共产党宣言读书笔记(实用九篇)。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？也许下面的“共产党宣言读书笔记(实用九篇)”正合你意！为防遗忘，建议你收藏本页！
共产党宣言读书笔记(篇1)
凡事都有两面性。马克思辩证地认识到了这一点。他写的《共产党宣言》并没有抹杀资产阶级给我们带来的先进事物和思想。“美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟来新天地。
”资产阶级的诞生，首先就是开阔了人们的眼界，资产者把人们带向了世界市场。人们加工来自世界各地的原材料，然后销往世界各地。社会生产关系也有了极大的变化：
行业组织分工代替了作坊内部分工，蒸汽和机器引发的现代大工业代替了工场手工业……“物质的生产是如此，精神的生产也是如此”。马克思写道，“民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”总的来说，资产阶级为我们打开了通往世界的大门，把地球各个地方的物质、经济、文化都带到我们的面前，人类的发展有了一个比以往更加广阔的天地。
我觉得《共产党宣言》这篇文章的精彩之处不在于那激昂的文字，也不在于它所阐述的思想的进步性，而是它那强而有力的逻辑论证让你不得不打心底信服它、认可它，甚至追随它……马克思先花了一大段篇幅来说明资产阶级取代封建阶级、资本主义社会代替封建主义社会是历史的趋势，是睿智的行为，也是不为人的意志所转移的客观事实。资产阶级不破坏封建所有制关系，生产力就受到束缚，就必须炸掉封建制度。好吧，读这里，没有人不同意马克思的观点，因为他所说的是如此合理，如此符合现实，如此令人信服。
接下来，他开始了他真正想要说的观点，“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。”是的，资产阶级的营销观念完全是一种生产观念。资产家根本不在乎人民需要什么，他们只是一味地生产，盲目地生产，以为生产得越多所获取的利润就会越丰厚，完全不理会先存的生产关系是否能适应这种强大的生产力。
于是，世界上到处是堆积的商品，商品的价值完全得不到体现。“资产阶级用来推翻封建制度的**，现在却对准资产阶级自己了。”马克思完完全全看清了这一点。
马克思说，无产阶级，就是反对资产阶级的现代工人，是资产阶级创造的。也就是说，资产家搬来石头砸自己的脚。没有什么比这个比喻更贴切的了。
从这个事实可以看出，马克思用工人阶级这个资产阶级自身的敌人来解释资产阶级究竟是在为社会主义铺路，还是世界是按照任何人的意志所转移的客观规律运动的。“工人的大规模集结，还不是他们自己联合的结果，而是资产阶级联合的结果，当时资产阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。”马克思看出来了，他看出了是资产阶级一步一步地把自己的敌人——无产阶级壮大起来，它不得不按照历史给定的轨迹，把社会推向无产阶级的手中。
后来，一些资产阶级认识到这一点，就转向无产阶级。整个社会已经出现了“政权将要掌握在无产阶级的手中”的趋势了。最后，马克思表示“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
”就像马克思前文所写的，封建社会的灭亡和资产阶级的胜利也同样是不可避免的那样！资产阶级再不能做社会的统治阶级了！
马克思在阐明资产阶级的死亡是历史的选择之后，开始论述无产阶级与共产党的关系。马克思表明，共产党人的最新目标同一切无产阶级政党的最新目标是一样的：为无产阶级建立一个阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。
在这一部分中，马克思列举了人们对共产党人的责难和不良看法，并逐一加以打破。他叙述清楚了：共产党人消灭的私有制不是指劳动得来、自己挣得的、自己赚来的财产，而是剥削雇佣劳动的财产；共产党人想要消灭的不是工人的劳动所得，而是剩余劳动力的剥削制度；共产党人要消灭的不是家庭，而是消灭资产阶级家庭教育所带来的“子女变成单纯的商品和劳动工具”这种家庭观念；共产党人要消灭的不是妻子对丈夫的听从，而是要消灭“妇女只是单纯的生产工具”这种思想……
在这里，马克思也没有义正确的方式对大家说，共产党的主张是正确的，根本没有错误。也许他明白了，无论是封建阶级还是资产阶级，无论是无产阶级还是共产党，没有人能够支配世界的发展，没有人能够理解接下来会发生什么，不确定的共产党就会被消灭！之后，应该是共产主义社会。没有统治者，没有阶级斗争，没有压迫。
“至今一切社会的历史都是在阶级对立中运动的，而这种对立在各个不同的时代具有不同的形式。”马克思认为，这些对立只有当阶级对立完全消失的时候才会完全消失。共产主义革命是对传统所有制最彻底的同声传译。因此，我们必须在历史的舞台上帮助无产阶级。
《共产党宣言》到这里就差不多结束了，但马克思那精彩的逻辑论证还在我脑海中清晰地回荡着。可以说，看完了《共产党宣言》，你就不得不敬佩马克思这个伟人了。因为他身处阶级斗争的漩涡中，但他能以局外人的身份看到事物的本质，完全清晰地描述了封建主义、资本主义和共产主义的辩证关系。
在这一刻，我终于感觉到一个伟大的思想家是什么样的！
共产党宣言读书笔记(篇2)
将《共产党宣言》称为共产党最根本、最重要的政治纲领，我想都丝毫不为过。《共产党宣言》由马克思和恩格斯写于1847年12月至1848年1月之间。当时马克思29岁，恩格斯27岁，他们的笔力才气、胸襟气魄，常人实在难以企及。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势，在人类思想史上树立起了一座丰碑。《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南，是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫，走上无产阶级**道路的灯塔。正是《共产党宣言》等马克思主义文献所昭示的社会发展规律的理论光辉的指引，才可能诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃**，开辟了人类社会历史发展的新纪元；才可能诞生社会主义中国，使占世界人口近四分之一的东方大国走上社会主义道路。
也不容置疑，《共产党宣言》中的光辉思想，为毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的发展提供了根本的理论源泉。
资产阶级是推翻过去封建统治的阶级，现在统治着世界的潮流，但是和以前的一切社会制度一样，它是私有制，是剥削制。资本主义的根源是由此产生的矛盾，即工人阶级和资本家之间的矛盾。只有充分维护工人阶级的利益，社会才能从根本上发展。
作为社会主义的执政党，共产党代表着广大工人阶级和广大人民群众的根本利益。因此，社会主义取代资本主义是必然趋势，但一切都在等待时间来证明这是一个伟大的理想。《共产党宣言》道：
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
”《共产党宣言》问世至今，已匆匆过了160个年头。在此期间，《共产党宣言》指引过全世界风起云涌的无产阶级革命运动，也开启了无数革命青年的心智，其中就有列宁、毛泽东这样的伟人，由此直接促成了欧亚大陆上两个社会主义大国的崛起。
虽然上世纪末的东欧剧变至今令人扼腕，但是在中国，《共产党宣言》开出了一朵奇葩。，《共产党宣言》最早由曾经留日的陈望道先生主要参照日文版翻译而来。当时，包括毛泽东在内的许多青年都受其影响，走上了社会主义革命道路。
毛泽东曾说，读了《宣言》这本书，“我才知道人类自有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，初步地认识到认识问题的方**。”“我只取了它四个字：‘阶级斗争’，老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。
”邓小平说：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义abc》。”周恩来曾对陈望道说：
“我们都是你教育出来的。”以毛泽东为代表的中国共产党人，在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中，坚持了理论结合实际与实事求是的原则，创造性的运用和发展马克思主义，第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合，并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。
从毛泽东思想，邓小平理论，****重要思想，八荣八耻，直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想，一直源于马克思思想，并在其基础上结合实际，与时俱进，把马克思思想推向一个新的高度，同时也带领我国迈出新的历程。
在《共产党宣言》中，我对“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”这句话比较深刻。将在社会中的人按其经济实力分为阶级，自古有之。
把阶级斗争同历史发展联系起来，把它作为社会发展的动力，是马克思的伟大理论成果。马克思似乎把阶级斗争当成了一种手段。也就是说，所谓阶级斗争，和太平天国“拜上帝教”，大家都是兄弟姐妹，以及梁山好汉“一百零八将上应天星”的说法本质上没什么不同。
只不过马克思将其从理论性，科学性上都提升到了一个高度。以阶级斗争为重点，指导革命，就可以把一个特定的群体团结起来，为一个目标而奋斗。这样的成功率自然非常高。但是实际上，阶级的划分真有那么明确吗？
如果你愿意，也可以在无产阶级内部划分几个阶级。“延安整风”、“*****”不都是这样吗？事实证明，没完没了的阶级斗争是灾难性的。
可以说，“阶级斗争”犹如兵器，临机取决，则为利器；轻用其芒，则为凶器。邓小平以“经济建设”取代“阶级斗争”而为纲，无疑是正确的。
《共产党宣言》影响了世界，更深刻地影响了这一百年来的中国，并推动了它的发展。到目前为止，都没有过时。相反，大多数情况如“金融危机”、“全球化”正在马克思恩格斯二老的预料之中。
共产主义的未来是美好的。共产党人只要继续奋斗，就一定能够实现人类的共同理想，造福人民！
共产党宣言读书笔记(篇3)
1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。《共产党宣言》的发布标志着马克思主义作为成熟的科学理论正式诞生了。它不仅具体科学地指出了历史发展的基本规律，而且全面论述了科学共产主义的基本思想，为世界无产阶级指明了前进的道路。
首先，宣言阐释了至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史，现代资本主义是从封建社会的灭亡中产生出来的，它并没有消灭阶级对立，只是用新的阶级，新的压迫条件，新的斗争形式代替了旧的。整个社会日益分化为资产阶级和无产阶级两大对立阵营。
由于旧的封建的工业经营方式已不再能满足随着新市场的出现而增加的需求，而且市场不断扩大，需求持续增加，于是蒸汽和机器引起的工业生产的革命应运而生。现代大工业已经取代了作坊手工业。随着工业革命的兴起，也出现了现代资产阶级。现代资产阶级本身是一个长期发展过程和生产交换方式转变的产物。
资产阶级虽然在历史上起到了非常革命性的作用，即破坏和推翻了封建主义，促进了生产力的大发展。但它也带来了一个不断变化和动荡的社会环境。资产阶级只能依靠对生产工具、生产关系、及全部社会关系的不断变革才能生存下去，这也是资产阶级所统治的社会动荡不安的源头。
生产的不断变化，各种社会条件的不断动荡，长期的不稳定和不稳定，是资产阶级时代于其他时代的区别。最重要的一点是资产阶级把各种社会关系变成了纯粹的货币利益。资产阶级企图压榨普通人，为他们的财富积累做出最大的贡献。
由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，资产阶级将自己的魔爪伸向了更远的地方，用低廉**的商品，打开了世界的大门，将一切民族甚至最野蛮的民族都卷进了资本主义的世界中，迫使一切民族采用资产阶级的生产方式。资产阶级根据自己的面貌为自己创造了一个世界。
资产阶级日益消灭了生产资料、财产和人口的分散。它把人口、生产资料和财产集中在少数人手中。但也造成了周期性的商业危机，给资产阶级带来了难以承受的灾难，当然，最终的受害者是普通工人阶级。之所以出现这种状况是因为社会上文明过度，生活资料太多，工业和商业太发达，社会所拥有的生产力已不能在促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展，相反，生产已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍。
克服这场危机，一方面要消灭大量的生产力，另一方面要占领新市场，更充分地利用旧市场。但这样只会使危机来的更猛烈。因此说正是资本主义的生产关系及其所带来的巨大的社会生产力，一方面，使其生产关系逐步地也不能适应其生产力的发展、特别是越来越发展的社会化的大生产；另一方面，资本主义的生产关系又生产了它自己的掘墓人：
无产阶级。所以说资产阶级必然灭亡。
随着大机器时代的到来，有了现代工人，即无产阶级。他们在出卖自己劳动的同时，得到的只是仅仅够维持生活和延续后代所必须的生活资料。在资产阶级社会，人已经成为劳动的工具。
在大资产阶级的剥削下，无产阶级队伍不断丰富和壮大。为了改变这种剥削的社会形式，散落在各处的无产者开始逐渐的走向了联合，虽然这种联合充满着各种各样的矛盾，虽然这个联合在各种各样的条件下趋于灭亡，但总有新的联合站起来。随着机器使劳动差别越来越小，工资几乎都降到同一个低水平，无产阶级的利益和生活条件越来越一致，越来越稳定，越来越团结。
工人们团结起来反对资产阶级，保卫自己的工资，开展了反对资产阶级的斗争。在一些地方，斗争爆发为起义。越来越多的无产阶级团结起来。越来越多的无产阶级加入了这个联盟。由于交通便利，无产阶级组织已成为阶级。
虽然无产者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断的由于工人的自相竞争受到破坏，但是，这种组织总是重新产生，并且一次比一次更强大，更坚固，更有力，更成熟。旧社会在许多方面促进了无产阶级的发展。同时，工业的进步也使统治阶级的全体成员进入了无产阶级的行列，这也给无产阶级带来了新的血液。
无产阶级在同资产阶级的斗争中，不断地扩大队伍，加强团结。无产阶级同资产阶级的斗争正式开始了。在今后的时期内成为这个社会的主要矛盾。
宣言还指出，共产党人不是反对其他工作党的特殊党派，没有不同于整个无产阶级利益的利益，没有提出任何塑造无产阶级运动的特殊原则。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。
对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。
接着，宣言批判了当时社会上的各种伪社会主义，分析了各种伪社会主义流派的社会历史条件，揭示了它们的阶级本质。通过这一宣言，向世界人民解释了假社会主义和真社会主义的区别，有很好的**效果，避免了其他阶级以社会主义为借口维护自级利义的伪无产阶级革命。最后，宣言表明了共产党人对其他反对党的态度，说明了革命斗争的思想路线。
这表明，各地共产党人都支持一切反对现行社会政治制度的革命运动，争取世界各民主党派的团结和协调。
《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作，它的伟大不仅在壮大了国际工人组织，更重要的是，它预见了世界发展的趋势，宣告了现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时有限的社会和世界中，它大胆地预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这是当时其他作品所不能做的。在《共产党宣言》的指引下，所有的无产阶级进行了一系列的有组织、有目得的与资产阶级的斗争。
并取得了丰硕的成果。
目光转向我们中国，首先看到的是代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党，是以毛泽东为代表的中国共产党人，在长期的斗争中，坚持理论联系实际、实事求是的原则，创造性地运用和发展马克思主义，找到了农村包围城市的革命道路，实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。在中国人民争取胜利的道路上发挥着无可替代的作用。《共产党宣言》到中国特色社会主义――马克思主义的灯塔指引着中华民族的伟大探索。
中国共产党人始终以巨大的理论和实践勇气直面挑战、破解难题。中国特色社会主义30多年的伟大实践，则是这段历程中激荡人心的雄浑乐章――它不仅让社会主义、马克思主义在中华大地展现出新的生机与活力，也让一个五千年文明古国大踏步赶上时代前进的潮流，向着民族复兴的目标奋进。社会主义在中国的发展和兴旺，让人们重新看到了科学社会主义真理的力量。
中国共产党人始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。中国特色社会主义事业的创新探索，为科学社会主义注入了新鲜的时代和民族的特色。把马克思主义基本原理同具体实际相结合，不断解放思想、实事求是、与时俱进，这是马克思主义活的灵魂，是这一科学真理历久弥新、永葆生机和活力的根本所在。
没有解放思想、实事求是，就没有改革开放，就没有今天中国的发展和繁荣。
当前，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。
工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。
而对于我们大学生来说，首要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。
所以阅读共产主义的理**本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。
当前，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。
工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。
而对于我们大学生来说，首要面临的就是就业问题，就是社会，一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的，是创造力，是一种结合社会和自身，发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力，生命力，要拥有的，就需要马克思思想中的与时俱进。
所以阅读共产主义的理**本，在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观，身处于社会主义社会，身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天，这一切都不会过时。
共产党宣言读书笔记(篇4)
读《共产党宣言》有感
很荣幸现在的自己就已经是一名光荣的共产党员，对于党的理论知识已经有了一点的知识沉淀，但对于自身的党的知识体系学习还是远远不够的。前段时间又根据课程的要求去仔细拜读了当初引领共产阶级运动的伟大革命纲领《共产党宣言》，一个革命想要成功，前提条件必须就是要先拥有一个值得拥护的伟大的纲领指标，《共产党宣言》无疑具有伟大的历史意义，接下来就让我读后之感。
以前的话，在我看来，对于共产主义的直观概念就是“共产”，没错，不存在所谓的阶级，不存在所谓的剥削，不存在私有制，然后，“人人平等，天下大同”。当然，我不是说这些概念错了，只是直观上来看，似乎“共产主义”应该就是这么解释。
怎么说？首先，我们有一个任期，无产阶级。很明显，即使是共产主义的领袖也仍然具有阶级属性。换言之，如果这个社会存在，国家存在，那么阶级存在的概率为90%。毕竟，人和人在身份上没有差距，在先天地位上也许也可以不存在差距，但是，总会存在着不同的擅长与不擅长，也就是不同的分工，不同的社会地位，然后，无可避免的，阶级就会出现。
当然，这并不是说不同的工作在地位上有不同的优缺点（就像现任国家元首远比许多工人累，也许从这个角度看，他们的工作不那么令人羡慕），但能力问题导致了不同类型的工作。然而，即使我们清楚地知道，每一份工作的自然状态都应该是一样的，每一份工作能够为我们提供的生活资料也永远不会是一样的，就像，你不能指望一个管理者得到的东西会像他管理的人一样多。而这种无法避免的差别，也就无法避免的形成了阶级。
不要说真正的共产主义不需要管理者，它应该是一个假设，即社会中的任何生物系统都不可能存在。就连我们发明的电脑都需要所谓的终端机，那么有着思想的我们就更加不可能允许自己的生活环境是一盘散沙。也许将来的世界上会是一个融合了很多小社会的大社会，但是，却几乎不可能是一个没有“社会”的世界。
因此，从这个角度讲，无产阶级、共产主义和社会主义也是一个阶级，也是一种政权。
如果说以前觉得这种说法不过是为了另辟蹊径而另辟蹊径，不过是为了显示自己看得比那些所谓的伟人更加清楚，那么，现在在看过真正的《共产党宣言》后，就会知道，其实，真正创立这个名词，写下那些书籍的人，早已认识到了这一点，我们以前自以为的“看透”，不过是因为自己是井底之蛙而已。
那么，既然无产阶级也是一个阶级，我们又如何进一步理解我们已经知道的术语和概念呢？也许很多人会认为既然无产阶级也是阶级的一种，社会主义也是社会的一种，那么，我们就没有必要过分的强调它的必要性，它的正确性，甚至，就现在看来，我们也许选择更应该选择另外一种阶级和社会形式，反正仅仅是形式不同而已，反正都会有一个统治阶级而已，那么，也就没必要那么绝对了，非它不要。
可是，如果真的是那样的话，就又进入了一个误区——无产阶级是阶级没错，无产阶级掌握政权也是一种政权形式没错，但是，和其他的阶级不同，无产阶级，刚好具备了其他阶级所不具备的一个性质，而哪怕即使仅仅是这个性质，也足以让它在某种意义上处于我们必须选择的地位，那就是，无产阶级的群众性，无法否认，无产阶级确实是现在大多数人所处在的一个社会阶级，而只要是大多数人的社会阶级，就具有着某种可能——随着教育和素质的提升，我们越来越能够发现，让一个少数人的阶级去统治一个多数人的阶级是一种越来越无法让人接受的情况。举个不恰当例子，即使是资本主义的国会选举，也是要看席位的，所以，很明显，在人们贫富差距越来越小的趋势下，无产阶级和社会主义的大形势，已经不再是一件模糊的事情。
其实，和《共产主义宣言》中描述的资产阶级和资本主义相比，即使是现在的资本主义国家也已经和当时的不同了，就更不用提现在的社会主义国家。但是，更加不同的是，现在这些国家的政权过度也和当时的不同了。
我们可以很明确的看出， 在当时，在《共产主义宣言》的描述中，无产阶级想要掌握政权，是需要“夺取”的，所以，宣言中，马克思和恩格斯才很明确的声明——“总而言之，你们责备我们，是说我们要消灭你们的那种所有制。的确，我们是要这样做的。”很明显，这就是所谓的“夺取”了，而且，当然也是暴力性质的。
但现在不一样了，即使很多人不愿意承认，使是也不一样。我们知道，今天的资本主义国家仍然反对共产主义，仍然排斥共产主义。然而，我们不能否认资本主义本身正在一点一点地改变。他们也许依然掌握着生产资料，但是却渐渐的不再是少数派，更多的人拥有了生产资料，更多的人走向了所谓的“资产阶级”，可是，真的是这样吗？
表面上看，由于资产阶级的某种“亲民”的手段，让无产阶级接受了他们，然后，允许其中的一部分人进入他们，成为新的资本家，达到了扩大自己所在阶级的目的。但是，我们也可以从另外一个方面考虑，在无产阶级走向资产阶级的同时，资产阶级其实也是在慢慢衰弱——不存在可以吸血的资本家，那些原来被极个别人所掌握控制的资金财产正在一步一步的化整为零。所以说，我们真的很难说，在遥远的未来，到底“消失”的会是哪一个阶级。
所以，我认为，《共产主义宣言》的书写着不会仅仅把眼光定在“无产”上，其实，他们的根本目的应该是所谓的“大多数”，是更进一步的“公平”，而在当时，这个“大多数”，正好是“无产阶级”，所以，才有了这个名词。而现在，如果那些伟人还在，那么，也许他们会用另外一个词来概括这些“大多数”者。相比较“无产阶级”的政权，我更加欣赏“共产主义”这个词语的创作。
共产，从最大程度上保证了这种制度的先进性，这个词，从某种意义上来说，真的可以称之为“绝笔”。而且，如果是仅仅从这个方面看的话，我们就完全可以接受任何形式的转变了——不执着于无产阶级的暴力夺取政权，也不存在资本主义对于这种制度的排斥（反正他们现在已经开始慢慢发生变化了），我们所要期待的，所要看清的，不过是一种尽力让最大多数人达到公平，达到满意，达到生活上的优质化而已。
很多人都说这个社会不存在绝对意义上的公平，但是，我们同样不能否认这个社会上相对意义上的公平的存在，而由这一点看来，我们所能做的，也是我们应该做的，就是去尽量达到这一点，然后，尽可能的让人类群体中的大多数得到我们所能保证的优化生活。
综上所述，在社会发展的现在，我们依然可以从一百多年前的那篇宣言中看到我们将要走的道路，不是夸大，也不是空洞的宣传，所有人都不得不承认，那篇并不长的宣言上，确确实实凝结着那批智者的智慧，也确确实实存在着一些属于未来的光芒，是我们可以期待的，也是我们应该为之去做些什么的。
共产主义，也许更加大胆的设想，那个社会的形式不是由谁来掌握政权，而是，不管是哪个阶级，它都代表的是大多数人的利益，都能够尽量公平和平等的对待那个社会中的每一个人，仅此而已，很简单，却也很困难。当初的《共产党宣言》也许是为了一场革命，为了引导一种新的社会体系，现在革命成功了，但是我们仍然还有很长的路要走，希望我们能承着这一光环越走越远。
共产党宣言读书笔记(篇5)
2.贫富差距对社会稳定的作用
其次，我对其中的见解颇为感触，《共产党宣言》中如是说道：“为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存条件。而资本主义社会中，工人随着工业的进步，越来越降低到基本生存条件以下，工人变成贫瘠者，贫困比人口和财富增长得还要快，由此可以看出，资产阶级再不能做社会的统治阶级了。
”的确，当社会贫富差距增大到一定程度时，社会制度便无法延续，人民便掀杆而起。无论是封建社会、奴隶制还是资本主义，都会在贫富差距中灭亡。而纵观我国目前情况，由于生产力的限制，我国被迫实行改革开放制度，利用资产形式提高生产力，这的确带来了生产力的辉煌般的提升，但是随着生产力的不断发展，由于类似资本主义市场的特征局限，必然地导致了贫富差距的不断扩大，这在社会主义初级阶段下是客观的，是不可避免的，在这种情况下，国家积极实行了精准扶贫政策，根据考察结果有针对地进行扶贫。
但是，我想说的是，这样做依然是治标不治本的，在社会主义初级阶段的漫长岁月中，必然会有贫富差距逐渐扩大而造成的人民生活不稳定，那么我们应当急需一个能够根本或者长期解决问题的办法来解决广大的民生问题，从就业、农改、税收等着手建立一个拉近贫富差距的政策方针，我认为是迫在眉睫的。
3.对解除家庭制的质疑
家庭是人类发展的阶段性进步。从原始共产主义社会到奴隶制社会，一夫一妻制和一夫多妻制逐渐出现。从根本上讲，它源于人在社会中的崇高地位和人性中的占有欲。但是自从封建社会以来的中国有各种关于国与家的言论，无国者无家，亦或是不治家者无以治国，国家大运与家庭都密切相关。
马克思主义有言，在共产主义制度中，民族性、地域性将逐渐消失，我认为这的确是无法避免的事实，当交通手段不断进步时，也许一个星球的地域性便会消失，并且政治的统一引起各人种之间的交流，由此可以预见最终国家性、民族性会最终消灭。但不可否认，宣传民族性有利于社会的凝聚力和发展。
但家庭则不同，家庭的观念是溶于血脉里的，从祖祖辈辈发展中产生而成，而不是纯粹的混在一起过日子。一个家庭之所以在一起，是因为家庭的幸福，而不一定是因为生活的幸福互相支撑。尽管马克思的本意是利用消灭家庭教育来阻值人们的家庭偏差和内心的偏袒，但是我认为人类是感情性动物，亲情的幸福感不应成为社会进步的牺牲品，难道资本主义的赤裸关系迫使人们丧失品格，共产主义就要人们丧失亲情吗？
当子女的抚养交给社会时，对祖辈人的特殊情感，情感的文字表达等都可能受到毁灭性的打击。
4. 由此引发的对于人性作用的**
马克思主义的终极追求是，当集体人的思想素质足够无私，实行共产主义按需分配制度时，不仅需要领导者，而且需要大多数人的思想达到前所未有的高度。先不说人类的思想达到如此高度有多么困难，就领导者而言就遥遥无期，就当今社会下高尚的共产主义背后依然出现不少“大老虎”，即使做到控制自己，为共产主义事业奋斗的人也难保有一些私心，更别提全部民众都能按需分配，都能不贪便宜，积极工作了。所以这种社会形式是遥远的。我想那是很远的地方。虽然生产力水平是可以达到的，但教育和思维水平需要自上而下地持续下去。首先，有无数高尚的教师和领导者。
创造出如此高尚的一代势必需要更多高尚的领导者，而克服一己私欲，能够成为圣人的领导者还是很难实现的，更别提要大范围实现了。这是其一。
其二，我认为人类是无法克服自己的私心的，首先当共产主义制度下，必然也有人民代表中的掌权者，而掌权者一旦禁受不住考验、或者一时鬼迷心窍，便会对集体产生危害，这时也许监管力度会迫使其**，但是权利的欲望是可以传播的，当一个人体会到了权利带给他的便利时，很难重新戒掉，不论觉悟多高，也难保有同流合污的例子，这就更需要社会透明、公开，和公民更高的权利地位。
其三，我认为人类的欲望不应该被磨灭和替代，因为欲望是生产力发展的原始动力，就工业革命，是人类由于懒惰制造出了汽车，制造出了能代为生产的机器，由于飞上蓝天的欲望使人类发明出飞机等，甚至由于对权利的追求，原子弹应运而生。人类需要欲望，否则就不会有更大的进步，所以欲望不应该停止，而应该是有限的。如何控制欲望与权利的关系，我认为，是共产主义中一个非常重要的环节。
5个。马克思主义在当代社会主义中的指导作用
我国尚处于共产主义第一阶段，即社会主义阶段，马克思主义提到过，第一阶段和第二阶段是阶级斗争最尖锐的时期, 这种尖锐性不仅体现在社会表面上的战争、恐怖活动、暴动等， 更体现在来自私有社会的统治者担心丧失其统治地位而不断的收买、麻痹、欺骗、愚昧、恐吓、威胁、甚至镇压中下层人民，最终致使中下层老百姓归顺与服从私有制的体系。因此，我国正处于内忧外患之中。如何解决世界资本主义社会的压力，如何在第一阶段既大力发展生产力，又逐步将民营经济转变为国有经济，是我国目前面临的问题。随着生产力的发展，贫富差距的扩大，城乡差距的显著扩大，房价的飞涨，以及经济体制改革的迫切性，如何解决这些具体问题是本世纪关注的焦点。
并且，我国应当以《共产党宣言》为指导，注重教育体制的改革，着重提高人们的思想水平，注重素质教育，也是实现共产主义必不可少的前提之一。
其二，马克思主义在现在应当作为公民和领导者思想上的明镜，如今反腐斗争严重，并不只是经济制度现状造成的，也是因为领导者学***思主义无法深入到精神中去，选择领导者的办法不够效率，由此引发的后患。如何让公民准确地认识意识形态的本质，也是社会关注的焦点之一。我认为国家应当走务实主义，不应搞模式型学习，真正贯彻马克思主义理念的学习，而不是空喊口号，开大课谈大思想是无法接地气地让群众真正了解马克思主义的含义的，将马克思主义运用到生产实践中来，用生产实践来教育，才是群众了解共产主义的根本方式。
《共产党宣言》经过一百多年的历史，灿发出了璀璨的光辉，她引领着一代代共产主义**人奋勇无前的尝试与建设，不愧为近代最伟大著作之一。
共产党宣言读书笔记(篇6)
学习《共产党宣言》有感
陈兆庆电创1501 ***
摘要：《共产党宣言》是马克思、恩格斯为无产阶级反对资产阶级而提出的伟大理论，它的诞生，对中国长期的革命和建设的发展有着巨大贡献，更为世界的共产主义发展提供了理论基础。它在当时的时代背景中展示出的影响力，在其对中国国家发展建设中的启示，在中国近代史上所发挥的重要作用，都体现出《共产党宣言》强大的生命力。
在全面建成小康社会的新时期，建设中国特色社会主义事业依然要从《共产党宣言》中汲取营养，高举中国特色社会主义旗帜，实现“两个一百年”的奋斗目标。《共产党宣言》发表到今天已有一百六十多年，但是它仍然用它巨大的能量影响着这个时代，影响着人类社会的进程。它的思想照亮了人类社会的方向，贯穿了人类社会几千年的长夜。
一、《共产党宣言》对中国的贡献
1920年《共产党宣言》首次在中国公开出版，指导中国的无产阶级走上革命道路。它的共产主义思想直接促成了中国共产党的诞生，一批批进步青年如李大钊、毛泽东、周恩来、邓小平、刘少奇等人选择用马克思主义理论来改变中国的命运，在共产主义思想的指引下，成为了中国共产主义阵营的中坚力量。
《共产党宣言》在我国逐步传播以来, 成为中国无产阶级的行动指南和思想源泉。中国共产党结合我国实际，继续开展群众运动后，我国的社会性质发生了三次翻天覆地的变化。第一次是从半殖民地半封建社会变为新民主主义社会,第二次是从新民主主义社会变为社会主义社会,第三次正在从初级阶段社会主义变为现代化社会主义[1]。
“无产阶级运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动”[2]。在中国，全体人民是无产阶级的绝大多数。以全体人民的利益为中国共产党和中国共产党人的根本利益，这是《共产党宣言》中对共产党人的奋斗目标所作的定性要求[3]。
中国共产党成立以来，党自身和党员的价值追求在许多会议上都有讨论。包括“为人民服务”、“从群众中来，到群众中去”的群众路线、“请为民所系，利为民所得”、“以人为本”等重要思想，无一不体现《共产党宣言》中对共产党人定性的奋斗目标。毛泽东曾明确指出:
“共产党就是要奋斗就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务”。中国共产党从成立那天起，就始终重视同人民群众的联系，始终如一地把根扎在人民群众之中， 人民群众是历史的创造者，是历史发展的推动力量，共产党把谋求人民群众的利益作为自己的奋斗目标，把自己植根在人民群众当中，找到稳定立足的深厚土壤。建国后至今，又是在人民大众的支持下，进行了社会主义事业建设。
十八大修改的党章中就有中国共产党“代表中国最广大人民的根本利益”[4]。这充分表明，我们党始终把人民群众作为自己的力量和执政基础，始终重视同人民群众的联系，始终为人民群众的力益而奋斗。有了《共产党宣言》，才有科学社会主义，有了科学社会主义才有中国特色的社会主义，中国特色社会主义道路彻底改变了中国的命运。
《共产党宣言》的核心思想是“每个人的自由发展，实现人性的完全复归和人的自由而全面的发展,最终实现全人类的彻底解放。它既是马克思主义关于未来社会的本质特征，也是人类社会发展的最终要求。我们党将努力把实现人的自由全面发展作为中国特色社会主义建设的最终目标。
在十八届三中全会上，党作出了实施全面深化改革的伟大决定，从经济基础和上层建筑多方面为实现人民的自由全面发展创造了新的有利条件[5]。在《共产党宣言》的指导下，中国又一次走上了征战的道路，全面深化改革将带领中国人民实现伟大的中国梦，是实现“两个一百年”奋斗目标的关键一步。
未来，在中国一代代共产人的领导下，在《共产党宣言》的指导下，我们会开创一个又一个符合中国国情的《共产党宣言》伟大实践。《共产党宣言》永放光芒。
二、《共产党宣言》对全人类的价值
没有任何语言比“全世界无产者，联合起来”更富有号召力!这句话的出处——《共产党宣言》诞生于距今超过一个半世纪的 1848 年。
“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。资产阶级和无产阶级的阶级利益是根本对立的。资本主义社会基本矛盾的对立必然导致经济危机。
资本主义制度本身并不能解决其内在矛盾和经济危机。在面对 “资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”这一重大历史问题时,马克思坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法,向我们揭示了资产阶级必然灭亡,无产阶级必将胜利这一历史发展的必然规律，人类社会也会在共产主义的指导下，建立一个与社会化大生产相适应的全新的共产主义制度。
现在，总体来看，资本主义国家在经济表现上比社会主义优秀很多，但我坚信以共产主义为理想的社会主义国家会战胜资本主义，只要我们社会主义国家在发展过程中汲取《共产党宣言》中关于全球治理和经济发展中的核心理念。
第一，马克思在《共产党宣言》中论述资产阶级的产生,并提出“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物, 是生产方式和交换方式的一系列变革的产物”的观点时, 就初步阐述了与资本主义相伴而生的世界经济全球化现象。资本主义不能一劳永逸地解决经济危机，每一次经济危极度给世界经济发展带来极度的萧条和衰退，成为一个令人头痛和无可奈何的重大问题。因此，经济全球化的最高阶段必然是资本主义制度的崩溃和共产主义制度的胜利。
当然，我相信，要把经济全球化看作一个漫长的历史进程，所有的共产党员都必须团结起来，在经济全球化中展示共产主义的独特智慧
第二，物质资料的生产是推动人类社会发展、决定社会面貌的最重要因素，
是人类社会存在和发展的基础。马克思较完整的指出，人类社会要进行生产，必须具备三个简单要素：人的劳动、劳动对象和劳动资料[6]。
《共产党宣言》也提出，无产阶级已经建立了国家政权和确立了生产资料公有制之后的主要任务就是“尽可能快地增加生产力的总量”。因此，在实现共产主义的过程中，要牢记发展是唯义的绝对原则，以经济建设为中心。既然资产阶级通过经济全球化“在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”，无产阶级领导的社会主义国家就没有道理不重视和利用经济全化来发展生产力[7]。
资产阶级和资本主义社会制度全面使人和人们之间的关系的丧失其人的性指出,资产阶级使人和人之间的关系变成了赤裸裸的利害关系,把人的尊严变成了交换价值，资本阶级与无产阶级的不可避免的矛盾，社会资源长期的不合理、不均等的分配与利用，使社会、世界处于一种不健康的状态，这给人类对平等、自由、幸福的追求带来了巨大的阻碍。而《共产党宣言》给人类社会提供了一条充满前景的道路，让所有人享受到社会进步、财富增长的福祉。
三、我的共产主义理想
作为共产主义的建设者和**者，特别是当代大学生，是21世纪中国特色社会主义事业的建设者。他们肩负着历史使命和重任，肩负着党和人民的重托。我会深入发掘《共产党宣言》的核心内容，时刻践行《共产党宣言》的核心理念，主动地把它运用到我国伟大的现代化建设中去，积极的把它运用到美好世界的创造中去。我们要坚定马克思主义和社会主义的信念。
结合共产主义思想和新一代青年的智慧，为全球变暖、贫富差距拉大、恐怖主义等世界性严重问题做出自己的贡献。
我要以《共产党宣言》作为理论**，敢于迎接各方面的挑战，总结国际共产主义的经验教训，为实现科学共产主义创始人马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所描绘的人类理想社会——共产主义社会而奋斗终身。
参考文献
共产党宣言读书笔记(篇7)
但是由于资本主义自身的一个固有矛盾——生产的社会化和生产资料私有制之间的矛盾，在资产经济发展历程中，资产阶级自身**的本性逐渐暴露，它对于处于社会底层的无产阶级的压迫和压榨逐渐增强。在此种情况下，为争取自身权益，松散的工人运动已经不能适应运动发展的要求了，所以，马克思和恩格斯在《宣言》中号召无产阶级一定要联合起来，共同反对资产阶级的压迫。资产阶级把反对他们的人的手交给了无产阶级。
“资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在劳动者的自我竞争基础上的。资产阶级无意中造成但又无法抗拒的工业进步，使工人通过结社而取得的革命联盟，取代了竞争造成的分散状态。
因此，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础已经被挖掘出来。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的垮台和无产阶级的胜利同样不可避免。
”（页263）马克思和恩格斯就此说明了资产阶级必将灭亡无产阶级必将胜利的理论。而我们都知道，在1844年《宣言》出世之后的21世纪的今天，资产阶级还在发展资本主义制度仍然存在，这就会引起我们的思考：“马恩的理论是否正确？
”其实我想并不需要在此问题上纠结，共产主义是在社会生产力高度发达的情况下才能取得最终的胜利，而现今，社会生产力虽然有了飞跃式的发展，但还是没有达到一个理论的高度，所以，无产主义者们要想实现共产主义的最终胜利，所要做的就是促进社会生产力的发展，当其发展到一定程度时，所积累的量变必然会引起事物的质变，马恩的社会主义理论一定会实现。
共产党宣言读书笔记(篇8)
诚然，《共产党宣言》里所讲述的社会情况与现今有很大的区别，如今的资产阶级与文中所描述的资产阶级也有所不同了，因为每个阶级也会随着社会的发展而做出改变，但这绝不是许多资产者所谓的《共产党宣言》已经过时了的观点的论据。《宣言》里所提到的科学社会主义的精神与思想依然走在时代的前列，并在百年之后直接影响了中国几代领导人的政治方针，推动了中国的发展，至今仍是世界无产阶级的锐利思想**。
在看完《宣言》之后，我脑中也浮现一个问题：当无产阶级夺取了政权，确立了其领导地位的时候，又该怎么做？又该如何稳固其地位并继续造福全人类，并且会不会像封建社会、资产阶级一样滋生出另一种阶级出来？
这是几十年来我们国家也一直在摸索的问题，我国现如今仍处于社会主义初级阶段，在这条道路上仍然仍重道远，这个问题的答案恐怕只能在漫长的中国特色社会主义道路上继续寻求了。作为新时期的大学生，我们不仅要接受共产党的领导，更要思考如何为社会主义做出看似微不足道的贡献。
李成林***
2016/10/3
共产党宣言读书笔记(篇9)
【篇二】170年前，伟大的思想家马克思和恩格斯共同的著作——《共产党宣言》在伦敦出版。
这部伟大著作的出版，给广大无产阶级带来了好消息。
这标明无产阶级和无产阶级建立的政党在反对资产阶级和推翻资本主义的道路上有着坚实的理论基础，由此诞生的马克思主义也成功地指导了社会主义和工人运动的结合。
在社会主义已经在中国屹立不倒的这天，《共产党宣言》也在一向指引这中国共产党前进的方向。
而由此诞生的一系列理论——列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想和科学发展观，也一向带领着我们向着共产主义一步步的迈进!《共产党宣言》首先说明了生产关系必须要适应生产力性质和阶级斗争是阶级社会发展动力的基本原理，利用这一基本原理考察了资本主义生产方式产生、发展的历史过程，揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利这一客观规律。
在《宣言》的开篇，就有一句精辟的话概括了历史的本质——“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
”这句话让我茅舍顿开。
因为是理科生，以前只接触过少部分政治知识的我只明白原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会，并不了解这些社会的本质是什么，而《共产党宣言》的这一句话就让我豁然开朗，让我明白了历史的本质，也引发了我对社会主义社会和共产主义社会的思考，然我迫不及待的想要读下去。
而接下来，马克思和恩格斯分析了资产阶级的起源，发展，用辩证的观点指出了资产阶级起的用心作用，包括反对封建，追求自由，开拓世界市场，极大的提高了人类社会的生产力水平。
同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。
而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自我的个人利益，因为他们没有生产资料;他们透过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，到达了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
