教学不孤独读后感(热门3篇)。
您也对写好一篇读后感充满兴致吧？作品中的故事与人物，读完之后忍不住回味。 读后感可以记录下阅读的过程，对自己成长和学习有很大的帮助，中学范文网编辑认真阅读多篇文章后选出了“教学不孤独读后感”作为精品。
教学不孤独读后感【篇1】
看了《教学不孤独》这本书后，我了解到美国一批奋斗在教育一线的中小学领袖教师是如何在教学过程中，激发学生的学习兴趣，允许和鼓励学生冒险、犯错误等，为他们营造一种促进发展、勇于创新、充满关爱和宽容的集体氛围。着名教育家苏霍姆林斯基说过：所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。兴趣是最好的老师，它增进了个人潜力的发挥；兴趣是学生活动的强化剂，在学生的认识过程和学习活动中起着巨大的推动和内驱作用。
《教学不孤独》这本书从不同角度阐述了教师成为楷模的故事，他们自述的故事就发生在学校的日常生活中。在他们看来，成为这样的老师既不高深，也不遥远。每个教师都有可能在某个时刻、某种场合下成为楷模！他们的教育实践无一不是独树一格而又指向统一的：为了孩子美好的未来。无疑，这本书，值得花时间好好品味。
教学不孤独读后感【篇2】
在无意中翻到了这本书，打开看了几页，书中的内容一直吸引着我，让我带进了他们的课堂。这是一批奋斗在教学一线的美国中小学教师，他们因为在学校里发挥了独特的教师骨干作用而受到国家表彰。这本书就是他们对工作与教学的真是记述。从万圣节化学实验、寻找你丢失的金矿，到把甜蜜的家-----芝加哥带到13班，这些故事各个激动人心、独一无二。读后，我才发现，一个优秀的教师不在于你教了几年学，而是在于你用了多少心。
上班已经有5年有余，年轻气盛的我，一直相信自己可以独当一面，包括教学。我认为自己善于启发、富有创见、备课精心，我的学生会崇拜我并有骄人的表现。我的妄自尊大被很多同事当做是天真、幼稚。直到今年，我筋疲力尽，向前走的决心即将动摇，因为学生的成绩与平时我的付出不成正比。凭着一点领悟反思我一直盲目得走着，我发现：自己不仅不能独当一面，也太骄傲自满了。帮助孩子成为均衡发展、充满智慧并努力向善的人需要全社会的共同努力，而我仅仅是其中的一小部分。我以为我努力了，就能代替所有人，结果是我错了，我以为自己的能力是考虑到学生发展的，结果是我抑制了学生发展。在这本书里有篇文章写得非常好----教育中的美好之处。作者给出了教育中应该注意的几点：
1、做个优秀的教师；
2、与他人分享宝贵经验；
3、做个热心的同事；
4、做学生与家长的好朋友；
5、为自己保留一些美好的事物。
看似简单的几点，但是实施起来，并非易事。在工作与生活发生冲突时候，我们都要冷静处理事情；当分享宝贵经验时候，要吸取别人好的想法，用于自己教学中，并创新。从中我也读到一个故事：有一个小男孩站在海边，把被冲上岸的海星扔回大海。一个人从旁边经过，说：为什么扔回这些海星这么多，你改变不了什么！男孩看着他，举起手中的海星，扔进大海，说：我改变了这一个！每年我们都有一个班的海星。我管不了地球上所有的儿童，但我能管好我班上这些。确保你所有的海星都会到大海。你会改变他们每一个的生命！在我们的班级里，我们只要做最好的自己，尽自己的能力，改变海星的命运。
在合作方面，我也受到了一些启发，在朱莉。约克的文章中，我了解到了一些小贴士：
1、写好一节课或一个单元的教案后，请其他老师指正，这样你将会尽力写出最好的教案。（谁会把垃圾给别人看呢）而他们会帮你改进得更加完美。你会惊讶于最终的教案。
2、虚心听取意见。有时候我口若悬河，认为自己知道一切答案，但是通常是我的学生提醒我，我不是完美无缺的。有时候要说，有时候要听。试着多听一些。
3、合作会让你干更多活（就像在一组学生中总有一个人为大家代劳），但是合作也意味着分担工作，共享成果。不要因为不愉快的经历而气馁，总会有行之有效的方法。想想你的学生，想想将来的成果，然后完成任务。
4、不是所有的事情都需要与他人合作。不要做画蛇添足、徒劳无益的事情，但的确有必要时不时地审视你的课程，然后想：这就是最好的了吗这套课程行之有效吗还能更好吗如果它需要改进，我知道怎么去做或知道谁能看出问题吗人总是难以发现自己的问题。
结合以上几点，我认为最贴近实际，我要把这4点作为审视自己的标准，尽力做好每一件事。同时我也要把自己经历的事情尽量写下来，以便看出自己的改变。时不时翻看这本书，也许对我的教学提升会更快！教学不孤独，教学就是不孤独！
教学不孤独读后感【篇3】
阅读《教学不孤独》是一件轻松愉快的事，因为它是一本一线教师的故事集，没有艰深的专业术语，也没有扑朔迷离的情节。其中的人物我们每天都可以见到，其中的事情每天都在发生。这些故事让人觉得亲切又感动，小贴士里的经验之谈简洁而实用。然而，当我们掩卷沉思其中的深意时，便会觉得意味深长。
这本书把教师领导这一深刻的理念形象化、具体化，用真人真事让读者感受到教师领导的力量。教师对学生的重要性似乎谁都明白，但在多次的改革中，教师不是被忽视就是被指为教育失败的根源。以美国为例，20世纪60年代的学科结构运动由科学家重新编写了高难度的教材，以期赶上苏联的科技水平，这次教育改革很快就以失败告终，甚至在70年代中期出现了回归基础运动的补救措施。
究其原因就是专家主导的改革忽视了教师的实施能力和学生的接受能力。2001年《不让一个孩子掉队》法案加强了对学校和教师的问责并投入大笔经费培训教师，从中不难看到联邦政府对学校和教师的态度。尽管布什在20xx年国情咨文中充分肯定了这次改革的成绩，但也有人说布什总统的教育实验是失败的（全国教育协会的主席丹尼斯万罗凯尔语）。这次改革当然有它的成败得失，但对于教师而言，严重的后果就是压力过大，个人的教育信念受到挤压，丧失了教学的激情和创造力。所以，这次改革也遭到了教师们的强烈反对。为了激励教师投入改革，美国采取了种种措施让教师重新成为课程与教学的主人，依靠教师的参与和提高教师的素质来改善学生的学业成就。在《教学不孤独》的所有故事中，我们仿佛亲眼见到教师领导是如何惠及学生、学校、家庭与社会的。有了教师全心的付出，学生会学得更好。所以说，教师是真正的教育领袖。教师领导的受惠者不仅仅是教师，而是所有的人。
读完《教学不孤独》中所有的故事，我们发现教师领导的基石是合作与关爱，这一含义贯穿于全书。单个教师的力量是有限的，团结起来就能产生巨大的能量。只要教师敞开心扉，虚心接受他人的意见，每位教师都会在某个时刻、某种场合成为领袖。特别是在教师独立性较高、尊重教师自主与权威的美国，教师领导有力地打破了传统教师文化中的孤立与封闭，促进了专业知识的交流。合作与关爱让教学不再孤独，工作的压力也在相互分担中减轻了。在我们国家，受集体主义的影响，教师的封闭与孤立不如美国严重。但目前的评价体系使教师之间产生了激烈的竞争，阻碍了同行之间，特别是同校的教师之间进行真诚的交流。越来越严厉的问责制度也使学校的氛围变得紧张和严肃，缺少关爱与温情。我们不妨学习第一个故事里的特露迪，做个热心的同事，成为学生和家长的好朋友，这样才能体会到教育的美好！
教师领导这么好，怎样才能实现它呢《教学不孤独》不是一部学术专着，但从一些细节中可以发现教师领导的繁荣离不开政府的倡导与全社会的支持。教师要成长、要脱颖而出、要成为领袖需要机会和支持。比如该书查拉邦克教师提到他获得过全国教育委员会的认证，书中多位作者获得过美国高级教师资格证书。这就是美国对优秀教师的认可与奖励。另外，在美国你会看到五花八门的奖项，有商家赞助的，有研究机构和教育组织举办的，有官方和学校设置的，也有个人和社会慈善机构设立的。全社会的共同参与，促使美国有更多的教师能发挥才干，崭露头角，成为领袖教师。最后，许多作者都提到，要争取学校行政人员的支持。
教师领导并不高深，也不遥远。《教学不孤独》就是最好的行动指南。
延伸阅读
龙船读后感(热门3篇)
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！你知道怎么写读书笔记吗？下面由小编帮大家编辑的《龙船读后感(热门3篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。
龙船读后感【篇1】
“只要我们上了船，我们就和船捆绑在一起了。这条船就是我们的船，船的前途就决定着我们的前途，船的命运决定着我们的命运。”这是《我们的龙船》书中的一段话，让我感触很深，收获颇多。
故事的主角龙天天由于转学，在一个古老的小镇上结识了许多背景迥异的同学，在龙天天的努力下，他们一起承担起小镇龙船大会的重任，在这个过程中，同学们由陌生、排斥，变成团结、友爱，大家也对中国传统文化有了新的认识。在书中，我学习到了端午节的文化知识，也认识到，每个人都有自己独立的个性，我们应该用更加包容的心态去包容身边的每一位“独立”的个体，去欣赏世界的差异美。
真挚又单纯的友谊也是我在书中收获的一部分。他们团结一心，每个人都为龙船大会献出自己的努力，从未放弃。这不就如同亚运会上为国争光的运动健儿们吗？他们驰骋于赛场，挥汗如雨，坚持“友谊第一，比赛第二”的原则。在这个舞台上，他们不断超越自我，力求开创先河，有的克服重重困难，只为能参与其中。他们中的很多人虽然没有获得奖牌，却收获了更好的自己。他们热爱体育运动，热爱自己的国家，热爱在背后默默支持着他们的人，也尊重赛场上那棋逢对手的友谊。热血亚运，为国争光，我永远敬佩在亚运会上洒下汗水的运动员们！
《我们的龙船》中，大家的命运被绑在一条船上，团结一心，拼搏奋斗。在亚运会上，无数运动健儿们也是赛场上的合作伙伴，他们也被紧紧地绑在一起，而我们与所有代表我国参赛的运动员们是一个共同体，我们永远在背后鼓励支持他们，与他们共进退，共成败。
上面这些就是网小编为大家精心整理的我们的龙船读后感500字4年级精选3篇，希望对大家有所帮助！
龙船读后感【篇2】
我选择本书的原因是我觉得我的家乡——杭州，龙船历史悠久。
《我们的龙船》主要讲述了五年级小学生龙天天转学，要在一个陈旧的小镇度过自己的小学时光，在小镇中，龙天天认识了一群背景性格完全不一样的同学与朋友。龙天天通过自己的努力，说动了学校的校长，让这所学校的五年级小学生担任小镇龙船的啦啦队，虽然拉拉队成立后，因为同学们对彼此不了解，陌生，导致同学们发生许多冲突，但后来渐渐变得有爱团结，十分精彩的龙舟大会结束了，站在小镇云水桥的桥头，龙天天对同学们的未来对远方充满遐想……
其实在这本书中，写出来的不仅仅是五年级学生当拉拉队，同学们互相了解团结友爱的故事，也写出来了，中国文化博大精深，炎黄子孙无穷无尽的智慧。体现了龙舟精神：
1、同舟共济龙舟运动是一种齐心协力，战胜困难，夺取胜利的运动。
2、团结精神龙舟运动是团队精神的体现，合作精神的展示。
3、奋勇争先‘百舸争流，披荆斩浪，千帆竞发，勇往直前’。
我读懂了，做事要团结一心，要努力坚持不懈，那这样就一定能做成一件事。还有要多看看别的地区与我们的不一样，在书中江南与广东的端午节纪念的人不同，江南是纪念屈原，而广东是为了纪念伍子胥，怎么样是不是第一次听说呢。
最后这是一本值得我们细读的书，希望同学们能深刻理解书中的道理。
龙船读后感【篇3】
俗话说的好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我每天都坚持阅读习惯，十分喜爱读书和品味书香。因为书不仅能让我静下心来，还能增加课外知识的同时提高自身涵养，开阔我的视野，陶冶我的情操，提高我的写作水平。
暑假里，我读了一本名叫《我们的龙船》，故事讲的是主人公是一位名叫龙天天的小学生，他的妈妈因为工作太忙，所以龙天天转学了跟妈妈搬到外婆家住。进入一个新的学习环境，认识了很多新同学。每到端午节就是划龙船的时候，大家知道要开龙船大会后很是开心，为了能让龙船大会顺利举行，大家一起私下讨论怎样设计服装，饰品等等。大家都很努力，通过这次的合作精神让同学们由陌生走向友爱，对优秀传统文化有了新的体会，对生活、生命也有了新的认识。也让我明白了要用敞亮的心态去面对“不一样”，去欣赏更为遥远、更为宽广的世界带给我们的新鲜和满足。
整个作品最让我感动的是龙天天和他的队友们一起划龙船合作的精神。书中有一句话是这样的：“谢谢青龙船的礼让。”伯伯说，“谁是第一名并不是最重要的，最重要的是，咱们的友谊永存！”这句让我知道了现实生活中何不是这样呢，大大小小的比赛，不论输赢，尽管结果很重要，但是过程也很让人成长……
我爱书，更爱细细品味书，是书让我知道了历史文化是怎么有魅力，是书本让我学习到了很多人生哲理，是书本让我明白了我们一定要好好学习，天天向上。机会是留给有准备的人，我们一定要珍惜学习的机会，将来做个对社会有用的人。
不跪着教书读后感
今日笔者特意为您准备了关于“不跪着教书读后感”的精彩文章，作者的作品中有让我深有感触的情节。在读后感中，我们需分享对书籍深刻的感悟，怎样才能恰当地将读后感写下呢？希望您对本文感到满意！
不跪着教书读后感 篇1
这让我不由自主地想：老师的批评只会让这些学生在学校生活中感到不快乐，看到老师怕疏远，对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，“因材施教，以人为本”，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。
这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢？我陷入了深深的思考……
记得我还在担任班主任的时候，有一次在批改周记的时候，看到班上的“小调皮”在自己的周记里写：“尽管我读书读得很不好，字也写得不好看，可是我一定会认真地学习，争取考上好成绩。”我感慨不已，其实在每个学生的心中，他们都渴望被别人认可，我表扬了他。
以后的日子里，我总是变着法子夸奖他，我发现他脸上的微笑越来越多，课堂上的发言也越来越积极。大家都说，他变了！
不跪着教书读后感 篇2
会读书还要会思考
暑假读了南京师大附中的吴非老师著的《不跪着教书》一书，受益匪浅。 全书共六辑，100篇，作者结合自己的高中语文教学实际以及自己的所见所闻所想，谈论了很多话题，提倡读书，提倡思考，针对教师，针对学生，关于名校，关于校长……是一本非常有意义的随笔杂记。
《不跪着教书》一书，传达的是一种理想的教育。吴非老师有勇气、有魄力，具有一种世人皆惑我独醒，举世逐利我独清的傲骨，一串串掷地有声的思想，闪烁着真理的光芒。“不跪着教书，做个有思想、会读书、有风格的教师”，我要以此自勉。
在《我美丽，因为我在思想》中，吴老师指出：“如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。面对一本教参，他不敢说‘不’；面对门外汉领导的错误指责，他会立即趴在地上。
教师丧失了独立思考精神乃至丧失了尊严，能靠他去‘立人’吗？” 在教学中，老师要尊重学生的个人见解，但不能丧失自己作为引导者、点拨者的地位，教师必须是一位有个人见地与独立思想的引导者，要让课堂成为思想碰撞与智慧生成的激情殿堂，让“一片云推动另一片云，一棵树摇撼另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”课程改革需要有思想的教师，只有有思想的教师，才能走在教育的前沿，才能做到**远瞩，才能奏响时代的最强音；教育不但需要理想，还需要“实实在在”的思想。
在《不要跪着读书》中吴老师指出“读书也要站着读，跪着读，和不读书差别不大”。这就说教师要学会教书，首先应当学会读书，学会思考。教师不仅自己读好书，还要教育学生读好书，要通过文学阅读净化学生的心灵世界，要尽量减轻学生过重的课业负担，要让学生有精力去读经典名著，从中吸取营养,要避免产生有文凭而没文化的学生。
一本好书就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的蒙芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样地活着。因此，培养下一代的独立思考能力是教育的首要任务。就像吴老师说的“中国需要大批有独立思考精神的教师来做瞒和骗的掘墓人”。
吴老师在《只要肯读书》中提到做老师的“只要肯读书，什么都好办”。的确，教师必须树立终身学习的观念，阅读是提高教师素质的最重要途径。有句话说的好：
“当书籍成为教师的第一至爱的时候，喜爱读书便会成为学生的第一爱好。”在日常教育教学中，我们经常抱怨学生不学习，不喜欢读课外书。我们的学生为什么会这样？
可能是缺乏教师的榜样作用？）我们要努力做到忙好手中的事，读好经典书两不误，争取成为学生阅读的榜样。
有了榜样，学生定会有兴趣阅读。只有热爱阅读，多读书，才能开阔视野，丰富知识；能改变知识的匮乏、苍白的状态；才能在课堂上引经据典，妙语连珠，给学生以知识的充实和心灵的震撼，一句话：有热爱读书的老师，才会有爱学习的学生。
捧起书，让书香滋润我们吧！学生需要爱读书的良师益友！
不跪着教书读后感 篇3
不跪着教书》读书心得
——先**，后成才
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。这是吴老师就近些年教育现状的随笔感悟，字字真实，句句动人心扉，读来受益匪浅，略有感触。
一、做有思想的教师
未到正文，吴老师序文中一句话就成了全文的点睛之笔“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”教师必须成为一个思想者，没有自己的思想，就如同跪着前行。
这本书强调学生和教师都要坚持阅读，善于思考。教育的最终目的是培养、塑造和培养具有独立思考能力的人。在课堂上，不仅让学生了解课本上的知识，而且在教学的同时也开阔了视野。
所以作为老师首先要开阔自己的眼界，要时刻学习和思考，要有自己的教学见解和主张。学会教和培养独立思考能力是首要任务。
二、一位合格的教师是一盏灯
合格的教师是一盏灯。他的光芒不一定耀眼，但一定能在人生的道路上长久闪耀。教师的确是一种特殊的职业。和谐的师生关系应该是平等、民主、和谐的。我们不仅要抛弃教师的尊严，更要为人正直。对学生的正确态度是:
热爱，尊重，不迁就。我们不应要求学生理应如何去做，而是应该让他们懂得尊重、信任，懂得如何为人处世，如何做人等。教育的每一个细节都可能影响孩子的一生，教师的责任不仅是传授知识，更重要的是教会孩子心中有爱，学做感恩善良的人。
让教育真正影响学生的人生。
三、 行之有效的教学风格
一切回归到本质，即是教学，教师是一个岗位，而在这个岗位的教师可有千万人，拥有一种突出鲜明的教学风格便极为重要。回溯到一开始，具有教学个性的教师往往体现出独立思考的意识，表现出自己的教学风格。风格延续着教师的教学生活，因为它可能会长期影响学生对学科的兴趣。
吴认为，如果一个老师能通过课堂让学生喜欢我们的科目，他就是赢家。教师的课堂教学应当体现个人风格，譬如一篇文章，都会具有它自己的个性，或是大气磅礴，或是质朴纯真，亦或是温文尔雅，总会留给读者独特的印象，而教师所实行的教学风格如同在写一篇文章，其内涵特性所在，是凭自己的阅历和感触而抒写出来的。当然，教学风格的形成也要求教师具备一定的教学质量。
教学风格，不是一场作秀比赛，以我们目前的教学条件，把一篇文章玩出点花样，或是讲的有条有理已然不是一件难事，但是要想学生“吃透”课本仍需要教师努力创造一套有风格的教学体系。
总而言之，作为教师应该懂得先**后成才的重要性，陶行知先生说过“千教万教教人求真，千学万学学做真人”即教学生成为一个真正的人。当一个人通过教育虽然知识渊博，但连人最基本的素质都缺乏时，那么他的整个教育就是失败的。所以我们应该抓好教育每个环节，而且要掌握科学方法，首先促其“**”，则不愁其不“成才”。
2019.8
不跪着教书读后感 篇4
肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。
”所以教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！我们首先应该是站直了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在这里我只想感谢吴非先生，他给我带来了触动心灵的感觉。
为了爱的教育，为了我们的学生像这个世界上的人一样站着，我希望会有这样美好的生活。
愿吴非老师所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全社会都带来深刻的反思和启迪，愿中国涌现出更多更多的“铁骨教师”，教育出的学生都能成为“站直了的人”。
不跪着教书读后感 篇5
最近，我读了江苏省特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》。跪着，意为教师没有自己独立的思考，意为趋炎附势，意为为名利而失去教师的责任，意为为了迎合上级而折腰，而随波逐流。吴非老师在书的“序”中说：
“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这段话发人深省，教师怎样才能做到“不跪着教书”？
一、不能跪对学生。和谐的师生关系应该是平等、民主、和谐的。我们不仅要抛弃教师的尊严，还要挺起脊梁。对学生的正确态度是：爱、尊重、不放纵。
二、不跪对领导。教师首先要自尊、自信、自强，也要保持一颗淡泊宁静之心，无欲则刚，无求品自高。
三、不跪对社会。教师应该是一个正常的社会人，一个平凡的人，不要整天忙与社会活动，不要在名利面前下跪，应该坚守自己的天涯海角。
四、不跪对家长。教师要与父母保持一定的距离，在必要的交往中要平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是的，我们应该做一个正直的教师，不断学习，使我们的思想深刻，追求高，深和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
不跪着教书读后感 篇6
也就是说要想实现不跪着教书，最根本方法是除了读书，还是读书。
（二）'想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？'这段话发人深省，由此引出一个话题：
教师是什么，怎样才能做到'不跪着教书'?
我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生；教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值；教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用'燃烧'自己来'照亮'学生。其实，老师是老师，老师和学生是一对相互依存的生命，一对相互影响的伙伴，一对共同成长的朋友；老师是一个普通人，有自己的油、盐、醋，有自己的情感，有自己的人生理想。但是，教师应该是一个直立的人，一个头朝天，一个脚朝天，能够影响学生健康发展的人，学生永远记住和学习他们。
而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
教师怎样才能做到'不跪着教书'呢？我认为最重要的方式是认真读书，不断读书，一辈子读书，从书中获得教育智慧，让自己越来越直白地读书。
吴非老师说：'只要肯读书，什么都好办。'吴非老师在书中讲了这样两件事：
他有一次在骨干教师>培训班上讲课，看到坐在前排的两位教师一直在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些教师侧目。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西'支教',一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。
吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他不忍心批评同龄人，知道每个人都有特定的困难。然而，不可否认的是，每一位名师都是在艰苦的环境中成长起来的。只要他愿意读书，一切都很容易！'他说：
'不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，别让孩子们看不起你。'他期望年轻一代的教师'能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行'.
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。
教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子'站直了'教书！
我们要做一个正直的教师，利用一切可以利用的时间和精力不断学习，使我们的思想深邃，追求高、深、智。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。
（三）第一次听到这本书的名字——《不跪着教书》，我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，但同时也被它深深吸引了。我一拿到那本书，就迫不及待地把它捡起来看。'想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？'封面上的这两句话深深地触动了我。
挑灯拜读完一遍后，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。
想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人民曾有几千年向封建政要下跪的历史。他们深受封建思想的毒害，饱受苦难，自上而下表现出奴性。封建主义早已绝迹，但它给中国人民带来的精神毒害不能说是消失了。
还有人可能还在以各种各样的形式跪着生活。为了不让我们的下一代继续以各种形式下跪，我们的教育工作者必须对吴非老师说，我们必须站起来教书，我们必须有铁骨！
书中让我最感动的是开篇第一则随笔——《永不凋谢的玫瑰》。本文是关于前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写下这样一个真事故事的。在校园的花房里有一朵大玫瑰。所有的老师和学生都很惊讶。很多学生每天都来看。
今天早上，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园里一个4岁的孩子在花房里摘玫瑰，手里拿着玫瑰，平静地走了出来。他想知道那女孩为什么采花。他弯下腰和蔼地问：“孩子，你为谁摘了这朵花？”？
能告诉我吗？小女孩害羞地说：“奶奶病得很重。我告诉她学校里有一朵大玫瑰。奶奶不相信。我现在脱下来给她看。我一看到就寄回去。
“听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心都在颤抖。她挽着小女孩的胳膊，在花房里摘了两朵大玫瑰。她对孩子说：“这是给你的，你是个懂得爱的孩子；这是给你妈妈的，谢谢她养育了你这样一个好孩子。'
这个>故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢？
我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或生病等也会漠不关心了……
肖川博士指出：'教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。
'所以教师要有'心':爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！我们首先应该是站直了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。
为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好。
愿吴非老师所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全社会都带来深刻的反思和启迪，愿中国涌现出更多更多的'铁骨教师',教育出的学生都能成为'站直了的人'.
不跪着教书读后感 篇7
不跪着教书读书心得
书中让我最感动的是《永不凋谢的玫瑰》，这篇文章讲的是前苏联着名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。在校园的花房里有一朵大玫瑰。所有的老师和学生都很惊讶。很多学生每天都来看。今天早上，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园里一个4岁的孩子在花房里摘玫瑰，手里拿着玫瑰，平静地走了出来。
他想知道那个女孩为什么采花。他弯下腰和蔼地问：“孩子，你为谁摘了这朵花？”？能告诉我吗？
小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：
“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。” 这个故事长久地感动着我。为了爱的教育，为了我们的学生像这个世界上的人一样站着，我希望会有这样美好的生活。
我也看到了许多令人震惊的例子。有一所大学，一名女生从一栋楼跳下自杀。尸体躺在教学楼前。大楼里的老师仍像往常一样在上课。学生们笑得很正常，没人认为有什么不对。还是有个外国留学生看不下去了，给死者献了一朵花，这时候师生才开始对死者有动静。浙江有个高中生杀了他的母亲。监狱里有人问他，如果你能出去，你最想做什么？
他说，我最想好好读书。吴老师气愤地写道：“他杀了自己的妈妈，居然没有一点悔罪的意思，居然想不到人死不能复生，这还是人吗？
”这就是冷漠教育的典型作品。清华大学学生刘海洋用硫酸泼熊，云南大学学生马嘉驹无故杀害4名学生。这类新闻有耸人听闻的效果，但更多人的冷漠同样可怕。人文教育缺失，必将会有报应。
吴老师的教育思想就是回到常识，他希望学生有感情，有爱，有怜悯，敬畏生命，知耻，知感恩图报，说真话……这是教育之本，是教育的大目标。
不跪着教书读后感 篇8
不跪着教书读后感(一)
"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”如果老是跪着教书，他的学生就得趴在地上。”
这些振聋发聩的话语来自吴非老师的《不跪着教书》。假期中，我有机会细细品读了这本书。读罢掩卷沉思，内心竟如灌铅样的沉重：
芸芸众师之中，真正做到不跪着教书者能有几人?我们常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴隶。我们跪了几千年了。我们或多或少被奴役了。我们仍在以各种形式下跪。
想要学生成为站直了的人，看来只能先从教师不能跪着教书做起。那么，怎样才能做到不跪着教书呢?
首先，教师要多读书。“教师要想学会教书，首先要学会阅读和思考。"教师读书是关系教育成败的大事。
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有了教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。
教师只有活到老学到老，才能一辈子"站直了"教书!
其次，教师要有自己的思想和独立思考的精神。一个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范;思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新!"如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子",真的就如吴老师说的"学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶"?
只有思考，才能滋养丰富的心灵和深刻的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
再次，教师要具有高超的教育智慧。正如肖川先生所说：“没有一门课程能直截教会我们教育的智慧。"的确如此，尽管不少的文章和著述都涉及到"教育智慧"的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。
"教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，()心性修养，精神修养。"也就是说要想不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求入手，别无他径。
也就是说要想实现不跪着教书，最根本方法是除了读书，还是读书。
不跪着教书读后感(二)
"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果一个老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”这篇文章发人深省，引出一个话题：什么是老师，不跪着怎么做？
我觉得，教师不应该是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节都在奉献的，都在实现自身价值;教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼，教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用"燃烧"自己来"照亮"学生。其实，教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友;教师就是一个普普通通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想。但老师应该是一个“站起来”的人，一个头朝天、脚朝天的人，一个能影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住、学习的人。
而要做到这样，教师就绝不能跪着教书。
教师怎样才能做到"不跪着教书"呢?我认为最重要的途径就是认真地读书，不停地读书，一辈子地读书，从书籍中获得教育智慧，从书中让自己越来越直。
吴非老师说："只要肯读书，什么都好办。"吴非老师在书中讲了这样两件事：
他有一次在骨干教师培训班上讲课，看到坐在前排的两位老师一直在说话，好像不是别人一样，他们进进出出，引起了一些老师的注意。教师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要妨碍别人。还有一次，吴非老师到江西"支教",一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，教师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。
吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。很多时候，他不忍心批评同龄人，知道每个人都有特定的困难。然而，不可否认的是，每一位名师都是在艰苦的环境中成长起来的，“只要他愿意读书，一切都是容易的！”他说：
"不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你。“他期待年轻一代教师”重视知识的积累。向新高度攀登;倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行".
教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。
教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子"站直了"教书!
我们要做一个正直的教师，利用一切可以利用的时间和精力不断学习，使我们的思想深邃，追求高、深、智。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
我们的教师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。
不跪着教书读后感(三)
第一次听到这本书的名字----《不跪着教书》，我很惊诧，亦很迷惑，不知其意，但同时也被它深深吸引了。我一拿到那本书，就迫不及待地把它捡起来看。"想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
如果老师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两个字深深地打动了我。
挑灯拜读完一遍后，深深为吴非老师的教育理想所折服，也为他的理想主义在现实生活中的碰壁，为他的困惑和矛盾所打动。
想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。中国人民曾有几千年向封建政要下跪的历史。他们深受封建思想的毒害，饱受苦难，自上而下表现出奴性。封建主义早已灭亡，可它给中国人带来的精神毒害还不可能说消失就消失。
还有人可能还在以各种各样的形式跪着生活。为了不使我们的下一代继续以各种各样的形式下跪，我们教育工作者就要向吴非老师所说的，得要站直了教书，得要有铁骨!
书中让我最感动的是开篇第一则随笔----《永不凋谢的玫瑰》。这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。
这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的?
能告诉我吗?小女孩害羞地说："奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。
"听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说："这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。"
这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢?
我想我可能会对孩子缺乏良好的道德教育而忧心忡忡，首先会没收了她的花，更不会再去摘花给她，而是苦口婆心的对小女孩进行一番传统的道德教育，教育小女孩不要损害公物。小女孩也一定会唯唯诺诺，并从此开始在她幼小的心灵中慢慢根植积累着一条又一条的大道理，但可能会让她缺失了对人性美与人情美的感悟，缺乏了同情心和怜悯心。可能今后她知道别人有困难或生病等也会漠不关心了......
肖川博士指出："教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。
"所以教师要有"心":爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心;要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美;要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵!我们首先应该是站直了的教师，要不断的学习，要了解学生、关心学生给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，通过一些真实的事例，找回他们的同情心，让他们不断地发现人性美，这样我们的学生才可能成为站直了的人。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。
为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好。
愿吴非老师所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全社会都带来深刻的反思和启迪，愿中国涌现出更多更多的"铁骨教师",教育出的学生都能成为"站直了的人".
读不跪着教书有感读《不跪着教书》有感吴非不跪着教书读后感不跪着教书读书心得
不跪着教书读后感(四)
作为师范专业毕业学生，教师必然是我们毕业后的首选职业，作为教师，不同期其他职业的特点是什么，说起来特殊，又那么简单，说是艰辛，却又充满幸福。《不跪着教书》诫徒一文中开篇的指出我认为很好：一位合格的教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能够长久的照耀人一生的道路。
要时刻想到，你的工作是无可替代的。你在追求一种幸福，不要简单的吧你的工作理解为谋生的手段。如果你想发财，不必误入教师队伍，你也不必眼红别人家发财，只要生活还有保障，就足够了。
教师这个职业，再改革开放的几十年内，有了腐化，有了堕落，但是我依然坚信这是一个相对干净的领土，排除一些利用学生家长关系的坏教师，想着挣钱而误人子弟的坏教师，大多数的教师还是希望自己的学生好，日后会大有作为的教师。不跪着教书，是一个教师最初的姿态，也应该是一个终生的姿态，对于自己的事业，只有做到了不跪着去完成，站直的，才会做得好，很难想象一名卑躬屈膝的教师能够教导处行事光明磊落的学生。学高为师，行正为范。
永远是师范专业学生的唯一正身恒言。我的大专的同学很多人都已经走上了教师的岗位，再平视多多少少的聊天中，他们有些人会抱怨赚钱太少，人及不怎熟悉的我就一笑而过，而关系较好的，我都会去厉色地去给他们讲：作为一名教师，就不应当把挣钱作为自己的目标，我选择教师的职业就是要去教好书，完成我在学生生涯没有完成的遗憾，不再让遗憾发生在我的学生中!
无论当今的国家是怎样的情况，我始终认为，想要挣钱的人，不要当教师，不要当官，一旦你抱着挣钱的想法进入了这两个领域，都会成为蛀虫!
我一直认为，由学校来完成学生的德育实在是越俎代庖。但是经过大学的几年的教育，我也真正理解到一名教师的德行对于一个学生的深远影响。中国古语就讲：
其身正，不令而行，其身不正，虽令不成。在我的小学，初高中，大学将近16年的求学生涯中，真给给我留下引线带个教师也屈指可数，那些就是在学业和德业上都影响到我的教师。如果说学***个人长知识，那么让一个人成为人的却是德行。
先今的学生，特别是我毕业后要面对的初高中学生，已经和我当年的环境大不相同，他们是比我们80后确切说87----90之后的更加生活在现代化当中的一代人，他们并非是**和社会上所说的堕落的一代，并非是一直被攻击的非主流，只是没有人正确的引导他们，理解他们。他们的教师，很有可能还是当初教导我们的那一带教师，说一些不应当说的话，当初他们都不能够理解我们，现在要求他们去理解90后的青年，只是难上加难。先进的网络化使得全球救市一个小区，任何的新东西都在不断跟新，而教师的更新速度完全达不到时代的要求，我并非要求教师的新老交替，而是要求教师的从业人员是否可以及时更新自己的头脑，并非网络只会误导青年，并非网游，恋爱，社会都是中学的禁谈的话题。
从上古时代的中国都知道：防民之口甚于防川。现代人何以这么愚蠢的以为不说就不存在呢!
大家可以看看中国先进的网络上，教师的**数以万计，不可胜数，大多数并不是老师传上去的，因为很多教师不会，包括我也不是很懂。那么是谁干的呢，当然是学生。为什么?
因为他们喜欢他们的老师，认为他的课精彩!百家讲坛虽然从兴盛到衰败几经起伏，但是我们要看的是从中脱颖而出的教师，其中有很多人的教课方式值得我们学习，先有易中天，后又袁腾非，都是历史，为什么我们中学教师讲得就没有学生愿意听，为他们就可以，因为他们提起了学生的兴趣，从自我的理解出发，而不是一味的规规矩矩的按照教学计划来讲。早年间听过一个老教师讲，做学问一定要规矩，而教学，完全是可以抛弃一些规矩的框架，让学生学会是最终的目的。
这种理解我认为就是不跪着教书。不向规矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能**远瞩，最少也是平视现今的时代要求。有人质疑，百家讲坛式教学只是历史文学的居多，不能完全适用于当今中学的要求，那么去看看新东方的英语教学，我相信再不久的时间内，理工科的不规矩的教学方式也会被广泛的讲出，被学生们所接纳。
这些教学方式规矩吗，不规矩!不规矩，但是学生喜欢，接受，能有效果，这就是成绩。
用郭德纲的话说：想规矩?看升旗去啊!
不跪着教书读后感(五)
因为教学的原因，我成了书店的常客。在书店中我无意发现了《不跪着教书》这一本书，在看到这本书时我第一反映就是讲教师的悲哀。哪知当我借阅了此书时，我便喜欢上了它。
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。在轻松的文笔中，透着作者思想和智慧，给了我许多启发。里面有一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》，看了，觉得不错，对我很有启发。
这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，他记下了这样一则真事。校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。
他很想知道这个女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：孩子，你摘这朵花是送给谁的?能告诉我吗?
小女孩害羞地说：“奶奶病很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来给她看，看过我就把花送回来。”听了孩子的天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，她搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：
“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给，感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事长久地感动着我，并深深地启迪了我。假如是我，会怎么做呢?
站在教师的角度，我可能首先是对孩子进行道德教育让孩子明白不能破坏公物。然而这也破坏了孩子的童真和对孩子“爱”的教育。
王老师从一个小女孩与一朵玫瑰花的故事中读出了爱的教育，读出了现代教育中学生情感健全发展的问题，提出了我们教育的学生应该具备人的情感。学生应该具备人的情感，这个提法看似滑稽。学生是人，当然具有人的情感，教育中怎么还提“应该”二字?
可是，如果我们关注一下身边的学生们的表情，会发现麻木的、无所谓的等等令人无法与他们的年龄相等同的表情比比皆是。教育要重视培养学生仁爱的禀赋，我们首先要培养的是有爱心有同情心的人，教学生学会感恩，学会关心他人、同情弱小。在书中吴非老师谈到了“文化革命”前17前“非人化”的教育，对“贫农”爱，对“地主”恨，而且还要像秋风扫落叶一样，毫不留情。
当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了“冷酷”的种子，所以在“文化革命”时，老师们首先“自食其果”。
最后我想说：《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。
为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望着生活中能有这样的美好。
不跪着教书读后感 篇9
怎么叫有思想？想到了这么个小故事《不要考100分》，这几个字是已故著名数学家陈省身先生给中国科技大学的少年班题词。中国科技大学原校长朱清时说：
“为了多考一二十分，孩子们要多做练习，要多学几个星期。当他们长大后，他们所获得的前十分之二并没有起到好的作用，二十起到了坏的作用。”他说：
“不要为了这一二十分，摧残了孩子的创新能力，浪费聪明才智，让人格、品德扭曲化，让他们沦为考试的机器。”这么看来，两位大家对教育有着明确的理想，这种思想植根于对工作的信念，**于对学生终生发展负责，对民族未来负责的观念；也因为他们对教育有着更广阔的视野。
怎么做个有思想的老师？我是个有思想的老师吗？什么叫不跪着教书，怎样才能不跪着教书？
吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能有思想，不跪着教书。
“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的；无论如何，不要让孩子们瞧不起你。”他期望年轻一代的教师“能注意知识的积累。向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。
教师阅读是教育成败的关键。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。
教师是天生的专业学习者和专业读者。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
不跪着教书读后感 篇10
补上教师的那一课
——徜徉在文字的幸福中
12月16日，有市民发帖反映称，常州市武进区南塘桥小学一名一年级学生两次被教师“**示众“体罚，一次长达六小时，另一次则是在操场上当着众师生的面。扬子晚报记者展开调查，发现帖子反映的事件属实，给有关学生造成了巨大的心理阴影。为此，武进区教育局做出决定，辞退涉案代课教师，安排心理健康教师对学生进行心理辅导。
（**：新华网——扬子晚报）
本报讯，面对一辆疾驰而来的小轿车，常州一位五十多岁的小学女教师奋不顾身地用身体护住自己的学生，从“虎口”夺下了六七位小朋友的生命。这是前天中午发生在金坛街的惊心动魄的一幕。（**：
新浪网——扬子晚报）
相同的地点相同的职业却做了截然不同的事，造成了截然不同的后果。令人担忧的是，如今“最美教师”这一个词已经渐渐淡出人们的视线，大众更多的将目光放在了教师对于学生的“体罚”。教师体罚学生的案件越来越多，但与此同时，学生自杀事件层出不穷。
社会大众纷纷质疑教师素质的优劣，对教师这个职业大为批判。可事实真是如此么？在这个时代，人们对教师的要求越来越高，有时甚至变得苛刻。
“隔行如隔山”，身在教师这一行，静下心来，也许会发现这些“体罚”甚至“自杀”事件最终都有一个共同的现象，那就是“我都是为了学生好”。很多犯错的老师常常后悔自己不该冲动，但同时也在为自己辩护。是的，他的初衷是好的，他只是想让学生们好起来。这不是一种责任感的表现么？
可惜操之过急反而弄巧成拙。那么，是什么让老师们如此焦虑不安呢？我想，可能归结于三个字“幸福感”。
近年来“幸福感”这三个字普遍被人们谈起，但是教师的幸福感往往不被人关注或者被人刻意的忽略。天津市第45中学教师杨远芳对教师的幸福感进行了问卷调查，并对调查结果进行了分析。问卷分析结果表明教师幸福感并不高，并且按照学段逐次递减。
然而，造成教师幸福感差距的主要原因于学习成绩的优劣有关。也许，这也是导致教师“逼迫”孩子学习的一大诱因。
我们都知道，“十年树木，百年树人。”教师是一个播撒种子的职业，看着它们生根发芽开花却未必能够饱尝收获的喜悦，因为那是一个漫长的过程，需要时间去沉淀。因此，教师在育人上的幸福感收获具有滞后性，很多教师将目光放在了“成绩”上。
这就导致许多教师因为成绩而“好心”做了坏事。
其实，在刚跨入教师这个行业的时候，我也打过退堂鼓。在最初进入胥中的时候，校长就让我接受初二（7）班，什么都还不懂的我就这样懵懵懂懂，莽莽撞撞的踏上了教书育人之路，其中的不适应和艰辛极大的打击了我的自信也动摇了我做老师的坚定信念。甚至我曾用“两个月的实习瓦解了我20年的梦想”。
我曾经想过放弃，但当我收到学生们送的第一份生日礼物时，它第一次出现在学生们的作文中，一些学生因为我的鼓励而愿意努力学习，我心中的冰突然融化，夹杂着蜂蜜般的甜蜜。慢慢地，我意识到了当老师的快乐，我很高幸我没有放弃，因为只有当我沉浸在孩子们身上，发现孩子们的美丽，我才能看到老师的荣耀。
关于教师的幸福感，高万祥老师在《教师必读的九堂专业课》这本书中，将它放在了最后一堂课来讲，可见其对于教师的重要性。他将教是缺乏幸福感归因于两个原因：一是缺乏职业认同感。
他认为，教师的自我意识和职业认同是教师幸福生活的基础。也就是说，尊重自己的教师职业，是善待自己生活、找到工作热情、过上幸福生活的最好方式。二是对于自由的疑惑。
老师整天在学校，他也被困在讲台周围。是不是太不自由了？这个问题相信困惑着大多数的老师，高万祥老师则从哲学的角度解决了这个疑问，被困的只是肉体的“我”，精神的“我”仍然是自由的，心是自由而快乐的。简而言之，就是热爱自己的职业，充实自己的职业。
那如何来充实自己的职业，热爱自己的职业呢？最根源的还是“心”，摆正心态，拿出自己的热情。爱默生就说过：
从历史开始，任何伟大的事业都是因为热情而成功的。这种热情就是在生活中对待人和事，在精神层面上，是一种生命活力和事业精神。所以像教师这样教育评价周期长的职业必须拥有热情，上述一些不恰当行为的出现追根溯源就是“热情”缺失。
或者说是“热情”的流失。要保持好的“热情”，拥有“幸福感”就一定要坚持自己的信念。
在这样笼统的一个“热情”词语上，有些教师会显得手足无措，不知从何下手。似乎心里好就此都告诉自己要保有“热情”，却最终都不得保有“热情”的要领。“热情”的细化就在于学会欣赏。
学生是独一无二的个体，他们的每一个笑容，每一个烦恼，每一次进步，每一次困惑都带着童年的纯真与乐趣，去发现学生的不同面，鼓励孩子的进步，宽容孩子的错误，想一想能够陪着孩子一起成长，看着他们从青葱变得棱角分明，这是只有家长才有的特权，而老师竟也有这样的一份殊荣。我时常都会拿出初一到初二我们班级各大活动的集体照来对比，不禁感叹时光的魔力，很多孩子变化的不仅是身高、脸庞还有性格，这让我时常感动流泪，能够陪着他们一起成长是多么幸福的事情。
每个人都有优点和缺点，所以没有真正意义上的坏孩子和好孩子。在看到叶少青迟到的同时我也要看到不爱学习的他还能每天坚持到校的不易，在看到吴夏翰多管闲事的同时我也要看到他那颗想为班级做事的火热的心。在看到张佳颖不思进取的同时我也要看到他趴在地上热真为班级打扫的身影。
是啊，孩子都是本性善良的，只是因为环境而变得不同，真是因为“坏”的存在，才需要老师的教导，老师才有存在的必要不是么？
然而，教师有许多复杂的事情要做。他们怎么能欣赏孩子们的天真和美丽呢？作为一名语文教师，我选择写日记或教育故事，这也是游走在幸福话语中的意义。读有教育意义的书是幸福的，写有教育故事的文章更是幸福的。我用文字记录了每一个感动我的时刻。我第一次被写进成啸的作文里。我第一次收到了何怡等人的礼物。在七子山军训的返程列车上，张佳颖的眼睛无语。
都让我感动同时让我反思。在这些记忆中，我享受着别人未知的快乐和痛苦，这也是教师职业的天赋。所以，写日记吧，那些喜怒哀乐在岁月的沉淀下只会剩下甜蜜，浸润着教师的“幸福感”。
高万祥先生的这些教训让我感受到了智者的智慧和老人的冷漠。也许作为一名教师，我们缺的不止这个班，从今天开始，从这个班补习，走向优秀教师的行列！
不跪着教书读后感 篇11
阅读着，思考着
吴非老师的《不跪着教书》，是吴老师平时对于一些教育教学现象的思考与感悟，文字感情或扼腕长叹，或抑郁愤慨，或无情讥刺，或期待美好。我印象最深的是前两辑，《永不凋谢的玫瑰》让我看到了一个有深爱的吴非老师，《我美丽，因为我在思想》让我看到了一个智慧的吴非老师。我认为作者不仅在解释如何成为一名称职的教师，而且在告诉我们如何成为一个人。
边读边思考着，洞悉当今教育现状，我也感受到了种种困惑和矛盾，理想主义状态和现实生活常常发生碰壁。读完后我不禁沉思，教师是什么？如何做一个教师？
如何才能做到不跪着教书？但有一点很清楚：我需要学习。我需要努力学习。更重要的是，我需要在学习中独立思考。
吴非老师期望年轻一代的教师“能注意知识的积累，向新高度攀登；倘若条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己读书不多，听听别人说读书也行”。总之，“只要肯读书，什么都好办。”他在书中《我美丽，因为我在思想》一文中提到：
学生只有成为一个思想家，才能有一颗饱满的心，才能永远充满活力，才能被成为知识分子。其实，作为任何一种身份，都是同样需要思考的。教师读书是关系教育成败的大事。
教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。
教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
如何才能不跪着教书？在读完整本书之前，这个问题仍然很难回答。有些文字我也会看的义愤填膺，这股愤尽发泄后呢，我该怎么做？
考试前，我会告诉考生，他的近亲已经去世，但如果他面临高考，他必须三思而后行。那个首长有趣的辩论“不会游泳会不会去救人？”结果问到最后自己悄然离开，教学中有这样的影子：
把简单的事情复杂化，把虚有的东西硬说存在，最后得益的又会是谁？现在有些小孩从小就是一嘴的官腔，社会风气从青少年一代开始扼杀，作为老师对班级“培养优秀小干部”又该如何拿捏？教师从事有偿家教，教师接受学生的礼物，教师接受学生家长的宴请，教师要求学生家长处理事务，做一名没有任何权利和金钱的真正的教师有多困难？
读书过程中，看到了太多现实强大的习惯势力，人心的沉沦，真的佩服吴非老师的勇气和魄力，一种世人皆惑我独醒，举世逐利我独清的傲骨，一串串铮铮然掷地有声的思想，闪烁着真理光芒的思想，真正不跪着教书，又有多少人能做到。还是吴老师的那一句：只要肯读书，什么都好办。
读书，思考，实践，再读书，再思考，再实践，让自己的知识有厚度，思想有深度，自己便越来越能“直”起来教书。
《不跪着教书》是一本好书，这本书中的文字给我带来了触及灵魂的感悟，吴非老师不是一般的教育实践着，而是崇高的教育思想者，他所追求的教育理想和教育境界能给教育界乃至全社会都带来深刻的反思和启迪，值得细细拜读。“不跪着教书”我还未能做到，但以此为目标，以读书为己任，努力成为一名真正的“铁骨教师” ，站直腰板教学生，让教育出的学生都能成为 “ 站直了的人 ” 。
孤独传读后感三篇
读后感书名是文学历史上的一部著作，是由著名文学家{作者人名}编写的。 不妨写下你的阅读体验，与其他读者分享，以下内容“孤独传读后感”是由编辑给您提供的，继续向下获取更多有关该主题的资讯！
孤独传读后感【篇1】
《孤独传》是作者老舍的自传体小说，全书以老舍的自传为线索，讲述了他从一个生活在农村的小孩到成为著名作家的成长历程，同时也反映了那个时代的社会背景与人民生活。
孤独，在今天的社会中不再是一个陌生的词汇。每个人心中肯定都有过孤独这种体验，无论是在人海中迷失自我，还是在感情世界中备受挫折，都会有一种强烈的孤独感。老舍在《孤独传》中淋漓尽致地展现了这种孤独情感，让读者在阅读中不断感受到孤独的种种体验。
作者从小在农村长大，自幼就思想敏锐、好奇心强。对于乡村中的一草一木，他总是充满好奇。在大自然中幽居的他，不断精进和磨炼自己的心智。但是，他的小天地随着年龄的增长逐渐变得狭小。他开始渐渐感受到世界的广阔与自己的孤独，对于一些大人们所谈论的时事问题，他更多的是不解和迷茫。他的孤独感在这个时候开始萌芽，随着社会的变化、生活的阅历的增多，这种孤独感也变得日益强烈。他寻找着一种属于自己的归宿，但却不断受挫。他的心路历程被老舍完美刻画，同时也反映出了当时农村少年的成长经历。
随着年龄的增长，老舍进入了城市。在梦想实现的同时，他也开始领略到了城市的纷繁和孤独。在一个陌生的城市中，没有亲人朋友的他只能独自一人面对未来的生活。这种孤独一直萦绕在他的心头。在这种孤独中，他不断努力学习、积极进取，成为了一名著名的作家。但是他始终没有填补那种深深的孤独感，甚至在得到了许多荣誉之后孤独感更加强烈。在他转向写作时，他找到了一种和孤独的和解方式，但是这种和解仅仅是一种短暂的安慰，对于强烈的孤独感却无济于事。
《孤独传》是一部充满思考和感悟的自传体小说。通过作者的自传，我们了解到了他从受制于传统、孤独无助的少年到成长为独立自主、寂寞艰难的作家的成长历程，同时也感受到了那个时代的社会历程和人民生活。
触摸到自己内心最深处的孤独，是一种压抑的情感和细腻的表达，让人产生无限共鸣。在现代社会中，我们总是极力回避孤独，却不能否定它的存在感。看到前人对于孤独的特别关注，可以更好地引起我们对于这种情感的重视。阅读《孤独传》这本书，不仅可以洞悉作家多年来的心路历程，也能够更好地感受到这种人类共有的情感。我们应该把孤独看作是人生的一部分，给自己留出一些时光独处，认真地与自己对话，从而更好地面对生活中的挫折和危机。
孤独传读后感【篇2】
《孤独传》读后感
《孤独传》这本书是作者堂吉诃德所著，读完这本书我有了很多感悟和体会。我犹记得当我翻开这本书的时候，不禁被书中的文字所吸引。书中的主题是孤独，通过描述主人公的孤独之旅，让我深刻地体会到了人与人之间的孤独以及孤独带来的思考和成长。
故事的主人公是堂吉诃德，他是一个具有强烈志向的年轻人，但是他却在现实生活中感到孤独和无助。他梦想成为一个骑士，为公正与正义而战。然而，他周围的人并不理解他的理想，甚至嘲笑和讥讽他。堂吉诃德的孤独感由此产生，并伴随着他的整个旅程。在这个旅程中，堂吉诃德遇到了各种各样的人和事，每一次遇见都让他感到更加孤独和无奈。
通过读这本书，我深刻地认识到了孤独的力量。孤独并不只是与他人的隔离，更是一种对自我的反思和思索。在堂吉诃德的孤独中，他开始反思自己的理想是否是正确的，是否值得追求。他开始面对自己内心的矛盾和困惑，在孤独中寻求真理和信仰。尽管他在旅程中经历了许多的挫折和痛苦，但是他依然坚持着自己的信念，努力追求着自己心中的梦想。这种坚韧不拔的精神深深地打动了我，让我对孤独有了更深层次的理解。
在这个充满孤独和挑战的旅程中，堂吉诃德并不是一个真正孤独的人。他有他的忠实伙伴桑乔·潘萨，他是堂吉诃德最后一个信任的人，也是他一路上的陪伴。他们共同经历了许多的困难和危险，更加紧密地团结在一起。在孤独的旅程中，他们互相扶持，彼此依存。这段友谊让我感到温暖，也让我认识到了朋友的重要性。在孤独的时刻，朋友可以成为我们最坚实的后盾，给我们希望和力量。
此外，《孤独传》也给我带来了对生活的思考。我们每个人在这个社会中都会经历各种各样的困难和挑战，而孤独可能是其中一个最普遍的感受。然而，正是通过孤独的经历，我们才能更好地认识自己，找到自己的方向和目标。孤独不仅仅是一种消极的情绪，更是一种机会和契机，让我们更加清晰地认识自己，思考生活的意义。堂吉诃德的故事启发了我，让我明白孤独是一种成长的机会，而不是一种沮丧和痛苦。
总的来说，《孤独传》这本书给我带来了很多的思考和启示。通过主人公堂吉诃德的孤独之旅，我认识到了孤独的力量和意义。孤独并不是一种消极的情绪，而是一种思考和成长的机会。在孤独中，我们可以更好地认识自己，找到自己的方向和目标。同时，朋友的陪伴也是我们在孤独时最为宝贵的财富。通过读这本书，我更加明白了生活的意义，也对孤独有了更深刻的理解。我相信，在以后的生活中，我会更加勇敢地面对孤独，寻找到属于自己的道路，实现自己的梦想。
孤独传读后感【篇3】
群众中的孤独者
——读《毛泽东传》有感
说起毛泽东，脑海中就勾勒出一个金光闪闪半人半神的形象，耳畔仿佛也响起了《东方红》的歌声。随着岁月流转，国人对于毛主席的狂热崇拜逐渐冷却理智，可作为新中国之父，他在国人的心中便如一盏明灯，不曾暗淡。
读着特里尔的《毛泽东传》，就像一个不一样的毛泽东渐渐浮于眼前。而这新形象的建立，首先便从打破神像开始。引子有言：
“他相当粗俗，会把手伸进他宽大的裤子里摸虱子。”读至此句，便觉有些东西在心中碎裂。政治上的功过是非且不点评，个人礼节行为上的不足却是毁去毛主席神明形象的利器，但正因如此，一个更真实的，作为一个“人”而存在的毛泽东，才由此可以探索。
神明是虚构的美好，可以一心向善，动机单纯简单。作为一个人，它变得苛刻。复杂和矛盾似乎是每个人的特点。作为中国代言人的毛泽东可以威严而正义，作为“人”的毛泽东却充满了矛盾：
他鼓励起义，但不断巩固他的权威；他热爱文学，却不遗余力地批评文学；他站在人群众，但他一个人。正如书中所言“他在大多数的伟大时刻都是独自一人，但也像山脉一样是公众的。”
他是中国革命的领袖，号召一批敢于反抗的人，从湖南到全国。他无疑是站在群众中间，从群众利益出发，领导群众革命运动，以农村包围城市。他在群众中的呼声是那样高，家乡人把他看做守护者，异乡客把他视为带头人，他们信任他跟随他崇拜他，然而他仍旧是孤独的。
他说：“我要独自和群众站在一起，我在等待着。”党组织的不信任，伙伴间的龃龉，群众之火温暖不了冰封的心。
至于寂寞的**，一方面是政见不和，另一方面是高层决策者必须经历的痛苦。
他是知识分子中的代表，通过“笔杆子”向人们传播思想，引领进步。他跳出了中国老学者的学究作风，促进了进步知识的传播。他批判孔子，痛恨旧制度，但他热爱古诗，擅长古文。
不得不说，他的豪放书法离不开老派教育的影响。他喜欢化文字为**，攻击敌人，大概也是因此更畏惧文字的力量。“*****”的开展或许就是他胆怯的体现。
“勇敢”地对抗偏移的思想，无异于把沉重的枷锁扣在文化的肩上，限制人民的思想自由。他依旧是在群众之中，带头批判写大字报，可他的内心已被孤独充斥，“文化”背后的秘密难以言说。
他是军人中的典型，率领红军，两万五千里长征，突出重围。他和士兵们一起吃住，爬雪山和草地啃树皮。他也一次又一次地徘徊在死亡线上，用意志支撑着自己。
他走在群众中间，但当别人的衣服逐渐沦为食物时，他的行李里还有几本书。很多人选择这样一条路或多或少是因为他，所以他是多么孤独的思想支撑着。
毛泽东，他不是神，他是人，是群众中的孤独者。
因为他立足群众，超越群众，成为新中国第一人。
美国真相读后感(热门3篇)
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上美国真相读后感(热门3篇)，还请你收藏本页以便后续阅读。
美国真相读后感【篇1】
中美房价构成不同的比较
读李淼《美国房屋“永久产权”真相》和balkaneagle网友的跟帖有感
楼主是诚实的。李淼的文章是很好的。移民中介是向有移民倾向的潜在买房投资移民介绍移民方案是是不道德滴埋了“鸡脑壳”的，有所保留的。
二楼的balkaneagle网友算错了账，有误导的嫌疑。
首先，土地，所谓的土地私有化，其实是以你的名义，但你必须纳税。就相当于按揭，不缴款了，就要收回处置。中国的土地，连**屋，一起租给你七十年，所以，这七十年内你一般情况下即法律未修正的情况下，你不需再交租金了。
再谈70年期限的解决方案。当然，到期收回，还仅仅在理论上。事实上，从房改到现在，最古老的私人住房还不到20年。
还有50年时间的等待。我曾在其他**发文，解决七十年到期的忧虑--这该死的提前到来的忧虑。我之所以称之为70年期限提前忧虑，我估计考虑到这个问题的眼前的人，大概很少能活的到房屋到期。
即便如此，仍有足够的回旋余地。也就是说，到期时要缴纳美国房地产税。而且在今后，从一开始，不搞70年一次交清的一锤子买卖，改为足额分摊和分年收取房产税土地使用税。
这样就来一个“新地新办法，老地老办法”，就是国有股全流通的办法。这个问题始终是要面对。但是，据说水泥的安全期是70年左右，泥的砖混结构如果到期不强制拆除的话，会自行拆除吗？
这是真的吗？我联系的建筑专家，非硅酸盐专家说：这是真的。
再跟二楼谈**比较。中国的房子贵还是便宜？按市场原则，你情我愿，你要就买，不要就拉倒。
贵不贵，由市场说了算。中国住房**协议中明确写明，70年产权，到期收回。这是一种要约，这是明明白白的条款，买房者谈**的时候，这条应该充分考虑进去。
你说对不？不能说是我先买了房子，然后我就指责你这个霸王条款！中国房价的贵与贱，你还要考虑，这是七十年一锤子买卖。
七十年内你不必管了。你只管住和维修。这你也要考虑到**中去吧。
这70年一锤定音相当于抵押贷款的折扣。我本可以每年捐款的。现在我要把它敲定。
再来看，美国的房屋。美国的房屋房价买卖，是不含地税的，也不含房产税。你入住，变为你私人名义下的房产，即使如此私人所有，不管你住不住，都要每年交房产税。
土地总是以你的私人名义，但你总是要交纳房地产税。不交的话，就不是你的了。事实上，美国**和各级地方**都是超级简单的金融机构。
你每年都付给他钱，所以你每年都有权使用它。美国的房子其实是可以分为从开发商那里的一锤子敲定，实际由银行承担按揭，向银
银行供款和收取税款的强制性抵押贷款一次不得数十年支付。
从以上比较可以看出，中美之间没有本质区别，只是**收取的部分是按年或一次性支付。连当事人均没选择权这一点都一样。一次性缴还是分年。
这也是我上贴回你的解决“七十年期限忧虑”的办法。
在此基础上，与**相比，我们是清楚的。中美房产**构成是不同的。也就是说，70年来，中国有一把锤子卖给你，美国有一把锤子是开发商卖给你的，美国有一把锤子不是各级**卖给你的。
他还是分年按揭，你要交钱。当然，美国**也可以改革，让它每70年支付一次。只是你要游说说服他们相信你。
由于**的构成不同，自然名**缺乏可比性。
楼主**的文章中说，美国房产三十年缴纳的税，可以购买一套房子了。那么七十年缴纳的税收可以至少购买2.3套房子。
根据这个粗略的计算，美国的住房**应该是中国的三分之一，这是合理的**。考虑到折现系数是冲抵**房价系数的，在计算中忽略折现和**问题不会影响比较的基本结论。
美国真相读后感【篇2】
《美国真相》这本书让我对美国的了解有了全新的视角。在书中，作者以丰富的事实和犀利的分析揭露了美国社会和政治的种种弊端，让我对这个国家的现实有了更深刻的认识。
作者在书中揭露了美国社会存在的阶级分化和社会不公现象。他指出，在美国，富人越来越富，贫穷人则越来越贫穷。这种严重的贫富差距导致了社会的不稳定和不公平，让一部分人沦为社会的弱势群体。在这样的环境下，社会的贫困问题越来越严重，而政府和社会的救助措施却远远不够，使得贫困群体无法摆脱困境。
作者还对美国政治体制和民主制度进行了剖析。他指出，在美国，政府的权力日益被大公司和富豪操控，导致政府无法真正为民众谋福祉。美国政治的腐败和权力斗争也让人民失去了对政府的信任。在这样的政治环境下，民主制度的运作变得异常困难，人民的诉求也很难得到满足。
作者还对美国社会存在的种种问题提出了建设性的解决方案。他认为，要改变美国社会的现状，首先需要加强对社会弱势群体的保障和支持，提高教育和医疗水平，让每个人都有机会获得公平的发展机会。政府需要加强监管，打击腐败现象，保障公共利益。最重要的是，政府和社会需要携手合作，共同推动社会的进步和发展。
通过阅读《美国真相》，我对美国社会和政治的现实有了更深刻的认识。这本书让我看到了美国社会存在的种种问题，也让我看到了希望和改变的可能性。我们应该以积极的态度去面对社会的问题，努力为我们的社会和国家创造一个更美好的未来。
美国真相读后感【篇3】
几年前，没有人对次级抵押贷款给予太多关注。2008年，次贷风暴开始席卷美国，然后蔓延到全球经济。次级贷款一个人们既陌生又熟悉的词开始进入人们的视线。目前，美国经济低迷似乎已经过去，经济复苏势头强劲，就像理查德一样
比特在他的新书《美国次贷危机真相》中告诉我们的，假如我们不能知己知彼，不能以美国为前车之鉴，次贷危机很可能随时卷土重来。
次贷危机产生的原因可以归纳成以下几句话：经纪商操纵贷款，贷款公司向不合格的借款人提供贷款，投资银行打包高风险抵押贷款，评级机构为这些证券化产品成为投资级产品盖章放行，所有上述行为编织了一场“华丽风暴”。
理查德告诉我们，次贷之所以会成为媒体热议的话题，是因为它是一门无中生有的艺术。通过包装一体化，贷款公司称不具备贷款资格的借款人和信用不良的借款人成为符合贷款资格的贷款人，或通过扩大收入和金制来增加借款人的贷款额，从而产生大量的次级贷款。
其次，宽松的货币政策和美联储的监管态度也是次贷危机的原因之一。美国房地产泡沫促使美联储从2001年到2003年共13次下调美联储5.5%的利率，从而在2005年实现了美国房地产市场的繁荣。
随着美国经济的反弹和通货膨胀的压力，美联储自2004年以来的一年半时间内连续17次加息，使得投资者的还款压力加大，抵押贷款违约率上升，房地产泡沫破裂，这进一步推动了次贷危机的爆发。
再次，贪婪延伸的食物链也是次贷危机产生的催化剂。经纪人创造贷款，贷款公司提供贷款，投资银行和机构购买贷款，最终回报投资者。对于整个行业来说，贷款证券化是一个伟大的创举。投资银行对各类投资衍生品进行解剖、混合、组合和综合，通过杠杆效应放大衍生品的风险和收益。
这一举措使得不符合aaa级的证券以aaa级的姿态成功发行。对于投资者来说，选择投资产品的主要一举是对公司给出的信用评级进行评估。
最后，美国的经济霸权和全球化扩大了次贷危机的影响。美国投行发行的债券、证券和股票，很大一部分是由发展中国家直接投资的，而美元则被用作外汇储备。许多发展中国家采取与美元波动挂钩的浮动汇率政策。同时，美元汇率和次级贷款的波动也影响到房地产业、油价等一系列相关产业的波动。
因此，美国次贷危机通过债务转移和铸币税的方式蔓延到许多发展中国家，引发了发展中国家的债务危机。
次贷危机对金融业从业者来说是一个很好的素材，同时也给我们一个很好的警示。在解读国际经济形势和国家财政政策时，要有全局和微观的分析视角，了解国际经济动态和相关产业动态，把握国家和行业大局，根据自身实际情况，制定符合自身发展的规划。在管理方面，要完善管理制度，严格按照规定和标准办事，绝不超越指引开绿灯，贷款前要全面了解借款人的现金流量和还款指标，分级发放贷款，确保贷款质量和安全。
孤独星球读后感(模板15篇)
如何获取一些值得引用的作品读后感呢？在仔细品味作品之后，我相信我们都获得了很多。面对书中的人物情节进行推理，认真写一篇读后感，您对“孤独星球读后感”是否感兴趣，请继续阅读下文介绍，希望我们能在阅读中感受到心灵的自由和解放！
孤独星球读后感 篇1
最近，我读了一本由伍美珍写的小说——《我来自孤独星球》。书里的主人公的性格特点给了我很多借鉴的地方。
主人公江冰蟾，因为成绩很好，所以好胜又清高。有一次，老师让她去办公室拿改好的试卷，她趁机翻看，看到自己分数最高，而前十份里都没有对手凌杨波的试卷，这使她特别开心，都忘记了老师和同学们都在等着她拿试卷回去呢！类似的事情很多，这使她遭遇了班级里以凌杨波为首的几个女生的敌意与排斥，她内心十分困扰。其实，我读书没有主人公好，却有着和她一样的心态，每次去弹电子琴，我弹的好，就特别开心，妹妹弹的时候，我心里却一个劲的喊：错，错，错…，妹妹弹的好，我就特别不开心。我看了江冰蟾的经历，才发现，妒忌害死人。我以后，要和妹妹一起努力，一起进步，多为妹妹加油。
江冰蟾性格清高，但她的小堂哥方乐天却是个性格开朗，结交了很多朋友的乐天派。虽然江冰蟾总欺负他，他却一直对表妹充满爱心，关心她，帮助她。这一点，我要向他学习。我对妹妹就没有这么好，妹妹不小心碰到我，害得我写差了一个字，我就对她不依不饶，一定让她给我弄掉，尽管她已经和我说过对不起了。现在，我知道了，做人一定要大度，有容人之量，才能交到更多的朋友，别人开心，自己也开心。
这本书通过两个性格迥然不同的主人公的对比，不仅让我领悟这样的一个写作方法能起到强化主人公性格特点的作用。而且，也让我更深的领悟到做人的真谛：从正面做人，让人开心，让己开心。
孤独星球读后感 篇2
书籍是无尽乐趣的迷宫，经常让人快乐。这本书是一首意义深远的音乐，让人沉浸其中。莎士比亚也说过“书籍是人类进步的阶梯。就在昨天，我读了一本书，这本书是我妈妈给我买的，名叫“我来自孤独星球。”
这本书的内容让我爱不释手。它描述了一个孤独的小女孩江冰婵的故事。“半华。蒋冰婵因为成绩好和有点清高，在凌的带领下，遭到班上几个女生的敌视和排斥。因此，她深感困扰。她母亲的突然事故让她看到了成人社会复杂而冷漠的一面。方乐天，这个表妹，与江丙婵完全不同。他活泼开朗，有一大群好朋友。他给江冰婵带来了各种烦恼，也带来了幸福和理解的友谊。
在这个故事中，我深深体会到江丙婵对同学的无助和优生学的孤独。事实上，有很多这样的故事，因为成绩好，他们被同学孤立和疏远，成为一个孤独的游侠。为什么会这样？那是因为一种名称“嫉妒。事物覆盖了我们纯洁的心灵；一场无声的对比正在悄然进行。优秀的学生总是以自己为荣，没有什么能与他们相比。优生学也习惯于孤立，习惯于没有朋友，只有竞争对手。
从这本书里，我完全理解了友谊的价值，并且明白我们不应该让嫉妒蒙蔽我们的双眼，嫉妒只会让我们想念我们的知心朋友。不要傲慢，这只会让友谊越走越远。
孤独星球读后感 篇3
今天我读了一本好书《我来自孤独星球》，读的时候热泪盈眶的我为书中的江冰蟾可能有点清高，被班长带领的蛋壳组合故意排斥。因为方乐天的影响，我便注册了一个新浪微博。更因为方乐天朋友缘太厉害了，认识了我们班的狗仔三人组。在一次测试中，我又夺了全班第一名，而我的敌人凌扬波只得到了全班第四。放学回家爸爸妈妈的异常行为让我感到反感。因为阅读作业没做被袁老师当着大家的面把我批了一顿，让我深刻反省。在奶奶家我看到了一本书，名是《小王子》，开头的故事我一点也没懂，就把书随便的扔到一边
这本书只有一个故事，一个主人公。当江冰蟾在新浪微博上看到妈妈有事了，她的心情更是跌倒了谷底。她更害怕凌扬波她们在班上把自己妈妈的事说给大家听。她非常孤独，孤独的只剩下方乐天这个朋友还有两位女神，还有一本《小王子》。
我们都来自孤独的星球，对待不同的人，会有不同的表现；有时候很神经，有时候很镇静；会因为别人一句话伤心，但不会被发现；会安慰许多人，自己却没人安慰；会怀念从前，讨厌现在；有时候会笑得没心没肺，有时候却很沉默；总感觉自己和周围的环境格格不入，却不会表露这种情绪。书的结尾，江冰蟾梦到了妈妈，妈妈紧紧的抱住了江冰蟾。等她醒来时，才发觉这不是梦，是真的！
孤独星球读后感 篇4
暑假里，我深深地读了一本书，书的名字叫《我来自孤独星球》。
故事的主人公是一个六年级的学生，她叫江冰蟾，今年12岁，是班里的班花。她学习非常好，但是很清高、骄傲，受到班里凌扬波等几个女生的陷害，她没有同学、朋友帮助，所以非常地孤单。她的妈妈也是一个很有才华的人，也像江冰蟾一样，无论是在上学还是在单位上总是被人嫉妒。后来妈妈遭到单位上同事的陷害，突然被纪检部门的人带走审查了。江冰蟾听到这个消息后大哭一场，她更加伤心难过。
当她来到学校的时候，同学们并没有安慰她，反而还说她的坏话。只有盛欣怡关心、安慰她。因为在盛欣怡没有了妈妈的时候，只有洪英杰跑过来安慰她，所以盛欣怡能体会到江冰蟾的这种痛苦、悲伤、孤单的心情。江冰蟾一直都以为没有人喜欢跟自己玩，但这次盛欣怡不但主动跑过来跟她交朋友，还告诉她洪英杰也喜欢跟她一起玩。江冰蟾的小堂哥方乐天，性格开朗、喜欢结交朋友，他还把他自己心目中的两位女神---沈可菲和陈安蓓同学带来了，她们都和江冰蟾成为了好朋友。特别是沈可菲，她是一个活泼、开朗、有才华、真诚、善良有教养的女孩，但是她也跟江冰蟾一样，外表活泼内心孤僻，她们都来自孤独星球，她们每个人都是小王子，但她们都不愿再像小王子那样再错过那朵玫瑰，即使那朵玫瑰不如别的玫瑰漂亮和完美，但既然有缘相识，就值得珍惜。
读了这本书以后，我被深深地感动了。我们身边有许许多多好学生和差学生，我们应该团结友爱、互相帮助，不要像江冰蟾那样清高、骄傲，看不起差学生，也不帮助他们，但是也不要像凌扬波那样嫉妒陷害别人，我们要像盛欣怡、沈可菲那样关心、爱护同学。友谊比分数更重要，失去了友谊就相当于失去了身边的一份爱，让我们珍惜友谊，让友谊之花伴随着我们在人生的道路上快乐成长。
孤独星球读后感 篇5
今天，我看了一本书，因为实在太好看了，我就看了又看，看了又看，就像写我一样。这本书名叫《我来自孤独星球》。
记得我上三年级的时候，也不知道为什么同学们不喜欢我还排斥我，课间的时候同学们都不愿意和我交流、和我玩耍了，我坐在教室里，看到他们在一起的开心的玩耍，渐渐地我觉得自己没有朋友了，因此我感觉到很孤独，内心很痛苦，回到家里流着泪和妈妈诉说着这一切……只到四年级的时候我才明白过来，原来我的体育成绩很好，心态就自然清高起来，有时候和同学相处，不注意方式，搞得盛气凌人的，所以才遭到同学们的排斥。后来我在老师的推荐下，看了这本《我来自孤独星球》，才明白当时我的内心为什么那么孤独和痛苦。
这本书主要是写“班花”江水蟾因为成绩好，又有点清高，遭到班里以凌扬波为首的“蛋壳组合”的敌意和排斥，为此她内心深感不安。妈妈突然被人陷害，如今她看到了成人社会复杂和冷酷的一面。小堂哥方乐天，性格与江水蟾迵然不同，活泼开朗，喜欢结交朋友。他给江水蟾带来了麻烦，更带来了快乐和对友情的领悟。
朋友，你，孤独吗？如果一个人失去了爱，他就会孤独。不是吗？失去了才懂得珍惜。我们都在寻找那遗失的美好，但是很少有人能意识到，你身边的人正是你值得珍惜的！我和同学老师在一起学习快五年了，不管怎么样，同学老师之间的友情和爱，会永远让我铭记在心中，让我今后的旅程不再孤独和忧伤……
孤独星球读后感 篇6
刚开始读这本小说的时候，我还有些懵懂，但是我也渐渐适应！（因为这本小说有点深奥啦！）说实话，这本书带给我很大的感受，并且这本书让我融入这故事里，的确我也深切地体会到故事主角讲述的那种心情。
六（5）班的“班花”是谁呢？没错！就是本故事的主人公江冰蟾。她不但外表好看，而且那成绩还是“杠杠”的。（就是成绩很厉害的意思）但她却因为这样就有点骄傲，还有点清高。
江冰蟾从来不接触任何网络游戏，包括QQ，微博。但这并不是因为她的自身原因，而是受了她妈妈的影响，她妈妈是一间所行的员工，因为工作效率优异，得到了老所长的认可，但她周边的同事却妒忌起她了。然而，江冰蟾在班上也是这样，因为她的成绩优异，得到了语文老师袁老师和数学老师夏老师的认可，但却遭到了女同学的妒忌，因为她总是能得到老师的谅解，这让班里的女同学心里很不舒服，特别是班长凌扬波，她总是能找到一些借口来取笑江冰蟾。
一次，江冰蟾从她奶奶家里拿了一本具有夺目封面的童话书，名字就叫《小王子》，他听别人说这是一本成人的童话书！看到这里我就蒙了，童话书还分成人版的吗？成人看的书还叫童话书吗？我以疑惑的心态看下去。最后才得以解释，原来是具有一定程度智商的人，才能读懂这本书故事里面的含义。
还有一次，江冰蟾被袁老师和夏老师选去市里竞赛，一个是语文竞赛，一个是数学竞赛。语文竞赛的大阅读理解题的题目命名为《小王子》，这恰好是江冰蟾读过的一本书，所以这次语文竞赛是胸有成竹。最后她凭着自己的努力拿到了语文竞赛第一，数学竞赛第三的好成绩，而且她是全校唯一一个得到双奖的人。但是，突然江冰蟾的妈妈被上级纪检部门带走审查了，这突如其来的消息，让一直以来坚强的江冰蟾顿时变得软弱了，第二天，江冰蟾依然坚持上学，但遭到了大妈的阻挠，大妈劝她今天好好休息，劝到大妈嘴皮子都快磨破了才肯答应休息一天，并且由她的堂哥方天乐来照顾。方天乐带着两百块钱领着江冰蟾去了购物商场顶楼的游戏机大厅，，但这一幕被凌扬波的妈妈逛商场的时候看到了，于是，凌扬波把这件事通报给袁老师听，但袁老师却不相信，反而把凌扬波训斥了一顿。
轮到江冰蟾值日那天，刚好与盛欣怡，还与其余几个男生一起做值日。盛欣怡认真的态度得到了江冰蟾的赞许，不久，盛欣怡鼓起了勇气，与江冰蟾提出交朋友。其实，从前在一、二年级的时候，江冰蟾，盛欣怡和凌扬波曾是好朋友，但是后来不知道为什么??，她们之间的友谊就腿色了，无情的竞争泯灭她们的天真。而这一次投缘的交谈，使盛欣怡与江冰蟾又重新成为了好朋友。后来，通过堂哥方天乐的介绍，江冰蟾又遇到了另一位知音，沈可菲。
各位少年们，你们不要以为小说里面的都是文字，很乏味，而且又厚。其实更多的趣味是在故事的情节里面，你要用心去感受，才能感受到里面的趣味。这本书的其中一个趣味，就是让我重新认识到星期一至星期日的英语发音新记法：忙day（星期一）、求死day（星期二）、未死day（星期三）、受死day（星期四）、福来day（星期五）、洒脱day（星期六）、伤day（星期日）。呵呵！是不是很有趣呢？
这个故事给了我很深刻的感受，有了好成绩，并不意味你居高在上，就可以骄傲自满，有句名言说得好“骄傲是失败的根源”。书籍是造就灵魂的工具。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就鸟儿没有了翅膀。
孤独星球读后感 篇7
今年暑假，妈妈带我去书城买了阳光姐姐——伍美珍写的《我来自孤独星球》，起初我选这本书是因为我觉得它名字奇特，但读完以后，才深刻体会到了题目真正的含义。
故事中的主人公是江冰蟾，她被人称为“班花”。江冰蟾有一位表哥，叫方乐天。他比江冰蟾早出生一个月，但他的心理年龄起码比江冰蟾小四岁，而且个头也比江冰蟾矮了半个脑袋。他活泼开朗，喜欢交结朋友，性格与江冰蟾迥然不同。这天，方乐天来到了江冰蟾家，这给江冰蟾带来了许多麻烦，同时又给她带来了快乐。江冰蟾班上有两个组合，一是以凌扬波为首的“蛋壳组合”，二是以秦大博为首的“狗仔三人组”，这两个组合经常与江冰蟾作对。江冰蟾是独自一人，她并没有加入任何组合。又一次江冰蟾再次夺得了全班第一名，却又遭到了蛋壳组合里几个女生的敌意排斥。真是祸不单行！正在江冰蟾最苦恼的时候，她的妈妈又突然出事了，她被人陷害，被单位上级的纪检部门带走审查了，这时候，江冰蟾认识了方乐天的两个同学——沈可菲和陈安蓓，同时又读了一本名叫《小王子》的书，里面讲的是一个小王子站在孤独的星球上和一朵玫瑰花在一起生活的故事，沈可菲让江冰蟾无比佩服，《小王子》又让江冰蟾深有感触，江冰蟾很高兴成功与沈可菲成为知己，带着找到知音的无限欢乐和满足进入了梦乡。她梦到了妈妈泪流满面却笑得很甜。妈妈紧紧地搂着她……等他完全醒过来，才发现这不是梦，是真的！她妈妈真的回来了。
读完这本书，我了解到了朋友的重要性。每个人都要有朋友，没有了朋友，就会感到十分孤独。我们应该向方乐天学习，要多交朋友。我还明白了，不要嫉妒身边比自己好的同学，我们不应该嫉妒他们，而是应该去认清楚自己的缺点，努力改正自己。
我非常喜欢这本书，因为我也没有太多的朋友，这本书让我感受到了友谊的幸福和温暖。
孤独星球读后感 篇8
又是一年一度的“暑假读一本”读书征文活动。哇，三十一个书名简直看得人眼花缭乱。《我来自孤独星球》？孤独星球？现在有喵星人、汪星人，还有孤独星人？好奇心驱使着我继续往下看这本书。
原来，这本书主要描写女主人公江冰蟾的。她，一个骄傲、清高的女孩。她很优秀，长得也很漂亮，班里的班花。可能是她的骄傲让别人不舒服，也可能是她太优秀遭别人嫉妒吧，她受到班里以班长凌扬波为首及几个女生的排斥。我想她本可以与他们和好的，只是她还放不下架子，碍不过脸面。
她的表哥——一个比她年长，心里年龄却比她足小四岁的男孩方乐天，性格与江冰蟾截然不同。因为他的活泼开朗，喜欢结交朋友，整天无忧无虑，带给了江冰蟾许多的欢乐，当然也有烦恼。但无论如何，我想她是喜欢他的。
成绩、面子很重要？当然！但是友谊才是重中之重。没有了友谊，就像世界突然失去了光，你将无法感受到光明，陪伴你的将是无尽的黑暗与寒冷。没有知识，不一定没有出息；放下面子，别人不一定不尊重你；然而放下友谊，就一定会孤独，遭到孤立，你的生活将会黯淡无光。俗话说：先做人后做事。想做大事，就一定需要朋友的帮助，支持和鼓励。是朋友的存在，使我们有了更大的勇气渡过难关。
人们是平等的，刚开始，他们都没有有朋友。然而，不同的性情决定了他们的命运。有的大方，有的内向；有的骄傲，有的谦虚；有的度量宽广，有的心胸狭隘。若是愿意改变，是可以通过努力，把未来变得美好的。对于那些执迷不悟的人，孤独是对他们最好的惩罚。
孤独多么可怕，为什么要为了虚假的面子放弃它？为什么不能坚持？难道非要等到失去了才懂得珍惜吗？最珍贵的，不是失去的，而是现在拥有的啊！
来自孤独星球的人们，放下面子，坚持不懈，不畏艰辛，重拾友谊吧！让“孤独星球”永远不孤独！
孤独星球读后感 篇9
其实，我们每一个人都来自孤独星球。都是孤独星球的成员。在这里，我感觉到了江冰蟾和方乐天的友谊。
江冰蟾，班花，成绩好，有点清高。但即使这样也经常遭到凌杨波为首的几个女孩的欺负与敌意，这样他心中深感困惑。江冰蟾的妈妈突然出事，这让江冰蟾措手不及。从这里她看成人社会冷酷复杂的一面。但是江冰蟾有一个堂哥，名字叫方乐天，性格活泼开朗。方乐天经常给江冰蟾惹事。即使这样，也让江冰蟾懂得了友谊的可贵。
江冰蟾是个好女孩，读完这本书我深深体会到他们都很孤独。我们都是来自孤独星球。我特别喜欢本文中的几个句子：我们都是小王子，但我们都不要想小王子那样错过那朵玫瑰花。即使那朵玫瑰花不如别的漂亮和完美，但既然有缘相识，就值得珍惜。每个人身边都有一朵最美丽最完美的玫瑰花。而这朵玫瑰花就是你最应该珍惜爱护的一朵。我们应该珍惜身边的每一个朋友。应该用宽容忍让的心态对待他们。我什么都不怕，我怕孤独。在孤独的世界里我只能束手无策。我应该学着去面对。因为我们每个人都来自孤独星球。不仅仅是我。不是么？有些东西失去了，就再也找不回来了。所以我们应该把握好每一朵玫瑰花让他开在我们自己的花园！我恍然发现，成绩不是最重要的，如果没有了友谊，只有最好的成绩，没有人会开心。友谊的力量是无穷的。我们应该珍惜友谊。如果为了自己的成绩和名誉，抛弃朋友。你认为这样值得么？这样对你有什么好处么？友谊就像玫瑰花，凋谢了就凋谢了。不可能重头来过。每个人的友谊都是值得珍惜的。近朱者赤，近墨者黑。不能说为了成绩而放弃朋友，也不能说为了交朋友而去交那些坏的朋友，有的时候，朋友可以是你身边最好的支柱！我身边有一个最完美的玫瑰花他叫刘雪。在我孤独的时候，他陪伴着我。我们就像双胞胎一样甚至比双胞胎姐妹还亲。我感谢他。在我孤独的时候帮助我陪伴我。那几日，我跟朋友吵了架，没有人愿意理我。只有刘雪配着我。帮我从孤独星球上带回来，代到了友谊星球。我感谢他。
大家记住，自己都是来自孤独星球的。只要时时与友谊陪伴，生活会过的更好。大家相信友情么？
孤独星球读后感 篇10
友谊、分数，到底哪个更重要？这个问题一直困惑我很久。自从我看了《我来自孤独星球》这本书，终于揭开了这道谜题。
《我来自孤独星球》主要写的是：“班花”江冰蟾因为成绩好，又有点儿清高，遭遇了以凌扬波为首的几个女生的敌意和排斥，为此她的内心深感困惑，小时候的好朋友，突然变成他的敌人，让她有点儿的不敢相信。妈妈突然出事，又令她看到了成人社会复杂和冷酷的一面，小堂哥方乐天，性格与江冰蟾迵然不同，活泼开朗，喜欢结交朋友，他给江冰蟾带来了麻烦，更带来了快乐和友情的领悟！
看了这本书，我明白了友谊比分数重要。同时我也了解到了朋友的重要性。每个人都要有朋友，没有了朋友就会感到十分孤独。我们应该向方乐天学习，要多交朋友。我明白了不要嫉妒身边比自己好的学生，应该去认清楚自己的缺点，努力改进自己。我更懂得了一个道理：每个人都有自己的性格，无论什么性格的人，只有对人怀着善意和真诚，都能得到友谊。人与人之间，只有以真心才能换回真心！
读了这本书，让我想起了一件事：三年级有一次期末考试，我发挥得很好，考得很理想。放暑假的时候，我问我的一个朋友他考的成绩怎样，他支支吾吾的说，含糊不清，我想，他肯定考得不好。于是我一下哈哈大笑起来,说：“你考的很差吧！”我的朋友说：“你考的才差！不要以为别人考得差就嘲笑别人，你凭什么嘲笑我！”接着，他一声不肯的回了家。我嘴里发出了一声“切”，就回家了。过了几天，我的那个朋友再也没有来找我玩了，我心里想，是不是我当时说的话刺激他了。于是我决定去找他道歉，走到他家门口时，我深吸了一口气，敲响了他家的门，出来开门的是我那朋友，他见到我来，非常高兴，立刻邀请我到他家玩，走进他家，我立刻跟他道了歉，说：“那天真是对不起你，说出那样的话，我不应该嘲笑你，人与人之间，不能因为做某一件事情比自己差就嘲笑别人，更不能骄傲！”朋友说：“其实我回家时就已经原谅你了。”经过这一件事，我们的友谊变得更加坚固了。
《我来自孤独星球》这本书让我知道了，友情,是我们的精神支柱，让友情成为我们最牢不可破的宝贝吧！
孤独星球读后感 篇11
现在的品学兼优的学生，大多数都遭受着“孤独”、“被孤立”的侵蚀，书中的江冰蟾就是一个鲜明的例子。
江冰蟾，一个清高、骄傲的女孩。被称为“班花”的她因为成绩好，又有点清高，遭遇了班上以班长凌扬波为首的几个女生的故意与排斥，因为这些，让她内心深感困扰。江冰蟾的堂哥方乐天，性格与江冰蟾截然不同。他活泼开朗，喜欢交朋友，给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。
合上这本书，意犹未尽。我突然发现，成绩不是最重要的，如果没有了友谊，只有最好的成绩，没有人会和你做朋友。友谊的力量是无穷的，它能让你在绝望中看到希望，在跌倒后有关爱，在迷失中找到前进的动力！
我们每个人都来自孤独星球，小王子就是失去了玫瑰花，我们呢？其实，我们每个人都有属于自己的玫瑰花，不管这朵玫瑰花是不是很美丽。有一些东西逝去了，也许就再也回不来了。我们每个人的玫瑰花都有着各自的特色。友谊，亲情……我们每个人是否把握住了自己的玫瑰呢？我们都是小王子，但我们都不要像小王子那样再错过那朵玫瑰。即使有缘相识，就值得珍惜。
当你为了自己的成绩，抛弃朋友，抛弃友谊时，就算原先有不少的朋友，当你抛弃他们的时候，友谊的空缺，就不会有人能为你补上了。当你真正失去的时候，再回首当初，难道真正拥有一段十全十美的友谊吗？不！你从来没有拥有过完美的友谊。那些代表友谊的玫瑰花早就已经凋谢，还能去挽回吗？或许，像小王子一样，只有丢失了才知道去珍惜，与其失之交臂之后，才能感到沮丧吧？
有一次，想买一个蛋糕，可差了2.5元，这宝贵的2.5元！就向同行的朋友求助：“借我2.5元，行吗？回家就还！”朋友却得意洋洋：“哈哈，我有11元，一分也不借你！”我马上怔住了，为什么，为什么要这样说！我们的友谊呢？我们同窗五年的感情呢？怎么一下灰飞烟灭了？无独有偶，隔壁班有一个成绩很棒的女生，却没有朋友。同学们是这样评价她的：“比你好的你嫉妒，比你差的你瞧不起，你还会有朋友吗？”
假若你站在一颗荒无人烟的星球上，当孤独与寂寞让你备受煎熬的时候，往别的星球上看到许多人手拉着手，谈笑风声？此时，你的心里一定会闪过一个质问自己的想法：为什么我没有朋友？没有友谊？但，谁又会为了那个孤独的你，而不顾自己的友谊，登上你只有寂寞和骄傲的星球，与你交朋友呢？他们知道，这不值得！当然，假若你愿意，就从你自己的孤独星球上跳下来,所有的人都会友好地对待你。是呀！何乐，而不为？
孤独星球读后感 篇12
这个暑假，我看了一本书——《我来自孤独星球》，看完后，我的心窗豁然打开了，侧听，有心弦拨动的琴声。
这本书，内容并不华实，但却蕴含着世间真理。伍美珍笔下的“班花”江冰蟾是一个成绩好又清高的女孩，清高与骄傲的性格使她在班里一直孤立，遭到以凌扬波为首的几个女生的嫉妒与排斥，为此她深感困扰。妈妈突然出事，无助的她在这其中看到了成人社会的复杂和冷酷的一面。堂哥方乐天，性格与她迥然不同，活泼开朗，给江冰蟾带来了快乐与对友情的领悟。
就是这样一个简单的故事，让我领悟到很多很多。在我们的生活中，学习与成绩固然重要，但不可忽视的是友情。有些同学认为，友情只是朋友间的娱乐，失去，也没什么大不了。殊不知，失去这样东西，是多么的遗憾。孤立自己，忽略并失去友情，却去寻找那“遗失的美好”，那又为何呢？
这本书让我觉得，友谊是多么的重要！而失去了这样的珍宝，是多么遗憾啊！而一件小事，更让我加深了对友谊的理解。上小学时，我和一个同学非常要好，但因为一件很小的事，却下决心绝交了，之后，我看到她和其他同学在一起说说笑笑，对我不理睬时，我心里很不是滋味，只想哭，但我还是没有主动与她和好，心里却一直很难受，毕竟这件事主要责任在我啊。最终，我还是与她和好了，我心里也没有原先的孤独感了，我们的友谊更加坚定了。这让我觉得，友谊，真好！
合上这本书，我有太多太多的话想说，太过孤立，太过清高，即使成绩再好，也是弊大于利的，珍惜友谊，不要像“小王子”那样一再的错过，无论是“玫瑰花”还是“狐狸”，他失去了他们，最终还会孤独。失去了，才懂得珍惜。很多人都在寻找那遗失的美好，但很少有人意识到，这遗失的美好就包含着友谊与真情。就如文中的江冰蟾，在成长的历练中，慢慢体会到了友谊的重要。在妈妈出事的过程中，感受到了孤立的无助与友谊的温馨。
读完了这本书我心有余想，文中的方乐天是一个多么可爱、透明的男孩啊！也正是有了他这个堂哥，江冰蟾也变得活泼起来，让她有了快乐与友谊的领悟。
所以，朋友们，请将孤独的心窗打开，迎接那美好真诚的友谊吧！
孤独星球读后感 篇13
孤独，是一个非常可怕的词语。记得小时候，面对孤独，我束手无策;长大后面对孤独，我却有对它的习惯。而《我来自孤独星球》这本书的女主角—江冰蟾。她面对的考验，又是怎样的呢？
江冰蟾被人称“班花”。她有一位表哥。叫方乐天。虽然他比江冰蟾早出生一个月，但他的心理年龄起码比江冰蟾小四岁。而且个头也比江冰蟾矮了半个脑袋。他活泼开朗特别喜欢交结朋友。性格与江冰蟾迥然不同。这天，方乐天来到了她的家里，这给江冰蟾带来了许多麻烦，同时又给她带来了欢乐。江冰蟾班上有两个组合，一个是以凌扬波为首的“蛋壳组合”。还有一个是以秦大博为首的“狗仔三人组”，这两个组合经常与江水蟾作对，江冰蟾是个独自一人，她并没有参加任何组合。江冰蟾又一次夺得了全班第一名，却遭到了“蛋壳组合”里几个女生的敌意排斥。真是祸不单行！正在江冰蟾最苦恼的时候，她的妈又突然出事了，她被人陷害，被单位上级的纪检部门带走审查去了，这时候，江冰蟾认识了方乐天的两个同学—沈可菲和陈安蓓，同时又读了一本名为《小王子》的书，里面讲的是一个小王子站在孤独的星球上和一朵玫瑰花在一起生活的故事，沈可菲让江冰蟾无比佩服，《小王子》又让江冰蟾深有感触，江冰蟾很高兴成功与沈可菲成为知己。带着找到知音的无限欢乐和满足进了梦乡。她梦到了妈妈泪流满面却笑的很甜。妈妈紧紧地搂着她，等她完全从梦中醒来时才发现，这不是梦，是真的！。她妈妈真的回来了！
看完这本书，我受益匪浅：一、每个人都应该了解朋友的重要性;而且要有一位为自己解忧愁的朋友，如果没有朋友，那么孤独就会来临;我们应该向方乐天学习，学习他爱交朋友，活泼开朗的精神;二、我们应该要有一颗纯洁宽容的心，别人做错了事或做了令你厌恶的事，我们都应该要饶恕别人，发现别人的优点，改善自已的缺点。
现在我的心情格外轻松，因为主人公是个好女孩，有这些遭遇会让人十分担忧，但最后的结局能把这颗悬在空中的心放下来，让我印象最深刻的是江冰蟾对另一个名叫沈可菲的QQ对话“菲，你知道吗?我们都来自孤独星球。”
孤独星球读后感 篇14
我读了《我来自孤独星球》这本书，在这个故事让我们体会到了江冰蟾的孤独，也感悟到爱和温暖，让我们知道了只要对人怀着善意和真诚，才能赢得友谊谊，友谊是尊贵的，是值得我们珍惜的。
这本书的主人公是一个认为自己是十分孤独的小女孩，是班里的“班花”，在一个班风不好的班级六（5）班，在老师的精心培养和自己的努力下成为班里成绩最好的学生，同时也是学校里的大队长，最讨厌的是“蛋壳组合”和方乐天。
“班花”江冰蟾因为成绩好，又有点清高，遭遇了班里以凌杨波为首的几个女生的敌意与排斥，为此她内心深感困扰。妈妈突然出事，有令她看到了成人社会复杂和冷酷的一面。小堂哥方乐天，性格与江冰蟾迥然不同，活泼开朗，喜欢结交朋友。他给江冰蟾带来了麻烦，更带来了快乐和对友谊的领悟。
我们都来自孤独星球，我们都是小王子，但我们都不要像小王子那样错过那朵玫瑰。即使那朵玫瑰不如别的玫瑰漂亮和完美，但既然有缘相识，就值得珍惜。
孤独星球读后感 篇15
今年暑假，妈妈带我去书城买了阳光姐姐——伍美珍写的《我来自孤独星球》，起初我选这本书是因为我觉得它名字奇异，但读完以后，才深刻体会到了题目真正的含义。
故事中的主人公是江冰蟾，她被人称为“班花”。江冰蟾有一位表哥，叫方乐天。他比江冰蟾早出生一个月，但他的心理年龄起码比江冰蟾小四岁，而且个头也比江冰蟾矮了半个脑袋。他活泼开朗，喜欢交结朋友，性格与江冰蟾迥然不同。这天，方乐天来到了江冰蟾家，这给江冰蟾带来了许多麻烦，同时又给她带来了快乐。江冰蟾班上有两个组合，一是以凌扬波为首的“蛋壳组合”，二是以秦大博为首的“狗仔三人组”，这两个组合常常与江冰蟾作对。江冰蟾是独自一人，她并没有加入任何组合。又一次江冰蟾再次夺得了全班第一名，却又遭到了蛋壳组合里几个女生的敌意排斥。真是祸不单行！正在江冰蟾最苦恼的时候，她的妈妈又忽然出事了，她被人陷害，被单位上级的纪检部门带走审查了，这时候，江冰蟾熟悉了方乐天的两个同学——沈可菲和陈安蓓，同时又读了一本名叫《小王子》的书，里面讲的是一个小王子站在孤独的星球上和一朵玫瑰花在一起生活的故事，沈可菲让江冰蟾无比佩服，《小王子》又让江冰蟾深有感慨，江冰蟾很兴奋成功与沈可菲成为知己，带着找到知音的无限欢乐和满意进入了梦乡。她梦到了妈妈泪流满面却笑得很甜。妈妈紧紧地搂着她……等他完全醒过来，才发现这不是梦，是真的！她妈妈真的回来了。
读完这本书，我了解到了朋友的重要性。每个人都要有朋友，没有了朋友，就会感到十分孤独。我们应该向方乐天学习，要多交朋友。我还明白了，不要嫉妒身边比自己好的同学，我们不应该嫉妒他们，而是应该去认清晰自己的缺点，努力改正自己。
我非常喜欢这本书，因为我也没有太多的朋友，这本书让我感受到了情谊的幸福和温暖。
孤独者读后感(收藏九篇)
根据您提出的需求我为您搜集了以下内容：“孤独者读后感”，读作者写的作品，仿佛在与伟人对话。是时候写一篇读后感好好记录一下了，该如何写好作品的读后感？请将本页添加到书签夹随时随地阅读！
孤独者读后感 篇1
《一个孤独漫步者的遐想》这本书是海攀校长赠送，我阅读这本书时是因自己身体缘故，在家休养的时候。在孤寂疲倦中，我被卢梭的宁静慢慢带入，我与他一起漫步遐想。阳光温柔地洒在书页上，我一行行读下去，心灵渐渐进入空宁的状态。卢梭在书中写道，他“对孤独生活抱有强烈的兴味，甚而再也不想离开这种生活”。所以在生命的最后阶段，卢梭也不曾放弃这种孤独的旅程。
本书分为十章，是卢梭对不同事物的思考的记录。读完整本书让我最为感慨的是卢梭的遭遇，我深刻的感受到他在遭到众人背弃时的无奈与绝望，于是只好远离或者说是漠视他们，以此来保持自己内心的平静。
跟随着卢梭的记录过程中，我被他牵引到漫步者遐想的小径上，沿着他的步伐，走进孤独者的遐想中思考。在漫步的第五篇，关于宁静与遐想的思考中写道：“安宁不是什么大不了的事情，但是在平和的思想掠过心的水面而不搅动心底的波澜之前，安宁就更加宜人。只要有安宁就能够回忆往事，忘记痛苦。无论在哪里，只要能够静下来，就可以去作这种遐想。”卢梭在圣皮埃尔岛上就经常处于这种状态，或者躺在随风飘荡的船中，或者坐在波涛汹涌的湖边，或者站在一条美丽的小河旁或流水冲激砺石湍湍作响的溪边，孤独一人，静静沉思。然而，他只能在岛上居住两个月，不是他不想呆在这个美丽的岛上居然，事实他更想一辈子就在这岛上生活，可是，别人只让他在岛上居住两个月，就重新开始他的流浪生活。翻起另一页书页，在漫步者九说到，关于善良的思考。“善良无关乎金钱，只与内心的慈悲有关，它是一种心灵的关怀。”卢梭讲了一个自己的小故事，一次，卢梭在布洛涅树林遇见一位教师领着二十来个小女孩游戏。旁边有个卖蛋饼的小贩，他带来一个摇奖的转盘，只要交几个钱，就能摇一回，指针停在哪个数字上，就能得几个蛋饼。卢梭见小姑娘们都盯着蛋饼，其中有两三个显然有几毫零钱，便征得教师的同意去玩一回。期间，他付钱让孩子们摇奖还暗地叫小贩调整机关，尽可能让孩子们摇到大奖，他还暗示摇到大奖的孩子要把蛋饼拿出来与同伴分享，用这种方法，使每人得到的蛋饼大致相同而且大家也更加快乐。对这段描写着实令我感动，那天下午是他一生中最满意的一个下午，卢梭的心永远是敞开的，他用自己善良的灵魂，孤独地承受着正直与良知的压迫，他感受着这份快乐施与者的快乐。可是时代的恶意中伤已经让卢梭成了一切哀怨、痛苦、愤怒的出气桶。善良，每个人都有，但不是每个人都愿意对所有人都善良。
读完此书，我有点伤感，又觉得心灵异常空灵平静。是的，生活中总会遇到难以解决的问题的时候，我们也应该停下来进行反思，只有反思才能进步，只有学会深刻地反省自己，才能获得足够前行的动力。
孤独者读后感 篇2
一个不幸者的幸福
为什么一个不幸的人会感到幸福？这个题目确是会让人匪夷所思了，要是我自己看到也感到十分矛盾。但是这就是我看过《一个孤独的漫步者的遐想》对卢梭生活的感叹。
当一个人青年时经历漂泊历险后名声鹊起成为了巴黎的名人，哲学界的红人却突然跌落谷底，依然小心别人的**，四处逃窜着生活，那是何等痛苦。身在浮华的巴黎上流中备受宠爱后却一瞬之间受人唾弃，被世界抛弃，心灵是何等万念俱灰。卢梭是不幸的。
但这一本书却证明了他的幸福。他面对他人的**时的挣扎，心灵的痛苦与脆弱，绝望的呼唤展现在我眼前后内心却完全归于平静，是何等让人敬佩，又是何等不可思议。在世上无求无畏，在深渊之底清净自在，又是何等难得。
我不知道当我面对这个时我会做什么。或许努力为自己辩白，或许低头认输，从此一蹶不振，但我绝不会无求无畏地去享受生活。卢梭不由得让我去敬佩。
他在街道上漫步，他在思考讲真话与撒谎，他在回忆圣皮埃尔岛的欢乐，他用一些小钱形成慷慨之举从而得到内心的满足。他总在思考回忆曾经的欢乐，也总是在忘却他人的**。他说他一生中不同的令他产生短暂的幸福时刻却没有留下感到亲切永恒的美好记忆，相反，他一生中各种不幸却使他充满甜蜜，感人的情感。
在生活的底层，你只能记住美好的过去，忘记痛苦，不担心别人的眼睛，在大自然中寻找乐趣。他的处境就好像没有任何可以失去的东西，便不再害怕任何事情一样，乐得清闲，乐得自在。经历了这么多挫折，我知道他有点可怜。
确实，他是不幸的，但是友人网好生羡慕，无求无畏地生活是何等自由。在人世上生活的我们都免不了因为他人的看法而令自己被束缚，不能完全随心所欲，总是害怕被他人嘲笑讽刺，所以胁迫自己要变强。总是为了迎合大多数人而伪装自己，为每个人眼中的幸福付出巨大的代价，最后拥有却不会幸福。
不在为了大家所认同的生活而生活，随着自己的心去思考去寻找自己的人生，听天由命，所以心境怡适，悠闲自在。
他的仇恨呢？他被冤枉后的申辩呢？他与命运的周旋斗争呢？
他放弃了！在经历**，世人唾弃，教会与**仇视报复，各个国家的通缉后逃亡的生活后，他放弃反抗了。失望吗？
无奈吗？不，他是不在乎了。他决定与自己的思想孤独的生活了。
在他被蒙受这么大地屈辱后，在不停地逃亡后，他不再仅仅为了让世人明白他的清白而活了，他只是回到了纯净的自我思想自我回忆中。好伟大的做法，就好像是看破一切的隐士一样，不再过问过往，只追求此时此刻的思想感受，潇洒地放下一切，就像一个侠士一般洒脱。而我这个凡夫俗子除了感叹还能怎样呢？
我们面对不公正仍然平静吗？我们面对被**会泰然对待不在乎吗？会经历一切后说放下就会放下吗？
恐怕这些总会给我们带来麻烦。让我们整天生气，抱怨一切！但是卢梭做到了。这就是苦难之后的幸福。
没有在深渊中挣扎，而是在深渊中找一片净土，那是可以让自己思考回忆，让想象飞翔，让思维展翅的地方。
深渊中的不幸真的是不幸吗？卢梭不就是个反例。在面对各种不幸，仿佛世上没有一处可以接纳他的地方的困境时，他却放弃了仇恨，回归到真正的自我，不用再追逐他人而活，不用再为了短暂的风光而费尽苦心，在疾病缠身，漂泊不定的生活中，投入大自然中，寻找真正的乐趣，无求无欲的享受，在乎此时此刻的幸福。
这一切都是他不幸一生后得到的幸福。虽然付出了相当大的代价，但心里却无比的平和。放开时间，掌握现在，生活在一个只感觉自己存在的世界里。
每一个不幸的人都会有自己的幸福，让我们一辈子全力以赴！
孤独者读后感 篇3
魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员；对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事；不重视家庭，却极孝顺祖母……在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。
其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。
但最后，他的这一点希望也随之破灭了。
接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干“钞写”这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。
他一点点的被逼是“死”了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。
其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，
正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了反倒是解脱了，让他显得十分的平静，用含着冰冷的微笑，来嘲笑自己，嘲笑这个社会。
但鲁迅先生并不是绝望的。文章的结尾用“浓云已经散去，挂着一轮圆月，散着冷静的光辉’s说明他还是感觉到有些希望的。
孤独者读后感 篇4
人难免孤独的。我一直认为孤独者也有不同，有的人站在了时间和时代的前列，一览众山小，感到了孤独;有的人被历史的车轮碾压遗弃，也感到了无望的孤独。 在众人认为连殳被社会杀死了的时候，我反思。 时代环境固然恶劣，难免有人彷徨，但觉不至于死啊!连殳是被自己的无望杀死了，许多时候，许多方面他可以站在时代前列，但是他的内心并不够坚强。当他放弃了自己的操守和坚持，为五斗米折腰时，内心是痛苦的，一种绝望的痛苦，连对自己的身体都不再爱惜。
然而，为什么要绝望呢?历史的车轮会因你的绝望而停顿么?有几个可以称得上成功人士的人，背后没有伤心故事?成功的背后支撑的甚至是屈辱啊! 这或许有些让人感到冷。我是极其厌恶自杀的人的，连死的心都有，为什么没有活的勇气?宁可满怀信心战斗而死，也不要无望悲哀而亡。 我想，鸿鹄总是懂得爱惜自己的羽毛的。不能飞时，就先整理一下自己的羽毛吧!
孤独者读后感 篇5
在读这本书之前，我对卢梭一无所知。最开始阅读这本书的时候我完全被惊呆了——他到底遭受了怎样的**？所以他不得不让自己对周围的人如此漠不关心，以达到内心的平静。
较之《一个人的朝圣》中受到“朝圣者”们诬陷的哈罗德，卢梭似要凄惨百倍千倍。
所以我找了一些卢梭的资料。他遭受如此**的导火索竟是他自认为最好的一部作品——《爱弥儿》。根据当时法国的习俗，一本书出版前必须由一些名人传阅。
《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。这本书被外界视为异端，被法国法庭列为**。起初，卢梭并不在意外界的传言，但**最终将他推到风口浪尖。
卢梭最终遭众人唾弃。看到之前推崇膜拜自己的人们现在却都不辨真相的陷害自己，这对向来崇尚情感主义的卢梭来说无疑是巨大的打击。所以他会远离人群，成为一个孤独的人在幻想中行走。
《一个孤独漫步者的遐想》分为十章，是卢梭对不同事物的思考的记录。读完整本书让我最为感慨的是卢梭的遭遇，我深刻的感受到他在遭到众人背弃时的无奈与绝望，这是充满于整本书的情绪。对于人们的背弃与诬陷无法做出反抗，于是只好远离或者说是漠视他们，以此来保持自己内心的平静。
正是因为人们的离弃，他被推入了一个非常孤独的世界，所以他可以深入、清醒、纯粹地思考并记录下来。
其中，他谈到了自己对真诚和谎言的理解。他说：“为一己私利撒谎，那是诈骗；为他人之利而撒谎，那是舞弊；为了害人而撒谎，那是诽谤。
这三类是恶劣的‘撒谎’。但如果“说假话”不为了谁的利益，不为了偏向谁，那就算不上撒谎，只能说是虚构。”对于真诚与撒谎，我从未深刻的思考过，他对“撒谎”做出的定义也是我不曾遇到的。
在我看来真诚便是待人接物都付出自己真实的感情。而对于说谎-在我们的生活中，说谎似乎是最正常的事情。卢梭对自己的生活要求很严格。他讨厌撒谎。他可以对人毫无感情地说
我的一生只撒过两个谎。虽然我说谎的目的不是为了伤害别人或谋取任何利益，但与卢梭相比，他的人生态度是我力所不及的。我不认为我能像卢梭那样撒谎，但至少我能使自己成为一个真诚的人。
对于善良行为，卢梭有他的思考。他说：“做善事是使人的内心获得最真实幸福的一个途径。
但只有当我能按照自己的愿望去做好事，我才能感到幸福。”当我们本来出于自愿所做的善事，到头来却成为我们必须履行的“义务”时，这种“义务”就成了一种负担、一副枷锁。在这种情况下，我们怎么能感到幸福呢？
谁还会愿意去做善事呢？我们不应该屈从于别人的要求，而应该凭自己的意志去行善。
卢梭是个热爱自然的人。当他被推入一个孤独的时界时，他开始沉迷于对自然植物的研究。他对植物的研究当然不会同于大部分植物学家对植物的研究。
植物学家对植物进行研究是为着植物的功能和药效，对他们无益的他们是不会去研究的；卢梭研究植物是出于对自然的热爱，他对植物的热爱与植物所能做的事无关。他是一个情感主义者，不喜欢任何功利的东西。他在书中说到：
虽然大自然不会说谎，但它什么也不能告诉我们；人们说谎，但他们发现并证明了很多事情。我反复读了这句话好几遍。难道这不是一种讽刺吗？
对于所有事物，自然界本身没有告诉我们它的功能，我们“聪明”的人类自己开发了许多自然界的资源，却独独丢掉了自然界给我们的纯粹与本真。再也体会不到自然本身的美。人们总是在寻求与自己切身的物质利益有关的事物，卢梭却恰恰相反——任何事物事物，如果让他感到它对他有用便会立刻让他感到乏味。
卢梭对精神和情感的追求，对物质和功利的漠视，使我非常佩服他。现在我们环境中有多少人能做到这一点？可即便不能如他那般对物质无欲无求，我也不允许自己沉迷于物质享受，我向往质朴简单的生活。
对于逆境，卢梭说：“我有过相对短暂的顺境，但它们并没有给我留下任何美好的回忆 。相反，当我正处于人生的贫困和逆境时，我的内心充满了美好的情感。
”的确，当我们处于顺境的时候，我们忙于去享受世态人情通常无法去审视自己的内心。繁荣给我们带来了表面的幸福感，大多数人对此感到满意。但当回忆起，却发现这顺境并未带给你什么深刻的美好回忆。
如一段空白的卡带。逆境或许会使我们的肉体得不到享受，却能让我们真切的触碰到自己的心灵，获得情感上的快感。这种深深的幸福感是别人无法控制的。
任何时候回忆起来都是饱满的。“有人说：逆境时最好的老师。
但是，老师的学费太高，从他身上学到的东西太少，这不值得损失。”这也是书里的一段话，较之前面所引用的那段，似是表达了对逆境完全相反的情感。也许是翻译，但我更愿意认为卢梭自己应该表达出来。
有谁是真正想要让自己一直处于逆境之中呢？即使逆境能让我们在心灵和思想上得到沉淀。我们应该学习的是如何在逆境中生活。
书的最后一章是关于卢梭的沃伦夫人和他们的爱情。他说，沃伦太太是他一生中最重要的人，对他的一生有着决定性的影响。对任何人来说，遇到一个能帮助他们在生活中成长的人是非常幸运的；如果你能在生活中拥有一份纯粹的自由之爱，你也很幸运。
至少，卢梭一生中有过这两种幸福。卢梭在书中引用了一位失宠于古罗马皇帝苇斯巴芗，解甲归田、安度余年的禁军统领所说的：“我在世上待了七十年，却只活了七年。
”有些时光短暂却弥足珍贵。卢梭和他的妻子沃伦没有走到尽头。他们分享的时光是一段永远无法忘怀的快乐回忆。
书中也有一句话：任何东西，只要是你想要的，都可以轻易地捡起来。这句话我特别喜欢。
或许并不如他所说“顺手拈来”那般简单，但至少我们应该知道：对任何我们想要的东西，都应该努力去付出。即使你付钱，也可能得不到。谁知道呢？
孤独者读后感 篇6
今天，我读了鲁迅先生写的《孤独者》这篇文章，孤独者写了主人公魏连殳的对剧。从文章的一开始他就不被别人所理解，所学的是动物学，却到中学堂去做历史教研，对人总是爱理不理的，却常喜欢管别人的闲事，常说家庭应该破坏，一领薪水，却一定寄给他的祖母，一日也不拖延。这是行为在别人眼里是古怪的。可是我们才能从这字里行间中感受到主人公魏连殳的精神。
其实在文章的一开始主人公魏连殳心中对这个世界还是有些热爱与留恋的。虽然他知道像他这样的人必定不被别人所理解，但他仍然热爱着合做自己所喜爱的事情。如，和小孩子们一块儿玩耍，喜欢发表文章，喜欢看些书……可到后来他这样的生活完全被打乱了。
在他所有的希望都破灭了之后，主人公魏连殳看似在活着，其实内心早已死亡，早已麻木，只剩一个没有灵魂的残缺的躯壳了。一开始是联系“我”去做抄写的工作，后来又求过许多人。最终他也不得不向现实低头，去躬行自己之前所憎恶，所痛心的一切事物。魏连殳一点一点被迫的成为了人人所称赞，所羡慕的杜师长的顾问，每月的薪水也不知道翻了几倍。可魏连殳并不快乐，从他每日流水似的花钱就能看出来。以至于最后葬礼都没有花大价钱，葬礼也是只有零星几个人。孤孤单单的去了。也正好契合了题目――孤独者。
我从这篇文章中的主人公魏连殳看到了当时时代的缩影，以及当时五四运动中千千万万个热血奋斗，想要推翻封建礼教的青年们。我在今后的学习生活中一定要学习他们的精神，不惧权威，有错就要指出来！
孤独者读后感 篇7
今天忙忙碌碌过了一天，到现在才闲下来，猛然想起原来还有一件事没有做，就是每天的文章。虽然现在已经是晚上10点，但也不能因此而中断一天的写作。
尼克胡哲有一句很经典的话：“世界上从来没有不会做的事情，当你失去了所有的依靠，你就什么都会做了。”毋庸置疑，尼克胡哲已经是一个成功人士，当然他说的话都是箴言。然而，成功人士不是天生就有的，而是被市场打造出来的产物，尤其是这些身体有缺陷的成功人士！我最喜欢的作家蒋方舟，在《故事的结局早已写在开头》里面写了一个短篇小说，叫做《腿》，写的是一个缺了腿的残疾人，原本跟他的妻子过着清贫的生活，生活日益潦倒。在偶然的机会，遇到一个策划公司的业务员，免费把他打造成为一个励志的成功人士，从此过上了奢华的生活。他的成功语录“人生，没有过不去的坎”成为的大众的励志话语！然而，当他享受这种奢华的同时，已经忘记了自己曾经是一个贫苦人家，做事变得越来越高调。多行不义必自毙，最后这个残疾的成功人士，就死于爱他的妻子手上，实在是讽刺啊！
跟这篇文章相通的，就是鲁迅先生写的《孤独者》，文中的主人公魏连殳是一个另类的人，与社会是格格不入的。因为他的另类，所以跟社会的差距越来越远，所以他是不受欢迎的人，甚至工作也丢掉。当他的生活窘迫到底线的时候，他不得不向命运妥协，这时忽然出现了转机，当他把使命忘掉的时候，就过上了奢华的生活，并沉醉于其中，这时多么大的讽刺啊！但鲁迅式的结局，也不会让你大团圆的！魏连殳在享受奢华的过程中，身体严重透支而死。我想要说的是，在他的肉体死亡之前，其实精神早就先一步死去了，所以魏连殳的死看似偶然，实则必然，这才是本文要表达的真正含义。
在对魏连殳的描述中，我也看到了自己的影子！我也是一个另类的人，就是跟当今主流的培训学习的平台格格不入！在当今浮躁的社会，人们都“一切向钱看”,哪有像我这么奇葩的人，还这么认真的在群里分享实实在在的干货，还要拿起枪头，对着那些“成功人士”,数落他们的不是，这不就很明显的得罪了一大堆的既得利益者，和那些相信他们的吃瓜群众吗？我这一举动，无形中就在侵蚀他们所谓的利益，摔破了他们的饭碗，所以对我恨之入骨也是理所当然的。“但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱！”很多人都在关心，我到底如何去盈利？说实在的，我心里真的没底，既然选择了孤独的路，就要对自己的行为负责、担当，哪怕是倾家荡产，也得认了。
回想在这两年多以来，劝我做他们的项目的人多不胜数，甚至还说可以在不影响我运营三味书屋的时候，同时进行。还有不少人，在质疑我到底靠什么来生存，做培训没有一些实体的事情，能支撑下去吗？我的答案是――走一步算一步！只要我能活下去，我相信事情到了最谷底，无法再糟糕的情况下，无论怎么走都是向上的、进步的。在《孤独者》中，魏连殳选择妥协，最终投靠了成功人士，当然得到了全方位的成功；然而，这个成功的魏连殳，已经不是当年坚持主见的魏连殳，因为那个思想早已经死亡了。所以，我要从中吸取教训，哪怕揭不开锅，也不能妥协，坚持，坚持，再坚持……
孤独者读后感 篇8
20世纪80年代以来，中国一直提倡个人主义，主张有个性，个性成为一种时尚。一件东西一旦流行起来，很快就会被污染、搞笑、解构和垃圾。一些无聊的人便自称孤独。
然而，无聊、孤独和孤独是三种不同的情绪。无聊是想消散自己和其他人之间的欲望。它寻求娱乐。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。
孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。所以，真正的孤独是别人真的不明白你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不明白，甚至你的爱人都不理解你，这才叫“孤独”。
寂寞的魏连一个子不高，甚至有点瘦，但他有这样的质感，像一座塔，黑色，这样的形象。我感触很深的一点是：这是个真性情的人。
比如描述他的非亲生祖母的葬礼上的哭。他那个时候的哭，是一个真性情的哭，是真的哭，不是按什么规定。不管他为什么哭，他都发自内心地哭。他真想哭。
像金庸《书剑恩仇录》最后写陈家洛，有一种直欲放声一哭的感觉。这是鲁迅所赞赏的“魏晋风度”，也就是真性情。性情中人，多半有所“困”，但却活得潇洒。
当然，鲁迅的目的不仅仅是要塑造一个真正的行走江湖的人。魏连殳的最重要的身份，是先觉者。无论是历史还是现实都告诉我们，先觉者总是孤独而痛苦的。
事实上，鲁迅作品中有一个反复出现的命题：先知与群众的关系。不是说先觉者有了思想，他告诉大家，社会就跟着前进了，根本不是这么简单的。
因为首先，我们不知道谁是先行者。被证明是先行者的人在那个时候常常被认为是病态和疯狂的。“凡是一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀阿，我于是以我所感到者为寂寞。”魏连殳就处在这样一个环境中，连他的本家都不理解他。
一个孤独者如何在沉没中生存，在沉没中挣扎，在沉没中死去的孤独经历，注定让人唏嘘不已。大多数人多少也曾遭遇过像魏连殳那样的排挤，那样受寂寞的苦痛，他们都一样被这一天一天长大的寂寞，“如大毒蛇，缠住了我的灵魂了”。正因为感同身受，鲁迅笔下的魏连殳才变得异常撩人心扉，让人难安。
当他觉得自己“还有所为”时，就“原意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦”，顽强地活着。然而打击太大了！他最终妥协，“我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。
我已经真的失败—然而我胜利了”。他以一种愤懑的情绪和玩世的态度来对待它，向社会进行着盲目的报复：他做了军阀杜师长的顾问，从几乎行乞一跃而入达官贵人的行列。
他“胜利了”，但对于自己的理想和追求而言，这才是“真的失败”了。正是因此，魏连殳最终带着深刻的精神创伤在这“沉没”中死去。
当我读到那里的时候，我有种浑身上下冰冷无比的感觉，仿佛望见有一个孤苦的灵魂，无力地滑入地狱的深渊，面目狰狞，充满因挣扎产生的愤怒，想要抓住什么却又渐渐地下沉，我瞥一眼，蓦地发现这个人是我！一个人要经历多少寂静和空虚，熬过多少的孤独和苦闷，才能发出这种摄人魂魄的呐喊！
显然，这种绝望中挣扎的形象，正是鲁迅一直描述的清醒的孤独者形象。我想相信，这也是鲁迅自我形象和精神的反映。这个清醒者应对庸众，进行着无望的斗争，这种精神发展的最终点就是厌世或者说死亡，他的命运是注定了的。在绝望的境地中，与生存的无好处进行着殊死的抗战，这是一个多么具有杯具性的情境。
对于孤独的人，他永远无法在沉默中爆发，他只能选择在沉默中死去。这也可能反映出鲁迅内心的一些矛盾，一些前进的道路，自省的精神或自我意识。在李欧梵所著的《铁屋中的呐喊》一书中也正揭示了在鲁迅身上他对自己既反传统又处在传统之中，既追求光明又不属于光明的杯具命运的洞察。
这些都显示了鲁迅对自己的孤独、孤独、绝望、反抗、杯感等心理状态以及显示状况的充分意识。这一深刻的领悟与内省让人为之深深震撼！
然而，让人伤心的不仅是震惊，更是现在被人们抛弃了！与其说这是个人的悲哀，不如说是时代的悲哀。陈丹青对传承鲁迅精神的评论一针见血：
“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么这种精神不但丝毫没有被传承，而且被空前成功的铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了，继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人，最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面—沉默，归顺，奴化，以至奴化得珠圆玉润”。
诚然，这是一种悲哀。但是，要“望见从新萌芽起来的将来的期望”。“说到期望，却是不能抹杀的，因为期望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。
”个人自我的完善，不就是对社会进步最大的贡献么？如果每个人都能做一个“孤独者”，到达精神的自觉，不就是国民性改造最大的功绩么？这或许就是鲁迅精神在当代的另一种传承。
孤独者读后感 篇9
《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事：魏连殳的祖母的故事，魏连殳的故事，“我”的故事。在这三个故事中，描绘了三个变化：孩子的变化，魏连殳的变化，“我”的变化。
孩子本是天真烂漫的，心性应是纯净的，内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。然而，在《孤独者》里的孩子并不是这样。故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍，会经常到他家玩，只要磕响头，装狗叫，便能得到自己想要的东西。如果说孩子初始还有那天生的调皮，好玩，而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。魏连殳成了“异类”，孩子在大人的教化下，已不再和他玩，连魏连殳的东西也不要吃了，甚至是一个很小的小孩，拿了一片芦叶指着他，喊“杀!”。此时的孩子们，俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳，一样逃避他，戕害他。这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒，养熟了他们，寄予希望于他们，到头了却是遭到这种残酷的背离。从《孤独者》这里对孩子变化的描述，可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。
魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。魏连殳起初对待青年和孩子是热情的，把他们看得比自己的性命还宝贵，也总喜欢逗小孩。他认为“孩子总是好的，他们全是天真”，认为中国的希望在孩子。当“我”反对他的看法，他竟至于“气忿了”，便又显出许久不见的“冷冷的态度”。魏连殳总认为孩子是天真的，没有大人的势利与贪婪，有不好的变化也是环境教坏，因此更得注重爱护教养。可惜三个月之后，连殳竟也被“天真”的孩子仇视了，他对孩子的态度开始憎恨，也默认了“我”的观点。此时的连殳已变得愤怒，更显出他的孤独，因而会有后来对待孩子们的报复：要他们装狗叫、磕响头。与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复，不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。魏连殳对孩子的态度由充满爱，继而怀疑，最后是绝望甚至是报复。他的愤怒与悲哀正是由于自己对孩子们爱得太深，希望启蒙孩子们去反抗大人们那样的庸众的麻木，最后却以悲剧收尾。这又何尝不是鲁迅的真实写照呢。
“我”是小说里的经历者，也是一个旁观者，是一个叙述自我。从《祝福》到《伤逝》，再到《孔乙己》，鲁迅的小说里多出现这种“叙述自我”与“经验自我”的叙述视角。以一个知识分子的态度来叙述，实质上是隐藏着的作者在冷眼旁观，平静的语气里透着无尽的悲哀。因此，故事中“我”的变化不得不说更像是鲁迅先生灵魂的自我解剖。
《孤独者》的篇写道：“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。”鲁迅在小说里不停地重复着“走”，其实就是他在冲破桎梏的过程中思考得出的结论：以永不停止的行走彻底反抗绝望，在孤独的荒漠中，如苍狼长嗥般悲切而坚定的抗争。用他无情之笔批判着敌人同时也解剖自己，带着愤怒与悲哀，审视着这无法直面的冷酷人生。
我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选，选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识，以及魏连殳的种种“古怪”。第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象，“听说她先前也曾经吃过许多苦，现在可是安乐了。但因为他没有家小，家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年，而且也不常与人交往，至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋，这些事便算大家都要打听的大新闻，第二天便轰传她病势已经极重，专差也出发了;可是到四更天竟咽了气，最后的话，是：‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”，寒石山的村民竟要等到她的病势极重，才派专差去叫连殳，由此可见，她的孤独并非一般，而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责，“为什么不肯”，带着些怨恨，也夹杂些无奈，她亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼。
第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母，一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺，或者说，在世人眼中，他是个孤独者，可是他还有祖母可以依偎，此时的他并非十分孤独，无论是精神抑或是肉体上，制止他祖母的去世，才给了他沉重的打击，他的精神是与其祖母相承传的，祖母的去世，无疑是告诉他一个事实——他，现在是一个孤独者，文中的“他们就姓魏，是连殳的本家。但他们却更不明白他，仿佛将他当作一个外国人看待，说是“同我们都异样的”。
从这句话中也可以看出，作为先觉者的魏连殳，是不被社会上的庸众所容，在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。魏连殳回到家，“一进门，向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”，直至后来，族人商议祖母的后事，他只是简单的回答道——“都可以的”，然后他静静地给祖母穿衣，井井有条，只是默默地，遇见怎么挑剔怎么改，神色也不动，在葬礼上，“连殳就始终没有落过一滴泪，只坐在草荐上，两眼在黑气里闪闪的发光”，“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种，“暴风雨前的平静”，都为之后的“暴雨”坐下了铺垫，“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”，此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧!选文的第四节讲诉了，在一个下雪之夜，“我”收到了魏连殳的来信。第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”，给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后，归于无力，很无奈的一种说法，对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳，对一切都无所谓了。“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切，拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了，我已经真的失败——然而我胜利了”，首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后，不再为爱他的人而活，而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人，付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”，相同手法的还有“我现在已经‘好’了”，都运用了反语，表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中，“我”在阳山呆不下去了，辗转大半年回到S城，去拜访魏连殳。
文中第二段首尾都提到了：“一切是死一般静，死的人和活的人。”，与臧克家所说的：“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了。”有异曲同工之妙，既惋惜了先觉者魏连殳的死，又痛恨于活着的庸众。第三段中：“大良们的祖母谈的可高兴了，说话滔滔的泉水似的涌出……”，在连殳的葬礼上，大良们的祖母仍谈得如此高兴，不可以说不是一种悲哀，先觉者的去世，对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已，没有人与人之间的真诚的关切，是如此的讽刺。“到入棺，是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺，作为先觉者、孤独者的他，连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着，也写出了他的孤独，正是因为没有亲人，少了人与人之间真诚的关切，所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场，止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧，连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的，依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣，除了“我”。最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”，“我”是一个处处与魏连殳遭遇相似，一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众，而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。
魏连殳在祖母的葬礼上出人意料的哭，就如“一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”而在送别魏连殳后，在潮湿的石路上走着的“我”，耳边响着的正是“长嗷，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”这暗示着什么呢?或者说鲁迅如此写作的原因是什么呢?或许从某个角度上来说，“我”就是魏连殳，甚至可以说“我”和魏连殳都是鲁迅的不同侧面的所幻化出来的，各自表达着鲁迅的不同思想，传承者异样的态度。当时的鲁迅，由于对现实状况的思考与探索，内心世界充满苦闷、孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望，从而陷入迷惘、困惑、虚空的孤独的世界中。文章最后一句写到：“我的心地就轻松起来，坦然的在潮湿的石路上走，月光底下”，在祖母和魏连殳都走了以后，“我”还要继续在“潮湿的'石路上走，月光底下”，继续反抗绝望的过程，实际上也就是鲁迅在四面受敌，“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨”的情况下的一种态度，“心的就轻松起来”是否可以理解为此时鲁迅已找到一种解决当时现状的方法?或是当时的他也仅仅是自我安慰中?但无论是哪种情况，他都会继续反抗……
《孤独者》是鲁迅在一特定社会环境——“五四”落潮后的很长一段时间里——所创作的。在我看来，文中的孤独者，无论是魏连殳的祖母、魏连殳、亦或是“我”，都是典型的悲剧人物，在他们身上无不充斥着讽刺，在力图改造强大飞旧势力的这条道路上，他们尽自己的一切努力，甚至于献出生命，只为了一个目的。但“孤独”却时刻徘徊、充斥在他们身边，使他们倍感彷徨与无奈，最终以死亡的悲剧收场。在文章中，我们能感觉到透彻心扉的寒冷感，“寒石山”、“冷静的月光”、“冰冷的死尸”、“人与人之间的虚伪”、“潮湿的石路”，形成了整篇小说透骨的冷……
