疯狂的小鸟读后感。
读书可以使我们的思想变得更加成熟，这无关年龄，我喜欢这本书的名字作品。写读后感时要能抓住重点，才能写出内心真实的感悟。中学范文网编辑经过慎选为大家推荐一篇题名为“疯狂的小鸟读后感”的好文，阅读本文后您可能会有更加深入的了解！
疯狂的小鸟读后感(篇1)
《疯狂的小鸟》读后感
《疯狂的小鸟》是一部让人感动和思索的小说，它讲述了一只名叫尼尔的小鸟通过勇敢和努力，克服自己与众不同的困境，最终实现了自己的梦想。阅读完这本书后，我深受启发，体会到与众不同的重要性以及艰难奋斗的激励力。
故事的主人公尼尔是一只异常大的小鸟，由于身材的原因，他总是被其他小鸟排挤和歧视。尼尔的翅膀过于笨拙，他飞不起来，只能在地上扑腾着。尼尔并没有因此而放弃，他总是坚持练习飞行的技巧，并不断尝试不同的方法。尽管路途漫长而艰难，但他从不放弃。
正是因为尼尔的不屈不挠，他渐渐地得到了其他鸟类的认可和尊重。他们看出了尼尔的坚持和对梦想的执着，也愿意与他一同分享他们的知识和经验。通过积极主动地向他人学习，尼尔逐渐掌握了飞行的技能，并且在鸟类世界中展示了自己独特的能力。他的成长与进步，不仅仅是飞行技能的提升，更是他个人能力的成熟。
除了尼尔的故事，书中还有其他一些小故事，都是来自于不同的小鸟。这些小故事以微观的方式展示了每只小鸟独特的特点和个性。每只小鸟都有自己的梦想和目标，他们通过努力和坚持，逐渐实现自己的价值。这些故事教会了我要勇敢面对自己的不足和困难，要善于借鉴他人的经验和智慧。
阅读《疯狂的小鸟》让我深刻明白了“与众不同”的重要性。作为一只特立独行的大鸟，尼尔经历了很多挣扎和痛苦，却从未放弃追求自己的梦想。正是因为他不同于其他小鸟，才有了他独一无二的经历和成就。这让我意识到，每个人都是独特的，我们应该珍惜并发掘自己独特的潜能和特长。在实现自己的梦想的道路上，我们可能会面临困难和犹豫，但只要坚持不懈，就一定能够成功。
《疯狂的小鸟》给予了我很多信心和勇气。无论是面对学业还是生活中的挑战，都要相信自己的能力，积极探索和尝试。就像故事中的尼尔一样，我们必须愿意面对不足，不停地学习和成长。只有经历了失败与痛苦，我们才能真正成熟和改变。
通过这本书，我也意识到与人为善和尊重他人的重要性。尼尔通过与其他小鸟的交流和合作，实现了自己梦想的同时，也得到了更多人的支持和帮助。在现实生活中，我们应该学会倾听他人的声音，与他人友好相处。通过与他人的互动和合作，我们可以获取更多的知识和信息，实现更大的梦想。
《疯狂的小鸟》这本书以生动的故事和细腻的情感展现了一个关于勇气和奋斗的故事。通过阅读这本书，我明白了在困难和挫折面前，不能轻易放弃，要勇敢追求自己的梦想。同时，也要善于借鉴他人的智慧和经验，与他人友好合作。只有这样，我们才能真正成长，实现自己的价值。
《疯狂的小鸟》是一本令人深思和启发的书籍。它教会了我勇敢追求自己的梦想，珍惜并发掘自己的独特之处，与他人友好合作和借鉴他人的经验。这些都是我在读完这本书后得到的宝贵经验。我相信，只要我们勇敢坚持，真诚付出，就一定能够实现自己的梦想。
疯狂的小鸟读后感(篇2)
《疯狂的小鸟》读后感
《疯狂的小鸟》是一本令人难以忘怀的小说，深深地打动了我的心灵。作者通过小鸟的视角，讲述了关于生存、奋斗和勇气的故事。这本书给了我很多启示，让我对生活有了全新的认识。
故事的主人公是一只名叫小红的小鸟。在小鸟的家族中，飞行是一种必备的生存技能。小红却莫名其妙地失去了飞行的能力。尽管如此，小红并没有因此而绝望，相反，他选择了努力奋斗，并以其他方式展示自己的价值。
这本书深入地探讨了人们面对困境时的心理状态。在我们的生活中，每个人都会遇到各种各样的挑战和逆境。正如小红在失去了飞行能力后所经历的，我们也可能会感到沮丧、绝望和无助。这本书告诉我们，只要我们不放弃，并用积极的态度去面对困难，我们就有可能战胜困境，找到新的出路。
在小红奋斗的过程中，他结识了许多不同的动物朋友。这些朋友们各自有着自己的特色和能力。小红从他们身上学到了很多东西，并通过他们的帮助逐渐找回了自己的自信和勇气。这让我明白了一个道理，那就是当我们面对问题时，我们不必独自承受。与他人分享和倾诉，我们可以获得帮助和理解，从而更好地应对困境。
故事中有一段描写小红患上了一种鸟类疾病，无数的鸟类出于对自身安全的考虑，纷纷远离他。这让我不禁感叹人类社会中很常见的偏见和排斥。当我们面对与自己不同的人或事物时，如何以包容和理解的态度去对待，是我们每个人都应该思考的问题。
《疯狂的小鸟》中也有很多温馨的情节。小红和其他动物之间的友谊和互助，让我感受到了人与人之间互助合作的重要性。从故事中，我明白了人与人之间的真诚友谊和亲情是无价的财富，只有通过相互帮助和理解，我们才能共同成长和进步。
小编认为，读完《疯狂的小鸟》，我意识到了自己在日常生活中的一些问题和不足之处。这本书教会了我如何勇敢地面对困难，如何保持乐观的心态，并懂得与他人分享和帮助。我由衷地希望自己能够成为像小红一样的人，勇往直前，追求自己的梦想，为社会做出积极的贡献。
我为能够读到《疯狂的小鸟》而感到非常幸运。这本书不仅仅是一部童话故事，更是一本寓意深远的成长小说。通过小红的经历，我们可以看到自己的影子，并从中吸取智慧和力量。我相信，只要我们有勇气去追求自己的梦想，就一定能在生活的道路上翱翔，如小红一样，成为一只疯狂却不失坚定的小鸟。
疯狂的小鸟读后感(篇3)
11.10日早上9：00，由上海谷都艺术剧团带来的儿童剧《疯狂的小鸟》在安师大南校区的大礼堂开始了。门外的“小鸟”和“囧囧猪”人偶吸引了小朋友们争相拍照;礼堂内座无虚席，小朋友们都激动无比。芜湖交通经济广播电台的主持人戴君和夜莺宣布演出开始。
《疯狂的小鸟》主要讲了森林里三只性格迥异的小鸟和囧囧猪的故事。这只囧囧猪有个奇怪的想法，它想像小鸟那样能飞上天空自由翱翔。正当他拿着芭蕉叶想试飞的时候，三只善良的小鸟为了救它就谎称猪只要减肥了就能飞上天，于是囧囧猪回家一心减肥，却不料被惨叫鸡附身，开始报复小鸟，鸟儿们机智勇敢，最终用“无敌炮炮弹”帮囧囧猪解除了惨叫鸡的魔法，并帮助囧囧猪实现了理想，带着它一起飞上了天空。
整场演出穿插了很多亲子互动游戏，小朋友们和爸爸妈妈都争先恐后地上台参与，令演出高潮迭起，小朋友们喜笑颜开。
看完演出，我不仅喜欢上了这三只疯狂的小鸟，更是觉得囧囧猪的精神值得我们学习，它为了实现自己的理想而努力奋斗，百折不屈。我们每个小朋友的心里都有一个远大的理想，就让我们努力学习，为了早日实现自己的理想而奋斗吧!
疯狂的小鸟读后感(篇4)
今天，我怀着激动的心情来到了安徽师范大学的礼堂观看超人气儿童游戏剧《疯狂的小鸟》。
这个儿童游戏剧主要讲了在一个美丽的大森林里，生活着三只可爱的小鸟，它们天天无忧无虑地生活着，可是有一天，森林里来了一只惨叫鸡，它干了很多坏事，还一心想要报复小鸟，于是惨叫鸡和笨笨的囧囧猪合体了，它们准备拔掉小鸟头上的三根毛，让小鸟们从此飞不起来。但是小鸟们齐心协力，勇敢地打败了惨叫鸡和囧囧猪。
这个儿童游戏剧中包含着许多我们所急需的正能量，也许世上不会没有坏人，可是我们应该要有区分好与坏，善与恶的能力，要像萌萌鸟那样严于律己，团结互助，共同捍卫自己美丽的家园，不能像囧囧猪那样轻易地相信坏人，导致后来做了很多错事，
从这个游戏剧中我学习到了小鸟们勇往直前，不畏困难，善于思考的美好品质，这个令人难忘的游戏剧让我受益匪浅。
延伸阅读
疯狂学校读后感(范本四篇)
有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，你现在正在想写一篇读书笔记吗？以下是小编为大家收集的“疯狂学校读后感(范本四篇)”或许你能从中找到需要的内容。
疯狂学校读后感 篇1
今天阅读了《疯狂学校》。这真是一套好看的书!真是疯狂的学校!疯狂的背后，我也看到一些值得借鉴的教学方法和教育理论。下面就写写我读了《最笨的班主任》之后的感受。
我们的班主任戴西小姐，居然什么也不会!数学题算不对不说，她连读写都不合格!她是有史以来我见到过的最笨的老师。戴西小姐什么都不懂，都要学生来教。这个最笨的班主任在这个疯狂学校却是正常的，因为这个疯狂学校还有扮成火鸡、在旗杆上倒吊着、亲吻猪，把头发涂成橘色、还打算扮成圣诞老人从楼顶上跳下来的校长，有经常分不清书中和现实世界的区别的图书管理员、有把垃圾称作艺术的美术老师、有空有一副高大的身材却只教孩子一些无聊的玩意儿的体育老师，有至爱是说唱和摇滚音乐老师。
孩子们总是在游戏中学会了知识，在快乐中得到了生活的体验。这些孩子真幸福!这些老师真用心!我想：戴西小姐一定用了很多心思来设计这些愚笨的教学方法。这个读写算都不会的老师，总是让孩子们叫她知识。而孩子们也总是很乐意地做她的老师。戴西小姐这种行为实质上完全尊重学生的主体地位，以学生为中心，充分发挥的学生的主动性、积极性。
她鼓励学生的方式也很特别。学生说他讨厌学校时，戴西小姐说：我也讨厌学校。让孩子们觉得和戴西小姐有许多共同点。上学也许不那么可怕。
戴西小姐还注重学生的体验过程，无论哪一种活动，她都能够让学生尽情地享受、快乐地体验。
这套书的封面都有这样的警告：小心笑喷!为人师表的我，在享受阅读的快乐的同时，也多了几分思考。我也该笨一点了，争取做个笨班主任。
疯狂学校读后感 篇2
《疯狂的烟壳》读后感
新乡市第一实验学校41班雷子玉
读完了《疯狂的烟壳》这本书，一个调皮可爱的小男孩的形象不仅浮现在脑海里。书中的皮卡是个一旦想做什么事，就痴迷投入的小男孩，刚开始喜欢上烟壳，后来又迷恋上山地车，再到后来的对钢琴的那份认真和专注，有时让人忍俊不禁，有时又让人赞叹不已。
在他迷恋上收集烟壳的时候，有次为了得到喜欢的烟壳，他居然拿了自己所有的压岁钱一个人去和别人交易，结果连钱带烟壳全被别人骗走了。看到这里的时候我都不仅为他捏了一把汗，幸好他自己还安全地回家了，后来又在家人的帮助下终于得到了自己喜欢的烟壳，这件事也让我明白了碰到什么事情都应该告诉爸爸妈妈，尤其是这种拿钱和别人交易的事情，毕竟我们小孩子还没有对抗坏人的能力，一个人去做这种事情真的是太危险了，有了爸爸妈妈的帮助我们就安全多了。
书中还写了皮卡学钢琴这件事，刚开始皮卡是被妈妈硬拉着去学习弹钢琴的，但去了以后，居然喜欢上了弹钢琴，每次去学钢琴都特别积极和认真，见了长头发叔叔弹钢琴后，自己居然模仿着弹出了自己创作的曲子，让家人和梁老师他刮目相看，惊得梁老师直夸他有弹钢琴的天赋，说他以后肯定会成为一个钢琴家，可惜的是他并没有坚持下去，在见不到梁老师的女儿絮絮后，他也突然就不去学钢琴了，看到这里，我也真是替皮卡感到惋惜，像书中写的他弹得那么好，多希望他能成为一位钢琴家。
通过皮卡的这些故事，让我明白了我们不能只把心思用到“玩”上面，在学习上也应该做到专心投入，只要你认真去做一件事情，就一定会有收获的，同时我们不能像皮卡这样半途而废，因为我们学到的知识都是属于自己的，而不是为了别人而学习，既然决定做一件事，就一定要坚持到底。
辅导老师：代小红
疯狂学校读后感 篇3
读了这本书后我知道了不能跟安德列亚一样自以为是，也不能跟阿仔一样调皮，更不能和埃米莉一样爱哭，得做个好孩子。
我喜欢这套书因为它会带给我快乐，我也喜欢里面这样幽默的学校。因为我更喜欢里面的疯狂老师们，如笨笨的戴西小姐，疯狂的克卢茨先生，怪怪的鲁皮太太。这才是我的理想学校！什么样的学校和老师是我们真正喜欢的，读了这本书你就会知道。
书中笨班主任戴西小姐居然什么也不会；数学题目不会算不用说，她连读写都不及格；她是有史以来最笨的老师。校长克卢茨先生真疯狂。他把自己的光头涂成了橙色，还去亲吻了一头猪；还把自己装扮成圣诞老人倒挂在旗杆上，最最疯狂的事情是他在学校的楼顶上玩蹦极……
学校的图书管理员鲁皮太太竟然把锅戴在头上当帽子。有一天，她宣布自己是乔治华盛顿转天又成了登月的宇航员。最糟糕的是，她根本不知道自己有问题，美术老师尽然什么也不做，她的美术室简直就是垃圾场。斯莫尔小姐是体育老师，看看她都教了些什么？抛接头巾，平衡羽毛，还有小鸡舞，这是在上体育课吗？音乐课真可怕，海因德先生教唱歌，跳霹雳舞，还把校长的光头当鼓敲，海因德先生还想让阿仔亲吻安德列亚，这太过分了，不不不。
我喜欢这套书！因为这里就是我理想中的学校！
疯狂学校读后感 篇4
《疯狂学校》读后感
《疯狂学校》是一本令人瞩目的小说，讲述了一个富有想象力和奇特的学校的故事。在这个独特的学校里，世俗的规则被推翻，学生们能够自由地展示自己的特长和创造力。这本书使我深刻思考了教育体系中的常规和条条框框，同时也让我对学校的角色和学习的意义有了重新的认识。
小说中的主人公是一个名叫琼斯的男孩，他是一个内向而又具有创造力的学生。他一直对学校教育感到厌烦，他认为学校只强调成绩和标准化的测试，对于学生的兴趣和天赋并不关心。然而当他进入了疯狂学校后，他发现这个学校与众不同。在疯狂学校里，老师鼓励学生追求他们真正感兴趣的事物，他们可以选择自己感兴趣的学科，并且可以尝试各种各样的创造性活动。琼斯在这个学校中找到了他真正的激情和动力，他的成绩也一跃而上。
通过描绘这个疯狂学校，作者揭示了传统学校教育的弊端。这种教育方式追求的是标准化的知识，而不是培养学生的创造力和才能。它只关注学习的结果，而忽略了学习的过程。它也鲜有鼓励和赞赏学生成就的机会，很多学生因此丧失了对学习的兴趣。在我的教育经历中，我也曾感受到这些弊端。我们常常被要求死记硬背信息，而不是思考和探索知识。
与疯狂学校相比，我的学校也是一个注重成绩的学校。我常常感到压力重重，为了追求好成绩而付出大量的努力。然而，这种追求却让我失去了对学习的热情和创造力。读完《疯狂学校》后，我意识到学校教育应该是一个促进学生全面发展的地方，应该更注重培养学生的兴趣和潜能，而不仅仅是追求优异的成绩。
这本小说也使我思考了学校在教育中的角色。传统上，学校被认为是知识的灌输者和评判者。然而，疯狂学校通过鼓励学生的创造性思维和自我表达，扩展了学校的角色。它倡导学生发展独立思考的能力，培养学生的团队合作和领导才能。这种教育理念使得学校成为一个充满创造力和想象力的地方。
《疯狂学校》通过生动的描写和鲜明的对比，让读者思考传统教育的弊端，并探索了一种更有益的教育方式。这本书让我认识到，每个学生都独特而有价值，学校应该给予他们充分的发展机会。通过读这本小说，我重新思考了学校教育的重要性和意义，我希望能够像琼斯一样，勇敢追逐自己的梦想，发挥自己的才能，不再被学校的束缚所限制。
总之，读完《疯狂学校》让我对学校教育有了全新的认识。它让我深思传统教育模式的弊端，以及如何更好地培养学生的创造力和兴趣。这本书鼓励学生勇敢追求自己的梦想，不受限于传统的教育模式。通过琼斯的故事，我也希望能够在我的学习和生活中保持好奇心和创造力，勇敢地展示自己的才华和热情。
上帝也疯狂读后感7篇
我们所谓的读后感，是指通过阅读一本书后，我们能够把自己的看法和感悟表达出来。在网络上，有很多人在讨论各种作品，其中有些作品读后让人感到耳目一新。一篇好的读后感应该包含以下几个方面：“上帝也疯狂读后感”是中学范文网为您准备和分享的内容。
上帝也疯狂读后感 篇1
借着《马克思主义基本原理》的教学安排，我观看了《上帝也疯狂》的ⅰ，颇有感触，就着此文来抒发下对这部影片的感想。
影片所要展现的是文明与野蛮，让人们重新审视现代文明发展对人类的影响。
第一部影片开头描述的是，仍处在原始社会的狩猎时期的布希人，他们没有所有意识、没有争斗，过着自足自给的快乐生活。凯是其中的一份子，他把世界中的一切事物都看成是圣物，把它看作上帝的恩赐，神圣而高贵。如此之多以至于西方文明人留下的垃圾——破碎的瓶子，作为爱的上帝给他们的礼物。
而此刻相距600公里的大都市到处可见这样的垃圾，人们为名誉、利益无时无刻都在进行着勾心斗角的无烟战争。反动分子也公然袭击总统发动武装斗争。
凯从原始文明与现代文明碰撞而来，喜剧就这样诞生了，就像卓别林的哑剧一样，充满了了趣和欢乐。当凯被判杀羊罪时，他不知道什么是犯罪；当他不小心卷入英美士兵的战争时，他不明白为什么会有枪；当他救出村民时，他不明白射杀猎物的工具是如何变成杀敌救民的工具的。
凯的旅程让两个文明相交，两条平行的线彼此分离，彼此相交，给我强烈的不安和羞愧感。在影片中，我们看到“文明”所带来的是权力的争斗，是战争，是人与人之间的敌对……对于“现代文明”我们该如何反思？
与那些纯正的部落首领相比，我们的文明得到了电、车、劫，也失去了善良、真诚和团结。我们自私，暴力，狭隘。人们推动社会进步的初衷，是为了更舒适地享受生活，使现代文明得以发展和进步。
可是先进的文明却使得大家过的更加辛苦，背上了更多的生活压力和精神压力，以至于一些不堪重负的人，就更向往小时候无忧无虑的生活，所以他们选择了反复的投胎，让自己只过小时候的快乐日子；还有些人选择到处去流浪，随遇而安，饿了就讨口饭吃，烟瘾犯了就去借个火，困了就找个汽车轧不到的地方席地而卧。那叫一个超脱。
相比之下，凯居住的卡拉哈里可能是人类最后的精神净土。可爱的布希族人，纯洁、单纯、善良、执着，没有嫉妒、仇恨、权利斗争，非常纯洁的种族。日出而作，日落而息，简单的为生存而生存。
没有烦恼、负担、幸福的生活。我真的很感叹，地球上有这么一个简单而干净的种族。里面有这样一句描述布希人的话：在卡拉哈里，日子随你高兴的过，高兴的话天天都是星期天，不需要以时钟或日历来决定作息。
整部电影没有跌宕起伏的情节，没有惨绝人寰的血腥，在这里，对手终于握手言和；在这里，人类和动物也和谐相处；在这里，外界的坏人最终会终得惩罚；在这里，战争即使有枪，也没有那么的血腥；在这里，也成全了滑稽幽默的爱情故事。生活、情感、道德、文明相互渗透，都表达了对和谐社会的渴望和追求。在这里跨越了文明，跨越种族，跨越语言，但是无论什么样的文明，也跨越不了赏善罚恶，跨越不了对生存的渴求。
我们总是认为我们的现代文明是伟大的，但同时，我们也忽略了许多精神方面。这部影片很值得我们反思。影片中的风景很美，就像那些朴素的丛林人一样，他们互相帮助，彼此相爱，乐于助人。
而这种品质正是我们迫切需要的。这部电影表现得很好。影片中的男女主人公堪称现代优秀文明的两个代表。男女主人公从一开始就在陌生的环境中互相帮助，到后来逐渐相识相识的镜头折射出安逸、幸福，甚至在困难面前坦然自若，凸显了主人公的英雄主义，男人保护女人的本能自然而然。
这些都体现了布什人民团结友爱、乐于助人的良好品质。
原始部族中人的纯朴、善良，人与人之间其乐融融，这是一种近乎理想的世外桃源的田园牧歌式的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来了诸多的“麻烦”。这里面有个问题同样要思考，在现代社会中“他们”该如何既保持自身的优良传统，又能融入到日新月异的世界中？
一方面，不可否认的是，文明的步伐需要继续前进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类的利器，所以在人类越来越文明的同时，必须保持人性。
文明是什么，是上帝。纵观现代文明，我们芜杂的心中还有上帝吗？当我们的眼睛被越来越多的物质、技术和尘埃蒙蔽时，现代文明的背后是对资源的疯狂掠夺，硝烟弥漫的战争，追逐名利的阴谋，历史的篡改，权力霸权主义的盛行。
上帝没有发疯，而是在个人追求美好生活的情感道路上种下了一些带刺的玫瑰，在国家权力的宽阔道路上安排了一个强盗，但最终，一切都按照事物发展的规律继续前进
上帝也疯狂读后感 篇2
事先声明，这篇观后感是基于“设计美学”课的一份学科作业，所以一下所有围绕这部电影的**将只从设计美学这个角度出发。虽然，这部给我带来的启示绝不仅仅设计美学上的。并且，造成电影中种种的笑点，绝不仅仅是设计美学一方面的“贡献”，如果把所有责任都推到它身上，未免以偏概全了。
当然，作为现代文明的一部分，设计美学是绝对不可分割的。
在我们说明设计美学的诞生和定位之前。我们必须明确一点，那就是设计美学一定是人类文明发展的产物，你甚至可以说它是近现代的；在远古社会或是说像电影里的布希族那样的原始部落里，是绝对不会有什么设计美学的。如前所述，设计美学是人类文明发展的必然产物。
它是一门研究产品与人、技术与艺术、功能与形式、客观与主关的学科。它的出现与工业革命密切相关，工业革命与人们的技术创新密切相关，因为那时人们需要解决如何将技术与艺术结合起来的问题。“所谓设计美学，就已蕴含在艺术介入技术的过程之中了。
”随后，“工业化的大批量生产，带来了产品的极大丰富，引起了人们生活方式的革命”。而“生活质量的核心可以说是审美”。因此，设计美学的诞生是人类社会发展、技术革命和生活质量提高的必然要求。
设计美学的诞生可以说是解决了人们的精神需求。他们不仅立足于人们的审美需求，而且引领着人们的审美方向。但是从哲学的层面去思考，何为美，又或是说什么样的东西才算是真正美的？
是让人看了之后能够产生愉悦的东西？在这个时代，我们对美的认是更多的是出于本能，或者说我们的思维被某种理论所模仿。当我们看到客观事物时，愉悦感是一种自然本能还是一种经过训练的条件反射？
而我们又如何确定这个模式一定是正确的。亦或是说，人类走进自己建立的迷宫，并沉浸在其中不知自己已迷失了方向，不能自拔也不想自拔？不过，如果有个神，哦不，当然也可以是人站在这个迷宫的上空往下看，那展现在他眼前一定是很可笑的景象。
而在电影里这个人就是“凯”！
由于一个被“众神”丢弃的玻璃瓶突然降临在“凯”的村落里，给村子带了全所未有的“灾难”，于是“凯”踏上了“还瓶”的旅程。整部电影在两种不同的视角间切换，布希族人“凯”和“我们”，形成了鲜明的对比。其实这也是两种不同的思维的碰撞，人类最质朴的本能感受与接受过设计美学“良好熏陶”的现代人类审美观。
在双方眼中，对方是丑陋的、不可理解的、可笑的。正如电影中“凯”描述我们眼中的金发大美人是世界上最丑的“神”一样。但双方都有共同点。他们期待着更美好和谐的生活。
不同的是，布希族认为他们已经处在这种美好生活之中并安于这种现状；而另一边则认为他们比原始人生活的更好，当然现在还不是最好，他们还在通往未来“最好”的道路上“艰苦奋斗”着。为什么“他们”会觉得自己过得比原始人好，比原始人美？因为“他们”有“漂亮的衣服”，原始人没有；因为“他们”有“可以随身携带的水瓶”，原始人没有；“他们”有“可以代步的汽车”，原始人没有；“他们”有“可以维持秩序的法律规定”，原始人没有但是，这些东西真的是必要的吗？！
它们真的是美的吗？！拥有这些东西我们还在通往“美好幸福”的道路上，而“什么”都没有的布希族却（在某种意义上）已经达到“美好幸福”了。反而是我们的一个用来通往“美好幸福”的工具——玻璃品，打乱了布希族的“美好幸福”。
这些东西，到底是给我们带来“美好幸福”，还是带来更多麻烦？正如，电影一开场说的那样，人为了更好的生活，他们学会了不断改造身边的环境，但是有趣的是，不断被改造的环境反而越来越复杂，以致人们不得不花更多的时间去学***这个不断变化着的复杂环境想想电影里那位倒霉的生物学家的破车吧。它是如此的复杂和脆弱，甚至它的主人都很难持有它。
这样的工业产品真的是“美好的”吗？
那什么样的产品才是“美好的”呢？也许iphone5的广告能给我们一个提示。刚开始看这部广告的时候，我真想上去揍那帮家伙。
我见过狗屁，从没见过这么厚颜无耻的狗屁，但看完之后，我意识到苹果希望他们的iphone5不仅是一款产品，也是一种理论和思想。一种引领世界设计的的思想。正如我的一位老师所说，iphone 5是互动设计的终极。
也许一个好产品应该是这样的。它不会突然出现或强加给你。它是如此自然，它与周围的自然环境和人融为一体；它是如此和谐，你找不到它。但当你需要它的时候，它自然会出现在你身边，帮助你解决任何问题，当你不需要它的时候，它会回到环境中。正如布希族身边的那些树木，动物，水，天空拥有和运用这些，布希族就可以一直“幸福”的生活下去。
最后让我们回味一下电影的题目《上帝也疯狂》。在布希族人眼里，我们就是神；而相对于“我们”，布希族所处的位置就是“神的视角”。再次借用一下那个经典句式，到底是布希族疯了，还是“我们”疯了；到底是“神”疯了，还是“人”疯了？
恩，没错，也许现在“神”正坐在我们头顶上，吃着爆米花，看我们笑话呢。
上帝也疯狂读后感 篇3
我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的`情感和最原始的平等！对比于现代文明，原始文明的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟！原始的极致原来就是真实！他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫！他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。
他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中对比最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了！我认为导演在此处运用的拍摄手法非常高明！就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向！小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代文明的碰撞更是让人思潮澎湃！影片其实在追溯原始的美好的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是文明，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求美好是人类的本性一样。生活在原始文明的人类也可以变的贪婪，也可以用智慧来提高生活生产水平；而生活在现代文明的人类也会渴望同他人真诚相待。
然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变！
上帝也疯狂读后感 篇4
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一起，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代文明打破了。人们之间开始出现纷争。
看到这里，我不禁在想，是否文明的.每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。因为，进步是一个褒义词，是表示赞许和积极肯定。文明发展到今天，我们已经很难说今天的文明就一定比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今对比，厚今薄古。与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童必须花十五年甚至更长的时间在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些文明人必须时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费大量精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不同的现代文明之间之所以冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不同的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类文明血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的一定阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。因为上帝的礼物――一个玻璃瓶子――因为都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代文明的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代文明前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类文明究竟应该向何处去？不同文明之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物――瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索……
上帝也疯狂读后感 篇5
静止之乌托邦
什么是“乌托邦”？一个“乌”字，不由使人首先要想到“空想”。我们纵抱着种种希冀看这词，却到底还是要承认，作为一种社会理论而言，“乌托邦”在实践上仍止于虚幻。
那么，我们基于这样的现实，来看卡拉哈里沙漠中的土著。在无数人为影片中土著的社会冠以“伊甸”美名时，我却要质疑，布须曼人，我们要对他们致以多大敬意？！
故事情节由一只玻璃瓶展开。玻璃瓶作为一件土著人眼里前所未有的“好东西”，引发了前所未有的私欲，随即被视为恶之存在，不得不由主角送到“世界尽头”。我很难忽视这一点，即布须曼人并非没有私欲，而是缺乏激发私欲的媒介，当占有欲突降时，他们无能为力，只有逃避引发占有欲的珍稀品——布须曼人的“乌托邦”，建立在物质落后的强制条件下。
不是说布须曼人高贵朴素，能忍受贫瘠的生活，而是布须曼人只有在贫瘠的生活中才是高贵的。
为什么大多数人对布须曼的处境不持消极态度？因为他们处于一个智慧相对原始、简单的部落形态。如果我们把它放进现代社会，我们可以想到上个世纪流行的“越穷越好”的说法——这在今天几乎被普遍认为是荒谬的，不能与人类发展的阶段相匹配。
私有制出现是人类发展的一大转折，不存在私有制的土著世界，与“乌托邦”空想理论是不同的，前者是滞后，后者是超前。我以为，拒绝物质，意识的发展所维持的无私社会，实质上不咎是一种无力的逃避，所以，布须曼永远只会是极特殊环境下产生的个例。与布须曼故事形成对比的是，美国社会主义作家杰克·伦敦在短篇小说《强者的力量》中的描写，当物质环境满足一定条件时，私有产生且不平等伴随私有出现，而原有的形态受到外来冲击后，更是逐步建立了部落中的集权——当然，伦敦作为一个社会主义者，着意描写了这其中私有制与私欲的丑陋面，但是，我们必须承认，这一过程在普遍外在环境下，恐怕不可避免。
我绝无意客观或主观地推崇私有制，只是认为，实在不能将布须曼土著与“乌托邦”画个等号。回到开头，我们应当直视，从柏拉图到空想社会主义，“乌托邦”设想目前还无法实现，我们甚至可以想象，在未来的短时间内，也无法实现。这种对希望的追求是人类智慧的独特产物，我对此深表敬意。
与目前人类认识的社会最高境界“乌托邦”相类似的，让我想到人类对终极真理的追求，后者更空无，历史却也更长久，从未止步。现在，我私将对社会理论“乌托邦”的追求，纳入对真理追求的范畴内，妄谈一点感受。
“乌托邦”的设想中，消除了私有制。我认为这绝不是对原始的回归的呼吁，而是人类在回视自身发展后，通过对私有制和社会制度“自省”而提出的设想。而反思、认识自己，从来都是各大宗教、学派所大力提倡的，是真理追求的首要一步。
也就是说，且不论“乌托邦”思想的科学性、可能性，我们也应当对其中精神抱以敬意。因为众多学者即使知其是空想，我之一辈绝无实现可能，却仍要投身——如同“即使尼古拉没有永生，真理却不曾死亡。”在这等意识下，旁观者若纠结于“乌托邦”的可能性，似乎反而小气了。
正因如此，我以为布须曼人遇上“乌托邦”理论，是无法比较的。即使都不存在私有，却很不相同——前者是极特殊的物质贫乏封闭环境下，静止滞后状态的和谐公有，不能经受发展；而后者则是在普遍资源环境下，人类主动追求发展的理想理论产物，二者产生的条件并不是平等的。所以，即使我们面对布须曼土著超乎寻常的简单快乐善良，也不必妄自菲薄，他们有人类朴素宇宙观，敬重自然生命，我们亦有如佛教哲学包罗万象，普济众生；而且，当观影者对布须曼人的质朴美得表示敬慕时，也正说明，这些品质没有从我们的意识中消失，我们大可不必太过悲哀。
存在是合理的。不同的文明，由不同的条件决定，在相遇时没有自卑。
不是贬低，我只是质疑对布须曼人的盲目敬佩与赞扬。从理想社会的角度而言，相对于布须曼社会的静止、脆弱，我更爱“乌托邦”思想下的认识的主动追求与探索，无关制度，无关阶级，无关年代，这只是一条望不尽的长路。
上帝也疯狂读后感 篇6
初见金发碧眼的女老师汤小姐，生物学家安德鲁认为她美得惊为天人，为她魂牵梦绕，而基的感受则是：从没见过这么丑的人。它引起了观众的哄堂大笑，但除了笑声之外，我们也深深地感受到了文化的差异，这种差异是无法避免的，源于本能，甚至在没有任何意识形态的布什人的心目中也是如此。
对审美已是如此，大到经济政策的制定，社会意识形态的选择更是如此。正如我们不能说白人天生比其他种族更漂亮一样，我们也应该接受和尊重这种差异，理解其他方面的个性。强行推行自己价值观的行为就像试图说服布希人，白人汤小姐才应当是大美女一样可笑，所谓和谐社会就是社会各阶层和而不同，共同生活在一个社会中，不会产生不可调和的大矛盾，但也不是完全趋同，在各种矛盾不断涌现并不断得到解决的过程中，我们的社会才能得到进步。
在看电影的过程中，我对基的各种技巧感到惊讶。用今天的话来说，他是一个神枪手，一个制药专家，精通各种动植物的习性，善于跟踪，并且能够立即学会汽车。但最令人钦佩的是他善良勇敢的性格。影片结尾，他徒手解救了被匪徒挟持的孩子们。如果你仔细想想，他可能不知道自己在做什么，也不知道**分子打着什么旗号进行恐怖袭击，但不能伤害儿童。这应该是没有种族或党派的共识。
如果说当今世界战争无法避免，那么如何为处于战火之中的孩子一点庇护是值得我们思考的一个大问题。
在拯救孩子的过程中，布什族人使用的**也很有趣。麻药小针头能迅速**一个人不必担心生命。与电影开头拍摄**袭击**时的血腥场面形成鲜明对比。的确生产力发展社会进步，杀人的**也越来越先进，能瞬间取人性命的杀伤性**比比皆是，威力之大甚至能直接幻灭一座城市，一个国家。
与此同时，世界上许多国家仍在积极发展军事。弹药储备越来越多，饥饿的穷人越来越多。我们不禁要思考，这是社会的进步还是倒退，是人类的喜讯还是悲哀。
影片最后男主角基终于到达了他心目中的世界尽头，丢弃了那个不祥的可乐瓶，然后回到自己的部落，影片最后定格在他的儿子投入他怀抱的瞬间，令人动容。是的，每个文明之下的人都有选择自己生活方式的权利。所谓先进文明未必能给我们带来更多的幸福。文化多样性也是全人类共同的巨大财富。这里不禁想到《狼图腾》书中所写的游牧民族对农耕民族输血的观念。
在我国几千年的文明发展过程中，黄河长江两大流域孕育了发达的农耕文明，随着北方草原的游牧民族一次次对中原地区的侵扰甚至对其政权的颠覆，中华文明并没有因此停滞断裂消亡，反而不断加速发展。我们不能否认游牧文明在中华文明发展中的作用，即为游牧文明注入狼血，让我们的祖先敢于开拓创新。文化的多样性到底会不会在世界文明面临下一个危机时发挥作用，我们不知道，唯一可以肯定的是一个一元化的世界并不是我们需要的。
上帝也疯狂读后感 篇7
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一齐，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代礼貌第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，正因是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代礼貌打破了。人们之间开始出现纷争。
看到那里，我不禁在想，是否礼貌的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。正因，进步是一个褒义词，是表示赞许和用心肯定。礼貌发展到这天，我们已经很难说这天的礼貌就必须比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今比较，厚今薄古。与布希族构成鲜明比较的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改善生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童务必花十五年甚至更长的时刻在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些礼貌人务必时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费超多精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不一样的现代礼貌之间之因此冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不一样的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被礼貌糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类礼貌血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的必须阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入礼貌时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。正因上帝的礼物——一个玻璃瓶子——正因都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代礼貌的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代礼貌前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类礼貌究竟就应向何处去？不一样礼貌之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物——瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索
愤怒的小鸟读后感(实用七篇)
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人的成长离开不开书籍营养的滋养，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？为此，小编特意呈上“愤怒的小鸟读后感(实用七篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
愤怒的小鸟读后感(篇1)
人心齐，泰山移。这应该是大多数人都能倒背如流的句子。最近我就看了一个关于这句话的电影。
故事开始的时候，有一群不会飞的小鸟在天空飞翔，原因是英雄胖红发明了弹弓。但是美好不过三秒，猪猪岛就来攻击小鸟岛。忽然，一个冰球砸在猪猪岛，猪王雷纳德看见了，用望远镜仔细一看，这好像不是从小鸟岛砸过来的，是一个新的小岛，是：鹰岛。然后他就跟小鸟发来纸条说要休战，雷纳德偷偷来到胖红家里合作对抗鹰岛。
然后又叫了炸弹破家炸弹黑和速度之魔飞镖黄，还有无畏勇士无敌神鹰和雷纳德的助手康妮。胖红还说要一个工程学的天才，让后飞镖黄带他们去小鸟学院找到了他的妹妹，对，也就是天才少女炫舞银。
就这样，他们出发了。他们坐着雷纳德的巨大潜艇去鹰岛，在潜艇上，还遇见了一个发明家猪博士，猪博士带着他们一起去参观了很多工具，其中最有趣的一段是猪博士正在讲工具，飞镖黄和炸弹黑，偷偷把液体涂在身上，他们问这是什么，猪博士说这是猪鼻涕，飞镖黄直接吐了，炸弹黑顺便还舔了一口。那时候我捧腹大笑，笑了一分钟。
到了鹰岛，无敌神鹰说他和鹰岛冰女王是未婚妻，在婚礼之中跑了，然后飞走了。在鹰岛其余的人还有很多折磨，我就不一一讲解了。
最后，无敌神鹰向冰女王道歉了，还在小鸟岛上举行了婚礼，然后就演完了。
这个故事告诉我们要团结才能办好是，如果不团结就会一事无成。
愤怒的小鸟读后感(篇2)
看完了《愤怒的小孩》这部影片我对孙小傲的聪明、勇敢和善良非常佩服，也要好好学习。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《愤怒的小孩》观后感
我的这一篇是一个关于愤怒的小孩不是他亲姐姐的一个观后感，这位小孩和一个姐姐太了不起了，居然和坏人斗了三天，三天，三天啊，三天呀，三个坏人，两个小孩，三天时间，我去，实实在在的太牛了，太值得让我们敬佩了，就用了一个破弹弓，这小孩也太愤怒了吧，还打了坏人，太牛了，这小孩像大人一样牛，天神下凡，神通啊。
还是一句话：没有灭不了的困难，只有灭的了的自己。像这样的小孩，长大必定成器，准是一位人才呀，我敢说那是务必的。这就是我的愤怒的小孩子和姐姐的观后感。
愤怒的小孩读后感
《愤怒的小孩》这部电影我早就想看了，现在，妈妈终于逮我来电影院看了。
进去做好，很快就开演了。讲的是这样的一个故事：有一个小孩，名叫孙小傲，他的爸爸和妈妈都到国外工作去了，家里的爷爷每天都只有八个字：起床、吃饭、上学、睡觉。后来，爷爷生病了，家里请来了一个十分凶的保姆，一出门就把小傲反锁在家里，把钥匙藏在门外的地毯下面，还做很难吃的沙拉给他吃。小傲终于忍不住了了，他收拾好行李，带上了零食和银行卡，开始了离家的旅途。小傲用障眼法逃离住处的那一段最为好玩。他用磁铁先把门外地垫下钥匙搞到了手;用遥控汽车拖着气球挡住摄像头;他还用镜子依靠太阳光的反射让摄像头失去功效;在搬家人抬着的镜子后面不让摄像头发现，安全的走出小区;在箱子里慢慢从这边一到那边。他在途中还遇到了小女孩兰兰，两个小孩对战三个笨坏蛋的故事就开始了。他和坏蛋打乒乓球的时候，假装把球扔得很高，其实还在手里，然后突然发过去就赢了，然后很快逃跑了。小傲用爷爷送给他的弹弓去打坏人，最后取得了胜利，打败了他们。他们还遇到了一个好心的爷爷，爷爷帮小傲找到了父母。没有父母的兰兰也成了其中的一员。然后过上了幸福的生活。
看完了这部影片我对孙小傲的聪明、勇敢和善良非常佩服，也要好好学习。
电影愤怒的小孩观后感
今天上午，我们学校组织同学去观看《愤怒的小孩》这部电影。影片讲述了：孙小傲因为父母在国外打工，他跟爷爷一块生活，他的父母答应暑假的时候一块回来给小傲过生日，可是因为工作忙，没回来，小傲一气之下就离家出走，一个人在外面过着流浪的生活。一天，他遇到了一个小女孩。小女孩的命运也很悲惨，她是刚刚从一个拐卖小孩的坏人手中逃出来，而那个坏人一直在追踪这个小女孩。他们两个相依为命，互相帮助，一次次的从坏人的手里逃脱出来，这两个小孩机智又聪明，不但从容逃脱，而且还作弄对手，让人捧腹大笑。他们勇敢又善良，最后被一个面点老板收养。
每每看到那些留守儿童期盼父母的眼神，内心中都为之震颤。同样的童年，却有着截然相反的生活。城里的孩子能有父母陪在一起欢乐地过新年，而农村的孩子却不能跟父母团聚显得是那么的令人心疼。同一片天空下不同孩子的命运，这个命运从一出生就开始注定。出身不同人生际遇就大不相同，本片便是物质极其丰富但却缺乏亲子之情的逆反孩子选择逃跑的故事，影片的主创却让孩子在广阔的世界里，找到了同伴，寻回了父母，也接受了诚信考验，更不要说挫败坏人那种成就感和满足感，绝对对得起孩子们的期盼。
对于新时代的父母来说，工作的压力越来越大，而儿童虽然在物质上是丰裕的，然而却离父母越来越远。成长需要的并不只是物质，在很大程度上关爱在一起比物质更重要。因此，哪怕父母已不在，可兰兰却任仍然执着地想要回到当初的家。那张埋在匣子里的照片，这不仅是一种思念，而是一份很久以前就被抛弃的亲情。有些成年人以为孩子只需要一定的物质条件，便会开心，这样的想法往往错的离谱。
只不过我们作为孩子的也要体谅父母的用心良苦。父母不但给予了我们生命，使我们快乐的成长，工作再累还要照顾号我们。父母的工作也是为了自己孩子更好的生活才不知疲惫的干。如果没有他们在外一天又一天、一年又一年的辛苦工作，我们的生活会如此幸福吗?父母们总是希望望子成龙，望女成凤。作为父母的都时时刻刻爱护着自己的孩子，怎么可能不关心我们呢?
看完《愤怒的小孩》这部电影，我想对天下所有父母说：“爸爸妈妈，希望你们能抽出时间多陪陪我们，我知道你们工作很忙，但也一定不要忽略我们。”我还要对孙小傲说：“即使爸爸妈妈不能陪你，你也要体谅父母，不能私自离家出走哦!”
愤怒的小孩观后感
看了《愤怒的小孩》这部电影后，我改变了对生活的一些看法。
孙小傲在家里是寂寞孤单的，他在家里很难和小朋友交流，也见不到忙碌的爸爸妈妈，他最后愤怒地离家出走。我深深地体会到了他的怨恨和寂寞，我同情无数像孙小傲一样的留守儿童。
我非常喜欢孙小傲的优秀品质。当他用工具扭开猫眼把钥匙吸出时，我知道他善于研究，当他用弹弓把坏人打中时，我知道他是神射手，当他把油倒在路面上阻碍坏人的车前进时，我知道他是智慧的象征，当他混入卡车时，我知道他有007间谍的潜质。我最欣赏孙小傲的智慧、沉着和诚实。他利用自己的聪明才智，打败邪恶的坏蛋，保护了兰兰;他被坏人抓住之后沉着、冷静，没有一丝恐慌，没有露出任何破绽;他凭借自己的诚实而赢得了津门五侠的信任，从而得到了救助。
从孙小傲身上我看到了他寂寞孤单的眼神，也看到了他优秀的品质和无穷的潜力。对比我现在的生活，我真感到幸福。在家里，每天有爸爸妈妈的陪伴，在学校，有很多同学一起学习，我要珍惜现在和爸爸妈妈一起的日子，我要珍惜和同学们一起学习的日子。我要发奋读书，挖掘自己的潜力，不断完善自己，做一个优秀的孩子。
愤怒的小孩观后感
今天上午，我们学校组织同学去观看《愤怒的小孩》这部电影。影片讲述了：孙小傲因为父母在国外打工，他跟爷爷一块生活，他的父母答应暑假的时候一块回来给小傲过生日，可是因为工作忙，没回来，小傲一气之下就离家出走，一个人在外面过着流浪的生活。一天，他遇到了一个小女孩。小女孩的命运也很悲惨，她是刚刚从一个拐卖小孩的坏人手中逃出来，而那个坏人一直在追踪这个小女孩。他们两个相依为命，互相帮助，一次次的从坏人的手里逃脱出来，这两个小孩机智又聪明，不但从容逃脱，而且还作弄对手，让人捧腹大笑。他们勇敢又善良，最后被一个面点老板收养。
每每看到那些留守儿童期盼父母的眼神，内心中都为之震颤。同样的童年，却有着截然相反的生活。城里的孩子能有父母陪在一起欢乐地过新年，而农村的孩子却不能跟父母团聚显得是那么的令人心疼。同一片天空下不同孩子的命运，这个命运从一出生就开始注定。出身不同人生际遇就大不相同，本片便是物质极其丰富但却缺乏亲子之情的逆反孩子选择逃跑的故事，影片的主创却让孩子在广阔的世界里，找到了同伴，寻回了父母，也接受了诚信考验，更不要说挫败坏人那种成就感和满足感，绝对对得起孩子们的期盼。
对于新时代的父母来说，工作的压力越来越大，而儿童虽然在物质上是丰裕的，然而却离父母越来越远。成长需要的并不只是物质，在很大程度上关爱在一起比物质更重要。因此，哪怕父母已不在，可兰兰却任仍然执着地想要回到当初的家。那张埋在匣子里的照片，这不仅是一种思念，而是一份很久以前就被抛弃的亲情。有些成年人以为孩子只需要一定的物质条件，便会开心，这样的想法往往错的离谱。
只不过我们作为孩子的也要体谅父母的用心良苦。父母不但给予了我们生命，使我们快乐的成长，工作再累还要照顾号我们。父母的工作也是为了自己孩子更好的生活才不知疲惫的干。如果没有他们在外一天又一天、一年又一年的辛苦工作，我们的生活会如此幸福吗?父母们总是希望望子成龙，望女成凤。作为父母的都时时刻刻爱护着自己的孩子，怎么可能不关心我们呢?
看完《愤怒的小孩》这部电影，我想对天下所有父母说：“爸爸妈妈，希望你们能抽出时间多陪陪我们，我知道你们工作很忙，但也一定不要忽略我们。”我还要对孙小傲说：“即使爸爸妈妈不能陪你，你也要体谅父母，不能私自离家出走哦!”
愤怒的小鸟读后感(篇3)
动画片《愤怒的小鸟》整个故事一气呵成，虽然剧情俗套毫无新意，但整体呈现较为出色，笑点密集却不显赘余，而原版游戏的内核也在最后的“鸟猪”大战中得以体现，小鸟们用弹弓向猪城堡发起攻击，每只小鸟则是代入游戏设定具有自己鲜明的角色特点及战斗能力，有攻击时变身愤怒火球的胖红，有自带加速属性的恰克，更有**威力所向披靡的炸弹黑等，相信四五年前这款游戏火爆之时大家一定对这些**形象及其技能印象深刻，而正是这种游戏情怀形成了他独特的观影群，加上影片中一只只激萌的小鸟或是绿猪更让观众大呼可爱，也正是迪士尼的动画加特效设计将观影人群再次扩大，目前来看这无疑是成功的。
范文一在有心解读的观众眼里，电影为何选择红、黄、黑三只小鸟当主角，也成了别有深意的标志。
当索尼影业与芬兰rovio手游公司宣布拍摄 《愤怒的小鸟》 电影时，这款游戏的用户都将之视为大银幕上的抛物线狂飙。人们热衷于的话题包括视听展示、角色发展、用户体验，甚至不太长时间的销售感受。
简而言之，一切都围绕着从游戏到电影的单向转码。然而影片上映后人们发现，除了游戏与电影联姻，《愤怒的小鸟》 有更具嚼头的话题———这究竟是部简单卖萌的低幼适龄动画片，还是心机叵测、暗线纵横的**寓言?
豆瓣网上，该片平均分7.3，但近1.5万人打出的星级评判中，打5星的与2星以内的人数相仿;而在“虹膜”“电影山海经”等影评人、迷影人聚集地，10分制评判里，亮3分的有之，7分的也不少。
人们之所以给出不好的评价，无非是认为孩子少，没有营养，对好评价的解释也很统一：信息量太大，值得深思。
国内上映5天，该片票房2.3亿元。在近期整体低迷的影市里，算是最有观众缘的一部。
在北美和欧洲，它的票房表现不错，周末前三天票房分别为3900万美元和4300万美元。为什么一部看似年轻的动画片会吸引观众？北京大学教授张颐武指出关键：
“诗无达诂”才是《愤怒的小鸟》最好的宣传———不同受众可以见仁见智，作者与受众可以悖谬理解，甚至无论怎样阐释都不会失之偏颇。《愤怒的小鸟》 正是印证了，不解读无票房。
成功的游戏改编电影不是成功的家庭团聚电影
作为当代流行文化最发达的两个分支，电影与游戏的融合越来越频繁。然而无论是单机闯关类游戏改编的 《像素大战》 《超级马里奥兄弟》，还是直接根据互动体验式游戏改编的《生化危机》 《寂静岭》，都逃不过口碑与票房的双重厄运。在资深玩家看来，游戏体验是最重要的还是剧情最重要的，这是多年来游戏改编电影无法绕过的一道屏障。
游戏与电影，两种媒介天然属性的差异，导向了用户与观众两种人群不同的观影需求。
就这点而言，《愤怒的小鸟》 占了先天优势，改编者没有类似互动、沉浸的高科技烦恼。作为游戏，手机上的“小鸟”一句话就能讲完：它们靠弹弓射线打倒绿猪、抢回鸟蛋。
抛物线和瞄准构成了绝大多数游戏用户的感受。剩下的就是鸟儿飞之前的背景噪音。原始素材少，电影改编便游刃有余。
只要把影片主角设定成鸟和猪，把游戏背景嵌套在电影故事里，再循着常规的欢乐正能量路数，严守“鸟是正义，猪是反派”的游戏大义，成片效果就不会出离想象。果然，电影的基调和游戏一样：在天堂般的鸟岛上，一群青猪突然来了，简单的小鸟礼貌地对待对方，而青猪却另有阴谋。
最终，原本不受群体待见的3只小鸟成了捍卫鸟蛋、打倒绿猪的小岛英雄。以游戏电影的眼光评判，《愤怒的小鸟》 凭简单取胜。
但简单是把双刃剑。影评人铁任评价：“无厘头耍贱卖萌固然逗得小朋友前仰后合，但没啥新意的标准工业式改编，称不上一部成功的合家欢影片，更承担不起游戏开发者rovio成为下一个迪士尼的壮志雄心。
”花样百出的弦外之音，却不是可以复制的法则
从游戏到电影，该片的解读可以到此为止。但和 《疯狂动物城》 一样，《愤怒的小鸟》 竟也承载着影射现实的意味。
欧美网民在社交空间炸开了锅：安逸的鸟岛上大家为什么不愿生育? 那只不到最后不出手的“正义使者”又为什么是头鹰?
许多问号串联起来，一些欧美网民顿悟：原来，这是一则暗喻，它折射的情形与欧洲爆发的难民潮简直“如出一辙”。花样百出的弦外之音包括并不止于：
在欧洲，人口负增长是一个长期的难题。这只雌鸟在讽刺一位欧洲政治家，而那只口号永远大于行动的老鹰只是美国国徽上的图案。
不过，也有人不这样想。例如，美国的 《福布斯》 杂志就把反派的焦点牵引到欧洲人头上，其报道写道：“这故事其实是讽刺欧洲的‘殖民主义’，当年，欧洲人正是这样闯入了其他大陆，从那些原住民的手中掠夺土地。
”在 《福布斯》 的观点里，6年前的好莱坞大片 《阿凡达》 就做过如此设定。美国人还言之凿凿：“偷鸟蛋的情节，与当年英国殖民者登陆澳洲，然后抢走原住民孩子自己抚养的历史更为合拍。
”固然，每部电影都可以被当作有意识的症候符号来看待，但欧美**片被越来越频繁地摆进难以明言的诉求篮筐，也是不争的事实。不过，这套暗线叙事玩成套路了，也就无趣了。
范文二《愤怒的小鸟》是非常标准的合家欢电影。有多可爱？事实上，从之前的预告片中我们可以看到，五只圆圆的、毛茸茸的小鸟在一起唱歌，这让人忍不住看了很多遍。
在正片里面，这些可爱的小小鸟更是加大萌度，在马路间穿梭，充当胖红的“鸟肉路障”，或是吐舌头惹得影院里充满了被萌化的“哀嚎”，最后的部分，它们还齐唱了一首歌曲。
除了配角们的外形萌，主角胖红和它的小伙伴飞镖黄、炸弹黑也有其属性萌，譬如飞镖黄擅长快速移动，可以称得上是鸟类中的“快银”，有多场精彩的个人秀。炸弹黑则人如其名，只要情绪激动，就会真实地**，这种特殊技能一直困扰着他的生活，但是到了关键时刻，也派上了大用场。
三只愤怒的小鸟在情绪管理课上相遇，并发生了一系列有趣的冲突。后来，绿猪入侵鸟岛后，它们联合起来，去寻找胖红心目中的超级英雄“无敌神鹰”，一路上风餐露宿，飞镖黄和炸弹黑还一直模仿神鹰叫声，希望吸引它现身，叫声之凄厉，令胖红几近精神崩溃，不过观众却笑得前仰后合。在中文配音版中，各种接地气的词语扑面而来，“挖掘机”、“洪荒之力”、“是它先动手的”等常见的流行词汇都被恰到好处的融入到情节中，不仅不会出戏，还为整体“笑果”加分。
《愤怒的小鸟》的主线与游戏无异，都是绿猪入侵鸟类的村落、偷走鸟蛋，胖红率领大家反击猪猪岛并夺回鸟蛋的剧情。简单的故事下，影片还**了如何应对自己的愤怒情绪等问题。在鸟村其他类似的人看来，和睦相处就是压抑消极情绪，掩盖矛盾；而胖红就是那种异类，不仅不掩饰自己的愤怒，而且总是充当一把长矛，把一切都打断。
愤怒的小鸟读后感(篇4)
由于暑假要去实习的缘故，我不能回家陪妈妈了。而端午过后也确实找不到适当的时机，于是我在上周末请假回了一趟家，看看家里老人。正巧碰上小侄子满月，我也顺带去拜访了哥哥一家。热情的哥哥嫂嫂还是像个孩子，还带我去看了一场电影——愤怒的小鸟。
说实话，我是比较早熟的人，对于动画片，我一直也不算太喜欢。但是这部动画片对我来说非常惊喜。故事非常简单，主人公Red一开始被小岛的人孤立，后来帮助大家打败了坏人，于是大家都接纳了他，大家幸福的生活在了一起。但是，让我感慨颇多的是，我能在这里找到大多数人的影子。怀才不遇，内心脆弱敏感，在面对社会残酷之后内心自我逃避……让好多人都能产生共鸣。
故事开始在一个小岛上，在这里小鸡们融洽幸福的生活着，除了Red。一个永远保持着愤怒的青年小鸡。Red从小就有一个小小的梦想，希望自己能够见到村庄的保护者，无敌神鹰。但是小朋友们因为Red浓密滑稽的眉毛而耻笑排挤他。于是Red把房子搬到了离村庄很远的海边独自居住，并且变的暴躁易怒。在一次给新生孩子洗礼的仪式上，Red冲撞了村长，于是被罚接受改造教育。在这里，Red遇到了飞镖黄Chuck和炸弹黑Bomb。然后有一天，猪国王驾驶航船发现了这个小岛，他带来了许多新奇有趣的高科技玩意儿。为了欢迎这个朋友，村庄举行了盛大的晚会，大家都在舞会上玩得不亦乐乎的时候，Red因为指出这只猪可能别有目的而被赶走。Red被赶出舞会，Chuck和Bomb一起出来陪他，他们搜寻猪的航船发现船里藏着大批的猪。Red惊喜自己的发现跑去通知村民，正在自得做了一件大事时，却被村民斥责冒犯了客人。Red伤心的回到家不想再做什么。但是他却发现，不断有大批的猪来到岛上，鸡和猪一起玩耍十分融洽。
Red始终觉得不对劲，下定决心寻找无敌神鹰解惑，他找到Chuck和Bomb，一起踏上寻找无敌神鹰的路途。经过艰难险阻，他们终于找到无敌神鹰，但无敌神鹰除了吹嘘自己并没有给他们答案，Red十分生气。这时，三人从山顶发现猪群在偷鸡蛋，于是他们赶紧回到村庄，但已于事无补，村民在猪们组织的舞会上聚集着，丝毫没有发现猪群早已带走了他们的孩子。待到他们发现，猪群早已走远了。这时鸡群失去了方向，求助Red并跟他道歉。然后Red提议并带领着大家前往猪猪岛，救回了鸡崽们。最后，大家接受了Red，并且把他的房子从海边搬回了村子里。小岛上又恢复了平静幸福的生活。
我记得很清楚的几个画面。Red因为被村长训斥垂头丧气，走在街上，大家都聚在一起玩的很开心，他显得格外失落，这时一群鸡开心的向他的方向打招呼，他十分开心的向他们挥手并且向他们走去，眼神顿时就亮了起来，但是一下子他就发现，其实他们是在跟他身后的人问好，然后整个人又一下子萎了下去，然后一个人回到家失落的凝视着旧照片。其实我们都能很清楚的看到他有多么的渴望融入大家，可是没有人接纳他，所以他只能保持孤独和愤怒。要重新让大家接纳他，他做了那么多的努力，是，最后他成功了。但是可笑的是，明明最开始他什么也没有做错，为什么他要做这么多来赢得这些曾经伤害他的人的接纳？
但就是因为这样软弱的想法，所以才有的人自我放弃。在奋斗中的有多少人会遭遇这些困难呢？我想大概是百分之九十。我们大多数人其实都在被社会欺负，除了少数上位者，每踏出一步都有不定的绊脚石出现在你脚下，或是上级的刁难，或是朋友的孤立，或是外貌的不自信等等。即使今天他给予你这样的难处，或许明天他就将会遇到别人来给予他这样的牵制。有的人因为一个困难的出现放弃了，有的人挨到第五个，有的人是第十个，但最终，很多人都放弃了，所以他们安于现状，自我逃避，用各种理由伪装自己，告诉自己，只要简单平淡的日子就很好了，在这样的内忧外患下，很多人成功的骗过了自己。但是哪怕他们能够接受了这样的结果，偶尔想起曾经的梦想，还是鼻酸。
没错，这个世界现在是太现实了，虚伪浮夸刁难人，可是因为它这样不好你就变得脆弱敏感自我包装那你就太胆小了。狄更斯说过，这是最好的时代，这是最坏的时代。但是我想现在也是一样。即使他有诸多不好，可这也是“最好的时代”。你承受的绝对可以成为你得到的。只要你去做，像那个愤怒的小鸟，即使保持愤怒，也要自我追求自我实现。你要敢去闯，最后才能说，是啊，我是脆弱，但我也强大。
愤怒的小鸟读后感(篇5)
在有心解读的观众眼里，电影为何选择红、黄、黑三只小鸟当主角，也成了别有深意的标志。
当索尼影业与芬兰ROVIO手游公司宣布拍摄 《愤怒的小鸟》 电影时，这款游戏的用户都将之视为大银幕上的抛物线狂飙。人们热衷探讨的议题包括：视听呈现、角色培养、用户体验、甚至贩卖不算太久的情怀。总之，一切都围绕从游戏到电影的单向转码展开。然而影片上映后人们发现，除了游戏与电影联姻，《愤怒的小鸟》 有更具嚼头的话题———这究竟是部简单卖萌的低幼适龄动画片，还是心机叵测、暗线纵横的成人寓言?
豆瓣网上，该片平均分7.3，但近1.5万人打出的星级评判中，打5星的与2星以内的人数相仿;而在“虹膜”“电影山海经”等影评人、迷影人聚集地，10分制评判里，亮3分的有之，7分的也不少。众人给差评的理由无非是认定低幼路数、毫无营养，而给好评的解释也异常统一：信息量太大，值得深思。
国内上映5天，该片票房2.3亿元。在近期整体低迷的影市里，算是最有观众缘的一部。在北美和欧洲，它的起飞势头也不错，首周末3天分别获得3900万美元和4300万美元的票房。一部看似低幼的动画片何以吸引观众? 北京大学教授张颐武点破关键：“诗无达诂”才是《愤怒的小鸟》最好的宣传———不同受众可以见仁见智，作者与受众可以悖谬理解，甚至无论怎样阐释都不会失之偏颇。《愤怒的小鸟》 正是印证了，不解读无票房。
成功的游戏改编电影，却不是成功的合家欢影片
身为当代流行文化里最发达的两个分支，电影与游戏的杂交越来越频繁。然而无论是单机闯关类游戏改编的 《像素大战》 《超级马里奥兄弟》，还是直接根据互动体验式游戏改编的《生化危机》 《寂静岭》，都逃不过口碑与票房的双重厄运。在资深玩家们看来，游戏体验至上还是故事情节至上，这是游戏改编电影多年来绕不过去的一道坎。游戏与电影，两种媒介天然属性的差异，导向了用户与观众两种人群不同的观影需求。
就这点而言，《愤怒的小鸟》 占了先天优势，改编者没有类似互动、沉浸的高科技烦恼。作为游戏，手机上的“小鸟”一句话就能讲完：它们靠弹弓射线打倒绿猪、抢回鸟蛋。抛物线与瞄准构成了游戏用户的绝大多数感受。剩下的，就是小鸟们飞行前无比聒噪的背景声。原始素材少，电影改编便游刃有余。只要把影片主角设定成鸟和猪，把游戏背景嵌套在电影故事里，再循着常规的欢乐正能量路数，严守“鸟是正义，猪是反派”的游戏大义，成片效果就不会出离想象。果然，电影的调性与游戏何其一致：在一个世外桃源般的鸟岛上，一群绿猪突然降临，单纯的小鸟们以礼相待，绿猪们却另有密谋。最终，原本不受群体待见的3只小鸟成了捍卫鸟蛋、打倒绿猪的小岛英雄。以游戏电影的眼光评判，《愤怒的小鸟》 凭简单取胜。
但简单是把双刃剑。影评人铁任评价：“无厘头耍贱卖萌固然逗得小朋友前仰后合，但没啥新意的标准工业式改编，称不上一部成功的合家欢影片，更承担不起游戏开发者ROVIO成为下一个迪士尼的壮志雄心。”
花样百出的弦外之音，却不是可以复制的法则
从游戏到电影，该片的解读可以到此为止。但和 《疯狂动物城》 一样，《愤怒的小鸟》 竟也承载着影射现实的意味。
欧美网民在社交空间炸开了锅：安逸的鸟岛上大家为什么不愿生育? 那只不到最后不出手的“正义使者”又为什么是头鹰? 许多问号串联起来，一些欧美网民顿悟：原来，这是一则暗喻，它折射的情形与欧洲爆发的难民潮简直“如出一辙”。花样百出的弦外之音包括并不止于：人口负增长是欧洲长期难解的困境，那只母鸟像在讽刺某位欧洲政要，而永远口号大于行动的老鹰不正是美国国徽上的图案么。
不过，也有人不这样想。例如，美国的 《福布斯》 杂志就把反派的焦点牵引到欧洲人头上，其报道写道：“这故事其实是讽刺欧洲的‘殖民主义’，当年，欧洲人正是这样闯入了其他大陆，从那些原住民的手中掠夺土地。”在 《福布斯》 的观点里，6年前的好莱坞大片 《阿凡达》 就做过如此设定。美国人还言之凿凿：“偷鸟蛋的情节，与当年英国殖民者登陆澳洲，然后抢走原住民孩子自己抚养的历史更为合拍。”
固然，每部电影都可以被当作有意识的症候符号来看待，但欧美卡通片被越来越频繁地摆进难以明言的诉求篮筐，也是不争的事实。不过，这套暗线叙事玩成套路了，也就无趣了。
愤怒的小鸟读后感(篇6)
电影《愤怒的小鸟》观后感：胖红，英雄的回归
今天爸爸妈妈带我去看了电影《愤怒的小鸟》，这个电影是根据游戏改编的。这部电影讲述了一种名为胖红的小鸟，它生活在一个鸟语花香的小岛上。因为胖红总是很生气，大家都不喜欢，他没有朋友，他被判刑上了一节课来改变自己的脾气。后来，一群猪来到岛上。猪用各种方法取悦鸟。胖乎乎的红发现，猪来到上是出于恶意，但没有鸟相信，只有飞镖和炸弹相信。
后来猪偷走了岛上所有的蛋，鸟们才恍然大悟，向胖红承认了错误。胖红带着鸟们，来到猪的岛上，利用愤怒抢回了大家的蛋。看完这部电影，我非常喜欢胖乎乎的红色，因为它勇敢而充满正义。
电影中的三个主角，胖红、飞镖黄和炸弹黑，都是游戏中的经典形象。敌人仍然是一群绿猪。这个故事的内容很老套。一群鸟快乐地生活在自己的岛上，而胖乎乎的红色是不受欢迎的存在。有一天，一群绿色的猪从一艘船上下来。他们打着和平的旗号在岛上吃喝玩乐。
热爱和平的小鸟们与猪和平共处，一群群的猪纷至沓来，每天和小鸟们party狂欢。胖红一直质疑猪的意图，并呼吁大家加强防范。鸟儿们被党的狂热所压倒，没有人怀疑猪的意图。胖红只能去她的偶像无敌鹰那里寻求飞镖和炸弹的帮助。然而，偶像已经被舒适的生活所腐蚀，拥有一个大啤酒肚，这不能解决任何问题。
回来后大家发现猪趁party混乱之际偷走了所有的鸟蛋，最后大家决定攻击猪猪岛，抢回孩子，攻击的方式就是用弹弓把自己射向猪的房子，和游戏里的攻击方式如出一辙，不过这种自杀式袭击在本片里对大家的身体健康没任何影响。终于，正义战胜了**，在胖红的领导下，大家救了所有的孩子——蛋就是孩子！
电影中充满了好莱坞元素，热闹灯光闪烁的party,孤胆英雄胖红，美式**，以及最终正义战胜**，英雄英勇归来，都如此的好莱坞，如此老套，却没办法不喜欢！好莱坞编剧的脑洞比普通人多，编造了很多有趣的情节。三个小朋友爬山找到圣湖后，都惊呼圣湖如此美丽，水如此清澈！飞镖和炸弹跳进圣湖开始游泳。令人吃镜的笑话开始出现了。当然，圣水需要饮用。你吐给我的两只鸟，我吐给你，最后我还是喝了。有点恶心。
让人始料不及的是无敌神鹰的出场，英雄也要吃喝拉撒，圣湖竟然是他的厕所，镜头上一个背影以及一注黄尿哗啦啦流了半天，这回两个小鸟开始恶心了，没把我笑死，亏编剧想得出来这种桥段。
影片里充斥着可爱的小鸟形象，这些形象深入人心，本片绝对是茶余饭后观赏找乐的好料，孩子一定喜欢，我女儿看过了就特高兴，值得一看！
愤怒的小鸟读后感(篇7)
之前从没想过，一个曾经风靡的简单游戏竟然可以连续被改编成两部电影，而且收获了超高的票房。带着很多疑问我去看了热映中的《愤怒的小鸟2》。
作为一部轻松的爆米花电影，观影现场观众全程爆笑不断，看完心情非常舒适。剧情主线是小鸟胖红的成长故事，经过一系列的挫折与挑战，胖红终于找准自己的定位，收获了成长与爱情。
电影中，胖红体会到了关于成长过程中的疑惑与不确定性，并最终找到了答案。可是，现实中的你我能有那么幸运吗?
01.主角胖红，中年职场人，尝试摆脱生活的“重锤”
上集里胖红拯救了鸟岛，成为了大家心中的英雄，从无人问津的小透明到成为被印在宣传海报上的人物。接下来就是转折，对手猪岛要求休战。大家很高兴，从此不必再折腾。
这时，胖红里心很慌，在它看来不打仗自己就失去了价值，已经得到的地位和光环会失去。如果回归到一成不变的平淡生活后，日子都不知道怎么过了。
胖红的这种心理状态是不是感觉似曾相识?
身处职场的你，当有了一定的工作积累，可也开始对下一步如何突破而感到无力和迷茫。再加上此时，人到中年，上有老下有小，有时候会觉得自己都快被生活逼疯了。
很多人在年轻的时候，削尖脑袋，磨光浑身的刺，光滑的进入大企业成为一枚拿高薪的螺丝钉。
但当你开始老化的时候，便开始忧虑，企业会为了更年轻，且高质量、价格便宜的年轻人抛弃你。虽然很残酷，但我们也不得不承认，中年确实是一个逐渐下沉的下行通道。
那我们该怎么去做呢?
电影中，胖红从最开始不承认停战，再到得知有新敌人后的兴奋，再到想再次掌权时所作的各种努力。
这跟中年职场人面对变化时的状态相似，开始不承认变化，认为之前的那套还可以用;到接受变化，发现自己的技能还有复用的可能;最后，竭尽全力争取新的领导权。
需要注意，他们的重点放在对下属的控制，放在自己还是领导上，而非“如何把事情做好”。而这种“由我领导，工作才能做好”的思想，也成为胖红和某些荣光不再的职场中年人的共识。
当然，现实是被生活啪啪打脸。
电影发展到一半，面对新的敌人，胖红想的不是怎样取胜，而是“必须由我领导”，这严重影响了团队的效率。
更可怕的现实是，团队根本不需要胖红这样的领导者，或者干脆点就不需要领导者。
如果不能自动自发，当下很多事情根本无法取得成果。
职场中，很多人也有胖红的症状。相比于做事，很多人愿意抓住权柄，更在意手下是不是跟自己一条心，是不是离开自己就不能活，然后开始活在各种“非我不可”的幻想中，直到被组织扫地出门。
电影中，为证明自己是领导，胖红不惜混淆黑白，把别人做的事情说成是自己做的，一直宣扬“我救了大家”，他还单独行动以证明实力。
当然最终也是被现实打脸，团队在没有胖红的情况下取得了成绩，胖红本人需要有女主角的助力才实现目标。
现实就是，如果没有团队配合，领导什么都做不了。可很多职场人为掌握主导权，宁愿做越线的事情，从拉帮结派到利用公司的钱谋私利。
03.中年危机?职场瓶颈?你该认清这三点。
电影中，胖红丢掉了偶像包袱，在团队协作中取得成功，大家都还认他，把他看成英雄。但在职场中怕是没有这么容易了。
人到中年后，怕是没有那么容易再次确立自己在职场中的位置，尤其是风暴来临的时候。
只是，人到中年不一定只能走下坡路，也可以开启一个全新阶段。那怎样才能做好防守和准备呢?
首先你要做的是，检讨之前促成成功的各种要素，看有多少是大环境或者公司赋予的，有多少是因为个人因素。
这里我想强调一下，努力并不是成功要素。努力很重要，但你要知道没有人不努力，只是大部分人努力之后仍然会失败。
盘点以往的成功之后，面对不同的情况我们应该有不同的思考，一般分为以下几类：
如果主要是外界因素促使我们成功，那么人到中年其实应该认个怂，反过来想，更少投入更少损失，转身找找新的方向。我认识很多外企前高管，中年创业，表面风光，其实是因为公司的高管岗位不需要他了，只能拿着之前打工攒的钱出来试试。
如果成功主要靠自身，那挺好。在不打压别人的情况下，学会如何更有效地团队合作，一起进步。电影中，胖红与猪猪一族的合作，最后映射的就是这种情况。要知道，有时候我们故意挡住别人的路未必能如愿，这种行为还会激发别人对我们的敌意，完全得不偿失。
如果之前的成功原因很复杂，难以有效判断，那么还有一条路，查看自己的“残值”，看还能在位置上待多久。趁着还有收入，试下中年转型。如今的社会，没有公司给你养老，而且那些大喊着“有本事走到哪儿都有饭吃”的大咖可不会保证你吃饭的质量，餐厅打工也能吃上饭。
04.人到中年，从来就不是只有一种可能。
关于所谓“中年危机”的话题，最近热播的电视剧《小欢喜》也有深刻的诠释。黄磊饰演的方圆，中年被裁后找工作处处碰壁，最后只得开起了网约车，这般现实也让很多职场中年人扎心。
但我想说的是，危机是无法避免的，但为了预防注定会来临的“不测”，我们其实可以提前采取应对措施，做好合理的职业规划，之后朝着你的职业方向去提升与之匹配的技能。
a.多从自身实际情况考虑，不要只听身边亲人和朋友的，也不要听所谓行业大咖的，他们会说他们是专业的，其实多半是在扯。
b.当眼前的路走不通时，可以试试转行。虽然年龄和压力是大龄转行不得不面对的难题，但也可能峰回路转，柳暗花明。
建议你在目标行业找到之前，多请教转型成功的朋友。之前我有位前同事，从市场经理转行成为烘焙专家，就是找了一位之前做市场现在做烘焙的前辈请教。
c.做事不要强求。无论是再次夺取领导权，还是找到新的方向，你我已经过了强求的年纪。中正平和才是接下来应该拥有的人生态度。
人到中年，应该学会与无力感长期相处，甩掉之前的偶像包袱，回归平静生活，这个也得学。能力不足，就及时学习，技能欠缺，就及时进阶。
中年人的生活仍然值得期待!
月度读书心得精选 初二读后感：《一只小鸟》读后感之四
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“月度读书心得精选 初二读后感：《一只小鸟》读后感之四”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”哪些源自文学大师心灵深处的优美文字，触动着人的灵魂，震撼着人的心灵。《一只小鸟》这篇散文全篇洋溢着爱，让我们沐浴在爱的教育中。
故事是这样的：有一只还不能飞远的小鸟，每天都过得非常开心。有一天，小鸟醒了，它的父母都出去找吃的了。小鸟看着大自然的美景，便开始放声歌唱，树下的孩子们听见了，便抬头去看，静静地听。天天这么听着，最后孩子们便想捉住它了。有一次，正当它要唱歌的时候，一个弹子嗤的一声从下面射来，它便掉了下来。两只老鸟像箭一样冲上去接住了小鸟，只见它的血从树隙一滴一滴地滴下来。以后那些孩子们再也听不到那优美动听的歌声了。
短小的散文只有寥寥数百字，以柔美的笔触，写了孩子们因喜欢小鸟而误伤小鸟所造成的悲剧。前半部分很愉悦、欣然、谐趣，充满了生机，结尾却留下了无限的怅惘凄楚，让读者的心沉浸在深深的悲悯之中。从文中我读到了爱的三重奏：一是作者冰心对小动物、对大自然的爱。全文没写一个“爱”字，但我们从她笔下的美景和对小鸟歌声的赞美中，却能深深地体会出来。二是体会到了动物之间也有爱。两只老鸟箭也似的飞过去接住受伤的小鸟，从树隙滴血的细节，我们可以想象得出老鸟的心也在滴血，痛失爱子，它们是如何得伤心欲绝！冰心借两只老鸟对小鸟的爱，歌颂了亲情的伟大。三是深深地懂得了美好的事物人人都爱，但是应该知道怎样去爱——爱应该是伟大的，而不应该是自私的！如果小朋友们不想去捉小鸟占为己有，小鸟就不会遭此厄运。爱小鸟到头来却害了小鸟，这是由于小朋友的自私造成的。爱它，就应该让它更自由，让它无拘无束地唱响自然，唱响生命！
《一只小鸟》这篇美文充满着爱心，荡涤着我们的心灵，滋养了我们的精神生命！让人人都能献出一份爱，把我们的世界变得更美好吧！
实用读后感-初二读后感作文：高尔基的童年读后感模板
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？下面是小编为大家悉心准备的“实用读后感-初二读后感作文：高尔基的童年读后感模板”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
《童年》是高尔基”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
[读后感模板]《学校的挑战》读后感之四
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[读后感模板]《学校的挑战》读后感之四”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
放纵着假期的闲暇，慢悠悠地读完了《学校的挑战：创建学习的共同体》。拜读之际，萦绕在心头的三个关键词是冲击、畅快与憧憬。
冲击——被那颠覆性的教育信条
对于一个已有十多年工作经验的老师，像我，脑海中多多少少对“学习”，对“教学效率”等名词有了固定的认识与定义。但是，读着此书，积淀多年或默认多年的一些看法却频频受到佐藤学教授极具颠覆性教育信条的强烈冲击。
关于学校和教师的责任，他指出：并不在于“上好课”，而在于实现每一个学生的学习权，给学生挑战高水准学习的机会。提到课堂效率，他说：“我们应当寻求的不是传授教科书知识的效率，而是丰富每一个学生的学习经验的效率。”关于低学历儿童的进步，他强调：学历低下的学生并不是一点一滴地转变的，而是跳跃式地一举成功的，是可以突然在某个时间点上摆脱低学力状态的……如此极具颠覆性却又掷地有声的言论，给人以强烈冲击的同时为何却又令人无比折服呢？因为佐藤学教授一直都在用事实说话。他高举“保障每一个儿童学习权”的旗帜，主张把创建“学习共同体”作为学校改革的哲学，推进新型学校的建设。作为一名教育学者，他孜孜不倦地与中小学教师展开合作研究，以大量鲜活的案例展示了日本“课堂革命”中“创建学习共同体”的理念与经验、要诀与技术。书中那些颠覆性的话语，不正是他的教育哲学在实践的沃土上结出的累累硕果吗？
畅快——为那直言不讳的教育批判
该书中，佐藤学教授对教育教学中的一些习以为常的现状作了直言不讳、但又一针见血的剖析与批判。基于学习共同体的创建，他认为：分层教学“不过是降低教学内容的程度，花费更多的教学时间罢了，是不折不扣的能力的甄别与歧视。”的确，在班额大、工作节奏日趋加快的教学现状下，仅靠教师献身性的努力是不能从根本上提升学生学力的。诚如他所言，学历的个体差异是不能克服的，教育应当追求的是以正态分布曲线为基础，稍稍向高位推移、缩小分布曲线的幅度。可见，对低学力儿童，我们首先要做的，不是不计时间消耗成本的个别辅导，而是要千方百计地促使他学会主动学习。
关于观摩课的研讨，他指出：“在教学研讨中执教者与观摩者之间的关系是单向的权力关系。无论是外行的学生还是资深的教师都能说出‘充足的意见’，而执教者只能处于惟命是从的境地。只要这种权力关系不消弭，在校本研修中教师讨厌执教者的角色是理所当然的。”这话虽然说得有些过激，但它却酣畅淋漓地替我们很多老师道出了不愿承担公开研讨课的根本原因。没有一个真正民主和谐的研讨氛围，执教者哪来安全感呢？又有谁天生乐意把自己的课堂教学拿出来给别人评头论足呢？
而基于“学习共同体”的创建，佐藤学教授主张构筑“同僚性”的教学研讨。课后的教学研讨会的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。显然，构筑“同僚性”的教学研讨，关注的不是老师的教，而是学生的学。此外，这种教学研讨特别强调“实现不同教师的多元声音的交响”。如此推想：教师之间真正构筑起了亲和与合作的“同僚性”，那么，“争先恐后地争当执教者”的研修氛围当然就不是乌托邦的梦呓。
憧憬——对我校十二五课题的研究前景
翻阅着书中一篇篇鲜活生动的案例报告，感受着那一幕幕温馨柔和、令人向往的场景：“在这间教室里，每一个儿童都拥有安心感和期待感，因为任何一个提问或发言都会得到大家的接纳与响应”；“课堂里洋溢着‘沉稳而融洽的氛围’、‘优质倾听’、‘优质学习’的儿童在扎扎实实地培育起来……”徜徉在如此美丽的字里行间，不禁开始憧憬起我校十二五课题研究的美好前景。
我校的十二五课题——《合作共享：课堂小组主动学习模式的校本研究》与创建学习共同体，与保障学生的学习权，有着最直接、最密切的关联。在学校课程改革进入瓶颈阶段，确立这样直接将研究的核心指向课堂，促发学生学习方式的变革，引导学生主动学习，从而实现学习权。我想这本身就是返璞归真的实在之举，因为归根结底，学校的课题研究主要的服务对象就应该是学生，课题研究最大的受益者也理应是学生。
当然直面现状，要真正实现基于合作共享的课堂小组主动学习，切实提升学生的学力，困难肯定很大，过程也必将比较漫长。但不管怎样，这个课题研究的确立，已经旗帜鲜明地为我们指明了今后课堂教学的改革方向。在我们前进的道路上，已经燃起了一盏鼓舞人心的明灯。所以，我愿意憧憬，在这个极具实践意义的课题研究引领下，我们周小教苑这片热土上必将会慢慢地掀起一场保障每一个儿童的“学习权”，实现“教育公平”的“宁静的革命”。
