送东阳马生序读后感实用。

读书让我们更好的去了解生活，明白生活的道理，在阅读作者写的作品的过程中，脑中的想法一直不停。读后感重在“感”。引用原文要少而精，抒发感想要详而实，如何写好一篇作品的读后感呢？为了方便您我整理了以下信息：“送东阳马生序读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享！

送东阳马生序读后感(篇1)

《送东阳马生序》是元末明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章，作者通过叙述自己年轻时求学的艰难困苦，但终有所成，来勉励马生努力学习。以下是应届毕业生推荐的一篇关于本文的读后文章**。

每个人都渴望在优越的生活条件下过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

刻苦了。对比之下，惭愧不已。我们今后要以宋濂为榜样，以读书为乐，刻苦学习。将来为社会主义建设做出更大的贡献。

今年我市的高考体检更为人性化，所有的采血工作都提前进行了，避免了考生体检当天为采血等候而“集体饿肚子”。今天，体检正式开始，相关人士提醒，考生如果想在未来几天进行体检，应注意饮食、睡眠，并做好一些适当的准备。例如：

考生可以提前洗个澡，理发，前晚吃顿便饭。不要熬夜以保证充足的睡眠等。如果考生最近吃过药或补药，就应该停药。如果考生有长期必须服药的疾病，不要贸然停止服药，请咨询医生。

宋濂年轻时勤奋好学。她家很穷，没有钱买书读。她经常向收藏家借，亲手抄写，并约定归还日期。在非常寒冷的冬天，砚台被冻得很硬，他的手指太冷，无法弯曲和伸展。他仍然不敢懈怠。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。

在寒冷的冬天和寒风中，雪积了好几英尺深，脚和**都冻裂了。他博览群书，最终成为明代的大学士。

《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。

时光过去了xx余年，今天我们的生活、学***与xx余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲道；我们不需要抄书，不需要长途旅行，不感冒，但我们真的像宋濂一样努力学习吗？

②当余之从师也穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

用舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学***，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所说，我的学习并没有取得很大的进步。如果不是因为我的天赋不够聪明，那只能归咎于我缺乏专注和勤奋。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育子女的文章。澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都很富有。

但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服来磨炼意志；从小就让孩子在海里冲浪、冒险、锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的原因之一吧！

本题考核的是法人应当具备的条件。法人应当具备的条件有：(1)依法成立;(2)有必要的财产或者经费;(3)有自己的名称、组织机构和场所;(4)能够独立承担民事责任。

本题考核的是合同的形式。合同以合同形式订立，一方在签字或者盖章前履行了主要义务，另一方接受的，合同成立。

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，我希望学校、家庭乃至全社会都能给孩子们提供更多的锻炼机会，锻炼他们勤奋好学、不怕吃苦的意志，让他们在优越的生活条件下有更好的表现。

送东阳马生序读后感(篇2)

读完东阳马晟的序言，范文被送去了。

一是要勤奋。宋莲的家庭很穷，没有书可以读，所以他经常读书写字，他从别人家借书，“自己做笔记，按日还书”。即使在寒冷的冬天，“一个人不能弯曲和伸展手指”，他也不会松懈，“一个人不应该在努力工作后把精力浪费在光明上”。

通过努力工作，他终于“读完了所有的书”，并为将来的学***了基础。

第二是谦虚。为了请教一位博学的老师，作者“试图远行数百英里”，并向当地的长者寻求建议。他俯下身，恭敬地俯下身，但没有任何抱怨或愤怒地被老师训斥。

相反，学生越有礼貌，他们就会越有礼貌。当老师和蔼可亲时，他会再次征求意见。老师怎么会不喜欢这样一个聪明有礼貌的学生呢？

我肯定我会认真回答，“态度决定一切”。以开放的心态，宋濂“虽然愚蠢”听过很多。

第三是练习。当作者成年后，他将跟随老师学习。“消极的豆荚和电鞋”、“寒冷的冬天和灼热的太阳”和“**开裂但不知道”的经历“四肢僵硬和不动”似乎很痛苦，实际上是作者锻炼自己的好机会。

陆游说:“当你拿到一张纸的时候，你会觉得很肤浅。“你绝对知道你必须自己去做，”书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。

作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。(建立朋友公社阅读文章

第四是学***。作者的学***很差，“享受没有新鲜脂肪的味道”、“温暖的睡袍和简陋的衣服”，而他的室友们“都绣着‘仿佛他们是上帝’。在如此强烈的对比中，作者“对美没有欲望”和“不关心贫穷或财富”。

如果这些词是人类铸造的？宋莲以学***，不与他人相比，专心读书，“我不知道自己的嘴和身体是否不受他人服务。'

在文章的开头“我年轻的时候就沉迷于学习”，是的，学***从我年轻的时候开始，“黑头发不知道如何努力学习，早，白头发后悔学***么晚”。这就是它的意思。只有珍惜时间，才能达到宋莲的成就。

送东阳马生序读后感(篇3)

《送东阳马生序》是宋濂经过自己的学习阅历勉励马生勤勉学习的一篇文章。读后，领会有四。

一是要勤勉。宋濂家中赤贫，没有书看，便向他人家借，“手自笔录，计以日还”，勤抄，勤写，即便在寒冬腊月，“手指不行屈伸”，也不松懈，“少年辛苦终成事，莫向光亮惰寸功”，他凭着自己的勤勉喫苦，总算“遍观群书”，也为往后的学业打下了根底。

二是要谦虚。为了讨教有学识的教师，作者“尝趋百里外”，向当地老一辈叩问讨教。俯身倾耳，必恭必敬，遭到教师怒斥，却毫无半点怨言肝火。反而“色愈恭”“礼愈至”，比及教师和蔼可亲，则又讨教，如此明理，礼貌的学生，教师怎会不喜欢呢？定会细心回答，“情绪拒绝全部”。谦虚，使得宋濂“虽愚”“获有所闻”。

三是要实践。作者成年后，跟着教师访学。“负荚电履”，“穷冬酷日”以致于“足肤皲裂而不知”“四肢僵不能动”这些阅历，看似倍受摧残，实践是作者自我训练的一个好时机。陆游有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书上的常识是片面的，更重要的是要亲自实践。作者的访学生计，对他学习的了解，起到了至关重要的效果。

四是要乐学。作者的学习条件可谓很差，“无鲜肥味道之享”“温袍敝衣”，而同舍人“皆被绮绣”“骅然如神人”。如此激烈的比照，作者“略无慕艳意”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富有。”其言兹若人之铸乎？宋濂以学习为高兴，不与人攀比，桂花读书，“不知口体之奉不若人也。”

文章开篇“余幼时即嗜学”，不错，学习要从小捣乱开端，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”便是此意，要爱惜韶光，才干如宋濂学有所成。

送东阳马生序读后感(篇4)

送东阳马生序读后感

每个人都渴望在优越的现代生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感

《送东阳马生序》是一篇临别赠序，是作者宋濂赠给同乡马君则的，他用自己的勤学经历来勉励马生勤奋学习的。学过这篇课文后，我也深受勉励。

宋濂家境贫赛，但爱好读书，于是就从藏书之家借来抄，计算着日子归还，无论天气多么严寒，他都如期归还。成年后的他跑到百里的外乡向当地“先达叩”；在求学的过程中，时常顶着寒风在雪中行走；住旅店时，同舍生穿着华丽，他则用读书来让自己快乐。这是何等的艰苦又是何等的勤奋。

再看看我们当今社会的学生，我们父母整天寸步不离的呵护，我们就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理说，在这样的条件下，我们应该更加努力地读书。我们不必为“口体之奉”而担忧。相反，我们挑食，不爱吃的东西不吃；我们攀比，不流行的衣服不穿。我们不必患“无硕师名人以游”，反而厌倦读书，抱怨读书苦，读书累。(读后感　)我们不必像元贞那般为贫苦而休学。暂且不说有几室几厅的高楼大厦，就是出租房，生活在这个不大而温暖的房子里，还不够满足吗？怎么说也不用“不蔽风日”吧。我们更不必因遥远的路程而焦燥，即使家住得离学校远，也只有一趟车的时间。我们什么都不需要做，唯一要做的就是努力读书。然而，我们不但没有努力读书，反而虚度光阴，我们将肩上的重担，父母的期望和自己以后的命运都抛到了脑后。

与宋濂相比，我们是多么幸福。难道只有在逆境中才能顽强拼搏吗？难道只有在艰苦的环境下才能上成材吗？不，不是的。小草在没有障碍物的环境下不是长得更旺盛吗？我们生长在当今社会，就更应该珍惜机会，努力学习。不是吗？

八（3）班张名雅

评语：这是一篇课文读后感，小作者将当今学生的生活学习环境和宋濂进行了比较，得出要珍惜机会，努力学习的观点。观点鲜明，水到渠成。无论是写法还是内容都有借鉴意义。

送东阳马生序读后感(篇5)

头悬梁，椎刺股囊萤映雪凿壁偷光我们听说过太多苦学的故事，如今再读宋濂的《送东阳马生序》，却给了我们一种不同的感受。

宋濂读书求学苦不苦?苦!且不是一般的苦。且看证据：一、看书难。家里没书，要去借读，不仅要读，而且要抄，即使天大寒，砚冰坚手指不可曲伸，也要抄录完毕把书送还人家;二、求师难。找老师要跑到百里之外，老师还要耍大牌，动不动就给脸色看;三、求学难。好不容易有学上了，在路上就差点被冻死，住在旅店里，吃也吃不饱，穿也穿不好，这求学的日子，真不好过。

可我们从这种苦里边读出了另一种滋味乐!每每从苦里边透着开心地长舒一口气，余因得遍观群书，卒获有所闻，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

宋濂这种苦中作乐、以苦为乐的精神，让我们感动，更值得我们学习。

古人说，知之者不如好知者，好知者不如乐知者。苦大仇深似的悬梁刺股者，纵然可以通过顽强的意志获得成功，但观其人生形态，难免让人产生悲悯之情，也有点让人担心吃过大苦之后的人，会不会用享大乐来对自己的人生作一下补偿呢?像那位锥刺股的苏秦，挂六国帅印后，不也是自我膨胀起来，赶紧跑回家乡炫权炫富么?建大宅，散千金，后来竟至敢于勾引起燕国的皇太后，得个车裂而死的悲惨结局。这种现象，在许多的官场腐化者中可以找到案例，而暴发户们的奢侈消费，更让我们明白了这一点。

而乐知者的学习形态本身就是享受，像白岩松一样累并快乐着，像马克思一样把斗争当作终极幸福，像华罗庚一样期望可以工作到生命的最后一刻，像生来就无四肢的力克;胡哲一样来抒写自己的人生：我那好得不像话的生命体验

这种人，不把学习和工作过分地功利化，不是拿学习和工作当跳板，而是在学习中找到乐趣，在工作中找到成就感。嗜学，那是一种拼了命的喜欢，喜欢了就会快乐，一切艰难险阻就都成了浮云，中国共产党只靠小米加步枪可以打败全幅武装的正规军队，最强有力的战斗力，就是这种战无不胜的革命乐观主义精神!

人生最大的赢家不是意志坚强的人，而是安于吃苦乐于吃苦的人，把吃苦当作人生观常态，像宋濂一样，在苦中体会到无穷的乐趣，陶醉于自己所从事的事情中。我们若能在学习与工作中善于发现苦中之乐，乐于体会苦中之乐，我们那无可奈何苦不堪言的人生，必定华丽转身，成为一种幸福完整的人生!

送东阳马生序读后感(篇6)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先叙述作者青少年时求学的种种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，这样，我们不难就能够得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自我的专心与否。

文章中提到宋濂自我小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

我们从中能够看到宋濂小时候读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而自我的学习态度是勤奋好学，刻苦钻研，专心求学。因此，他之后有名望有地位，诗文成就高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自我的专心与否。

其实，学有所成并必须要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能到达的，最重要的也是自我，自我的专心与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小时候跟外国的老师学唱歌和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有兴趣，学得比较好（若跟其老师相比，简直是小巫见大巫），老师看好他，并想把自我毕生精力传授给他，但贝多芬的语言跟其老师的有所不一样，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬在那时起，在练习弹琴之余，还要学老师的语言，他很认真——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该语言学到七七八八了。这样一来，贝多芬就能够得到老师的指导，最终在世界上有名义；有地位，对于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就能够到达、实现的。而是要努力、勤奋、艰苦、刻苦钻研，再加上自我对学习的专心。

送东阳马生序读后感(篇7)

宋公幼时即嗜学，奈何家贫，遂假书以手笔抄录。后加冠，慕圣贤之道，不惜百里，求师问道。师严,以是宋公尝受其叱咄，虽然，不愠不恼，色恭礼至，弗敢出一言以复。既从师，行深山巨谷中，踏数尺大雪。食无鲜肥，衣无华丽。人不堪其忧，宋公亦不改其乐。以中有足乐者,不错意口体之奉。

今学生学于学校，国家日有早餐之供，父母日有衣裳之遗，无冻馁之患，无衣食之忧。坐大厦之下而诵诗书，无奔波之苦。所宜有之书，皆集于书院，不必若宋公之手录。师未尝有问而不告者，凡问之，皆俯身讲解，颜和色悦，无叱咄之态失望之语。凡逢雨雪，父母必诫余以伞避雨，惧不闻其言，奔走于雨雪之间。今食鲜肥滋味，一应俱全,无患食之不饱。

而每逢穷冬，余以衾覆身，虽鸡鸣三声不愿被衣。念衾枕之暖，惧风霜之厉，怕晨昏之暗。终起，父母驱车送于学校，无奔走之劳。至校,则与同舍生谈天说笑，而不研至道,无诵诗书。餐时,遂怨饭食不能色香俱全，故时而不食。遇疑，而不敢请问师长，惧其嫌余学识浅薄，反而师长问余有疑难否。俟应试，尝熬于三更，胸无成竹。余每怨学业之重，任务之繁，甚少思且改进。今余碌碌无为,皆以余未勤艰于学业,心不若宋公之专矣，而非天质之卑。

玉不琢，不成器，人不学，不知道。学无止境，以余之学识，何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食，学于书桌之前，则灯火明亮，冬日坐于教室之中，则暖气袭人。如此却愧对师长父母,学未所成，荒于嬉，毁于随。比于宋公，余无衣食之患,也未若此勤且艰也。

宋公手自笔录,余不必若此。宋公趋百里问师,余有良师左右，可不若宋公奔劳，况可常援疑质理，听师良言。

故余宜恭敬有礼,不负师之重望。学必有其苦，不能常乐，宋公能忍其苦，虽路途艰远，饭食粗陋，亦可苦中寻乐。余无冻馁之患，则益勤于学业，而不怨作业之多。寒日亦要勉自身：贪一时之暖，忘职责所在，不亦谬乎?以是余之苦轻十倍于宋公，余宜学则专。宋公缊袍处同舍生间，见其皆光彩照人，略无慕艳意，今余与同学皆着校服，无衣饰之别,但仍有诱惑大行其道：手机、网络敝学生之信念，阻学生之道路。是亦不可以已乎?余可制其诱惑，闭手机网络而专于读书，增广才干，拓宽学识。

若如此，余亦会学有所成，攀高峰之巅,达青云之志。学则勤艰，终有获矣。(伍晨鑫)

送东阳马生序读后感(篇8)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。首先，作者叙述了自己青年时期学习的种种艰辛，然后联系了马生优越的学习条件。这样，我们就不难找到其中一个原因：一个人能否取得成就取决于他的专注与否。

中提到宋濂本人小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，网，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么顽劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而本人的学***是勤奋好学，刻苦研讨，专心求学。因此，他后来有名望有位置，诗文成就高。由此看来，一个人能否学有所成，要害在于本人的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是本人，本人的专心与否。

本国有这们一则故事：贝多芬小时候跟本国的老师学唱歌和弹钢琴，因为贝多芬对弹琴方面有兴味，学得比较好，老师看好他，并想把本人毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬除了练习外，还得学习老师的话。他很严肃——一天20个小时，眼睛里都是光。

皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样，贝多芬就可能失去老师的建议，最后感谢全世界为其命名和地位。我想每个人都听说过第六交响曲。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要致力、勤奋、艰辛、刻苦研讨，再加上本人对学***心。

读送东阳马生序读后感作文2

每个人都渴望在优越的生活条件下过上忧愁幸福的生活。但分为两部分的人在享受优越生活时容易产生惰性，尤其是年轻人。读了宋濂的———《送东阳马生序》我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们商定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他依然不敢懒惰、偷懒。当他出去追他的老师时，他带着他的手提箱和鞋子走在深山和山谷里。

在寒冷的冬天，寒冷的风和雪已经积了几英尺深的脚，而且**都在不知不觉中冻裂了。他博览群书最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年今天咱们的生活、学***与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲道；我们不需要抄书，不需要长途旅行，不感冒，但我们真的像宋濂一样努力学习吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里心却飞到了窗外;对老师语重心长的教诲我缺乏应有的兴味和激情;父母不惜本人省吃俭用为我提供便利的学***我却不知心存感谢……与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的提高如果不是由于我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过题目为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。据介绍，澳大利亚是一个发达国家，家家富裕。

但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿薄衣服来磨炼意志；从小就让孩子在海里冲浪，冒险锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的缘因之一吧！

梅花香自苦寒来。在当今优越的生活条件下，学校、家庭乃至全社会都为孩子们提供了更多的锻炼机会，磨炼了他们勤勉、勤奋、不怕享乐的意志，使他们能够更好地体现优越的生活条件。

读送东阳马生序读后感作文3

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文他人借书看，仍然做到了遍观群书。相较之下咱们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得咱们深思么!

环境优越与否并不能导致学习不良的原因。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学***好么，不是也学的很好?宋濂的学***不好，甚至非常的顽劣，照样学的很好。

它还阐明了学习不是学习的借口和理由。物质生活好又怎么，学不好也没有用。

我认为只需致力了，认真了便可以学好!

宋濂的学习热情也值得学习。如果我们有他一半的热情，现在就不是差分了。

还有一点，在如今的先生之中有一个很不好的通病――自觉地追求潮流和名牌，与他人攀比。而宋濂没有重视衣着装扮。这是值得咱们这个年代的人效仿的。

现代书生的信条是“万般皆上品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只要“两耳不闻天下事，二心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。今天不像现代，但古人的精神值得学习。

宋濂的刻苦学习并不是我们这个时代人能理解的全部。

咱们考试、学***到失败、波折的时候，总是找主观理由，但我认为学的好与坏都在于本人，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉”。

学习的好坏只为自己，我们应该为自己学习！

珍惜今天来之不易的学习，在下半学期的学习中直接追求学习我的学位！

送东阳马生序读后感(篇9)

在今天学校老师给我们讲了送东阳马生序的古文，课文里写的是一个叫宋濂的人年轻时求学之苦、生活之艰，这给我了一个深刻的启迪。

从文中，我看见宋濂小时候读书的环境是那么的恶劣，天气十分寒冷，砚台里的墨都冻成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不放松抄写，抄完后，就跑着去还，不敢超过约定的期限由此我们看来，一个人是否学业有成，关键在于自己专心与否，课文给了我深深的印象这是我明确了前进方向。

对比我，我感觉我微不足道，我远远不于宋濂，我一定要学习宋濂的精神，这种精神是现在人们所没有的。

磨难是一笔财富，他能锤炼一个人的一个人的意志，激发一个人的潜能，最终提高一个人的能力，促成一个人的成功。

【读送东阳马生序有感300字二】

古人学习时与我们有什么不同?有什么相同?他们的求学之路是否一帆风顺?这个读了《送东阳马生序》你就知道了。

《送东阳马生序》这篇文章是作者宋濂为了勉励同乡晚辈马君则勤奋学习，成为德才兼备的人所写的一篇赠序。文中写了作者得书之难，从师之艰和求学之苦。令人不禁感叹作者的好学精神与苦学精神。

结合现在我们的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求师，也不用想尽一切办法去得书。我们现在的条件优越，生活水平也在不断提高，想看书直接去书店买，到上学的年龄是会直接去学校报名，有老师来指导你。可我们却唯一少了作者的好学精神与苦学精神。文中写道：“天大寒，砚冰坚，手指不可屈，弗之怠。”充分表现了作者学习的刻苦。我们不用抄书，有充足的时间去读书，可是，有些同学却从未好好多过，他们与宋濂相比，多了一份优越，少了一颗好学的心。

送东阳马生序读后感(篇10)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先粮食作者青少年时肄业的种种艰苦，然后联络马生肄业的优胜条件，这样，咱们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

文章中说到宋濂自己小捣乱读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小捣乱读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄写，而自己的学习情绪是勤勉好学，喫苦钻研，专注肄业。因而，他后来有声望有位置，诗文成果高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

其实，学有所成并必定要在顺境中、窘境中、优胜的社会年度中、时机中才干到达的，最重要的也是自己，自己的专注与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小捣乱跟外国的教师学歌唱和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有爱好，学得比较好(若跟其教师比较，几乎是小巫见大巫)，教师看好他，并想把自己毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其教师的有所不同，导致他听不懂、了解不了。因而，贝多芬在那时起，在操练弹琴之余，还要学教师的言语，他很细心——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到教师的辅导，终究在世界上有名义;有位置，关于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

当然，学有所成、成才不是三心两意，糊弄就可以到达、完成的。而是要尽力、勤勉、艰苦、喫苦钻研，再加上自己对学习的专注。

送东阳马生序读后感(篇11)

《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

《送东阳马生序》是作者宋濂给同乡后学的临别赠言，文章先叙作者青少年求学时的种种艰辛，再说马生同辈青年求学的优越条件，两者形成鲜明的对比，以此来激励后生。这篇文章很值我们现代青年人反思，以此来勉励自己。

作者幼时爱学习，家境贫穷，买不起书，还得一字一句地抄下来。看看我们的周围，家长买来成堆的辅导书、名著，可我们这些孩子呢，却连碰都不碰，让书沾满灰尘陪岁月作伴。有书不看，与作者的勤学成了鲜明的对比。如此好的学习机会，我们都不会珍惜。倘若作者看到现在的我们，一定会摇头叹息吧!泡在蜜罐里长大的我们，是不是太身在福中不知福了呢?

作者无师。那时的他，苦于没有大师交流，还要跑到百里之外去请教学问。有时还得遇到老师的“叱咄”。看看我们敬业的老师，每天认真地上完课，认真批改作业，每遇到学生请教问题，总是仔细地分析，直到把学生教懂。可现在的我们，上课漫不经心，作业草草了事，更谈不上请教问题了。若还需要跑到百里外求学，想必大部分都会挥挥手，摇摇头，跑到自家暖和的被窝里会周公去了。娇生惯养的，哪受得起这种苦?

作者物质上更是困难，一日粗茶淡饭只有两顿，穿的是破衣旧袍，而身处富家子弟中，却丝毫没有自卑和攀比心理。因为他热爱学习，他为此很快乐!我们只是农村的孩子，家境并不算殷实，但衣食住行还是有保障的。我们的父母勤勤恳恳地为我们工作，为我们打拼着，只为希望我们能够有出息，长大后能够闯出自己的一片天!但却能有几个孩子体会到父母的艰辛，能明白上学的.快乐?我们把父母为我们所付出的一切看作理所当然，把一切看得都太无所谓。不是说“穷人的孩子早当家”吗?看看现在，我们却还没城里的孩子懂事，这句话，是不是更适合古代有志气的读书孩子呢?我们这一代，太幸福了，幸福得过了头，也就变成了一种悲哀，倘若我们现在不好好读书，长大后，该拿什么去回报我们那满脸沧桑的父母呢?

醒悟吧!自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。

醒悟吧!爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。