动物也有爱读后感锦集3篇。

以下的“动物也有爱读后感”或者是您在寻找的内容，作品这本书值得我们反复去读。 读者要审慎地撰写读后感，需要有事实支持，你知道一些爱读书的人都是怎样写读后感的吗？如果这篇内容能够为你带来改变请把它保存下来！

动物也有爱读后感【篇1】

西顿的动物**有很多本，这段时间我看的是他写的《狼》，这本**写了四个故事，分别是《宾果》、《春田狐》、《狼王洛波》和《破耳兔的一家》，内容生动有趣，让我爱不释手，且受到很大的启发。

宾果是主人的看门狗。它非常忠诚，善于理解主人的心思。它总能帮助主人摆脱困境。当主人处于危险之中时，他会尽力使用工具让主人脱离危险。即使最后宾果还是中毒了。为了最后一次见到主人，宾果还是回到主人身边。

在失去丈夫和三个孩子的情况下，狐狸妈妈维克森依靠自己的力量，试图让孩子自由。每次，她都会冒着生命危险来到孩子身边，喂孩子，用牙齿啃小狐狸无情的铁链。

狼王洛波也在自己的家庭困难中，不顾自己的安危。得知妻子布兰克去世后，他非常难过。他的狡猾和智慧再也无法发挥了。最后，狼机器抓住了他。

破耳兔的妈妈莫利也非常疼爱自己的孩子，她总是时刻教育和严格要求孩子，把自己的全部智慧和本领教给小兔，让小兔学会怎样逃生，怎样生存，而把自己留在所有的危险之中。

在自然界的各种动物，有些像狼一样危害着我们人类的生命和财产安全，人类会想方设法地去捕杀它们，但他们其实也是有感情的。许多动物妈妈跟莫利一样，把自己的孩子放在位。从书中这些动物身上，我真的感受到了它们的爱。为了它们的爱，它们宁愿牺牲自己。它们仍然顽强地面对可能的失败，因为它们坚信：

成功并不遥远！

从这些故事中，我明白了一个道理：爱是伟大的，爱的力量是不可战胜的。母爱是世界上最伟大的爱。我们的母亲通常全心全意地照顾我们。我们应该像母亲爱我们一样爱她。

同时，对我们周围的朋友，我们也要用心地去关心他们，爱护他们。

动物也有爱读后感【篇2】

西顿的动物小说有很多本，这段时间我看的是他写的《狼》，这本小说写了四个故事，分别是《宾果》、《春田狐》、《狼王洛波》和《破耳兔的一家》，内容生动有趣，让我爱不释手，且受到很大的启发。

宾果是主人的一条看门狗，它非常忠诚，善于理解主人的心思，总会帮助主人解脱困境；在主人遇到危险时，千方百计为主人拿来脱险的工具。即便是到最后，宾果中了毒，它为了见主人最后一面，但还是坚强地回到了主人的身边。

狐狸妈妈维克森在失去丈夫和三个孩子的情况下，靠自己的力量，想法设法要让自己的孩子得到自由。她每次都会冒着生命危险来到孩子身边，一边给孩子喂奶，一边用牙齿啃咬着小狐狸那条无情的铁链。

狼王洛波也是在自己家人遇到困难的时候，不顾自身的安危。它在得知妻子布兰克死后极度伤心，自己的狡猾和智慧再也发挥不出来，最后被捕狼机器抓住了。

破耳兔的妈妈莫利也非常疼爱自己的孩子，她总是时刻教育和严格要求孩子，把自己的全部智慧和本领教给小兔，让小兔学会怎样逃生，怎样生存，而把自己留在所有的危险之中。

在自然界的各种动物，有些像狼一样危害着我们人类的生命和财产安全，人类会想方设法地去捕杀它们，但他们其实也是有感情的。许多动物妈妈跟莫利一样，把自己的孩子放在第一位。从书中这几种动物身上，我真实地感受到了它们的'爱心，为了所爱，宁愿牺牲自己，对可能遇到的失败，它们仍然顽强地面对着，因为它们坚信：成功并不遥远！

从这几个故事中，我明白了一个道理：爱是伟大的，爱的力量是不可战胜的。母爱是世界上最伟大的爱，我们的母亲平时默默无闻、尽心尽力地呵护着我们，我们要爱护母亲，就像母亲爱我们一样。同时，对我们周围的朋友，我们也要用心地去关心他们，爱护他们。

动物也有爱读后感【篇3】

最近我读了一本书，叫做《大头儿子和小头爸爸》，书里有两座小房子，让围裙妈妈大吃一惊，糖果牙医的故事，这些故事中我最喜欢的故事是：危险的游戏。

这个故事讲的是：一天，大头儿子一家三口准备去动物园玩，大头儿子高兴地带上小布熊，一路上大头儿子还不断地对小布熊说去了动物园看到了真的大熊，你要叫她妈妈，一进门他们父子就吵了起来，直到开始游览，两个人也没有和好，结果他们两个各看各的，小头爸爸回来看不到大头儿子心里很慌张，还以为被狗熊给吃了呢!但是大头儿子，抱着小布熊站在栅栏外，还把小布熊丢了，进去却还没有看到大狗熊。

在两个人的共同努力下，他们把门打开了，然后他们父子就和小布熊一起被关在里面，还好最终逃出来了。大熊嗅了嗅小熊，还把它抱起来逗小布熊玩。小布熊被搞脏了时，还会一点一点轻轻的将它舔干净，然后像哄小孩一样把它抱在怀里，轻轻地晃着。当二人快要离开时，小头爸爸把大头儿子放在肩上，大熊也像那样把小布熊放在头上。

从这个故事中，我领悟到了家人的爱是多么的伟大啊!无论是动物还是人类。

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阅读是使人们学习得好的最重要的补救手段。我们需要有耐心地阅读各种作品，这样才能从中获得更多的感悟和收获。写读后感是提高写作能力的一种途径，通过写读后感，我们可以更好地学习和掌握写作技巧。中学范文网编辑为您搜罗了“简爱读后感”的相关资讯，希望能让您了解更多。感谢您对我的作品的关注，让我们一起分享生命中的感悟，看到世界的不同之处！

简爱读后感 篇1

简爱这部小说它其实反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。下面是小编为大家整理的简爱的高中读后感800字，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

简爱的高中读后感800字篇1“你以为因为我贫穷、低微、不美、短小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。”这句话是名著《简爱》的一句名言，也是主人公简爱对平等的爱的向往，她给了我很多启发。简爱是一个坚强、自尊自爱的女孩，她从小父母双亡，寄人篱下，受到很多歧视和侮辱，但她不管是在亲人的冷言冷语和打骂中，还是在学校的艰苦生活学习环境中，还是在罗切斯特家做家庭老师时，她都能坚强的面对所有的困难，毫不畏缩，始终坚持着自己的想法。就是这样的坚强不屈、这样的高尚品格，造就了她拥有平等的爱的力量！简爱长大后与罗切斯特先生的感情也是一波三折，但简爱却能因为平等的爱不放弃自我，也不因为罗切斯特先生变成了瞎子，断了胳膊而抛弃了他，而是看中了他的内在，欣赏他、敬仰他、爱他，作为他的胳膊、他的眼睛，像以前一样，全心全意的陪着他，这就是爱的力量。而罗切斯特先生对简的爱也非常伟大，因为罗切斯特先生出身高贵，是一名有钱的贵族，而简只是一名普通的女孩儿、一个家庭教师，与他的地位相差太远了，但他还是去爱她，没有身份的歧视，他们是互相平等的，这也是爱的力量。这样不因为身份地位歧视他人，不因为别人身体残疾，能力不足而嫌弃嘲笑他人，是一种十分高尚的品格，有很多人都做不到。想到我自己有时也会做不到这点。比如有一次，我在路边遇到一个乞丐，他衣衫褴褛，身体还有残疾，看上去很脏乱，偶尔还能闻到一阵阵恶臭，我也和路边很多人一样，丢了个嫌弃得白眼，捂着嘴鼻急急忙忙地跑开去了。看了这本书后，我想到了自己遇到的乞丐，再想想我的行为，深感惭愧。这些残疾人出来讨饭，他们也许都是迫不得已，有着自己的难处，我不应该把他们当作一个下等人看待，应该尊重他们理解他们，因为他也是一个活生生的人，有自尊，无论他富贵与否，他的心灵也是和我们平等的，我们应该用善意的眼光看待他们，用我力所能及的爱给予他们帮助，让他们有生活下去的希望。《简爱》教会了我如何去爱，这样的爱平等、自由，是什么都不可阻挡的，它不因一些特殊的原因，比如长得丑、贫穷、学习成绩差……，而失去得到爱的权利。爱，就在我们身边，我希望每个人都有爱的力量！简爱的高中读后感800字篇2《简·爱》（Janeeyre）是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体。我为什么看着本书？是因为我被了《小草和大树》这篇课文里的人物所感动了，夏洛蒂不管别人怎么嘲笑她，她都不会放弃写作。《简·爱》这本书可以称为是一本文坛巨著。我一直很想读读看，所以，我和爸爸在寒假前买了这本书，回到家，细细品读，才发现它给我的启发很大。这里面讲了女主人公简·爱从小失去父母，寄养在姨妈家，被虐待而想反抗，进入劳渥德学校。毕业后，来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。后来却发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简·爱孤身逃离庄园，四处流浪，后因心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到他身边。这时庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简·爱毅然和他幸福的'生活在一起。我觉得里面给我映象最深刻的一段话是：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样。”就凭这一句话，把我深深的震撼了，我感受到了简爱的坚强。在生活中我们经过了很多事比如：在农村中有一个小女孩来城市里上学，她的母亲要来看她，可这个小女孩很不好意思，觉得自己的妈妈穿的太老气，怕小朋友会笑话她。这样做是不对的，因为在生活当中人生来有些东西不能决定的比如：你长得漂不漂亮？有没有钱？穿的衣服好不好看？但是，上帝对每一个人都是公平的，命运掌握在自己的手中，只有努力地拼搏才能有一个美好的未来。简爱的高中读后感800字篇3读完《简·爱》这本书后，我感慨万分。《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的著作。女主人公因父母离世而被舅舅收养。但在舅舅家，她总是挨打受骂，有一天，她终于忍不住和表兄打了一架，结果被关进“红房子”，后来被送到了洛伍德学校。在那里，她度过了八年时光。在这期间，她认识了善良的谭波儿小姐和可怜的海伦·彭斯。然而，海伦离世，谭波儿小姐的离去，使她感到“保持平静的理由早以不复存在”，便毅然登广告求职，去了桑菲尔德做家庭教师。在那里，她认识了可爱的阿黛尔，为人亲切的费尔法克斯太太，还有罗切斯特先生。他们相识，相爱，直道结婚时出现了意外，简出走了。简流落到了沼泽山庄，做了一名教师。令她惊喜的是，里费斯一家竟然是她姑妈家的孩子。圣·约翰是个狂热的教徒，他要求简嫁给他，并且与他一起去印度传教。简拒绝了，并决定回到罗切斯特的身边，与罗切斯特结了婚，过上了她想过的生活。文中的简·爱是一个有着极强的自尊心，反对压迫，追求光明，平等的生活的人。简·爱说过的一段话，让我记忆犹新：“你以为我贫穷，低微，不美，渺小。我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心！我现在不是凭着习俗，常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话因为我们本来就是平等的。”从这一段话完全可以看出简·爱是一个反对压迫，追求光明平等的人。《简爱》告诉了人们对于命运的安排，不要屈从，而是不屈不挠，敢于反抗；尊重自己，也尊重别人的感情，勇敢追求真爱。我始终把它放在我的枕边，时时刻刻激励着我每天都要成长。简爱的高中读后感800字篇4《简爱》一反传统小说做女主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，而是写出来了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平命运抗争的故事。作者夏洛蒂勃朗特温柔、清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，容貌不出众，但也许正是这样的灵魂卑微，才写出了这样震惊全世界的小说《简爱》。主人公简爱是不幸的，她自幼丧失父母，唯一爱她的舅舅领养她又早逝。她过着流离失所、任人驱使的生活，饱尝人情冷暖、世态炎凉的痛苦生活。为逃避严酷现实，她把自己的感情寄托在酷爱的书和大自然上。书丰富了他内心的感情世界，陶冶了他的性情；苦难又磨练了他的意志。这使他养成了坚毅的性格。在这个社会没有所谓的自由恋爱，纵使卑微，简爱依旧保持了一科出淤泥而不染的心。她积极向上，身为一个旧社会女性，依旧保持了应有的自尊。简爱与男主角罗切斯特的爱情波折，使简爱的个性得到了充分体现。当简爱发现自己爱上罗切斯特时，他很清楚的意识到，横在他们之间的代沟：罗切斯特出身豪门，十分富有，是英国上流社会的绅士，而她出身卑微、不名一文。简爱虽然外表不美丽，但心地善良。他聪明好学，自尊自爱。尽管社会地位卑微，但决不自甘堕落。而当今的社会，人们都选择金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。尊严去哪里了？这种爱情，犹如一杯清水，滋润着每个人的心灵。简爱为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来的男尊女卑社会里饱受欺负的姐妹们喊出了心声，也许，这便是他至今仍是全国各地读者最爱阅读小说之一。简爱的高中读后感800字篇5大家应该都听过《简·;爱》这本书吧!可是提到这本书，我要告诉你：我看过许许多多的书，但是这本书是我最爱看的一本书!《简·;爱》这本书主是夏洛蒂·;勃朗特写的一本长篇小说，这本书主要是讲述了：主人公简·;爱在劳渥德学校毕业后，来到了桑费尔德庄园做家庭教师，并与罗切斯特先生互相产生了爱慕关系。后来发现罗切斯特的妻室是个疯女人，简·;爱逃出庄园，却又不忍，后来又重新回到罗切斯特身边的故事。谁会相信一个平平凡凡的女子竟能在一个环境及其恶劣的学校里学习了整整8年!毕业后，竟会创造出一番事业，这些都是靠着她坚韧不拔的意志和敢于面对厄运的精神。谁又会想到，一个平平凡凡的女子，最后竟能成为一个富人罗切斯特先生的妻子。她是一个不嫌弃罗切斯特先生双目失明，从而陪伴着他走过一生路程的小女子!读完这本《简·;爱》，我就像重新收获了许多知识一样。一个从小就受人虐待，又在困苦的学校里痛苦般的生活了8年的女子，竟然最后都能取得那样的成绩;作为一个生活在现在幸福的孩子，如果在那时候，你无缘无故地受到了别人大骂，那你会怎样做呢?书中的一句话给了我们一个很好的答案：当我们无缘无故地遭到别人的大骂时，我们一定要狠狠地回击!我们每个人都有自己的尊严，我们要努力地维护自己的尊严，所以我们要像简·;爱那样，当我们无缘无故地遭到别人的大骂时，我们就应该狠狠地回击!

简爱读后感 篇2

简爱之中当他们在教堂举行婚礼时，简却是痛苦地发现，原来罗切斯特是有一个疯妻。简悲伤地离去。后来，与她离散多年的叔父病故，遗赠给她巨额财产。下面是小编为大家整理的简爱满分的读后感800字，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

简爱满分的读后感800字篇1《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！《简爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。简爱满分的读后感800字篇2看完《简爱》，我的第一感触是简是一个很平凡同时又是很伟大的人，最先听说简爱是在初中时候吧，以为简爱是简单的爱单纯的爱的意思，现在明白简爱是这本书中主人公的名字，书中的主人公名为简，姓为爱。听到周杰伦的那首简单爱我还是回想起这本书，我想就这样牵着你的手不放开，想这样简简单单的没有悲哀，歌词当然也写得很棒。这本书吸引人人的地方有一部分也归功于它的书名吧，正是由于一个巧妙的歧义，读者会关注这本书，然后再知道简爱是主人公的名字。《简爱》是勃朗特的作品，写了简从8、9岁被舅妈收养，到18岁遇到罗伯斯特先生，在到与罗伯斯特先生的相知相爱，最终有情人终成眷属，最终相守。我挺佩服简的，看到书，我仿佛会看到一个拥有不屈灵魂的一个女性。在舅妈家的那段日子确实难熬，舅妈与自己没有一点血缘关系，舅妈收养她完全是因为她舅舅的遗嘱，我看过一点电影，但是电影表达的不如作品好，因为电影中的简眼神传达不出书中表达的那种倔强。简终于忍受不住表弟的伤害了，她决定反抗，但她收到的惩罚是被关进红屋子，害病，当她反抗时，我暗暗为她加油。在哪个收养院里，间的生活确实是很艰苦，与其说是艰苦不如说是贫苦，但我们不能否认，在那里简确实学到很多东西，从他好朋友身上学到的，从她的老师身上也学到了很多，不光是知识，还有品德，这也为她以后从事家庭教师打下了基础，虽然家庭教师很卑微，但是没有相关的知识是不行的，简就是这样一步一步走向成熟。再说她和罗伯斯特的爱情，其实从一开始，简就深深地爱上了罗伯斯特这个"怪人"，只是简隐藏的较好，所以很长时间内未被发觉。罗伯斯特从在向简倾诉自己的内心时其实已经喜欢上简，只是他自己也没觉察出。但简选择离开他是因为他的欺骗，这也表现出简的倔强和坚强，我更佩服就简了。再后来，见碰到了一个牧师，牧师并不爱他，就想娶她完陈一个形式，仅仅她的内心的几点符合他的标准，仅仅如此，虽然罗伯斯特的眼睛失明了。，但简依然爱着他，于是简又回到他的身边。一个完美的结局。作为女性，必须强大起来。虽然可能做不到像简那样去追求爱情，但至少应把自己武装起来，用知识，用才能，是自己走的更远，飞的更高，加油亚非！简爱满分的读后感800字篇3简爱，相貌平平，一无所有，之所以光彩夺目，是因为她高尚的品格。她坚强不屈，尽管自幼失去双亲，孤苦伶仃；她百折不饶，尽管从里德太太家到劳渥德学校，饱受虐待；她乐观积极，尽管爱情遭受欺骗；她自信坚毅，尽管受到贵族的嫌弃与嘲笑；她重情重义，尽管对方已双目失明，穷困潦倒······正是凭借着她敢于向恶俗势力反抗，敢于与命运搏斗，敢于为自己追求自由平等地位的精神，她最终拥有了幸福安定的人生。对于她，我们是否有些惭愧？人生既不是一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，而是阳光与风雨的搏斗，是欢乐与痛苦的交替。命运就像是一块坚硬的石头，也许是一块让你一蹶不振的绊脚石，也许是一块助你攀上顶峰的垫脚石；命运就像是一把匕首，它锋利的刀刃或许会让你血流不止，或许可以为你斩断荆棘，迎来黎明；命运更像是一串沉重的铁链，只要你顽强地与它拼搏，永不放弃，永不言败，它就会被你轻而易举地挣断；可一旦被它外表之坚硬、强大所吓退、蒙蔽，软弱地被它所束缚，那么就将成为命运永远的奴仆。翻开历史的书本，细数从古代到现在，从国内到国外，那一个个受人敬仰的成功者，哪一个没有精力过于命运搏斗的艰苦岁月？又有哪一个是败倒、屈膝在命运面前的？然而海伦·凯勒、张海迪、霍金、史铁生，他们的命运甚至比平凡人艰辛得数百倍，但为何他们却如此得伟大、不同凡响？比起他们，如今摆在我们面前的挫折又是如何的微不足道、不足挂齿？可扪心自问，我们是否曾经因挫折而怨天尤人？是否曾经在坎坷面前败下阵来，垂头丧气？我们是否牢记那句千古名句：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，是否听过长辈常念道：“不经历风雨怎能见彩虹”？可我们又何曾从心底深处理解过这两句话呢......所有输和赢都是人生的必然和偶然，勇敢地选择远方，与命运搏斗，也就注定了胜与败的可能。人生的关键在于只要你拼搏了，输和赢同样精彩。简爱满分的读后感800字篇4暑假中，我读完了十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作《简爱》。《简爱》讲述了心地善良的简爱即使生活在社会的最底层，也依然乐观坚强的追求幸福和平等，并且最终获得了自己的幸福的故事。简爱自小就过着穷苦的生活，遭到亲人的毒打，紧闭，在困难时期被人嫌弃，入学后又受到冷酷的校长惩罚，心灵受到摧残，甚至被置于耻辱台上示众。但是她从同样受到惩罚的好友海伦身上获得了一种内在的力量，变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦，而是不断地奋发进取。最终以优异的成绩，老师和同学得到了理解。简爱就像一棵生长饱受阻挠的小树，在艰难的环境下成长。在桑菲德尔家时，面对英格拉姆小姐的咄咄逼人，简爱总是从容面对，不失自己的尊严。简爱虽然是一个平凡的女子，但是她有追求自己幸福的权利，自己依然可以追求自由。简爱虽处在上层社会的人的家中，但是她的心灵却没有被上层社会的腐败观念所侵蚀，她是不做金钱的奴隶。圣约翰向简爱求婚，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子，简为了追求自由，拒绝了他。当初简出于对自己的尊重，并没有和罗切斯特结婚，在得知罗切斯特在大火中为救自己的妻子而双目失明，身体残疾时，简无私的为罗切斯特付出了自己的爱。简是一个下层社会的人，但是她身上所表现出。宽容，大方，自尊，坚强，却是与上层社会思想狭隘，装腔作势的贵族形成了鲜明的对比。人一旦精神上沉沦，腐朽，所走的路，便是失败的。只有像简爱那样，无论何时都要磨练自己，慢慢走向成熟，绝不为了生存而低声下气，立于不败之地。简自小不幸的遭遇令人同情，但她反抗压迫，不顾一切追求自由，平等，幸福的精神令我们感动。简爱是一位勇敢的女性，她不像海伦一直忍受着痛苦，而是站起来顽强反抗。简是自己的生命变得丰富多折，她伟大的精神让她的生命闪闪发光，那样她那不平凡的遭遇，犹如一杯圣水，正慢慢地净化我们的心灵。简爱满分的读后感800字篇5写完作业后，再看一会儿书放松一下，是最惬意的。上次妈妈买给我的一本书还放在书柜上，书名是《简·爱》，书的封面是崭新的。这是一本脍炙人口的名著，才读了几行我就爱不释手了。小说的主人公简·爱是一个热爱生活，以德报怨的人。简·爱从小失去父母，寄养在舅母家里，后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下，她不但没有退缩，反而迎难而上，仍旧坚持学习。毕业后，她又回到舅母家，对舅母仍是毕恭毕敬，接着，她去到菲桑尔德庄园，当家庭教师，负责教育罗切斯特先生的女儿，与罗切斯特先生擦出了爱的火花，但在他们结婚当天，简·爱意外发现罗切斯特先生的妻子并没有死，而是疯了，并且被关在庄园里。简·爱为了罗切斯特先生的名生离开了庄园。之后，罗切斯特的疯妻纵火，让庄园毁于一旦，罗切斯特先生也因此致盲，心灵有所感应的简·爱回到庄园，与罗切斯特先生幸福地生活在了一起。我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中的一句名言：“你能够真心忏悔，这是医治心灵创伤的良药。”事实上的确如此，一个人只要意识到自己错了，而且知道悔改，就是好的。所以，当我们做错事时，只知一味的后悔，过分的去苛责自己是没有用的，只有认真悔改，努力去想办法弥补，才是最清晰明智的举动。我也非常喜欢简·爱这个人物，她寄人篱下的痛苦激发了我对自己幸福生活的珍惜；她无微不至的照顾自己的舅母让我明白要以德报怨；当她知道罗切斯特的妻子没死而选择离开时，让我明白了做事不能光考虑自己而忽略别人……合上这本书，我的心久久不能平静，它告诉我：生活不是一帆风顺的，难免会有风浪和波折，我们唯有像简·爱一样积极乐观，大胆勇敢地去征服，才会走向那避风的港湾。

简爱读后感 篇3

《童年》是一本经典的名著，这本书让我感受颇深。

首先让我们来认识下作者，作者名叫高尔基，出生在俄国。主人公阿廖沙，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向“人间”，饱尝了一生的辛酸。作者的经历与故事的主人公十分相似，他们都非常命苦。

这本书里还有许多形形色色的人物：如外祖母，是她在主人公最困难的时候把他从黑暗拉到光明，在“我”眼里，她温柔，非常善良；还有外祖父，一开始主人公觉得外祖父非常凶狠，还经常打人，但在渐渐相处的日子里，阿廖沙发现他其实并不坏，渐渐对他有了好感。

在故事里，外祖母一直都是以积极、乐观，遇到困难不退缩的形象出现在我们眼前，作者用了大量的笔墨来描写外祖母，这也体现出外祖母对主人公的关心以及外祖母的重要性。

这本书里主要批评当时的小市民习气，也写了俄罗斯新一代人从觉醒到成长的艰苦历程，这本书说是介绍了阿廖沙的一生，但这本书是暗含了作者的自身经历。

作者还运用了大量比喻、拟人等修辞手法，地把每一件事情讲的非常详细且生动形象。例如在第一章里，形象地刻画出了父亲死后的外貌以及母亲悲痛的心情，让读者也陷入了这悲痛的场景里。

我很庆幸自己没有生活在作者的那个年代，庆幸我有自己的童年，庆幸我有父母的陪伴，父母总是在我最需要帮助的时候帮助我，在我们最需要安慰的时候安慰我。

在现实的生活里，有多少孩子被父母宠坏，变得越来越奢侈，一点也不知道节约，遇到自己不喜欢的'食物就扔掉。

现在的我们的童年都是快乐的，可主人公不是，这就告诫着我：我们不要每天只乐在其中，真正的苦，是想不到的，你应该好好珍惜现在的生活。主人公家境那么贫穷，但他依然对未来充满了向往。

这本书，能引发所有人深思。

简爱读后感 篇4

你有读过《简爱》吗？我们要学习简爱，做一个敢爱敢恨，自尊自强，不卑不亢，不向命运低头的人。下面是小编为你准备的__，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！

亲子简爱这本书的读后感篇1上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。亲子简爱这本书的读后感篇2简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。小时侯，简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩…………”后在学校与海伦相识，彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去，冷酷的校长无视于着一切，但简一个人悲痛了几天几夜。长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。那天，我虽然花了两小时将此书“啃”光，但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说：“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕!”——简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力!可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他!大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情，没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽，但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。亲子简爱这本书的读后感篇3这是一部长篇小说，主人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微。简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的周围，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运给予的线索找到自己真正的幸福所在。静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子。亲子简爱这本书的读后感篇4这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自我爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的感情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自我的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。这本书最动人之处就是对感情的描述。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——异常是像此刻这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，到达了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。简爱作为独立女性的代表，我期望自我也能够像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有完美的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，明白了自我应当努力的方向。亲子简爱这本书的读后感篇5在漫长的暑期中，我阅读了一本世界名著――《简·爱》。《简·爱》这本书的作者是勃朗特(1816―1855)，是一位英国女作家，是19世纪活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望，关心女性自身命运，具有浓厚的抒情色彩。从而使后世作家在处理女性主题作品时，都不一样程度地受到她的影响，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。《简·爱》这本书中写了一个孤儿――简·爱的悲惨的经历。简·爱在父母去世后，被舅父和舅母养大。之后，她又被送到罗沃德义校学习，在那里生活了8年。在简·爱与舅母生活(那时她的舅父去世了)时，受尽了委屈。舅母的儿子约翰。里德毫无顾忌的打她，海德太太把她关进红房子(里德先生就是在这间房子里死的)。在简·爱的舅母看来，简·爱无论做什么事情都是错的，而她的儿子约翰。里德做的事情都是对的。我想，这应当就是人们口中的偏爱吧。简·爱好可怜啊!看了下头这段话，你会更加觉得简·爱可怜的：他一句话也没说，突然狠命揍我。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。之后，简·爱被送到了罗沃德义校学习。她在那儿当学生的日子，虽然比不上在盖茨海德府那么苦，却也称得上是艰辛。在那里，粥时不时地烧焦了，冬天双手被冻得通红。简·爱就这样熬了8年。8年后，简·爱最终去找工作了。她当了一名家庭教师。之后，她的小主人(或者说是学生)去上学了，她也就离开了。最终，她和爱德华结婚了，他们过上了幸福的生活。是啊!不经历风雨，怎能见到彩虹!

简爱读后感 篇5

在简爱当中的洛伍德义塾环境恶劣，

但她顽强地活了下来。毕业两年后，简应聘去当家庭教师谋生。下面是小编为大家整理的简爱优秀的读后感800字大全，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

简爱优秀的读后感800字大全篇1一次偶然的机会，在老师的推荐下，我看了夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，被简爱深深吸引。主人公简爱因父母双亡，在姑姑家被收养。家庭的虐待和歧视使简爱养成了独立、克服困难、坚持到底的性格。最后，经过我不懈的努力，我终于得到了幸福的爱情和生活。最打动我的是简对在罗沃德学习的热爱。她从到处都被挤得水泄不通的姨妈家逃了出来，转而去上学。但迎接她的不是一个好的学习时间，而是学校恩人布洛考赫斯特的侮辱和诽谤。当众的肆意谩骂，赤裸裸的诽谤和陷害，让简爱在全校师生眼里成了一个忘恩负义的人。她走到哪里，都有别人陪着窃窃私语。压力并没有让简爱放弃自己。简爱受到同伴的启发，依靠自己坚强的内心，坚持了下来。不断争取进步，克服很多困难，在学习上不断进步，最终以成绩赢得大家的理解和尊重。简爱的经历让我想起了自己的学习生活。比起简爱，我庆幸自己出生在文明社会，人与人之间互相尊重，互相爱护。更多的学习压力来自于学习本身。今年刚入高一，各科知识范围扩大，难度加大。每节课都有很多新知识，不可能在课堂上完全理解。写需要课后不断的理解和练习。不太聪明，记忆力和理解力都不太好。学了几个星期，发现很多知识点都不太懂，因为太害羞不敢问老师。最坏的结果终于出现了。昨天老师教的东西没学，今天有新内容。在这个恶性循环中，题都做不出来，考试成绩也不理想。深感无力，想放弃。此刻，我觉得我就是简爱，被这种无形的压力压垮了。然而，简爱并没有放弃。我为什么要放弃？如果不能避免，就要忍着。你不能忍受你这辈子注定要忍受的事情，这是软弱和愚蠢的表现。《简爱》里的话深深打动了我，父母对我的期望一直在我脑海里。我不能做一个软弱愚蠢的人。就像简爱一样，她选择了坚强。而我也不能为了自己和对我寄予厚望的父母就这样放弃。困难是春天。你强他就弱。人们一次努力就能成功。如果我需要三次努力才能成功，我愿意付出这三次努力。我真心佩服夏洛特勃朗特。她200多年前塑造的简爱这个角色也是根据自己的经历塑造的。她通过文字的手段，把命运面前选择的坚强精神传递给世界上所有的人，让每一个身处困境的人都有力量去坚持，不断向着自己的梦想前进。简爱优秀的读后感800字大全篇2窗外细雨如丝般飘洒着，在幽静的夜空下，传来了一曲悠扬，清丽的钢琴曲——《梦中的婚礼》。那柔美的旋律，独特的高音足以让我陶醉其中，然而这一切怎又比得上我手中的《简爱》的魅力！抚摸着它大海般深蓝的画面，早已感受到深邃的浪漫气息。翻开，每一页微微带着香味的书页，都在见证简爱与罗切斯特的爱情。当然更吸引人的还是它的内容。它一反传统小说，一温柔美丽的女子做主角一浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式。而是写出了一个出身卑微，相貌平平的女子与不平凡的命运抗争的事情。尤其是简爱，我认为她是这部书的灵魂人物，他又丧失父母的悲凉，有寄人篱下的凄苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在书与大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了他的情操。苦难又磨练了她的意志，使是她养成了坚毅倔强，外柔内刚的性格。简爱与男主人公罗切斯特的爱情波折，使简爱的个性得到了充分的体现，。当她发现自己已爱上罗切斯特时，她也意识到自己与罗切斯特的身份鸿沟。她，出身卑微只是一个地位与用人差不多的家庭教师；他，出身于名望贵族，在上流社会也有显赫的地位。但她对爱情十分执着，坚信爱并崇尚爱，于是她大胆的接受了罗切斯特的爱。就在她举行的婚礼上，经人揭发，知道他已有家世，为了维护爱情的纯洁和法律的公正。简爱不顾罗切斯特的再三恳求，忍痛离开了庄园，又开始了流浪生活……在金钱面前，简爱也有她独特的见解。在获得远方叔叔的大把遗产后，一下子由贫穷变富有时，她认为亲情比金钱更重要，就将遗产的大部分转赠给表姐，表妹。最后，当罗切斯特的疯妻子一把火烧了庄园，而罗切斯特为了救那疯子变得双目失明。他变得一无所有，但简爱得知消息时，毅然回到他的身边，照顾他，他们终成眷属！《简爱》为千千万万受欺凌的下层姐妹们喊出了心声。它已成为我心中最美的东西。它的魅力，无法阻挡；它的魅力，余味悠长。它是天上最美的星星，世上最美的眼睛。它带着我的期盼我的梦陪我走完我的一生。简爱优秀的读后感800字大全篇3《简·爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。那时女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，那时小小的简·爱不明白为什么自己百般努力去做个好孩子，仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫，痛苦，后来，她得知有个进学校的机会，便努力为自己争取，尽管这意味着10岁的她将孤身上路，独自奔赴渺茫的前途，但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧，是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。简·爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，生活及其艰苦，但简爱忍耐了下来，努力学习知识，结交志同道合的朋友，这段生活给了简爱丰富的才学，也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师，在那里，她感受到了爱的力量。不同于平等、温暖的友情。这份突如其来的爱情曾经因为两人地位的悬殊，让简·爱既兴奋又焦虑，但她相信在真爱面前，地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑，就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时，一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影，感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分，毅然出走异乡。在故事的结尾，简·爱重新返回爱人身旁，并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦？难道她最终放弃了坚持？不，缺乏关爱和尊重的生活从来不是简·爱想要的。无论是孤苦的童年，还是在富贵生活的诱惑面前，简·爱从未放弃过自尊自爱，但不同的是，童年的她只会倔强地守卫着自己，而成年以后，经历了人生不恸的她，已经学会了宽容与施与，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自己尊严，也能温暖他人的博大的爱。简爱优秀的读后感800字大全篇4《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个爱情、生活、社会以及宗教保持着独立自主的积极进取态度，取于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛帝的《简·爱》，那就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时人们的思想意识开始产生的新变化，也有了与之前不同的追求。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，她早已和有妻女的罗切期在一起生活，开始有金钱，有地位的新生活，如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动、爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的，毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一个躇而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯一样，需要“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气和胆量。我想，这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步，而夏洛蒂笔下的简爱却以她倔犟的性格，独立的个性留给我们深深的感动。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾经的生活，却最终得到了幸福的生活。她能够掌握自己人生的遥控器，她是好样的。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里很多的简爱站出来，不管是贫穷，还是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和宽广的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。简爱优秀的读后感800字大全篇5这个寒假，我读的第一本书是《简爱》，我很庆幸，对于之前从不主动读书的我来说，居然开始主动去探寻知识的神奇了，而且紧张自己对知识的吸收慢，读书时间少。《简爱》这本书一共600页，我坚持看完了。这次读书的不同之处在于，1。这本书内容很多。2。对其兴趣浓厚。3。从书中读出了乐趣。说白了就是愿意主动去读这么厚的书。当我读完之后，我了解书中的主人公悲惨的童年生活，为了逃离这种生活，她与命运抗争，努力学习，最终改变了自己的命运，在以后的生活中，她不贪婪，不被封建礼教束缚，和一位年龄较大且有过婚姻史的有趣男人结婚了，而且这个男人当时已落魄不堪。读到结尾的时候，我异常激动，为两人相爱而激动，为女主人公不顾一切去找自己的爱人而激动，但当她回到他家后，她被眼前的一切震惊了，然后她得知这里的不幸和她要寻找的人的不幸后，更加坚定了她找到他的决心。当她真的走到他面前时，面前这位幽默风趣，风度翩翩曾经容光焕发，曾集聚所有于一身的上流人士，已然成为一个双目失明，面部被烧伤，去哪里都需要被别人搀扶着的可怜的______。此时此刻，我担心相爱的这俩人，男人会因为自暴自弃接受不了自己的现状而产生暴脾气，女人会因为眼前的这个人又老又丑又可怕而放弃这份挂念。但我想错了，真的是无论生老病死，他们都深深地爱着对方。这才是对现在社会来说难能可贵的真爱。我也被他们跨越空间，跨越贫富，跨越时间的爱恋感动着。

简爱读后感 篇6

《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，《简爱》成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。你是否在找正准备撰写“简爱第二章读后感200字范本”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

说到简，最让人印象深刻的，自然是她与罗切斯特的爱情故事。简是以家庭教师的身份来到罗切斯特庄园的，但当她站在罗这位庄主面前时，她一点也没有因自己是个地位低微的家教而感到羞愧自卑。相反地，她在和庄主交流时会为不同的见解而辩论不休。她正直不阿，她以自己高尚、纯洁、没有收到世俗社会污染的心灵，走进了罗切斯特的生活，走进了他的心。

这是两个有着共同思想的人，在精神上彼此了解、彼此尊重、彼此平等。在书中，简对于这份突如其来的爱情难掩惊喜道：“而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等”。

原本故事就这样已是最好收尾，但她们大婚当天，罗有一个发疯的结发妻子的事情如雷轰顶一样，使简大受打击。痛苦的她毅然决然离开了罗，不贪图罗德财产，也没有任何纠缠，所有的不舍都凝聚成了那深深的诀别。

读到了一半我才知道：简爱是一个人，她背负着自然与社会给她的一切不幸;开始了她的人生：她没有了双亲，没有钱财她是一个很可怜的女生，但她有着坚强的个性。我想到这，觉得自己也应变得坚强自信。

是的，我们就应该这样不屈服，看他虽然没有钱财，但她有一颗善良的心，坚强的个性。所以我才会深深的被打动。读完之后，我明白了一个道理，富是没有用的，如果你没有一颗坚定的心，你是不会快乐的。自己的命运要靠自己主宰，不能让别人把我们的命运变成悲剧。

不管怎样，我坚信：富，没有用!穷，没关系!

小说主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

读了这部小说后，我懂得了一个道理：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及对更高精神境界的追求，要勇于开拓、创新，开辟新的生活道路，就像鲁迅先生说的：“地上其实本没有路，走的人多了，也便成了路。”

人的价值=尊严+爱这是我从《简·爱》中学到的。

简﹒爱最终获得了她的幸福和欢乐。

翻过了书的最终一页，我感到一阵释怀，我喜欢这样的结局。她将夏日的阳光带到罗切斯特先生脸上的时候，我的心也顿时明媚了。

她的无时不飘扬在生活中的动人气质和人格已不知不觉地渐渐在我的脑海中沉淀——。

是什么样的生命元素造就了她善良、坚韧的人格魅力？

看看她童年的生活吧。若只是轻描淡写地说她是孤儿，就已经很让人为她心生怜爱了，然而，就连她祈求融入舅妈亲情的圈子，得到一点微薄关爱的愿望也被命运无情地拒绝了。我还记得还是个小孩子的简倔强又哀怨的声音在低诉：“我今年10岁了，然而从我记事开始，我的生命宛如风雪中的一茎弱草，任人欺凌，却不曾折断。”应对欺侮，简奋起反抗，她的反抗却遭到了更大的迫害，她应当反抗吗？她那脆弱无助而又不屈的心在向我倾诉：“我本想对人友善，也想得到别人的关爱，为什么生活让我拿起刀枪，去四处拼杀。”在严苛的洛伍德学校，恶劣的条件和无理的责备又给她的新生活蒙上了灰色，她表现出了一个孩子最真实的苦楚——他没有勇气独立承受孤独和这个世界上的风雨。

然而，生活的艰难磨砺了她的羽翼，不幸没有将她变得像海伦一样学会忍受，而是使她更加坚强地应对生活。她不相信海伦走到生命尽头时在她怀里描绘的彼岸世界，她承受着命运带给她的苦难，却丝毫没有减损她对生命的热爱。她向往淳朴的自然，她渴求知识，追求丰富的精神世界，追求完美的新生活。这就是她的性格，她的内心，她对世界的看法，她对自由的向往，她的反抗，她的尊严，她的爱和她的悲凉。

这一切都让我不再疑惑她的倔强和坚韧从何而来。

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

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简爱读后感 篇7

走走停停将近半个月，终于把《简·爱》给看完了。这本书看的依旧是商务印书馆20__年出版的，译者是宋兆霖，一共是512页，很厚。刚开始拿到手的时候，都有些害怕会看很久。(但确实看了很久)《简·爱》的作者是叫夏洛蒂·勃朗特(Charlotte·Bront)，其实看到她的名字的时候，觉得怎么这么朗朗上口?后面看完之后被她的文笔和故事惊艳到了，去夸克上一查才发现，原来她和《呼啸山庄》的作者艾米莉·勃朗特(Emily·Bronte)是亲姐妹的关系。她们还有一个姊妹叫安妮·勃朗特(Anne·Bronte)下面这段是夸克上的资料：

“在英国文学史上，勃朗特三姐妹是耀眼的奇迹，是家喻户晓的传奇。[1]她们既作为璀璨的星座而闪耀，又作为单独的巨星而发光。至少对夏洛蒂和艾米莉来说是如此。经过一百多年时间的考验，《简·爱》和《呼啸山庄》已经在世界文学宝库中占据了不可动摇的地位，而安妮以《艾格妮丝·格雷》与《怀尔德菲尔府上的房客》两部小说，也在英国文学史上占有一席之地。1847年，《简·爱》、《呼啸山庄》和《艾格妮丝·格雷》在英国先后出版。《简爱》和《呼啸山庄》这两部作品的出现，引起了文学界强烈的轰动;而这两部不朽的名著竟出于名不见传的两姐妹之手，更成了英国文学史上的佳话。这两姐妹就是夏洛蒂·勃朗特和艾米莉·勃朗特。夏洛蒂的《简·爱》因题材的新颖和感情的真挚立即引起当时评论界的重视，而艾米莉则凭着《呼啸山庄》这部有着奇想象力的小说在英国文学史上占有突出地位。然而人们没有想到，这两姐妹的成功却源自她们那孤独、苦闷和不幸的生活。”“勃朗特三姐妹”真的可以说是一个闪耀的“文学女团”了。但佳人总是像彩云与琉璃般易逝易碎，三姐妹的英年早逝真的是人类文学史的遗憾。好吧，以上是对上述的三位优秀作者的简单缅怀，下面我们回归正题。

《简·爱》的故事背景是发生在19世纪工业兴起的英国。如我们熟知，每个时代性的大革命，都充斥着各种各样的碰撞与冲突。这些冲突有的是阶级地位上的冲突，有的是新旧思想上的冲突，有的是社会制度上的冲突……就像本书主要向我们展示的男女和贫富地位上的冲突一样，都带有工业革命的时代气息。这是一部有着自传色彩的小说。它讲述了一位英国女子简·爱对抗生命中的磨难，并不断追求自由与尊严，最终获得幸福的故事。小说大致可以分为三部分，外加一个尾声。第一部分是简·爱在舅妈家和慈善学校，第二部分是在桑菲尔德当家庭教师，第三部分是在沼泽山庄和当乡村教师。最后尾声是讲述简·爱与男主人公罗切斯特的圆满结局。

简爱读后感 篇8

简爱的这一本小说的主题其实是通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，下面是小编为大家整理的简爱的获奖读后感800字，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

简爱的获奖读后感800字篇1身材瘦弱矮小，相貌平平无奇，衣着简单朴素，却依然遮不住身上美丽的光辉。她如一颗启明星，在那样黑暗的时代为所有女性指明了方向。她，是简，是那个有思想，敢于反抗的简？爱。寄人篱下的生活不堪忍受，流言蜚语，排挤冷眼使这个从小丧失双亲的女孩承受了与年龄不符的压力。在这个她童年的噩梦——盖茨海德府，她一反别人劝阻的“逢迎讨好”“学着乖巧”，在表哥约翰蛮横对待时毅然反抗，即使被关进那个阴森恐怖的红房子，形成了挥之不去的阴影，出来后她仍勇敢地反抗恶毒的里德舅妈，以最直白的语言反击。被迫离开盖茨海德，迎来洛伍德的生活。面对虚伪至极的校长，不近人情的老师，她不停地反抗，一腔热血只为公平。她，是简？爱，是那个自尊自强的简？爱。多年枯燥无聊又一成不变的生活使她对新生活充满向往。不料，在桑菲尔德做家庭教师的生活仍然没有一帆风顺。她爱上了罗切斯特——庄园的男主人。她深知自己的卑微，依旧勇敢追求爱情，在一个静谧的夜晚毫无保留地流露心声。“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？你想错了，我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……两人一同站在上帝的面前，彼此平等，——就像我们本来就是的那样！”现实并未因她的勇敢而改变，即将进行婚礼，收获美满爱情时却得知爱人有一妻子并仍存活。一颗纯洁明亮的心，碎了，却仍是抵挡住了繁荣生活的诱惑，毅然选择离开，保留了自己最完整的人格尊严，留下一个最华丽的背影。她，是简，是那个坚强不屈，勇于追爱的简？爱。在漂泊无依的日子里，她坚强地生活，为了尊严，坚决要找工作，不去乞讨。在得到圣约翰三兄妹的帮助后，坚守本心，将突如其来的遗产平分，淡泊名利。在传教士圣约翰以“适合做传教士妻子”的无爱追求下坚守自己的爱情观，她听到了内心的声音，是爱人的呼唤，又是一次毅然的返回。她并不嫌弃罗切斯特身体上因疯妻放火而落下的残疾与经济上的困难，她要的，不过是最纯真原始的，最平等的爱情。简爱，简爱！简单平等的爱情。这颗勇敢无畏的启明星，不仅在女性不平等的黑暗中照亮她们的路，亦会在现代生活中永放平等无畏的光芒！简爱的获奖读后感800字篇2《简爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描绘的简是一个不美丽还偏矮的女性，可是她拥有极为明显的自尊，她毫不动摇地去追求一种光辉的、圣洁的、幸福的生活。简·爱存活在一个父母双亡、寄人篱下的生活环境中，自小就承担着与同年龄人不一样的工资待遇——姨妈的看不上，表姐的蔑视，表哥的污辱和毒打……它是对一个孩子自尊的绝情踩踏，但或许更是由于这一切，炼就了简·爱无限的自信心和坚强不屈的精神实质，一种可击败一切艰难的本质人格魅力与能量。她沒有双亲，沒有金钱；她是全球中的一个弱女子；她不好看，却拥有顽强的个性化，这使她在世人眼中更为失去风采，由于她不容易对他人逆来顺受：她在洛任德院校对朋友海伦·伯恩斯那样讲到：“在我们莫名其妙挨打的情况下，大家应当狠狠地还击，经验教训经验教训打大家的那人，叫他始终害怕再打架。”它是简·爱对一切不公平和岐视的抵抗。简·爱不听从冥冥中的终究，一切又一切的摆脱命运的安排，挑选自己的道路，在世人来看，她很有可能无足轻重，但确是自身运势的主宰，她或许不好看，但非常值得别人爱。我很钦佩她，钦佩她的固执和坚毅，她期盼专业知识，追求丰富多彩的内心世界，追求幸福的生活。对简·爱，是我的是赏析和赞扬。她追求单独的人格，追求男女之间人格特质的均衡。虽亲身经历悲剧却仍然喜爱着日常生活，把爱带来每一个必须她的人，以便自身的爱、公平的纯碎的爱，在我心中，简爱如同一个填满聪慧与爱心并勤奋使自身的生命获得较大张杨的小精灵。人，不由于容貌皮囊的美丽而决策自身是美丽還是丑恶，人美丽，关键关联是由于讨人喜欢，美不指容貌，更关键的是心灵。简生命的高雅，庭院她是能为自身心灵而活的人，她从随意的心灵里释放出一种清香香味，释放出绺缕恬淡的气场。在如今的社会，内心残酷冷酷无情的人還是占多数，从而，简填满同情、爱心、包容的心灵干了鲜明对比，这就必须大家学习培训和有着。大家觉得最幸福快乐的是，大家最親愛的的人也获得了幸福快乐！这要我从简·爱的一生中见到真、善、美丽的人生境界和崇高的幸福快乐核心理念。简爱的获奖读后感800字篇3《简爱》通过对主人公简爱半生经历，成功塑造了英国历史上最美的女性，充分诠释了什么是真善美，什么是伪恶丑。《简爱》在英国文学历史上有着举足轻重的地位，被英国著名作家萨克雷称为是伟大天才的杰作。这样的经典小说就算是历经千年，也不会被时间淘汰，一直会被人们留在案头，细细品读。简爱有着非常痛苦的童年，从小寄人篱下，受尽痛苦的折难。舅妈的虐待，又胖有蠢的表弟的欺负，痛苦的经历没有让她变得软弱，相反，却让她变得更加坚强，懂得反抗这些不公。她说：“当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”简爱敢于向那些残酷、不公道说“不”，她小小身体里藏着敢于与不公正反抗的精神，这与海伦彭斯的逆来顺受形成了鲜明的对比。简爱毫不畏惧，敢于争取平等的性格给我留下深刻的印象。成年后的简爱在桑菲尔德庄园当上了家庭教师，也就是在这里遇到了她挚爱罗切斯特，她的温柔，真挚和高贵的品格吸引了庄园主人。但是美好的爱情并没有那么顺利，简爱因罗切斯特是有妇之夫而悄然离开。最后在罗切斯特先生一无所有，并且双目失明时，简爱又回到了她的身边，得到了她想要的幸福，有情人终成眷属。曾经有人认为结尾太过圆满，因为当时社会女性地位很低，不符合当时的社会特点。我不赞同这样的说法，作者是想通过这样的方式告诉人们，时代需要这样一个敢于争取自由，坚定信仰的女性形象，呼吁男女平等。读完《简爱》我为我身处这么好的时代而庆幸，小说的美丽在于净化我们的心灵，我们应该学习简爱身上的精神，学习他坚强，进取的态度，学习她不顾一切，无畏无惧，不向命运低头的精神。简爱的获奖读后感800字篇4窗前的我正在聚精会神地读着一本书。我的心游走于夏洛蒂。勃朗特那朴素的文字中，专心听她讲述一个名叫“简·爱”女孩的故事……“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，就没有灵魂？你想错了，我们是平等的！”一本令人流泪的经典，这句倔强的话语久久回荡在我的脑海中，挥之不去。呐喊出这句话的，正是本书的主人公简·爱。简她矮小，贫穷，却有着绝美的的灵魂。她的灵魂是独立的，倔强的。一个看似平淡无奇的平淡女孩，却一点一点走进了我的内心世界，告诉我女性的自由、平等与独立。她自立自强，从不怨天尤人这一点，十分令我敬佩。同时，这一点，也是简·爱最美好的一面。简·爱的童年是悲惨凄凉的舅母欺侮她，表哥表姐也对她蛮横无理。可是，令人惊讶的是简·爱的独立意识也从此萌发了。她积极上进，自立自强。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也许用在她身上刚刚合适。在成长的过程中，简·爱明白了什么是爱，什么是平等，什么是自强……同时，她也把这种思想传递给了我，简，谢谢你。简·爱，你独特的魅力也打动了罗切斯特先生。在他面前，你终于展示了你生命中最伟大的壮歌，挥洒了你人生的精华。正是这种精神，为你的人生染上一抹瑰丽，铸就了你独特的辉煌。最终，你凭借自己独特的魅力，找到了属于你的幸福，为自己撑起一片自由、晴朗的天地。你是成功的！我衷心地祝福你——能过上美好愉快的生活。简·爱，一个在我心中自强不息的形象！简爱的获奖读后感800字篇5《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信：虽然我不可以选择财富，但我可以选择。人生!她努力的学习工作，努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下，使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管很辛苦惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊深深地打很忙碌，也有时很拼命，却充实美好。简爱的朋友海伦因传染病而将要死去，简爱毫不畏动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便虐待她，周围的人也欺负他，她只有海伦，她们一起走过了风风雨雨，在共同的志趣下生活，可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了，他们紧握着手讲着身边发生的事情，发誓永远不分离，我被深深地感动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心!《简爱》弥补了我空虚无味的生活，我觉得我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不可以选择财富，但我可以选择乐观的生活态度。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生!人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹!

简爱读后感 篇9

《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，在这本书里，简爱说过“你没有欠我的，也并没有对我负有责任，我们是平等的站在上帝面前。你是否在找正准备撰写“简爱第二章的读后感300字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

小说主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷，她又付出了难以计算的代价，始终坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

读了这部小说后，我懂得了一个道理：面对艰难的生活和不满的命运必须反抗，要有坚持不懈的精神，不要做一只逆来顺受，只会讨好别人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及对更高精神境界的追求，要勇于开拓、创新，开辟新的生活道路，就像鲁迅先生说的：“地上其实本没有路，走的人多了，也便成了路。”

人的价值=尊严+爱这是我从《简·爱》中学到的。

在这个假期，我读了《简爱》，产生了许多自己的感受。

夏洛蒂勃朗特，《简爱》的作者，从小就失去了母亲，没有母爱，家境贫寒，加之其相貌平平，让其产生了一种强烈的自尊。而其笔下的简爱，与作者本人一样，也是一个拥有强烈自尊心的人。

简爱出生在一个贫寒的家庭，从小失去了父母，跟着自己的舅妈长大，而舅妈却十分的厌恶自己，经常侮辱简爱。经过这些，简爱形成了一种坚持不懈，忍耐，努力追求自己梦想的一种精神。

而通过一个偶然的机会，简爱去了一所条件极差的学校开始了自己的学习生涯。而她通过刊登广告，她在桑菲尔德成为了一位家庭教师。她的直率，不因身份低下就感到自卑，深深地吸引了罗切斯特，很快的坠入爱河。

可在他们婚礼时，她得知罗切斯特有一位妻子，她选择了离去。在结尾部分，虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。

故事讲述的是19世纪中叶的英国乡村，一个女主人公简爱。简爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，常常被虐待，不得不被送到慈善学校。而那里实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，使简爱继续受着精神和肉体上的折磨。

因为没有出路，在她长大以后，简爱在学校当了教师。但她无时无刻不在想着逃离这种被束缚的生活，她用登广告的方法应聘到一家庄园当家庭教师。简爱与庄主罗切斯特先生对很多事情的看法非常一致，情趣爱号都很相投。彼此心生爱慕，决定结为夫妻。

介在学校举行婚礼时，有人揭发了罗切斯特在十五年前已经结过婚，疯癫的妻子一直关在他家的一间密室里。于是简爱离开了桑菲尔德庄园，后来被里弗斯兄妹收留，担任了乡村小学教师。

简爱的叔父去世，她得到一笔遗产。简爱的表兄了寻找到印度传教的助手，要与简爱结婚，她毅然拒绝了这个把感情献给上帝的人。

爱情的力量使简爱重新返回桑菲尔德庄园，却见昔日豪华府邸已经变成了焦黑的废墟。罗切斯特先生双目失明，单手残疾，蛰居乡间。最后简爱和罗切斯特这对有情人终成眷属。

读到了一半我才知道：简爱是一个人，她背负着自然与社会给她的一切不幸;开始了她的人生：她没有了双亲，没有钱财她是一个很可怜的女生，但她有着坚强的个性。我想到这，觉得自己也应变得坚强自信。

是的，我们就应该这样不屈服，看他虽然没有钱财，但她有一颗善良的心，坚强的个性。所以我才会深深的被打动。读完之后，我明白了一个道理，富是没有用的，如果你没有一颗坚定的心，你是不会快乐的。自己的命运要靠自己主宰，不能让别人把我们的命运变成悲剧。

不管怎样，我坚信：富，没有用!穷，没关系!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的用心进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的感情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想――女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一齐，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们此刻手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手――就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

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松鼠读后感锦集

随着互联网的发展，我们随时随地就能开始读书，作品是一部备受好评的经典作品。你知道一篇优秀的作品读后感需要有哪些方面吗？感谢您阅读编辑为您整理的“松鼠读后感”相关内容。

松鼠读后感(篇1)

孙紫芊“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，你们一定听过这句话吧？是的，谦虚是人们宝贵的财富之一。

我听过这样一个故事：有一个森林里住着一位画画画得非常好的小松鼠，大家非常崇拜他，时间一久，小松鼠却骄傲起来，每次去参加森林里的比赛，他总能获得冠军。有一次，一只小兔子从另一片森里中走到小松鼠住的这片森林来旅游，见小松鼠这么骄傲，心里不高兴，决定跟他比一场画画。

结果大家都投了小兔子的票，小松鼠输了。

听完后我不禁感叹：真是人出天堂了！我不禁想起我的骄傲和羞愧！

那天，我刚从遂昌爸爸店里回来，在那，有一个叔叔陪我练五子棋练了好久，回到家，我信心十足的找到舅舅，他可是下棋的高手，围棋、五子棋、象棋都会，我总下不赢他，这次我下决心要赢他，我相信我这几天五子棋的技术会大大提高的！叔叔，我开始站起来，果然，叔叔不小心，我赢了！爸爸走过来：

“我来跟你玩一盘！”“好啊。”我回答。

爸爸说：“想不到，你能赢舅舅。”我得意极了：

“练了这么多天，再不赢，没面子了。”爸爸没再说话。

我们开始玩了，我先出，下了颗黑子，爸爸在我上方出了颗白子……当我下了三颗子时，爸爸就赶紧把我堵住，堵了半天，我实在没路走了，只好硬着头皮，把三颗子的再继续连下去，我却没看见，在90°的交叉处有一颗十分关键的子，爸爸把那颗子下下去了，形成了90°，一看，这两颗子，那也两颗子，无论我下哪一边，都会输的。爸爸脸上露出了胜利的微笑。

所以，要谦虚，一定要记住：外面有人，外面有日子！

松鼠读后感(篇2)

作为一只松鼠，我一直觉得自己是森林里最美丽的动物之一。别的动物嫉妒我的毛皮，我的机敏和我的聪慧。然而，在我最近看到的一本名为《跑进家来的松鼠》的书中，我的自我感觉受到了巨大的挑战。

这本书以一只松鼠的视角讲述了一个关于爱、友谊和勇气的故事。松鼠主人公的名字是Milo，他是一只机敏的年轻松鼠，他经常在森林里跑来跑去，带着他的灰色毛皮和一袋刚刚摘下的坚果。然而，一天晚上，他被一个陌生的声音吓到了，并被迫进入了人类的家中，他在那里遇到了一只可爱的白色小狗，名叫Maggie。

Maggie是一只好心肠的狗，她对来到她的家里的松鼠充满好奇心和友善的态度。她希望能和Milo成为朋友，与他一起玩耍，探索那个充满神秘的人类世界。幸运的是，在Maggie的帮助下，Milo成功地逃脱了人类的家，回到了他的家中，并且两个新朋友之间建立了深厚的友谊。

这本书的情节温馨而感人，它让我重新认识到自己对友情和勇气的认知或许还不充分。小说中的Milo虽然非常聪明，但也有些害怕，而Maggie则是一个非常有爱心、有勇气的角色。在这个不安全的人类家中，她表示自己的担忧，同时也想方设法寻找出路。她向Milo展示了友谊和勇气的真正含义，这让我深感反思。

同时，这本书对友谊和情感的描写也非常细致入微。Maggie和Milo之间的相处方式是那么天真但又深具意义，这种无所谓的愉悦感和真正的认知感，让我很难不被其所感染。两个可爱的角色互相依偎在一起，他们互相依赖，渴望跳过种族的界限去构建友谊。对于我们这些野生的松鼠来说，在森林里藏着我们的坚果，我们虽然各自收集，但也互相分享，互相关心。在这本书中，我看到我们与人类之间的爱和关怀，而这种情感无疑是我们野生动物和人类之间建立了联系的桥梁。

本书中还有许多令人钦佩的部分。首先是它的语言，作者Jean Little使用清晰而优美的单词和句子，既感人，又愉悦。其次是插图，它们生动形象、色彩鲜明，令人突然想起了我们仁慈的人类和我们自己。最后，它的情感深度和内容，它表达了关于友谊和空间的深刻思考，同时让许多人甚至动物都感到眼泪盈眶。

《跑进家来的松鼠》一书教会了我很多事情，包括爱、友谊、勇气和牺牲。它真实地描绘了一种与人类之间建立联系的方式——这样的联系，才是我们生命的灵魂。无论在人类的世界还是自己的家园里，我们都应该学习这本书中的教诲，将友谊和勇气作为我们行动的动力，去关心和帮助其他生命。

松鼠读后感(篇3)

这是一只调皮而又聪明的小松鼠，它跑进了作者的家中。小松鼠千方百计地“藏”方糖、晒蘑菇，还躲进烟囱里，搞得家里灰蒙蒙的……它就是《跑进家来的松鼠》中的“主人公”。一家人对这“不速之客”是多么友善啊!得知松鼠“偷”了方糖，爸爸说“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子。”他们已经将松鼠当成自己的孩子啦!读了这篇课文，我颇有感触。

《感动学生的动物故事》中有这样一个故事：一个农民在路上捡到一只受伤的鸽子，连忙将它抱回家，还给鸽子治伤、买食物。他们相处了几个月，突然有一天，鸽子发疯似地要农民夫妇出门……“轰”，地震来了，夫妇俩逃过了一场劫难!他们善待鸽子，鸽子也给了他们回报。

报纸上、电视里不断有报道，许多有爱心的人收养弃猫、弃狗等，其实他们的生活并不富裕，有的还是省吃俭用养这些猫狗的。这样的行为让我们不禁充满敬佩之情!可是，却也有一些人不但不善待动物，反而贩卖、虐待甚至是猎杀动物。某地一家饭店竟然在网上公开销售野猪肉，记者随后在他们的菜单里看到五步蛇……好多都是国家级保护动物。这些人只将动物当作一种食物，令人憎恶!

其实，动物与人类一样，也是地球上的生物，有灵性、有感情，人类应该与之和谐相处。

我呼吁：人类要善待动物，与动物亲如一家!

松鼠读后感(篇4)

松鼠是一种非常灵活的动物，身体是小小的。今天我们学习的课文就是关于松鼠的。这篇课文的题目是《跑进家来的松鼠》。

我一看到这个题目，便在想：松鼠怎么会跑进家中来呢？当我读完这篇课文的时候，我才明白了这一只松鼠是怎么跑进家中来的。因为在作者的家后面是森林，森林中有许多松鼠，所以这一只松鼠跑进了作者的家中。这篇课文分成了三部分：一到十一自然段写贮存冬粮，十二到十五自然段写晾晒蘑菇，十六到二十自然段写自己垫窝。

这一篇课文，作者把松鼠写得十分灵巧，我也非常佩服那一只松鼠，无论怎么上蹿下跳，都不会把家中的一切东西弄掉，如果换成是我，绝对会把很多东西给弄掉。这只有松鼠才具备的特点。因为这一只松鼠是从森林里来的，有一些性格是无论如何也改变不了。比如：一到冬天松鼠便贮存冬粮，在贮存冬粮的期间，松鼠一看见什么东西便会拿来贮存着，留到冬天吃，我知道那一只松鼠爱吃甜食，尤其是喜爱吃糖，当松鼠把糖全部吃光时，爸爸以为是孩子们偷吃的，便罚孩子们一个星期没糖吃。当孩子们没糖吃时，松鼠便也没有糖吃。

这一课，让我明白人类与松鼠也有深厚的友情！

松鼠读后感(篇5)

读《变成松鼠的女孩》有感

《变成松鼠的女孩》这本书的主人公是个任性自私的女孩，名叫思维。一个任性自私的女孩不小心打翻了女巫的返老还童汤，被女巫变成了一只松鼠。，一天里常常在人类和松鼠的摸样中变来变去，虽然能听懂动物的语言，能在树上像空中飞人一样飞来飞去很好玩，但是烦恼也跟着来了。

作为一只小松鼠，他应该学会吃松籽，在街上小心行走，不要被人踩扁，整天担心被人发现是松鼠。虽然她后来凭借自己松鼠的身份成了家喻户晓的超级动物明星，但内心却挣扎在当受人欢迎的明星松鼠，还是不被同学接纳的平凡女生之间。要解除咒语就得以松鼠的身份做好事，帮助别人，虽然松鼠的力量弱的连罐汽水都扛不动，但最后以她的智慧打败了凶悍的绑匪，成功解救了人质立了大功。

这个故事告诉我们只有经历了困难内心才会成长，即使力量弱小也可以创造奇迹，即使变成松鼠也要生活的幸福。我以后要不怕面对任何的困难，力所能及的帮助有需要的人们，让社会充满了爱，大家互帮互助才能生活的更好。

最新留情读后感锦集

现在很多人都在谈论作者写的作品这本书，不由为它的故事情节感叹。 通过读后感表达您阅读过程中，“经历和体验”的获得，小编准备了一份有关“留情读后感”的资料希望能够帮到你们，希望这篇文章能够让您对某个问题有更深刻的思考！

留情读后感 篇1

他们家十一月里就生了火。小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的。火盆有炭气，丢了一只红枣到里面，红枣燃烧起来，发出腊八粥的甜香。炭的轻微的爆炸，淅沥淅沥，如同冰屑。

结婚证书是有的，配了框子挂在墙上，上角凸出了玫瑰翅膀的小天使，牵着泥金飘带，下面一湾淡青的水，浮着两只五彩的鸭，中间端楷写着：

一年乙酉正月十一日亥时生淳于敦凤江苏省无锡县人现年三十六岁光绪三十四年戊申三月九日申时生……

敦凤站在框子底下，一只腿跪在沙发上，就着光，数绒线的针子。米晶尧搭讪着走去拿外套，说：“我出去一会儿。”

敦凤低着头只顾数，轻轻动着嘴唇。米晶尧大衣穿了一半，又看着她，无可奈何地微笑着。半晌，敦凤抬起头来，说：“唔?”

又去看她的绒线，是灰色的，牵牵绊绊许多小白疙瘩。

米先生道，“我去一会儿就来。”话真是难说。如果说“到那边去”，这边那边的!说：“到小沙渡路去，”就等于说小沙渡路有个公馆，这里又有个公馆。从前他提起他那个太太总是说“她”，后来敦凤跟他说明了：“哪作兴这样说的?”

于是他难得提起来的时候，只得用个秃头的句子。现在他说：

“病得不轻呢。我得看看去。”敦凤短短说了一声：“你去呀。”

听她那口音，米先生倒又不便走了，手扶着窗台往外看去，自言自语道：“不知下雨不下?”敦凤像是有点不耐烦，把绒线卷卷，向花布袋里一塞，要走出去的样子。才开了门，米先生却又拦着她，解释道：“不是的——这些年了……病得很厉害的，又没人管事，好像我总不能不——”敦凤急了，道：

“跟我说这些个!让人听见了算什么呢?”张妈在半开门的浴室里洗衣裳。张妈是他家的旧人，知道底细的，待会儿还当她拉着他不许他回去看他太太的病，岂不是笑话!

敦凤立在门口，叫了声“张妈!”吩咐道：“今晚上都不在家吃饭，两样素菜不用留了，豆腐你把它放在阳台上冻着，火盆上头盖着点灰给它焐着，啊!”她和佣人说话，有一种特殊的沉淀的声调，很苍老，脾气很坏似的，却又有点腻搭搭，像个权威的鸨母。她那没有下颏的下颏仰得高高的，滴粉搓酥的圆胖脸饱饱地往下坠着，搭拉着眼皮，希腊型的正直端丽的鼻子往上一抬，更显得那细小的鼻孔的高贵。敦凤出身极有根底，上海数一数二有历史的大商家，十六岁出嫁，二十三岁上死了丈夫，守了十多年的寡方才嫁了米先生。现在很快乐，但也不过分，因为总是经过了那一番的了。她摸摸头发，头发前面塞了棉花团，垫得高高的，脑后做成一个一个整洁的小横卷子，和她脑子里的思想一样地有条有理。她拿皮包，拿网袋，披上大衣。包在一层层衣服里的她的白胖的身体，实哚哚地像个清水粽子。旗袍做得很大方，并不太小，不知为什么，里面总像是鼓绷绷，衬里穿了钢条小紧身似的。

米先生跟过来问道：“你也要出去么?”敦凤道：“我到舅母家去了，反正你的饭也不见得回来吃了，省得家里还要弄饭。今天本来也没有我吃的菜，一个砂锅，一个鱼冻子，都是特为给你做的。”米先生回到客室里，立在书桌前面，高高一叠子紫檀面的碑帖，他把它齐了一齐，青玉印色盒子，冰纹笔筒，水盂，钥匙子，碰上去都是冷的;阴天，更显得家里的窗明几净。

郭凤再出来，他还在那里挪挪这个，摸摸那个，腰只能略略弯着，因为穿了僵硬的大衣，而且年纪大了，肚子在中间碍事……

留情读后感 篇2

用意象来反应主人公的命运，一直是张爱玲的最爱。而张爱玲在《留情》中一开头就用了意象“炭”来解释女主人公的命运。张爱玲之所以用“炭”背后含着两层意思。首先“炭”向我们展现了女主人公生活的物质的满足与优越性。“他们家十一月里就生了火”但这在一般家庭里却是不容易做到的，而小说的另一户人家没落的杨家却没有如此的优待。《留情》里的女主人公敦凤的命运就像是炉里的炭一样，貌似盆里的炭火红的燃烧着，充满着生命力，但实质却是消耗着自己的生命，最终化为灰烬，直至死亡。“炭”这一意象成功的反应了敦凤真实的生活状态和心理状态。看似光鲜华丽的生活，背后却隐藏着女主人公无尽的无奈和愁苦不满。“炭”本身意味着死亡。“树木"意味生命。炭是树木死亡所遗留下的产物，敦凤第一次婚姻失败本已宣判敦凤“生命”的“枯竭”与看不到希望的“死寂”，但米先生的出现给予她第二次生活”燃烧”的希望，但这种“希望”却直逼让敦凤联系到了“死亡”这种死亡不仅是心理上的，更是生理上的。她嫁给了一个六十岁的老头，敦凤和米先生生活在一起虽有物质的优越，但却掩饰不了她内心的“惆怅”在别人羡慕的背后，却是内心对这种婚姻的不满与羞耻。

可以说如果敦凤有更好的选择觉不会嫁给六十岁的老头，但已有一次婚姻的敦凤，本已没有什么选择，守了十多年寡的敦凤在这期间的生命只有孤独与寂寞。米先生的出现给予了敦凤逃离这种生活状态的机会，但她却不得不忍受那种和老年人生活所带来的死亡感与沉寂感。不到四十岁的敦凤虽已不再年轻但依然盼望有着激情与充满活力的生活，但嫁给米先生后这种生活再也不可能出现了，以后只可能出现在敦凤的幻想之中。但敦凤嫁给米先生也不是没有一点满足感的，至少别人看来敦凤是幸运的，更是幸福的。因为一般人总是用物质来评价一个人的婚姻幸福与否。而那些婚姻不幸福的人往往片面的把自己婚姻的不幸归结为“金钱”的缺乏。但现实很多婚姻的“名存实亡”除了金钱的因素，还有许多因素起着决定作用，比如两人的沟通，理解。我觉得自私的人是永远得不到“爱”的，没有“爱”也就没有真正“幸福”的婚姻。因为“爱”就是不计回报的付出，而自私的人把这种付出往往当做是“无意义”。因此自私就没有“爱”。有功力性和目的'性的婚姻也就是没有“爱”的，因为这种婚姻往往把“物质”看到第一位，而不是先看那个男人。这种婚姻虽带着点惆怅，但依然会有许多女人选择和敦凤一样的路，这种婚姻至少外人是羡慕的，至少可以向外人证明自己还是有点魅力的，但这种证明也付出了青春的代价。

张爱玲把敦凤置于两种三角关系中，首先敦凤处于米先生和他另外一个太太的三角关系之中，又处于米先生和杨太太的微妙关系之中，这也是整部小说写得最成功的一部分，敦凤的处境是尴尬的对于米先生她只是个姨太太，对于杨太太来说米先生只是她扔掉的不要的“烂鞋”罢了，在这些关系中她毫无优越感(物质除外)，这些都不免让敦凤感到失望，也透着她光鲜生活背后的无奈与苍凉。但她的选择至少逃脱了寂寞，获得了物质的满足，在没有“爱”的婚姻里，获得的东西总是要付出相应代价的。

从小说中来看米先生对敦凤其实是不错的，但他也对原来的太太表现出了“留情”，米先生的太太生病了，他是关心的，虽然她在敦凤面前极力的掩饰，但他在同敦凤去舅妈家里所表现的急躁与不安，都可以说明这一点。但米先生和原来的太太生活在一起时，只有整日的争吵，有时人真的很奇妙，当你失去一个人时你想到的总是他的好，敦凤也一样。当他和年老的丈夫同坐着一辆车时，她居然怀恋起他那个“花花公子”的前夫起来。敦凤与米先生的“留情”也是很多人再婚中所拥有的一种“微妙”心态。

虽然敦凤与米先生的结合是各怀目的的，但他们都彼此在乎对方的想法，比如米先生没有一开始便去他另一个太太那里，这是在乎敦凤想法的表现。而敦凤故意放慢脚步让米先生跟上，也是愿意得到米先生的关心与在乎的，虽然他们之间没有“爱”，但就是这“在乎”也可让他们没有争吵，和谐的生活一段时间了。

张爱玲在小说中说：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的"，这就是我们大多数人婚姻的现实。

留情读后感 篇3

今天，学校组织同学们看了《在太行山上》这部影片。当看到那荡气回肠的场面，当看到那鲜血横飞的肉搏战斗，我的心似乎被揪得紧紧的。

其中一个场景更另我久久难以忘怀：当一位可爱的白衣天使为受伤的日寇包扎时，他悄悄用刀刺进了她的心窝。她慢慢地倒在血泊中，而他却笑了，笑得那样狰狞，那样可怕！看到这儿，我的心中充满了怒火，我真恨不得冲进影片中，将日寇一个个碎尸万段。对坏人怎能讲慈悲呀！我在心中愤愤地想。

就在前几天，语文老师给我们上了一篇《孙悟空三打白骨精》。课文中讲到：孙悟空三次怒打白骨精，却被师傅唐僧责骂，还把他赶回了花果山。白骨精奸计得逞，如愿抓到了唐僧。孙悟空用计揭穿了白骨精的妖术，到此时，唐僧才悔悟道：悟空，我不该是非不分，人妖颠倒，把你赶跑呀！是呀，唐僧因为分不清善恶，对妖怪讲慈悲，也差点丢了性命，多亏悟空的机智勇敢，才保住了唐僧的命。

我们生活在一个多姿多彩的社会里，到处充满阳光雨露，但也有一些事令我们感到不安与无奈，那就是在我们生活的社会里，时不时会出现一些坏人坏事：路上遇到了和你搭讪的陌生人；一人独自在家，陌生人按响了门铃；在放学回家的路上，发现有陌生人悄悄尾随，四下无人，这可怎么办-------我们没有孙悟空的火眼金睛，但我们有一个聪明的小脑袋！在坏人面前沉着冷静，不要因为坏人的花言巧语就上当受骗。更不要对坏人讲慈悲，把他们当好人。

如果白衣天使在包扎时能多留个心眼，也许就不会死在日寇手中；如果唐僧不对白骨精讲慈悲，也许白骨精早就被孙悟空一棒消灭；如果我们对待坏人能擦亮双眼，明辨是非，那么危险就会离我们远远的！

内容来自

留情读后感 篇4

【张爱玲《留情》内容概括】

他们家十一月里就生了火。小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的。火盆有炭气，丢了一只红枣到里面，红枣燃烧起来，发出腊八粥的甜香。炭的轻微的爆炸，淅沥淅沥，如同冰屑。

结婚证书是有的，配了框子挂在墙上，上角凸出了玫瑰翅膀的小天使，牵着泥金飘带，下面一湾淡青的水，浮着两只五彩的鸭，中间端楷写着：

一年乙酉正月十一日亥时生淳于敦凤江苏省无锡县人现年三十六岁光绪三十四年戊申三月九日申时生……

敦凤站在框子底下，一只腿跪在沙发上，就着光，数绒线的针子。米晶尧搭讪着走去拿外套，说：“我出去一会儿。”

敦凤低着头只顾数，轻轻动着嘴唇。米晶尧大衣穿了一半，又看着她，无可奈何地微笑着。半晌，敦凤抬起头来，说：“唔?”

又去看她的绒线，是灰色的，牵牵绊绊许多小白疙瘩。

米先生道，“我去一会儿就来。”话真是难说。如果说“到那边去”，这边那边的!说：“到小沙渡路去，”就等于说小沙渡路有个公馆，这里又有个公馆。从前他提起他那个太太总是说“她”，后来敦凤跟他说明了：“哪作兴这样说的?”

于是他难得提起来的时候，只得用个秃头的句子。现在他说：

“病得不轻呢。我得看看去。”敦凤短短说了一声：“你去呀。”

听她那口音，米先生倒又不便走了，手扶着窗台往外看去，自言自语道：“不知下雨不下?”敦凤像是有点不耐烦，把绒线卷卷，向花布袋里一塞，要走出去的样子。才开了门，米先生却又拦着她，解释道：“不是的——这些年了……病得很厉害的，又没人管事，好像我总不能不——”敦凤急了，道：

“跟我说这些个!让人听见了算什么呢?”张妈在半开门的浴室里洗衣裳。张妈是他家的旧人，知道底细的，待会儿还当她拉着他不许他回去看他太太的病，岂不是笑话!

敦凤立在门口，叫了声“张妈!”吩咐道：“今晚上都不在家吃饭，两样素菜不用留了，豆腐你把它放在阳台上冻着，火盆上头盖着点灰给它焐着，啊!”她和佣人说话，有一种特殊的沉淀的声调，很苍老，脾气很坏似的，却又有点腻搭搭，像个权威的鸨母。她那没有下颏的下颏仰得高高的，滴粉搓酥的圆胖脸饱饱地往下坠着，搭拉着眼皮，希腊型的正直端丽的鼻子往上一抬，更显得那细小的鼻孔的高贵。敦凤出身极有根底，上海数一数二有历史的大商家，十六岁出嫁，二十三岁上死了丈夫，守了十多年的寡方才嫁了米先生。现在很快乐，但也不过分，因为总是经过了那一番的了。她摸摸头发，头发前面塞了棉花团，垫得高高的，脑后做成一个一个整洁的小横卷子，和她脑子里的思想一样地有条有理。她拿皮包，拿网袋，披上大衣。包在一层层衣服里的她的白胖的身体，实哚哚地像个清水粽子。旗袍做得很大方，并不太小，不知为什么，里面总像是鼓绷绷，衬里穿了钢条小紧身似的。

米先生跟过来问道：“你也要出去么?”敦凤道：“我到舅母家去了，反正你的饭也不见得回来吃了，省得家里还要弄饭。今天本来也没有我吃的菜，一个砂锅，一个鱼冻子，都是特为给你做的。”米先生回到客室里，立在书桌前面，高高一叠子紫檀面的碑帖，他把它齐了一齐，青玉印色盒子，冰纹笔筒，水盂，钥匙子，碰上去都是冷的;阴天，更显得家里的窗明几净。

郭凤再出来，他还在那里挪挪这个，摸摸那个，腰只能略略弯着，因为穿了僵硬的大衣，而且年纪大了，肚子在中间碍事……

【张爱玲《留情》读后感篇一】

用意象来反应主人公的命运，一直是张爱玲的最爱。而张爱玲在《留情》中一开头就用了意象“炭”来解释女主人公的命运。张爱玲之所以用“炭”背后含着两层意思。首先“炭”向我们展现了女主人公生活的物质的满足与优越性。“他们家十一月里就生了火”但这在一般家庭里却是不容易做到的，而小说的另一户人家没落的杨家却没有如此的优待。《留情》里的女主人公敦凤的命运就像是炉里的炭一样，貌似盆里的炭火红的燃烧着，充满着生命力，但实质却是消耗着自己的生命，最终化为灰烬，直至死亡。“炭”这一意象成功的反应了敦凤真实的生活状态和心理状态。看似光鲜华丽的生活，背后却隐藏着女主人公无尽的无奈和愁苦不满。“炭”本身意味着死亡。“树木"意味生命。炭是树木死亡所遗留下的产物，敦凤第一次婚姻失败本已宣判敦凤“生命”的“枯竭”与看不到希望的“死寂”，但米先生的出现给予她第二次生活”燃烧”的希望，但这种“希望”却直逼让敦凤联系到了“死亡”这种死亡不仅是心理上的，更是生理上的。她嫁给了一个六十岁的老头，敦凤和米先生生活在一起虽有物质的优越，但却掩饰不了她内心的“惆怅”在别人羡慕的背后，却是内心对这种婚姻的不满与羞耻。

可以说如果敦凤有更好的选择觉不会嫁给六十岁的老头，但已有一次婚姻的敦凤，本已没有什么选择，守了十多年寡的敦凤在这期间的生命只有孤独与寂寞。米先生的出现给予了敦凤逃离这种生活状态的机会，但她却不得不忍受那种和老年人生活所带来的死亡感与沉寂感。不到四十岁的敦凤虽已不再年轻但依然盼望有着激情与充满活力的生活，但嫁给米先生后这种生活再也不可能出现了，以后只可能出现在敦凤的幻想之中。但敦凤嫁给米先生也不是没有一点满足感的，至少别人看来敦凤是幸运的，更是幸福的。因为一般人总是用物质来评价一个人的婚姻幸福与否。而那些婚姻不幸福的人往往片面的把自己婚姻的不幸归结为“金钱”的缺乏。但现实很多婚姻的“名存实亡”除了金钱的因素，还有许多因素起着决定作用，比如两人的沟通，理解。我觉得自私的人是永远得不到“爱”的，没有“爱”也就没有真正“幸福”的婚姻。因为“爱”就是不计回报的付出，而自私的人把这种付出往往当做是“无意义”。因此自私就没有“爱”。有功力性和目的性的婚姻也就是没有“爱”的，因为这种婚姻往往把“物质”看到第一位，而不是先看那个男人。这种婚姻虽带着点惆怅，但依然会有许多女人选择和敦凤一样的路，这种婚姻至少外人是羡慕的，至少可以向外人证明自己还是有点魅力的，但这种证明也付出了青春的代价。

张爱玲把敦凤置于两种三角关系中，首先敦凤处于米先生和他另外一个太太的三角关系之中，又处于米先生和杨太太的微妙关系之中，这也是整部小说写得最成功的一部分，敦凤的处境是尴尬的对于米先生她只是个姨太太，对于杨太太来说米先生只是她扔掉的不要的“烂鞋”罢了，在这些关系中她毫无优越感(物质除外)，这些都不免让敦凤感到失望，也透着她光鲜生活背后的无奈与苍凉。但她的选择至少逃脱了寂寞，获得了物质的满足，在没有“爱”的婚姻里，获得的东西总是要付出相应代价的。

从小说中来看米先生对敦凤其实是不错的，但他也对原来的太太表现出了“留情”，米先生的太太生病了，他是关心的，虽然她在敦凤面前极力的掩饰，但他在同敦凤去舅妈家里所表现的急躁与不安，都可以说明这一点。但米先生和原来的太太生活在一起时，只有整日的争吵，有时人真的很奇妙，当你失去一个人时你想到的总是他的好，敦凤也一样。当他和年老的丈夫同坐着一辆车时，她居然怀恋起他那个“花花公子”的前夫起来。敦凤与米先生的“留情”也是很多人再婚中所拥有的一种“微妙”心态。

虽然敦凤与米先生的结合是各怀目的的，但他们都彼此在乎对方的想法，比如米先生没有一开始便去他另一个太太那里，这是在乎敦凤想法的表现。而敦凤故意放慢脚步让米先生跟上，也是愿意得到米先生的关心与在乎的，虽然他们之间没有“爱”，但就是这“在乎”也可让他们没有争吵，和谐的生活一段时间了。

张爱玲在小说中说：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的"，这就是我们大多数人婚姻的现实。

【张爱玲《留情》读后感篇二】

《留情》并不是张爱玲最有名的小说，初读起来有些寂寥，再读却像嵌在你心里的一幅景儿，几个人儿，在你耳边说着话似的。1945年发表，那时张爱玲25岁，刚刚和胡兰成恋爱结婚。我特别喜欢弄清每个作者写每篇文章时候的年纪，因为人在不同的年纪生活经历在变，心态在变，跟着作品的风格和构思的起源也在变。25岁的年纪，刚刚进入幸福的婚姻，却关心起了一对老夫少妻日常生活中小小别扭的片段。

看了很多人对这篇小说的评论，大都认为敦凤和米先生的二次婚姻是不幸福的。敦凤前夫待她并不好，而且死了，守寡十年后嫁给米先生只是为了衣食无忧，只是为了生活，却嫌“他与她同坐一辆三轮车是不够漂亮的”。而米先生和前妻日日争吵，因此这一次他是“预先打听好，计画好的，晚年可以享一点清福艳福，抵补以往的不顺心。”似乎两人都有目的，于是便幸福不起来了。

然而幸与不幸、爱与不爱是没有定式的。我也看见文中的几处细节，却透着暖暖的爱意。米先生要去看望病重的前妻，敦凤当然不乐意了，独自也出门去。“她挽了皮包网袋出门，他也跟了出来。她只当不看见，快步走到对街去，又怕他在后面气喘吁吁追赶，她虽然和他生着气，也不愿使他露出老态，因此有意地拣有汽车经过的时候才过街，耽搁了一会。”这个动作是每个女人都熟悉的吧，因为爱他，所以闹别扭的时候纵然赌气的走开，也会暗暗期待他会追上来，因此故意找了理由放慢了节拍。不管敦凤如何在外人面前说自己对米先生是没有爱的，然而关心和期待还是渗入了琐碎的生活。米先生呢?因为他在乎敦凤的感受，才会在是否去看望前妻的问题上左右为难，对过去，不是爱，但还有痛惜。因此，最起码，他们的心里是升起了爱的。

就连当初的不幸，现在想起来也全都去了苦涩的外衣，也留下甘甜的幻象。当失去后重新回忆，敦凤觉得“第一个丈夫纵有千般不是，至少在人前不使她羞，承认那是她丈夫。他死的时候才二十五，窄窄的一张脸，眉清目秀的，笑起来一双眼镜不知有多坏!”米先生与前妻“只记得一趟趟的吵架，没什么值得纪念的快乐的回忆，然而还是那些年轻痛苦，仓皇的岁月，真正触到了他的心。”现在“他的妻快死了，他一生的大部分也跟着死了。他和她共同生活里的悲伤气恼，都不算了，不算了。”他们各自回忆起当年自己认为并不幸福的生活，可是时间就像三棱镜，隔着时间望过去，就像从三棱镜里望太阳，总是五光十色，美艳异常的。

因而我更喜欢积极的去看待感情，即使生活真如文末的那一句经典所说，“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的”，我也更愿意时常想起文头那一段带着希望的文字：“小小的一个火盆，雪白的灰里窝着红炭。炭起初是树木，后来死了，现在，身子里通过红隐隐的火，又活过来，然而，活着，就快成灰了。它第一个生命是青绿色的，第二个是暗红的”。生活与感情，就像一段树木，后来变成了炭，也许不久就要成灰了，在各个阶段有不一样的状态，那又怎样呢?只要它还被暖着，还有生命，又何必计较它的形式呢?

留情读后感 篇5

《留情》是张爱玲的中篇小说之一，小说结尾处那句“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的，然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”感触颇深。 日记 男主人公米晶尧五十九岁，女主人公淳于敦凤三十六岁，他们两个虽然不是通常小说中说的少男少女了，但是结婚证还是有的。

小说情节很简单，米先生要去探望即将病逝的前妻，敦凤有点小情绪，他只好先把她送到她舅妈处，后来他去了一趟，很快就回来接敦凤回家了。

米先生对从前的.女人是对打，对骂，对敦凤却是有时候要说“对不起”，有时候要说“谢谢你”，也只是“对不起，谢谢你”而已。

米先生和前妻早已没有了感情，也就是早已“千疮百孔”了，但是还是回去探望即将病逝的前妻，毕竟一起生活过，总要留下一点体己之情。

而敦凤呢，出身极有根底，她十六岁出嫁，二十三岁上死了丈夫，守了十多年的寡才嫁给米先生。她是温柔的，上等的，早两年也是个美人。嫁给米先生，就这样的一个男人，如今对前妻的病还是惦念着，看来她的感情也算“千疮百孔”了。

然而，当她看到米先生探妻回来时，却突然“心里一阵欢喜”，她心里还是有这个人的。这就来了结尾那句话“然而敦凤与米先生在回家的路上还是相爱着。”

即使已“千疮百孔”，这也是“留情”所在吧。

异类读后感锦集11篇

怎样使你的读后感更有格调？这部作品一推出就得到了众多书迷的热烈欢迎。写读后感能够增强我们的印象，加深我们的理解。现在就要介绍给大家的是栏目小编精心整理的“异类读后感”。

异类读后感【篇1】

《异类》读后感500字：“天才是1%的灵感加上99%的汗水”。《异类》这本书让我不禁对这句爱迪生言脍炙人口的名言产生了疑问。从小到大，父母老师都教育只要努力我们便可以获得成功，而是事实真的是这样吗？

通过研究加拿大冰球队员出生日期的规律，发现大多数球员在1-3月份出生。这些球员在同批选拔的孩子中所占的身体优势被最大化的展现出来，这些优势使他们获得更好的训练。一些原本微小的、偶然的、潜在的优势使他们获益，这种优势被人当作是他个人的能力和天赋，并在成长过程中不断地得到更多地关照，机会、资源，使得优势不断加强。我们的汗水和努力在天时面前似乎显得微不足道。

随着阅读的深入，我又了解到了10000小时理论。一个人在学习的过程中，要完美地掌握某项复杂技能，就要一遍又一遍地艰苦练习，而练习的时长必须达到一个最小临界量。事实上，研究者们就练习时长给出了一个神奇的临界量：10000小时。你会发现，无论是电脑天才比尔盖茨，还是音乐神童莫扎特，他们都投入了超过10000小时的艰苦训练。

成功不是随机的，是优势的累积，同样也离不开天时地利人和。然而天时地利并非我们可控，我们可以做的就是苦练好自己的技能，当机遇来临的时候，当仁不让地把握住机遇，成为那个独一无二的“异类”。

异类读后感【篇2】

看了《如何阅读一本书》后，看书速度大大加快了。本书主要讲成为异类的影响因素：

1.一万个小时刻意练习能让人优秀。比如运动员刻苦训练成为卓越人物。

2.机遇：出生年代月份有无别人帮助等影响人的成功。出生在合适年代有可能让你跨越式发展。比如比尔盖茨创立维酸改变世界。出生月份影响你的刻意练习时长。如果你小时候因比别人年长几个月而具备优势，那么你很有可能一路优秀下去。

3.文化背景影响人的行为方式：比如东亚农耕文明需要勤劳才能吃饱饭，所以我们的文化推崇勤奋。勤奋能让人优秀。而西方种植小麦玉米，土地贫瘠。所以他们讲求休养生息。但自从他们加长在校学习时间后，学生也迅速成长起来。

一个家庭祖先的文化背景也对后代影响深远。

过分囿于权力、等级观念，缺乏有效沟通会让我们陷入毁灭。如飞机坠机是因为副机长不敢直接提意见使用缓和语气暗示无效。

4.原生家庭对人影响大：原生家庭的经济状况，受教育程度，教育方式对人的成长有重大影响。

5.发生在祖辈父辈的偶然事件也影响重大。

如果你不具备机遇，没有原生家庭带来的优势，没有很好的文化背景，那就多付出时间来学习吧。努力，刻意练习一万个小时。

异类读后感【篇3】

《异类》读后感1000字：《异类》，该书作者是[加拿大]马尔科姆·格拉德威尔。该书对社会中那些成功人士进行的分析，让读者看到了一连串颇感意外的统计结果，带领读者寻找成功的根源，探索更深刻的成功契机。

《异类：不一样的成功启示录》，在看到这本书的时候，首先吸引我眼球的就是“异类”这个词。在查阅词典后，发现这个词有3种解释，一是不同种类，二是杰出才能，三是古代对少数民族的蔑称。我想本书要表达的应该是第二种意思，杰出的才能，它也是“成功”的另一个代名词。我这里要说的“成功”不是广义的成功，而是在自己选定的合理区间内成为期间的“佼佼者”。

在这个机遇与挑战并存的时代，成为“异类”，变成“成功者”，成为了很多人的追求目标。市面上各类成功学书籍也是层出不穷、眼花缭乱，但在阅读和比较了各类成功学书籍之后，我发现没有一种方法可以套用在自己身上，因为每个人的成功都有其特殊性、偶然性，刻意的模仿和学习别人的成功经验和案例，只会使自己逐渐迷失前进的方向。与其迷失自我，不如找准定位，努力成为合理区间的“异类”，做一个比过去更加优秀的自己。

我觉得以下三个步骤不可缺少：

一是正视先天差异，定位合理区间。每个人从一出生就天然存在差异，例如智商的高低、家庭的优劣、时代的不同等，这些都是每个人无法选择和改变的，我们不能抱怨，只能接受。书中提到：成功人士并非白手起家，他们以某种方式获得了家族的荫蔽和支持。我们所处的文化背景，以及我们的祖先流传下来的东西，就已限定了我们获得成功的方式。现代热播的电视剧《小欢喜》大家讨论热烈，剧中的四个孩子，每个人都刻下了原生家庭的烙印，在高考这个指挥棒面前，孩子们正视了各自的差异，找到了自己所在合理区间。我在一个普通的工薪家庭出生，虽然少年时母亲病逝，但是父亲和祖父母的关爱使我无忧成长，我自然不能像人家豪气的那样说出“先完成一个小目标,比如先赚它一个亿”，我的小目标就是带领单位同志打造一个优秀的团队，这是我为自己定位的合理区间。

二是努力积聚能量，时刻做好准备。乔.弗洛姆的的成功除了时机巧合之外，离不开以下几个方面，“六岁的时候就想学法律，像法官一样思考问题，愿意承担风险”，从以上的文字描述中可以看出，乔.弗洛姆从小开始努力，主动深入思考，愿意承担后果，这些努力都使得他积聚了越来越多的能量，时刻准备着接受命运的考验，最终他终于获得了成功，成为了美国规模和影响力最大的世达律师事务所唯一一位在世的“冠名“合伙人。其实成功随时都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。我们阅读思考、努力实践，都是在为自己积聚足够的能量，只有时刻准备着，才能稳稳接住我们的成功，成为幸运的“异类”。

三是挑战合理区间，学习自我超越。当世达公司做到300人，同事觉得规模已经超乎想象，不可能更大的时候，弗洛姆说：“我们的公司会做到1000人。”这种勇于超越的精神值得我们学习。哲学家尼采认为,优秀杰出的人不仅能忍常人所不能忍,而且乐于进行高难度的挑战。所以合理区间并不是固定的，而需要适时调整的，当自我达到一个阶段性的高度后，应该对自己进行一次重新评估，重新设定一个合理区间，当然这个区间应兼具合理性和挑战性，为自我超越留出合理且足够的空间。不断挑战合理区间，能促使自我时刻保持努力向上的良好状态，使成功不至于“昙花一现”，使异类永远“花开不败”。

异类读后感【篇4】

投资异类整理

一丶立场决定思维屁股决定脑袋

人的思维和决策其实是被“立场”引导的，一旦我们由于各种主动或者被动的原因选择了一个“立场”，接下来我们的言行举止就会为这个“立场”服务。

直觉决定立场直觉是由基因、成长环境和社会文化等一系列随机偶然事件综合导致的。

1、如何规避直觉的快思考影响立场保持一颗平常心，控制情绪

a、平视一切的态度

b、提升自己的元认知

c、多读书，多思考

二、关于思维决策慢思考其实是对直觉(快思考)立场进行一场诡辩，对自己的直觉判断提供理论和依据，不断去反馈直觉是正确的

1、如何让慢思考更加理性而减少立场的影响对自己的思维进行思考对自己的思维方式进行刻意练习

a、用行为影响思维

b、抛开立场看问题，透过现象看本质，不断对我们自身的思维进行思考，找到每个传统认知的元认知。

2、如何抛开立场

a、保持一颗平常心，控制情绪

b、平视一切的态度

c、提升自己的元认知

d、多读书，多思考

3、如何透过现象看本质寻找现象的出发点

如何对自身的思维进行思考刻意练习思维方式

多询问自己的思维出发点在哪里，思维的价值趋向在哪里(价值观是什么）元认知思维出发点，价值观

三、有意思的知识

右脑控制左手左眼

左脑控制嘴巴右眼右手

直觉来自左脑，慢思考来自右脑

四、人与人由“重要不紧急的事”拉开

a、主动式体验(重要不紧急的事)收益时间长

习得一项技能等

b、被动式体验(不重要不紧急的事)收益时间短

买名贵的东西等

五、想法—言辞—行为—习惯—性格—命运

刻意去练习行为会改变法，面具戴久了，摘了面具和不摘就一样了

关键修正自己的想法如果让自己的想法最优？

言辞(拍马屁和妥帖的表达自己的想法很重要)

六、世界七大谎言

世界第一大谎言：成功没有捷径

世界第二大谎言：竞争是公平的。(竞争的本质是优势碾压。用优势去碾压对手劣势的不公平竞争才是国家、民族、企业和其他组织的制胜法宝。）

世界第三大谎言：科学就是真理。

世界第四大谎言：天道酬勤。(天道酬脑勤，天道惩脑惰。）

世界第五大谎言：命运天注定。

世界第六大谎言：人之初，性本善。

世界第七大谎言：人是理性的。

七、天使投资的一些特性

1、业务模式并没有得到数据验证需要投资人靠着感性思维“拍脑袋”决策是否给予资金支持。

2、天使轮的融资估值是有比较严格的量化定义的，比如投后估值必须低于1000万元。这个规则可以每隔一段时间迭代一次，但并不代表天使投资可以没有规则，任意行事

八、天使投资的四大特点

1、重收益率，不重成功率

2、追求1%的成功率和万倍的回报

3、尽职调查，重在对人的调查

(人的性格）

4、拒绝“对赌”，陪创业者试错

(一旦天使投资人和创业者签署了对赌协议，就相当于扼杀了创业者试错的本能，废掉了创业者的创新能力。天使轮投入资金的核心目的就是让团队去大胆“试错”）

4、被动式管理，“穷”养创业者

(从不主动干涉被投企业的日常运作，提供“人脉对接”服务，在被投企业需要的时候，介绍合适的资源给它们。）

八、影响创业企业成功概率的三个因素

1、赢家通吃赛道

2、同一时机进场

每个垂直的赛道上，每一波机遇来临时，都有这样一个隐形的“买定离手”时刻，在这个时刻之后入场的创业者，从概率的角度分析，大部分情况下都是“送死”的。在这个垂直领域，是否已经有一家公司成功拿到了一亿元以上的B轮。

已经有明显的通吃企业

3、优点和缺点对冲

九、概率博弈十、天使投资误

1、不要把高风险当作高收益的同义词，

2、不要把投人当作天使投资的金科玉律，

3、不要因为没数据就不关注数据。

十一、风险的判断和认知水平

风险的判断和认知水平是正相关的；好的认知能够识别其他人看不到的“风险”，也能够甄别其他人惧怕的“机会”。风险和机会，只不过是认知的差距。

对新事物的快速认知和好奇心，是投资者必须拥有的

天使投资人的核心竞争力是风险认知能力。通过大量的阅读、思考和实践来升级认知，提高独立判断和决策的能力。

十二、这个时代

这是大量精英下海创业的时代，跟你竞争的人，比你优秀、比你聪明、比你勤奋、比你资源多。

这是用户（流量）被高度垄断的时代，到处都是红海，不做自媒体、不做网红，就没有免费流量。

这是赢家通吃的时代，仅仅是做第一还不够，只有垄断60%以上的市场份额才能建立比较宽的护城河。

这是信息高度透明的时代（打破信息不对称的垄断），没有核心竞争力的产品几乎没有盈利的可能。

这是坏消息瞬间传遍全球的时代，犯错成本越来越高，一个小小的错误可以在很短的时间被指数级放大并传播，毁掉你的品牌。

这是用人成本最高的时代，高房价导致员工基本工资底线太高，又导致创业试错成本（融资金额）越来越高，融资难度越来越大。

时势造英雄，英雄善借势！一个企业能做多大，99%是由产业势能决定的

十三、天使投资的九个认知

圈子

风险认知

概率

借势

时机

重仓

耐心

博弈

运气

十三、未来投资选择好生意的一个衡量标准

特定人群刚需一个好的生意，一定要能清晰定位出有刚性需求的目标服务人群。虽然这个人群未必直接买单，但只要是刚需，就有变现的空间

客户需求增长

现有方案不足，现有方案不足的前提是针对一个新的客户群体或者新的需求形态而言的。高频或者高价

市场格局未定有难度有挑战网络递增效应用户转移门槛行业垄断可能以前是简单的整理读书笔记

异类读后感【篇5】

《异类》读后感5000字范文：在我曾经的认识里，一个人能取得何种成就，影响因素好像只有3个：勤奋程度、运气好坏和天赋高低。看完本书，才意识到了自己认识的局限性。

最初吸引我的是这本书的书名，看完才知，它并不是一本全靠醒目标题吸引读者的书，也不是像《天才在左，疯子在右》那样的精神病人访谈录。作者以独特视角切入，作为观众、作为历史学家、作为祖先的后裔等一系列不同身份，给出了完全不同的成功学定义。

那么问题来了，古人云“冥冥之中，自有天命”，在我们的一生中，“天命”对一个人的影响究竟大到了什么程度？我们又该怎样凭借勤奋，利用我们的后天优势有所突破？

让我们先来看几个小故事。

第一次推文章略长，请耐心看完。

他们中有的还很年轻，却创造出他人毕生都难以创造的价值，他们中有的已经长眠，身后留下的未解之谜却令整个学界扼腕叹息……已知但并不全面的「异类」名单包括：爱因斯坦、奥本海默，特斯拉……

他们既可以是你可望而不可即的科学巨匠，也可以是你眼中与你同龄的佼佼者们。

「异类」们，永远存在。

（一）出生日期之于冰球运动员

加拿大是一个冰球强国，在那里的少年从小便开始被选拔参加培训，冰球教育也贯穿了加拿大人的学生时代。对于一个冰球运动员来说，没有比问鼎纪念赛冠军更令人荣耀的了。

那些自低年级便脱颖而出的“冰球天才”们，可能开始会进入高年级的训练队，最终代表国家站在国际赛场上。而被他们淘汰的人，可能在冰球领域不会有所作为，庸碌一生。

有心人调查了两只冰球劲旅的队员信息，发现一个令人费解的规律：两支队伍里大多数的成员都是1~3月出生的。

你可能会问，这意味着什么吗？

当然。加拿大各梯队冰球队的选拔分界日期是1月1日，意味着他们比同年12月出生的大了将近1岁。在他们还不完全懂得「勤奋」意义的年龄，「体力」可以成为决定他们命运的分水岭。年龄大的孩子因为身强体壮，当然比别人更有优势。于是，不公的种子从此种下，有的生根发芽，枝繁叶茂，有的却错过了最佳的生长期，苦等十载。

（二）天赋之外，比尔还是很努力的

比尔盖茨辍学创业的故事耳熟能详，少数人知道他也有一个很好的家庭：父亲是西雅图赫赫有名的大律师，母亲是受过良好教育的银行家的女儿。恰逢个人电脑发展快速的那几年，他推出了一款“划时代”的操作系统，从此把控了后来人使用电脑的「入口」。就如今天的腾讯的「一切皆流量」，多年前的软件开发商们也只能在他的操作系统基础上开发软件，为他的windows帝国添砖加瓦。他也十几度登顶世界首富，成为不朽传奇。

名字里同样带“比尔”的比尔.乔伊，神级程序员，创造了风靡全球的Java语言，实现了TCP/IP协议栈——互联网的基础。不同于盖茨那样的世界巨富，读后感.他更令人称道的是他的「开源精神」，他的存在使得我们今天可以以较低成本使用软件，享受信息时代带给我们的便利。同样是一个不折不扣的“异类”，他为世界创造了无限价值，使得今天的一切已经发生或未来的一切皆为可能。

他们两位都成为了各自领域的佼佼者。相较常人，固然天赋异禀，但在计算机这种主要靠个人奋斗，家世、人脉都影响有限的行业，一切都不及你的努力来的实际。

他们二人都有幸接触密歇根大学刚诞生的计算机“分时系统”，这项具有划时代意义的伟大发明，保证了他们不需要拿着打满小孔的卡片去机房排队，等待运行程序，而直接能够在远程终端练习编程技巧，在个人电脑的浪潮来临前具备过硬的技术，开创他们的伟业。

（三）两个“天才”迥然不同的人生

克里斯托弗.兰根在2008年登上了美国真人秀“以一敌百”的舞台，这款节目类似于中国的“最强大脑”，只不过是对调一下选手和评委的人数，1位选手面对100个人。

兰根6个月开始说话，3岁时收听广播中的笑话还可以跟着学，到了5岁，就已经开始问祖父诸如“上帝是否存在”之类的问题，并在无法得到满意答案的时候还会表现出失望。16岁他自学罗素的著作《数学原理》，在之后的SAT考试中睡着了，后来还拿了高分。如果你认为他会在接下来的人生中一帆风顺，像“教科书式天才们”一样，20多岁博士毕业，30出头成为教授，那就错了。

事实上，他一辈子都在农场工作。兰根这样描述他的童年：“时至今日，我都从未遇到比我童年境遇更悲惨的人。“继父经常酗酒，用拳头让孩子们听话”——至少在兰根强壮到能打倒他前。之后的兰根也显得格外的叛逆，尽管有着极高的智商，但却与周围的环境格格不入。后来学校不得不劝退这位“天才”，而对高等教育完全失去信心的兰根，也只能隅身于他的小农场里，研究他的“万物统一理论”——即使有成果，没有教授资格的他也很难发表。

无疑，童年受到的畸形教育没能使他具备与他人进行良好沟通的能力——「情商」

与之形成鲜明对比的，是大名鼎鼎的原子弹之父奥本海默。奥本海默是人类第一颗原子弹项目“曼哈顿计划”的带头人，据说他童年时代的智力程度与兰根相当，父母从小就知道他是神童，老师评价“他总是能近乎完美地理解所学的一切东西。”殊不知，成就斐然的他在当年也曾有过一段令人毛骨悚然的往事：企图毒杀自己的博士导师。

奥本海默从哈佛毕业后到剑桥大学攻读物理博士学位，在那里他经历了一生中最失意、消沉的一段日子。 ——《异类》

他的兴趣在于理论物理，但他的导师却要求他在实验上下大功夫，他变得越来越暴躁。最后，气急败坏的他从化学实验室偷出了化学试剂，准备毒死他的导师，幸好导师及时发现，警察及时赶到，这名天才才得以悬崖勒马。

事后，他同意接受心理治疗，并最终走出了这段阴影，才有了后来的伟大创举。

两位智力水平远远高于常人的“异类”，一位取得了骄人成就，为后世敬仰，一位却鲜有人知，逐渐被历史遗忘。他们儿时的生活环境，促成了他们具有不同的人格。兰根并没有奥本海默那样的家室，使他受到良好的教育，而因此错失的养成健全人格的童年，更使这位天才负憾终生。

（四）歧视废墟里走出的精英们

犹太民族在世界上几乎被认为是最富有智慧的民族。他们聪明、坚毅、富有。也随处可见“《犹太人教育孩子的XX条原则》”这样的金句，然而在上个世纪50年代，身在纽约的犹太裔律师却与华尔街格格不入。

欧文.斯迈格通过研究那个时代纽约的法律企业，在著作《华尔街律师》中写道：

北欧血统的律师们，总有着开朗的性格、整洁精致的仪容。他们毕业于“体面的学校”，有着“体面的”社会背景和处理问题的经验，并且总是精神饱满。

可想而知，头发并不柔顺，眼睛也不是蓝色，说话口音很重的犹太学子们在法律业想要谋一官半职有多么困难。乔.弗洛姆和比克尔就是这样“不幸的人”，他们毕业于名校后被律师事务所婉拒，只能自立门户，创建了“世达律师事务所”，负责当时很小众的「诉讼」与「恶意收购」方面的案子。老牌的律师事务所都觉得接这样的案子是自损招牌。

然而到了20世纪70年代，联邦管制开始放松，人们对诉讼的厌恶情绪日渐式微，诉讼与恶意收购方面的案件数量激增，曾经的冷馒头突然变得炙手可热，老牌律师所们一回头，才发现曾经的“乡下佬”已经在他们无法到达的高度，曾经对犹太人的歧视，与他们辉煌的往昔，一同被埋葬在了一片废墟里。

犹太人们曾经因饱受歧视而无法进入那个年代的热门领域，但是却轻骑快马，开拓出了一片新大陆。

到此，本书的第一部分要叙述的内容也就讲完了。通过上面的示例，我们不难发现，一个人的勤奋，在产生价值、自我突破面前不可或缺，但却不是充分条件。甚至有些因素还是令人哭笑不得，但确实影响深远的，如：出生日期。

一个人出生后的智力水平决定了他可以以什么样的速度成长，在哪方面天赋异禀；

有什么样家室决定了他可以受到怎样的教育，能否充分训练情商，有何种的眼界；

再加上一个人的勤奋程度，便决定了这个人日后能够成就的高度。

把范围扩大到整个社会，便是「马太效应」，“强者恒强，弱者愈弱”，社会的分化由此产生。

（五）十九世纪的“罪恶都市”

哈伦县坐落在美国肯塔基州南部，这个历史人口从未超过15000的小镇在19世纪60年代内战结束时期到20世纪初，总共发生了1000多起谋杀案的诉讼，甚至有很多暴力案件根本没有提起诉讼。

即使是跟今天校园枪击频发的美国相比，这个小镇的数据也显得太过恐怖。谋杀的原因多种多样：口角、自家牲畜吃了别人家地里的草被驱赶、醉酒斗殴，但很少有图财害命。

地缘历史学家通过走访发现，这里的移民大多来源于高地或富庶地区的边缘地带。居住在多岩石的山坡，由于很难耕种，放牧成为了他们唯一的生计。

游牧文明与耕种文明大相径庭，从事耕种的农民能否活下来靠的是人与人之间的相互合作，而从事游牧的牧民则更多依靠自己。农民不必担心自家庄稼一夜之间被收割偷走，但是牧民的牲畜却随时面临危险。终日被担忧阴霾笼罩的他们，逐渐衍生出了“荣誉文化”：在自己的领地、尊严受到侵犯时，及时给予有力回击。这似乎才是一个牧民的生存之道。

（六）改过自新的韩国飞行员

9.11空难应该令人难以忘怀，遭受上图这架飞机的猛烈冲击后，不堪重创的世贸大厦轰然倒塌，成为了多少美国人心中挥之不去的梦魇。

在这场灾难发生的十多年前，大韩航空——这家专门负责韩国总统座机的公司，也因空难频发陷入了人们的普遍质疑中。

事实上，乘坐飞机的安全系数之高要远远超出我们的预估，一场空难的发生，往往也是由一系列的“失误”累积造成。一个优秀的飞行员，往往也具有在飞机硬件损坏时安全迫降的能力。飞机失事的3条典型前提：轻微的技术故障、坏天气、疲惫的飞行员。这三条中任何单独的一条都不会造成事故。

国际上的专家们组成了调查团队，开赴韩国，他们中有流体力学家、航空专家，还有心理学家等。最后得出的“空难元凶”令他们大跌眼镜：过高的「权力距离指数」

为了理解这个抽象的概念，我们做一个假设：在工作中，你会因为意见不和而敢于与上司产生争执吗？我猜大多数人都会说：“不敢”。在我国，一般都是“顶层设计，下层执行，”领导的权威很少受到挑战。那么，就可以说我们国家的权力距离指数比较高。

这一指数的高低没有好坏之分，但在某些时刻，却至关重要——如：驾驶飞机。

现代客机的驾驶舱人员结构由机长与副机长组成，机长主要负责驾驶飞机，副机长负责观测各种仪表参数，为机长反馈。也就是说，在机长疲劳驾驶，临近降落的那几十分钟，副机长能否有效进行反馈，决定了飞机上每个人的生死。

韩国则是一个「权力距离指数」很高的国家，副机长也总能观测到一些异常，并且有自己的判断，但畏于机长的权威，不敢提出，最后导致机毁人亡的惨祸。

要知道，机长有时候甚至可以体罚副机长，他们之间距离之远，甚至不亚于古时尊卑有序的师生关系。

后来美国人对大韩航空的全体成员进行了严格的培训，副机长们也能关键时刻吐露真言，从而避免一场场因其他因素可能酿成的惨祸。

大韩航空后来一度成为全世界空难发生率最低的航空公司。

（七）亚洲人数学好的历史渊源

近年来，中国学生在IMO（国际奥林匹克数学竞赛）上频摘金牌，“亚洲人数学好”这一观点也渐渐深入人心。美国的小学生还在学习100以内加减法时，我们就已经开始学习方程。似乎我们接受能力总是高人一等，于是「亚洲人数学基因好」的说法便开始流行。

事实上，我们在数学方面表现突出并不是因为我们是天才，而是因为我们更勤奋。这得益于我们独特的文化——稻田文化。

「一年忙到头，吃穿不用愁」这是流行在珠江三角洲地区的农忙谚语，这片土地上勤劳的农民们在第一次播种后，需要不断照料庄稼，使灌溉的水保持在合适的水位，适当的施肥，使庄稼的足够的养料又不至于“烧苗”。这期间他们还会编制各种手工制品，拿到集市上去卖，他们还会在冬季来临前进行第二次播种。勤劳的基因赋予了他们在数学方面的突出表现。

中国人口基数庞大，辽阔的国土平摊到每个人头上还不及世界平均水平。因此，有限的土地使得农民们只能勤劳耕作，用高超的耕种技艺谋生。渐渐地，中国农业也发展为「技术导向型」。数千年过去了，这种勤奋已经流淌在每个国人的血液里。

美国的农民则不同，他们以「机械导向型」，地广人稀的基本国情使得他们可以多多进购机器，只要有了足够的设备，付出等量的劳动便可以得到更多的粮食。他们的日子过得很滋润。

很多年过去了，那些勤劳者的后代们，有些已经可以坐在教室里，享受祖辈奋斗的荫庇。在江浙一带，尤其涌现出大量的数学天才，他们的祖辈最为勤奋，他们在平日的学习中也更为懂得进取。

（八）祖先铺路，后代享福

行至末尾，作者的例子终于举完了，该举自己的了。

作者是一名有牙买加血统的英裔加拿大人。他的母亲是牙买加人，父亲是英国人。标题里的玛丽塔就是他的母亲——一个得以走出牙买加的幸运儿。

从一个落后的非洲国家，经过两次移民，到了世界上医疗技术领先的发达国家，对于一个家庭来说，这已经是移民史上的伟大创举。除了根植于家族的勤奋基因，他的家族当然也一步步被命运之神眷顾。

先祖是一名牙买加女奴，因为得以与牙买加的英国农场主生下一个孩子而受到宠爱。爱屋及乌，这个幸运儿自然被农场主视为珍宝，也受到了良好的教育。到了他的母亲玛丽塔那一辈，已经幸运到可以去英国留学，结识了一个英俊的英国小伙，后来作者出生，才有了这本世界名著。

祖先的经历，看似只是无规律可循的运气，冥冥之中，却已经决定了作者早已不同于那些还在为吃穿发愁的牙买加儿童。

第二部分作者通过叙述不同民族的族裔文化，给出了他们在各自领域优秀的深层原因。今天的我们，并不是孤独的个体，我们有家人、朋友，甚至，我们的祖先也冥冥之中给予我们帮助。

冥冥之中，命运几何？

我们无法决定命运，但是我们可以决定自己。

异类读后感【篇6】

从图书馆借的纸质书，用了两天的空闲时间来读。非常的棒的视角，有更多不一样的想法。以下是比较令我难忘的点

1.机遇是指原来手上拥有的东西突然拥有了更高的价值

比如原来公司的恶意吞并案子并不被精英律师接受，而由出身背景不太好的弗洛姆接手。后来恶意吞并的案子越来越常见，涉及金额越来越大。而弗洛姆已经十分有经验。

成功是你在机遇来临时已经准备好，大概有10000小时相关的练习经验

2.命令，称述，建议，询问，暗示的语言方式应该用于不同的时机

3.社会文化(稻田文化)让亚洲人相信天道酬勤，所以数学等学习更好。

4.所有异类都是有微弱的优势，然后不断积累，优势积累。

5.数学就是用22分钟的时间思考别人只思考30秒的概念

6.复合性，自主性，付出和回报的相关联性是令人满意的工作的必备的属性

7.智力包括实践智力(最好的方法完成自己的目标的能力)和逻辑能力

8.有智商的门槛，正如篮球运动员，在达到要求身高的情况下，人们更多的考虑其他因素，如:灵活性等

9.富人与穷人的教育差距:富人会教自己的孩子权利意识，尽可能的接触这个社会，并了解社会规则

在学校可能穷人子女学的更多，但是在假期富人的会给他们的子女安排更多的课程，参观，夏令营，家里也有更多的藏书，并不会无聊，而穷人子女只有电视和小伙伴，虽然也无忧无虑，但是不能提高能力。

异类读后感【篇7】

篇一：异类读后感

《异类》读后感

从辅导老师所推荐的书籍里，我选择了《异类》。因为它为成功提供了另一种解释。

本书以罗赛托人的健康秘诀开始谈起，一个专注于内因的研究无法解释罗赛托人健康长寿，只有将罗赛托人作为一个整体来看，才能够发现这些人健康的原因**于社团的文化（如大家庭的氛围，和睦的群体文化），这个故事提醒我们，在很多时候，我们在专注研究成功人士的成功原因时候，却往往忘记了这人成功的时代背景和他与这个时代背景的锲合程度。例如，作者发现，大部分成功的it行业领袖都出生于1955年左右，如微软公司的两位创始人、sun公司的创始人比尔乔伊、苹果的创始人乔布斯，而之所以如此，很大程度上缘自于1975年1月是个人计算机的元年，这些人恰好在这一年到达学习创新能力的顶峰，所谓时势造英雄而已。从微观上面说来，作者发现加拿大曲棍球队的成员大多出生于上半年，而这些则源自于挑选队员时的卡线年龄是从1月1日开始算起的，这就使得元月份出生的孩子要比12月份出生的孩子占据一个更有利的竞争地位。

此外，还可以发现，美国一定时期内出生的婴儿成功率较高。

有了这个机会，马太效应和10000小时标准就发挥了作用。在起步阶段的一点小小的优势，会通过自我暗示而强化，强化之后会导致更为努力的工作，并经过一万小时的发酵，这种优势会逐步扩大。例如，两个孩子在一月出生，跑0。快5％

01秒被选入曲棍球预选队后，就会由于这种自我暗示而更家努力的发展这一强项，在经历一万小时的努力之后，也许一个会成为国家队成员，而另外一个确实手无缚鸡之力的书生，这种差距由于自我强化会成为天壤之别。

那么，除了这个机会和一万个小时的努力，成功和失败之间有什么区别呢？作者花了数章来阐述这个问题。这就是情商、传承和文化。

作者指出，“如果你遇到的是一个真正聪明的小孩，那就完全没有必要知道他的iq是多少。”因为更高的iq并不说明更成功的经历。例如，人与人（智商很高）之间的差异说明智商的作用有一定的局限性，只有合格和不合格。

很多时候，决定一个人发展的是他的“实用智商”——为了达到最佳效果，知道自己应该在什么时候，应该怎样和他人说出自己应该说的话。本质是实用的：这不是解释自己的能力，而是了解自己情况和实现目标的能力。

例如，兰根和奥本海姆的故事，兰根具有更高的智商，但是由于无法为自己争取权益，最后大学无法毕业，只能做农场工人；而奥本海姆，尽管他曾经试图毒死自己的导师，可是仍然为自己争取到了一次又一次的机会（没有被大学除名、获得负责曼哈顿计划）。这种差异是由于二者情商的差异造成的，归根结底是家族遗传。作者在调查了不同家庭背景（富人、穷人和中产）下高智商孩子的发展经历表明，富人孩子更早接受权利观念教育，通过从小的训练和培养，会通过追问、磋商、以放松的心情开着玩笑的方式把权利向自己方向倾斜，会与权威沟通而赢得机遇和权益；而穷人的孩子不相信权威，会很快向权威低头，独来独往，对于社会的规则一无所知，等到成年会对于社会性事务疲于应付。

这种继承在一定程度上导致了家族马太效应的出现。

犹记《红楼梦》里，借冷子兴之口曾经有句话，叫做“置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。”。

最后，更

本质的则是**于文化的区别，如华人的勤劳文化导致的子女在学习成绩上的优异性、韩国的等级文化导致的飞机失事。

在某种程度上，公司的发展遵循着类司的原则。机遇、拼搏和优势自强、企业文化和传承是优秀企业的三**宝。机遇让一个企业脱颖而出，刻苦和优势的自我强化让一个企业成为行业的领导者，而只有文化和传承才能够让一个企业经久不衰，基业常青。

我认为这三个是一个公司，一个好公司和一个伟大公司的区别。

篇二：异类读后感

《异类》读后感

对于《异类》这本书的认识让我们从一个简单而又怪异的例子开始?

以软件行业为例，谈到软件行业，我们不由得会想到两位具有里程碑式而且家喻户晓的人物，那就是比尔·盖茨和史蒂夫·乔布斯，两位伟大的人物，除了同为软件行业的精英以外，还有什么其他联系吗？当然他们还有很多联系，只是我们不知道而已，《异类》这本书在阐述这两位的时候，还提到了一些看似莫名其妙的联系，那就是他们的的出生时间，

比尔盖茨：1955年10月28日

史蒂夫·乔布斯：1955年2月24日

软件业的两位传奇人物诞生于1955年。是意外还是意外？不要急，请看下文

保罗·艾伦：1953年1月21日

埃里克·施密特：1955年4月27日

史蒂夫·鲍尔默：1956年3月24日

比尔·乔伊：1954年11月8日

斯科特·麦克尼利：1954年11月13日

以上列举的这5个人都是计算机行业的大巨头，他们都出生1955年左右，看到这你应该能感觉到这不是偶然事件了吧，你是否会想，难道1955年左右的那几年是上帝安排诞生计算机天才的年代吗？那么此时你是否会后悔自己没有出生1955年左右，如果能出生在那个

年代，说不定你自己就是世界首富。

真的是上帝有所安排吗？当然不是。《异类》将在下面为您揭开这层神秘面纱，请拭目以待。

1975年1月第一台个人计算机诞生，是个人计算机时代的黎明，那么谁又能占据最佳位置，去享受这个黎明的第一线曙光？假如在1975年的时候，你已经从大学毕业，参加工作，那么你最终属于那个陈旧的时代，当时一台微机还是很昂贵的，你不会花那么多钱去买一台微机，更不会舍弃自己的工作去用计算机创业，那是很高深的东西（在微机发明之前，计算机是个庞然大物，一般人都接触不到它，更别说精通了），所以1952年之前出生的人，都可以被排除在新时代之外。但是同样你的年龄不能太小，如果那时你只是一个中学生，那么你将无所适从，所以那些在1958年之后出生的人，同样可以被排除在新时代之外，也就是说，1975年的时候，你最好不要太年轻，从而能够赶上这次革命，但也不能太老，不能错过这次革命。

在1975年的时候，你最好是20岁或者21岁，也就是说你最好出生在1954年或者1955年，当然必须出生在美国。

这也就是在1955年左右会诞生很多计算机天才的原因，并非偶然造成，这个例子告诉我们，成功不仅需要才智和勤奋，社会环境和机遇同样非常重要，这往往是我们容易忽略的。书中有很多例子，但都是为了说明良好的外部环境是个人成功的必要条件。

如果我们掌握成功的规律，我们就能创造出多姿多彩的作品

人生，那么格拉德威尔的这本《异类》告诉我们的，便是成功的规律发挥作用的前提条件：一个人如果不能正视自己周围的环境，不能把握好一份机遇，即便再有才华，也难以取得成功。

让我们回到现实，回到中国，回到我们这边。

如今，中国改革开放已经30多年，中国的经济发展以惊人的速度前进，这正好是一个大的良好环境，正好为有理想有抱负的我们提供合适的发展条件。如果你认为自己是一匹马，那么勇敢地奔跑，前面会布满荆棘，但未来的天空更广阔，更蓝？

异类读后感【篇8】

以前要被问到：成功很难吗？我的回答一定是肯定的。读完本书，我的答案变成了不确定，因为成功真的会“偏心”，那些受到偏爱的人就成为未受到偏爱一方眼中的“异类”——天赋异禀、注定成功的天选之子。

你想成为天选之子吗？那你就要满足两个必备条件，其一，获得特殊机遇眷顾；其二，受惠于独特的文化传承。

一个小小的机遇设定就会影响一个孩子未来一生的发展走向，直接决定他的成功与否。在加拿大，若想成为一名优秀的冰球运动员，你一定就要在1月至3月间出生才行。为什么？因为在加拿大，冰球队是按年龄进行分组的，而分组所依据的分界线是1月1日，即从1月1日到当年的12月31日之间出生的球员将会被分到同一组。这就意味着一个1月1日出生的选手，将与许多比他小的选手争夺晋级权。在青春期到来之前，将近12个月的年龄差距会导致球员在生理成熟度上存在巨大的差异。年龄更大的选手有着更强壮的身体素质和学习能力，他们更容易被选进更好的球队，更好的球队有更多参赛的机会，更多比赛的锻炼带来更好的身体素质和更高的球技。这一正向循环一步步将优势扩大，直至成为他人眼中的强者与极具天赋的人才。

同样，个人的成功不是个人努力奋斗的直接结果，是世代文化传承后的汇聚效果。想想为什么纽约众多著名律师事务所的开创者都是犹太人？美国的众多犹太移民成为了美国社会的名流政客，在各个行业内成为佼佼者。翻看他们的族谱及先人所从事的职业会发现，第一代移民祖先几乎都与服装制造有关，第二代或第三代开始成为律师与医生。这是因为这些犹太移民在家乡时就从事着与服装相关的工作，来到美国后，继续从最熟悉的服装行业入手，渐渐从小手工制造者到批发商，再到成立工厂雇用工人成为企业家，这一步步“有意义的工作”使得他们成为成功的商人。这才能使他们为子孙后代的成材提供坚实富足的学习成长条件，后代可以吃饱穿暖，到好学校读书，有好老师授课，上好的大学，获取更好的工作技能，找到理想的工作。

什么又是“有意义的工作”？有意义的工作是那些能让我们在工作中不断提升技能、培养我们更好解决问题能力的工作。这样的工作不是机械的简单重复，每一次都是一次进步，这些进步可以是我们更加善于与人沟通、更快发现问题、提出更好的解决方案，以及更强的学习能力等。如果你现在做的工作有这样的效果，那就是一份有意义的工作，也是一份值得投入时间和精力的工作。

为什么亚洲学生的数学成绩最好？一定不是因为亚洲人更聪明，而是我们更勤奋。作者在书中用“培育稻田”的例子揭示出这一原因。稻田培育有着复杂精细的流程，要付出巨大的精力进行精耕细作，中国南方的稻民一年花在水稻耕种上的时间约为3000小时，而法国农民花费的时间仅有1200小时。法国农民在春秋劳作时间长一些，冬季则短些，他们冬季选择“冬眠”，通过减少活动从而减少食物的消耗。是什么促使中国的农民在烈日炎炎之下仍坚持除草、灌溉呢？是收取固利率地租的地租制度，无论丰收与否，地主只收取定量的粮食，如果遇到大丰收，就意味着农民会有更多的余粮。这种经过努力获得的回报给了他们最大的自主性，使他们自愿自发地付出心血、加倍呵护每一颗水稻，精准控制大米生产的每一个环节。这又与亚洲学生的数学能力有什么关系呢？中国是一个农业大国，祖辈们都是农民，他们用生活中得来的经验教育后代：春耕不肯忙，秋后脸饿黄；秋天坐一坐，冬天挨日饿；不是靠天吃饭，全靠两手动弹；一年忙到头，吃喝不用愁。这一句句熟悉的俗语都是祖辈们的生活智慧和人生经验的高度总结。这种潜移默化的影响就是每一个家族的文化传承，这是刻入骨髓的一种文化记忆。于是后代们在祖辈们积累的基础上刻苦学习，坚信勤奋努力就会拼出一个好未来，而对于一个学生来说，就是考出一个好成绩，数学成绩更高就是自然而然的结果了。

那“刻苦”又是怎么定义的呢？付出的时间和精力比他人多不是刻苦，要成为最优秀的那一小群人，刻苦的条件是至少要花费10000小时在一件事上。为什么甲壳虫乐队是最成功的摇滚乐队？他们凭什么比其他的乐队更成功？这得益于他们获得了“汉堡之行”的机遇。在甲壳虫乐队还是无名小辈时，作文他们有幸获得一个到德国汉堡演出的机会，汉堡酒吧的老板们“逼迫”甲壳虫乐队超量演出，每天平均至少8个小时的演出迫使他们不断进行新的尝试与排练，正是这种超量的训练使得他们的表演能力有了质的飞跃。4年间，他们共计表演了1200场，表演时长也突破了10000小时。试问，有几个乐队有这种经历，又有如此强度的训练机会？天赐的机缘成就了他们的经典，同样也是10000小时带来的美好果实。正是应了中国的那句老话：吃得苦中苦，方为人上人。

本书让我们知道成功是由一系列可预知的、强而有力的优势环境和机遇构成。那些天选之子就是获得了特殊机遇的眷顾，并凭借拼命努力的工作胜任使命的那一群人。成功于他们而言，当然是可预知的必然结果。相信作者一定不希望为那些不付出努力就想躺赢的人提供一个怪罪老天和环境的借口。

异类读后感【篇9】

读《异类》有感（一）

田胖《异类》是这本书我是在地铁途中匆忙看完的，对细节已忘得差不多，只记得讲各种故事，讲述方法类似于纪录片，核心的思想就是量变的积累影响质变。

（1） 1亿小时增长理论

人的成功离不开时代的大背景，在时代的洪流推动下，个人的兴趣、素质、能力迎合了时代洪流，并且在时代发生变化前，积累了可以胜任的能力，做好了准备。

这项准备是为了在特定地区积累1亿小时的运动时间。无论是创业者经历几次失败，还是打工者按部就班做了几年基础工作，一定是按循序渐进积累10000万小时。时间的积累可以带来知识和能力的升华。

所以在生活的竞争中，一天一个城市一个地方的得失并不重要，关键是是否有质的提高。

我工作5年了，22天/月*12月/年*8小时/天*5年=10560小时，但对财务领域还是一知半解，反思一下，第一是专业领域的集中度不够，第二就是专业实操经验少。第三，最主要还是自制力不够。回想起来，我还有**5年。我希望我能做些关于量变和质变的事情。

（2）略超前半步的成功

如果说9月是招生的起点，那么超级体育明星的生日（成功主要实力量，而不是脸谱）往往集中在9月和10月。而比较少集中在七月、八月。如果是三月份是入学的起点，成功者多数集中在四月、五月。

原因是他们入学的时候比同时入学的人成熟一些，起点略高一点点，在面临竞争时自然而然超前半步，会形成被重视、给的机会多，受的锻炼多，进步飞快，于是超前半步的起点往往在后面形成比较大的优势。

在生意场上，在职场中，莫不如此，做的比同类好10%,赢得先机优势，开始小的差距通过先天优势累计也会形成大的竞争优势。

（3）环境的影响

一个小镇，由于一件小事，形成了家庭、部落的矛盾，导致了一场血腥的斗争。这种仇恨犹如莎士比亚的《哈姆雷特》一样，家族的矛盾就影响了后代个人成长的环境，这种环境慢慢积累形成了质变，于是这个地方出生的人就形成了残酷、冷漠的性格。环境会影响人。当一个人在充满喜悦的环境中成长时，当他在信任和鼓励的环境中成长时，他是乐观的。

当一个人在争吵中长大，生活在虐待中，他会感到自卑和暴戾。性格一旦在环境中形成，就会影响后人。

作为一个有孩子的家长，我也在思考如何给他们一个充满爱、信任和鼓励的环境。这种环境的营造其实就是对自己欲望的克制，是对自己的一举一动，一言一行点点滴滴的修行，而不是刻意营造。

（4）错误的累计

作者研究了飞机失事的原因，绝大多数原因不是特别大的失误，而是非常不起眼的小失误，这种失误特别小，以至于不能引起重视，因为单纯的

1、 两个错误不会造成飞机事故。但是一两个小错误，加上周围恶劣环境、加上精神不集中，加上判断的差错，加上紧张和表达与周围人沟通不畅，这种失事就成了大概率事件。

对照日记本翻，也确实能发现这种规律，就是做了几件比较顺的事情之后，容易出现不好的事情，这是个预警，如果我重视了，标注了，后面不会有大错，如果没有引起重视，就一定会有比较大的错误。

既然量变带来质变，就应该相信积累和坚持的力量。就要”勿以恶小而为之勿以善小而不为”,就要”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”.

读《异类》有感（二）

不一样的成功启示录

领导给推荐了《异类》这本读物，花了一些时间终于读完了。这本书旨在讲述另一种成功的启示。通过多页的论述，证明了人格的作用并不是个人成功的决定性因素。当然作者做到了，只是可以再概括来说，就是”天时地利人和”.

本书并没有讲如何成功，他给人更多的感触是，通过这些成功给我们哪些启示，书中有很多观点，给我留下很深印象。

1、马太效应：凡是有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。换句话说，那些获得特殊机会的人最终会取得更大的进步；富有的因为减税而更富有，成绩优异的因为获得更多老师指导而更优异；冰球队孩子中年纪稍大者因获得更多指导和训练而变得更优秀。

这在社会学领域叫做”优势积累”.

个人很少接触这些社会学，但这种现象确实存在。例如，如果你是一名警察，你破获的案件越多，人们就越愿意给你更多重要的案件来解决。所以通过优势的积累，你在破案上有了越来越多的优势。

对于一家公司来说，当你完全投入某一领域时，你在这一领域就会越来越成功。对我们个人而言，不要一味的依据木桶原理，补充自己的短板，而是更好的发挥自己的优势，让自己更具有竞争力。

异类读后感【篇10】

主 演：谢琳·伍德蕾，提奥·詹姆斯，娜奥米·沃茨，安塞尔·埃尔格特

《分歧者3：效忠者(上)》是由罗伯特·斯文克执导，谢琳·伍德蕾等人主演的一部科幻片。影片讲述了一个惊险的故事。

电影《分歧者3：效忠者(上)》将于203月18日在美国上映。

据国外媒体报道，把小说一分为二拍成两部电影是一种潮流，从《哈利波特》到《暮光之城》再到《饥饿游戏》统统如此，最新的青少年卖座片《分歧者》(Divergent)也要如法炮制。据悉，狮门公司及旗下的顶峰娱乐会把该系列的第三本、也是最后一部小说《效忠者》(Allegiant)拆分成上下集。

《分歧者》系列根据女作家维罗尼卡-罗斯(Veronica Roth)畅销青少年小说改编，原小说是套三部曲，分别是《分歧者》(Divergent)、《反叛者》(Insurgent)和《效忠者》(Allegiant)。

早在《分歧者》票房取得成功之前，狮门就已经宣布该系列的第二部《反叛者》(Insurgent)于3月20日上映，第三部《效忠者》(Allegiant)于年3月18日上映。

《效忠者》被一分为二之后，2016年3月18日这个日期留给了《效忠者上》，而《效忠者下》则于3月24日上映。

《分歧者》上映三周已经在全球取得超过2.5亿美元的票房，谢琳-伍德蕾 (Shailene Woodley)也一跃成为“詹妮弗-劳伦斯第二”，据悉续集中她饰演的女主角比阿特丽斯(Beatrice “Tris” Prior)会和西奥-詹姆斯(Theo James)饰演的“四”(Four)继续探索他们世界的历史和真相。

青春科幻电影《分歧者2：反叛者》再度曝光一支短小精悍的预告片前瞻，而首款正式预告片在周末公开。

15秒的前瞻预告里集中展现了这部续集的关键剧情。谢琳·伍德蕾扮演的 Tris在逃亡中被俘，镜头中一闪而过的老四(提奥·詹姆斯 饰)也神情凝重。俘获Tris的博学派领袖珍宁(凯特·温丝莱特 饰)似乎在Tris身上酝酿某种残酷试验，视频最后被困Tris的反应看起来很是激烈。

《反叛者》由曾执导过《时间旅行者的妻子》与《冥界警局》的罗伯特·斯文克掌舵，影片已经定档于203月20日在北美公映，该片也很有希望登陆内地银幕。此外，斯文克在上周末与狮门影业顺利续约，他会继续执导《分歧者3：效忠者(上)》。

作为《分歧者》电影系列的第二部，《反叛者》不仅有谢琳·伍德蕾、提奥·詹姆斯、凯特·温丝莱特、Maggie Q、迈尔斯·特勒等首集阵容悉数回归，奥斯卡最佳女配角奥克塔维亚·斯宾瑟以及娜奥米·沃茨也会重磅加盟。《

异类读后感【篇11】

《异类》读后感800字作文

《异类》读后感

我们通常都会以为那些异类，就是所谓的成功人士，他们的成功靠的是天赋异禀，似乎生下来就注定成功。如果真的天赋能决定一切，那像我这样的普通人，是不是只能感慨命运的不公，环境的差异，甚至是自身某方面的缺陷？但一切似乎又有例外，《异类》这本书，便是为我揭示了成功的真正奥义。

作者将成功的奥义分为两大部分，一部分是机遇，一部分是文化传承，其中微小的优势、非凡的机遇、不懈的努力、学习能力、文化环境、成长环境、时间管理都是成功必不可少的因素，其中机遇和外部环境我们无法控制，但努力、学习能力和时间管理却是我们可以掌控的。

书中有一个一万小时理论，什么意思呢？天赋再高的人，如果不在专业领域内磨炼10000小时，未必会在该领域获得一定的成就。如比尔乔伊，对于他的成功，我们只看到了比尔从小智商超群，初中就有上机编程操作的机会，在大学时就幸运的加入了改造UNIX系统的项目团队，似乎他的人生一切都是顺风顺水，并且运气也非常好，可是我们没有看到的是他从初中到大学没日没夜的编程，在上课、生活之余每天编程8-10小时，所以在他成功之前，他就已经付出了常人所不能及的努力。而特曼人的实验就更具普遍性，没有了不懈努力的加持，即便是拥有高智商、机遇、良好的成长环境等，最后也没人能成功。

显然，被我们称之为异类的那些人，或许有自身的优势，社会环境的优势，甚至良好的家庭优势，但他们的共同点都有长达几年甚至十几年的刻苦学习奋斗的过程。

我们总是抱怨生不逢时，把责任都归到外部环境，而我们生活的时代，不用担心温饱问题，不必害怕战争，信息爆炸的时代不缺资讯，社会的进步让我们和异类的差距渐渐缩小，我们真正需要做的是静下心来打磨自己，量变才能引起质变。所以别再因为想减肥而只是喊喊口号，别一边羡慕成功一边害怕麻烦，别再仅仅只是谈理想，却在梦乡中梦想，因为，没有人能随随便便成功。

作者：赵晓雯

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骄阳读后感(锦集十二篇)

今天中学范文网为大家整理了一篇关于“骄阳读后感”的文章，如果您觉得这个网站有用请动手将其收藏下来留作日后使用。在书籍中取得知识，在战斗中取得勇敢，闲暇之余我阅读了作者写的作品，受益良多。写好读后感，能够帮助我们更好的去了解文章当中的人物。

骄阳读后感(篇1)

《心灵捕手》观后感

别让自己的内心荒芜

《心灵捕手》又名《骄阳似我》，是一部很典型关于心理的影片，讲述了一个心灵互动和心灵救赎的故事。世界上每个人都有一个不想与别人分享的秘密。每个人都想看看别人在想什么。每个人都不想同时被别人看穿。每个人都有自己不想被人知道的故事、痛苦和创伤。然而有的人可以在这段敏感的故事中醒过来，有的人却选择了逃避，每时每刻承受着这种可以让他窒息的痛苦。

如果有天你真的受不了了，也许心理医生会让你告别内心的荒芜感，蜕变出一个全新的自己。《心灵捕手》这部作品并没有在威尔的天赋上大做文章，而是关注了他的心灵的成长历程。这部电影没有眩目刺激的场景，也没有惊心动魄的情节，但却成为了经典，只是因为它平和的情节，最打动人心的细节，它的主要价值和精彩之处蕴含在影片的主题、 人物之间的关系和演员的细腻表演中。

没错，我们都知道影片是沿着西恩如何开启了威尔的心灵之门这条主线展开的， 最终是威尔走出由于童年创伤所导致的心灵樊笼，勇敢地去感觉生活、热情的拥抱世界，虔诚地踏上追求真爱并与红尘相容的人生之路。

在 mit（麻省理工） 做清洁工的男主角威尔出身贫寒， 幼年遭遇形成他自我封闭的性情，生活却是一团糟。他打架、偷窃、殴打警察，甚至坐牢，用叛逆和不守规矩的行为掩盖自羁的自卑。出人意料的是，他见识广博，在打架**的时候为自己辩解，他是个难得一见的数学天才，他可以很成功的运用自己的天赋完美的解出那些数学题，他轻而易举的解出了教授研究了 2 年的数学难题。

兰博教授偶然发现了威尔的才能。他保释了面临监禁的威尔，并担任监护人。他接受了心理报告并作了心理报告。兰博教授期望威尔能够重视并充分发挥自己独特的才能，在数学上成名，于是他为威尔找到了许多心理学家。殊不知，这样的生活并不是威尔想要的，无奈中，兰博教授求助于其大学好友西恩，让他挽救一个让他嫉妒的数学天才。

像前几个心理医生一样，西恩被威尔的一派胡言，诋毁他的妻子的行为激怒了。威尔认为他们之间的会议结束了。相反，肖恩和他有着长期的精神交流。西恩在河边和威尔有了第二次见面，这次见面他对威尔说了许多关于他和妻子的感情，问了他许多问，例如“你是谁?

”，“真正了解你的认识谁？”这些让威尔有了第三次与西恩见面的欲望，尽管这次他们都保持沉默。最后，当我们第四次见面时，威尔先开口了。他讲了一个关于校长的笑话。为了迎合他，肖恩还告诉妻子，外人不知道的是他们的爱好，所以他们的关系更进一步。

在后来威尔拒绝了兰博教授的安排后，由于不想让他的女朋友知道他的过去而和她离去之后，他就去找西恩了，在此之前西恩一看了关于威尔的档案，于是也回忆了关于自己小时候的遭遇，他受尽虐待和鄙视，他靠自己的努力成为了著名人物。他告诉威尔“一切都不是你的错这边，不是你的错”，威尔有无所谓到认真思考，到沉思，再到抱着西恩淋漓尽致的大哭，这个天才少年的封闭心灵终于被打开。后来他离开了，去寻找自己的幸福，他留言给西恩“我要去陪一个女孩”，他开着朋友送给她的红色小车上路了······这样的耐人寻味的而又完美的结局是威尔自己想要的，也是我们观众想看到的，他释放了自己压抑已久的灵魂，结束了内心的荒芜和痛苦，救赎不了自己的心灵，抛弃了自卑和掩饰，带着友情和爱情开始了自己新的人生旅途。

在影片中，友情也是探索威尔心灵的一盏明灯。我真的很高兴威尔的三个朋友让他感到温暖。虽然其他人似乎也喜欢打架、喝酒、抽烟、聊天、无所事事的朋友，但他们的友谊令人感动。他最好的朋友查克每天早上带着两份早餐 ，开车来接他去上班，这样的场景没有几个会说它不温馨；还有，那个看似对未来对生活不抱期望的人，在知道他是数学天才而且兰博教授已经为他找好工作之后，在工地边用只有朋友才能感受到的粗暴中带有温柔的口气对他说：

“你是我的，别误会我的话。20年后，如果你还住在这里，来我家看电视，和我一起在工地上干活，我就杀了你！我并非出言吓你，而是言出必行！

你有天赋，我们都没有，你不欠自己，你欠我！明天醒来我即使五十岁了，但我依然要做这种工作，那倒无所谓；你却有个**机会尽展所长，你没胆量去做，简直一派胡言，我若有你的才华，我什么也肯做，那群狐朋狗友也一样，你再留在此地20年就是侮辱我们！每天我开车到你家门接你，我们出去喝酒谈心，的确开心，可知我每天最渴望哪段时刻吗？

就是我下车走向你家门那十秒，渴望着我敲门时你已经离家远去，连一声到别也没有就离开了，我所知不多，但我知道我有过这种想法。”有一种默契叫做不言而喻，治安直白的言语中，我们读到了伟大的友情，他希望威尔能过得比他好，他希望他的才能让他成名，当他真的发现维尔走了之后，心中百感交集，既失落又开心，然后拿着早餐走掉，这种心情其实我们都懂，只是不愿意去说。也许这就是友情为什么伟大，没有占有，没有私欲，有些人说朋友是两肋插刀，有些人说朋友是心灵伴侣，友情就是天黑时有个人会陪你等天亮，有人在饿肚子时一个面包分两半，有人在你无路可走时为用手叫开路，有人会为了你的幸福而悄无声息地推出你的世界却从不失去联系。

当威尔忘记他的生日是，一群朋友告诉他生日快乐，并送给他一辆自己组装的汽车作为生日礼物。友谊阻止了我们内心的荒漠化和荒凉。珍惜友谊。你现在所拥有的，将来所能发展的，当生活变得苦涩时，就像糖一样。它不仅给你甜蜜，也给你勇气。

这片影片中除了威尔的友谊，让人印象深刻的还有西恩。作为丈夫，他很专情，说起自己的妻子，他满眼的柔情，他包容妻子的一切，即使是不好的习惯，他也觉得那是属于他们自己的回忆，他很满足；作为心理医生，他是成功的，他可以耐心与威尔接触，引领他面对自己的内心，在交谈过程中，面带慈祥的笑容，尤其是他托腮帮和威尔讲话的摸样，让人心头一颤。心理医生首先要对来访者开放自我的心灵才能与他们产生情感共鸣、才能获得对方的谈话信任，从而产生一种良性的互动，西恩毫无疑问是做到了这一点，他讲了关于自己和威尔相似的经历。

通常来说，几乎所有的成年人由于经历过痛苦、创伤，会强迫自己用另一种方式去遮掩这种曾经的经历，威尔利用了自己与生俱来的才智，西恩则选择了淹没沉浮。这种不同形式的“保护膜”让他们之间拥有了最遥远的距离，西恩敞开心扉，透露心声不利用任何工具，赢得了威尔无条件的信任，这就是谢娜的与众不同之处，他希望自己能够解脱，然后像太阳一样温暖了威尔那可孤僻的心。再者，西恩能够站在威尔的角度思考问题，他不希望强加给他一种有天赋就要做出贡献的想法，只是让他只到自己真正想要的生活是哪种，他给他选择的余地。

他善长心理战。在给威尔一个问题后，他沉默了。最后，威尔自然会来找他谈话和交流。西恩把一个心理医生的角色表演的成功出色，或许，这个形象为很多没有目标的人种下了一颗种子，一颗想成为心理医生的种子。

最后值得一提的兰博教授和那些哈佛大学的教授，他们有的具有天赋，有的勤奋努力，面对威尔这样的天才，他们觉得这不公平，一般人用了几十年研究的东西，威尔只用了一会功夫。这种现象，在现实中也有，只是没这么夸张，对此我们没有必要去比较什么，在什么位置，做出什么样的成果，比来比去，不仅得不到，而且还会失去。攀比是一种疾病，它会让你越来越自卑，你的心也会变得凄凉。

《骄阳似我》这个名字更适合中国人的世界观，我们更喜欢阳光普照，而不是机械的被发现，**捉。看一部电影，最重要的是它的教育意义，我们的内心世界就是一片土地，需要种子，需要阳光，需要被理解，需要被呵护，不管以前经历过什么，那都已经成为历史，只要接受了，也只是回忆。我们每个人都一样，不要为了过去而让自己封闭，寸草不生，利用任何方式、任何资源让自己重新活着，鲜艳而又充满活力。

骄阳读后感(篇2)

细细读过.恍如自己就是一个鬼卒,在这论坛时看着迷悯的人们走过.不知所措.寻求答案,其实本就没有答案. 修行千年,有了一段因果,看到无数的判官明火执仗,耳边回响着各种的争吵,那一切的一切仿佛昨日,而你却已是历过千般轮回的心情,已然不知了我. 在奈何桥边,等待等待,过去的一切已经过去，如昨夜梦中的泪痕，今朝已无法寻觅。梦里无尽的心思，不知为谁。 当梦中的美人再度出现,我不得不压抑着自己的爱慕的渴望。我永远记得那刻骨铭心的前世的幻梦，那不堪我一厢情愿毅然而离去的人,和那番伤痛的心情. “惟恐情深误美人”我明白这个道理。我情愿做一棵让她乘凉的`树，我情愿做一匹任她鞭策的马，情愿做一把她防身的匕首，情愿做一壶她喜欢的奶茶。我也不愿意再向她表白内心的倾慕，幻想着揽她入怀，笑看花开花落……我已经不敢相信自己是否有福分，不愿意再猜测是否和她有缘，如果美丽的梦因为我而再次幻灭，我将再也不能释怀……   然而,我也需要这样一颗让我乘凉的树.我不要在这里熬那碗不知为谁的汤.情为何物?善变易变转头空.谁的错? 是什么因?又在种下什么果?

骄阳读后感(篇3)

如果说泰坦尼克号让我理解了社会与人情，那，这部小说让我看到了我自己。

年轻的吉姆是一家农场的打工仔，面对每天简单而又枯燥的工作，他的心里在莫名的发生着变化。一如既往的终日忙忙碌碌却没有突破还是另觅新的差事，给自己的人生添加新的活力，抉择摆在面前。而当吉姆决定创业的时候，突如其来的家庭变故却又减缓了吉姆前进的步伐。最后，成功还是与他相遇，一切又是那么美好，曾经的梦想实现了。当吉姆回想人生，得与失却又是那么让人回味。

天才，人人都希望自己会是那样。可是毕竟是少数，况且还有那么多真正的天才没有自识，况且还有那么多所谓的天才却很自视。从小就心眼那个成功的公式，99%的勤劳+1%的天赋=成功。成功，对于普通人或许很容易得到满足。温馨的早餐，丰盛的午餐，惬意的晚餐，或许很不值得一提，但这就是成功。回到充满X的社会，念想着别人的富裕，贪望着别人的野心，再看看自己污浊的双手，还有那双干瘪的脚，思考？算了吧孩子，你在七点就落下了......可是不屈和希望在向他招手。往往就是一个巧合，一个意外，成功就擦肩而过。

人，自出生就是来人间受苦的，或许更多人想要享乐人生，但那些毕竟是向往。付出与回报貌似永远都存在一个动态平衡，上帝为每个人都划定了轨迹。你的性格，决定，所遇之人，所闻之事，不论怎么盘算，终究是一场自编自导自演的舞台。没有什么能改变自己对于人生之路的选择，改变的只得是周围的一切，我们需要做的就是正视自己。

不后悔错过那场球赛，不后悔无法激情畅饮，不后悔失去后孤独余生，决定之后为自己的决定而欣慰，决定之后为自己的决定而努力，决定之后，需要在心里打下坚固的根基，需要在眼前定下前行的方向。心中的灯塔，永远在黑夜里指明方向，那光芒，那希望，那动力......不后悔，因为那是自己最真切的体会，不与任何等式相勾连。

心之所欲，见吾心之所向；行之所动，明吾心之所往。任何行动，问问自己为什么，问问自己要什么，问问自己有什么，问问自己想什么，问问自己做什么，思维支配行为，行为体现思考，思考提升能力，能力塑造人格，人格获得魅力，魅力渗入心田。或许一言，一行，一举，一动，无不体现自我价值，塑性自身，抓住自我成才的风向标。

骄阳读后感(篇4)

《直视骄阳》读后感800字：

想象一下，五年或是十年之后，如果你一直在做你目前每日做的事情会有什么遗憾?是否可以继续想象一下，从现在开始，你做点什么能让自己在一年或五年之后回首想想不再有什么新的遗憾?

这段文字是在一个读书群里看到的，书的名字叫《直视骄阳》，作者欧文.亚隆医生，一位著名的心理治疗大师，书的内容是如何克服死亡焦虑及征服死亡恐惧。

你们有没有想过死亡这件事？对死亡有没有恐惧？

我以前好像很少想到，但近几年经常想。包括这几年生活习惯及爱好的改变也是源于对死亡的思考。很多时候我衡量一件事该不该做以及情绪的喜怒哀乐，都会以死亡，或者说死亡前夕为标准。如果遇到不开心的事，甚至有时候感觉这事怎么都过不去，我就想，如果现在要死了，还有几分钟时间把自己的一辈子回顾一下，那我脑海中闪过的片段有哪些？这件事会成为片段之一吗？如果不会，那它就不值得耗费时间、精力。

如果真的面临死亡，我们会放不下谁？我想大多数人放不下的应该是两类人——生我的和我生的。对于父母，其实很无能为力，只能多多珍惜与他们在一起的日子。但对于孩子，该留给她一些什么，是我一直思考的问题。

不过金钱从来都不是我的首选。我觉得更多的应该是精神层面的东西。一些你们共同的经历，以及你的人生经验，所以这几年我会经常带曦曦出去走走，开始写公众号，拍照，运动，尝试很多新东西的同时也试图记录一些东西。

书里说，对死亡的恐惧常常与人生虚度的感觉紧密相关。换句话说，你越不曾真正活过，对死亡的恐惧也就越强烈；你越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。

当生病时，当发生意外时，当身边人甚至是陌生人离开时，忽然觉得来日并不方长，人生太多遗憾。假如你不想有新的遗憾，从现在开始你会怎样生活？你会做什么样的改变？还会为琐事而烦恼吗？还会为别人的评价惴惴不安吗？还会为金钱利益绞尽脑汁吗？读后感·今年发生在身边的很多事，作为旁观者，人心冷暖，世态炎凉，真是不成长，不看透都不行，很多人给我的劝告都是留点心眼儿吧，而我却前所未有的坚信只有单纯的，真诚的活着才能战胜一切妖魔过怪。

你不能直视骄阳，也不能直视死亡，充实自己，实现你的潜能，充分地完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。

骄阳读后感(篇5)

星期五下午，学校组织我们看了一部电影《狮舞骄阳》。这部电影主要讲述了黄小鸿是个好强、爱出风头的篮球少年。开始他不爱团结，在比赛中，不懂得与队友配合，结果让一场必赢的篮球赛输掉了。但自从他去了一位爷爷那里度假，听了爷爷的一句话：“小鸿，你要懂得团队精神，还要相信自己战胜别人的意念，才能胜利！”小鸿通过接触舞狮，逐步懂得了关心他人，在团队中必须相互配合，最后在舞狮大赛中夺得冠军的故事。

看完这部电影，我深深体会到：任何一个集体，只要团结，就会赢得胜利。在我们生活中，到处体现了团队精神。像我国参加奥运体操比赛的队员们，他们团结一心，一起努力，帮国家赢得了金牌。在这儿，我想得最多的是我的班集体。想想我们班，总有一少部分同学不遵守纪律，上课不认真听讲，不团结同学……但大部分同学会帮助别人，遇到有困难的同学，捐钱、捐学习用具，大家都很积极。今学期，我班来了两位新同学，刚来时，没有书，我们班同学主动跟他一起看一本书，新同学没带笔时，同学们借给他……

一看完电影，我就听到同学们在热烈地讨论。他们说电影很好看很搞笑，但我看他们的眼神里有一种被教育过的眼光，似乎被电影打动了。

我希望同学们看了电影后，团结一致，明白团体精神的重要，让班级团结起来吧！

骄阳读后感(篇6)

看完了漫漫大大的《骄阳似我》，很想写个读后感，却一时有些空白。知道这只是上册，所以故意看的很慢很慢，可同时又很想知道结局，就在这种纠纠结结的心态下，还是两天不到就看完了

看完书后，我刷了漫漫最近的微博，还有一些关于这本书的话题讨论，又是一部七年之作，有人说，封面很像何以，里面的庄哥也很像年少的何以，有人希望下册庄哥能逆袭，有人则求大大千万不要把三木先森和瓜妹分开，零零散散，各抒己见，关了所有的讨论评论，我自己又想了想，我想起我妹妹昨晚和我说的话，猪猪，你不觉得情节很像何以吗？我那会在刷牙，没怎么动脑，加上睡前本来脑子就是混沌一片现在想来，嗯，确实有很多何以的影子，可这次，我没有站在庄哥这边了，在我心中，以琛就是以琛，一个以琛就够了，我不希望下册里庄哥逆袭成功，更多的倾向于森哥能和聂小姐永远在一起。

然后，从此以后，不喜欢你，海阔天空。

人生中能有多少个七年，又能有多少个何以琛赵默笙，七年后的相遇，又有多少人可以保证，我还是我，他还是他

森哥很美好，甚至太美好，他说，可是曦光，我从来都是，为你而来。在他的爱丽，我最感动的是他的包容，什么叫身不由己，这就是，他用一句身不由己，说服了所有自己的疑惑，哪怕这中间横亘了许多许多，可又怎样，都抵不上，他对她的身不由己。也许，有人更倾向于庄哥那种隐晦难懂的爱，可有时候，我真的只需要一束骄阳

骄阳读后感(篇7)

《高原骄阳》，作为一个普通人我喜欢这个名字，就像喜欢高原，喜欢太阳，光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义，因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳，从指缝穿过的阳光，伸出手就能抓住头顶的云天，望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊，那种感觉多么幸福，那种姿态多么骄傲，纵使时光匆匆流去，那番景象却仍记忆犹新，梦里魂牵梦绕，醒来看到了窗外的太阳。

作者马张留先生是人民教师，也是我的老师。虽然他没有听他的讲座，但他用粉笔在黑板上写了一个字，还帮我批改了作业。他一次也没见过他。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓，然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我，那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感，让我更相信更坚持，在那一条充满愿望的道路上。

我不知道该写什么，因为我怕我粗糙的文字和浅薄的知识无法表达作品的灵魂，也许我也不敢笑。我不敢评价我老师的作品。语言是心灵的窗口，而不是技术。如果我们想判断一个人的科技作品是否成功，那么我相信世界上很少有人有资格。相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。

我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来，而是要把自己带到他们的世界里去，去感受去发现，用他们的情感来认知自我，文字没有好坏，只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣，而未曾体验过的学着享受，在别人的文字里，我们可以看到一个不一样的世界。

对于本书我从头读到尾，每一篇都能让我陷入沉思，或者回忆或者共想或者一同感伤，他写到了春秋冬夏，写到了幸福家乡，写到了钢筋水泥，写到了童年过往，写到了追逐与梦想，写到了爱恨别离，写到了岁月的苍桑，写到了沿途风景，写到了生命的迹象，那么的真实。那些我们爱、恨、怕的，都变成了柔美而悠长的文字，在我们眼前一次又一次地回放，但有时却在兴奋地歌唱。

但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪，他的诗歌他的文，其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然，我相信这就是作者的内在，心中没有宁静成不了一名好教师。我也非常感谢老师给了自卑的年轻人温暖的力量。在荆棘丛生的路上，听了他的话，我选择了勇敢地去。

骄阳读后感(篇8)

电影《狮舞骄阳》观后感

昨天，学校给我们放映了一部电影——狮舞骄阳。

这部电影主要是说一个叫黄小鸿的篮球少年，因为爱出风头输掉了一场必胜的球赛。但他通过学习舞狮，渐渐懂得了关心他人，尊重他人，改掉了以自我为中心的坏思想，在集体中与同学互相配合，最后终于在舞狮大赛和篮球比赛中都取得优异的成绩的故事。

看完这部电影，我深深地体会到：无论任何一个集体，只有大家齐心协力，团结一致，才能更好地发挥所长，取得集体胜利。在我们的身边，到处都能体现出团队精神。例如在我们班级，虽然有个别同学捣乱课堂秩序，但多数同学都能互相帮助，尊重老师。还有最近在北京举行的奥运会，各国运动健儿在领奖台上互相拥抱互相鼓励，他们就是凭着团结友爱，和睦相处，自强不息，顽强拼搏的精神和毅力，征服种种困难取得可喜的成绩，使奥运会圆满成功，圆了中国人的百年奥运梦。

电影一结束，我听到同学们议论纷纷，特别是那些调皮的男同学，也许他们从中悟出了一些道理，受益更深吧！我希望同学们通过观看《狮舞骄阳》这部电影，都明白集体精神的重要性。在以后的学习生活中，互相关心，互相帮助，不为鸡毛蒜皮的小事吵架，提高我们的学习成绩，回报我们的老师。让四（四）班变得更团结更出色吧！

骄阳读后感(篇9)

许是时光越老，人心越淡。我们越是往前走，越不得不承认，那渐行渐远的问候已经把好些人带出了我们的生活。曾熟悉的那些人儿，如今已在何方?曾许下的地久天长，是否还在心底荡漾?

我们总是说服自己，真正的感情不论距离多远，多久没联系，只要曾经真正存在过，它就会永远停留在那里。而当有一天，我们发现，在对方最需要祝福，最需要安慰的时候，那些承诺过一起前行的我们，已经下不了决心去联系。渐渐地，我们都成了彼此最熟悉的陌生人。

我们不得不自问，这是现实所造就的无奈何，还是成长所要付出的悲哀?还是世间的情感都太脆弱，并不会一如当初那样，一个愿打，一个愿挨。所有的不知疲倦的旅途都会有个终点，那时候才发现，我们的心都只有那么点大，苍茫间，一取舍，就是天涯。

有人说，不论友情，还是爱情，都很难经得起那份七年之痒。刚开始不信，还信誓旦旦地承诺着永远，而光阴终究把这一切变得散漫，我们周旋于繁杂琐事，我们奔波于身边的朋友亲人，忙碌着工作，梦想，肩负着这一切缓缓徐行，直到累的时候我们才停下来回望，回望的时候才发现，我们开始看不懂彼此的说说日志，开始猜不出对方此刻的生活，开始模糊了记忆中彼此的脸，开始羡慕对方周围的新朋友，开始看不到彼此的幸福或是痛苦，开始无法在对方的生活里找到自己的影子，开始无法成为彼此最迫切的需要……我们怅然，我们失落，我们沉默，我们继续揣着回忆往前走。就这样，我们成了彼此最亲爱的陌生人，也是，最永久的陌生人。

有时候会劝说自己，怎么不学着去主动问候，主动联系，或许这样就能够把旧情谊重新捡起来，可每次都在行动之前迟疑，因为不知道此刻的她是不是正在忙碌?又害怕，中途突兀的沉默，或是言辞间，再也找不到过往熟悉的痕迹……

这，是不是意味着我们的心都不再年轻，甚至疲惫到不再费心去拾捡一段情谊，让一场场过往都衍生出一个个最亲爱的陌生人。

我，最亲爱的陌生人，不论年华怎么突变，心再怎么长出皱纹，我会一直在这里，以最安静的方式，惦记你，祝福你。亲爱的，不曾远离。

骄阳读后感(篇10)

世间的.不经意的在这里驻足，恍然之中，心底已经泛起那么多的。

一次次审视自己。将心的堡垒拆除，让心沐浴在阳光下，飞翔。我不清楚，是不是心不再有任何设防，会收获更多的坦诚。但我希望，我用一种坦诚，去收获人生的甘甜。

那些点点滴滴的烟尘往事，在低头的刹那涌起，在凝视茶杯的刹那散去。

今夜无风，心底却早已水波轻漾。杯中有茶，心底便已平静，一如西湖的碧波。

岁月清寒的季节，心底升起的那份，或许就来源于你心灵深处的那一两片叶子。当这片叶子，走下枝头，走进了你冒着热气的茶盏，她的，便有了深层的含义。

清寂且宁静。

也许生命，就是一场翻飞在水中的，等待一次枝头翠绿的。

也许人生，就是一段行走在旅途的驻足，一路阳光，只为一树花开。

茶暖，水静，世事沉寂。拿一本最爱的文集，在纯净的世界里，漫游。也许今夜的文字，若茶一样纯净，而我，在茶香中，早已化为文字里的春花秋月，雨雪寒冬。今夜，有一种情绪，叫清淡，有一种领悟，叫澄澈。有一种文字，叫淡然。

骄阳读后感(篇11)

诗文集《高原骄阳》读后感

《高原骄阳》，作为一个普通人我喜欢这个名字，就像喜欢高原，喜欢太阳，光听其名就感同身受满满的正能量。我了解它的意义，因为我曾经真真切切地坐在高原上看过太阳，从指缝穿过的阳光，伸出手就能抓住头顶的云天，望着远处的雪山及满地的绿草和牛羊，那种感觉多么幸福，那种姿态多么骄傲，纵使时光匆匆流去，那番景象却仍记忆犹新，梦里魂牵梦绕，醒来看到了窗外的太阳。

作者马张留先生是一位人民教师，同时也是我的老师，虽然没有听他讲一堂课，看他用粉笔在黑板上写一个字，为我批改一次作业，甚至没有见过他一面。这位老师在我脑海中的印象一直是个模糊的轮廓，然而他传播的力量在我心中却是十分的活跃并时时鼓励着我，那种平凡的力量可以叫我释放自己潜在的激情与不肯面对的真实情感，让我更相信更坚持，在那一条充满愿望的道路上。

我不知道该写些什么，因为我怕自己粗糙的文字和浅薄的学识无法表现作品的灵魂，或许我也是怕见笑。对于老师的作品我读不敢妄自评价，文字是艺术是心灵之窗而不是技术，如果要用技术来评判一个人的作品成功与否，那么我相信这世界上很少是有人合格的。()相同的事物不同的人不同的眼光、见解与感受。我们不能硬把作者的文字强拉到我们的现实生活中来，而是要把自己带到他们的世界里去，去感受去发现，用他们的情感来认知自我，文字没有好坏，只是情感表露的方式不同。如果那样的文字能走到我们的世界那就是共鸣，而未曾体验过的学着享受，在别人的文字里，我们可以看到一个不一样的世界。

对于本书我从头读到尾，每一篇都能让我陷入沉思，或者回忆或者共想或者一同感伤，他写到了春秋冬夏，写到了幸福家乡，写到了钢筋水泥，写到了童年过往，写到了追逐与梦想，写到了爱恨别离，写到了岁月的苍桑，写到了沿途风景，写到了生命的'迹象，那么的真实。那些我们爱的、恨的、怕的都化作绵绵柔长的文字，一遍一遍地在我们眼前回放，有时却高歌激昂。

但是不管作者选用什么样的字语来表达自己内心的情绪，他的诗歌他的文，其文字本身都蕴含着宁静的灵魂。对于这点我倒是很释然，我相信这就是作者的内在，心中没有宁静成不了一名好教师。我也很感谢老师赋予自卑的年轻人温暖的力量，在那一条充满荆棘的道路上，听他的话，我选择勇敢地走下去。

骄阳读后感(篇12)

生命的意义被这本书诠释的如此动听，你如每日的骄阳，照耀着每一个失去阳光的人。命运虽痛吻你，而你却报之以歌，用灵魂飞翔着青春……

在生活中，我们总会遇到不公平的时候，正如韩愈所言：“大凡物不得其平则鸣。”面对不公平时，我们应该学会去忍受，正如失去双臂的作者，面对上天的不公，他却始终以积极乐观的态度去面对人生的坎坷，以自信阳光的心态，谱写了一篇人生华章。

失去双臂并不影响人生价值的实现，杨孟衡用自己的行动告诉人们，只要心存阳光，就没有到达不了的高度，对于他来说，可以穿衣吃饭就已经是一种成功，可他并没有满足现状，而是在别人的冷嘲热讽中，学会了游泳、足球，还获得了学位，甚至游历全国，他用自己的行动，证明了自己可以，他的故事也给予了那一些正处在困境中的人们信心。他说：“困难像一道门，门前的你不应该选择安逸，因为明天和意外不知道谁会先来，因此，请尽力推开它。”

阳光并不能时时刻刻照耀着你前行的路，所以，要学会在黑暗的环境中给予自己阳光，用自己的温暖去照耀前行的路，时刻提醒自己不要停止前行！哪怕这一条路再泥泞，我们也要学会笑着走过。

现在所吃的苦、受的累，都是为了今后的人生能够更好的.发光，如果没有前行路上的黑暗，为梦想拼搏的努力，又哪来的收获呢？让生命的阳光在心中种下一颗种子，在春天发芽，夏天接受阳光的滋养，秋天收获。

最后，我想引用作者的一句话：“不论成功或失败，富贵或平凡我们dou以各自的姿态屹立于世界，并在用自己的方式影响或改变着这个世界，愿你也能与这个世界真挚相待。”

麻烦读后感(锦集八篇)

读书常常可以增加我们与他人的共情感，结识到更多好朋友，优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量。有哪些撰写作品读后感的窍门呢？编辑选取了一篇极具参考价值的“麻烦读后感”。

麻烦读后感 篇1

作为一名学生，读后感无疑是我们学习过程中不可或缺的部分，不论是读书还是看电影，都需要有一个自己的看法和理解。作为阅读的一种体现，读后感可以表达学生对某一作品的理解和感受，可以反映出学生的阅读能力和思维深度，也能够扩大学生阅读的广度和深度，丰富阅读的体验，提高自身的审美水平。

在我的学习生涯中，读后感一直是我最享受的一部分，因为这是一个展现思想的机会，也是一个学习的机会。在读一本好书后，我通常会先考虑自己对这个题材的感受和理解，然后归纳总结自己的看法，最后用文字表达出来。通过这样的方式，不仅能够巩固自己的理解，还能够把自己的经历分享给他人，以此来丰富彼此的生活。

不过，写一篇读后感并不是一件容易的事情，在写作过程中，需要遵循一些原则。首先，要准确把握书本的核心思想：阅读是为了理解作者想要表达的内容，因此在写作之前，需要通读整个作品，仔细品味每一句话，为自己的理解做铺垫。其次，要有深入的思考：阅读不仅仅是看懂了文字，更需要领悟内在的含义，理解作者的深意，为之后的写作打下基础。最后，要注重语言表达：写作时要注意语言的简洁、清晰、流畅，不能含糊不清，更不能出现语法错误，这样才能传达出自己思想的精髓。

除了阅读，看电影也是一种很好的学习方式，是一种能够开拓眼界、丰富想象力和培养语感的方式。对于电影，我喜欢先看一遍，然后再看一遍，以确定自己的理解是否正确。在看电影的过程中，需要注意细节，比如场景、台词、角色和气氛等，以此来理解电影的整个剧情和思想。看完电影后，我通常要做一篇读后感，总结自己的收获和感受，以此来加深自己对电影的理解和感受，同时也可以与其他观众分享自己的看法。

总之，读后感可以帮助我们加深对文学作品和电影的理解和感受，拓展我们的思维和想象力，提高我们的阅读能力和理解能力。希望我们可以在日常学习中，多读书、多看电影，积累生活的经验，不断丰富自己的知识和见解。

麻烦读后感 篇2

读完伯纳德韦伯写的《亚瑟是个小麻烦》，我觉得每个小朋友都是小麻烦，小麻烦的地方有真有假，在父母和老师的陪伴下，慢慢变好。

亚瑟爱刨根问底。他有时候想不通，为什么他叫食蚁兽。可是猫吃鱼，却不叫食鱼兽，鸟吃虫，却不叫食虫兽

亚瑟有时候是个小懒虫。亚瑟无事可做，妈妈就叫亚瑟帮忙一起干活，可是亚瑟不想干活，宁愿和女孩子一起玩。

有时候亚瑟的房间实在太恐怖。他的床单在地上，枕头在衣柜上，睡衣在床底下还说自己在变一个魔术，励志成为一名魔术师。于是妈妈让亚瑟给她变一个魔术。亚瑟的妈妈就用这种像是在和亚瑟在玩游戏的方式，让他自己整理好房间。而我的妈妈却只会用唠唠叨叨的方式来让我整理，亚瑟的妈妈可真聪明啊！

亚瑟有时候很挑食，就只吃棕色的蚂蚁，却不愿去尝试哪怕一只红色的蚂蚁。我觉得我真像亚瑟，它吃的棕色蚂蚁就是我喜欢的肉，红色的蚂蚁就是我讨厌的蔬菜，我就爱吃肉，不爱吃菜，难道我也是一个小麻烦？

亚瑟有时候忘东忘西，有时候忘带拼写本，有时候忘带球鞋我也和他一样，真的不够细心。最后亚瑟说忘记和妈妈吻别了，可见他是多么的爱妈妈呀。

其实我们每个小朋友都是小麻烦，麻烦的方式多种多样，就像我有时候作业做得很晚，但爸爸妈妈永远会温暖地陪着我。我相信，有了你们的陪伴，有了你们的爱，我身上的小麻烦会越来越少，我也会变得越来越棒！

麻烦读后感 篇3

我在暑假的最后一个星期的星期五，阅读了《胖小猪的春天》这本书，其中最引人注目的是“名字惹出的麻烦。”

这里面主要讲的是：有一只小老虎花花和小熊黑子在院子里玩捉迷藏，突然黑子喊：“花花这会该我藏，你找啦！”这句话被房顶上的一只小花猫听见了，它歪着脖子问他：“你叫什么？”她一副神气的样子。“我叫花花。”小老虎坚定地说。小花猫听了，凶巴巴地说：“你不能叫花花，应该是我叫花花！”“我叫花花！”两人大吵了起来，突然小花猫大喊：“那好，我们就各自说说自己的出生年月，如果你生得早我就改名，如果我生得早就你改名，我是一月生的呢，你呢？”“二月”老虎老老实实地回答。“那你就叫粗尾巴吧！“老虎听了决定回去与妈妈商量。后来，小老虎的妈妈又重新给小老虎花花取了个新的名字—粗尾巴。

而在我身边也有过类似的情景：在我上小学三年级的时候，我们班转来了一位名叫“郭莹莹”的同学，她一来，老师教我们回答问题的时候就必须得叫我全名了。可是在我小学四年级和五年级的科学课上老师叫我们回答问题从来不叫全名，这件事让我很头疼，我想回去与爸爸妈妈商量一下，改名，可是爸爸妈妈不同意我这么做，所以我也只好面对现实。

在《胖小猪的春天》这本书中，还有好多精彩的内容等着你发现，其实这本书很好看，请大家关注这本精彩的书吧！

麻烦读后感 篇4

习作今天，我要向你介绍一本书，名字叫《超级麻烦事》。怎么样？名字取得很有趣吧！好的，现在让我们进入这本书！

最先吸引我的是这本书的目录。比如，“翻了半宿的‘烙饼’”。其实是说，这里面的主角“况小野”遇到了不开心的事，所以在床上翻来翻去，现在我就给大家看一下这段：

“最近同学们对我不满，几个哥们也对我有意见，顾老师也警告过我好几次了。长这么大，我还是第一次躺在床上不停地‘翻烙饼’。”

还有呢！比如：“游荡荒野的小冤魂”、“乱麻还得自个儿理”、“这叫一物降一物”等等，同学们，看到了吧，很幽默哦！

那时候，刚翻开了一页，我就边看边笑，惹得爸爸也凑过头来看。我再偷偷地告诉你一个小秘密！况小野的外号也非常多，比如，“野小子”，“白眼狼”，“食肉动物”，“捣蛋鬼”，“臭小子”等这些外号。

最后，我再次向您推荐这本书。 只要您阅读它，您肯定会嘲笑它。但同时，我也明白一个道理：只要把自己的感情发泄出来，说不定好事成双！

同学们，你们有伤心的事，就说吧，我们会帮助你们的！

麻烦读后感 篇5

暑假我读了一本很有意思的书，书名字叫做《大卫惹麻烦》。

《大卫惹麻烦》这本书是献给那些总爱惹麻烦的小朋友的，书中讲到当大卫在屋子里滑滑板不小心把桌子上的东西弄到地上时说我不是故意的!;当大卫打球时把玻璃和花瓶打碎时说我没想这样;当大卫抓小猫尾巴时说可是小猫喜欢啊!;当大卫抱着一堆玩具、零食不小心把水杯弄掉在地上时说它自己滑下去的大卫总是想方设法的说不,但有一天晚上他梦中说糊话是!是我干的!对不起,然后才沉沉美美的睡去。其实在大卫心里在说我也不想惹麻烦。

读完《大卫惹麻烦》这本书觉得我就是大卫,也时常象他一样不经意间总会犯这样那样的错误,也总会说不,妈妈总会说不要要,但读完这个故事,我才知道当妈妈说不要要时,是为我好,是为我的安全着想,不想让我受到伤害,是想让我健康快乐地成长,不留遗憾,是在说宝贝我爱你。

其实我也不想惹麻烦。

麻烦读后感 篇6

《麻烦小姐》读后感

《麻烦小姐》是儿童文学作家阳光姐姐——伍美珍写的。故事的主人公是杜子美，讲述了她为了照顾植物人妹妹杜子雅和临近精神崩溃的妈妈，经常去邻居奶奶那儿帮工以贴补家用，直到子雅妹妹醒来并根据奶奶的提示，才找回失忆爸爸的故事。

子美在爸爸失忆前，是个快乐的小天使，而在爸爸失忆并失踪后，她独自撑起整个家：她每天很早就起床做饭；帮妹妹擦拭身体、做**运动；安抚伤心欲绝的妈妈；再挤出时间学习，并一直保持班级学***之称号，她还利用周末的时间到邻居奶奶家帮零工（帮奶奶买生活用品、收拾屋子、浇花……）。

杜子美这种不屈的精神在现代生活中是罕见的。因为每个孩子都是家中的“小太阳”。我和书中的杜子美同样年龄，但也是家中的“小太阳”。

在读这本书之前，我总是自以为是，唯我独尊，从不为别人考虑一些自己力所能及的事情。就拿每天早上起床的事情来说吧，妈妈总是先帮我找好衣服，再叫我起床。如果有不合身的衣服，我会冲着妈妈喊，躲在被子里哭，这让妈妈很无助。

读了这本书之后，我感触颇深，为自己之前的行为处事感到羞愧。我在心中暗暗发誓：我一定不能再这样下去了！我要学习百折不挠的每的精神，把这种精神带给身边的每一个人！

从那以后，我又遇到了困难。我尽量自己解决，珍惜现在的美好生活。我主动帮爸爸妈妈做一些力所能及的小家务，帮妹妹解决小困惑。

麻烦读后感 篇7

今天我和妈妈一起看了《大卫惹麻烦》，书中的大卫每次犯了错误都要找借口，这样做是不对的，因为犯了不承认，也不愿意改错了，就不能进步了，我们可不能想大卫学的。我们都要诚实的孩子，犯了错误要承认并积极改正错误的。

我读了《大卫惹烦》这本书后我懂得了，惹了麻烦并不可怕，只要知错就改还是好孩子。

我来给大家讲一下我惹的什么麻烦吧。有一天早晨，我起床晚了，我让妈妈给我拿衣服，妈妈说：自己去拿。我就自己去拿了，我翻遍了所有的衣柜，也没有找到衣服。我大声喊妈妈我找不到。妈妈生气地说：在抽屉里，让你早点起，你不听。其实妈妈已经迟到了，我还在找衣服。妈妈说快点。我终于找到了衣服了!我太高兴了，但一不小心，衣服滑到地上，由于我太紧张，又踩到衣服上了。妈妈说：你真会惹麻烦。后来我又找了一件衣服。妈妈一直催我。后来我和妈妈都迟到了，我很难过。

我不想做一个惹麻烦的孩子，但是往往无意中就惹了麻烦，我希望妈妈能够原谅我。我会尽量安排好我的事情，做一个不惹麻烦的好孩子。

麻烦读后感 篇8

从不懂事到懂事，从不守规矩到学会守规矩，一晃眼孩子长大了。也许他不再需要你半夜起床泡牛奶，也不一定像以前一样黏着你，吵着你抱，长大的他需要你另一种关心。沟通、倾听这两项功课，只要努力的做，认真的做，之后你会发现，孩子的心～你抓的住噢！

也是真的，看到窗外的小狗了么？嘴里叼着的正是大卫的算术作业！但是当大卫真的做了错事的时候，他是受到了惩罚的，比如大卫骂人之后，嘴里被塞进了肥皂！故事的结尾，得意忘形的大卫偷吃了蛋糕却矢口否认，说谎的结果是必须要独自面对夜晚的黑暗。当然，承认错误的大卫再一次赢回妈妈的爱，在妈妈慈爱的抚摸中甜甜地入睡。

家里被妈妈说不的大卫年龄尚小，所犯的错误是那个年纪的孩子不可避免的，淘气好动的男孩子在年幼无知的时候闯祸并不意外，如果没有妈妈一声声地说不他们怎么能知道日常生活里什么可以，什么不可以呢？在学校里的大卫，显然成长了一些，他所犯的那些错误都是出于身处新鲜的集体生活，希望展现自己，赢得大家关注的表现。当然，老师会告诉活泼淘气的大卫，纪律是学校生活最重要的学习环节。而这本《大卫惹麻烦》里，大卫明显地又成长了一些，拒绝进食、大声问话、出言不逊等等行为，都显示着大卫在尝试支配自己的生活，然而就在他津津乐道地为自己惹的麻烦寻找借口的时候，他说谎了。细心的读者一定不难发现，淘气得出了圈儿的大卫其实单纯善良，发自本性的超能量让大人们头疼不已，然而，这一次，他真的犯了很多孩子在小的时候都会犯的错误撒谎。而这一次，他真的受到了惩罚黑暗中孤独的入睡。作者巧妙地将乏味的说教隐藏在故事之中，没有任何父母会容忍孩子说谎。当然，单纯善良的大卫很快意识到自己为什么受到惩罚，勇敢真诚的承认错误之后，大卫也第一次表达了对妈妈的爱。入睡后大卫坦然幸福的脸和妈妈温柔的手，让我不禁又在期待，下一次大卫的归来！

孩子的控制和判断能力是有限的，但玩是他们与生俱来的能力。为了一个孩子快乐的童年我们不能剥夺他们玩儿的权利，可是我们可以很好的引导他们。我们可以给他们看大卫的故事，让他们预先知道结果，让他们看到大卫的遗憾和懊悔，我相信，在正确的引导下，孩子们可以感受到，如果大卫知道会有这样的结果，他也不愿意把桌子撞翻，把窗子打碎。没有孩子喜欢故意制造麻烦，只是孩子们不知道，玩儿的时候如果不注意地点时间，结果就可能惹麻烦！

枷锁读后感(锦集15篇)

有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？小编经过搜集和处理，为你提供枷锁读后感(锦集15篇)，欢迎分享给你的朋友！

枷锁读后感【篇1】

【人性的枷锁】，用时32h，读完最开心的长篇小说，有种“久在樊笼里，复得返自然”的畅快与明亮，心情大好，mark一下。

每个人都会在某个时间节点开始思考一些看似无用，实则特别重要的关乎人生的问题。出生、生存、生命、工作、事业、信仰、爱情、金钱、生命的意义、理想、自由…等等贯穿一生的需求，即是追求，也是枷锁，注定这一生不会太自由…

把自己带入情景，随着主人公一同成长，见证他生命中每个重要转折点，感其所感，体会他一路寻觅，寻找生命的意义，结果却发现生命既无意义，也无必要，就像编织错综复杂的波斯地毯一样，五彩斑斓的花纹不是有意义的必须存在，只是为添加乐趣而制的精美装饰罢了…当然，要理解这样的人生本身就是很难的，我们必须要提前转换思维，重塑标准。如果说生命无意义，那我们追求的幸福是不是也是非寻常意义上的枷锁，之前，我会以过的是否幸福为标准来衡量生命的价值，可最终发现自己过的一塌糊涂，而现在，我意识到也许衡量生命价值的标准不在于此。幸福和痛苦都无关紧要，它们就像其他琐碎的细节，一同被设计到生活的图案当中，这种凌驾于生活种种意外之上的态度，让苦难啊，幸福啊，它们仿佛不再轻易能影响到我了…

这天地之间有不可计数的人，对于他们来说生活只是无休止的劳作，既谈不上美好，又称不得丑陋。春花秋月，夏蝉冬雪，四季更替似乎不过轮回一瞥。他们就是如此在生活中木然老去。人生是没有意义的，纵然难以接受这个观点，亦或是事实，可作者的所见所想偏偏让我不得不信。好在知道这个事实也是喜悦的。人生既已如此颠簸可怖，知道它没有意义反而使人鼓足勇气、大胆面对。一步步释然，一点点褪去对生活无谓的挣扎与戾气，认识到：寻常最为宝贵，这样就能珍惜当下，珍惜拥有，珍惜我们所能把握的一切，更能明白：生活不在别处，就在你用心体会的当下，如果又操心今天，又发愁明天，那活着还有什么意义？当你过不下去的时候，自然会有出路的，用平静的心态迎接着生活的亦或是美好，亦或是苦难。这种没有对峙的顺服或许才有无穷的力量，也可带来意外的惊喜，何不就这样享受褪去满拧的枷锁带来的舒畅呢？

关于孤独。这一生都在寻找爱的人，爱自己的人，可能怕孤独吧，说起孤独，就像说起羞于启齿的疾病，看不见症状，却足以搅乱人心，发作的时候，就惯性向外寻求帮助，想混迹人群被人认可，想暴露群体被人欣赏。殊不知，要想根治孤独，还得向内和解，像外发现是噬心的枷锁，向内自省才是放过自己的唯一出路。慢慢地，孤独都成了奢侈的享受，也就不再受其累，一个人，一条路，一心一意完成朝圣之路…

生活的一切事情毫无道理可言，甚至没有规则亦无序，既然已经获知人生的最终归宿，那么如何快乐地活在当下，就成了生活的现实意义，而就如何活，才能不辜负，依然要通过不懈的追求与努力，这些追求势必会涉及世俗、伦理、道德…以及欲望等，这些在我看来都是人性的一道道枷锁，每每突破，确切说是释然，就会迎来真正的喜悦与平和，也会离真正的生活越近一步。所幸，这一生都在一边开启枷锁，又一边突破樊笼的循环里可谓挣扎，亦可谓享受，毕竟俗世的生活总有瑕疵，本无美丑，只有真相。

人性有多坚强，就有多脆弱，很多时候都在两个极致中来回奔跑，因不满自身而开始寻求改变，终究会在这件事上得以最大的释然，像作者说的他坦然接受了自己的残疾，尽管正是因为它，生活才变得如此艰辛。瘸腿让他的性格扭曲，可也赋予他内省的能力，让他能因此而自得其乐。倘若他的肢体是健全的，也许就不会对美有如此独到的鉴赏力，不会那样热烈地崇尚艺术和文学，也不会因生命百态而兴致勃勃…我们，也是一边怀疑一边笃定地前行，这种极致的矛盾带来的枷锁会让我们特别珍惜日后释然的喜悦，过程依然纠结，可是若再一次来过，依然会跟当下的自己抗拒，直到某一天离真正的生活越来越近，近到可以享受其中乐此不彼，不用受满拧之苦，不用忍受不可控的“身在此而心已远”的苦楚，可以安心地生活，平静地等待，这个时候，才是你真正生活的时候…

枷锁读后感【篇2】

——《中国人的紧箍咒》读后感

拙作《历史的细节》出版以来，我认识了很多著名的写作者，孙继滨先生就是其中一位。

孙先生的《中国人的紧箍咒》让我想起自己曾经写过的一篇博客《中国人的纸枷锁》。陈凯歌在《梅兰芳》一开篇，就讲了一个纸枷锁的故事。梅兰芳的大伯因为家人新丧，没给太后穿红，先挨了一顿打，后又被赏了一纸做的枷锁。

奴才威胁道：撕破一点弄死你！

枷锁是禁锢犯人的，为了防止犯人脱逃，枷锁无不铁打铜铸。一张薄薄的纸枷锁，看起来不堪一击，竟然比铁枷锁更可怕。这纸枷锁看起来几乎等于没有，但它是存在的，因为戴枷锁的害怕“撕破一点弄死你”，这枷锁实际是心理的枷锁。

事实上，它与纸镣铐同构，也是权力和压迫的象征。从某种程度上来说，如果说《历史的细节》是从历史来进行中西文化的对比，那么《中国人的紧箍咒》就是从文化来进行中西历史的对比。相比之下，孙先生的书更适合大众阅读。它幽默、平易近人、易懂。

而在书中，不断地插入许多有趣的故事和典故，给人以很多的思想启迪。

在这一点上，《历史的细节》过于书面化，甚至有学术化的倾向，这使一般人对它的阅读和理解会产生一定的障碍。在未来的日子里，我需要向孙先生学习。

深入容易，浅出才难啊。

枷锁读后感【篇3】

陪你走完了这一生，其实结局看起来挺美好，但我知道就算继续写下去，就会变得不那么美好了，保持在最美好的时刻，留给我们无尽的遐想也不错。这一生经历了种种，各种酸甜苦辣，为爱痴狂的样子我还历历在目，令人作呕，为什么你就不能爱上一个正常点的女人，让这一切稍微有点价值，真替你感到不值。可是人生就是这样，在你被人嫌弃的时候，你也在嫌弃别人，老天爷就是不会顺着你的意，让两个人有情人终成眷属，反正不是你不爱我，就是我不爱你，就算是到最后，你也明白你爱的人不是她，到依然要娶她为妻，你只是想拥有一个家庭而已，享受被人爱的感觉。怎么觉得，每个故事的结尾都是找了一个爱你的人结婚，而不是你得到了你爱的人，而你爱的人不爱你，兴许这个结果没有前一个版本好，爱一个没有回应的人真的很累。除了爱情，经济也是人生中最重要的一环，钱是第六感，没有它，其他五感都没用，体验过贫穷的滋味，你才知道钱的珍贵，衣食住行样样离不开它。最后，最重要的是要认清自己，无论自己生来如何，有什么缺陷，都要学会去接受，就算你不接受，生活也会让你习惯的，好像这样想一切都没有什么意义了。是的，生活就是没有意义的，在规则允许的范围内，凭自己喜好行事即可，做人最重要的就是开心，舒心。也许你不会有一个好的结果，但后悔也是以后的事了，及时行乐吧。

枷锁读后感【篇4】

一菲利普一个出生就长有一只畸形的可怜男孩，当人们都在为他的未来担忧的时候，他的母亲也因为难产而死去。失去双亲的他由他的大伯威廉来抚养，威廉是一个教区的牧师，他以将来成为自己**人的方式来培养菲利普，将他送进教会的皇家学院念书，从而考上牛津大学后能回来继承自己的事业。然而，当时就读于皇家学院的菲利普，由于脚畸形带来的自卑感和同学们的欺凌，已经厌倦了在学校的学习，于是他决定放弃进入牛津大学当牧师的机会。

因为很想离开，去往德国过上他所幻想的自由生活，所以不假思索的选择了从事起会计师的工作。但是经过几个月技能培训后，菲利普发现会计这个职业枯燥无味，只能一天到晚的待在“小格子”里浪费青春。于是，他放弃了会计职业，开始画画，走上了成为艺术家的道路。然而，要成为艺名艺术家，不是一双灵巧的手和一颗聪明的心，而是需要与生俱来的天赋和灵感。

但是菲利普这两样一个都没有，在一次请导师鉴赏他的作品时，他听取了导师的意见后，又放弃了成为一名艺术家的想法。

这一次菲利普并不是“一无所获”，在巴黎他认识了很多的朋友、因为缺乏绘画天赋而自杀的少女、可以婚姻为代价的米尔德丽德、嗜酒诗人克普朗，并且提升了自己对美的鉴赏能力。

离开巴黎后，菲利普又去圣路加医学院学医，万万没想到的是在伦敦他遇见怀了孕的米尔德丽德，深深坠入情欲之中的菲利普精心的照顾起米尔德丽德的生活起居，为她处理每一件琐事。但是米尔德丽德并没因为他所做的一切的事情而感动，最终于菲利普在医院认识的朋友相恋，在菲利普用尽资产和**赔本的时候，再一次的离开了菲利普。失去了财产的菲利普只能靠在商店里卖东西来维持生计。

直到他的大叔威廉去世，他才给他留下了遗产，完成了学业，获得了医学资格证书。他原本打算去西班牙旅游，在了解了莎利的想法后，选择留在伦敦和莎利结婚。

二整本书讲述了菲利普青少年以来的遭遇的坎坷以及如何被自身本体的枷锁、宗教的枷锁、情欲的枷锁、人生的枷锁和现实生活的认知。

因为自己天生的缺陷而造成的跛足，让童年的菲利普饱受歧视和欺凌，直到青年这个缺陷还一直是他人反击的杀手锏。他失去了与同龄人玩耍的能力，如踢球、赛跑等。朋友很少导致了他的性格孤僻甚至有些自私，对于朋友他很珍惜并且想将其占为己有。

被自身困扰的他开始相信“信能移山”的想法，开始祈求万能的上帝能够赐予他一双完整的双脚，并且脱去睡衣跪在坚硬的木板在寒冷的夜晚进行礼拜，认为这样能更加虔诚从而更能让上帝怜悯，一直到看到“背着十字架的囚徒”他才渐渐意识到背着沉重十字架的囚徒是因为上帝看见他有一双结实的臂膀。上帝的话语也许不会给你改变一切的力量，但它可以让你理解接受一切的信念和勇气。正如失聪眼盲的海伦.

和凯勒一样，她有着非凡的想象力和洞察力，因为她正确理解圣经中的话语，所以她周围的人和读者都能从内心感受到她甜蜜的爱。

渐渐接受自身缺陷的菲利普，开始慢慢摆脱对自身和宗教的枷锁，但是他又遇到人生中最困扰他的枷锁——情欲。受困于情欲枷锁中的菲利普被情欲撕碎的体无完肤，他耗尽了所有的资产和疯狂的痴情依然换不来米尔德丽德的半点真情。米尔德丽德也在情欲和缺乏理智的情况下患病而死去。

对于情欲的枷锁我深有感受，因为与书中青年的菲利普一样，每一个正值青春的男孩女孩们都抱有着对爱情的无限遐想，对于环境周围中青春活力的异性都抱有一丝情愫，爱情是美好的，但是单方面的爱恋是痛苦的。于是我们被自身的情欲折磨的遍体鳞伤，渐渐的只会将喜欢停留在唇边、将泪水倒流在胸膛，潜移默化的承认自己就是爱情中卑微的那一方。

如何摆脱欲望的桎梏，这本书并没有给我们太多的解释。因为也许当菲利普牵着萨利的手走在日出大道上时，他还没有完全忘记米尔德丽德。也许随着年龄的增长和荷尔蒙分泌的减少，我们的理智会逐渐超越我们的情感。我们也像菲利普握着正确的手，走在日出的路上。

那时候，拴在脖子上的情感枷锁可能会慢慢释放！

菲利普曾经想成为一名牧师、一名会计、一名医术家，最后，他和父亲一样，成为了一名医生。如同成长中的我们一样，我们也曾思索过将来想要成为一个什么样的人，从事什么样的行业以及人生的意义到底是什么。这本书对生命意义的理解就像地毯上布满了图案一样毫无意义。

我更喜欢将毫无意义理解为平凡，因为生活本身实质上的确是毫无意义的，每天太阳东升西落，四季不断的更替，没有过多改变，但是在这最平凡不过的现象中却是充满了乐趣，太阳升起，我们能够感受温暖的阳光抚摸我们的脸颊，太阳落下，大地昏暗、阴森恐怖。四季春生、夏长、秋收、冬藏生活如同一张各个颜色编织的美丽地毯一样，最终又回归于平凡。你问我生活是什么？

我会说，生活是生下来活下去，然后用尽一生去编织的一张地毯。你问我人生是什么？我会说人生是一段人生旅程，然后用我的生命根据自己的想法和行动，在地毯上添加不同的图案，最后形成一个图案地毯供他人使用。

枷锁读后感【篇5】

用几天的时间看完了毛姆的经典作品《人性的枷锁》，之前以为这本书的主题是爱情，看过才发现，他不仅仅是关于爱情，还有亲情，友情，职业选择，生活方向等等我们人生中都会遇到的各种迷茫和反思。

故事围绕着主人公菲利普·凯利展开，刚开始，他还是一个敏感脆弱的小男生，一路跌跌撞撞，在感情的枷锁中挣扎，在生活的汪洋中迷茫，慢慢的他找到了人生方向，挣脱了青春迷茫的枷锁，蜕变成熟，步入三十岁的人生阶段。

菲尔普斯，他不是一个完美的人，天生畸形足让本就孤独的小男孩，变的更加敏感脆弱，自卑感让他既想融入集体，又不敢向他们敞开心扉，努力讨好却始终得不到同龄孩子的尊重，就这样，他一路磕磕绊绊，努力逃离童年的孤苦，以为长大了，就自由了，却发现，生活永远都不会让你好过。

在友情里，菲利普斯经历过同伴的背叛，也经历过挚友的不离不弃；在爱情里面，菲利普斯遇到了撕心裂肺的爱，也遇到了不屑一顾的被爱；在亲情里，父母的早逝，让他很少感受过家庭的温暖，寄养在大伯家，让他对家的概念更加模糊。

菲尔普斯不是一个完美的人，却是一个非常真实的人，是你，也是我。时而善解人意，时而尖酸刻薄，时而慷慨大方，时而吝啬小气，时而慈悲，时而冷漠……月有阴晴圆缺，菲尔普斯就像那轮月，阴晴有时，时而明亮，时而黑暗。

也许这就是人性，十恶不赦的魔鬼极少，尽善尽美的圣人鲜有，大部分都是介乎于黑与白的凡夫俗子，快乐有时，悲伤有时，自私有时，牺牲有时，挣扎有时，解脱有时……尽管如此，我们明知道会受伤，还是会去爱，明知道总会被生活打败，还是会努力生活，明知道有一天会死，还是会好好活着，也许到头来，我们还是会被人性禁锢，但却从不放弃挣扎。

最后，借用高晓松的一段话，也许无法解答你我生活中的难题，至少可以缓解一下心中的疑惑。

我们早晚被生活打败，只是你能坚持到下半场的什么时候，换人名额用完，体力用光，最终还是会被生活打败，所以当你有能力的时候一定要狠踹生活，因为生活绝对不会因为你胆小怯懦什么都没干而饶了你。

枷锁读后感【篇6】

自称二流作家的毛姆，真的让我爱到不能自已，对人性的把握，对人物细节的刻画，是我以为拿捏最准的。不像那些文学巨著，史诗级的沉重与宏大，毛姆对于人物的把握极其生活化，你能从中找到自己的影子。我爱这个二流作家。

对于菲利普来说，天生的残疾是他终生摆脱不了的枷锁，因此他受够了同学的戏谑嘲笑甚至霸凌。养父是笃信上帝的牧师，菲利普以虔诚心祈求上帝上帝治愈他的残疾，因为养父说：只要你足够虔诚，上帝终会实现你的愿望。当然上帝没有对于菲利普卑微的祈求并未放在心上，以至于菲利普信仰坍塌，或许残疾是毛姆给予的表相的枷锁，以这条线，塑造了一个有血有肉，鲜活生动，经历挣扎与徘徊之后一个青年找到真正的自己的过程。

然后我想说说我自己，我自诩是个非常包容的人，认同同性恋，对不同的宗教信仰没有排斥，对各民族的习俗发自内心的去尊重……虽然我是个没有任何信仰的人，然而最近发生的一件事才让我认清自己的狭隘，我并没有我以为的那么宽容，我所说的宽容排除了亲密的人……

想来心痛，当我不能以对待陌生人的心态来对待要好的朋友的时候，我就被枷锁束缚住了，我激动的与你辩论《进化论》与《神创论》；我一度偏执的以为我之所以之前认真的读完了《新约》与《旧约》就是在为此时此刻找出你的漏洞做的准备，虽然那时候我并不知道你的信仰，我以为这是冥冥中为我来驳斥你所做的安排。

当时的我痛苦极了，我以为我可能失去你了，我从未想过不同的信仰会在我心里产生如此大的冲击。非常感谢一位朋友，温柔平和的解除了我心里的疑惑与那一刻的迷茫，送花[玫瑰][玫瑰]。

当我们把执念强加与人的时候，包括强加与自己，那真的就是锁住自己的枷锁，人生的每一个历程都是我们成长与修正的过程，想到高晓松在奇葩说里的一句话：心有裂缝，那是光照进来的地方。每打破一个禁锢，心就多了一束光，希望我们心都活在春日的暖阳里，沐风听雨，感受生命赋予我们的一切～。小说中的一句印象深刻：生命毫无意义！认同！不需要去寻找那个意义，过自己喜欢的生活就好。

作业是《月亮和六便士》严重跑题的人强行植入一段六便士里的话：难道做自己最想做的事，生活在让你感到舒服的环境里，让你的内心得到安宁是糟践自己吗？难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗？我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。

枷锁读后感【篇7】

今天读完了《人性》，总的来说，大体与《围城》就类似之处，漫长的经历、感悟，将人性的丑陋与无知深刻剖析、讽刺，像手术刀一般将一个个疮口剪开，露出里面腐臭难闻的烂肉。

最大的感触莫过于读书过程中，我对书中人物的所作所为、对作品的走向产生了难以抑制的愤怒，这些愤怒都产生于菲利普和米尔德里德的纠葛中，我痛恨这个女人，从而对这个男人的所作所为感到作恶。

这样的情感与性别无关，只是毛姆对这种满脑囫囵、庸俗拜金、懒做多事的人的描写将我的厌恶感点燃到了极致。

毛姆起到了他的目的，描绘了一个最恶俗的人。

让人不解的菲利普对她的所作所为，基于我的想法或者当代的思想我很难领会他对一个这样欺骗他的人依然保有好感，即使好感破碎后仍然不辞辛劳地照顾她，当这个吃他用他的女人提那些无厘头的要求时居然还能接受。

就是这种不解让我在阅读过程中少有的愤怒了，我用手指愤怒地敲击翻页键，恨不能进入文中替菲利普大骂她一顿。

说到菲利普，他不是传统概念中值得追随的主角，他意志不坚定，没有规划，挥霍无度，死好面子，和米尔德里德的虐恋里毫无尊严。

海沃德是个夸夸而谈的文艺青年，什么都看不上，什么都做不到，偏执己见，永远不会被说服，这种硬脑壳生活中并不少见。

劳森和克里顿是坚守艺术的人，克里顿身上表现出了《月亮》中男主的特性，只是毛姆没给他一个好结局。

那个西什么尔尼，至少对待菲利普真诚，脑子也不空洞，除了喜欢满嘴跑火车(毛姆描写的人大多数都喜欢吹牛)，喜欢装几个逼之外倒是挺讨人喜欢，除了他囿于时代的男尊女卑思想。

萨莉被描写成了一个知性的有灵魂的女子。

最后菲利普决定结婚的过程也是让人哑然失笑，菲利普自我剖析的结果是，他其实只是需要一个理由去脱离他的理想，落入凡尘中，最后他也得偿所愿。

大体主角是人生和人性吧，人生的意义被反复揪出来探究，也上升到了哲学层面，既然一切总要毁灭，又何必生?

那个反复被提到的波斯地毯，我还没搞明白为什么波斯地毯就代表着没意义。

枷锁读后感【篇8】

在我写这篇博文之前，我真的想过我是如何开始喜欢毛姆的。这是无意中我的同事跟我提到了《月亮与六便士》，她说：“月亮是那崇高而不可及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士?

”说道这里她突然问我：“如果是你，你选月亮还是六便士?”我并没有立刻回答她的问题，因为我在思考。

正是因为我们无意中谈到的话题，我才对毛姆非常感兴趣。于是我买了他三本书回来慢慢看，《人性的枷锁》是我了解毛姆的开始。

一篇关于格非的文章，《文学在读者中寻找认同》，引用里面的一段话：从最根本的意义来说，文学是一项寻求认同的事业——作者通过写作来寻求理解，寻觅知音，而读者则通过阅读(有时候还需要借助文学研究和批评)，来发现作者与他们建立认同。我之所以喜欢读书，是因为我想在作品中找到与作者共鸣的地方，在困惑的时候在书中找到答案，然后学会思考和反思。

**主人公菲利普是一个矛盾的组合，真实而纠结；他对现状不满意，也没有能力改变未来。我又何尝不是自己想的挺美好，可做起来又是另一回事。但我永远比不上菲利普的一点是，他一直在不断地尝试，不断奔波，他有一颗无处安放的心，他在不断寻找生命的意义，而我却没勇气迈出哪怕是一步，只好不甘心的安于现状。

当菲利普发现自己的跛足被别人嘲笑时，他似乎感到了生活的痛苦。他年轻的头脑模糊地意识到，这种不幸和痛苦可能伴随他一生。他开始变得敏感起来，脱离群体，在一所小学校里，静静地忍受着孤独。

在中学，他有一个他认为是他最好的朋友，罗斯。但他渴望只有他一人拥有罗斯的友谊，所以当他看到罗斯和其他人玩的时候，他会愤怒、不安，好像被抢去了心爱玩具的孩子一样无助，终于因罗斯受不了他歇斯底里的占有欲而离开他。最后，即使他有机会进入顶尖大学，他仍然渴望逃离那个让他疯狂的地方。

在这一时期，菲利普的性格修养对他的未来生活以及包括爱情在内的人们的走向产生了重大影响。

他到德国留学，到法国学习绘画，然后他继承了父亲的衣钵医学，直到他找到了生命的意义，最后他直到自己想要什么。

他放弃了进入顶尖大学的机会，不得不如此折腾，即使别人说他没能成为一名画家或学徒，但他说他并不后悔。对啊，为什么要后悔呢?如果所有的东西都用一个标准来衡量的话，人生又有什么意义呢。

枷锁读后感【篇9】

那天，他被女佣关押，被送到母亲的怀中接受她的温柔抚摸。他是她的孩子，天生残疾，小时候失去了父亲。

不久，他连这点温暖都彻底失去了。

后来，在遭受苦难时，他常常安慰自己。 那只是一个漫长的梦想。 也许他醒来时仍在母亲的怀抱中。

但这也是虚无主义。他的幻想本身就是一个需要唤醒的梦。

菲利普。跟着他，缓缓步入他的世界。

这个并不擅长表露情感的人啊，偏偏如此爱逞强。明明很想得到别人的爱。他也尽可能地付出，但他得不到。

父母双亡后，他被大伯抚养。威廉叔叔是个牧师，但他对任何人都很无情。因为跛足，他被嘲笑甚至殴打。

在叔父的影响下，菲利把所有的希望都寄托在上帝身上。他怀着极大的崇敬向上帝祈祷，希望上帝能克服他的残疾。为此，他不惜光着身子睡在地板上，渴求上帝的怜悯信念能移山，对万能的上帝来说，这个小小的请求应该很容易实现吧?

可这一切最终化为泡影。苦与痛，泪与笑，一遍遍在菲利普幼小的心中缠绕着。他只是期待着实现这个愿望，像正常人一样生活。

他向大伯请教，为何诚心向上帝请求某种事情却未能实现，大伯却说：这只能说明你的心还不够诚。

他隐约觉得，或许，谁也无法心诚到足以挨近上帝。就像女仆讲过的，只要在小鸟尾巴上撒盐就能将它逮住的故事一样。他头一次感受到了宗教的虚妄。

而在之后的经历中，他越来越深地察觉到了这一点，因此，他暂缓去牛津深造，选择前去德国学习。

这是探索的开始。对他来说，世界充满了新奇，等待着他开始。

然而，在这艘船的命运中，面对风浪，人们总是无处逃脱。

菲利普的法语老师迪克罗先生是日内瓦市民，早年四处奔走争取自由。他曾是一位有理想的青年，战斗、下狱、放逐直到最后，他被疾病、饥饿、衰老而压垮了，终于发现自己一生孜孜以求的目标原来并不值得探求，他精疲力竭，理想尽遭破灭，只得靠给穷学生授课苟延残喘，静静等待死亡。

菲利普在巴黎学艺术，遇到了穷学生范妮·普赖斯。她喜欢艺术，但她没有绘画的能力。没有家人的帮助，她只好带着未完成的艺术梦想自杀。

枷锁读后感【篇10】

猝然临之而不惊，无故加之而不怒。要达到这个境界，不知道要经过多少事情，走过多长路途。毛姆却在只有二十三岁的年纪就开始执笔他的这部小说《人性的枷锁》，彼时他不过是刚刚五年大学毕业的医学生。如同主人公菲利普一样，心中布满对未来的憧憬，但毛姆的口吃也与菲利普的跛足一般都是他们各自身体的枷锁。当读到菲利普为了祈求上帝“治好”他的跛足，通过虐待自己来向上帝表示“虔诚”时，我想那一定是毛姆曾经亲历过的情境。其实，谁没有以这样那样的方式暗自祷告过心中的愿望？然而，跛足与口吃却一直伴随着主人公和作者。任凭他们戴着身体的枷锁在精神的牢笼里愤怒咆哮又暗自神伤，撞得头破血流又独自舔舐，，，直至他们接受这现实，正视这缺陷，打破这枷锁继而冲出牢笼！是的，正如作者所言：人生本没有意义。只是如四季般轮回：春发生、夏繁茂、秋肃杀、冬凋零……百年孤独，来来往往都是路人，鲜有人想且能知晓你的内心。而你曾经热烈盼望的一切终将淹没在毫无意义的奔忙之中。

然而我，到了这样的年纪依然不能“不惊、不怒”，菲利普和米尔德丽德纠缠不休的故事今人心生恼怒，为了这么个愚蠢而且懒惰的女人，菲利普竟然错过了冰雪聪明又情深意切的作家诺拉，还被行为不端的米尔德丽德拖入生活的深渊，到了流落街头的地步。一度读得令人窒息又心惊肉跳，也就热切地想知道后来怎么样了……终于等来了曙光，还好我没有放弃[呲牙]

生活对菲利普的打磨不只是感情这一种方式，他幼年失去双亲，寄人篱下，他拖着跛足，他上学，他跑步、他绘画、他学医，每一步都比别人艰难，而感情给他的折磨才真正历练了他。最终使他挣脱了自卑的桎梏，参透了所谓生命的意义。当萨莉以天使般的模样降临在他身旁时，他放弃了要去西班牙的执念，于是，王子与公主幸福地生活在了一起。读者原本苦闷的心也得到了安慰。

惟愿我们都能打破束缚着自己的人性的枷锁，温和、简单、率真，不愠不怒地过自己的人生。[微笑]

枷锁读后感【篇11】

我一直渴望读到结局，想知道主人公菲利普的人生故事是如何结束的，想从菲利普那里得到灵感，得到人生的答案，找到人生的意义。

菲利普的人生结束了吗？没有，但是故事已经没有继续下去的必要了。菲利普的人生进入了这样的模式：

一个男人来到这个世界，工作，结婚，生孩子，最后静静地死去。在他看来，这是最简单但最完美的生活模式。菲利普对人生信条是：

他想从复杂而无意义的生活中编织出一个精致而美丽的图案。可最后，他依旧身处人生的枷锁之中。

“一个人只有一种命运。”读过的书，经历过的事，遇到的人，只会让一个人更加清楚的认识到自己内心真实的渴望，终将走上自己真正要走的路。因此，一个人注定只有一种命运。

这是否也是人生的枷锁？

1人的自我意识

因为菲利普的残疾，他被周围的人孤立了。因此，他能更好地看到自己和周围的一切。“只是通过日积月累的疼痛感觉，他才逐渐意识到自己肉体的存在。至于个人，他必须经历这种痛苦才能逐渐认识到自我的存在。

”什么是自我意识？我想，是意识到精神和肉体的分离与统一。人具有精神性的存在，不止有肉体性的存在，因此具有分离性。

但是精神独立于肉体，却不能脱离肉体，两者又是紧密的统一在一起。精神会受到身体的制约和影响，身体是精神与外界接触的媒介，对精神的形成和塑造至关重要。因此，精神和肉体又是统一的。

“尽管我们每个人都同样感觉到自己的身躯是个独立而完整的机体，但并非所有的人都同样感觉到自己是以完整而独立的个性存在于世的。”

2关于宗教

菲利普开始时虔诚的相信上帝，但他无法理解这种现象：一个人可以作为教士虔诚地讲上一大通道理，却从不愿以普通人的身份躬身力行。这种言行不一的欺骗行为使他义愤填膺。

我想到黄仁宇先生的《万历十五年》，他讲到在过去的中国一直以来是以道德来维系社会和国家，皇室统治者一直大力推行儒家的道德礼教，人们受着道德礼教的约束，但这里面存在着阴和阳的关系。文人群体善于道德说教，严格执行各种详实复杂的礼仪规范，这就是阳；但在实际行动中，他们都是从自身礼仪出发，争权夺利，把道德当作肤浅的文章，这就是阴。

中国和西方的宗教有多相似？它们都通过道德说教来限制人们的行为，而且它们还有另一套行为标准。它们已经成为统治者奴役人民思想的工具。此时，信仰成为了一种枷锁。

宗教本身没有错，它是人们精神的寄托。道德本身并没有错。它能让人们生活得更好。但人们往往没有意识到信仰本身。信仰是什么？

自己为什么要信仰？我们生活的文化环境会潜移默化地塑造我们的思维方式，而信仰往往是由环境所强加的。比如，一个人出生在西方的某个国家里，他从小就被教育要信仰上帝，周围的人们也同样信仰上帝，他所处的环境都是这样的文化氛围，那么他就会被灌输这种宗教信仰，并感觉这一切自然而然。

菲利普去海德堡学习时，身处不同的文化环境，遇到了不同思想的人。他有机会再次认识自己。他了解到，有些人之所以死抱住信仰不放，若不是由于冥顽不化，就是出于私利的考虑：他们心里明白那些信仰纯属虚妄，但仍有意装模作样来蒙骗他人。

他发现自认为正确不能说明任何问题，大家都自认为正确得很。那些伟人，在他们的时代，相信真理，现在我们可以证明它是错的。那么，我们今天相信的事情会不会和他们过去相信的一样错误呢？

“凡是世人所相信的事物，他差不多一概极其真诚地不予相信，而对凡是自己不甚了然的事物，都深信不疑。”菲利普的一位朋友维克斯这样说道。

怀疑主义也许是一种很好的思想。怀疑一切可以帮助我们看清事实，理性客观地看待事物，不陷入思维定势的偏见。

3关于艺术

大约在19世纪末，艺术正经历着剧烈的变化。旧的艺术模式已经被颠覆，人们正在寻找新的艺术形式和思想。

他认识了一位西班牙作家米格尔。米格尔忍受着贫穷的生活在巴黎写作，但菲利普看了他的手稿后，发现其十分浅薄无聊，他为米格尔呕心沥血的写作却徒劳无功而痛心。他想到了自己的作品，自己的作品里面确实凝聚着天才，还是纯粹在虚掷光阴呢？

这时，另一件事发生了：与自己一起学习绘画的范妮·普莱斯自杀了。在她给菲利普最后一封信上写到：

我已经一连三天没有吃到一口食物了。她是给饥饿活活逼死的。范妮勤学多年，有着惊人的意志力，可她的画作糟糕至极，到头来白辛苦一场。

但她相信自己有艺术天赋，就像西班牙作家一样。

枷锁读后感【篇12】

为了省几个Money，我就在手机上阅读书籍，少了纸质书籍随意翻阅，看看插图的便利条件，四五天就把这本书看完了，合上书以后，几天来书中阐述的生活观、价值观久久不能让我平静。

菲利普在人生道路上的困苦和抉择给了我很多启示。

他和米尔德丽德的那段感情，很多人都觉得那并不是爱，而只是在情欲影响下的冲动。但是，我不这样认为，我觉得那是爱，只不过是一厢情愿的爱而已。在我看来，他如果不是真正爱她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上时还出资让他们一起出去潇洒，不会在她一次次无情地伤害自己之后依然伸出援助之手。若说只是为了情欲，那他后来已经对她的身体完全失去了兴趣，纵然她百般暗示和勾引也不为所动，这显然不是情欲所能解释的。更何况毛姆在《刀锋》里已经明确说过：“爱没有情欲就不是爱，而是别的东西;而且情欲并不是由于得到满足，而是由于阻挠变得强烈。”这是不是也可以解释，菲利普最开始的情欲也是因为爱而建立起来的呢?

菲利普最终在莎莉那里获得了真正的爱情。他为了她而甘愿放弃深植于意识中的环游世界的梦想，为了她而甘愿在一个小村庄里行医终老，虽然他不确定自己到底是不是爱她，但是却知道自己对妻子、爱情、家庭的渴望已经超越了其他，他愿意为了她而停留下来。

小说的结尾比我预想的要好，原以为他也要自杀呢，可见，作家毛姆还是给读者希望，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“。

人都在思考这一生，当我们身边的生活充满荒谬时，我们该如何抉择?一些人选择了默默忍受，一些人选择了勇敢挣脱。而菲利普恰恰是选择后者的人。虽然他每次的选择单从结果上来看不怎么高明，但我觉的这才真实的人生。不是所有人只要坚定理想，幸福就一定能实现。其实谁能说自己的人生就是最正确的道路?但明明有些人知道了错误却死不悔改，以至堕落沉沦。很多人就像菲利普一样去努力寻找人生的意义，可正如小说中说的：“人生就如同一条绚丽的波斯地毯，外表华丽，其实毫无意义。”是的，谁能告诉人们人生的意义是什么呢?我们只不过是大千世界的芸芸众生。给穷苦的穷人看病，走危险的夜路，到阿特尔涅一家的农场中真真切切地去体验生活，享受生活。 我想生活就是如此真实。

小说给我的最大启示是不要惧怕改变和选择，原来可能是金科玉律，现在觉得荒谬时就要勇敢抛弃。人生最重要的是以一个怎样的心态面对未来，无论现在所处的环境是什么样子的。知道往哪里走后，请前行。

枷锁读后感【篇13】

早逝者是永不退场的话题。

摇滚乐手有过不去的二十七岁，过度聪慧和才情的马雁从高楼一跃而下终结了刚刚三字打头的年纪，詹姆斯迪恩亡于车祸，开着横冲直撞的一架保时捷告别了二十四岁颓靡明亮的脸。那些永远走不出青春期的人，即使死了也要干干净净，美丽动人，没有回头的可能，仿佛那还是一种洁癖，还是一行诗句。人们用同样美丽的文字来纪念他们，年轻、永恒或自由，那些冰冷而浩瀚的文字就像大海。

有时候我会想，如果他们突然转了念，哪怕发现自己有丝毫的后悔，于是死亡这么宏大的命题，被轻描淡写地搁下他日再议，那么那些拒不和解绝不妥协所带来的、不肯被磨去的骄傲将会怎样与吃人不吐骨头的世界相处。一个人要改变世界太难了，即使他没有被世界改变，也几乎不可能。只有坚持他不会放弃的最后一点——不管怎样——与世界谈判，换取廉价的平衡或和解。

成长里自然生长出来的枷锁，就像藤蔓一样包裹住心，枝繁叶茂根深蒂固，太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会，何谈打开。这些枷锁包含着太多的骄傲而无法放弃，自以为是的纯洁，叛逆的爱，无法理解的自由，以及最终的孤独。打不开锁的成长和生活，就像带着伤口前行，并不是不能走，只是比常人要慢，每一步都是煎熬，撑不住一个放松，崩溃和死亡就接踵而来。

生命实在是太不公平了啊，在爱里建立自己的人每一步都走得如此平稳轻快，他们不会明白活着有多难，甚至连安慰都无力如隔靴搔痒。不明白的人就是不会明白，永远都不会明白，对有些人来说，活着这件每个人都在做的事，可以变得煎熬到何等地步。

所以每年春天，是纪念逝者的最好季节，我都会想起那些过早离去的人。他们过分聪明，过早懂事，过度成熟，他们看到的是我们看不到的世界——那一定太美好吧，却连已经走在如此前面的他们都触碰不到，想来也是件十足绝望的事。赶在自己开始抑郁之前，只有读毛姆的《人生的枷锁》，真是本注定徒劳无功的书，竟然用五十多万字絮絮叨叨讲往事。

一定要从第一页仔细读下去，看一个人——带着痛感，带着一模一样的心情，看着这个无可救药一如自己的人——怎么面对信仰的崩塌，怎么惨痛至极地失败，怎么被现实杀得片甲不留，怎么挥别得不到的爱情，然后，怎么带着那颗少年一样骄傲的硬邦邦的心，慢慢往前走，归于柔软归于温暖，归于现实的功利的妥协的不完美的，生活这件小事。

不是励志书，绝对不是。虽然同样始于低谷，但似乎也从未得到过世俗标准的成功，直到最后还不过是个不折不扣的小人物。主人公是孤儿，天生跛足从小缺爱性格倔强又敏感，简直就是典型青春期不良少年，吃了很多苦，不会爱，更不懂珍惜。

那些枷锁就是阻止人前行的镣铐，虽然说起来那么美那么明亮——这些枷锁有个共同的名字，叫相信。相信美好世界的存在，相信努力会有结果，相信生活有很多意义，相信成功，相信自己值得拥有更美好的生活，相信完美的爱情，相信绝对的自由。这些人相信说起来很热，但在最深处却很冷。

最美的东西都是冰冷的，带着沉闷的痛苦，但它们往往是琐碎的、庸俗的、生活化的，虽然常常被人鄙视，却炙手可热。讽刺的是，这些热的东西被冷淡的追随者称为生活的理想。

生活的枷锁是如何打开的，每个人都不一样——对于书中的主人公来说，是时候，是时候给他一个有预谋的崩溃，一个没有祝福的新开始。他最终放弃了追求，放弃了信仰，更重要的是放弃了敏感。相信它，如果你真的不想要，敏感的东西随时都可能丢失。

敏感注定是属于年轻的，年岁增大感官钝化是趋势，因此那些早就过了年纪不合时宜的敏感未免可疑。为什么要用你所有的心力去抓住情绪的微小波动，以换取最不值钱的骄傲和自满。

于我来说，开锁始于一场对同行者的觉醒。我此前从不知晓“你从来不会独行”的真正含义，实际上，它准确到恐怖。你以为只有你一个人经历过那些彻骨的冷，孤独，嫉妒，不甘，阴暗，抑郁……以及相关的一切吗？

不会的，宝贝儿，不会的。再可怕的痛苦，再热烈的欢喜，都有人和你一样甚至甚于你地经历过。那些你自以为有意义的事，不过是一场幻影，飞速切换于世界的不同角落，恰恰此刻，落在你身上。

你我有太多同行者，大家都不过是动物，你经历的那些，每个人都或多或少有所感受——瞧，不过是多少的差别而已。再怎么辩解人类的尊严和存在，我们也不过是在重复彼此、浑浑噩噩地活着。书里冲破人生枷锁的过程，就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻，努力并不一定有什么结果，而结果则是更无意义的事，自由从未存在，爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界，不相信的话，会比较容易幸福。

还想活在这个不美的世界里，活在当下，直截了当，不作为，不夸张。就算无意义，也要努力地活下去。吃茶，读书，赏花，长谈。

一睡仿佛百年过去，回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七，他们固守着这样冷这样美的无解的锁孔沉沉睡去，等着很多年以后，他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去，沉实也好轻快也罢，唯有冷是永恒的，也只有永恒才是真的冷。

枷锁读后感【篇14】

毛姆的小说《人性的枷锁》讲的是主人公菲利普从幼年到三十岁这段时间的成长经历。

这二十多年间他不断打破生活中的枷锁，最终过上一种内心自由的生活。

01

枷锁一：宗教信仰

母亲去世以后，菲利普成了孤儿，被送到当神父的伯伯家寄养。

在伯伯家长大的他，从小就被寄希望于，以后能从事神职工作。加上英国本身就是宗教国家，他也很难不被宗教所影响。

因为天生跛足，受尽屈辱，所以他一心期望上帝能让他痊愈，在做了很多的努力之后，他还是没能如愿。

这件事让他对宗教开始失望，但还没到完全失望的地步。

随着年龄的增长，他看到身边的神父并没有过着有意义的生活，反而比普通人还要无聊和堕落。特别是自己的伯伯，他自私愚蠢反而宣称在传播真理，这些都让菲利普决定放弃从事神职的机会，转而前往德国的海德堡学习德语。

在德国，与不同国家，不同信仰的人接触，让他看清：他并不会因为放弃信仰英国国教而遭到上帝的惩罚，实际上他根本不需要信仰任何宗教而使自己的生活更有意义和充实。

打破宗教信仰的枷锁以后，他感到心神自由，他成了自己的主人，再也不用考虑有没有履行上帝给他的职责，他只需对自己的行为负责。

讽刺的是，当他决定彻底放弃信奉英国国教之后，反而找到了自己真正的行为准则，那就是爱和真诚。

在中国，虽然没有宗教文化，但是我们有父母文化。

我们很多人，从小就被灌输：一定要听父母的话，顺从父母，长大了要报答父母，孝顺父母。因为父母都是为了我们好，也为我们付出了所有。

这种思想就像宗教思想一样，虽然本质上并没有什么错，但是盲从，会让他们变成束缚我们的枷锁。这种枷锁不仅容易让孩子丧失独立思考的能力，更容易让父母不去学习和成长。

希望我们都能像菲利普一样，在生活中不断地经历和思考，找到属于自己的信仰。这种经过察觉和反思的信仰，不仅不会违背社会约定俗成的信仰本质，反而会在更高层次上，与他们达成一致。

02

枷锁二：事业上的定性

在放弃从事神职工作的机会以后，菲利普去海德堡学习了一年德语，然后去伦敦的会计事务所做学徒，准备从事会计工作，最后却因受不了办公室一成不变的生活而中途放弃。

后来又去法国学画画，在认清自己最终也只能是二流画家以后，又毅然放弃学画，这无疑让伯伯对他打击讽刺，说他没有定性。

但他并没有因此自暴自弃，他相信虽然一直在不停换方向，但经历过的事情终将成为自己的一种所得。

最后选择学医，从事父亲生前的工作，也让他找到了自己真正的兴趣和爱好。他喜欢在行医过程中接触不同的人，观察他们，并对世间百态做出自己的判断和思考。

在我们的生活中，因为很多人戴着父母文化的枷锁，所以在事业上也难免会被其禁锢。

虽然我们已经长大到不用靠父母来生活，但因为小时候没有独立思考的能力，家庭，学校和社会也不鼓励个体对自己擅长和喜欢的做更多的探索和尝试，所以长大后的我们，当被社会现实所困时，很难再去做出进一步的试探和选择。

而菲利普的幸运就在，虽然一直面对伯伯的质疑，但因为是寄养，伯伯也不好强迫他做决定。当然菲利普也为自己不断试探付出了很多代价，比如后来在读医学院时，穷到留宿街头，吃不上饱饭。

他这种宁愿不断面对挑战和质疑，也要诚实面对自己内心的态度不仅给了我们希望，也激励我们跟随自己的心去走。无论什么境遇，都会成为丰盈我们生命的一部分。

03

枷锁三：爱情

作者用了几乎一半的篇幅来写菲利普的爱情“遭遇”。

他在学医期间认识了餐馆服务员米尔德里德，并无可救药的爱上了她。

虽然菲利普一直能清醒地看到米尔德里德身上所有的缺点并在后面的相处中不断被她利用然后抛弃，但是菲利普就是很难摆脱爱情的魔咒。

最后的最后，菲利普心还是会痛，但爱的枷锁已经不能将他捆绑。

不是所有人都能和爱的人终成眷属，但几乎所有人都在爱里吃过苦。

这种苦，是爱情的美丽肥皂泡不断破灭过程中，我们喝下的肥皂水。

就像菲利普，他至始至终爱的都不是米尔德里德本人，而是他心中对于美好爱情的最初幻想。

这种幻想让他看不到米尔德里德真实面，而现实逼迫他不得不去看的时候，他就只能不断地痛苦，不断地绝望。

最终现实的苦楚足够多，多到可以让他清醒地看到米尔德里德跟他之间，根本就是两个世界的人。

现实生活中，我们大多数人不会像菲利普这样“倒霉”遇到一个性格和人品都严重有缺陷的人，但我们中的绝大多数也都不会找到完全符合我们心意的另一半。

如果我们一直希望通过另一半来过上内心充实而幸福的生活，那无疑是要走向地狱之门的。因为我们会不断地在痛苦中看清现实：没有任何人可以让另一个人内心充实而幸福，除了这个人自己。

04

枷锁四：跛足

从菲利普开始上学起，他就不断因为自己的天生跛足被人笑话，因此跛足也成了他最大的痛处。从小到大，只要别人和他有争执，就一定会拿这个来刺痛他。

菲利普在一次次的被羞辱之后，终于发现自己的跛足不是别人之所以会挖苦他的原因，那些挖苦之人心中的恐慌，不满和没有安全感才是他们之所以会挖坑别人的真正原因。

相比之下，身体天生的残疾并没有比别人心中此时的黑暗更邪恶。

我们也许不会像菲利普这样有身体缺陷，但却可能有不愿被提及的痛楚。可能是某段没有努力的时光，其他家人身上的难处，或是年少无知的某段黑历史。

无论是身体的缺陷或不同之处，还是做过的某件错事，它们都会跟随我们一生，成为我们独一无二生命的证明。当我们苦恼于别人对自己的评价时，也许我们可以像菲利普一样问一句，到底是我们本身有什么错，还是评价方自己在跟自己的心魔在抗争。

小说的结尾，菲利普摆脱了宗教，事业和爱情给他的枷锁，过上了一种自我实现的生活。

但是在我看来，人性的枷锁并没有就此完全解开。新的生活里他还会遇到新的枷锁，当然也会有新的解锁过程。

因为我们终其一生都在不断解开枷锁的过程中度过。

枷锁读后感【篇15】

《贪婪的枷锁》观后感

电影《贪婪的枷锁》是由导演孟京辉执导，根据郭敬明的同名小说改编而成的一部剧情片。该片以现代都市为背景，揭示了当代人贪婪、功利的心理状态，同时也提出了对人生追求的反思与思考。整部电影从故事的叙事方式、影像的表现手法、演员的精彩表演等多个方面展现了导演对这个社会现象的深入思考和探讨。观看完《贪婪的枷锁》，我深受触动，下面我将从角色刻画、情节发展以及意义探索这三个方面来详细阐述我的观后感。

首先，电影通过对主要角色的刻画，生动地展示了他们内心的贪婪与功利之心。主人公郑二狗是一个刚刚步入社会的年轻人，最初他只是想通过工作努力来改变自己的命运。然而，在后来的发展中，他被工作的压力和诱惑逐渐改变了自己的原则。他逐渐学会了利用他人，甚至不惜出卖自己的朋友。通过这个角色的成长和变化，我们看到了贪婪的诱惑对一个人的影响以及在物质社会中个体的缺失。

其次，在情节的发展中，电影通过一系列引人入胜的剧情，让观众对贪婪的本质进行了更深入的思考。电影从郑二狗不断地获得财富、地位，到最后他为了保住这些财富而陷入无尽的紧张和焦虑，生动地展示了贪婪的滑坡过程。同时，影片还通过其他的次要角色，如郑二狗的朋友李三泡以及他的恋人小芳等，展示了贪婪所带来的破坏和伤害。整个情节发展的连贯性和张力的高度紧张性让观众无法转移视线，也让观众更好地认识了贪婪心态的危害。

最后，电影《贪婪的枷锁》透过贪婪主题的探索，引起了观众的深度思考。贪婪是一种普遍存在的人性弱点，而社会经济的发展给了人们更多发财的机会。然而，人们在追逐物质财富的同时，是否也应该反思自己精神和内心的需求？电影中的角色虽然最初追求的是金钱和地位，但最终却发现这些并不能带给他们真正的满足感。在现实生活中，我们也可以从电影中得到启示，要警惕物质财富带来的诱惑，并注重发展自己的精神世界和内心的追求。

总而言之，《贪婪的枷锁》通过精彩的故事情节和生动的角色刻画，深入地揭示了当代人贪婪和功利的心理状态。观看这部电影，不仅让我对自己的贪婪心理有了更深入的认识，也让我对社会现象有了更加清晰的认知。电影给了我不仅是思考和反思，更是对人生追求的醍醐灌顶。希望未来的社会可以更加重视人的内心世界的发展，关注人性的善良和真实，不被贪婪的枷锁所束缚。

不满读后感(锦集九篇)

古语言：书犹药也，善读之可以医愚。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？或许你正在查找类似"不满读后感(锦集九篇)"这样的内容，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

不满读后感【篇1】

《经济全球化及其不满》读书笔记

这本尖锐而有见地的书解释了全球经济政策的巨大缺陷。根据他在白宫和世界银行的经验，斯蒂格利茨描述了全球化的主要机构对它们所服务的国家采取的失败的政策以及它们失败的原因。对于所有关心世界经济未来的人来说，这是一本必读的基础书，乔治·索罗斯

在老师的推荐下，我阅读了《经济全球化与不满》这本书籍，读来受益匪浅。

当今世界，全球化已成为任何人都无法回避的事实和历史潮流。然而，这些年来，只要有发达国家的首脑和跨国公司总裁开会的地方，总是有举着反全球化旗帜和标语牌游行示威的人群。这部著作之所以引起诸多非议，并不是因为这本书的书名本身就有“全球化”这个颇具争议的字眼，而是因为通篇文本充满了斯蒂格利茨对国际货币**组织过去的政策和做法的批评和抨击。

斯蒂格利茨是2001年诺贝尔经济学奖得主之一，麻省理工学院毕业，是萨缪尔森的学生，现执教于哥伦比亚大学，历任克林顿**经济顾问委员会主席，世界银行首席经济学家，罗列这些名腕并非是要营造崇拜气氛，但一个资本主义阵营里如此造诣之人对资本主义的评价，特别是负面评价，是非常有借鉴意义的。从全球发展特别是反贫困的角度来看，斯蒂格利茨认为，必须负责任地倡导全球化。毕竟，让富人更富，穷人更穷是很容易的。甚至可以说，这整部篇幅不大的著作，就是清算国际货币**组织以及代表该组织主要经济学信念的“华盛顿共识”的一纸檄文。

就这样，这本书一出版，就遭到一些经济学家和国际货币组织的猛烈抨击，这是可以理解得。

斯蒂格利茨在书的第一章中明确指出，虽然国际货币组织最初是为稳定世界经济而成立的，但它显然半个多世纪没有完成使命。原因在于，像国际货币**组织这样的国际机构，不但受当今世界上最富裕国家的**的政策导向所支配，而且也影响着这些国家中的商业和金融大公司的直接利益，它实际上代表着世界上财富和权力中心的旨意。

和许多人一样，斯蒂格利茨认为全球化既是机遇也是挑战。当各国形成自己的经济政策并利用其比较优势时，全球化可以成为收入显著增长的基础。如果发展中国家认真应对全球化的挑战，它们可以确保收入增长的利益被广泛分享，从而使贫困得到减缓p>

但与此同时，斯蒂格利茨也对国际货币组织的政策制定和实践过程进行了猛烈的批评，因此他也受到许多经济学家的批评和反驳。尤其是他有关全球化趋势及其政策效应的观点，与主流经济学家通常所持的观点存在着一定的分歧。他强调竞争过程的公平性，反对对待价值尺度和政策差异不同的发展中国家。

2010年4月16日，华盛顿爆发大规模示威游行，国际货币组织和世界银行年会举行。几乎同时，77国集团第一次首脑会议在哈瓦那举行。会议的焦点之一也是国际货币组织。

会议东道国、古巴主席卡斯特罗在会上呼吁，“毁掉”国际货币**组织。于是，便出现了一种值得注意的现象：发达国家中的某种势力与一些发展中国家**在批判国际货币**组织方面“团结”起来，以对抗该组织所极力推动的全球经济一体化。

提到发展中国家，就不得不提及中国。《全球化及其不满》一书中，中国几乎在每一个主要的议题中都作为一个参照点而出现：在转型、发展和管理方面都是这样。

在斯蒂格利茨看来，中国的经验似乎提醒人们，除了国际货币组织（imf）倡导的政策外，还有其他一些政策已经证明是可行的。斯蒂格利茨认为，中国所做的很多事情只是基于常识。

中国经验中最引人瞩目的一个方面是，似乎始终把重点放在发展和转型的最终目标上：不仅是国内生产总值的增长，而且是更高的生活水平、平等和可持续的增长。与中国渐进式的改革道路不同，俄罗斯遵循国际货币组织的改革计划和建议，将国有部门私有化。

因此，虽然上世纪90年代中国经济保持了年均10%左右的增长速度，但俄罗斯的gdp却以年均5.6%的速度迅速下降。具有讽刺意味的是，当俄罗斯一些城市的街道上挤满了许多豪华奔驰汽车时，普通俄罗斯人的市场份额却越来越小。

因此，在俄罗斯，生活在贫困线以下的人数正在迅速增加。

斯蒂格利茨认为，俄罗斯在国际货币激进组织指导下的激进改革将失败，他们不会努力创造财富。由此，斯蒂格利茨得出一个惊世骇俗的理论：“如果一个**是腐败的，私有化似乎并不能解决问题”。

从俄罗斯经济转型的历史经验和教训来看，专家们的结论是，只有机构基础设施私有化（如公司治理）才能对经济增长产生积极影响。

这部书并不难懂，但信息量却很大。看完这本书，我们知道世界上发生和正在发生的许多事情背后都有许多故事。这不是一部神秘而抽象的经济理论著作，而是在对当代历史实件的叙述和解释中，反映了经济学家巨大的理论差异和不同的观察世界的视角。

当今经济世界会何去何从，我们拭目以待。

不满读后感【篇2】

自从我看了乙武洋匡《五体不满足》后深有感触。

文中有几句：他一生下来就是个残疾人，五体不满足，不满足，而且五体缺少四体。他一天天长大，与轮椅一道生活。可他并没有唉声叹气，并没有向病魔低头。他游泳、跑步、跳绳，做了许多运动。

记得有一天，我们上原本是开开心心的，因为上体育课可以高兴的玩，快乐是玩。可是我们一下去，老师说：“围操场跑5圈！”天哪，一圈就一千多，5圈5千多米呀！我心想。没办法老师一下令就无可奈何的跑起来。第一圈跑的还好，第二圈第三圈就自己跑自己的；跑得慢的在后面，跑得快的在前面；不用提第四圈和第五圈了直接乱的不可开交。跑完以后，我们一下子瘫倒在草地上气喘吁吁，嘴里直说老师快。

我看了乙武洋匡五体残缺还坚持锻炼身体，心境也忽然开朗。从此，我下定决心，一定好好锻炼身体。

不满读后感【篇3】

奇妙的身体，是上天送给我最有创意的“礼物”本书作者乙武洋匡一出生即被医生判定为原因不明的“先天性四肢切断”，但他说：“残障只是我身体的特征，没有必要为身体上的特征而苦恼。”作者虽然四肢不全、短手短脚，却能发挥最大的想象力，充分运用有限的条件，尽情享受生命的不完美。

一张白纸上有一个黑点，我们会很正常的把纸丢弃，然后拿新的一张，假如白纸代表人生，黑点代表缺陷，身为父母的真的要放弃有缺陷的孩子吗?只要动动脑，可以用画笔把黑点变得更漂亮，这支画笔就是“爱”，用爱去美化原本缺陷的身体，至少乙武洋匡心理健全，把自己的特征“转变为专长”，再将他的肢体不便改善无障碍空间的力气！正如卡内基训练告诉我们要找到自己的优点、而不是一直面对缺点，如此来增强自己使自己充满信心，我们要发挥所长到需要的地方。

走在路上看见残障人士，我相信大多数的人会对他们投以同情的眼光，甚至对他们说：“你们好可怜”之类的话。也许是因一点怜悯、同情之心而油然而生的言语。

但我们可曾经换个角度来想过，他们有何感受呢？正如乙武洋匡所说，戴眼镜的人都是因为眼睛不好，而他只是坐在轮椅上，因为脚步不便。为什么我们要在心中树立一个框架，划定彼此的界限，对对方的人说：

“你们是残障人.你们跟我们有所不同。”也许在无形中我们又会给他们第二次伤害。

他从不看自己失去的，他只珍惜他还拥有的。面对同样的是情，有人满意，有人乐观，乙武洋光看到的是机遇，有。有的人不知足，有的人悲观，他们看到的是损失，是无。

谢坤山曾经说过：”只要我不去想我失去了什么，只想自己还拥有什么。那么即使眼前一无所有，也不代表我永远不会再有。

只要人们不为自己设限，未来的道路就会无限宽广。他和乙武洋匡一样，都能珍惜自己拥有的事，而为自己挥洒一片亮丽的天空。

乙武洋匡不是用双脚走出自己的康庄大道，而是用不屈不挠的意志，写下令人动容的生命之歌，肢体的残缺，不能阻碍乙武洋匡成为一个自在的人，心中常存乐观，使他更丰厚、更壮硕，更多采多姿做自己！

所以当我们不能改变事实的事候，我们不妨改变我们的心。心理障碍远比身体缺陷严重。我们从乐观的角度看待问题，这可以把腐败变成魔术。天无绝人之路，柳暗花明又一村，你会发现，人生原来是这样美好，我期许自己摸索到自我存在的价值，珍爱自己在生命中的每一天。

不满读后感【篇4】

乙武洋匡，出生时就被医生诊断判定，是罹患了名为“先天性四肢截断症”的罕见疾病。换言之，作者他出生时就是手脚不健全的婴孩，他的家人都可以预见，这个小孩在将来的岁月里，一定有许多崎岖的路等他去走，也有无数的艰难，等待他去克制。

从小，他的父母从不认为他是一位残障者，不但带着他四处走动、游玩，到了求学的年龄，家人将他送进一般中小学，与一般小孩一起学习。大家不刻意的帮助他做任何事。因此，他在人不知;鬼不觉中也养成了不依赖他人而独立自主的个性。

他上学时和其他孩子一样喜欢体育。他喜欢很多运动项目，比如爬山、游泳、台球、篮球和棒球等等，他都参与其中，而且他和同学们也玩得很开心。在实验中学，他也加入了篮球队，表现很好。他为球队做出了巨大的贡献，充分展现了他积极乐观的一面。

作者他的自我期许很高，仔细用心于自己的学业，以优异的成绩考上了早稻田大学，求学的阶段，除了将自己所学的专业做充份的研究外，他还很积极的到各地演讲，分享他奋斗的过程，与大家共同勉励人生。除此之外，乙武洋匡他还负责推动“无障碍空间与心灵”的公益活动，在这段期间，日本国人都相当肯定他的同理心，也很佩服他的勇气和爱心。

在读完乙武洋匡《五体不满足》这本书，对于他乐观、积极地在开辟他的人生，而在行有余力之时，还会去关心弱势团体，奉献自我，我心田由衷的赞许和佩服。这也让我想起长辈们常常告诉我一句至理名言─“个人头上一片天”，每一个人都有与众不同的特质，只要努力活出自己最特别的地方，就可以在人生舞台上发光发亮。用感恩的心来看世界，我觉得我已经领有很多了。

《五体不满足》这本书更令我懂得如何用智慧去克制生活中的逆境，我一定要把握时间，努力的充实自我，用积极乐观的态度去迎接将来的每一分、每一秒。

不满读后感【篇5】

当我看到这本书的封面时，我惊讶的说不出话来，因为我一向很同情这种弱势族群，觉得他们很可怜，有一股想帮他们的冲动。一开始我还以为封面的相片是电脑合成，还特地问妈妈这照片是真的吗?因为妈妈看过，所以她很肯定的告诉我这是真的。

这本书的主角乙武洋匡，他一出生就原因不明的得了罕见的先天性四肢切断的残疾；一般来说，自己的小孩四肢残缺不全，当妈妈的应该是很难过的，可是妈妈一看到他就说好可爱喔!!，为什么会这样呢?我想，她妈妈是一个很乐观的人，因为按美国那边的人的习惯，如果生下天生有残缺或是弱智的小孩的话通常会把他(她)关在家里，好像就让他(她)从人间蒸发似的，可是乙武洋匡的妈妈不但没有这样做，还带着他到处走，让大家知道有这个人。

乙武洋匡他虽然有先天性四肢切断，不过他并不自卑，而且，他还把自己的缺点当成交朋友的武器。上幼儿园时，很多小朋友对他很好奇，来问他为什么会这样，他就藉着他们来问的时候，告诉他们答案，那些孩子也接受那个答案，就这样，他们就从陌生人变成朋友，一直到中学之前，他都是用这种方式来交朋友的。

虽然到了中学他的必杀绝技已经失效，但是，他发现只要愿意主动去接近他人，一样可以结识很多的好朋友，尤其是他在中学时期认识的好朋友老大，虽说他叫老大，不过他可不喜欢打架，反而是个很有义气的人。

这本书让我了解到外表有残缺的人更应该保持乐观的心态，而且有些人虽然外表很丑或是身心有残障的人，其实心里是善良的，因为心理善良比外表美丽还要重要，拿连续剧欢喜来逗阵里的张金花，虽然脸部上有很大一块胎记，又有大爆牙，不过他心地善良又贴心，所以很多人第一次看到他都像看到鬼般的逃跑，可是相处久了，却慢慢会发现它是个善解人意的好女孩而喜欢上她，这让对外表很在意的我有了另一种思考。

不满读后感【篇6】

自从我看了乙武洋匡着的《五体不满足》后感触很深。他一生下来就是一个残疾人，五体不满足。他一天天长大，与轮椅一道生活。可他并没有唉声叹气，并没有向病魔低头。他游泳，跑步，跳绳，做了许多运动。

现在的我们都是四肢健全的娇小姐、小皇帝，我行我素。在某一次，有一位体育老师给我们上课，那一天的天气很冷，我们个个都把手缩进衣袋里。这时体育老师开口说：“既然大家那么冷，那么就借运动来取暖吧，跑800米，不能停下来走路！”“什么？我可吃不消！”许多同学都在说。可没有办法，只好从命。

在老师的一声令下，跑步无奈地开始了。开始我还可以，还跟得上大队。慢慢地，第一圈、第二圈，不光是我，有很多同学都跟不上队伍。跑完后，不管是男同学是女同学，不管干净还是肮脏，一下子全都倒在地上，仿佛每个人都有哮喘病一样。我后面的同学上气不接下气，断断续续地说：“都是老师害的，要取暖也不用这样吧！”那边很多同学也认同。

我看了乙武洋匡五体残缺还坚持锻炼后，曾经阴霾的心境也豁然开朗。我觉得一个健全的人，不仅要身体健康，更要心智健康。从此，我下定决心好好锻炼！同学们，你们也一样，坚持锻炼身体才能身心健康！

不满读后感【篇7】

作者乙武洋匡 1976年4月6日出生于日本东京一个普通家庭，生来就没有手足，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……1996年，以5个院系考试全部合格的成绩，考入世界著名学府早稻田大学。 1998年10月，讲述自己二十余年生活的《五体不满足》出版后，以席卷之势登上日本各大畅销榜第一名，同时囊括《读卖新闻》、《朝日新闻》、《每日新闻》“年度最佳图书”等各大奖项，并创下日本史上单次加印50万册的最高纪录。 这部被誉为“媲美《假如给我三天光明》的成长杰作”字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，为成千上万的读者带来了无穷的力量、感动和震撼……

我一篇篇地看下去的时候，发现人的潜能原来可以这样大。乙武他虽然无手无脚，但不妨碍他在读小学的时候参加学校的体育课、和同学们参加晨跑和游泳比赛；在读中学的时候参加学校的篮球俱乐部，并成为比赛取胜关键的“秘密武器”；在读高中的时候参加橄榄球俱乐部，成为俱乐部里教练的得力助手和情报收集员；在读大学的时候参加英语演讲比赛获得第一名，并和一帮热心于帮助残疾人的朋友们一起向早稻田大学的执委会提交了《无障碍建设建议书》，学校在接纳他的同时也致力于把学校建设成为适合残疾人读书的学校，让更多的残疾人可以像正常人一样地读书。乙武能够取得这样的成绩，得益于他父母和老师的教导。他们没有因为他身体的缺陷而过多地溺爱和纵容他，他们爱得很有理性，他们爱乙武的方式是让他锻炼自己，乙武能干的.事，尽量让他自己干。这样的一种理念，让乙武从小养成了独立自主的性格，当一位残疾人像常人一样生活、学习、娱乐的时候，他还会认为自己是残疾人吗？

这本书读起来轻松、幽默，总感觉他好像有一种无形的力量在促使我想快点知道他的成长经历。在字里行间只感受到作者的感恩情怀和心灵永不满足、顽强不屈、矢志奋斗的积极心态，却感受不到作者因自己是无手无脚的残疾人而怨天尤人、自暴自弃、自悲、封闭自己的情绪。乙武虽是位残疾人，但他的心灵比正常的人还要健康、自信。人生因为残缺而完美，因为完美而残缺，人生也因为有遗憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失败都是人生历程路上的考验，能调整自己用积极的心态走出这片晦暗的天空，本身就是对自己心智上的历练和升华。能用感恩的心态来庆幸自己所拥有的一切，而不是懊悔自己所失去的，这也算是一种豁达吧。

很喜欢乙武在后记里面写的一段话：我一生下来就是一个残疾人，我五体（头、四肢）不满足，不仅不满足，而且五体中缺少四体，但父母没有放弃养育我的责任，朋友们聚拢在我的身边，我一天天长大，与轮椅一道自由自在地生活着，一点儿也没有感到不满足，我要大声宣告：“我是残疾人，但是我生活的每一天都是快乐的。”谁也不能否认，有的人发育正常、身体健康，但他的人生都是忧郁而昏暗的，有的人身体残疾，却拥有美好幸福的生活，人生与残疾毫无关系。

人生千变万化没法控制，能尽量做的是让人生这个过程变得充实、精彩、有意义，不管成功失败与否，毕竟曾经努力过。人生真的很短暂，懂得遗忘、懂得适时地懈下心灵的包袱，轻装上路，这样的人生也算是一种快乐的人生吧。

不满读后感【篇8】

你会跑步吗？你一定会说：“当然会。”你会写字吗？你一定还会说：“当然会。”是的，有脚就会跑步，有手就会写字。但是如果你没有了手和脚，你还可以跑步，还可以写字吗？当我看完《五体不满足》这本书后，我找到了答案。

《五体不满足》的作者乙武洋匡生来就没有手和脚，“五体”（头和四肢）中缺少“四体”，但是他从未自怨自艾，甚至并没感到自己与健全孩子存在差距，他坚信“无手无脚”只是身体“特征”而非缺陷，脸上永远洋溢着坚毅而灿烂的笑容。他不仅能生活自理，还能写字、跑步、游泳、爬山、打球、当导演，甚至出国旅游……“身体障碍只意味着生活不便，绝非不幸。”“我能做到别人做不到的许多事情。”乙武洋匡在书中这样写到，“让人生充满意义。”这部书字里行间饱含的活泼乐观、激情活力，给我带来了无穷的力量、感动和震撼。

与乙武洋匡相比，我是多么的“满足”！但是与乙武洋匡相比，我又是多么的“不足”。我缺少他的毅力，他能每天坚持晨跑，而我做事情总是三天打鱼两天晒网；我缺少他的刻苦，他能通过反复练习成为运球高手，而我总是容易满足现状；我缺少他的勇敢，他敢于尝试，敢于挑战，甚至学会了游泳，而我总是害怕困难，知难而退。

我翻阅着《五体不满足》这本书，脑海中不时出现一幅幅感人的画面：高位截瘫的张海迪阿姨小小年纪时，就立下志向，决心以病床当课桌，自学成才；《中国达人秀》的舞台上，失去双臂的刘伟哥哥用双脚在钢琴上弹奏出了优美的旋律……他们以实际行动告诉我们：只有拥有坚定的意志，乐观的精神，坚持不懈，勇往直前，才能战胜困难，才能获得成功！

不满读后感【篇9】

当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的《文明及其不满》读后感，希望能够帮助到大家。

嗨呀，好久不见呀！

我会开始看这本弗洛伊德的书来自于我前不久看的一篇paper，里面用关于‘guilt’（负罪）的理论来解释人在面临问责的时候会遇到的一些心理变化，比如追求完美的自我、害怕没有达到对方的要求等等，但我属实没有看懂，所以跑到书店去找到了这本。虽然书名看起来没有跟我想探讨的guilt没啥关系，但是学者嘛，总是为了试图发展自己的理论体系，所以一些重要的概念在这本书里写了，一般也会在另外一本书里提及，在这本《文明及其不满》里就是。

从头讲起，不知道你有没有相似的感受，当你没达到自己的目标或者做了什么坏事的时候，你会觉得愧疚、难受、焦虑和不安，甚至还觉得有点对不起自己。哎，这种感觉就跟弗洛伊德提出的“负罪感”其实是一回事。他认为负罪感的来源有两个，一个是对外部权威的惧怕，另一个是对内部权威的惧怕。在这里外部权威就类似于父亲、老板、老师等等，他们会对错误的行为作出惩罚；内部权威是外部权威的内化和延续，弗洛伊德管它叫“超我”或“理想的自我”。弗洛伊德认为，面临这种审视，只要你想做坏事，哪怕只是一种动机，都会面临负罪感的审查和惩罚。

这种说法有个前提，就是你知道什么是“做坏事”，以及认识到做坏事是要被谴责的。这种分辨善恶的能力并不是一开始就有，而是因为你受到并且服从于外在影响，知道如果做坏事会失去他人的爱和保护，这种面临失去的威胁使得你要去避免有干坏事的想法和去干坏事。在这这个阶段，负罪感是一种恐惧，是对外部权威的惧怕。但是到了第二阶段，第一阶段的权威会内化成“超我”，这种类似于良心的谴责就更高级。它不再来源于对外界的恐惧，而是一种自己对自己的审判，并且你会慢慢认为认为关于做坏事的动机和去做坏事没有什么区别，从而“良心的进攻性延续了权威的进攻性”。这种尤其发生那种我们觉得思想道德水平很高的人身上，他们用深重的罪恶来指责自己，也有点像部分宗教的信仰，比如原罪论让人一出生就面临更高的道德审判，从而约束自己的行为。

这两种阶段就是负罪感的来源。而在人类文明中，这种负罪感就是压抑人的.一种“进攻性本能”（想要剥削别人、抢别人东西的本能）的工具，弗洛伊德认为为了获得文明的进步，我们付出的代价就是通过提高负罪感导致幸福的缺失。

这种心理学的解释难免有点拗口，我感觉翻译成大白话就是：人的思想道德水平有两个阶段，第一阶段是害怕惩罚所以不做坏事，第二阶段是因为自我道德约束和良心谴责所以不做坏事，类似于慎独。文明的发展的某个方面就是约束人们做坏事的行为，比如建立法律，加强思想道德建设，或者促使某些社会价值观的建立。

这个概念除了解释文明社会以外，我还上网找了些别的，大多是从心理学的角度来阐释（毕竟弗洛伊德是心理学大师）：

1、负罪感发展到极端，会变成强迫症状，人会觉得无时不刻觉得自己有罪，认为自己该对一切不幸负责，内心深处觉得自己一无是处，甚至导致自杀；

2、被负罪感驱动可能会导致自虐，or寻求惩罚，比如被扣钱、生病、找打；当负罪感过于强烈时还会导致犯罪，比如罪犯逃了20年，因为想摆脱内心无休止的折磨，故意犯罪以接受法律惩罚；

3、人们有时候会利用负罪感来逃避责任，比如在人的面前说，“我罪大恶极、十恶不赦”等等，来在人面前自我批评，寻求宽恕和赎罪。但是这种行为其实是将对自己的审判权交给自己，因为这样一来他人就不好说什么了；

PS：第一条是不是有点像PUA的后果？

关于这个负罪感它还讨论了一些其他关键概念，比如self—自我、narcissism—自恋，看我下次啥时候再写~

碎碎念：害我最近可不是也受这种负罪感的折磨？气自己没能力写好老师给的任务，气自己总是达不到想要的状态。

高老头读后感锦集

书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？小编经过整理，为你编辑了高老头读后感锦集，供您参考，并请收藏本页！

高老头读后感 篇1

《高老头》，这部小说出自19世纪法国伟大的批评现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批评现实小说的范畴。人间的真情，美好的爱情，父母的亲情这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。

《高老头》以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。拉斯蒂涅克在舞会上才真正看到，什么才是名门显赫，什么才是华丽、富有他与纽沁根夫人交谈了两个多小时，似乎感到已攀上了通往上流社会的阶梯，他感到飘飘然了。正当他得意之时敲开了高老头的房门，在看到房间的那凄凉的景色，一股寒气让他清醒了：房间内简陋不堪：窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的家是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀！高老头看到拉斯蒂涅克，急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜！他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗？能让这个可怜的老人再次心碎吗？他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。他能说什么呢？这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗？让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗？

然而这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，也迟迟不肯来看望自己的父亲。直到她们的生活也接近绝望时才来。可是这位无私的父亲早已气绝了。而她们淌出的泪水仍是虚假的。就算她们表现的如何真实。可是旁人仍是清楚的探清其中的虚假。高老头离开人世了。拉斯蒂涅克这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，然后向这个邪恶的社会发起挑战。故事结束。起于这个简陋的公寓，终于这个简陋的公寓。

有人说，高老头的女儿太可恶了。但我认为，悲剧导致的原因也有高老头的错误。他太过溺爱他的女儿。没有约束，没有责骂，尽由着他的女儿们任性。因此，她的女儿才会变得如此热爱物质享受，却永远也不能体味到她们父亲深切的爱，和无私的伟大。这种无私的溺爱，究竟是种悲哀。得不到回报也耗尽了自己的生命，也铸成了悲剧。但是酿就这悲剧到底还是那个弥漫奢靡之气的浮华巴黎，那个残酷冷漠的巴黎社会。如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得珍惜父爱，应该懂得如何善良、真诚待人。然而，许多人忽视了一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立住足吗？在那个年代，特别是在巴黎那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中，引用文中一少妇的话善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手。如果想在上流社会稳住脚根，你必须学会察言观色，任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须去夺取权力，争夺金钱，这样，别人才能投靠你。读完这一段，你也许会觉得少妇的话太严重了，但当时的情况确实如此。一个成功的人实质上就是一个在权力与金钱的决战中取胜的人。这样的人肯定是一个心狠手辣的人。我不禁这样想：在那个年代中，有多少善良人会被贵族们利用、践踏，从而他学会了不露声色，会捧会拍。他们本质的善良就会埋在心灵深处不能挥发出来。归根结底，让巴黎的人们在当时能成为那样，毁坏者应该是这个社会，这个社会潮流。

文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。极力表现了一个奢靡浮华的社会。刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会。是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情，爱情，友情所有美好的情感在当时远远比不金钱，远远比不上上流的地位。人们之间的维系仅仅只有金钱。多么令人悲伤，多么让人痛斥，这个残酷而虚伪的社会。高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会失去人性的一种杀戳。他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中

这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读后感 篇2

看清生活的真相仍然热爱

——读《高老头》有感

当我在图书馆的书架上寻找要读的书时，我注意《高老头》这本书。这本由法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，将资本主义社会的人情的淡薄赤裸裸的展示在世人面前，让人不禁为高老头感到悲哀。

高老头是个倒卖面粉的商人，精明的头脑使他成为了当地的名人。可能是因为妻子早逝，他把对妻子的爱加倍的放在他的两个女儿身上。以至于他的两个女儿的任何任性要求，高老头都一一满足。高老头可真是个“好父亲”。而这份“宠爱”却成了高老头悲剧的导火索。

高老头对他两个女儿的爱和纵容，让她们从小就养成了穷奢极欲的生活习惯。在两个女儿到了结婚的年纪时，高老头仍然保持着“好父亲”的作风——让两个女儿自己去选择自己的丈夫。高老头还给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，小女儿嫁给银行家纽沁根。高老头本以为可以过上享受天伦之乐的好日子，哪知不到两年，女婿竟把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，可怜的高老头，搬进了伏盖公寓，原先住在二楼一间最好的房间，每年交1200法郎的膳宿费，他衣着讲究，每天还请理发师来给他梳头发，生活得非常精致。可第二年后，高老头就换到了次等房间，并且整个冬天屋子里没有生火取暖，膳宿费也减为900法郎。第三年，高老头又要求换到最低等的房间，每月房钱降为45法郎，他戒了鼻烟，打发了理发匠，饰物也不见了，人也瘦的皮包骨。

渐渐的，高老头因为女儿们，患了初期脑溢血症。。但在他患病期间，小女儿没来看他一次，她关心的是即将参加盼望已久的鲍赛昂夫人的舞会；大女儿来过一次，是要父亲给她支付欠裁缝1000法郎的定钱。高老头被逼得付出了最后1文钱，致使中风症猛发作。高老头死到临头，还盼望着他的女儿们能来看他一眼，可至死，高老头也未能见到。

我合上书，两行热泪夺眶而出。高老头可真是个“好父亲”啊！为女儿倾其所有，到头来却落得这么个残下场。这畸形的爱，金钱的诱惑，人性的冷漠，无一不成为高老头悲惨人生的导火线。

回想我们的父母，对我们也是付出了无私的爱。他们不求回报，只求我们能健康快乐的成长。而我们能回报他们的，也就是平常帮父母分担家务，在节日对他们说一句节日快乐，试卷上的好分数……

高老头读后感 篇3

今天，我合上了这本书，心里有种叫难受的感觉在翻腾着……

这本书讲了一个高老头，和他两个不孝的女儿的故事。他向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

女儿结婚时，他给了她们每人80万法郎的嫁妆，自己却只留了一万法郎的养老金；在自己病危之时，想见女儿们最后一眼时，换来的只是她们的白眼……以前，她们总是依偎在他的身边，一口一个“爸爸”的叫着，叫的是那样甜……可是，女儿们爱的不是他这位血浓于水的亲爸爸，而是那些沾满了铜臭味的钱啊！

中国人首先要讲“孝”字，如果你这点都做不到，你根本就不是人！如今这种事例很多，数不胜数。有位湖南的付达信老人在海带炖排骨、玉米炖排骨。开水是统一供应，不限量。年三十儿晚上过了12点，监狱还会给犯人送来甜酒冲鸡蛋；在监狱里，病的重了，还有警察扶着他到外面医院去看病。就在监狱，他感受到了久违的温暖。减刑了，一般人是很高兴的，可是他却一点也不高兴。出狱后，有人也问过他，他声称养老院还不如监狱！

而我还依稀记得以前还看过一则新闻，说的是一个十几岁的女孩儿，独自挑起一个家，养着自己的继母，记者问她为什么会养继母？因为在这个社会，不要说是继母了，就算是亲妈，有的也不会去赡养。而女孩却说：“她虽然是我的继母，可她现在也是我的妈妈。”这句感人、朴实的话，震惊了全场……

为什么，这个社会是这样的？为什么，这些儿女是这样的？我想试问他们，是谁曾经省吃俭用下来的钱供你们读书？是谁做了几十年的饭却无怨无悔？是谁会因为你成绩不好而费心费力费眼泪？只因为——他们是父母，我们是他们心头的一块肉……

高老头读后感 篇4

《高老头》是巴尔扎克最优秀的作品之一。本内容表现为：首先，反映了上升的资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史;同时也写出了贵族阶级的没落衰亡史，至为重要的内容是对金钱势力的批判。

“人间有真爱，美好的爱情，父母的亲情，.这一切的一切赤裸裸的在金钱面前显得那样苍老无力”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。这是否是高利奥先生生活的真实写照呢?

**主人公高老头向读者展示了一种特殊的父爱。他视女儿为天使，愿意牺牲自己来满足她们的奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓;当时，分住在二楼一间最好的房间，每年交一千二百法朗的膳宿费，他衣着讲究，每天还请理发师来给他梳头发，连鼻烟匣都是金的，他算得上这所公寓里最体面的房客，人们都叫他高里奥先生。

第二年年末，高老头就要求换次等房间，并且整个冬天屋子里没有生火取暖，膳宿费也减为九百法郎。大家把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。常有两个贵夫妻来找他，以为他有艳遇，高老头告诉大家，那是他的女儿：

雷斯多伯爵夫人和银行家纽沁根太太。第三年，高先生要求以每月45法郎的**换到最低的房间。他戒了鼻烟，批发理发师、钻石、金烟盒、金项链等饰品都不见了。人们越来越瘦，看起来像个可怜虫。因为他把所有财产都花费在替女儿还债上，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文;最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

我读完这篇**，心为之震撼。不仅对老高的经历深表同情，也对他无私奉献。也同时从心里鄙视他的那俩个女儿。

这让我想到了我们自己，不是吗？在当今社会，父母越来越多地把孩子藏起来。是家中的小公主，小皇帝。

爸妈何尝不是像高老头似付出呢?

让我们走进《高老头》这本书，走进高老头的世界。去感受那伟大的亲情吧。

《高老头》读后感

这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻地揭示了当时法国社会的黑暗现实和人们之间冰冷的金钱关系。这是令人震惊的阅读，并哀叹巴尔扎克对社会的深刻揭触。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。

高里奥原是面粉商。大革命时期，他靠在不好的年景里囤积居奇发财。为了使他的两个女儿建立良好的关系，他把大部分财产都给了她们。

然而，两个女儿眼里只有钱，但两年后，他们把父亲赶出了家。可怜的老高只好租了一套破旧的公寓。20年来，他把自己的生命和财富都献给了两个女儿，但最后却被女儿们像柠檬壳一样抛弃了。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。

在这样的社会里，**还有道德理想？金钱是整个社会的统治者。赢家赢，输家输。这部作品的另一位主人公拉斯蒂安经历了一个堕落的过程。

在上下层社会生活的强烈反差中，他的性格逐渐发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终他抵挡不住金钱的**，走上了资产阶级野心勃勃的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能说当今社会不存在这样的事实呢？有多少人一旦进入社会，就无法抵当今钱和各种利益的**，最终沦为金钱的奴隶。****，敲诈勒索，偷盗抢劫。

不都是为了钱吗?可是最后落得什么下场呢?不过是整天的恐慌，度日如年，最终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。

为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?

能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。

”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应该对生活要求太高，我们应该珍惜我们所拥有的。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

高老头读后感

《高老头》是法国作家巴尔扎克的代表作，这本书的精妙之处在于，作者把这个庞大的社会纳入**的狭小框架中，并使现实世界复杂纷纭的面貌井然有序地从整体上得到再现。

故事是关于主人公拉斯蒂纳的。它讲述了他进入社会后的历险历程，以及他心理思想的变化。在主人公思想和性格的发展过程中，有三个人对他产生了决定性的影响：博西翁夫人、伏尔泰夫人和被女儿挤出家门，像柠檬一样被扔出家门的高老头。

气概非凡，才情过人的鲍赛昂夫人，因敌不过二十万法郎年息的陪嫁的竞争，而不得不悄然退隐。她的失望和退缩使主人公看到了金钱的力量和爱情和友谊的虚伪。“一切都是虚情假意，只有钱才是真正的、无敌的。

”高老头之死对作者来说是最深刻的一课，也是全书情节的高潮。在高老头奄奄一息之际，被他一直溺爱的两个女儿一个也没来，直到他去世也只是派来两个空车随着灵柩到墓地。这幕惨剧再形象不过地印证了“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

”伏脱冷代表的并不是正义，他只是对社会的非正义有极透彻的了解。他用赤裸裸的语言向主人公揭露了这个社会的真相。虽然这使主人公吓得胆战心惊，但他讲的却是真情实理。

使读者更深刻地理解当时的社会现象：金钱是一切的钥匙。

在经历了这样的现实之后，我们还能对这个社会做些什么呢？主人公再他周围看到的只是世界的残酷和人们心灵的沦陷。有多少人为了钱而犯罪，有多少人为了欲望而背叛自己的人格和良知。

金钱的魔力是无穷的快乐和欲望，摧毁了人类的一切感情，毒害了人与人之间的关系，甚至使人不如动物。

除了这些主要人物，作者还向读者展示了一个耀眼的巴黎社会。从贫穷寒酸的小街陋巷，到富丽堂皇的贵族府邸。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自的独特风貌纷纷出场，为这部**组成了一个喧闹的、真实的全景画卷。

伏盖公寓的众房客虽然大多着墨不多，但也各有特点，言谈举止都脱不开多年形成的习惯、职业和身份的影响。伏盖太太并不是书中的主要人物，但这个形象从头到脚都透着吝啬、贪婪和势利，连她的房屋和陈设也处处体现着她的性格。由于这个人物的刻画，才把高老头从富到贫过程中，在伏盖公寓的地位一落千丈表现得分外强烈。

使资产阶级中以“财”取人的状况表现出来。

当时的巴黎社会是被金钱和欲望所充实的最恶的深渊。在那个社会中，只要有钱你就可以平步青云，无人可挡。无论你的出身如何，干过何等恶事，钱就是你的通行证。

现在的社会虽然较为和谐，但并不是不存在这种现象。其实当我们步入社会之初，也会像主人公一样，但随着周围环境的影响，心理也将随之变化。

人人应保有一份良知。即使社会再黑暗复杂，也是存在光明的。正如顾城的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

高老头读后感

读完《高老头》，我的脑子里一开始是混乱，慢慢的，许多感想奔涌而来，百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我为高老头碰上了着两个不肖女而感到伤心，为他感到悲哀，可是又被他的父爱给感动了，从他的思想、行为无不感受到父母的伟大。

高老头的两个女儿在父亲的宠爱下，一个成了贵族的夫人，一个成了银行家的夫人，两个女儿把父亲的“油“(金钱)榨干了后便把父亲赶出了大门，他只好住在破旧的伏盖公寓过着穷酸的日子，高老头临死前想见女儿一面，却实现不了，好心的拉斯在两个女儿中奔走，希望能筹集埋葬费可却无济于事，可拉斯已经把所有的金钱用在高老头身上了，他实在是一分前也没有了，他只好问别人借了一个金币，可怜的高老头，给他哭丧的只有被他的父爱而感动的拉斯。

读完此书后，我的脑海里想放电影似的闪现出高老头临死前的画面：高老头躺在肮脏的床上，虽然很疼痛，但是为了能够见到两个女儿一面，久久不肯和眼，可是他等了又等，望眼欲穿的时候，门口那里仍然是连一个影子都没有。一直欺骗自己：

女儿对自己很孝顺自己的高老头还是心疼地说出了集资一直在逃避的真相：女儿其实当他连狗都不如，女儿一直在利用他，现在他没用了，女儿当然懒得来看他，他很后悔为什么不留下一点东西，这样一来女儿就一定会来看他了。刚开始高老头说出了这样一番话，可说完后他马上又后悔了，他又立刻说自己很狠心，还不停为女儿说好话。

我为这位伟大的父亲流下了感动的泪水，我很愤怒，难道他的那两位女儿真的那么忙吗?不她们只是人为高老头对她们已经没有用了，于是这两位并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲，这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了，她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。一想到高老头为了女儿可以付出任何代价。

我想：子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的，真伟大啊。我突然想到我的父母对我的爱。

记得在我7岁的时候，因为父亲迷上了烟，当时我的体质又不是很好，还总是吸着二手烟，所以呼吸系统严重收到“污染”，肺也跟着受到了伤害，还发了一场高烧，我昏身滚烫滚烫的，有几乎呼吸不了，我只能张开嘴来呼吸，慢慢的，睡着了，只是迷迷糊糊感觉到，母亲在带着哭腔、激动地说着话。地三天醒来后，只看见平时只要睡眠不足就得一天不做事的父亲挂着两个大大的黑眼圈，我还以为是我眼花看错了，现在回想起来，那一次起，父亲不仅戒了烟，还把脾气给改好了，我想，他是怕我某一天知道当时的痛苦是他带来的，找他“报仇”的时候他忍不住会伤害我吧，原来，平时把事情办得井井有条的父亲也会那么小心翼翼地去想办法补偿并努力不去伤害我。

在高老头的那个年代，说好听一点就是很现实的年代，说难听一点就是视名、钱、利为重，视正义、法律、爱为轻的年代。只要你有钱、名利，不管你想干什么都可以，并且不会出事。可是高老头的邻居拉斯却仍然是有情有义，他与高老头非亲非故，只是因为被高老头那伟大的父爱所感动就把全身的金钱用在高老头的身上。

想比之下，我所生活的这个时代无论是从哪个地方去看，都比高老头所在的那个时代好很多。可是我对父母的孝敬却及不上拉斯对高老头的那种孝敬。在我读五年级的二个学期的时候，母亲把她辛辛苦苦经营了十几年的凉茶店关闭了，原来她想来一家美容店，因为资金不够，所以陪着笑脸，带着一盒巧克力，嘻皮笑脸地说要和我沟通沟通，说了一大堆话后，确定倘若继续和我沟通下去真的会打起来后，母亲才结结巴巴地向我”借钱”，我大嚷道：

“可是我已经差不多把钱都给你啦，我都只剩下半300元了，我这300元对于你开店来说只算得上是鸡毛蒜皮啊!”母亲好像想要说什么，可是又摇摇头，走开了。吃晚饭的时候，父亲也表示不同意，我居然了不给母亲300元而大说反话：

“我也不同意，妈，你会累的!”母亲怀疑地着我，那眼光好想在说：“你会那么好心?

你只是想省省钱吧?”我羞愧地低下了头，母亲像是看出了什么似的，也埋下头一个劲的吃饭。现在对比起来我当时的行为真是太自私了。

读了着本书后，我很想大叫一声：“父母老了后又不用很多钱，最主要的只是你会去真心爱他们，真心去关照他们，又有什么难的呢，和父母的无私、愿意奉献一切、不计较。我们为人子女的去孝敬父母也是应该的啊!

怪不得大家说，儿女欠父母的真是一辈子也还不清啊!

《高老头》读后感

读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头，他的经历反映出一个社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，导致一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。

他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，但这也是他悲剧的导火索。他那两个女儿一个选择了金钱，嫁给了一位银行家，一个选择了地位，嫁给了一位男爵，她们都选择了上流社会，但也放弃了父亲。不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。

20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。

高老头读后感 篇5

前几天，我刚好读完了法国作家巴尔扎克写的一部著作《高老头》。这部著作主要讲述了在巴黎的一所公寓里，住着一名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么他由最好的房间换到了最差的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之迷被穷大学生拉斯蒂湿揭开了。原来，高老头是个面粉商，在法国大革命中发了财，他异乎寻常地宠爱自己的女儿，他把无以复加的父爱倾注在女儿身上，从小培养了她们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的嫁妆，使大女儿娜齐成了伯角夫人，使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽心根。

为了不使女儿女婿丧失高贵的身份，他放弃面粉生意，寄寓在伏盖公寓里，为了满足女儿的虚荣心和金钱欲，他把自己所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗殆尽。当他消耗尽了所有的家私，再也炸不出油水的时候，却被女儿们遗弃了。在弥留之际，他思念女儿，盼望见女儿最后一面，但终不能如愿，带着满腔的怨恨离开了人世。

高老头在临死前和拉斯蒂湿说的一句话对我的印象特别深刻：“钱可以买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱而不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。

《高老头》这部小说作者以高老头和拉斯蒂斯两个人物平行而又交叉的故事情节为主线，反映了虚伪和高老头的善良、纯朴描写得如此淋漓尽致，一批具有个性的人们——展现在人们面前。

如今，在这个快速发展的时代，同样不乏利益熏心，权力至上，为了金钱不择手段之人。在这些人眼中，亲情，友情，甚至爱情都是次要的。各种新闻媒体曝光的各种遗弃老人的情况，屡见不鲜，而社会普遍存在的空巢老人的现象不也从某种意义上痛斥着不孝的子女吗?古人云：百善孝为先。如果一个人对把自己含辛茹苦养大的父母都可以遗弃，那他活着的意义大概也就剩下对这个社会的剥夺吧!

高老头读后感 篇6

《高老头》中的面粉商高老头为了女儿的体面和种种奢望，他倾其所有。可临终前，穷困潦倒的高老头却连女儿的面都没有见到。

书中的高老头是作者巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女儿身上。大女儿仰慕贵族，他让她成了雷斯托伯爵夫人;小女儿喜欢金钱，他让她成了银行家纽沁根的太太。最初他在女儿家里受到上宾待遇，随着他的钱财日益减少，他的地位也就每况愈下，最后竟被闭门不纳。他的遭遇表现了社会的人情冷暖，世态炎凉。社会教育和社会风气败坏了高老头的两个女儿的心灵，他在临终前才明白过来，她们爱的只是他的钱。他悲愤地喊出：“钱能买到一切，买到女儿。”读来令人心碎.....

高老头是拜金主义的牺牲品。巴尔扎克以高老头的父爱，衬托出金钱败坏人心已到了触目惊心的地步。他死前的长篇独白就是一份深沉有力的控诉书：“把父亲踩到脚下，国家不要亡了吗?”这是对现实社会赤裸裸的金钱关系发出的愤怒谴责。

从古到今，在道德伦理面前，金钱与亲情的天平永远倾向亲情。然而，在社会________风气的影响下，一些人被金钱腐蚀，漠视亲情，甚至淡忘亲情，只顾一味地追求名、利、权、钱。对于父母的关爱，他们毫不在意;对于父母的询问，他们不予理睬;对于父母的健康，他们漠不关心。这样的人，用“丧心病狂”形容也不为过。试想一下，如果一个国家的人民都成了金钱的奴隶，那这个国家最终也会走向灭亡。

没有钱财的日子固然难熬，但缺少亲情的生活定会索然无味。在这方面，我们要好好反思一下自己：有没有某个时刻，自己被金钱冲昏了头脑?有没有某段时间，自己被权利蒙蔽了双眼?有没有某年某月，自己被名誉浑浊了心灵?

中国有句古语：“百善孝为先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可见，无论时光的车轴怎样转动，无论时代变迁多快，亲情在人们内心永远是最重要的。

《高老头》通过其细腻的笔触深刻反映了复辟时期的法国社会，淋漓尽致地揭露了金钱统治作用和拜金主义的种种罪恶，在艺术上达到了一个新的高峰。

同时，也给广大的读者们留下了一个亘古不变的话题：金钱与亲情，究竟哪个才更为重要?

高老头读后感 篇7

仔细阅读巴尔扎克的语言，这部跨越时代的作品让我对人性和社会有了深刻的思考。作者笔下，社会仿佛成为了人格的战场，人人都为生存争上游而不择手段。当贪婪、暴戾和无情在书中表现出来时，我会深深地被感动，思考和追求道德与金钱平衡的趋势。

《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会，资本主义思想开始默默覆盖西方社会，但同时封建思想也存有于百姓心中。《高老头》便描写了这个时期封建贵族在权力与金钱中挣扎，封建思想者在之间痛苦，终被金钱吞没的过程。**主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上，为她们付出了巨大的金钱，却最终得不到女儿尊重爱护，郁郁而终。

我感到十分的悲哀，这个种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的，这种关系随着高老头的钱袋被榨干，亲情也就脆弱的瓦解了，我想这是作者对金钱的讽刺，对社会的讽刺：人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊！

**主人公高先生是封建宗法思想被资产阶级金钱至上道德原则打败的历史悲剧的缩影。高老头具有一份特别的父爱。他视女儿为天使，愿意牺牲自己来满足她们的奢望。

为了女儿的体面，他停止了生意，独自搬进了公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他甚至放弃了自尊，他竟想去“偷”去“抢”，去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个*教神圣的殉道者”。事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观点和资产阶级的金钱法则的。

他希望女儿幸福，但也希望女儿能给他带来更多的荣誉和更高的地位。让我感到的是，在这样一个金钱至上的资本主义社会里，高老头也被腐蚀，成为地位和金钱的牺牲品。他用金钱去买女儿的“爱”，而女儿除了要钱却从来不看望他，这种“爱”注定是短暂的，不得不说，高老头对女儿是真正付出真心，含着泪水去爱女儿的。

但在这种“吃人的社会”中，一切都拜倒在金钱下，他也败倒在了金钱的无情戏弄中。当他临终时，卧在病榻上，一边呜咽，一边喃喃：“我就要死了，在疯狂中，疯狂中死去！

我气上心头来了！我现在才看清了我的全部生活。我上当了！

她们不爱我，从来没有爱过我！”高老头死前的长篇独白是一份深沉有力的控诉书，“我上当了”的呐喊让人感到潸然泪下，让人为高老头的悲惨结果而感到悲哀，不得不让人对现存的社会赤裸裸的金钱关系发出岔怒的谴责。作者对高老头毫不留情，对女儿拜金无情，对社会冷眼无情。

在这样的社会，人与人的关系被扭曲，就连真情实感也被吞没这不禁让我也感到迷茫，身处如此冷淡而悲哀的社会应该如何面对。这也许就是作者所考虑的吧，于是有了拉斯蒂涅这个角色。

拉斯蒂涅从外省来到巴黎，是个涉世未深、未被污染的青年，抱着理想与热血，想在巴黎重振家业，不幸的是，一来到这繁华的巴黎，便目睹了花钱如雨，灯红酒绿的生活。面对金钱与地位的压迫，他在多次的投降与反抗中“不幸地”明白了在这“文明的战场”，他需要更强有力的**。于是她选择了一条社会上最最“准确”的道路，攀上一位贵妇，作为自己的靠山，从最低层开始，学习各种卑鄙的手段，利用她们往上爬。

拉斯蒂涅深深受益于鲍赛昂子爵夫人和强盗“伏脱冷”的教导，在他们的教唆下，拉斯蒂涅逐渐丧失了正直的心，出卖灵魂以换取金钱。社交皇后教导他这个社会又卑鄙又残忍，要他以牙还牙去对付这个社会，拉斯蒂涅明白了在这个社会上越没有心肝的人爬的越快。这是怎样的悲剧，不但仅是一个纯净善良的灵魂受到金钱与地位的侵蚀，更是身处这个社会层的人竟然都知道这个社会的卑鄙却又以更卑鄙的手段来对付它。

“伏脱冷”曾对他说：“在这个互相吞噬的社会里，清白老实是一无用处的。”于是，他的野心开始膨胀，即使两个教导他的人都以悲剧收场，但他最终还是加入了追逐金钱与地位的队伍中，因为高老头的遭遇证明了崇高斗不过金钱利己拜金的原则充斥整个社会。

令我深感痛心的是，他埋葬老高时流下的最后一滴眼泪，似乎是他内心道德的最后一次彻底消亡。作者没有写拉斯蒂纳的结局，而是讽刺这个社会对所有人的腐蚀。我想，在这样的社会里，每个人都会感到无助，无法改变，于是随波逐流，麻痹自己。

“真的勇士敢于直面惨淡的现实”，在这种环境下，真的君子应该坚定自己的信念，不与他们同流合污。推广至现实社会，我们要抵抗住权力地位金钱等等**，在品物流形的社会中保持着善良与关爱，这样才能持续影响社会，是社会阶段向“大同”前进。

高老头的故事真实的影射到现实中，作者批判了建立在金钱基础上的亲情与爱情，透过高老头与拉斯蒂涅的悲剧，向我们揭露了资本主义社会拜金主义的丑恶现实，抨击了统治者金钱至上的道德原则，展示了人性与社会的密切联系。这项传下来的工作让我对自己和社会有了深刻的思考。这是一个悲伤的故事，但让我们真正感受到社会的悲哀。

“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这个切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”

《高老头》书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半叶的巴黎社会，人们之间的裸钱关系太普遍了。

《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。

他的艺术风格最能体现巴尔扎克的特点。在这篇**中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不但在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续持续地出现，它不但使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相。

**它着重揭露和批判资本主义世界中人与人之间的裸钱关系。**以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下持续发生改变，但仍然保持着正义与道德。

同时，它还穿插了博西翁夫人和伏尔泰的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个持续交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

这是一部批判现实主义的时代**，它浓缩了时代色彩，体现了当时社会里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍……这本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，把尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。

巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部**中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的地主，献身科学的大学生，还有黑奴团伙的秘密头目。

**主人公高老头向读者展示了一种特殊的父爱。他视女儿为天使，愿意牺牲自己来满足她们的奢望。为了女儿的体面，他暂时不做生意，一个人搬进了公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个*教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实，这是为了抽象和神圣化父亲对老高的爱。

事实上，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性，他的父爱是交织着封建宗法观点和资产阶级的金钱法则的。

从封建宗*理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。

老高父爱的悲剧，既是人格发展的必然结果，也是时代的必然结果。一方面，由于偏执和疯狂的父爱，他成为父爱的牺牲品；另一方面，由与社会的发展，他脱离了社会行为规范，成为社会的牺牲品。

在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级一套，还拖着一条“宗法道德的尾巴”。从内容到形式，高老头的父爱都是基于这种宗法道德观点，因受到资本主义金钱关系的无情冲击，而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。

他的父爱与封建宗法观和资产阶级的货币法交织在一起。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。

”能够说高老头是个悲惨的人，是个可悲的人！他是金钱关系的化身和受害者。高老头是个好父亲。有了钱，他会全心全意地培养女儿，让她们进入上流社会。

作者写以高老头的父爱，来反衬出体现在两个女儿嫌弃被她们所榨干的没有金钱的父亲，在她们的身上的看到了金钱罪恶，看到了社会的腐朽！

作者从正面写高老头的父爱，揭露了当时的社会的丑恶，是以“钱”为情，有了钱，就有了亲情，无钱就是无情！这种纯洁的父女感情被金钱的关系玷污了！

他头脑深处还残留着封建性质的、温情脉脉的父女关系。他看不出资本主义家庭关系也是一种金钱关系。所以，在社会上他是个胜利者，成了个爆发户，而在家庭里，被女儿不自觉地榨干了钱财还不知，最终成了个失败者。

巴尔扎克对人物的刻画很好，不论是外貌描写还是心理刻画，甚至一个小细节，比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些描写使人物更加生动生动！

高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：“钱能够买到一切，甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。

巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物一一体现在人们面前。至于文章的另一位主人公，高老头的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的**，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。

“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的情感迫使一颗纯洁的心流出来的泪水。 一滴眼泪降落在天空上。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。

不过在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。巴黎上流社会没有亲戚关系或爱情，只有人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：

“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”

这本书让我深深明白，拥有获得利益得利量只能带来片刻的幸福，而不是永远的幸福。我们应该学会支配金钱，而不是被金钱支配。

并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读后感 篇8

我合上书，闭上眼睛，为高老爷子的下场感叹，心中满是思绪：我为小说中人与人之间的虚伪、狡猾、残忍而愤怒和悲伤……

< p> 主人公戈里奥老人出生在寒冷的环境中。年轻时，他以卖干面为业。后来，他通过为军队供应食物的承包商发了大财。他非常疼爱自己的两个女儿，让她们珠光宝气，艳丽夺目，最后以几千元的嫁妆嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成为伯爵夫人；老人一贫如洗，再也不允许父亲来家里，让他穷困潦倒，死在一间破破烂烂的小阁楼里，女儿们连葬礼都没有。

这部小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的财务关系。作家描绘了巴黎社会极度丑陋的画面，揭露了资产阶级的道德败坏和金钱统治下民众的冷酷无情。

与此形成鲜明对比的是，小说的主人公高老头向读者展现了浓浓的父爱。他把女儿们当成天使对待，宁愿牺牲自己来满足她们的奢望。为了女儿的尊严，他停止了自己的生意，搬进了沃克的公寓；为了还女儿的债务，他卖掉了金银器皿，卖掉了养老金，让他身无分文；最后，为了给女儿挣钱，他居然想“偷”“抢”服兵役，而不是别人。世间父母的心，何其可惜！作为回报，父亲的爱是残酷无情的。两个女儿先是把父亲赶出家门，然后为了要父亲的钱，又想讨好父亲。高老头没钱了，两个女儿不顾父亲病重，出去跳舞。到最后，直到高老头过世，他都没有看他一眼。借口竟然是“因为高老爷子的死，我很难过，不肯见客人”，太可笑了！高老爷子的葬礼上，女儿们依旧没有出现，只有空空荡荡的车头……真是讽刺！

小说揭示了当时的社会是以“钱”为基础的。有钱有亲情，没钱无情；有钱就生女儿，没钱就没有女儿。 ！钱真的那么重要吗？

看完《高老头》，我的心情很沉重，对高老头的命运感到同情，对女儿们的冷漠感到愤怒……

高老头读后感 篇9

拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。

伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。

在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。

对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么？叹息……

“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。

他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。

一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。

高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。

故事发生在过去，而却影响着未来。

放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大？同样是爱，诠释在不同的.年代，又有何差异？同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别？同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的“执迷不悟”？

人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。

父母之爱子，则为之计深远。

我曾在杂志上看过这样一个故事：

金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及，。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她一叠百元钞票，数了数足足有两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。

直到现在，我仍心有余悸。作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧？

也许大家都在感慨当今社会的美好，社会的进步。可有谁思忖过，为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕？