苦读后感范文。

库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。优秀的读书笔记有哪些特点呢？小编为此仔细地整理了以下内容《苦读后感范文》，希望能对你有所帮助，请收藏。

苦读后感 篇1

理论与实践相结合

“太像为媚俗，不像为欺世’。在新课程改革的浪潮中，各种教育理论和教学案例层出不穷。但是，它们大多与教学实间存在差距。

一些学校高举素质教育的旗帜，同时加大应试教育的力度。甚至一些教育工作者也默认了这一现象。尽管这样龙泉老师还是做了“皇帝的新装”的小男孩，哪怕会得到受到众人的排斥他也义无反顾。

在他的《媚俗与欺世》中指出“只有面对教学实际进行教育改革、推进新课改才是可行的”足以说明他认为实践是多么的重要。的确，当年邓小平爷爷也说过“实践是检验真理的唯一的标准”。在日常生活中，我们必须立足于现实，从中提炼出生产理论，并将其应用于实践。

这样，理论与实践不断地相互印证，产生了较为成熟的理论，可以指导理论的实践。

世界上各行各业都有许多成功人士。也许他们有不同的成功惯例。但龙泉地理教学的成功确是非同寻常的。让梦想随风飞行，法无定法然后知非法也，有效地就是成功的，奥秘在于快乐中，他山之石可以攻玉，知人者智，自知者明······，这些都是他成功的秘方。

我不想让我们追随他的成功之路，但我们应该从他的成功之路中学到什么才是关键。

苦读后感 篇2

对于索达吉堪布这位佛学上师曾经略有耳闻，读《苦才是人生》这本书自己才对这位佛学大师产生了无限崇敬，对人生的领悟才有了一点点的清晰，一点点的顿悟。“放自己一马”是读完此书我最想说的一句话，我所说的“放自己一马”不是对生活丧失热情后的无奈，不是对凡事都无所谓的无聊，而是努力后的顺其自然，不怨尤、不躁进、不强求，是把握机缘后的随行随喜，不悲观、不刻板、不慌乱。

书的第一章说，人怎么活才能不痛苦，痛苦与否和追求的方向有关，追求对了当然就幸福。天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。可遗憾的是我们的心往往都不曾想明白：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远。临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。所以要远离痛苦，就要从心开始。心结打开了就什么都明白了，痛苦就自然远去了。自己未曾学过佛法，也不曾开悟，偶尔的顿悟就只能算是人生的惊喜罢了，《苦才是人生》让我从心明白日月圆缺的无常岁月里，我们必须自己学会珍惜眼前的幸福，感受身边的幸福，这也是远离痛苦的最佳良方。如若不然我们可能就一直纠缠在失去后的惋惜、远离后的遗憾中，痛苦的指数就会成倍的增加。这时候我们必须学着放自己一马，如果你不能改变自己的面容，那就改变自己的表情吧，因为阳光出现在哪里都会带来温暖，温暖别人更温暖自己。

书的第二章说，佛是怎样为人处事的，原来佛从不责备别人的小错，不揭发别人的隐私，不惦念以前的嫌隙，这三者不仅可以培养德行，还能让自己远离祸害。我们都不是佛，将来也不能成为佛，所以我觉得我们不必就苛求自己做的和佛主一样好。只要我们在生活中时时处处都尽力与人为善，与人方便，与人快乐，在不违反法规和道德的前提下能放别人一马的时候，就是放自己一马。生活中对于身边人的小错，我们觉得可能会酿成大错的时候，那就善意的提醒一下，委婉的纠正一下，不要小题大做的妄加责备；别人的隐私之所以叫隐私，就是想隐藏起来不愿公开的私人秘密，何苦要去说来道去呢？伤害了别人的同时也降低了自己的德行；一切都会过去，过去的就让它过去吧，揪住曾经不放的人就没有美好的未来。日子总要向前走，自己和身边的人一样都各有性情，生活中我们经常是能理解自己的所有做法，能为自己所有的过失找个理由，那么为什么不能为他人也找个可以理解的理由呢？放一马吧！大家都快乐！

书的第八章说，为什么我们的日子过得那么难，这个世界上，80%的幸福与金钱无关，80%的痛苦却与金钱息息相关。我们身边80%的人认为自己的日子过的难都是觉得自己没有钱。可是有钱了就幸福吗？没钱的时候我们都觉得答案是肯定的，可真的有钱的时候觉得不是那么一回事了，可能就在大家苦苦为钱所累的过程中损失了很多再也找不回来的东西。其实理性的思考，我们的日子过的并不难，让我们为难的是我们的心，我们的无止境的欲望，有了一栋房子，还想再买一栋，有了一辆轿车，还想再买一辆更好的――，为了这些可有可无的东西，耗尽了自己的一生，也错过了本该拥有的幸福。其实你看古人在造字时，就已告诉我们关于幸福的答案了，“幸”字，上方是“土”，下方是钱的符号；“福”字，左边是“衣”，右上是“一口”，右下是“田”。也就是说，有地、有钱、有衣、有食，而且全家团团圆圆，这就是幸福。如此看来我们大家都是幸福的，让我们的心幸福起来，拥有幸福的心，才使追求幸福的教育，享受教育的幸福成为可能。

苦读后感 篇3

当我刚刚接触这本书时，便被它曲折的情节所吸引，泪水在脸上划了一条美丽的弧线。苦儿雷米——书中的主人公，他一出场，就鲜活生动，紧紧地抓住了我的心。雷米才出生六个月，就被他那狼心狗肺的舅舅偷偷抱走，遗弃在巴黎的路边。后被好心的巴伯兰大妈收养了，她视雷米为己出，小心翼翼地把他抚养到八岁，狠心的热罗姆——巴伯兰大妈的丈夫竟瞒着她，把雷米卖给一位江湖艺人维塔里斯。从这以后，他开始了艰苦无比的生活。但是，令人感到庆幸的是，雷米在艰辛曲折的流浪生涯中并不是孤独的。他有始终爱他如亲子的巴伯兰大妈，有教会他做人、识字、弹唱的维塔里斯;有与他息息相关的猴子“心里美”和小狗“卡比”，有无私收留它的花农老爹，有倾心爱他的丽丝，有偶然收留过他的米利根夫人，还有与他同甘共苦的马西亚

这些人心地善良，成了雷米爱的港湾。

第二次阅读时，我佩服雷米的坚强。在冰天雪地里,维塔里斯为了让雷米继续存活下去，牺牲了自己。当雷米得知这个消息时，强忍内心的悲痛。维塔里斯就犹如他的亲生父亲一样爱护雷米。现在师傅死了，但雷米没有一蹶不振，而是坚强地、独立地“站”了起来。雷米就像一面镜子，让我看到自己的不足，使我自惭形愧。我平时一遇到挫折，就学林妹妹掉“金豆豆”。我觉得我以后应该坚强起来，勇敢面对挫折，挺过难关。

“阳光总在风雨后。”最终，雷米终于一家团聚，过上幸福的生活。合上书，我的内心久久不能平静。一个柔弱的孩子，在那样一个无助的社会里，靠着自己的本能，十分艰辛，努力地存活了下来，他没有一句怨言。而今，我生活在这样一个时代，今后的人生路也定不会一帆风顺，该如何面对，我想我心里已经有了答案。我相信风雨过后，总会有彩虹。

苦读后感 篇4

我们知道古代人才济济，有闻名天下的诗人，如：李白、杜甫、孟浩然……有从小就练习武术的将军，如：岳飞、刘备、关羽、张飞……有从小就有文学天赋的军师，如：诸葛亮、姜子牙、张良……今天我要讲的是从小勤学苦读的欧阳修。

欧阳修(公元1007-1027年)，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，“唐宋八大家”之首，是北宋时期卓越的文学家、史学家。欧阳修在各各方面都很优秀，特别是他的散文、词、诗取得了很高的成就，尤其是他的散文大都内容充实，形式新颖，语言酣畅，受古代人们的喜爱。

为什么欧阳修能取得这么伟大的成就呢？你们不防跟着我一起来读读这则小古文——《欧阳苦读》，你的疑惑就迎韧而解了。

“欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。”

这则小古文选自《欧阳公事迹》，寥寥数字——总共才78个字，却四两拨千斤，向我们传递了很多欧阳修

小时候勤学的信息：

欧阳修四岁的时候，父亲就去世了，因此家里根本就没什么钱，生活很拮据。母亲一个人不仅要撑起一个家，还要照顾年幼的欧阳修。欧阳修自打认字起，就很听话，不仅不惹事，还抽空帮妈妈干力所能及的事。等到他到了要上学的年龄，因为没有钱供他上私塾，于是，他母亲只能在地上撒上灰，用芦苇杆在上面教欧阳修写字。按照母亲的要求，欧阳修背诵了很多古人写的诗词篇章。

等欧阳修长大一些后，家里的书已被他读完了。为了满足自己强烈的求知欲，他只能向邻居借书。遇到好词好句，就摘录下来，有时甚至整本整本地抄录。因为他一心只想着读书，因而忘记吃饭忘记睡觉是常有之事。就这样，欧阳修从小所作的诗赋文字，下笔竟然如成人一样老练了。

可见，所谓“读书破万卷，下笔如有神”是不无道理的。

我要向欧阳修学习，从小“多诵古文篇章”。等我读完了《小学生小古文100课》，我还要学习《论语》，背诵《诗经》、《世说新语》、《古文观止》。

你要不要跟我一起学呢！那么还在犹豫什么呢？赶快行动吧！加油！

苦读后感 篇5

今天，我看了《颜琛知耻苦读书》这篇文章。这是一篇励志故事，讲的是孔子的学生颜琛，他十分聪明，却不肯下苦功夫读书，孔子便设计使他认识到自己的错误，知耻而苦读书的事。

我们身边也有许多颜琛这样的人，聪明，却不喜用功，我就是一个活例子。从幼儿园到现在，老师们都无一例外地说我聪明，却没有一个说我勤奋，有的还说如果我再这么懒惰下去以后肯定不会有大的出息。听了这些话，我不是觉得愤怒，而是觉得它有道理。从古到今，有许多名人讲过关于勤奋的格言，如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”“勤奋代表了成功与广阔的学识。”“精神的浩瀚，想像的活跃，心灵的勤奋，就是天才。”这些名言充分地向我们表达了勤奋的重要性。连我们的张老师都说过，“我们不比聪明比勤奋”，“聪明在成功中只占了1%，而勤奋却占了99%”，“聪明是成功的偶然因素，勤奋却是成功的必然因素”……说到这里，你也许想问了，难道聪明不重要吗？不，聪明也重要，只不过，勤奋才是最重要的。

其实颜琛的故事向我们提示了勤学的另外一层含义——学习需要用心。略看文章，你会觉得，严琛也十分好学。“经常向孔子请教问题”，“又拿着本书来找孔子”，人们说这是“不耻下问”。但往下一读，我们就会发现，这其实就是问题所在，孔子所说的不爱独立思考也正是指这个遇到问题首先想到的.是“问”，而不是“独立思考”，又怎么会学好呢？是的，现在这个知识加速更新的时代，我们需要的就不仅仅是“学海无涯苦作舟”、“头悬梁锥刺股”的精神了，更要学会学习，学会独立思考，掌握学习的方法与窍门，记住“认真只能称职，用心才能优秀！”

那么，怎样才能以故事中的颜琛为戒，真正励志扬帆，努力上进，让自己更好地成长呢？我觉得我首先应该克服颜琛身上的，也是在我们这个现代社会中许多人都有的毛病；接下来是我认为最重要的一步了：学会学习，在这个知识加速更新的时代，如果不具有自我学习的能力，几乎是寸步难行；然后应该有颜琛知“耻”后锲而不舍学习的精神，毫不气馁、坚持到底的恒心。这样才能使自己更好的成长。

以颜琛为戒，更加地努力学习吧!

苦读后感 篇6

在这近半世纪以来，工业和科技发展的飞速，让我们人类的生活变得越来越美好。让我们这些小孩生活的无忧无虑，就是快乐的小鸟。可当我读了《地球苦诉》这文章后，心中有那么的不安。

是啊，人类为了工业和科技得到更高的发展，就不管地球的一切痛苦。本来是山清清，水绿绿的地球化装了，现在水变成漆黑，山也被剔成了光头，空气也是带有臭味和尘土。人类为了更舒服于是没家没户都有好几台空调在转动；为了上班省力省时，都开着排出二氧化碳的汽车，让地球的气温每年都不停的攀升。还有难以计算的生活和工业垃圾压在他身上，使他气都喘不上来。本来有好多动物在他身上喜戏，可人们为了更好的美食和更高的经济收入，都把动物给捕杀了，让他失去了朋友，他感到孤独。地球本来是很舒服的在运动，可现在好了，让他没有以前的开心和快乐，他就会发怒，于是就造成这里水涝，那边汗灾；这地震，那边海啸。这能怨他吗？

唉，我们如果将地球看成生命-人，也就是我们自己，如果有谁这样对我们，我们会好受吗？我们也会哭、会闹、会疯狂。于是我们应该善待他，象呵护小生命样呵护他，不要嘴上喊保护他，脚又在踢他。那就得从我们自身做起，从小事做起，如：妈妈买菜时提醒妈妈带多次用的袋子，将没有用的电池存好，到时放到一个袋子内，才扔进可回收垃圾箱，夏天了少开空调，出门叫妈妈少开车子；做到人走灯关；要叫妈妈重复利用；

用自己的行动去感化同学和身边的朋友，让大家都行动起来，爱自己生活的地球。

《20xx》地球爆炸，那不只是电影，而是科学家们给我们一个黄色预警，因此我们必须要有这忧患意识。我们想想，祖先给我们留下了这么多美好的东西，我们又能留给子孙后代什么呢？让我们行动起来的保护我们那可怜的地球，别让他生气、哭泣、发怒了，要让他跟以前一样开心快乐。只有他开心，我们才会有条件开心；只有他快乐，我们才真正快乐。

苦读后感 篇7

最近我在看一本叫苦儿流浪记的书。书中主要讲了主人公雷米刚出生就被狠心的叔叔扔在了大街上，后来被好心的巴伯兰收留了，巴伯兰的妻子把雷米当作亲生儿子来照顾。到了雷米8岁的时候，巴伯兰无法再收留雷米了，于是他把雷米卖

给了耍艺人，这位耍艺人以前是全澳大利亚最有名的歌唱家，可是有一天他的嗓子哑了，无法再唱歌了，于是他隐姓埋名，尝试着去做每一样职业，可都不行，最后变成了浪迹天涯的耍艺人。雷米跟着这位耍艺人差点饿死，幸好得到了好心人的帮助。在流浪的那段时间里，雷米认识了一个好朋友，他叫马西亚，他们俩走遍了澳大利亚的每一个城市，用自己的歌声和才艺挣了许多钱，为巴伯兰的妻子买了一头健壮的奶牛。最后在马西亚和巴伯兰的妻子的帮助下雷米终于找到了自己的父母。

读了这本书我明白了一个道理：我们从小就要学会自力更生，不可以长期依赖朋友和父母。