社会主义,实际上实同中国梦的精神实质一致的。

在这样一个伟大理念的指引下,我们就要用以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神不断丰富和发展我们的兴国之魂、强国之魄,利用各民族人民的力量,凝聚伟大的中国力量,并力争在人类社会大同梦想中的美妙拼图中,写下华夏儿女浓墨重彩的一笔。

“圆梦诚可期,艰辛自有时”。审视百年来现代中国的变化,探索时代发展,坚持中国道路,弘扬中国精神,凝聚中国力量,实现中国梦,是一个波澜壮阔的历史过程。中国梦,这个在历史大潮中不断涌现的名字,是中国人民近百年的奋斗历程,走出了一条清晰、可辨、不可逆转、不可动摇的平坦道路。

正如***主席在历史关头所庄严宣告的:“我们处在民族复兴的关键时期,比任何历史时期都更加接近实现中华民族复兴这个目标”。越是接近目标,越要全力以赴向前冲;越是困难重重,越要咬牙坚持不放弃;越是靠近终点,越要聚精会神跑好最后一公里。

什么样的民族精神,什么样的时代精神,什么样的民族魅力,这个国家会有什么样的历史命运。没有哪个民族能像中华民族,历经千难万苦而执着地向前,承受如磐风雨而自强不息,经受山河破碎而永不溃败。希望任何国家、任何人主宰中国的命运是不现实的。只有中国共产党才能主宰中国的命运。

中国只有一条道路,就是中国特色社会主义道路;中国只有一面旗帜,就是鲜艳的五星红旗。

越是国家的,越是民族的,她在历史的跨越中也就越是能化为一种为世界其他国家所高度认可的民族精神。中国梦不是闭门造车,出门不合辙的偷偷摸摸的“小梦”,而是“国梦”和“家梦”的融合,是做一个开放、包容、创新、无谓的百年“大梦”。在这样一个民族复兴的伟大历史时刻,每个人不仅是个体的梦想家,更是一个历史长河中的梦想家。

“百年潮,中国梦”,需要无数的弄潮儿来汇聚个人的梦想,来凝结国家的复兴力量,来搅动世界发展历史长河的雄浑气魄。

“大潮百年,筑梦天下”。面对喷薄的百年的追梦大潮,个人梦想只有融入强国梦,才会有广阔的追梦空间;辉煌的中国梦想里,个人的梦想只有加入民族梦,才会有厚足的圆梦力量。做为一名党刊的网络编辑,我们梦想的枝芽,只有嫁接到中国梦的巨树下,才能拥有历史的浑厚与未来的前景,只有把个人力量的正负极连接到中华民族这个巨大的电池下,才能把自己立足于国家发展的高速动车中。

当我们能做到国事即家事、生活即工作、事业即命运的时候,我们就能有资格、有信念、有动力,在实现中国梦的伟大实践中,不断用自己的辛勤汗水,在涛声汹涌的百年大潮中,以一个时代弄潮儿的姿态,用自己的力量紧紧追寻中国梦,并用自己的勤劳,描绘出属于自己浓墨重彩的华丽人生。

百年潮读后感 篇6

习主*的中国梦是什么呢?所谓中国梦就是一条道路,一条伟大的复兴之路,这条路经历了历史的沧桑变化,但他依然建立在每个中国人的心里;中国梦就是一条河,取之不竭的河水流淌在每一个中国人的心里;中国梦就是一条河,取之不竭的河水流淌在每一个中国人的心里,并时时刻刻提醒着国家富强,名族和谐,经济繁荣,全面建成小康社会;中国梦就是一颗星星,这颗星星永远挂在天空上—北极星,把这璀璨的星光照耀着每一个中国人,每一各爱国者。

为什么;“中国梦”一经提出,就迅速被接纳并成为巨大的精神导向?因为它是人们内心的欲望,所谓渴望的。在更深远的层面,他是中华民族的一声叹息,它是一种期待,它是一种呼唤,它是“天行健,君子以自强不息”的精神它是中华民族千年来不衰的了力量源泉。

为了实现“中国梦”一代又一代的人曾付出了太多的艰难和努力。早在1840年,无数中国人为了它而进行了不写的抗争。然后,又留下了林则徐,孙中山等追梦的意志和决心从来没有动摇过,也没有停下追梦的脚步。也正是因为这些英雄的前赴后继,“中国梦”才得以还生。

中国的百年强梦走到及其幸苦,是在经历了无数次失败,牺牲了无数生命之后才有了今天的中国啊!今天的中国人的梦想是更加富裕,全面奔向小康。在前进的时候,我们应该思考历史,回忆以往的经历,铭记历史,激励自己,未来的路才会走的更顺畅。

梦是春天的花蕾,有梦就有未来。我们想起了《寻梦者》中的一句话,“梦会开出花来的,梦会开出娇艳的花出来的。”

百年潮读后感 篇7

***的中国梦,是什么呢?中国梦就是一条道路,一条伟大的复兴之路,这条路经历了历史的沧桑变化,但是它依然建立在每个中国人心中;中国梦就是一条河,取之不断的河水流淌在每个中国人的脑海里,并时时刻刻提醒着:国家富强,民主和谐,经济繁荣,全面建成小康社会;中国梦就像一颗星星,这颗星星永远挂在天空的最显眼处,把熠熠星光照耀着每个中国人,每个爱国者!

五千年二十一朝,有许多鲜为人知的故事。从火药的发明到指南针的出现,再到造纸技术和活字印刷,这些东西对中国乃至世界都产生了巨大的影响。故事背后的艰苦工作让我们很难理解。从黄帝到清朝覆灭,战争不断,英雄大量涌现,谁来和他们战斗!?

中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人,他们都是中国的脊梁。鲁迅先生曾说过:只有人民的灵魂才是最宝贵的。只有发扬和振奋起来,中国才能进步。

毛泽东爷爷曾宣言:“我们中华民族,有同自己的敌人血战到底的气魄;有在自立更生的基础上,光复旧物的决心;有自立于世界民族之林的能力!中国就像一头东方狮子。它曾经辉煌而失败。人民是它的血液。只有民族精神团结起来,国家才能强大!

记得有句名言:人心齐——泰山移!这句话的意思是:

只要人民齐心协力,连泰山也可以移动!人民是国家的力量,基础是有雄厚的经济实力。

中国的伟大复兴梦想不再是梦想,我相信,我们相信,中国人相信!

百年孤独读后感高中范文(7篇)


古语有云:一日无书,百事荒芜。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟,你现在正在想写一篇读书笔记吗?小编花时间专门编辑了百年孤独读后感高中范文(7篇),为方便后续阅读,请你收藏本文。

百年孤独读后感高中范文 篇1

上个周末,最终在北京炎热潮湿的桑拿天气里,读完了马尔克斯《百年孤独》。这本书对于中国文学爱好者并不陌生,中国现今中年一代的著名作家几乎都多少受到了马尔克斯思想或者创作手法的影响。但很坦白讲,我是受到了早期一些其他文学或歌曲中出现的百年孤独字眼,到最近媒体大肆报道的中国如何费劲周折最终拿到马尔克斯版权的影响,才决定要捧起这本厚厚的巨著。

看最初部分时,觉得有点《指环王》的魔幻和不知所云。

中段看完一些网上的简单介绍后,改换了视角,从魔幻中剥离出现实的故事主线,最终隐约捕捉到了作者魔幻现实主义笔触下想要表达的对残酷现实的悲呛。

尾段读完,唏嘘感叹,下定决心必须要写篇读后感,表达我的震撼和对孤独的全新理解。

等到真要下笔了,才发现应对这样一部史诗般的巨著,实在无从下笔。是的,这是一部史诗般的巨著,或者它就是史诗本身。应对它,我感觉自我渺小得根本没有资格来描述自我的读后感。作者驾驭文字的本事,讲故事的手法,丰富但绝不华丽的细节描述,天马深空却从不脱离主题主线的想象,让提笔想写读后感的我,不仅仅悲从中来。

也许我眼界太浅,但在我这一亩三分地上,我只能做出结论:马尔克斯,绝非人类。

《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说资料复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他经过描述小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。

这本书最离奇的地方是在于它的叙事手法非同一般,连环、环环相套、循环往复,仿佛读者和小说中的人物一齐从一个起点开始,经历百年后,又回到了命运的原点。整个小说纵贯百年历史构建虚拟创造出小镇马孔多的布恩蒂亚家族7代形形色色性格各异的男男女女,但他们都有一个共同的特征:在拉丁美洲民族革命运动大背景下,无法逃脱直接或间接地被孤独所折磨至死的命运结局。在个人命运的背后,我猜测作者是想揭示这样一个主题:在殖民统治时期的革命潜流,会因为人的孤独、封闭逐渐落后而消亡。

那个想象中的百年老宅

故事发生的地点在马孔多的布恩蒂亚家族老宅,虽然时不时会被作者天马行空地扯到欧洲啊亚洲啊某些地方,但故事的主线永远都不会离开这座老宅,尤其是故事的后半部分,让我在阅读字里行间时眼前很自然就构成了一幅关于这座老宅的想象图。老宅的兴建、逐渐破旧、最终宅基地被莫名而来的大风连根拔起,都随同着这个家族的血脉萎缩或者扩张而起伏不断,与家族人物的命运紧密联系在一齐。

小说描述的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不一样脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。马尔克斯企图经过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求我们思考造成马孔多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。我被马尔克斯引入到完全不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中,不仅仅感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说,也让我体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物的经历和命运都是深刻得让我觉得血淋淋,对,就是血淋淋。

家族的每个人最终都无法逃脱被孤独所折磨的命运。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一齐来,最终均以失败告终:乌尔苏拉在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自我和自我仇视了一生的女人——丽贝卡的裹尸布。丽贝卡后半辈子足不出户疯疯癫癫如干尸般地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自我的实验室里做起了小金鱼可是他每做到二十条就熔掉他们再重做,从他开始在这个家族的很多男女身上深深烙下了“做了毁,毁了做”的命运轮回印记,甚至包括一代又一代的人在取名字时都是用先辈的姓或名组合在一齐,给我阅读时带来了很大的困惑和障碍,总觉得这是上一个已经过世的人物重新复活,或许这就是马尔克斯想要的效果。这象征着他父亲所开创的马孔多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。

正如前面所述,一开始我能一向捧着这本大部头看很长时间,纯粹是被他似真似幻的天马行空般的想象力所吸引,因为类似于指环王这样的都是我的大爱。但看到中间时,最终明白马尔克斯其实是在用一种魔幻的手法描述残酷无比的现实轮回,从中间部分开始,“孤独”的主题就开始浮出水面,并在结尾处以华丽夸张的方式显现出来。当布恩蒂亚家族最终一个血脉奥雷良诺破译到吉普赛人那本寓言整个家族命运的羊皮书的最终一页,企图从最终一页中发现自我命运终结形式时,此刻大风起兮,整个老宅正在被风暴连根拔起,于是奥雷良诺最终明白自我不用再破译那一页关于自身命运的羊皮纸,因为命运的终结已经到来。

看完这本书,我很急切地想要找到一个人,倾诉我看完这本书的心境和震撼。刚好同事中有一个书虫,他在大学里看过,但他告诉我:他是用魔幻小说的视角去看完的。我劝诫他在大学毕业很多年后其实能够再重新看一次,因为名著的魅力就是经历了时间长河的洗礼后,其所蕴含的丰富内涵会随着读者自身的阅历不断增长视角不断改变,而呈现出多维甚至大相径庭的色彩。有时候,你能从中读到作者本没想过要表达却被你所捕捉到的哲理。

唉,我的那个梦想中的新家,那个新家中我最期待的属于我自我的书房,你在哪里?

百年孤独读后感高中范文 篇2

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

《百年孤独》的叙事结构不同一般,马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”,他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚,到最后一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。

这些人,从出生开始就是孤独的,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛坦;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如俏姑娘雷梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷里亚诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的丽贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。

总的来说本书的基调还是黑色的,结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”。我的理解与书中的简介不同,书前面的简介说这句话代表的是积极,黑暗总会过去,光明即将来临,我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的,谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式有所不同,奥雷里亚诺上校采取的方式是战争,永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞,梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许,寂寞也就依然如影相随。

叔本华的哲学认为,人生注定是无聊的,如果实现了理想,那么就会觉得无趣,如果无法实现理想,又很挫折,总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个,一个是在宗教中寻求解脱,另一个是通过欣赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更高大,至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

百年孤独读后感高中范文 篇3

从本书的背景去看,又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战,数十万人丧生,主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所,孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式,无形地抗议着这一切,然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代,尽管有人挣扎着去打破这份孤独,但终因无法凝聚成一股力量而告终,走向失败。诚然,孤独是导致一切恶果的导火索。作者期望广大拉美人民能够团结起来,战胜这份孤独,让团结的力量促使拉美地区也投入现代礼貌的顺流之中,顺流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于礼貌发展的大潮之中,打破封闭,展开新生活。

过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对,放眼未来是正确的,而孤独并非永恒。竭尽所能,摆脱孤独,纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进,是中国传统思想的一部分,也正有了整体,个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯,在你这本书里,狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度),而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答,我认为,妇女们能支撑整个世界,以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来,人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想,不是因为革命起义的危险,马孔多四年多连绵不绝的大雨,还是男男女女的畸形爱恋,而是害怕自我无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼,阿玛兰妲织了又拆,拆了又织不停做寿衣,庇拉尔·特尔内拉在与不一样男人的纠缠中麻醉自我的那种孤独。

百年孤独读后感高中范文 篇4

事物都有两面性,有阳光的一面,同有阴暗脆弱的一面,一个人如果没有孤独、寂寞这些东西,那么就相当于植物没有土壤,缺少了其中必不可少的一部分初次看这本书,立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱,唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格,就如这本书的题目一样,孤独好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族,都是不会表达情感的人,他们有的沉默寡言,可以整日不与人说话,有的只执着于一个目标疯狂地表达,并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝,疯狂致死。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻,但他们却有着坚毅的眼光,不经意言败的态度,可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。

为了对抗这种孤独的画面,家族的第一个女性乌苏娜作了许多努力,但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊,最后她仍无法战胜这种孤独,遗憾终死。可以说,这一种孤独应该是一种共性,可以从表面折射出这个社会的深层次;这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。

本书可以说是一部拉美历史的兴衰史,拉美土地上发生的种种事情的变迁:科技的发展,城市文化的推进,殖民者的入侵,原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排,从头到尾,从每一个细节,既有着孤独的基调,又不失言语间的写实性,让人好像置身于作者所创造的情境里面,读来津津有味。在书里,每个人都有自己的一套对抗孤独的方法,或是参加革命,或是远航,或是暴饮暴食挥霍无度,或是终其一生沉溺于情欲,有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥的条列式的方法,作者却把它们有机地结合起来,融入故事里,极端却真实地表现了人性,表现了整个家族的特性。

家族中的许多女性,最后也跟随着成为了疯狂的人。除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜,她们一直保持着乐观坚强的信念,而不是被卷入混乱的生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性,她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格:奥雷连诺和霍阿华蒂奥。他们的循环推动着整个故事,并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。从创立小镇,经历许多循环与波折后,又从同一个地方终结。就像绕了一个圈,最后还是归到原点。整个家族的这种循环,同样也是整本书里最吸引人的地方。

说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分,有的人想抵抗,但却不能让它完全消失。生活在现代都市里,在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后,人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中,游戏也好,电视也好,钱也好,楼盘也好:各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉,或者说是找不到真实的自己。

有时即使不是一个人,我们也会感到很孤独,看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时,当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时,即使近在耳边,在眼前,却好像离自己很远,不能像他们一样,所以很孤独。而既然这种孤独不能避免,为何不尝试着去享受它呢?《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独,最后仍体力不支,被孤独埋葬。这样的结局谁也不想要。流淌了百年的历史,最后仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘,不会随时间流逝而消失,不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式,尝试着独自完成一些事,以一种骄傲的姿态俯视它,反正到最后总要有一个人的时候,不如独自适应社会中的一切,独自承担责任,找到那种适应孤独的感觉,不就不用害怕了吗?

孤独并不一定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面对一个人时挫败的感觉。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。享受孤独,享受与自己对话的每一秒钟,为自己留一方空间。

孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。

百年孤独读后感高中范文 篇5

最终,那座名为马孔多的城市,一如那纸古老的预言,消失在像圣经所描述的飓风中。

初读这本书时,我仿佛置身于了一个迷乱的世界,空气中似乎都弥漫着一股腐朽的味道。一座与世隔绝的小镇,一个陷入了怪圈的家族,一场能下整整四年的大雨……当作者将它们将一切都拼凑在一起时,就变成了这么一个光怪陆离的世界。

故事的开始,讲述了多年以后,奥雷连诺上校只要站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。与许多小说不同,它从一开始便将时间立于一个模糊的“多年之后”,无法判断离现在多久,而当我再次翻页时,却回到古老家族尚未迁徙的地方,时光的隧道,连通了过去,指向了未来,却在最后一页,将一切都抹去,原来孕育了马孔多的肥沃黑土,也只剩了那片古老的土地,如同命运跟你开了一个玩笑,走了许久的路连在了一起,是个规矩的圆形。

圆,在许多宗教说法中都有特殊的含义,比较共通的意义是无限的循环,而布恩迪亚家族则是这个说法最真实的写照,从第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔开始,它便是不断被重复的下一代的名字,是无数后人像老一辈一样醉心于性欲和迷茫,是子孙们死亡时面临的种种离奇事件,更是对老一辈的孤独和寂寞的延续。

假使以第一代的两人为圆的开始,第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚即为男性后代的源头,他的身上演绎了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷,而这种性格也被后代所继承,同时也反映了人性中的斗争性、创造性等特点。其中最令人印象深刻的是他几近疯狂的求知欲。事实上这也正是造成他人生悲剧的重要原因――太过沉迷于理论以致甚至失去了和人交谈的能力,他将自己困死在了名为求知的城中,最终被人们当作疯子,吊死在了树上。而乌苏拉尔则代表了女性后族的源头。

比起缺点良多的丈夫,她勤劳,热情,善良。她是家族中占据统治地位时间最长的女性成员。她努力改变家庭成员的命运,她也是唯一明白了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校实际上从未爱过任何人,而阿姆兰妲却比任何人都深情的人。乌苏拉尔的清醒是孤独的,正印证了所谓“世人皆醉我独醒”,乌苏拉尔的透彻从不被人理解,她只能孤独地看着无数亲人走向深渊而无能为力。

在佛学中,有横竖三世佛的说法,正所谓前世之因,今生之行,后世之果。第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔既是一切的开始和源头,也是未来无数事件的因由,他们身上的种种因果都在后代人身上一一呈现,如果说家族第六代传人奥雷连诺·布恩迪亚正是第一代何塞最大的因果――求知欲的体现者和承载者,那么和他相爱的阿姆兰妲·乌苏拉尔则是继承了其先祖母守护布恩迪亚家族夙愿。这一对恋人仿佛是第一代那对开创者夫妇的影子,而困扰乌苏拉尔当年的魔咒那个带有猪尾巴的孩子,也由此出生。第一代人种下的“因”,由最像他们的后代了结。当蛇头咬上了蛇尾的时候,这一个轮回也宣告结束,形成了一个完美的圆,圆的终点就是起点。在这个家族终结的时刻,什么都已发生,什么都未曾发生。

再次回到故事的开头,又回到上校对冰块的回忆。在全文中,‘冰’这个意像也重复的出现,第一代的何塞曾梦想建造一座冰之城市,而霍赛·阿·布恩迪亚在看到了冰块之后才明白了梦中镜屋的含义。也许,马孔多就如同一块真正的冰,在太阳下折射万千光华投影到地上,就像在放电影一样,然而呈现的却都是虚影,是镜中红花的虚影,是水中明月的虚影。

而冰,其实也只是水而已,仅仅拥有美丽而梦幻的外表,美好而易逝。当冰融化时,就只剩下了水,再也寻不见那座虚妄之城,再也见不到众生悲喜。而当寓指着圣经中摧毁一切的飓风来临时,这座不曾存在过的幻之城市便再也不复存在了。

百年孤独读后感高中范文 篇6

我不知道孤独是什么意思,也许是精神,也许是身体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印,便是如影随形的孤独。

从这一点上来看,无人不孤独。身体、外部和表面都停留在这个熙熙攘攘的世界里,与无数人打交道,群居。灵魂,内心,却独居,只有在独特的世界里,精神才独立于身体而存在,思想才能与外界分享和交流,而灵魂必须是独立的思想才能得到更高层次的深化。

有时候你身边的人越多,与外界的交流就越多,你得到的信息和反馈就越多,你就越能体会到内心世界独特而独立的精神。外表接受阳光,内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月,内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在这个间隙里,身体和表面都光滑无损伤,心灵经历了千锤百炼,在无数思考问题中磨砺淬炼,终于达到了成熟的一刻。

世界上没有对错,只有不同的理解和不同的观点。成熟与不成熟,界限很模糊,对什么都无所谓,不同的人得到不同的支持,有不同的解释。本无善恶,取人性命,报以恶果,若失去性命之人本就为罪大恶极之人?

杀人者无心、有心;失手、蓄谋,各样情况交错,以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人,生活方式也翻天覆地之变化,若以对方为正确,岂不是杀人至于无形,否定了一个人的生命的唯一的意义,倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学***种方法,以为融会贯通最佳,并不需反复询问知识深浅。

分数可衡量某个时期的付出,却得不出此人品行、智慧的丰富程度,为蚁群所用,多中取少之时,才为体现分数考试价值之时。知识永无止境,断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。

每个人对待生活都有不同的态度、人生观和原则。

自认为,温婉的细涓长流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活,简单而又难得。书本,单人,细笔,空房独处一下午。

房外倾泻阳光,房内静聆阅书,感受文字的世界,享受独处的快感。刹那间,能听见平凡渺小的生命中,心灵的深处,身体里,灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。

我对生活的态度是独立思考,无论面对过去、现在还是未来。

百年孤独读后感高中范文 篇7

孤独是个顽疾,当死亡成为我们路之终点的时候,孤独也就随之而来,这世间有多少吵闹,就会有多少孤独。无疑,孤独本身就是一道枯涩而不可理解的背影,但马尔克斯的笔却是含笑的。他没有徒劳地去化解苦难,而是裹了一层糖衣在外面,那几欲和神话接壤的想象力,让每个冰冷的字都长了一双翅膀,也曾让我读这本书的时候,有一种飞的冲动。

我永远记得中考考完的那个夏天,每天下午,坐在屋顶上,低头,一页一页地欲罢不能地读。七代人每一个名字,迷宫般的血统都能以一张谱系表来区分。我一直惊异于作者想象力的无边无际,后来,看到一段话,说是每一个作者都只能描摹自己或者周围人的生活。我就在想,哥伦比亚,那个遥远的国度,究竟发生过什么,发生着什么。会不会有人,拥有像奥雷良诺上校一样的孤独神情?在大雨后,那轮新鲜的、砖末一样的红日,真的在大地上升起过么?

真正的爱与了解,真的存在么?奥雷良诺上校在心底拼命搜寻,却找不到与母亲之间真正的情感纽带,终于还是在孤独的硬壳中高傲的死去。他至死都披着毛毯,难以解脱的孤独和没有前途的高傲。高傲激起怒气,怒气让他去反抗,只是最终,他也没有学会,怎样去表达爱。

喜欢雷蓓卡,这个被乌苏拉称为家族中唯一的一个具有坚强意志的女人,在婚事被一再耽搁后,终于抛弃了虚荣,选择了踏实自在的生活,选择了自己的欲望所指的生活。花边和玩具,只是爱情的幻想而已。少女时代的爱情,都是可以为心爱的人退化吃土的。皮埃特罗·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮湿的石径上,每一步都踩在爱人的心上。一个悲剧,这个怯懦的男人的两次爱情,最后只能以死结束。

阿玛兰塔,家族历史上的最温柔最深沉的女人,却没有勇气去承受自己和另外任何人的命运;没有勇气去尝试接受爱的羞耻和绝望。一直在想,为什么她不能接受克里奈多.马尔克斯上校?为什么她明明爱着,却不能迈出那一步?直到后来的后来,才了解爱情的羞耻与绝望。才明白,原来那种不明所以的恐惧和怯懦真的存在。终于明白,她宁愿孤独终老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。

马贡多那与大地浑然一体的原始、未经开化的纯粹,仿佛让我看到了最初傍河而居的人类部落。那个时候他们是团结的,是大胆的,是赤诚的,也是智慧的。而后的故事就可以简单归结为外族和殖民者的入侵。马贡多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的长征中,历经了一次次冲击,精神的物质的,在蜕变为文明人之前,马贡多连同它的居民在飓风中消失了,如同从未存在过一般。

在错乱的时空中,在亦真亦幻的马贡多,没有一样至真至贵的东西沿着慢慢难休的循环到达了孤独的背面。

就像马尔克斯自己说的那样 “人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂。”

百年孤独读后感高中范文精选


一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢?在看完作者写的作品之后,相信大家心中都有不少感悟。 读后感是对阅读过程中收获的精华的提取和总结,优秀的“百年孤独读后感高中范文”是我们对您的承诺,相信一定会对你有所帮助!

百年孤独读后感高中范文(篇1)

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。——《百年孤独》

一本书,诉说了一个家族百年的兴衰;一本书,表达了一个作家内心的愤懑;一本书,控诉了一个时代血腥的历史。它,就是《百年孤独》。

初读这本书时,我并没有被这本书所吸引,它似乎只是在简单地记叙着一个家族的历史,没有惊心动魄的描写,没有曲折离奇的情节。

家族开始于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉,他们为了躲避亡魂而来到了一片滩涂,并在那里建立了小镇马孔多。起初小镇是美好的、单纯的:人们生活美满,村庄欣欣向荣,没有纷争,没有灾难,甚至“没有人死去”。但从第一批吉普赛人到来后,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不再忙于治理村庄,利益、暴力、征服等欲望一点点显露出来:买磁铁、买放大镜、买六分仪……。从吉普赛人和意大利人的到来,再到香蕉公司的建立,最后外来的所有都在大雨中化作一片沼泽,仿佛从来没有存在过。

了解作者所处的时代的人都会想到,马孔多就是一个微缩的哥伦比亚,而外来的人们就像是传来的现代文明。现实中的哥伦比亚因为外来文化,在短短70年间爆发了几十次内战,死伤数百万,对文明无疑是一场灾难。而正是不断输入的文明成果激发了人们的欲望,最后招致灾难。

在阅读中不难看出,从第二代起,家族中的男人们就开始被欲望所操控着:放纵的生理欲望、崇尚暴力战争、统治欲、创造欲……甚至奥雷里亚诺·布恩迪亚上校只因为无端的恐惧,就发动了大大小小32场政变,虽然赢得了荣誉,却卑微地死在树下。而其他的男人要么因战争死于刀枪下、要么痴迷于炼金、要么死于放纵的欲望。相比之下,家族女人们则像是美的代言词:美丽、热情、纯真、善良,可以说没有她们,也就没有这个家族。即便如此,所有人都逃不过孤独的晚年:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上、布恩迪亚上校在作坊里做小金鱼、阿玛兰妲终日在房里织殓衣、阿尔卡蒂奥第二在房里研究羊皮纸到死……

我很好奇,当初加西亚·马尔克斯是怀着怎样的一种心情来写下这些的。对外来者的愤恨?还是对本土人的不满?又或是对人生的迷茫?我们无从得知,但我们所知道的是:欲望,是孤独的起始。

生而为人,不可能没有欲望,那样只会是个空壳人,毕竟欲望是前进的动力。但如何控制好欲望、积极地利用它,是我们要用一生来学习、领悟的。但你若是被欲望所驱使、浑浑噩噩地去过这一生,那么最后回头时你便会像奥雷里亚诺家族一样两手空空、终日与孤独作伴,最后在悔恨与无力中死去。当今社会,许多人被欲望所支配着,为了一己私欲不择手段、毫无底线,往往害了自己,更多的时候给无辜的人留下了不可磨灭的伤痛。所以我们要学会做欲望的主人,时时刻刻提醒自己不要被欲望冲昏了头脑,否则后悔莫及的就是你。

最后,我想把书中的一句话送给你们:

“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”

百年孤独读后感高中范文(篇2)

孤独是个顽疾,当死亡成为我们路之终点的时候,孤独也就随之而来,这世间有多少吵闹,就会有多少孤独。无疑,孤独本身就是一道枯涩而不可理解的背影,但马尔克斯的笔却是含笑的。他没有徒劳地去化解苦难,而是裹了一层糖衣在外面,那几欲和神话接壤的想象力,让每个冰冷的字都长了一双翅膀,也曾让我读这本书的时候,有一种飞的冲动。

我永远记得中考考完的那个夏天,每天下午,坐在屋顶上,低头,一页一页地欲罢不能地读。七代人每一个名字,迷宫般的血统都能以一张谱系表来区分。我一直惊异于作者想象力的无边无际,后来,看到一段话,说是每一个作者都只能描摹自己或者周围人的生活。我就在想,哥伦比亚,那个遥远的国度,究竟发生过什么,发生着什么。会不会有人,拥有像奥雷良诺上校一样的孤独神情?在大雨后,那轮新鲜的、砖末一样的红日,真的在大地上升起过么?

真正的爱与了解,真的存在么?奥雷良诺上校在心底拼命搜寻,却找不到与母亲之间真正的情感纽带,终于还是在孤独的硬壳中高傲的死去。他至死都披着毛毯,难以解脱的孤独和没有前途的高傲。高傲激起怒气,怒气让他去反抗,只是最终,他也没有学会,怎样去表达爱。

喜欢雷蓓卡,这个被乌苏拉称为家族中唯一的一个具有坚强意志的女人,在婚事被一再耽搁后,终于抛弃了虚荣,选择了踏实自在的生活,选择了自己的欲望所指的生活。花边和玩具,只是爱情的幻想而已。少女时代的爱情,都是可以为心爱的人退化吃土的。皮埃特罗·克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮湿的石径上,每一步都踩在爱人的心上。一个悲剧,这个怯懦的男人的两次爱情,最后只能以死结束。

阿玛兰塔,家族历史上的最温柔最深沉的女人,却没有勇气去承受自己和另外任何人的命运;没有勇气去尝试接受爱的羞耻和绝望。一直在想,为什么她不能接受克里奈多.马尔克斯上校?为什么她明明爱着,却不能迈出那一步?直到后来的后来,才了解爱情的羞耻与绝望。才明白,原来那种不明所以的恐惧和怯懦真的存在。终于明白,她宁愿孤独终老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。

马贡多那与大地浑然一体的原始、未经开化的纯粹,仿佛让我看到了最初傍河而居的人类部落。那个时候他们是团结的,是大胆的,是赤诚的,也是智慧的。而后的故事就可以简单归结为外族和殖民者的入侵。马贡多的居民一步步由“愚昧”走向“文明”的长征中,历经了一次次冲击,精神的物质的,在蜕变为文明人之前,马贡多连同它的居民在飓风中消失了,如同从未存在过一般。

在错乱的时空中,在亦真亦幻的马贡多,没有一样至真至贵的东西沿着慢慢难休的循环到达了孤独的背面。

就像马尔克斯自己说的那样 “人的内心苦楚无法言说,人的很多举措无可奈何,百年一参透,百年一孤寂。”

百年孤独读后感高中范文(篇3)

这是第一本让我读完后依依不舍的书。

当年,有人评价它为“睡前读物、拿过来看一会儿就能睡着”。于是我先入为主地认为它没意思。

再加上网友们说人物关系复杂,我更是怀着畏惧心理打开了这本书并一直画人物关系图。

《百年孤独》本应是我20xx读完的第一本书,但是因为疫情缘故,它成了第三本。

刚开始读时,对书中的细节我不断较真:老何在栗子树下绑着,子孙也不管?家里的东西像被精灵乱动一样消失一会又在别处出现?暴雨一下就是几年?如此种种。不禁感叹魔幻现实主义的想象力很高。

直到读完全本,仿佛从一场荒诞的梦中醒来,心里也不知从何时起竟然与书中家族产生联系,一阵不舍涌出。

书里的“发展”线与当今主旋律的“发展”二字背道而驰——往昔逐渐衰败、趋近灭亡而不会灭亡。

人类当真是不会反思、不吸取教训的物种,和动物一无二致。重复前人的错误而不自知,不论世界如何变迁,错误只是换了头面找上门来,人就照单全收。

是啊,不论科技如何发展,人经历情爱总都是第一遭。也无外乎相同的爱恨戏码在书里书外重现。

百年孤独读后感高中范文(篇4)

就在最近,我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始,我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼,所以我才去书店买了回来看。

在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太深奥了,有很多地方都读不懂,而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重复发生,这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发,这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中,这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个成立了一百多年的世家中,男士,叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺,一点新意都没有。且家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么,但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西,只是我现在实在是没有这个能力。

人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先,他们叫的不一样,不像别的那么复杂,记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属,一切是命中注定的。

百年孤独读后感高中范文(篇5)

百年孤独,光听书名就有一种震撼,但当你认真阅读之后,带给你的不仅仅是震撼,更是感受到孤独的力量。下面是由小编为大家整理的“百年孤独读后感800字高中”,仅供参考,欢迎大家阅读。

百年孤独读后感800字高中【一】

孤独,每个人或多或少都会感觉到,可是,能以孤独为主题,写成一本畅销但是实际上却也“孤独”的小说,这让人实在叹服。谁要想真正读懂孤独,《百年孤独》必看。

我不敢说,我读懂了孤独。这本书,情节曲折跌宕起伏,事件密度大,而且离奇荒诞,夸张变形,令人应接不暇。所以我一口气读完这本书,感到非常痛快,可是,连里面的人物关系也没有理清。不过,外国人名字长还可以忍受,最难以忍受的是,几代人都可以叫同一个名字。忽略混乱的人物关系对于读小说的影响,我还是得到了一点点感悟。

《百年孤独》以一个家庭为主线,时间跨度一百年,描写了一家人与孤独相关的种种经历。

为爱疯狂是因为孤独吗?因为同时爱上皮埃特罗,贝丽卡和阿玛兰妲展开爱的角逐,当得知皮埃特罗和贝丽卡订婚后,阿玛兰妲甚至不惜一切代价阻挠婚姻。奥雷里亚诺爱上蕾梅黛丝后,迫不及待希望将还是孩子的蕾梅黛丝娶回家。梅梅爱上巴比伦后,整个心思都掏空了,全都放在与情人的欢爱之中。庇拉尔年轻时,与无数男人欢爱,老年后,还为年轻人提供欢爱的场地。为爱疯狂不是因为孤独吧,是因为爱火中烧,是因为人的欲望。相反,没有爱的能力的人,从来不会爱上别人的人,才注定了一生的孤独。奥雷里亚诺上校,从出生起,就不曾爱过任何人,晚年靠制作小金鱼排遣孤独。

还有一种人的孤独,源于对爱的莫名的恐惧,阿玛兰妲错过皮埃特罗,又断然拒绝马尔克斯上校,一个人晚年靠织一件精美的寿衣打发,准确说是享受这份孤独。究竟是什么原因,让她始终拿不出爱的勇气?又是什么原因,让她在生命的尽头终于放弃对于贝丽卡的怨恨?在生命的尽头,她终于领悟了孤独,看到因为孤独,梅梅和贝丽卡遭受的苦难,文中说这不是出于爱或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲悯的同理心,设身处地为他人着想。正是如此,她才终于能够心平气和地面对死神,才能够与往事和解,才能够获得一份真正的心理上的宁静与平和。

看得出,莫言的小说,深受这部小说的影响。《丰乳肥臀》,同样是以一个家庭为线索展开,写爱情时,人物多是着魔的疯狂的状态。悲剧产生的原因,除了个人性格的严重缺陷外,又笼罩了一层若有若无的冥冥中注定的命运的魔力。《百年孤独》中,开头的羊皮卷写下的预言,在结尾处,完美地精准地得到了验证,仿佛这一家族的孤独是注定的无法逃脱的。而上官家的女儿们,一个个丰乳肥臀,但一个个都零落了,好像也是命运的嘲弄。看似是人在命运面前无能为力,实际上是,人在自己性格的局限上的无能为力,个人性格导致悲剧。

人的性格,关乎人性,是一个说不尽又说不清的话题。将人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似变形不真实,实际上有助于我们更好地认识人性,因为人性中的一些部分在日常生活中比较隐蔽。从这个角度讲,马尔克斯和莫言都是把人性的思考和表达推到极致的大师。

这部小说中的孤独,我还没有读懂。在这里谈一谈,只是经典作品的一种误读。日后,再读《百年孤独》,恐怕又会有别样的体会。

百年孤独读后感800字高中【二】

就在最近,我读完了马尔克斯写的《百年孤独》。最开始,我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中出现百年孤独的字眼,所以我才去书店买了回来看。

在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太深奥了,有很多地方都读不懂,而且很多事情很荒谬。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重复发生,这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际出发,这些事情根本不可能会有。但是这些竟都写在了这本书中,这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个成立了一百多年的世家中,男士,叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺,一点新意都没有。

且家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家详细解释什么,但我相信我只要我再细读几遍一定能够读出一些更深的东西,只是我现在实在是没有这个能力。

人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先,他们叫的不一样,不像别的那么复杂,记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——以至于乌苏娜常常怀疑他们是否是在幼年时交换了名字。这样的怀疑并不离谱,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一样嘛。这是一个深深的讽刺。然而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属,一切是命中注定的。

虽然每一代的成员都经历着波折,但这个家族仍然一代一代地承传着,并且一直传承了下去。只是最后,当家族中的男子死去时,让这个百年世家终于陷入了衰败。不过好在的是,家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了,因为他最终发现这一切的一切都只不过是这的家族不可避免的宿命,这是永远也走不出的循环。

即便合上手中的书,那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅,难以忘怀。

百年孤独读后感800字高中【三】

约半年的时间,总算把《百年孤独》第二遍结束了。虽说是第二遍,但仍觉得艰涩难懂。看完了全本,心里异常的累,不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想,但是好像都未能坚持到底。

他们都活在自己的世界中,都在坚持着所谓的理想。或许是因为上帝不想让人们过于幸福;所以,当上帝以无边的美意创造了一切后,又会让魔鬼所破坏,正如马尔克斯所说的那样,布恩迪亚家族经历着这样的一切:街上的女人会使人流血,家里的女人会生下长猪尾巴的孩子,斗鸡会让男人丧命、终身内疚,枪弹一沾手便会引发二十年的战争,冒失的事业只会将人导向失落和疯狂……当年迈的乌尔苏拉走了,整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯,这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘,也影响了家族中重要的成员,他预知着一切,可是他也只能眼睁睁的看着大家死去,家族衰败,为什么?

直到现在也没能明白这一角色的作用,是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第 一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多,他们在那落地生根,发展壮大,引进文明,但也随之衰落,也带来了战争,流血,瘟疫,或许这就是这本书的意义吧,微缩的世界,历经一切,还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校,直至他死去,我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来,过着与马孔多格格不入的生活,她是想改变他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力,但她始终不是乌尔苏拉,所以她失败了。zui无法理解的应该是他们“变 态”的爱情吧,我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族zui后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言:家族的第 一个人被捆住树上,zui后一个人正被蚂蚁吃掉。

或许我无法读到书中更大的,更宏远的意义,一本书,一百个人读,会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情,可是他们未能作出相应的努力,或许他们是自私和冷漠的,或许我们也一样,但是他们应该也一直在努力,直到死亡的那一刻……

百年孤独读后感800字高中【四】

我喜欢那种看完之后留有余味,能带给我思考的书。毫无疑问,《百年孤独》即是。

“人生而孤独。”没错,每一个人都是一个孤独的个体,他们无法摆脱自己的宿命,逐渐走入孤独的深渊。布恩迪亚家族,几个世纪以来都重复地陷入孤独之中。书的结尾令我由衷惊叹,极其精彩巧妙,即使之前已经隐隐提到。所以,随着阅读加深,我们会发现这个家族的结局无非就是走向毁灭。虽然最后阿玛兰妲和奥雷里亚诺的活力给人以希望,现在想想那也无非是毁灭前最后的挣扎。一切都还是输给了狂热的爱情。也许这个家族的结局有一部分与爱情有关。虽说爱情是小说不变的主题之一,而书中的爱却让人难以接受,人物成也爱情,败也爱情。羊皮卷破译了,家族也毁灭了,所以读完之后,我突然产生一种想法,这个故事,本就是在影射我们心中的幻象?我们的内心本就是孤独又迷茫的,在经历了狂热,荣耀,屈辱,衰败之后,我们终于得以渐渐看清自己的内心,看清一切事物的实质,也是时候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤独在我看来也是我们自己的百年孤独,书中的每个人物在我看来也是人生中每个时期不同的心境造就的不同自己。

书中我最喜欢奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,他与生俱来的洞察力,野心和原生家庭带给他的孤独感都令我赞佩。这就像是正当盛年的我们,带着原生家庭带给我们的特质,又努力的去探索新的世界,想发现新的自己。

这本书故事性不是很强,于我而言,读书只读故事未免无聊,重要的是能让我们思考,这无疑就是一本好书。愿我们都能在孤独的人生中发现孤独到极致的快乐,在平庸的人生中成就不平庸的自己。

百年孤独读后感高中范文(篇6)

百年孤独读后感700字高中 第1篇

大一时,闲来无事,发现舍友书柜上摆着一本《百年孤独》,便借来读读。我陆陆续续地用了将近一个月的时间才读完,读完之后的第一个感觉就是解脱,我解脱了,布恩迪亚家族也解脱了。

《百年孤独》讲述的是布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及沿海小镇马孔多的百年兴衰。说实话,这本书的确难懂,光是书中理不清的人物关系以及相似却又不同的人物姓名就够让人头疼的。但是,好书就是有让你硬着 头皮读下去并且自虐式的想去读第二遍的冲动。当你真正走进布恩迪亚家族中去的时候,你就会感受到那种想摆脱孤独但却死也离不开它的纠结,矛盾和痛苦。

我认为大多数中国读者被马尔克斯的作品吸引的原因,不外乎是独特魔幻的写作手法和另有深意的主题内容。先从写作手法上来看,马尔克斯已然被打上了魔幻现实主义作家的标签,但是魔幻是表,现实才是里,这种表 里如一的结合使得《百年孤独》从小说的一开始,吉普赛人带着磁铁观像仪来到马孔多的时候,这种现实与魔幻的结合就已经让读者陷入了触目惊心的现实和源于神话传说的幻想中。从主题内容上来说,由小及大,《百年孤 独》被看做是拉丁美洲奋斗历史的完结。《百年孤独》中浸淫着的孤独感,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议,是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独 特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

百年孤独读后感700字高中 第2篇

孤独是个顽疾,当死亡成为我们路之终点的时候,孤独也就随之而来,这世间有多少吵闹,就会有多少孤独。无疑,孤独本身就是一道枯涩而不可理解的背影,但马尔克斯的笔却是含笑的。他没有徒劳地去化解苦难,而是裹了一层糖衣在外面,那几欲和神话接壤的想象力,让每个冰冷的字都长了一双翅膀,也曾让我读这本书的时候,有一种飞的冲动。

《百年孤独》一书中,奥雷里亚诺第二是个欢快的胖子,他精力旺盛,经营彩票生意,喜欢请很多朋友一起喝酒,一边拉着手风琴,一边马不停蹄地醉。然而,他却依然反复地说着,人生短暂。热闹终归会沉寂,孤独如影相随,每个人都深受折磨,但临床表现却不同。

奥雷里亚诺上校的晚年,终日把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里制作小金鱼,每打造出一尾,便将其投入冶炼的火焰中烧毁,如此反复,在那羞涩而凉薄的时光里等待死亡降临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里,日复一日地编织寿衣,白天织,夜里拆。丽贝卡从童年开始就在兜里装满泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一样恋着那更接近死亡的芳香,而父母的头骨却总在每个梦魇之中嘎嘎作响。还有思维像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚,终日被绑在棕榈树上,风吹雨淋,他瞪大双眼,究竟在想什么?从来没人喜欢去享受孤独,为何我还渴望更多的人来喜欢此书?借用一下摇晃着存在主义旗帜的那些人理论,先将自己逼到绝望的天涯,再回过头来建立希望的天国,唯有这样,才更懂得珍惜生命。我们不需要悲剧,但应该有悲剧精神。即便是浮光掠影活一次,在这斑斓且喧嚣的世间,也该沉下来,挨着土地行走。

在时光里,所有活着的生命,都在踩着节奏行走,并非只有第五交响曲,才流淌命运的旋律,即便踽踽独行的人,也并非只有一进一出的呼吸与每分钟50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也许,下一秒就会春暖花开。

百年孤独读后感700字高中 第3篇

用了一个月时间,看了《百年孤独》这本书。现在看完了,回过头来想了想“百年孤独”这个名字。可以把“百年孤独”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以表示年代的长久,也就是说拉丁美洲人民被压迫,被剥削的苦难岁月是漫长的。“孤独”,造成拉丁美洲孤独的原因是什么呢?

在布恩迪亚家族中,夫妻之间,父母之间,父女之间,兄弟姐妹之间,没有感情沟通缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终,这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马贡多镇,而且由于渗透了愚昧的思想,成为阻碍国家进步的绊脚石。

加西亚·马尔克斯说:“命中注定百年孤独的世界最终会获得并将永远享有出现在世上的第二次机会。”

后来殖民者虽然给拉丁美洲带来了西方文明,似乎改变了它与世界隔绝的独立状态,但是他也掠走了大量的宝贵财富,加重了人民的负担和痛苦。

如果拉丁美洲能够在殖民者侵入之前觉悟,拉丁美洲命中需要团结起来,共同努力摆脱孤独,拉丁美洲感到孤独的原因就是一位闭关自守,造成愚昧思想,二“孤独”的反义词是“团结”。解决问题的办法即脱离孤独的状态的途径也就是孤独的反面——团结起来。

百年孤独读后感700字高中 第4篇

“家族的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。”

初次买回这本书大约是在两年前,为了使自己的格调看起来更高而硬着头皮尝试走进这本书。然而,在翻看了大约半小时后,我便被这冗长的剧情、错综复杂的人物关系吓退了。于是,囫囵吞枣式地马虎将书“翻”到封底便落荒而逃。想来,当初这样的举动许是对此书、对马尔克斯的亵渎。

而今,再次翻开有些陈旧的书页,带着些许歉意和近乎赎罪的心态,竟是被它吸引了去,于是挑了个阳光灿烂的日子,坐在朝南阳台的靠椅上,独自一人,一口气将书读到了底。

布恩迪亚家族的不通人性、不懂爱情的通病将他们带入了更为深刻的孤独。上校和17个素昧平生的女人所生下的孩子无一例外遭暗杀,他深爱的妻子被毒死;阿玛兰塔害死了深情的意大利人;丽贝卡的婚后生活以丈夫被神秘枪杀告终;费尔南达为阻止女儿与族外人恋爱,派人杀死了男方,但她的孙女却因为和近亲通婚,生下的孩子长着条猪尾巴,被发现时正在被蚂蚁蚕食……

最后的最后,正如经过百年才被翻译出的羊皮卷上所预言的那样,小镇遭受着一场飓风将正在翻译这羊皮卷的最后一代奥雷里亚诺,连同整个家族曾经存在过的痕迹一并抹去……

故事至此结束,留给我的是久久不能平复的震惊和良久的深思。我自觉无能对这样的作品作出任何评价,有的,仅是完成阅读的成就感、快意,以及对一个注定百年孤独的家族深深的恻隐。

百年孤独读后感700字高中 第5篇

上述是书上唯一的介绍。

遥远的时代,遥远的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁杂。犹如自我一个小宇宙,谁能说得清、讲的透,唯一与我们有相似之处就是孤独都是伴随每个人的。

买此书的原因就是想了解什么是孤独,而《百年孤独》应当是一生的事,所以说孤独会始终伴随着自我。书上的家族和自我的家族联系在一齐了,感慨多了许多。少年的孤独、青年的孤独、中年的孤独,直到老年的孤独,要想到达梦想状态却被现实压着,增添了许多许多孤独感出来。那什么叫孤独?怎样排遣孤独?怎样从孤独中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆过客,唯有孤独是给自我的。

本书写的是一个家族从兴盛走向衰亡的过程,残酷的现实和科技发展带来的提高和变化,利用大自然,被大自然报复的一个过程,还有内战的整个过程,家族中几代人的命运就相应跟着起伏变化。

人物既有家族遗传或叫基因,也由其他血液的进入,代代相传,性格也就不是两种性的,而是多种性格的混合物,也许叫多种元素的结合吧。命运就难说了,是冥冥之中的吗?一本艰涩巨大的人类思想探索的书,看一次肯定是不够的。

无论如何孤独,我的观点是:人要乐观。应当明白自我只是一个凡人,有许许多多错误缺点,用思想去战胜困难、战胜孤独,而乐观就是好的方式之一,也是应对艰难困苦的好的精神支柱。

还有就是勤能补拙,把思想贯彻到勤劳中去,始终坚持清醒的头脑,还是回到古人所说的忧患意识中去了。

百年孤独读后感700字高中 第6篇

人生来就是孤独的,苦苦在世上挣扎,人们渴望真情,可是怕孤独的恐惧又无时无刻的侵袭人们的孤独,让人仓皇不安,让人为了逃避恐惧而越来越远。一本《百年孤独》,一个家族七代人百年的坎坷历程,百年的岁月,如同长江黄河滔滔如流,最终在百年之中,从无到有,再从有到无,终点回到起点,社会的发展,家族的变迁,都画着一个圆形的轨迹。

孤独的宿命围绕着这样一个家庭,一代代相同的名字,似乎也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆,他们从小就孤独,冷漠,古都似乎是这个家族每代人共同的特点,成如小说中写道:“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情,长大后,他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈,但激烈的行动总是归于挫败地沮丧,他们又以不一样方式,一个个陷入更深沉的孤独之中,对他们来说,孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回到起点,让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。

他的独特生活行动的方式,一向以来他都试图以自我的方式驱散这种恐惧,但最终未能如愿。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他期望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂感情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的欢乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟能够将一个昔日以往繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。这样的作品此刻读来仍有它的意义,在一个快节奏的现代社会,每个人都固守着一份自我的孤独,事实上,这种孤独会使人走向冷漠,最终如马孔多城一样灰飞烟灭,消失于无形。

百年孤独读后感700字高中 第7篇

我常常自矜自己喜欢读书,爱好书籍,却又常常在读书时极为偏好,兴起试读名著,却又为那其中的晦涩难懂而撤退。事实上,于我而言,《百年孤独》正是如此。

读过一遍,心头复杂感情简直无法形容,最多的想法是:天哪,这写的到底是什么东西?什么奥雷里亚诺,乌尔苏拉,阿尔卡蒂奥,本就对各种又长又拗口的外文名敬而远之的我,更是读起来费力的将人物与身份对上。最要命的是,父亲跟儿子常常会起同样的名字,让我毫无头绪,一遍读下来,脑子里好像有浆糊,真是一点感想也没有了。

不客气的说,我实在是想着自己还有阅读笔记,才硬着头皮读了第二遍。这一遍,我依旧不懂,却感受到了内心有了什么,咕嘟咕嘟的冒着泡泡。

它看起来那样荒诞,在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各种奇怪的事情,在阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。

读书之前老师介绍说,诺贝尔文学奖得主莫言的魔幻现实主义正是由此影响。此时我也是切身的体会了。

《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可是,他却被家人绑在一棵大树上,他的拉丁语,在家人心中只是疯言乱语,几十年后他才在那棵树上死去。

之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。

就像奥雷里亚诺,不断的战争,他甚至已经忘记了当初的目的,而是在杀戮,血腥中度过。他的结局停留在小金鱼中。

孤独是感受,孤独又无法感受。

当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘,一阵飓风将马贡多抹去,从世人的记忆中根除,“因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”书中如是说。

百年孤独读后感700字高中 第8篇

读《百年孤独》纯属是一个偶然,经同事推荐就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,读完后也不能完全了解其义。今天,在朋友圈里看到一篇关于《百年孤独读后感》的文章,忽然想解我一直以来的疑问,便细细的阅读起来。

“不团结”在我的印象里有很多解释,从片面的角度说,它是自闭的、可怕的、是要反省的、是要摒弃的。其实在职场上也不乏这样的案例,团结协作是做好一切工作的基础和前提,而实际上我们往往是在本职工作上倾尽了全力,而忽略了其实一个团队的凝聚力和向心力的重要性,这也说明越是浅显的道理,越是难以企及。

偶然吸引到我的文字引导我的这次阅读,也让我感觉到自己思维的局限性。阅读,到底能给我们带来什么呢?可能有时,读着读着,我们会发现它是在写自己的故事,里面的主人公就是正在阅读的自己,这种感觉会拉着我们继续阅读;有时,当发现自己百思不得其解的问题,出现在眼前时,那种兴奋之情无以言表。

阅读不乏是个好习惯,它不仅能丰富人们的知识,也能养成价值的判断力,那我们为何不取别人所长,来逐渐提升自己呢?

百年孤独读后感700字高中 第9篇

这是一个孤独的年代,这是一个孤独的城镇,这是一个孤独的家族。兜兜转转过去了百年,从贫穷,然后发迹,最后衰落,一切便如此循环往复着。

年轻时候热血的布恩地亚因痛恨殖民的香蕉公司,带领土著居民奋起反抗,战斗大小32场。最终却向F妥协,回到家乡的小作坊,整日的铸造小金鱼,做满2条便融化了重做。这也许意味着马贡多乃至拉美一直以来的可笑而又可怖的循环。

还记得布恩地亚兄弟的后代霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟么。继承了各自父亲的名字却又拥有对方父亲的性格,以至于乌苏拉老祖母一度怀疑童年时他们便交换了名字。最终他们又弄错了墓穴,一生的错误似乎这样才是结束。而命运的循环却远未停止。

从第一个吉普赛人进驻马贡多,循环便缓缓开始了。当那些还为自己“永生不死”而自豪的马贡多居民们,在外来科技、商业、军事、政治的冲击下,不可避免的沦陷了。

他们纸醉金迷于殖民者带来的盛世浮华,不可救药。然而过眼云烟终会散去,繁华如锦的小镇,连同枝繁叶茂的布恩地亚家族,消失在飓风中,被吹往虚无。这个蜃景似的城镇,将被飓风从地面一扫而光,将从人们的记忆中彻底抹掉。羊皮纸手稿所记载的一切,将永远不会重现,。循环到此似乎便是终点,又也许将成为新的起点。

小小的马贡多,便也是拉美近代历史的折射。

从欧洲人登上拉美大陆,可怖的循环也便开始了。欧洲人带来了先进的文化、科技,带来了自己的政治、信仰,堆砌出一时多少繁华。然而这一切终将被拉美人民毁灭,最终,循环再次来到终点。拉美将走向哪里,马尔克斯不知道,我们也是。

只愿那遭受百年孤独的家族,不会在大地上第二次出现。

百年孤独读后感700字高中 第10篇

小说描写的是布恩蒂亚家族的一代一代,情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多,布恩蒂亚家族上演着百年的兴衰史。由盛转衰,又由衰转盛,一百年的历程,而这一切都逃不出一个诅咒。这一切是因为怕近亲结婚担心生出长猪尾巴的孩子的原因。主人公因为邻居的嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀死了邻居。结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,使得布恩蒂亚一家日夜不得安宁,终于被迫迁移到小镇马贡多。最初布恩蒂亚的人丁兴旺,但随着战争一系列的原因,家族的命运一代不如一代,然而第六代奥雷良诺·布恩蒂亚的时候,因为与姑妈乌苏拉通婚,结果生下了一个带尾巴的男婴,而这一切又刚刚好应验了一百年前吉普赛人用梵语写下的密码,这破译着就是奥雷良诺·布恩蒂亚。充满着讽刺的意味。而这个带尾巴的男婴是被蚂蚁拖入了蚁穴。随后,这件事消失。

这小说读起来总是给人一种虚幻飘渺不真切的感觉。但是故事马贡多百年的变迁和布恩蒂亚家族的兴衰荣辱是整个拉美社会变迁的一面镜子,同时,家族的愚昧也是拉美自身的落后写照,在此向对应,在拉丁美洲,内战连连。

往往魔幻现实主义,以荒诞的形式反映着现实,不管马贡多发生的一切又多离奇,都是马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。

百年孤独读后感700字高中 第11篇

孤独,在我看来,就是指无亲情,友情,爱情可言,如同茫茫天地间孤身一人的落魄之感。在《百年孤独》中,一个家族的几代人都终身被孤独笼罩。他们并不缺少亲人,爱人,友人,只是这所谓的亲人,爱人,友人都是些单纯的冷冰冰的字眼,毫无感情。父子之间没有亲情,没有照顾与关爱;夫妻之间没有信任,称不上是爱情;友人之间如同过客,真挚的情感在孤独的马孔多中从来都没有出现过。

孤独,是那个时代,那个环境之中的产物。他们的生活是孤独的,最主要的是,他们的思想是孤独的;更可悲的是,他们对此毫无察觉,他们习以为常,对这种状态习以为常,却没发觉这种状态就是可悲的孤独。

初期的马孔多与世隔绝,自给自足,只有寥寥几十个人。这就已经决定了封闭的马孔多注定是孤独的。即使后来有外国人来到马孔多推销那些在人们眼里神奇,有魔力的新鲜事物,给马孔多人民枯燥乏味的生活带来了些许的欢愉,但那毕竟是暂时的,况且,无论什么新鲜的事物都无法改变他们思想之中根深蒂固的孤独。

故事从奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的回忆写起,写了关于这个家族轮回般的几代人的故事,伴随着马孔多的衰盛。从可怕的近亲结婚的诅咒——生出长尾巴的小孩开始,几代人都疯狂地与近亲发生关系。在当时那种环境下,与其说是愚昧,我觉得称其为孤独更加贴切。生活在那种日子里,要不就是做些毫无意义的事情,要不就是随着自己的天性,人类的天性,这也是孤独的结果。

写到最后,羊皮卷最后的预言正是刚刚孕育出的注定要终结整个家族的神话般的生物,这轮回的诅咒,这孤独的诅咒连同这这孤独的家族被飓风抹去。

《百年孤独》通过颇有些魔幻味道的语言,书写了拉丁美洲的生活,既真实又出人意料。尽管有些地方被夸大说辞,但始终不脱离现实,揭露了当时拉丁美洲出现的问题,讽刺了当时人们的无知与麻木,并以孤独诠释。

马孔多的孤独是命中注定的,是必然的。人与人之间关系的冷漠;如同设置了某种固定的程序,日复一日过着一样的枯燥无味的日子,如同轮回般的;思想的禁锢。这一切都是孤独的缘由,也都源于孤独,恶性循环。像这样的孤独,是拉丁美洲的缩影,是团结的对立面。以这孤独为主题,借以奥雷里亚诺·布恩迪亚上校多次战争的失败,讽刺拉丁美洲人民的不团结,并尽一个文人之力将其书写出来。

百年孤独读后感700字高中 第12篇

我要诚实的说,这本书读起来对我的吸引性似乎不大,以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西,如果我非要给自己一个慰藉,那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索,读书除了启迪和思索外,有种无形的影响必然存在。

夜晚,突然间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想,最终死在栗树下,乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲,奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上,最后一个正被蚂蚁吃掉”,奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼,蕾梅黛丝升空,还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应,对孤独有了这样的一个理解,孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密,而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为,进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独,他们倍受心灵的折磨,同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么,也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西,它好似心灵的黑洞,甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独,都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在折磨中忍受着孤独,你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

百年孤独读后感700字高中 第13篇

这是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的经典作品,它是拉丁美洲魔幻现实主义的代表。它描写了布恩迪亚家族七代人的风风雨雨,同时也叙写了加勒比海沿岸小镇马孔多的历史兴衰,字里行间你是否也看到了那美洲发展的沧桑?那百年的风雨变幻?^v^曾赞马尔克斯是所有语言中最伟大的作家,正因为在这里他创建了一个属于自己的喧嚣纷乱的世界,我们都知道它是虚拟的宇宙,可却又那么生动可信,不禁惹人深思,是否在世界的某个角落真的存在这么一个家园。

“有的人想睡觉,但不是因为困倦,而是出于对睡觉的怀念。”看到这句话,带我进入了沉思。或许我并没有真的读懂它,但却真真实实的改变了我的世界观。一个无人问津的话题,在这里却吸引了众人的眼球。人们都说,闭上眼睛,你就可以不再烦忧,在梦的世界里没有那么多的愁苦。那些年,我们都是在困倦中入睡,而如今,真的应该重新考虑一下它的意义究竟在何处。“她明知驿站的骡子每隔十五天来一次,但却天天要等候,她相信总有一天他们会搞错日期,提前送信来。但事情很不顺心,有一次,预定的日子到了,骡子却没有来。她绝望得发疯,半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土,贪婪之状像不要命似的。她哭着,痛苦得发狂,她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳,嚼得牙齿都快要碎了,然后一直呕吐到天明,发烧、虚脱,没有知觉。”这是一段不可或缺的看点,看到这里,打了个寒颤。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人们内心深处枉为人知的秘密。那些们不忍直视的东西在这里全都表现的淋漓尽致,不必厌恶,或许这才是真正的人性。‘你在等什么呢?”乌苏拉叹了口气,“时间都过去了。”’我们都在成长的路途中被时间追赶着,偶尔停下脚步回头看看,那些曾经的美好都在一点点的散尽。如果说时间就是生命,那你是否珍惜了呢?无论多久,你都等不来逝去的青春。

我不知道孤独象征着何物,也许是精神,也许是肉体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。孤独就烙印在我们的灵魂深处,你的态度决定它被印的时间。因此,知者无畏,勇敢生活!

百年孤独读后感700字高中 第14篇

偶然得知,我手上的这本书,是中国第一次获得正式授权出版的.。以前多少名人,包括深受马尔克斯影响的莫言,翻阅过的《百年孤独》,都是盗版。突然觉得它分外珍贵。

说的是孤独,看见别人写的读后感都是围绕着这两个字而写。不不不,你们都搞错了,不是文艺青年自己喝着咖啡所发出孤独的感叹,不是非主流们黑白人生的孤独,更不是每天宅在房间里没朋友的那种孤独。

这种孤独,是一个根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改变。是一种追求理想过后,发现这种追求根本没有意义,多年来的精神支柱突然消亡所带来的那种孤独与彷徨,正如奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,“被迫发动 三十二场战争,打破与死亡之间的所有协定,并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚,最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵”。也正如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,家族的第一人,追求科学而最终精神失常,被捆在树上至死 。

最奇特的莫过于整个马孔多都陷入了失眠症的泥潭里,一直不睡觉,但却一直遗忘东西,不得不在每样东西上贴上标签,杯子、碗、凳子之类的。这是一个民族的孤独,他们盲目地追求,只知道不停地往前走,却不知道 自己在追逐什么,而身后的事物——历史,却被他们渐渐遗忘。而生活在这里的何塞家族,一共经历了六代,但每一代却只是第一代的轮回,改不了那种流淌在血液里的盲目,向往虚无的东西。

但马孔多的女人们却是坚强独立。她们务实勤奋,乌尔苏拉照顾全家,开糖果店赚钱不断修建家;阿玛兰坦热衷于刺绣;蕾梅黛丝则心地善良。而她们都带有传奇色彩:乌尔苏拉活到一百四十岁,阿玛兰坦和死神对话, 而蕾梅黛丝则飘上天去了。

马尔克斯的这番回答,正是对马孔多的孤独的最佳解释。

百年孤独读后感高中范文(篇7)

最终,那座名为马孔多的城市,一如那纸古老的预言,消失在像圣经所描述的飓风中。

初读这本书时,我仿佛置身于了一个迷乱的世界,空气中似乎都弥漫着一股腐朽的味道。一座与世隔绝的小镇,一个陷入了怪圈的家族,一场能下整整四年的大雨……当作者将它们将一切都拼凑在一起时,就变成了这么一个光怪陆离的世界。

故事的开始,讲述了多年以后,奥雷连诺上校只要站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。与许多小说不同,它从一开始便将时间立于一个模糊的“多年之后”,无法判断离现在多久,而当我再次翻页时,却回到古老家族尚未迁徙的地方,时光的隧道,连通了过去,指向了未来,却在最后一页,将一切都抹去,原来孕育了马孔多的肥沃黑土,也只剩了那片古老的土地,如同命运跟你开了一个玩笑,走了许久的路连在了一起,是个规矩的圆形。

圆,在许多宗教说法中都有特殊的含义,比较共通的意义是无限的循环,而布恩迪亚家族则是这个说法最真实的写照,从第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔开始,它便是不断被重复的下一代的名字,是无数后人像老一辈一样醉心于性欲和迷茫,是子孙们死亡时面临的种种离奇事件,更是对老一辈的孤独和寂寞的延续。

假使以第一代的两人为圆的开始,第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚即为男性后代的源头,他的身上演绎了人性的性欲望、暴力、拜金等缺陷,而这种性格也被后代所继承,同时也反映了人性中的斗争性、创造性等特点。其中最令人印象深刻的是他几近疯狂的求知欲。事实上这也正是造成他人生悲剧的重要原因――太过沉迷于理论以致甚至失去了和人交谈的能力,他将自己困死在了名为求知的城中,最终被人们当作疯子,吊死在了树上。而乌苏拉尔则代表了女性后族的源头。

比起缺点良多的丈夫,她勤劳,热情,善良。她是家族中占据统治地位时间最长的女性成员。她努力改变家庭成员的命运,她也是唯一明白了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校实际上从未爱过任何人,而阿姆兰妲却比任何人都深情的人。乌苏拉尔的清醒是孤独的,正印证了所谓“世人皆醉我独醒”,乌苏拉尔的透彻从不被人理解,她只能孤独地看着无数亲人走向深渊而无能为力。

在佛学中,有横竖三世佛的说法,正所谓前世之因,今生之行,后世之果。第一代的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌苏拉尔既是一切的开始和源头,也是未来无数事件的因由,他们身上的种种因果都在后代人身上一一呈现,如果说家族第六代传人奥雷连诺·布恩迪亚正是第一代何塞最大的因果――求知欲的体现者和承载者,那么和他相爱的阿姆兰妲·乌苏拉尔则是继承了其先祖母守护布恩迪亚家族夙愿。这一对恋人仿佛是第一代那对开创者夫妇的影子,而困扰乌苏拉尔当年的魔咒那个带有猪尾巴的孩子,也由此出生。第一代人种下的“因”,由最像他们的后代了结。当蛇头咬上了蛇尾的时候,这一个轮回也宣告结束,形成了一个完美的圆,圆的终点就是起点。在这个家族终结的时刻,什么都已发生,什么都未曾发生。

再次回到故事的开头,又回到上校对冰块的回忆。在全文中,‘冰’这个意像也重复的出现,第一代的何塞曾梦想建造一座冰之城市,而霍赛·阿·布恩迪亚在看到了冰块之后才明白了梦中镜屋的含义。也许,马孔多就如同一块真正的冰,在太阳下折射万千光华投影到地上,就像在放电影一样,然而呈现的却都是虚影,是镜中红花的虚影,是水中明月的虚影。

而冰,其实也只是水而已,仅仅拥有美丽而梦幻的外表,美好而易逝。当冰融化时,就只剩下了水,再也寻不见那座虚妄之城,再也见不到众生悲喜。而当寓指着圣经中摧毁一切的飓风来临时,这座不曾存在过的幻之城市便再也不复存在了。

百年孤独读后感高中范文(篇8)

对我而言,单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

《百年孤独》的叙事结构不同一般,马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题:人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。

马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”,他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚,到最后一个具有家族明显特征的奥雷里亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅黛丝到喜欢热闹的奥雷里亚诺第二。

这些人,从出生开始就是孤独的,逐渐的,有人在孤独中失去自我,比如何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我,比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,比如阿兰玛坦;有人孤独一生却不自知,比如乌尔苏拉,比如俏姑娘雷梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚,比如上校奥雷里亚诺。

一部繁杂庞大的百年家族史,一部脉络清晰的地方兴衰史。在时间的洪流中,个人在大背景的起伏中显得那样无力。羸弱娇小的被夺去生命,孤独执着着的留下悲伤的痕迹。无端去世的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的丽贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的相信。他们都是人群的异子,孤独的极端。

总的来说本书的基调还是黑色的,结尾那句话“遭受百年孤独的家庭,注定不会在大地上第二次出现了”。我的理解与书中的简介不同,书前面的简介说这句话代表的是积极,黑暗总会过去,光明即将来临,我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独,而孤独其实是挥之不去的,谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的,但每个人面对的方式有所不同,奥雷里亚诺上校采取的方式是战争,永无休止的战争来排遣孤独,但战争只让他更加寂寞,梅梅用的是爱情,可惜他的爱情不被母亲允许,寂寞也就依然如影相随。

叔本华的哲学认为,人生注定是无聊的,如果实现了理想,那么就会觉得无趣,如果无法实现理想,又很挫折,总是就是很郁闷无聊。解决方法有两个,一个是在宗教中寻求解脱,另一个是通过欣赏高雅艺术。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

如果你和我、和大多数人一样,周期性的抑郁,不妨看看这本书,让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许,我们可以活得更高大,至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候,我心中一阵痛楚,就是这么想的。

我相信,这本书能给我的,远远不止于此。

百年孤独读后感高中范文(篇9)

你读过魔幻现实小说百年孤独吗?这是一本非常好的书,下面是由小编为大家整理的“百年孤独读后感1000字高中作文最新”,仅供参考,欢迎大家阅读。

百年孤独读后感1000字高中作文最新(一)

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。——《百年孤独》

一本书,诉说了一个家族百年的兴衰;一本书,表达了一个作家内心的愤懑;一本书,控诉了一个时代血腥的历史。它,就是《百年孤独》。

初读这本书时,我并没有被这本书所吸引,它似乎只是在简单地记叙着一个家族的历史,没有惊心动魄的描写,没有曲折离奇的情节。

家族开始于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉,他们为了躲避亡魂而来到了一片滩涂,并在那里建立了小镇马孔多。起初小镇是美好的、单纯的:人们生活美满,村庄欣欣向荣,没有纷争,没有灾难,甚至“没有人死去”。但从第一批吉普赛人到来后,何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不再忙于治理村庄,利益、暴力、征服等欲望一点点显露出来:买磁铁、买放大镜、买六分仪……。从吉普赛人和意大利人的到来,再到香蕉公司的建立,最后外来的所有都在大雨中化作一片沼泽,仿佛从来没有存在过。

了解作者所处的时代的人都会想到,马孔多就是一个微缩的哥伦比亚,而外来的人们就像是传来的现代文明。现实中的哥伦比亚因为外来文化,在短短70年间爆发了几十次内战,死伤数百万,对文明无疑是一场灾难。而正是不断输入的文明成果激发了人们的欲望,最后招致灾难。

在阅读中不难看出,从第二代起,家族中的男人们就开始被欲望所操控着:放纵的生理欲望、崇尚暴力战争、统治欲、创造欲……甚至奥雷里亚诺·布恩迪亚上校只因为无端的恐惧,就发动了大大小小32场政变,虽然赢得了荣誉,却卑微地死在树下。而其他的男人要么因战争死于刀枪下、要么痴迷于炼金、要么死于放纵的欲望。相比之下,家族女人们则像是美的代言词:美丽、热情、纯真、善良,可以说没有她们,也就没有这个家族。即便如此,所有人都逃不过孤独的晚年:何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上、布恩迪亚上校在作坊里做小金鱼、阿玛兰妲终日在房里织殓衣、阿尔卡蒂奥第二在房里研究羊皮纸到死……

我很好奇,当初加西亚·马尔克斯是怀着怎样的一种心情来写下这些的。对外来者的愤恨?还是对本土人的不满?又或是对人生的迷茫?我们无从得知,但我们所知道的是:欲望,是孤独的起始。

生而为人,不可能没有欲望,那样只会是个空壳人,毕竟欲望是前进的动力。但如何控制好欲望、积极地利用它,是我们要用一生来学习、领悟的。但你若是被欲望所驱使、浑浑噩噩地去过这一生,那么最后回头时你便会像奥雷里亚诺家族一样两手空空、终日与孤独作伴,最后在悔恨与无力中死去。当今社会,许多人被欲望所支配着,为了一己私欲不择手段、毫无底线,往往害了自己,更多的时候给无辜的人留下了不可磨灭的伤痛。所以我们要学会做欲望的主人,时时刻刻提醒自己不要被欲望冲昏了头脑,否则后悔莫及的就是你。

最后,我想把书中的一句话送给你们:

“我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。”

百年孤独读后感1000字高中作文最新(二)

历时6个月,把这本百年孤独从头到尾看了一遍。给我的感觉是好似神话,又好似昨天都有同样的事在现实生活中发生了。一个家族的兴旺与衰败,从家族的第一代到家族的最后一代,不断的重复着相似的命运。

刚开始看这本书有点云里雾里。搞不清剧情和人物关系。后来百度了一下对大致剧情和人物有了了解。有些人物关系还是搞不清。

家族第一代能自己开创新大陆,建立了马孔多。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。是天才也是疯子,最终被绑在树上死了。

家族第二代,何塞和上校都是丰富多彩的人物。何塞继承了这个名字的特有性格,外向。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。年轻事跟着杂技团出去闯荡江湖后来回来了,以打猎为生。最后被抢打死了。是不是丽贝卡打死的,留下了一个悬念。上校则是冷酷孤独的性格。发动了n场的战争最终都失败了。被x次暗杀都没死成功。17个儿子全部挂了。最后孤独的做小金鱼直到死去。他的世界,他的孤独没人能够理解。

还有小说中的各位传奇女主,个个特点鲜明。乌尔苏拉家里的第一代女主,活了好几百岁,精明、能干富有洞察力。知道家里发生的大部分事情。阿玛兰妲和丽贝卡俩个人为了争,勾心斗角毁了自己的一生也毁了别人的一生。终生孤独直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整个小说的核心人物把。和何塞家族的各种人物有过接触或给过影响。

还有哪位预言的法师梅尔基亚德斯似乎是这小说的导演,而那张羊皮纸就是早就已经写好了的剧本。一切都是按照剧本的预期在发展着,一步一步知道消失。

唯一爱情的结晶是一个长了猪尾巴的小孩。对于小说这是剧情,对于生活就是天意。当看到那句译文时,我感到头皮一阵强烈的麻麻的感觉:家族第一代被绑在树上,家族最后一代被蚂蚁吃掉。看着这本小说,总感觉上面发生的事总能在现实生活中找到影子。或许我们也在重复着自己的命运,或许我们也在每天抱怨喋喋不休,或许我们的命运早已注定,或许百年的孤独正是你我的孤独。生命、生活、人性、伦理、道德生活中的点点滴滴的影子都应在了这本书上…

从开始读这本书到读完这本书,给我的感觉和看红楼梦很像。不懂,看不下去--似乎有点意思--剧情很精彩舍不得放下--似乎写的就是身边的昨天今天和明天--就这样结束了,留下的是满脑子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…

第一遍我看的有点迷糊,但是很精彩。这是要怎样的大脑才能装下这本小说,并把他写出来?前几天新闻说作者逝世了,伟人一路走好!这本书不知道还会不会再看,也许会。

百年孤独读后感1000字高中作文最新(三)

没有“序”、“跋”,也没有“后记”,《百年孤独》就这样进入了我的眼帘。不查背景资料,就凭自己的直观来写观后感,如果有一、二个亮点自己也满足了,好在有两位网友看过此书,可以作些交流。

摘录:1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇拉卡塔卡,童年与外祖母一起生活,1936年随父母迁居苏克雷,1947年考入波哥大国立大学,1948年因内战辍学,进入报界,五十年代开始出版文学作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。作者:加西亚·马尔克斯。

上述是书上唯一的介绍。

遥远的时代,遥远的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁杂。犹如自己一个小宇宙,谁能说得清、讲的透,唯一与我们有相似之处就是孤独都是伴随每个人的。

一个家族,一个140~150年的时间跨度,却只有近十个姓名,作者高超的叙述,驾驭文字的能力让我敬佩。

从摘录上看,作者经历了内战,虽然对他的经历无从知道,但他的作品、他作品中的叙述、他作品中的思想都让我们感同身受。就如进入了一次心灵之旅,而这次旅程让我觉得很累,要整理出条理来很累。但收获还是有的,就是可能肤浅些。

买此书的原因就是想了解什么是孤独,而《百年孤独》应该是一生的事,因此说孤独会始终伴随着自己。书上的家族和自己的家族联系在一起了,感慨多了许多。少年的孤独、青年的孤独、中年的孤独,直到老年的孤独,要想达到理想状态却被现实压着,增添了许多许多孤独感出来。那什么叫孤独?怎么排遣孤独?怎么从孤独中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆过客,唯有孤独是给自己的。

本书写的是一个家族从兴盛走向衰亡的过程,残酷的现实和科技发展带来的进步和变化,利用大自然,被大自然报复的一个过程,还有内战的整个过程,家族中几代人的命运就相应跟着起伏变化。

人物既有家族遗传或叫基因,也由其他血液的进入,代代相传,性格也就不是两种性的,而是多种性格的混合物,也许叫多种元素的结合吧。命运就难说了,是冥冥之中的吗?一本艰涩巨大的人类思想探索的书,看一次肯定是不够的。

无论如何孤独,我的观点是:人要乐观。应该知道自己只是一个凡人,有许许多多错误缺点,用思想去战胜困难、战胜孤独,而乐观就是好的方式之一,也是面对艰难困苦的好的精神支柱。

还有就是勤能补拙,把思想贯彻到勤劳中去,始终保持清醒的头脑,还是回到古人所说的忧患意识中去了。

作者把许多哲理融入进书里去了,犹如嵌入的珍珠,闪着智慧的光芒,时不时的让我深思,特别是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪浅了。

孤独不怕,用强大的精神能够享受这种孤独。

2024百年潮中国梦读后感精选


书籍是人类的精神食粮,不可一日无书读。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么,优秀的读书笔记模板有哪些?以下由小编收集整理的《2024百年潮中国梦读后感精选》,欢迎你参考,希望对你有所助益!

百年潮中国梦读后感【篇1】

人因梦想而勇敢,我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及,并且成为一个很真实的话题,而《百年潮・中国梦》该片除了始终把历史、现实和未来纵向连接外,也始终把中国和世界横向交融。也就是说,它始终以中国为出发点,放眼世界、胸怀人类,彰显了中国梦造福世界的终极关怀。

以赤子情怀和中国气派,倾情讲述了亿万中国人正在努力实践的中国梦。这种赤子情怀,就是每一个中国人对中国梦发自内心的渴望与热爱,这部视政论片追思历史、观照当下、憧憬美好未来,多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵,贯通过去与现在、历史与未来,联系国家与个人、中国与世界,解说充盈着哲思,画面传递出感动,音乐烘托出壮美,堪称是全面、生动解读中国梦的精品佳作。

从盘古开天到大禹治水,从始皇统一到汉唐盛世,从战争失利到解放战争胜利,中国这个泱泱大国,历经上下五千年,创造了一个有一个的奇迹,最终傲立于世界民族之林而不倒,让世人钦慕、万国敬仰,但中国不是一个容易满足的国家,中国继续寻求新的崛起和复兴,这就是我们的中国梦。

著名作家、总撰稿张胜友是这样解说的:“中国梦既是民族的梦,又是国家的.梦、还是每一个炎黄子孙的梦,更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景,是动员所有力量的最大公约数。”中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”

梦想是太阳,不像一个世纪那样遥远,甚至也不像甲子前可望而不可即,它已经从地平线上蹦出,万道朝霞正照耀在我们的眼前,激励我们勇往直前。

百年潮中国梦读后感【篇2】

今天看了《百年潮中国梦》,这部片子很不错!由中共中央宣传部组织、中央电视台和学习出版社联合摄制的电视政论片《百年潮中国梦》26日起在中央电视台综合频道黄金时段播出。本片主要揭示了中华民族近代以来的历史命运和当代中国的发展路径,强调实现中国梦必须走中国特色社会主义道路的历史必然。大家看完第二集后,感慨颇多,纷纷要求补看上26日的落下的第一集《百年追梦》,整个观看过程,秩序井然。观看完两集后,系支部书记李忠做了总结,他认为这部电视政论片追思历史、关照当下、憧憬美好未来,多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵,连接着过去与现在、历史与未来,连接着国家与个人、中国与世界,是全面、生动解读中国梦的精品力作,必将激发起中国人民实现中国梦的正能量。

本片纵论古今、大气磅礴,全方位、多侧面地展现了以习近平同志为总书记的党中央,着眼于坚持和发展中国特色社会主义,提出中华民族伟大复兴中国梦这一重要战略构想,充分反映中国梦释放的强大号召力和感染力,必将在全体师生中引起强烈共鸣。

中国百年梦想的历史变迁,从兴盛到衰败,再到民族复兴,又有历史维度的纵向展示,还有从政治、经济、文化各个层面的横向对比,更体会到中华民族百年逐梦的艰辛,看了这部片子之后,觉得中国梦凝聚了几代中华儿女的奋斗,现在的生活来之不易啊。这是官方媒体第一次用电视的形式呈现,很接地气,易于理解。将思想性和艺术性相结合,观赏性较高,可看性较强。

百年潮中国梦读后感【篇3】

以下是一篇关于百年潮流·中国梦的文章。我希望它能帮助学生!

**《百年潮·中国梦》也使我对“中国梦”的理解更为深刻,***同志为总书记的党**,坚持和发展中国特色社会主义,鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦,进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径,指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标,坚定了中国共产党的执政理念,为中国特色社会主义理论注入了新的内涵,对于团结全国各族人民有着深远的意义。

岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大,所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化,所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。只有自强不息、坚定梦想的奋斗,才有今天的强大中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。

梦想是太阳,不像一个世纪那样遥远,甚至也不像甲子前可望而不可即,它已经从地平线上蹦出,万道朝霞正照耀在我们的眼前,激励我们勇往直前。

今天**了《百年潮·中国梦》这一**集,我的心情久久不能平静。在历史长河面前,所有人都感到眼前的伟大和自己的渺小。

中国,从建立的那一天起,从出现在这个世界上的那一天起,就注定了它的不平凡,辽阔的疆域,丰富的地产,还有我们最多的中国人。从统计学上讲,我们的集体行为可以改变世界的结果,事实正是如此。当世界上占1/5人口的中国在现代化大道上疾行,当中国成为名副其实的“世界工厂”,当中国整个东部海岸线上那条“地理级”生产线源源不断地向全世界提供商品,打造了20世纪末叶、21世纪初最耀眼的工业神话,当中国人用短短35年的时间,全方位地推进市场化、工业化、城市化以及国际化进程——我们就这样几乎走完了西方发达国家100年、200年乃至300年所走过的历史!

随着我国国力的不断增强,改革开放,各行各业的综合建设,高新技术的出现和发展。以及目前我们正在为之努力的,中国大飞机事业。所有这些都向世界宣告,中国作为东方睡狮,不断觉醒,改革的勇气、产业的活力、民族的凝聚力不断提高。

中国梦是中华民族伟大复兴的明确誓言,是当代中国人民的夙愿。是我们对于革命先烈们的回报。

我们有中国特色社会主义道路,有独特的文化传统,有独特的历史使命,有独特的基本国情,这也给我们带来了一个独特的中国梦,一个我们为之奋斗、为之奋斗的中国梦。

《百年潮·中国梦》带着我们回望历史、驻足当下、展望未来,用交错于历史与当下的一段段故事生动的描绘着一个美丽富饶的神州大地。**中国,作为一个中国人的自豪感油然而生,自强不息、艰苦奋斗、勇往直前、生生不息的民族精神始终感染着我,感动着我。13亿中国人民用自己的方式诠释着伟大的中国梦。

现在,以同志为总书记的党已经指出了全国各组人民的奋斗目标。用新的语言和新的认识,进一步诠释了中国特色社会主义。

梦想是一块砖头。它敲响了成功的大门。梦想是一团火。它照亮了光明的未来。年轻人因为梦想而勇敢,从梦想中追求生活的方向。《百年潮中国梦》又一次激起了我思想中阵阵的涟漪,引发了我对于“梦想”的重新思考,而思考之中,“中国梦”的定义在我的心中也越发的清晰了。

“大飞机”是“中国梦”的具体体现。我很幸运。我在研制大飞机的第一线努力工作。年轻人的未来决定了国家的未来,年轻人的“中国梦”也必将绘制出整个国家的“中国梦”,以后的工作学习中,唯有用自己点滴的行动去积累,去实践, “中国梦”的美丽光环正激烈着我们勇往直前。

百年潮中国梦读后感【篇4】

炎夏蒸腾,激情似火。

5月26日至30日,央视一套晚上8点黄金时段连续播出由中宣部、中央电视台、学习出版社联合摄制的5集电视政论片《百年潮·中国梦》,反响热烈,好评如潮。该片纵论古今、大气磅礴,高蹈宏阔,雄浑豪迈,以广角镜的形式多侧面、深层次、艺术化地阐释和论述了党中央提出的中华民族伟大复兴中国梦这一国家宏图伟略,给人以极大的心灵震撼!这部电视政论片追思历史、观照当下、憧憬美好未来,多维度诠释了中国梦的历史成因和时代内涵,贯通过去与现在、历史与未来,联系国家与个人、中国与世界,解说充盈着哲思,画面传递出感动,音乐烘托出壮美,堪称是全面、生动解读中国梦的精品佳作。

把握思想灵魂,纵论复兴大业。总书记指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”阐述好中国梦及其思想内涵就抓住了活的思想灵魂。从1840年至今170多年来,中国一代又一代仁人志士救国图强、矢志不渝的孜孜追求,是全体中华儿女奋斗不息的伟大梦想。历史上,为人类文明作出过巨大贡献的东方大国曾让世界无比敬仰,五千年华夏文明延绵至今。但到近代中国逐渐式微,屡遭世界列强欺凌,落后挨打的百年屈辱史成了民族的恶梦,因此一个多世纪以来中华民族一直在抗争,并寻求新的崛起和复兴,这就是我们的中国梦。

著名作家、总撰稿张胜友是这样解说的:“中国梦既是民族的梦,又是国家的梦、还是每一个炎黄子孙的梦。每个人都能够在这个圆梦的进程中实现自己的梦想,而个人的梦想最终将汇聚成民族的梦想。这个梦想包容性很强,超越了党派、阶层和意识形态。她不仅是先辈的梦想,而且是今人的、子孙后代共同的梦想;她不仅是我们党执政治国的重要理念,更是所有中华儿女和全世界华人华侨共同的愿景,是动员所有力量的最大公约数。”只有全面、深刻的把握,才会有准确、生动的表现。这是这部片子取得成功的根本所在。

在整部政论片中,紧紧围绕中国梦这个主题,通过采用同期声形式重现了党的十八大以来总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断;穿插了大量的人物采访,采访对象涉及领导干部、专家学者、先进典型、外国友人以及各行各业的普通人物、基层群众等,从党的领袖到普通人,大家从自己的视角表达着对中国梦的理解与期待。这样一种亲切温馨的共同探讨,使观众不仅加深了对中国梦精神内涵的理解,更增添了在党中央领导下团结奋斗、凝心聚力、齐心筑梦的信心和动力。

中国梦是一个意义深远、内涵丰富的宏图佳构,以短短5集的有限容量要包罗波澜壮阔的百年时空,其难度是可想而知的。但创作团队面对纷繁海量的各种素材、数据资料、媒体报道等内容,如何在片中进行合理选择和取舍中体现了创作集体的审慎和胸有成竹。把握时空经纬度,合理选取素材、论说思想,显示出理论把握的睿智和勇气。

从整体上看,这部片子透视出主创团队富有责任感的精品意识。作品凸显了独立的见解、独到的观点、严密的逻辑推理,这些都是政论片成功的显著标志。政论片创作需要将艺术的鲜活性和思想的深刻性糅合起来,这就需要知识、思想和政治辨别力等各方面的积累和精于施为。这部片子自始至终表现得非常充分和精到,因而彰显了中国梦的巨大魅力。

艺术特色尤异,增加感染效果。观看《百年潮·中国梦》给人突出的感觉是,全片语言富有艺术性,文本句式洗练简洁,铿锵有力,朗朗上口;叙事、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用,让人目不暇接、心潮起伏,感受到强烈的心灵震撼;遣词造句用意讲究,比喻、排比、引用诗词警句等不同修辞手段穿插运用,使整部作品文采飞扬,气韵生动;叙述娓娓道来,质朴亲切,贴近观众。该电视片具有鲜明个性化的语言风格,用一种超乎寻常的艺术手法向观众论说一种思想、一种理念,它不是简单说教式的,而是要通过文学的、哲理的、诗化的语言,借助解说、画面、音乐等综合艺术手段,产生一种特殊的艺术感染力。从而显示出作者高超的驾驭语言能力和标新立异的艺术追求,这也是成功创作过多部政论片解说词的作家张胜友多年来形成娴熟的一贯艺术风格和特色的超然发挥和延续。

在新媒体迅猛崛起的今天,政论片将传统意义上的报告文学和新兴的强势媒体有机结合起来,通过解说词与影视画面、音乐烘托的互为铺陈,相得益彰,提升了政论片的艺术效应和影响力,这样的艺术实践在《百年潮·中国梦》中比比皆是。比如,每一集的开头方式都独具匠心,新颖别致,或设问作答,或回溯历史,或营造意境,无论哪种方式都能直抵人心,吸引观众一步步看下去;全片整体上空间把握有度,纵横捭阖,激情澎湃,落笔时却常以具体事件、具体人物等小切口进入,不少故事鲜活感人、细节生动,以小见大;很多精彩处语言收放自如,妙语连珠,具有强烈的艺术张力,给观众以强烈的情感冲击。近年来,有境界、有深度的表现中国历史、革命与建设的政论片不少,但艺术化集中表现中国梦的政论片这应该是第一部、也是最好的一部。据悉,《百年潮·中国梦》解说词的创作团队曾数易其稿,不断进行丰富、完善和打磨,力争与时俱进、精益求精,这才有了这部上乘之作的适时问世和不同反响。

但片中也有百密一疏的地方,比如说作品宏观把握全篇说正面的东西多而在追梦过程中屡遭挫折、实现中国梦的诸多困难及国内外的阻力因素几乎没有提及,这些遗漏或回避不免有“唱高调”之虞。再如第五集中间突然来一首杜甫颂张骞的诗,感觉上下文意互不联属,有些累赘之感。总之,这部电视政论片是一部非常打动人心、给人深刻思想启迪的好作品。

百年潮中国梦读后感【篇5】

为了更深入地学***落实十八届三中全会精神,更深刻地理解中国梦的深刻内涵,激励大家为实现伟大中国梦努力学习、奋发有为,全面推动我院教育教学深化改革,根据学院政治部的要求,从5月26日起,监审处的同志们陆续收看了**电视台综合频道**时段播出的由中共**宣传部组织、**电视台和学***社联合摄制的电视政论片《百年潮中国梦》。大家利用6月9日下午政治学***,展开了热烈讨论,畅谈自己的感悟。

赵邦国同志认为5集电视政论片《百年潮中国梦》以其纵论古今、大气磅礴的风格,以及对“中国梦”的多维度深度解读,加深了我们对中国梦的理解和憧憬。恢弘而极富感召力、说服力的画面;凝炼而充满文学性、鼓舞性的文字;独具匠心而具有点睛之妙的同期声插入,让《百年潮中国梦》魅力无穷! 从灵魂深处激发我们为之追求的梦想。

他要求监察审计署全体同志认真思考当前工作面临的困难和挑战。要充分发挥个人主观能动性,为学院发展提供意见和建议,以新的工作面貌做好各项工作,推动个人学习迈上新台阶。赵建宾同志认为《百年潮中国梦》第二集“中国道路”在历数了鸦片战争后资本主义、改良主义、自由主义、社会达尔文主义等纷纷登场又破产后,最终历史选择了中国共产党。

看完这部电影,我们对中国特色社会主义道路、理论和制度更加自信。何谓复兴,唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族,才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族,才不会在困难中沉沦,《百年潮中国梦》全方位解读了中华民族一个半世纪以来的振兴。王荣同志说,看完这场活动,他不仅知道了中国梦的诞生、背景和核心内容,而且在影片结尾听到了一句振奋人心的话:

“一个国家处于上升期的标志之一,是这个国家开始拥有她的‘造梦’能力”。樊锐认为“国家富强、民族振兴、人民幸福”不仅是中国梦的基本内涵,更是我们对生活的向往,是我们奋斗的目标。看了《百年潮中国梦》更加激发了我们生活、工作的热情,我们一定要把个人的梦想融入国家的梦想之中,早日把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

百年潮中国梦读后感【篇6】

中国百年,百年中国。

不同时期有不同的目标。在新的时代、新的环境下,我们的新大学生要从自己做起,努力实践中国梦。千里之行始于实现中华民族伟大复兴的一步。

《百年潮中国梦》的观后感第1篇看完了5集电视政论片《百年潮·中国梦》,我的心情久久不能平静。

中国梦有着自己最深沉的精神内核,中国这个古老的国家焕发着青春的朝气,迈着稳健的步伐,有着自己的使命担当,将蕴含深远的和而不同,求同存异,互利共赢思想发扬光大,给人类文化增添了一抹亮色。

《百年潮·中国梦》展示了一个宏大的场景,开篇是本届领导人***对中国梦的阐述。

并以此为契机,回顾了新中国成立以来,尤其是改革开放以来,中国人民面对困难,以无畏的勇气创造了世界经济的奇迹。

在这些过程中,中国共产党领导我们根据中国国情和历史渊源,统一思想,开拓进取,深化改革道路,走出一条自主发展道路,为中国人民创造幸福生活。

中国改革已进入深水区。正如中国共产党的记录所说,中国幸福的改革局面已经结束。

中国的改革一直是一场经济改革,但表现为粗放型经济,政治体质制约着经济的发展。

中国经济不仅要有自己的核心竞争力,政治宪法和法治改革也将成为新的经济援助。

然而,在社会主义社会,这将是一种新的方式。我们一直在探索这条道路,面对未知的困难,我们将自信而从容地走过这条道路,实现我们的中国梦,实现我们民族的伟大复兴。

中华民族伟大复兴不同于欧美发达国家的发展史,它是通过挤压别国和民族的血泪历史而实现的。

中国给自己的发展注入了独特的中华精神,和而不同,求同存异,古老的儒家思想在当今日新月异的21世纪,重新焕发出了令世界瞩目的光芒。

我们胸怀宽广,与发展中国家和发达国家保持着友好关系,共同分享中国发展给世界带来的机遇。

中国百年的历史是一部屈辱和斗争的历史。

百年潮中国梦中华文化以特有的精神内核展现着这个民族的韧性与奋斗。

中国精神有孟子的贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,有范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,到近代林则徐的苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。

中华文明的精神丰碑一个个地支撑着我们民族的脊梁。

在社会主义大家庭里,铁人王进喜宁愿少活20年,尽最大努力赢得大油田的胜利,愿意为沈克全研究杂交油菜不成功,不愿刮胡子,愿意为人民好书记焦裕禄,愿意为最美老师张丽莉。

这些时代的榜样似乎表明,中国文化源远流长。

我很荣幸能看这部记录片。我们成长在承前启后的时代。我们牢记实现中华民族伟大复兴的中国梦。语言朴素,但反应了一个时代的声音。

百年潮中国梦从梁启超时代梦想着中国举办万国博览会,到上海世博会的成功举办,从刘长春第一次代表中国参加奥运会到北京奥运会上中国金牌名列第一,从无数仁人志士喊出振兴中华到毛泽东喊出的中国人民从此站起来了,我们所处的时代,要实现中华民族的伟大复兴,指日可待。

我们是中华民族普通的一员,时代赋予了我们特殊的历史使命,我们要坚守自己的岗位,实现自己的人生价值,实现自己的中国梦,无数平凡的中国梦将会成就一个耀眼的中国梦,闪亮在东方。

《百年潮中国梦》的观后感第2篇这部政论通过讲述百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下五个专题来诠释中国梦的历史成因和历史内涵,该片宏旨壮景、一气呵成、精深开远,是反映中国人民谱写中国梦最新篇章的即时报告。

本文提出了中国梦伟大复兴的重要战略构想,充分体现了中国梦的强大号召力和感染力。

纵观近代中国的百年屈辱史、百年抗争史,各式各样的救国方略乱花迷眼,如资本主义、改良主义等,但最终都纷纷碰壁,破产了。

实现中国梦,必须走符合中国国情的道路,这就是中国特色社会主义道路。

这条道路是经过实践证明了的,在持续探索中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

只有坚持中国共产党的领导,才能克服改革中遇到的各种困难和障碍,更好地调动人民参与改革的积极性,真正实现中华民族的伟大复兴。

中国梦就是民族复兴,国家富强,人民幸福,这部**能引起全社会的共鸣,能够有很强的感召力和感染力,同事也能引起世界巨大的反响,因为每个国家每个民族都要追求自己梦想的权利,当一个国家和民族有资格来谈论造梦的时候,这个国家则处于上升时期。

,实现伟大的中国梦要全民参与,以时不我待的精神、奋发有力的斗志全力以赴。

百年潮中国梦读后感【篇7】

《百年潮,中国梦》观后感

中国梦,是让每一个积极进取的中国人,形成世世代代的信念:只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活,亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。如果没有中国梦,人才就会流动,人心就会不稳,因为这是引导人们积极向上的动力。

其中包括:民主、自由、平等、实现梦想的机会和权利。

《百年潮,中国梦》讲述了中国梦的起因,及对中国梦的解释,特别是通过中国的发展过程从文化、经济、民生等方面进行了全方面的阐述。我看了前两部分,主要反映了中国梦的确立过程,反映了中国近代史发展对实现中国梦的巨大贡献。

《百年潮,中国梦》告诉我们,中国梦的核心是实现中华民族的伟大复兴:她的基本内涵就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福;中国梦是国家的,民族的,归根到底是人民的梦。中国梦于十八大提出的“两个一百年”是紧密相连的,中国共产党成立一百周年时,实现小康生活,在中华人民共和国成立一百周年时,实现富裕、文明、和谐的人民生活。

中国梦包括三个层次的意义:从宏观上看,中国梦不是做世界霸主的梦,是和世界其他国家共同发展,共同繁荣,和平发展的梦;而中层次的理解就是常说的:国家富强、名族振兴、人民幸福;第三个层次的理解是微观的,就是让每个人的人生出彩之梦,是每个人的成长与祖国一起成长的梦。

总书记说过:“让每个人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。

所以我们更应该坚定梦想,自强不息的去奋斗去拼搏,完成自己的中国梦。梦想是太阳,不像一个世纪那样遥远,甚至也不像甲子前可望而不可即,它已经从地平线上蹦出,万道朝霞正照耀在我们的眼前,激励我们勇往直前。

百年潮中国梦读后感【篇8】

毫无疑问,中国梦是一个拨动人心弦的意蕴,连接着过去与现在、历史与未来,连接着国家与个人、中国与世界,是人类社会共同梦想中的一块美妙画图,独具东方文明神韵的一道亮丽风景。欢迎阅读本文,内容更优质,欢迎关注网络。

《百年潮中国梦》观后感一心中国梦,万古下泉诗。在如今梦想又被提及,并且成为一个很真实的话题,是***记的号召,将我们原本谈论的话题一下拉到现实,并且鼓励我们前进。而**《百年潮中国梦》也使我对“中国梦”的理解更为深刻。

该片紧紧围绕党的十八大以来以***同志为总书记的党**团结带领全国各族人民为实现中国梦而奋斗的理论探索和实践历程,通过回顾中华民族一个半世纪的屈辱与抗争、中国共产党90多年的苦难与辉煌、中华人民共和国60多年的探索与追寻、改革开放30多年的光荣与梦想,多维度、全方位地宣传阐释了什么是中国梦、为什么要实现中国梦、怎么样实现中国梦等重大理论和实践问题,用一个个生动可感的“中国故事”讲述了实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的深刻道理和根本路径。该片以宏大的视野和独特的视角,紧扣人们普遍关心的主题,准确地传递了正能量,反映了以***同志为总书记的党**的历史担当,是深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育的很好教材。

中国梦是富强,民族振兴,人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。

只有自强不息、坚定梦想的奋斗,才有今天的强大中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来,年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。

所以我们更应该坚定梦想,自强不息的去奋斗去拼搏,完成自己的中国梦。

作为国家电网的一份子,在我们追梦的过程中,我们更不应该忘记作为电力人的基本责任与担当,不能忘记“奉献清洁能源,建设和谐社会”是我们企业的使命,是我们公司生存发展的根本意义,是公司事业的战略定位,是公司工作的深刻内涵和价值体现。我们要自觉的为实现这一使命而不懈奋斗。我们不能摒弃公司的宗旨谋发展,服务党和国家工作大局,服务电力客户,服务发电企业,服务经济社会发展;“四个服务”的企业宗旨是公司政治责任、经济责任和社会责任的统一,是公司一切工作的出发点和落脚点,作为电力人自然应背负起这一责任,在工作中,岗位上做好“四个服务”。

我们不能忘记建设世界一流电网建设国际一流企业这一公司远大的愿景,“两个一流”的企业愿景是公司的奋斗方向,是国家电网人的远大理想,是公司一切工作的目标追求,是我们每个电力人的共同梦想。在平凡的岗位上,我们应该尽最大的努力,一步一步地为实现这个梦想筑起一条宽阔的道路。

我们应时刻谨记作为电力人这一最基本的身份,我们是国家电网的一员,我们本能的应该把自己的梦想和公司而的梦想联系起来,这是实现梦想的基石,不然所谓的追梦只能是白日梦,个人的发展离不开公司的发展,个人梦想的实现离不开公司大愿景的实现,只有这样我们追求幸福生活的步伐才能更坚实有力,我们的职业生涯才更充满呼唤的力量和丰满的意义。

***指出实现中华民族伟大复兴是中华民族近现代最大的中国梦。因为这个梦想,这是几代中国人的夙愿。它体现了中华民族和中国人民的整体利益。这是每个中国人的共同期待。作为电力人,我们应把实现民族伟大复兴这一崇高的梦想融入到我们日常的工作中,踏实苦干,不懈奋斗, 在平凡的岗位上为中国梦出一份力,尽一份心,为早日实现这一远大梦想奉献自己的力量。

《百年潮中国梦》观后感《百年潮中国梦》共5集,从百年追梦、中国道路、中国精神、中国力量、筑梦天下等层面对 “中国梦”进行了系统全面的阐释论述。

第一集《百年追梦》主要讲述“中国梦”的由来,什么是“中国梦”,怎样理解“中国梦”,“中国梦”的提出引发的“世界回响”,以及“中国梦”的基本内涵。

第二集《中国道路》论述了中国向何处去,指出中国必须走中国特色社会主义道路,以及坚持和发展中国特色社会主义,必须始终以社会主义初级阶段为总依据。

第三集《中国精神》讲述了中国精神的基本内涵,就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。论述了中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄,以及中国精神对中国优秀传统文化核心理念的继承和发扬,全社会的思想道德建设是中国人精神家园不竭的源泉。

第四集《中国力量》论述了实现“中国梦”,必须凝聚中国力量,这就是中国各族人民大团结的力量。“中国梦”是民族梦,也是每个人的梦。同时论述了凝聚中国力量,基础是经济力,核心是文化力量,关键是制度保障。

第五集《筑梦天下》论述了“中国梦”是人类社会共同梦想中的一块美妙拼图,因此,“中国梦”是维护世界和平之梦,是推动合作共赢之梦。论述了“中国梦”对世界意味着什么。

为了更深入地学***落实十八届三中全会精神,更深刻地理解中国梦的深刻内涵,激励大家为实现伟大中国梦努力学习、奋发有为,全面推动我院教育教学深化改革,根据学院政治部的要求,从5月26日起,监审处的同志们陆续收看了**电视台综合频道**时段播出的由中共**宣传部组织、**电视台和学***社联合摄制的电视政论片《百年潮中国梦》。大家利用6月9日下午政治学***,展开了热烈讨论,畅谈自己的感悟。

赵邦国同志认为5集电视政论片《百年潮中国梦》以其纵论古今、大气磅礴的风格,以及对“中国梦”的多维度深度解读,加深了我们对中国梦的理解和憧憬。恢弘而极富感召力、说服力的画面;凝炼而充满文学性、鼓舞性的文字;独具匠心而具有点睛之妙的同期声插入,让《百年潮中国梦》魅力无穷! 从灵魂深处激发我们为之追求的梦想。

他要求监察审计署全体同志认真思考当前工作面临的困难和挑战。要充分发挥个人主观能动性,为学院的发展建言献策,以新的工作面貌做好各项工作,推动个人学习迈上新台阶。赵建宾同志认为《百年潮中国梦》第二集“中国道路”在历数了鸦片战争后资本主义、改良主义、自由主义、社会达尔文主义等纷纷登场又破产后,最终历史选择了中国共产党。

看完这部电影,我们对中国特色社会主义道路、理论和制度更加自信。何谓复兴,唯有承受过艰难困苦而始终不曾放弃梦想的民族,才有力量提出复兴的目标;唯有真正伟大的民族,才不会在困难中沉沦,《百年潮中国梦》全方位解读了中华民族一个半世纪以来的振兴。王荣同志说,看完这场活动,他不仅知道了中国梦的诞生、背景和核心内容,而且在影片结尾听到了一句振奋人心的话:

“一个国家处于上升期的标志之一,是这个国家开始拥有她的‘造梦’能力”。樊锐认为“国家富强、民族振兴、人民幸福”不仅是中国梦的基本内涵,更是我们对生活的向往,是我们奋斗的目标。看了《百年潮中国梦》更加激发了我们生活、工作的热情,我们一定要把个人的梦想融入国家的梦想之中,早日把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感(热门八篇)


根据您的要求,中学范文网编辑为您整理了一些内容:“百年潮涌红星闪闪放光彩读后感”,一个人重新阅读作者写的作品后,不免产生了新的见解。 读懂文章传达的情感和感悟是书写读后感的前提,高级的读后感怎么写?有需求的同学请务必点进来!

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇1】

这个假期我认真读了《百年潮涌-红星闪闪放光彩》这本书。19xx年7月1日,中国人民共产党在浙江嘉兴南湖的一条小船上诞生了,从50多人到9500多万人,一艘小小的红船诞生了一个巨大的中国人民共产党,一颗新的革命火种在沉沉黑暗中被点燃了,像光芒四射的灯塔,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。正如毛泽东说:自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了。100年后,生活在新时代的我们,正在明亮的教室里发奋学习。

革命先烈们强调说:他们这一代把战打完了,下一代就不用大战了。听到这话真的是热泪盈眶,没有他们的牺牲,哪有我们今天的幸福生活

100年来,我们获得了不少进步,如天眼探空,蛟龙探海,北斗导航,天宫空间实验室等等,我们从世界的最底层一点一点的来到了世界的中等偏高,我们的科技水平已经慢慢变高,相信我们在将来的时间里科学技术水平将达到世界最高,成为世界上最发达国家,现在我们的祖国到处都有美丽的景点,如杭州清澈见底的西湖,如西藏高耸入云的珠穆朗玛峰,如北京高大威武的天安门,如安徽高耸挺立的黄山,如上海的上海城隍庙祖国的美景就是美丽动人,各种各样的名胜古迹,美丽风景到处都是,简直就是美丽的景点观赏国啊!

每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起,我就会告诉自己少年强,则国强,我要怀着一颗感恩的心,努力学习,接过前辈手中的接力棒,为祖国的建设献一份自己的力量!

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇2】

王梓亦

“红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀,红星是咱工农的心,党的光辉照万代……,这是一首激昂的革命歌曲,是那个年代的印记。历史的车轮已飞快滑落到了二十一世纪。沐浴在阳光下,我们快乐茁壮地成长着。如今的我们享受着美好的生活,却也不能忘记以前那个战火年代里的故事。

回到81年前的九一八事变,日本天皇发动了对中国华东三省的正式侵略,企图把中国变成其殖民地。从此,长达14年的惨烈杀戮在中国大地上开始了。南京大屠杀,中国人民失去了三十万同胞,有的被砍头,有的被剖腹,有的被活埋……那场景,实在是让人惨不忍睹。后来的五年中,日本鬼子又接连制造了重庆大爆炸、七三一事件等令我们愤怒又心痛的惨案。他们虽杀害了我们无数同胞,但我相信,他们不能抹杀我们的仇恨。

虽然我没有经历过战争年代,但我从小便知道了许多词语。奋勇、拼搏,保家卫国。上学了后我听到的是:董存瑞、黄继光、邱少云等英雄的故事。看的电影是《闪闪的红星》、《小兵张嘎》。军人在我心中留下了根深蒂固的好印象。今年清明节,我到烈士陵园,瞻仰烈士。听着他们的英雄事迹,他们本应该活着享受今天的好生活。可惜呀!英雄们不会回来。那就让我们这些幸福的现代人来缅怀他们。

“红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀跟着毛主席,跟着党,闪闪的红星传万代……”正如这首《红星歌》歌中唱,红星精神将会激励着一代一代的学子们报效祖国,光复中华。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇3】

赵启雯

暑假里我读了一本《百年潮涌。红星闪闪放光彩》的书籍,里面从中国共产党在浙江嘉兴南湖的一条游船上,召开第一次全国代表大会开始,讲了一百年来,中国共产党依靠人民战胜了无数艰难险阻,取得了一个又一个胜利,创造了众多人间奇迹的故事。

在这本书里,有一个令我难忘的故事:一天,陈望道在翻译《共产党宣言》时。母亲看他辛苦,特意端来粽子和红糖,让他蘸着吃补补身子。过了一会儿,母亲在屋外问他:“红糖够不够,要不要再添些?”陈望道回答:“够了,够甜的了!”谁知,当母亲进来收拾碗筷时,发现他的嘴里满是墨汁,红糖却一点也没动。原来他专心译书,竟把墨汁当做红糖蘸着吃,自己却全然不知。

我为陈望道在工作时的忘我精神所感动,更敬佩在100年的历史进程中革命先烈们为了自己的理想信念、为了实现民族独立和国家强盛,不畏艰难、奋勇前行的奋斗精神。正是由于先辈们的不懈奋斗,才换来了今天我们的幸福生活,才能让我在宽敞明亮的教室里读书学习。

作为新时代中国特色社会主义事业的接班人,我要向陈望道和其他英模人物学习,从小树立远大理想。在学习中,不畏艰难、刻苦学习、知难而上,以百折不挠的精神去克服学习路上的一个个“拦路虎”,争取成长为对人民有用的人。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇4】

“没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有新中国。共产党,辛劳为民族,共产党他一心救中国,他指给了人民解放的道路……”每当我听到这首充满激情的歌,就浑身充满了里了,整个人热血沸腾。

这是一本讲述中国共产党自成立以来百年的光辉事迹的书,让我知道了很多革命先烈的伟大事迹,他们身上都有一种精神,那种精神叫不屈不挠,叫英勇无畏,叫顽强奋斗!

书中有很多感人的故事,其中,让我印象最深刻的就是陈望道翻译共产党宣言时,母亲让他用粽子蘸着红糖吃,好补一补身子,可是后来当母亲走进来收拾碗筷时,竟发现红糖一点儿也没动,墨汁倒是少了不少,再一看儿子陈望道的嘴巴,她愣住了。原来,陈望道把墨汁当红糖蘸着吃了,嘴里还念着:“红糖真好吃。”陈望道就是在这样忘我的工作状态下,终于在1920年8月完成了翻译工作——《共产党宣言》首次面世。

我同样喜欢的人物还有金耳世,金耳世跟其他身经百战的英雄不一样,他没有杀死一个敌人,他是三营九连的电话兵,为了保证电话信号的畅通竭尽所能。他在上甘岭永远地闭上了眼睛,却在我们心中留下了一段永不消逝的电波。

现在,我们过着衣食无忧的生活。是谁给了我们现在这幸福生活?都是那些伟大的舍己为人的革命先烈用他们宝贵的生命换来的,是他们经历艰辛岁月,为新中国的建立,奉献出了自己的生命和一腔热血,他们才是我们心中的英雄!

我们生长在鲜艳的红旗下,长在温暖的春风里。可我们要学习并传承红船精神。

革命先辈的红色精神,我将永记于心。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇5】

当我轻轻翻开《百年潮涌红星闪闪放光彩》这本书,第一个映入眼帘的人物是革命烈士方志敏。

他有着一对八字胡,锃亮的头发,很精神,但他的生命却永远定格在了36岁。方志敏在被捕的时候写下了《可爱的中国》,倾诉了他对祖国母亲的满腔热爱,读起来让人热泪盈眶。电影信仰者中方志敏说:我愿意为我的信仰而死。他口中的信仰就是中国共产党,就是为了人民的伟大梦想。最近热映的电影长津湖战役的亲历者周全弟在雪地埋伏三天三夜之后,手脚不能动弹,最后只能截肢。采访时候他说:我现在最大的遗憾是,没上战场,没打死美国鬼子,没给党和人民争光,就残废了。我听了之后感动得泪流满面。没有共产党就没有新中国,这一个个的英雄人物又成就了今天的共产党。

作为党员很光荣,同时也要起带头模范作用。我的家里有两名共产党员,我的爷爷和我的妈妈。在疫情期间,爷爷肩负起了防疫的工作。他给村里宣传防疫抗疫,在村口拦过往车辆。在太阳的暴晒下,豆大的汗珠从爷爷额头滚下来。小队活动时,我的妈妈经常积极组织活动,她还是社区趣阅读故事会的公益老师呢!经常给社区的小朋友们讲故事做游戏,小朋友们都很喜欢她。他们是我学习的榜样。

回望征程,有多少革命烈士还没有留下姓名,就牺牲在创建新中国的道路上。我们现在拥有的美好生活,都是一个个革命烈士用鲜血换来的。这些闪闪的红星须永远铭记心中。梁启超说:少年强则国强。我们作为少先队员只有刻苦学习,才能使我们的国家更加强大,美丽和富饶。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇6】

国庆节期间,我阅读了《百年潮涌—红星闪闪放光彩》这本书,里面主要讲的是共产党百年历程,以及其中的一些感人的名人事迹和重大事件,让我受到鼓舞。

书中的第一章主题为“从启明星到东方红”,其中在阅读时觉得有一个让我又好笑又有意思的故事,但我内心深处却留下一份深深感动的精神。那就是陈望道翻译共产党宣言时,用粽子蘸墨吃。他在翻译时因太投入就把墨汁当作红糖,还说够甜,够甜,这说明真理的味道很甜。1920年,这本《共产党宣言》在世界上问世,他的苦心终究没有白费,全国各地许多有志青年纷纷奔赴上海,拥抱黎明。

在阅读中,当我阅读到毛泽东爷爷站在天安门城楼上,向全世界宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”这句话不光让全场30万人民激动万分,此时的我内心也非常的激动又骄傲。接下来,书中第二章主题为“神州大地换新颜”,让我印象最深刻的是“上甘岭永不消逝的电波”故事,看的我有些难受,眼泪却不知不觉得在我眼眶里打转。故事讲的是一个发生在朝鲜战场上的故事,主人公叫金耳世,他是中国人民志愿军某炮兵团三营九连的电话兵。在上甘岭征战中金耳世和李昌友都是电话兵,但敌人的手榴弹把电线给炸断了,金耳世就把电线装好,但在第二次电话机炸断了,金耳世马上带着李昌友跑到电话机前,但是李昌友被敌人打死了,他也被子弹打破了膝盖。他依旧爬着,等战友们找到他发现他接完电话后“便闭上了他的眼睛”这句话却在我们心中留下了一道永不消逝的电波。

这几个故事,都让我印象特别的深刻,让我强烈感受到我们现在幸福生活真是来之不易啊!都是革命先辈是用命和鲜血换回来的。回想生活在新时代的我们,在家里,我们有父母的陪伴和关爱;在学校,我们有老师孜孜不倦的教育;在生活中,我们不愁吃穿;在学习上,我们都有更好的设备和资料提供。这一切的美好,都来源于祖国的繁荣昌盛,社会的稳定,我们才有美好的家园。我也深深的明白,作为祖国的“花朵”,我们需要更加努力学习,守好“红色根脉”,传承、弘扬“红船精神”,不怕困难,从身边小事做起,主动担责,主动学习,将来成为一名栋梁来报效我们伟大的祖国。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇7】

当天空有一颗星星在夜晚放光芒时,在它的旁边就有无数的星星也在静静的绽放。

百年涌潮星星放光芒,当一个又一个星星在夜晚放光芒,后面就会有无数颗星星绽放,如同月亮般那样明亮。比如一个弱小的国家慢慢壮大,就和一栋高楼平地起,是我们工作的快乐,因为国家已经壮大,不和以前一样被欺负。当国家壮大时,没有一个国家敢欺负她,每当国家弱小时,没有几个国家愿意伸出援手帮助他。我们能生活在这样的国家而自豪。有句话叫少年强则国强强,少年富则国富,少年独立则国独立,意思是少年强则瓜则国强,少年富则国富,少年独立国家独。

国家是人民团结的信心和坚定的意志,强大的国家和弱小的国家,是两个人民的骨气不同,世界上是公平的,强大的国家和弱小的国家是两个人民的骨气,世界上是公平的,但命运不公平,要努力改变命运的不公。以前炮火纷飞,一个又一个家庭被拆散,人们到处流浪,当子弹从枪口穿过时,就有一个人离去,回望着过去的历史,眼泪不停的流下来。那些为国牺牲的烈士们,我们已牢记在心,不让生命的最后一刻永不忘国,现在我们在国旗下安然地玩耍,敬礼,是烈士们用他们宝贵的生命换来的,今天的平安是宝贵的。

我们要好好学习,不断进步,守护着我们的祖国,把我们的祖国建设的更加美好。

百年潮涌红星闪闪放光彩读后感【篇8】

胡舒雯

“红星闪闪放光彩,红星灿灿暖胸怀,红星是咱工农的心,党的光辉照万代。”一曲《红星歌》响彻中华大地,党的光辉温暖华夏儿女,句句真情,字字暖心。《红星歌》是对中国共产党的真情流露,是对中国共产党的真心告白,也是对中国共产党的真挚赞美。

2021年,中国共产党迎来了百年华诞。

一百年岁月峥嵘,一百年初心如磐,中国共产党自一叶红船扬帆起航,似一簇星星之火掀起燎原之势,不惧风雨,奋勇向前,带领中华民族走进新时代,创造了一个又一个令人难以置信的奇迹。从新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十九大以来党和国家各项事业取得历史性成就、发生历史性变革,中国共产党始终坚守初心和使命,这激励着一代又一代中国共产党员前赴后继,奋勇争先,甘愿投入到党的伟大事业中来,继承革命香火,唱响时代赞歌。

伴着《中国人民志愿军战歌》回望烽火硝烟,将坚不可摧的“抗美援朝精神”融入血脉。“雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江,保和平、卫祖国,就是保家乡……”描绘的是中国人民志愿军为护祖国山河无恙,志气昂扬、舍生忘死,奔赴朝鲜战场的画面。“小米加步枪”的胜利震撼了全世界,更激励着中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。

生活在和平年代的我,体会不到战争时的穷困和痛苦,只是深深的沉醉在如今的幸福时代。而看了《红星闪闪放光彩》后,我要好好学习、天天向上。

读后感汇总八篇


在时间的长河里,只有名人的作品才能永远闪耀不朽,读后感这本书在文学界产生了巨大的影响力,我们应该多加阅读。一篇出色的读后感作品需要注意哪些要素呢?为了满足您的需求,中学范文网的编辑给您准备了一篇以“读后感”为题的文章。

读后感【篇1】

近期,读致良知,从初步了解到认知,感触颇多,对自我成长有很大的帮助。

致良知告诉我们一个人想要成就一份事业,想要做好一份工作,首先要有树立志向,这一点至关重要,“志不立,天下无可成之事”。志向决定了前进道路的方向,“故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”古之凡有大成就者,无不有惊人之志,过人的刚毅坚韧之精神。

在当今浮躁的社会,很多人总是高呼远大的目标和抱负,却忘记了做好本意,远非远大的志向。立志于我们而言是就是对工作岗位负责,对公司负责,对自己负责,一步一个台阶、一步一个脚印的循序渐进的立定自己的志向和目标。我们所做的一切工作都是为了实现自我完善和实现自己的价值。

其次,就是要勤奋好学。若不勤学,一切都不可能实现,即便有宏大的理想,也不过是一个“画饼”。世间不乏聪慧之人,然而成才者却寥寥无几,何也?

皆因怠惰所致。所以“从吾游者,不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上”。因此,阳明先生最好的品质是勤奋和谦虚。

若不精进勇猛,则百事无一成。“苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问;称人之善,而咎己之失;从人之长,而明己之短;忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚鲁钝,侪辈之中,有弗称慕之者乎?”非但人人称赞,而且还能补短,成就大学问和大事业。

作为企业的一员,我们每个人都应该把责任作为一种习惯,对企业和岗位忠诚。忠诚是工作中最重要的美德。员工只有忠于职守,以工作为己任,有责任心,才能把事情做好。对工作要有持续性,经营理念和思想也是一天天完善的,技术是靠一天天进步的。

在一个工作单位付出积极的努力,持续的工作热情,会导致成功。相反,这山望着那山高,频繁的跳槽改行,一门技艺还没精准,又忙于另一项工作,事业上是不会取得很大成就的。

读后感【篇2】

最近,我读了一本叫《芝麻开门》的好书,这本书是关于学校生活的,内容十分有趣,所以读起来格外吸引人。

转学的男孩张天走进了大钟亭小学四(1)班的教室,结识了想当元帅的迟速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服装设计师孙新悦、少年老成的中队长伊露露、热心肠的李强、帮爸爸妈妈约会的杨晨……在这个可爱的集体里,他和伙伴们发生了一些有趣的事。小服装设计师孙新悦,她设计的服装简直是一流,还得过服装设计比赛一等奖,拿到了10万元的奖励。一直想当元帅的迟速,视力不太好,但对军事方面可以说是样样精通,他的爷爷奶奶爸爸妈妈都是军人。

其中“怎么没有压力”这个故事给我留下的印象最为深刻。故事的内容是这样的:欧阳峰早晨上学的时候和以前幼儿园的同学借了一块心理压力测试表。欧阳峰觉得很新奇,同学们也很好奇,纷纷要求测心理压力。测试时大家都觉得心理压力大,可测试结果却为0,欧阳峰很不服气叫同学们纷纷压在他身上测,测试结果仍为0,压在欧阳峰身上的同学越来越多欧阳峰差点被压死,幸亏徐老师及时赶到。老师看了一下说这是袖珍打气桶根本不是压力测试表,即使是心理压力测试表心理压力也测不出来。他们发生的事真是傻得太可笑了。

在笑他们的同时我想:我们在班上不也经常会发生这样傻得可笑的事吗?我想以后我们要学会长大,做事一定要细心,弄清楚事情的原委再去做,就不会出笑话了。

读后感【篇3】

2、我本来怒火中烧,嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他,本来就鄙视他),听到他们冷酷无情,轻浮浅薄的对话后,我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。

因为这样的女人不值得我爱,这样的对手不值得我恨。

三。我无法控制我的眼睛。我忍不住去看他。就像一个口渴的人知道水是有毒的但却想喝。我本来无意去爱他,我也曾努力的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了。

四。我以前非常爱罗切斯特先生,几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是**的。但我还能再信任他吗?

还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。

也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望破灭了,我躺在床上发呆,只想死去。

黑暗慢慢把我包围起来。

5个。如果上帝给了我财富和美丽,我会让你很难离开我,就像现在让我离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓,平等地站在上帝面前。

6、能被你的同伴们所爱,并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦,再没有什么快乐能与此相比了。

后,将会飞到**去呢?

8个。那些被命运抛弃的人总是被朋友遗忘。

9号。你很冷是因为你很孤独;没有任何人的接触能让你的心着火。你生病是因为人们得到的最好、最高尚、最甜蜜的情感离你很远。你很蠢,因为不管你有多痛苦,你都不会鼓起那种情绪来接近你,也不会去等待你遇见它的地方。

10个。如果别人不爱我,我宁愿死也不愿活。我不能忍受孤独和憎恨。

11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手,除了创造你微弱的自我,或者像你一样微弱的而外,还给你提供了其他的救援。除了这个世界,除了人类,还有一个不可见的世界和一个神灵的王国:那个世界围绕着我们,因为它无处不在,那些神灵注视着我们,因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去,轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们,憎恶压碎了我们,那么天使会看见我们身受折磨,承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的),上帝只等到我们的灵与肉分离,便给予我们完全的报偿。

那么当生命这么快就结束,死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候,为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?

12岁。如果一阵风或几滴雨阻止了我做这些简单的事情,那么这种懒惰怎么能让我为我计划好的未来作好准备呢?

13岁。你认为我留在这里不重要吗?你认为我是一个没有感情的机器人吗?你认为我贫穷,卑微,没有魅力,缈小,没有灵魂,没有心吗?

你想错了。我有和你一样多的灵魂和饱满的心。如果上帝给了我一点美丽和很多钱,我希望你能像现在离开你一样难以离开我。我现在不是以社会生活和***准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。

14岁。暴力不是消除仇恨的最好方法,复仇永远无法**伤害。

15岁。这就是人性的不完美!即使是最亮的行星也有这样的黑点,而斯卡德小姐的眼睛只能看到细微的缺陷,却忽略了行星的灿烂光芒。

16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内,仿佛是囚禁地,是放逐的极限。

17、由于环境的变化,这个充满希望的新世界,我的各种职能都恢复了,变得异常活跃。但我暂时不知道它们期望什么。无论如何,这是件令人愉快的事。也许不是在今天或这个月,而是在不确定的未来。

18、月亮庄严地大步迈向天空,离开原先躲藏的山顶背后,将山峦远远地抛在下面,仿佛还在翘首仰望,一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁的星星紧随其后,我看着它们颤抖,热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。

大厅里的钟己经敲响,这就够了。我转身离开月亮和星星,打开侧门,走了进去。

19、罗沃德的束缚,至今仍在你身上留下某些印迹,控制着你的神态,压抑着你的嗓音,**着你的手脚,所以你害怕在一个男人,一位兄长或者父亲、或者主人,随你怎么说面前开怀大笑,害怕说话太随便,害怕动作太迅速,不过到时候,我想你会学着同我一些的,就像觉得要我按照陋***待你是不可能的,到那时,你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼,不时观察着一只颇念新奇的鸟,笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒,一旦获得自由,它一定会高飞云端。你还是执意要走?

20、我喜欢今天这样的日子,喜欢铁灰色的天空,喜欢严寒中庄严肃穆的世界,喜欢桑菲尔德,喜欢它的古色古香,它的旷远幽静,它乌鸦栖息的老树和荆棘,它灰色的正面,它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。但是,在漫长的岁月里,当我想起它的时候,我感到厌恶,就像躲避瘟疫的滋生地:我现在是多么得厌恶

21、当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入常识的可靠规范之中。

简爱读书笔记

《简爱》是一部带有自转色彩的**,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她对《简·爱》的描写并不是一个漂亮、矮小的女人,但她有很强的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特面前,她从来没有因为自己是一个地位低下的家教而感到自卑,但她认为他们是平等的。因为她的正直,高贵,纯洁,她的心没有受到世俗社会的污染,罗切斯特被她震惊了。他认为她是一个能和他在精神上平等交谈并深深爱上她的人。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲, 我要遵从上帝颁发世人认可的,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则 。但从内心来说,更重要的是,简爱意识到她被欺骗了,她的自尊被嘲笑,因为她深爱罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的。

在这样一种爱的力量的包围下,在丰富的生活中,她依然坚持着个人的尊严,这是《简·爱》最具精神魅力的地方。

**有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了,而且他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们疯狂地溺爱金钱和地位。在贫富之间选择财富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

小王子读书笔记摘抄及感悟 1、狐狸说。

对我来说,你只是一个小男孩,就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。我不需要你。你也不需要我。

对你来说,我也只是一只狐狸,和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但是,如果你驯养了我,我们就会彼此需要。对我来说,你就是我的世界里独一无二的了;我对你来说,也是你的世界里的唯一了。

2、如果你说你在下午四点来,从三点钟开始,我就开始感觉很快乐,时间越临近,我就越来越感到快乐。

到了四点钟的时候,我就会坐立不安,我发现了幸福的价值,但是如果你随便什么时候来,我就不知道在什么时候准备好迎接你的心情了。

3、 你们很美,但你们是空虚的。

小王子仍然在对她们说, 没有人能为你们去死。当然啰,我的那朵玫瑰花,一个普通的过路人以为她和你们一样。可是,她单独一朵就比你们全体更重要,因为她是我浇灌的。

因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的。

因为我倾听过她的怨艾和自诩,甚至有时我聆听着她的沉默。因为她是我的玫瑰。

4、星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星

5、我太年轻了,甚至不懂怎么去爱她。

6、如果你爱上了某个星球的一朵花。那么,只要在夜晚仰望星空,就会觉得漫天的繁星就像一朵朵盛开的花。

7、狐狸说: 我的生活很单调。我追逐鸡,人追逐我。

所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以,我感到有点无聊。

但是,如果你驯养了我,我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。

而你的脚步声却会像**一样,把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧,看到那边的麦田了么?我不吃面包,小麦对我来说毫无用处。

麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。

当你驯养我以后,这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的,它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音

8、一旦你驯服了什么,就要对她负责,永远的负责。

9、我们整天忙忙碌碌,像一群群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,听不到灵魂深处的声音。时光流逝,童年远去,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的回忆,也消蚀了心底曾今拥有的那份童稚的纯真,我们不顾心灵桎梏,沉溺于人世浮华,专注于利益法则,我们把自己弄丢了。

10、如果有人钟爱着一朵独一无二的、盛开在浩瀚星海里的花。那么,当他抬头仰望繁星时,便会心满意足。他会告诉自己: 我心爱的花在那里,在那颗遥远的星星上。

可是,如果羊把花吃掉了。那么,对他来说,所有的星光便会在刹那间暗淡无光!而你却认为这并不重要!

11、语言是误解的源头。

12、如果不去遍历世界,我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托,但我们一旦遍历了世界,却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求,我们就已经失去,而我们不开始寻求,我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。

13、使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。

14、时间会缓和所有的悲伤,当你的悲伤被安抚以后,你就会因为认识过我而感到满足。

读后感【篇4】

当然,时间的有限性以及学业的重要性的原因,我至今还没有读完这部**,但是对书中的两个重要人物杨过以及小龙女有了重要的理解,也自然地产生了一些观点。

在开始读的时候,其实我是不大喜欢杨过这个角色的,因为杨过太过于执着自己的家仇、自己的喜怒哀乐。很多时候是凭着自己的思想、自己的感情而去做事,对于国家可以说是没有丝毫的关心。更是把郭靖的一片好心好意白白浪费,这种性格也使他吃尽了苦头,却也能从中找出谁是真心对他自己好的人。

到后来,杨过慢慢变成一个大侠,懂得为国为民请命了,能够从他父亲之死的这件事解脱出来了。

小龙女,天真、单纯、美丽、安静、专一。是一个天仙般的人物。可是从另外一个角度来说。

这意味着她无知,无助,总是被坏人欺骗。是一个极为极端的人物,她对杨过的爱是海沽石烂的,可是她的愚昧无知也是不容置否地存在。

但是,《神雕侠侣》描写的主要是爱情,我个人认为《神雕侠侣》里面的爱情是指爱情的本质和精华,作者试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来,层层剖开直取其共有的精华。所以你看到的杨过和小龙女之间的爱几乎是纯粹的爱,极端的爱

基本不受外部环境的影响。所以他们的爱在现实社会中是不存在的,但是

隐藏在每一个现实的爱情之中。每个人都想做到并得到它,但现实是不可能的。

所以金庸先生创造了这两个非常独特的人物,使书中的爱情读起来像这样

此可信和深入人心。事实上,这两个人的个性是任何社会都无法容纳的。在现实中

也是没有的,他们同样汲取了人类性格中的两个极端,你能说小龙女的美丽、真

纯真、善良,杨过的热情、不妥协,不仅人格的全面发展,而且社会认同的心理

它不存在于每个人的内心和潜意识的追求中吗?只不过我们根本做不到罢了,社

我们不可能这样做,我们必须放弃其中一些,以适应社会的现实。而小

说中是可以的,尤其是武侠。看来这本书中主人公的爱和个性都是人

极端所在,所以能让人感动、敬佩,看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量

亚物理学对普通人来说很难理解。我们必须换一种思维方式。如果你企图用普通

的逻辑去思考解释,你很可能得到矛盾的结果。

读后感【篇5】

“娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还攥着一个桃子,身上的血早已凝固成了沉重的黑色。”《疯娘》中的这句话让我深深的感动了。

《疯娘》为我们塑造了一个伟大的母亲的形象。“23年前,疯娘生下了‘我’后,被赶出了家门。离别了五年,娘又回来了,她在人群中一眼认出了‘我’,在‘我’嫌弃她时,她却总能包容‘我’,在‘我’被奶奶打时,娘又替‘我’挨打。在‘我’被同学欺负时,她又冲出来保护‘我’。上学时,40里的山路她从未走错过。最后为了给‘我’摘桃而摔死了。

这篇文章让人感动的地方有很多,而最让我感动的却是疯娘为了摘桃而摔下悬崖峭壁。是什么驱使着那位疯了的母亲爬上长在悬崖上的野鲜桃树呢?除了母爱,还是母爱!用作者的话来说:“我无法解释这种现象在医学上应该怎样破译。”凡是为了儿子做的事,她一点也不疯。仅仅是儿子的一句表扬桃子好吃的话,而走在死亡的边缘上,这种勇气也是来自于母爱,母爱是伟大的,也是神奇的,它能驱使一位疯娘做出这样的举动,让我感慨万千!

疯娘是伟大的,但天下这样的母亲还有很多,动物中的母亲也是如此。从前有一群猎人们,他们在山中发现了一群藏羚羊,后来羊群发现了险情,于是四散而逃,只留下了一只母羊和一只小羊。当快被追到峡谷尽头时,母子俩同时起跳,但那位羚羊母亲却在起跳时放慢了速度,在跳了三分之一时它们开始下落,到了三分之二时,小羊踩在了母亲的背上,进行了第二次起跳,小羊奇迹般的虎口脱险了,而那位羚羊母亲却丧身深谷。这位母亲是为了什么而放弃生命呢?除了母爱,还是母爱!

我的妈妈虽不像她们那样放弃生命,但可怜天下父母心。妈妈每周都在为我整理书包,这几天,妈妈在练车,于时只好自已收拾,收拾出来的结果却是丢三落四,这时我便感受到母爱的重要。

“谁言寸草心,报得三春晖。”母爱是无法偿还的,但只要我们爱自已的母亲,让母亲安心,就能报答母亲了!

读后感【篇6】

《林清玄散文》读后感读书笔记(精选18篇)

若不是文海拾贝看到,其文中认识,我不会知道有这样一位文学家;若不是书架上瞥见,其封面的文段,我不会知道有这样一本书。就这样,我悄悄地,走进了——他,林清玄——它,《林清玄散文集》。

对于他,我其实了解不多。林清玄是当代著名的作家、散文家、诗人和学者。实际上,读了他的一些文章后,我认为他在哲学方面也很有造诣。他1953年出生在台湾高雄旗山,从长远来看,他刚开始写作时经历了*****。

他从17岁开始写作,担任各种职务,直到35岁入山一段时间,所以他的文章中总是有佛教思想。他在30岁前就已得遍了台湾的所有大奖,也是获得各类文学奖最多的一位,被誉为“当代散文八大家”之一;他的散文会受各类人群喜爱甚至多次收入课本教材、语文试卷之中的原因也就不言而喻了。

就是这样的一位大家,在这样生硬的描述下显得总有些不真实,那他的文又是什么样的?我想,《林清玄散文集》会是一本很有代表性的书,它收录了林清玄的经典文章与代表作,可谓是“精英汇聚”。

我是非常喜欢这本书的,作者的特色就是:文“清”思“玄”,让人看前无限遐想,看时内心宁静,看后淡而释然。最吸引我的是他的每一篇文章的标题——它们总是那么深刻和简单,所以哲学与生活息息相关,那么引人入胜和显而易见。

就拿《温一壶月光下酒》这个版块中的题目说——“煮雪”,一看就是不可思议,不觉就会猜想怎样雪煮?在哪煮?为什么要煮?

煮它何用?但渐渐从文中就懂了:传说中在北极要用火煮化被冰冻起来的话,慢慢听。

好像很深奥很哲学的样子,但其实作者想表达的就是一种情趣,若话语都能变成冰,可以留起来日后慢慢听,那别的一切呢?当然这也是一种浪漫。

他的文章总是那么的淡雅。《温一壶月光下酒》,初见感觉好像很浪漫,随即总会感觉到匪夷所思:月光怎么说“壶”?

如何“温”?又如何“下酒”?这篇文章其实很有林清玄的味道——文章清淡典雅,没有什么华丽的词句,思想内容玄妙新奇,角度迥乎不同。

从喝酒的下酒菜引出最上乘也是最浪漫的饮酒方式,对月伴花伴诗词,这样的境界风趣性灵又淡然;就这样,简简单单,既给了读者遐想的空间,又联系上生活表达了作者的思想感情。

林清玄写的东西,无论是文章还是句子,都很耐人寻味,嚼后回味无穷,感慨万千的同时又在无形之中将你心中的苦闷悄悄释然。很经典的一句:“因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。

每一步都通向下一步,每一个转弯都面向不同的方向。生活中的许多事情都是可以预料的,但也是不可思议的。”这就是生命的真谛吧,说它是必然,因为有愿望、有理想,会朝一个方向不懈前进;说它是偶然,因为选择不尽相同,命运又是无常,不知何时何地会发生何事。

人生就是不停在选择,每一个选择就是一个转弯,一旦转弯就注定了你无法回头、得到一些而失去一些,却同时又为你打开了新一扇窗。所以,何必去猜测,何必去赌定呢?尽管性格、品质是注定的、定格的,但世间万物变化无常,有些可预有些不可预。

书中还有两句我非常喜欢的话。

如果你失恋了,迫不及待冰雪融化,就放一堆火把冰屋烧成另一个春天。

由于流逝的岁月,似我非我;未来的日子,也似我非我,只有善待每一个今朝,尽其在我的珍惜每一个因缘,并且深化、转化、净化自己的生命。

从林清玄的书中,话中,我总会感悟些什么,找到些什么;说不清,但却知道那是我自己的东西。他的文章,一个人读,是一种感觉,不同,但略有相似。

在他的书中,我找到了自己,找到了自己,创造了自己,改变了自己。

《林清玄散文》读后感2

光——读《林清玄散文》有感

当阳光被揉碎改变了映射的角,艺术家便蘸着光画出蓝色的苹果,当阳光被研磨细撒在鱼干上,美食家便捧起了被光炽干的咸香;当阳光被录入乐谱,**家便倾听到了在光下花草生长的节奏。

也许云南地处高原,阳光充足,有足够的时间感受阳光的温暖,有足够的气质等待阳光爬上屋檐、下篱笆。和林清玄先生不太一样,似乎长那么大,我多多少少也尝过了光的味。

小时候,每逢阳光格外好的日子,家中总会将被子晒出去烤太阳,被子在阳光下静静地躺着,幼时的我总守在窗边看着被子发呆,阳光下,被套上扬起的细尘慢慢升腾,在空中打几个转儿又轻轻落下,这时便觉得时间过得格外悠长,阳光像是粘稠的金黄的枫糖黏住了世间高速运行的物体,堵住了发出声响的器物。过不多时,被子便晒好了,经光之手被子变得蓬松柔软,不需仔细闻便就能嗅到一股香甜带着干燥的清爽之味,难以描述却又难以忘记,似乎记忆中总是氤氲着淡淡阳光的气味。后来渐渐长大踏足许多城市,纵使北京为帝都,可每每干燥的风吹拂我的脸留下隐隐疼痛总会想起云南含着温暖的和风,纵使广西景色秀美,可每每摸着有些潮湿的被褥总还是思念家乡蓬松干爽的棉具。

正是云南阳光的温暖,让我有了如此强烈的故乡感。

读后感【篇7】

红飘带那金黄嫣红的鬃毛在空中飞扬,他奔跑在非洲罗利安大草原上惊天动地的吼叫着,矫健有力四肢大步的奔跑着,身边卷起厚厚的尘土,那是他在追逐一种信念。当我阅读完红飘带狮王这本书时,我震撼了,我被蜂腰雌狮的执着感动了,为红飘带犯下不可饶恕的罪行而感到惋惜,红飘带狮王就是这样一本令人惊叹的书。

在帕蒂鲁狮群中有一只美丽的蜂腰雌狮,突然有一天帕蒂鲁狮群闯入了黄x鬃和他的助手辫子雄狮打败了衰老的老杂毛和骷髅雄当上了新一任狮王,但是黄x鬃为了留下自己的后代,就要死了所有的小狮子,蜂腰雌狮痛苦至极,离开了帕蒂鲁狮群,她发誓一定要找到威武善良,强壮能干保护领地,疼爱母狮幼师,夫妻平等的好丈夫,就在这时蜂腰雌狮遇见了红飘带,于是她开始努力塑造红飘带,她改掉了红飘带的懒惰,自大,虚伪,胆怯,帮他登上了帕蒂鲁狮群的王位,但是蜂腰雌狮太天真,太单纯了,登上王位的红飘带走了黄x鬃的老路:咬死了所有的幼狮,被红飘带咬伤的蜂腰雌狮惊呆了,她这些年的心血白费了,心碎的蜂腰雌狮永远的离开了帕蒂鲁狮群,她步步坚定的走着,她相信一定能找到勤劳勇敢,爱护家人,夫妻平等的雄狮,虽然数量稀少,但她相信一定能找到,红飘带还在吼叫,叫的无比凄凉,叫的很伤心,叫的很孤独,叫的很委屈。

在书中红飘带虽然表面改掉了恶习,但是他的内心深处不变,就像把花的花朵剪掉,但并不能改变花的根部,虽然美丽的花没有了,但是有根它还会再生,它是不能连根拔起的,蜂腰雌狮的执着,她的信念在,但我相信她一定能找到那样完美的雄狮。

读后感【篇8】

《秘密》一本超级畅销书,全球销量超过1500万本。这本书神奇在于,很多人可能因为阅读这本书改变了自己的命运。作者朗达·拜恩是澳大利亚电视工作者,因为她的生活遭遇,陷入困境,从而发现了这个隐藏百年的秘密。

知秋回想自己走过的路,其实也是默默应验了秘密这本书的法则。这本书其实讲的就是吸引力法则,你所想也会慢慢被吸引过来,不管是好还是坏。

当然也有很多读者会觉得这本书理论玄乎,但是读书可以取其精华,去其糟粕。保持乐观,向上的信念,也确实会给自己带来好的改变。

前提是,不光要有计划,有目标,更得有行动。所谓念念不忘,必有回响。吸引力的核心法则是相信,有些人是先相信后看见,有些人是先看见再相信。

知秋觉得,罗马不是一日建成的,如果想实现自己心目中完美的梦想,也必须踏踏实实一步步去走。

你生命中出现的东西,很多都是被你吸引过来的,喜欢抱怨,喜欢吐槽的人,总是会吸引来霉运。阳光向上的人,身边总是出现贵人,好运。

坚定的信念也会为你带来实实在在的改变,先设立目标,然后通过分解行动,去实现它,不管是财富还是家庭,都可以通过吸引力法则实现。

很多人说,我也天天想豪宅,想豪车啊,可是为什么就是一直没有实现呢?如果停留在想的阶段,没有行动的配合,知秋觉得,那是幻想,不是梦想。

不要把注意力放在自己不喜欢的事情上,你可以把注意力集中在自己所想的事物上,去设想自己的未来,想要达成的目标,路径,不要给自己想法设限。

想要改变命运,首先改变你的思想,改变你的行动。学会感恩身边的人,感恩越多,你得到的也会越来越多。

吸引定律的过程:建立一个想法,不断重复这个想法,将这个想法变成你的信念,信念会让你实现梦想。

知秋先生曾经给知秋分享过一个故事,他的一个朋友初到香港的时候,住的环境很差,太太就打印了一个漂亮的小公寓的照片,贴在先生的桌前。

每天工作或者回家, 都能看到那幅图。后面实现了住进小公寓的梦想,太太又换了一张更漂亮的大房子照片,一直到后面,他们换进了别墅里。

知秋觉得,这个是很好的催眠你的潜意识,让你想要,并且看见,先相信你会得到这个事物,然后再看见。

我们的思想是能力的源泉,只要你愿意,你也可以成为你心目中的那个强者。当然,离开行动,你就只能活在幻想中。

知秋有时觉得自己真的很幸运,一路可以遇到那么多的贵人,自己的梦想也在慢慢实现,过上自己想过的生活,原因很简单,就是选择了相信,并且为之持续的付出和努力。

所以很多人说以为有了大房子,豪车就会幸福,可是当她真的得到的时候,发现这个幸福感也并没有持续几天,又陷入不快乐之中。

每一天都活成自己想要的模样,在实现梦想的路上,知秋也倍感幸福,而不是说当你得到结果的时候才感知到幸福。