最新红字读后感(范例14篇)。

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“最新红字读后感(范例14篇)”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

红字读后感【篇1】

作者霍桑深受原罪意识影响。作品常常表现出人皆有罪恶的倾向与希望人心向善的愿望。擅长运用象征、隐喻等艺术手法。这本出版于1850年作品就是作者意识的代表作。全文运用了大量的细节描写（环境/心理）描写和独白讲述了一段新英格兰地区（北美）发生的有关伦理宗教讨论的故事。白兰与牧师的爱情冲破了世俗的束缚（牧师并不知道白兰有丈夫），但女儿的诞生将白兰置于伦理道德谴责的众矢之的，红色的“A”成为了对她不洁身份的强烈精神惩罚，牧师苦于身份地位而选择了隐藏但是看到在人群中被游行示众的白兰和女儿内心受到了强烈的自责。

白兰的丈夫是医生一开始不知牧师就是和白兰偷情的人，但通过诅咒让与自己妻子偷情的人身体虚弱同时在胸前产生血肉的A字。牧师身体的虚弱和工作交集让医生感受到了牧师的秘密同时在一个偶然的机会发现了牧师胸前的A字这个秘密。但他又通过医术延续着受诅咒者的生命，对其进行精神和肉体的双重折磨。最后是孤独生活7年的白兰在养育女儿，帮助贫苦人的过程中独自思考拥有了更加完善的精神和灵魂，帮助心爱的牧师冲破了精神的枷锁和束缚，实现了对原罪解放。这本书是塑造的环境是极度压抑的，让人读起来就感觉很透不过气。用宗教的口吻去研究宗教的内容去探讨伦理的精神，纵然有很多美好事物的描写但依然很压抑。

作者在最后对爱与恨的讨论是非常棒的“爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。

因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。”我认为恨是从爱中产生的，爱而得不到就变得极端成为了恨。在这里佛曾说“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”但我们终究凡人，又有几人能无忧亦无怖呢。法律、道德、每个人对爱与恨的定义都会不同。但一定是爱，才能让人有力量去冲破原罪，得到解放吧。

红字读后感【篇2】

《红字》中我最喜欢的角色是海丝特·白兰，她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红色A字。当地的法律很严格，大家让站在审判台上的她说出孩子的父亲是谁时，为了捍卫爱人的名誉和纯洁的爱情，她宁愿受罚也毅然决然的独自承担了后果而没有说出来他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代尔，一位受过良好教育、文雅而持重的牧师，在教区有极高的声誉。与海丝特相比，他显得怯懦。于是海斯特接受了惩罚——在绞刑架上抱着孩子示众两个小时，并且终生穿着一个胸前有鲜红的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在坟墓上。

她像一个被钉在耻辱柱上的天使。然而这个勇敢的天使用自己孱弱的身躯把一切承受，像一朵荒芜丛中开出的野玫瑰一般，狂风暴雨，也不低下天使的头。对于永佩在她身上的A字，她也丝毫没有畏惧，而是把字母A非常漂亮地绣在自己的胸前。从那之后，虽然每个居民都排斥她，不与她交往，仿佛这个城市要与她隔离一般，但她仍然对每一个人都献出自己的爱心，尽一切所能的帮助别人。

她可以面对所有人的唾弃与鄙视，但无法面对她与阿瑟的女儿――珠儿。就像她所说“珠儿是我的幸福！――也是我的折磨！是珠儿叫我还活在世上！也是珠儿叫我受着惩罚！她就是那个红字，只不过也具有千万倍的力量来报应我的罪孽！”珠儿像一个众目睽睽之下的有生命的“红字”来惩罚海斯特，时时提醒着她那段往事的不堪回首，珠儿一生下来就扮演着嘲笑、攻击、质问她胸前可疑红字的角色。然而这个勇敢的女性，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。

红字读后感【篇3】

小说中的人物充满了象征意义，珍珠也是作者的主要人物。珠儿是海丝特和梅斯代尔牧师的女儿。海丝特给她取名珠儿。

因为在海丝特的眼里。珠儿是纯洁的．是强烈的激情碰撞后产生的爱情结晶。是支撑她面对冷漠现实的精神支柱。

是一块值得她倾其所有而换得的无价之宝。倒并不是这个名字表达了她的相貌．她绝对没有珍珠的“那种恬静的洁白与淡泊的光泽”。从表面上看，珍珠是邪恶的妖精，邪恶的象征和产物。

但是，珠儿更会让人联想到美好与纯洁，她体形完美，生机盎然，浑身散发着美丽的光环。小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。

这部小说还表达了人们必须为获得自由和解放而斗争的思想，这体现在海斯特身上。她始终抗拒着悲惨的命运，充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是一种宝贵的精神。因为后来她成了一个高尚的人，受到人们的尊敬，从而洗去了她的羞耻，红字成了高贵的象征。

我觉得红字“a”对于不同的人来说代表着不同的涵义，这不同涵义的取向最终取决于一个人的心态，一个人对待生活的态度。胸前的红字并不可怕，但心里的红字。有时个人的取向和如何看待他人的眼光，可以决定一个人的一生，必要时打破规则，大胆质疑世俗道德的合理性，有时也会促进人性的发展。

作品的最后，在海斯特和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：“一片墓地上，刻着血红的a字。”这句话不可谓不意味深长。

红字读后感【篇4】

《红字》是美国浪漫主义作家霍桑创作的长篇小说。发表于1850年。《红字》讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧。女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯，他们之间却没有爱情。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志“通奸”的红色A字示众。然而白兰坚贞不屈，拒不说出孩子的父亲。小说惯用象征手法，人物、情节和语言都颇具主观想象色彩，在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅是美国浪漫主义小说的代表作，同时也被称作是美国心理分析小说的开创篇。

小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美利坚合众国社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海丝特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。

读了这本小说能让我感到当时社会的黑暗，更能理解现在生活美好的来之不易。

红字读后感【篇5】

海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿.

按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了.

海丝特*白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣.字母A代表通奸(Adultery)一词.白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌.当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前.他在自己的爱人身边离开了人世.

海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝.虽然被统治者认为有罪，但她是清白的，纯洁的.她的精神不断上升，成为真，善，美的化身.她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情，人权和自由的充分肯定.

丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈.他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印.最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字.这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华.

作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟……象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力.

在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话:一片墓地上，刻着血红的A字.这句话不可谓不意味深长.

红字读后感【篇6】

纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。1804年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。他的祖辈之中有人曾参与清教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的3 名法官之一。这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。霍桑的父亲是一名船长,在他4岁时去世。1821年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。他曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。

1836年和1846年霍桑曾两度在海关任职，1841年曾参加超验主义者创办的布鲁克农场。他于1842年结婚，在康科德村居住，结识了作家爱默生、梭罗等人。1848年由于政见与当局不同,失去海关的职务,便致力于创作活动，写出了他最重要的长篇小说《红字》(1850)。这部作品以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。作者细致地描写了经过长期赎罪而在精神上自新的少妇海斯特·白兰，长期受到信仰和良心的责备而终于坦白承认了罪过的狄姆斯台尔牧师，以及满怀复仇心理以至完全丧失人性的白兰的丈夫罗杰，层层深入地探究有关罪恶和人性的各种道德、哲理问题。小说以监狱和玫瑰花开场，以墓地结束，充满丰富的象征意义。

作为霍桑的代表作，《红字》最典型的体现了霍桑对待清教有着矛盾性这一特征。在这部作品中，他塑造了一个坚定而具有神奇般个性的女性——海斯特·白兰，由于和牧师丁梅斯代尔通奸，受到清教教会的谴责。她胸前被佩以红字“Ａ”做为惩罚并当众受到辱骂和羞辱。红字“Ａ”针针扎进了海斯特·白兰的心里，即使“把那个记号遮起来”，红字“A”是罪与罚的证明，是一个女人恶的体现。为了获得新生，海斯特·白兰公开承认了自己的罪行，携带女儿在郊外的一间孤僻的茅屋里开始了“殉道”般漫长的救赎之路。在霍桑看来，海斯特·白兰是有罪的，她犯了当时社会所不能容忍的通奸罪，但更关键的是她的欺骗罪，她和齐灵沃斯达成了一种交换，即齐灵沃斯不再问孩子的父亲是谁，她也不向牧师暴露齐灵沃斯的真实身份。这样的手段是值得怀疑的，尽管是为了爱。海斯特·白兰的初衷是为了保护牧师丁梅斯代尔，但也给他带来了更大的痛苦。而她努力用自己的善行弥补自己的过失,以至于许多妇女向她倾诉自己内心的秘密,寻求安慰和忠告。“清教主义者认为，人拥有一种趋向于德性的自然倾向，不过，只有通过了某种‘训练’，人们才能可能达到德性的完美。”海斯特·白兰正是通过这种“训练”努力用自己的善行弥补所犯下的罪，“最终净化了她的灵魂”， “并造就出一个比她失去的更纯洁，更神圣的灵魂”。红字也不再是受辱和犯罪的耻辱火印，而是激励精神复活的标志和象征。

霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色Ａ字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志Ａ字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。

《红字》中丁梅斯代尔是一个极其复杂的人物。作为牧师，却于海斯兰·白兰有了私情，这对于上帝的道德观是一种背叛，更重要的是他没有承认罪行的勇气，当海斯特·白兰独自站在刑台上被人羞辱责骂，他却高高站在露天看台，笼罩在所有人的信任与崇拜下。为了保住地位和名声，他成了隐秘的罪人。他在欺骗了所有人以至于上帝之后，竟然继续从事牧师的工作，不能不说是对公众的不负责和对上帝的亵渎。在这种情况下，他选择了自我惩戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，绝食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火红的红字“A”，“声音里已经含有一种忧郁预示着颓废的趋势了”，再加上齐灵沃斯把一个丈夫忌妒时的愤怒全部发泄在丁梅斯代尔身上，丁梅斯代尔的精神和肉体都濒于崩溃的边缘，并终于走向刑台，在荣誉的顶峰，彻底坦白了自己，用最后一口气展示了胸口上的红字，倒在海斯特·白兰的怀抱里，从此也就从那个解不开的结中解脱了出来。霍桑让丁梅斯代而受到了长达七年的灵与肉的折磨，这比公开受罚更为残忍。从这一点来看，丁梅斯德已成为清教教义的工具。 霍桑想要表明为实现生命的意义的不朽是要做出相应的努力的，从而才能使无依的灵魂和有罪之身获得精神上的安定和肉体上的愉悦。

齐灵沃斯，是一个由受害者变为罪人的人。就他与海斯特·白兰的结合本身来说就是一种罪，因为这种婚姻是错误而不自然的。另外他的罪还表现在对丁梅斯代尔的复仇上，霍桑认为后者是道德上的罪。他不停的周旋在妻子和妻子情人之间，为达到自己的目的而去侵害他人的灵魂、伤害他人的情感。复仇的种子深深的埋进了他的心里。他外表沉静温和，内心却有着深沉的恶毒。正如丁梅斯代尔所说：“海斯特，我们不是世界上最坏的罪人！世上还有一个人，他的罪孽与这个亵渎神圣的教士还要深重！他阴险的侵犯了一个不可侵犯的心。”然而，齐灵沃斯的生存是有赖于丁梅斯代尔的，一旦牧师死去之后，他也失去了活着意义，不到一年便萎缩的死去。罪恶深重的齐灵沃斯临死前将一笔数目可观的遗产留给了小珠儿，这一举动无疑包含了一定程度的悔悟。同时霍桑也向读者展示了一幅美好的图景：人与人之间是需要宽恕的,有罪之身同样可以净化自己不洁的灵魂，这也是能获得救赎的。

清教中人人都是有罪的，通过救赎来达到一种精神的超脱。我们能看到清教在净化人们灵魂的方面有着一定积极作用，但这毕竟是表层的。透过表层，我们也清楚的看到霍桑对清教有着自己的矛盾和疑惑，这是由于清教对人性压制的消极因素所决定的。

殖民地时期的社会在严酷的教权统治下，宗教与法律几乎等同，支配着人思想的不是个人的独立判断，而是教权。教权代替了人们的思考，教权代替了人们的判断。清教徒力图使社会宗教化，也许最初的动机是好的，但在具体实施的过程中不可避免地走向一种极端。当上帝的旨意成为某一部分权威的社会律令时，神性对人性的拯救就保不住在人为操作中丧失了本应具有的意义。在《红字》中，我们始终会感受到这种来自宗教压力的阴郁之气，也更直观的看到霍桑对清教伦理道德的怀疑与不满。

丁梅斯代尔，他是“一个真正的僧侣，一个真正的宗教家，他的敬畏的情感发展得很高，而且养成一种心境，可以自然而然的沿着信仰的道路猛烈前进”的人，但它又是一个活生生的人，有着自然赋予的七情六欲，对宗教的笃信与对世俗生活的追求，是他成为宗教禁欲主义的牺牲品。当丁梅斯代尔与海斯特·白兰的事情败露后，他的思想陷入了复杂的矛盾之中，使精神与肉体越来越衰败。霍桑塑造了丁梅斯代尔这一有着神圣加挲却暗中破坏节律的僧侣形象就是进一步对清教虚伪进行了嘲讽和批判。我们更清楚地看到，在清教社会中，人们把人类最真挚的感情当成最大的禁忌和罪孽，要去压抑人性的欲求，道德修养越高的人就会渐渐具有越来越强的神性，而他所受的压抑的扭曲也就越来越沉重。

齐灵沃斯是霍桑塑造的给予批判和鞭挞的人物。他没有给海斯特·白兰应有的幸福，葬送了海斯特· 白兰的青春。当海斯特·白兰另有所爱的时候，他又一次的断送了她的幸福。为了发泄私愤，他竟变成了恶魔式的人物，以“一个最可信赖的朋友”的面目出现在丁姆斯代尔面前，“使对方把一切的恐怖，惭愧，痛苦，无效的悔恨，无法摆脱的内心谴责”⑽都要对他和盘托出。齐灵沃斯长期对牧师进行的精神迫害，是极为险恶狡猾的复仇者。作者竭力描摹齐灵沃斯的丑陋与邪恶，而这样的一个人在清教统治者看来却是朋友，任其为所欲为。这就进一步揭示了清教的虚伪、残酷的一面。

小珠儿，作者把她比喻成“从一种茂盛的罪恶的热情中，开出一朵可爱的的不朽的花”⑾ ，“她的姿态蕴藏着一种无限变化的魅力”。⑿年纪虽小，却已清楚地认识到与自己相背的世界而练出的凶猛的力量，狠狠反抗人们对她们母女的蔑视与侮辱，在她身上有一种鲜活激荡的生命的特质，其鲜亮的衣饰本身就是对当时社会的反叛。严苛的清教社会扼杀了她的妈妈的青春，以她的性格，在这片阴郁的土地上也不会有幸福可言。小说的结尾处，作者给了小珠儿一个幸福圆满的归宿。让她在另一个地方开始新的生活，这在霍桑所表达的情感上讲，是有一种倾向性的，倾向于自由、美满、有情感有追求的社会的。

霍桑继承了启蒙主义者的反传统的批判精神，从每个人的人性出发，用抽象的形式和象征的手法揭露了清教的阴暗面，进而探索复杂的社会问题。霍桑在《红字》中肯定了某些清教信条，但更多的抨击了清教的残酷的条例和律令。他认为上帝是博爱的，人人都有被救赎的可能，但更多的宣扬的是人性的张扬，赞美对幸福应有的强烈的追求。所以，就整篇作品而言，霍桑揭示清教伦理道德对人性的压制还是占主要方面的。从《红字》中我们可以深切的感受到霍桑的宗教观是复杂的，是矛盾的，这也使得《红字》具有了强烈的艺术感染力。

红字读后感【篇7】

红字是不朽的作品，历史背景虽然和中国没有丝毫联系，但是任何的好的作品都可以跨越种族和历史，而被世人所爱。

很多人认为红字是爱情故事，当然这是个关于爱情的故事，但是我认为霍桑只是把他的追求，他的思想，他的情感溶在那个故事里而已。

海斯特爱丁梅斯代尔，但是真的是一直都爱吗？那是否就是爱？那难道不是一种沧桑的感情吗？因为那些苦难彼此的心紧紧相连，所以他们才能够见面后自然而然的内心平静的交谈，但是那就是爱吗？如果是爱，为什么丁梅斯代尔当初要虚伪的质问？海斯特站在刑台上真的是出于爱要保护牧师，还是只是既然已经站在那里了，就让事情发展下去的无奈和无助？牧师后来总是要拷问自己，折磨自己，难道真的是出于爱，而不是因为自己的逃避和虚伪令自己厌恶吗？海斯特坚强的活着，帮助大家，难道不是出于生命本身的坚韧？那和爱究竟有多大关系？至于他们在树林里的谈话，那么自然而然，那么激情澎湃，是爱情的原因还是对自由的向往？

如果说到爱，我认为那孩子珠儿才是爱的花身，她狂放，她敏感，她被母亲所爱，也爱着母亲，并且善于反抗和自我保护，我认为她才是红字的主角，A字只是个束缚但同时也是个区别于他人的标志。我认为那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧师放在胸前的手，都象征着束缚，我想霍桑真心真意的想冲破这种束缚，他内心挣扎，向往自由，可是时代不允许，世俗不允许，他的无奈表现在结尾，牧师说出了心中的积郁，他释放了自己的心灵，但是他死了，他始终无法和海斯特自由的生活。海斯特带着珠儿离开了，那么她自由了吗？她回来了，而且至死连墓碑上都刻着那个A字，并且它和牧师的墓中间还有一段距离，那是霍桑对自己的嘲弄，他对时代和命运的无奈。而那个孩子，自由的化身，珠儿却没有太多结局，我们从只字片语中猜测，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不确定的语气是不是反映出作者的不确定呢？是否表现了作者的犹豫呢？是不是象征了作者意识到想要逃离那个时代的希望是多么的渺茫呢？而且珠儿的幸福远在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的心理呢？

另外，那个医生，畸形的医生，化名罗杰·齐灵渥斯，人们把他想象成恶魔，但是他是否也表了一种束缚？一种世俗的束缚？一种法律的束缚？毕竟他才是海斯特的合法丈夫。海斯特和丁梅斯代尔的通奸行为至今在世界上也是被道德所不接受的，毕竟那是对家庭的背叛，且不说爱情，因为那个时代甚至当今也是存在无爱婚姻的，可是婚姻一经成立，是否该有应有的责任？这种责任是否可以那么轻易的以爱情的名义给摒除？所以我不认为医生是个恶魔，我愿意把他想象成冰冷的法律或是道德所规定的某些责任。他最后将全部财产给了珠儿，是不是也暗示了法律或是道德的无因性，即没有原因，只是应该那样而已。

红字中我还在意那个妖婆，那个地位很高，行动诡异的被人称为妖婆的那个妇人，我把她想象成上帝，她事事洞明，远离人群，是不是和上帝有些相像呢？但是她丑陋，她不受欢迎，那么是不是也侧面表现出作者对上帝的一些质疑呢？毕竟上帝是没有人见过的，他无所不能，但是他是否只是一个丑陋的老妇而已呢？上帝是那个时代的精神，但是这种精神是不是真的就是真理？是不是就是纯洁无瑕，牧师代表了纯洁但是他却虚伪并且懦弱，那么上帝是不是本身也不是什么纯洁无比的无所不能的呢？

红字读后感【篇8】

红字是美国**家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义**中最有声望的权威作品之一，**的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的现状入手，通过一个感人的爱情故事来揭露当局对人们的精神，心灵和道德的摧残，这是一部关于灵魂的**，每个人都有自己的灵魂，但有的人维护着灵魂，有的人损害着灵魂。读着红字，站着我感受到了抑郁之后的平静，痛苦之后的幸福。

**叙述一位名叫海丝特*白兰的女人在婚姻上遭到不幸的故事, 年轻美貌的她却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯先生,夫妻间没有爱情,后来罗杰在海上失踪,杳无音讯,白兰孤独的过着日子.这时一个英俊有气魄的青年牧师,亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活,他们真诚的相爱了,度过了一段隐私但热烈的爱情生活.不久, 白兰由于怀孕的隐情暴露,以通奸罪被抓,在狱中生下了女儿小珠儿.

按照当时的教规,白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免,否则将受惩罚.然而执行审讯任务的却正是他的情人.白兰宁愿独自忍受任何惩罚,为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中,她坚强的挺住了.

海丝特受到了惩罚，终生穿着一件带有红色a（adultery）的外衣，她在倍受折磨的道德鞭苔下进行着灵魂的救赎. 狱中出来后，她带着小珠儿离群独居,在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活.

**另一位主角，丁梅斯代尔牧师，也是遭受宗教**最多的人，也是人类社会虚伪道德的牺牲品。用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现,利用牧师痛苦和矛盾的心情,不断地在精神上折磨他,终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕,当众宣布了自己的秘密。丁梅斯代尔向周围的人展示了爱的颂歌。当他脱下**时，胸口被一个猩红色的a灼伤了

他在自己的爱人身边离开了人世.

但他还是有罪的。他不敢面对自己的错误。通奸不是海斯特一个人能做的事，可是她却承受了所有的惩罚，他却在她的荫庇下继续做高高在上人人景仰的牧师。

他在人前冠冕堂皇地说教，声情并茂地做着关于神关于道德的演讲。多么虚伪的人，他既然如此虔诚于上帝，怎么能忍受自己对上帝虚伪，怎么能忍受自己在人们面前道貌岸然了那么久。作为一个神职人员，他应该是爱人的，可是他却可以忍受自己的**和孩子受尽屈辱！

七年，情人和孩子和他呼吸着同一片空气，可是，他却不敢承认她们。他没有尽到保护妇女和抚养孩子的责任。他不敢联系她们，也不敢让公众知道他的另一面。

他很虚伪，对神不忠诚，对待百姓没以身作则。或许他爱神虔诚，可是却抵制不住美色的**。他还要标榜自己是个神。

可悲的是，他在女人和上帝面前纠结和动摇。作为一个男人，他应该有选择。既然他选择了一个女人，他就应该继续下去，好好对待她，保护和爱她。可是他没有。

他连好好活着的勇气都没有。可悲。她鼓励他离开这个悲伤的地方，去另一个世界。

没有人认识他们，所以他们一家三口可以在一起。但当他正要离开时，他又动摇了。他选择忠于上帝。我的上帝啊，他就不能好好活着吗？

他不考虑他的死。她们应该怎么生活？但他没有，他追求他的上帝！哎！

多么虚伪懦弱的男人啊！

文章的反面人物罗杰是一个没有灵魂的家伙，他以窥视别人为乐，表面上像一个和蔼的老朋友，背地里却像蚯蚓一样不断钻入别人的灵魂，窥探别人的秘密，他把海丝特推向了悲惨命运，将牧师带向死亡，他不懂宽恕，以折磨为乐趣，充满了仇恨，成为一个肮脏卑劣的人，是一个**的魔鬼，从他身上，可以看出一种人性的丑恶。

我很气愤，非常生气！

海丝特为什么会那么死心塌地地爱丁梅斯代尔？海丝特是圣女一般的人物。她优雅美丽。她能做没人能做得针线活。

她贤惠，是个真正聪明的女人。她明白这样一个女孩，无论站在**是一个吸引所有人的风景，但她以低调的方式生活。她对这个世界不索求任何东西，却把自己奉献给世界上的穷人，病人，受苦受难的人们，还有那些虚伪的小姐太太绅士们。

这样的女人如神般伟大！可是，她的爱情却是悲剧的，她唯一的错误是在丈夫下落不明的时候和牧师丁梅斯代尔发生关系并且生下孩子，从此被冠以“通奸”的罪名，被置于刑台上，众目睽睽之下，可是不管牧师们和市民如何逼问，为了保全“奸夫”的名声，关于他的任何信息她丝毫都没透露。人们背对着她们吐痰，向她们扔石头，用各种方式侮辱和折磨她们。

然而，为了能和他呼吸同样的空气，她仍然没有离开，远远地看着他。傻女人啊，真是傻女人啊。也正是这种“傻”表现了海特丝是一个不屈于命运的女人，在她的一生中充满了对命运的蔑视，她怀疑这世俗道的合理性，但是又矛盾的意识到灵魂的**，人性的复杂可见一斑，而整篇**中表达了获得自由和解放就要去斗争的思想，海丝特就是这样，她坚强，对爱情忠贞不渝，虽然被统治着认为有罪，但她是清白的，纯洁的，她的精神不断上升，成为真、善、美的化身，因为这样，她才成了一个高尚的人，受到了人们的尊敬，从而洗刷了身上的耻辱。

整部书中，作者运用了精湛的艺术手法对伦理道德的标准进行了挑战，剖析着人的内心世界，展现了人性的光辉与丑恶道德伦理的正确与否。这可能是这部电影流传开来的原因。作者通过用蔷薇花象征美与善，用一道光，一只鸟象征着丁梅斯代尔与白兰的爱情结晶----珠儿。

作品最后，白兰与牧师的墓碑上刻着：一片墓地上，刻着血红的a字，漆黑的土地，血红的a字，虽然它没有惊心动魄，却让我魂牵梦绕，无法忘怀。

红字读后感【篇9】

内容不太多，不太厚的一本书，我却用了整整一周的时间才算读完，书中有大量的环境描写，刚开始我遇见好的段落还摘抄在笔记本上，但是前两章没读完就放弃了。最近正在上美国文学简史的课，刚好讲到霍桑，我不知道该怎么评价他，这大概也是我的一个弱项，所以肯呢个会在考作品分析中被扣掉很多分。要学习并了解一个作家的最好方法就是去阅读他的作品，但是我没想到在译者序中就被剧透了？

我想看一下海丝特到底持着什么样的感情，拥有怎样的坚韧品质才挺住了众人的流言蜚语。我们都知道舆论的传播和扩散对一个人的伤害是巨大的，何况是在那个年代的美国，可想而知一个单身妈妈所遭受的巨大压力。

这本书是霍桑的代表作，书中大量的心理暗示，环境描写都表现了霍桑的思想与艺术特色。

例：她感受到的另一种特殊的痛苦是陌生人的凝视；这个崭新的生活像在残壁断垣上的青苔靠着腐质废料养育自己；不管一个人犯了什么过失，没有别的暴行比不准罪人因羞愧而要隐藏自己的脸孔更为险恶凶残的了；她是一个热情奔放容易冲动的女人，现在她竭力使自己坚强起来，以应付公众用形形色色的侮辱向她发泄愤懑，抵御投向她的匕首和毒箭......

太多了，书中的这些心理暗示也好环境描写也罢，每一句话都要反反复复仔仔细细通透的读懂，如果略过这些精彩的描写，只看故事概括的话，可能会局的自己在看两男争一女的言情小说，当然书中也描写了爱情，我觉得这大概也是一段绝佳的爱情故事。

例：就这样，海丝特，我把你拽进了我的心，拽进了我心房的最深处，想用你在那里产生的温暖来温暖你；“我们不要往后看，过去的已经过去了，我们何必对它恋恋不舍”（下面这一段是我特别喜欢的，我觉得可能是“全世界背叛我都无所谓，只要你——”这种桥段的鼻祖）全世界都对她蹙眉而视——漫漫七年，全世界都对这个孤寂的妇人蹙眉而视——可是她忍受了这一切，甚至从来没有一次掉转开她那坚定而忧伤的目光。上天也同样对她蹙眉而视，但她挺了过来，没有死。然而，这个苍白的、衰弱的、有罪的和伤心地男人的皱眉，却是海丝特所忍受不了的，会使她没法活下去！

这大概是对爱情的最好的描写了，我不管别人怎么看我，过的怎么样。只要你过的开心，那就好了。我觉得海丝特这个女人是一个感情特别强烈的人，但她坚韧，隐忍。

例：人性中值得称道的是，除非膨胀的私心大行其道，爱总比恨要来得容易。恨，若不是原来的敌意不断受到新的刺激而阻碍其变化的话，假以时日和耐心，甚至会变成爱；当一个女人遭遇和长期忍受了一场非同寻常的严酷经历时，女性的性格和形体常常要发生这般剧烈的变化，这是命运使然。如果她只有柔情，她就会死去。如果她幸存下来，那这种柔情不是从她身上给挤压出去，就是深深地碾进她的内心，永远不再显露，两者外表的样子是相同的，只是后者在理论上更切合实际......

这些大概就是我要反复的阅读上好几遍的原因吧，总怕漏掉什么，感觉就是有一个标点没有看到都会觉得是一种罪过。当然有些夸张的成分，不过还是觉得需要认认真真的反复看才会有更大的收获。而且书中有些句子真的很晦涩，读起来很费力。

我觉得还有一个很重要的人物在书中承上启下，就是珠儿。书中多次描写她像是一只误入凡间的精灵，也说她像是调皮捣蛋的恶魔。但我觉得她像是天使，拥有通透是我灵魂和双眼。

例：“这条伤心的小溪说些什么呀，妈妈？”她问道。“要是你有你自己的忧伤，那么小溪会告诉你它的忧伤！”“你应该搜集你自己的阳光，我可没有阳光给你”......

再说说男主角。那个人人尊重的年轻牧师——阿瑟·丁梅斯代尔

我觉得他一定是特别优秀，他别有美丽的人，才可以让如此优秀的女子深深的迷恋上他，并做了违反道德并深受侮辱的事情。那个时代的牧师，一定是博学渊源并拥有聪明才智的人。但，也是因为他的胆小懦弱，放不下牧师高贵的身份而造成悲剧。不过即使他欺骗了众人，在最后的时候依然有人敬畏他。我不知道这归功于牧师的为人，学识，真诚，善良。还是归功于他的......

例：他的身体在向前移动，有一种不同寻常的力量在推动他前进。但是他的心灵在哪里呢？在他的内心深处，他正忙碌地进行着超自然的活动，在整理他即将发表的一系列庄严的思想，因此，他对于周围的一切，视而不见、听而不闻、不理不睬、不知不晓，但这精神因素把他虚弱的身躯提升了起来，带着他往前走，感觉不到它的重量，而且把它变成像自身一样的精神力量。具有超凡智力，乃至发展成一种病态的人，往往拥有一种偶见的巨大力量，即把许多日子的生命凝聚于一时，而在随后的许多天离却生气荡然，活力全无。

死亡是一个既定的目标，不需乞求，也无法回避。

整本书的高潮应该是在最后了，牧师布道，然后红字被揭露。作者最后所写的两座坟墓，我觉得应该是海丝特和牧师的，如果真是这样，那也不得不说海丝特直到死也卑微的爱着牧师。然后就结束了。我看完的时候是在高英课上，然后心里一阵唏嘘，又不知说些什么。就这样吧。

红字读后感【篇10】

闪耀着的人性光辉

-- 读《红字》有感

关于美国浪漫主义作家霍桑的代表作《红字》，我是从老师的介绍中才想去细读这本书的，它以1650年前后第一批清教徒在波士顿的移民生活为背景，描述了一段为世人所不容的禁忌之恋。不是多么惊天动地，也不是多么情深不寿，却发人深省，让每一个读过它的人不得不敬佩于他们灵魂深处的人性之美。

海丝特·白兰是一个不幸的女人，虽美丽无比，却嫁给了外表畸形的老头罗杰·齐灵渥斯，两人也丝毫没有爱情可言。在丈夫长时期漂泊海外的情况下，她和当地的牧师丁梅斯代尔开始了幸福的恋爱，然而没多久事情便暴露了。海丝特怀孕被抓，被判为有罪。

她需要在刑台上站上三个小时，才能在公众面前蒙羞，还要戴上一个红色字母a作为对自己生命的惩罚。面对压抑的外部环境和沉重的精神压力，她用超乎寻常的毅力坚持了下来，始终没有说出丁梅斯代尔的名字，而是选择自己一个人默默承担。

海丝特很勇敢。她迈出了反抗的第一步，她用自己的实际行动救赎了自己的灵魂。她努力地投身社会公益服务，想要尽自己最大的能力去帮助别人。其实，作品中的每个人物都有自己的特点。

珠儿年龄幼小却懂得颇多，美丽可爱而不失勇敢。像一只美丽的野鸟，自由飞翔，无拘无束。丁梅斯代尔牧师有点虚弱。他是“人类社会虚伪道德的牺牲品”，在宗教与人性之间徘徊。

最后，在布道会上，他勇敢地承认自己是珀儿的父亲，海丝特的同伙不幸去世。罗杰·齐灵渥斯被仇恨驱使，把一切都推向毁灭。他的灵魂迷失了，他是**和卑鄙的。

做你自己，我就是我，不管你怎么看我。最后，海丝特赢得了别人的理解和尊重。我也一直觉得，胸前的红字并不可怕，可怕的是因为它而从此丧失生活的希望，为什么不能将别人认为的耻辱标记转换为自己的人性光辉呢？

不要让别人的定位扰乱自己的人生轨迹，勇敢做自己。红色一个字也能改变生命中最明亮的颜色！WwW.f215.Com

"命运就算颠沛流离，别流泪心酸更不应舍去。“用坚定的心指引人生的航向，我相信我们每个人都能到达我们向往的彼岸。

文/秋石

感谢阅读，希望能帮助您！

红字读后感【篇11】

很偶然地发现了这本书，当初只是对它封面上的哪个鲜红的A产生了无尽的好奇心。翻开之后才发现，那A字背后承载着的是一个女人对爱的执着与相信还有一个男人因为爱拾起责任的历史。

海斯特。白兰是一个美丽动人的女人，因为犯了通奸罪，被迫在胸前绣上一个红色的A字，还要在示众大会上还要给出一起犯罪的人的姓名。而这个人正是站在他身边的年轻牧师丁梅斯代尔。

有时现实真的是残酷的，海斯特在最年轻最充满对爱情对婚姻的憧憬的花样年华里被打碎了梦被迫嫁给了年老的齐灵渥斯，而当她遇到了她爱的人时，那当年她向往的爱情却成了人们口中最肮脏罪恶的东西。更残酷的是她所爱的丁梅斯代尔在绞刑架前为了维护自己在众人心中的高尚形象懦弱地逃避海斯特的目光不愿承认，但当海斯特看着胸前自己亲手修的A字时，她坚定了眼神：“我永远不会说的！”

她选择了拒绝回答，以这样的方式，她保护了他——出于爱与宽容。

这时我似乎明白了什么，海斯特。白兰她拥有一种力量，但是，我至今无法想象那是一种多么强大而震撼人心的力量，这种力量支持她与保护一个逃避责任的懦夫，这种力量支持她戴着那屈辱的标志在人们的鄙夷中生活了那么多年，这种力量支持她隐藏起苦难的样子在女儿小珠儿面前微笑的对她说：孩子，要相信我们很幸福。或许这就是爱的力量吧，对一切承载者一颗感恩的心，她在忏悔、在赎罪，在用平静的方式与世俗和偏见反抗，所以，她更明白平静与幸福，爱与感恩的定义。

或许我开始明白A字的意义了······

当她再一次见到当年的丁梅斯代尔时，他变了。变得奄奄一息，面色憔悴，仿佛身体的灵魂被抽出摔碎只剩一个躯壳。从当年他选择了懦弱开始，他的心便不再有过安宁，深深的罪恶感像荆棘缠绕在心头，然后长出刺扎进心里将快乐刺碎。终于，他不再想逃避。

在一个阳光很柔和的早晨，他向她伸出了手，小珠儿欢快地扑进他的怀抱，第一次的，三个人站在同一个画面里——在众人面前。他或许知道自己好像要久久地睡去了，但阳光下的他笑了，爱又被住回了心中。他扯开自己的衣服，人们惊异地看见，一个鲜红的A字深深地镶嵌在了肌肉里。终于，他又回到了最初，安详地闭上了眼睛。

爱让他保护了她就像当年她保护了他一样。

A字代表的不光是“adultery”（通奸）这个事件，它还代表了“angle”天使——散播感动，散播爱，散播幸福的天使。海斯特是一个天使，她相信爱的力量，用爱回报生活与他人，爱是相互的，她也收到了爱的回报，救赎了爱人——懦弱的牧师丁梅斯代尔终于成为了一个男子汉，找到了幸福，即使她不再拥有迷人的年轻的容颜，即使她只是一个穿着灰色外套湮没人海的女人，但她永远是那个相信爱的上帝派来的美丽纯洁天使。爱的力量是伟大的，拥有一颗爱人的心，幸福是会来敲门的

红色的天使告诉了我：信者得爱

红字读后感【篇12】

《红字》中我最喜欢的角色是海丝特·白兰，她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红色A字。当地的法律很严格，大家让站在审判台上的她说出孩子的父亲是谁时，为了捍卫爱人的名誉和纯洁的爱情，她宁愿受罚也毅然决然的独自承担了后果而没有说出来他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代尔，一位受过良好教育、文雅而持重的牧师，在教区有极高的声誉。与海丝特相比，他显得怯懦。于是海斯特接受了惩罚——在绞刑架上抱着孩子示众两个小时，并且终生穿着一个胸前有鲜红的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在坟墓上。

她像一个被钉在耻辱柱上的天使。然而这个勇敢的天使用自己孱弱的身躯把一切承受，像一朵荒芜丛中开出的野玫瑰一般，狂风暴雨，也不低下天使的头。对于永佩在她身上的A字，她也丝毫没有畏惧，而是把字母A非常漂亮地绣在自己的胸前。从那之后，虽然每个居民都排斥她，不与她交往，仿佛这个城市要与她隔离一般，但她仍然对每一个人都献出自己的爱心，尽一切所能的帮助别人。

她可以面对所有人的唾弃与鄙视，但无法面对她与阿瑟的女儿──珠儿。就像她所说“珠儿是我的幸福！──也是我的折磨！是珠儿叫我还活在世上！也是珠儿叫我受着惩罚！她就是那个红字，只不过也具有千万倍的力量来报应我的罪孽！”珠儿像一个众目睽睽之下的有生命的“红字”来惩罚海斯特，时时提醒着她那段往事的不堪回首，珠儿一生下来就扮演着嘲笑、攻击、质问她胸前可疑红字的角色。然而这个勇敢的女性，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。

七年之后，阿瑟决定面对自己的错误，与海斯特一起在群众面前承认了自己的罪恶，最终以袒露胸膛上的“罪恶”烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升。红字在他们的身上冉冉生辉。

最后，她的A字耻辱渐渐的被人们遗忘，反而很多人都认为A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前进”（advance）“艺术”（art）“爱情”（amorous）等等。最后，出于对所爱之人的眷恋之情，她不但在生前不肯远离他所在的教区，就是在他死后，仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上红字，直到死后葬在他身边，以便永远守护、偎依着他。而墓碑上就刻这那句“漆黑的土地，鲜红的A字”。

《红字》表达了，社会现状和人类命运，探讨人类“善”与“恶”的哲理。社会力量是强大的，在现实中自然力量无法战胜社会力量。但作品却表达勇敢、善良的自然力量占胜社会力量。

海丝特是崇高道德的化身，感化着充满罪恶的社会。而我正是被她的勇敢与善良所感动。她的勇敢与善良，最终把胸前罪恶的标志变成了德行的标志，成为圣者、天使。

红字读后感【篇13】

《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作,也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一，这是一部比那些大部头小说显得短小的多的长篇小说，但它同样具有大部头小说所具有的震撼人心的效果，以及高超的艺术造诣，堪称经典名著中的典范作品。

这是一部关于灵魂的小说，每个人都有自己的灵魂，但有的人维护着灵魂，有的人损害着灵魂，有的人丢失了灵魂，于是这个世界充满了千姿百态的人生和人的故事。

主人公海斯特・白兰胸前佩戴着烙有灵魂耻辱的红字――大大的一个A。在倍受折磨的道德鞭笞下，进行着灵魂的救赎。但她是一个不屈于命运的女人，在她的一生中充满了对命运的蔑视。她怀疑这世俗道德的合理性，但同时又矛盾的意识到灵魂的邪-恶，人性的复杂可见一斑。这种宗教的感情纠葛，对于没有宗教信仰的人来说很难理解，我就是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方人生活的一部分，离开宗教的生活，一定是很痛苦的。但我没有宗教经验，所以根本无法体会主人公的心理。这也是我理解小说的障碍，但我却是没办法去克服。

海斯特爱丁梅斯代尔，但是真的是一直都爱吗?那是否就是爱?那难道不是一种沧桑的感情吗?因为那些苦难彼此的心紧紧相连，所以他们才能够见面后自然而然的内心平静的交谈，但是那就是爱吗?如果是爱，为什么丁梅斯代尔当初要虚伪的质问?海斯特站在刑台上真的是出于爱要保护牧师，还是只是既然已经站在那里了，就让事情发展下去的无奈和无助?牧师后来总是要拷问自己，折磨自己，难道真的是出于爱，而不是因为自己的逃避和虚伪令自己厌恶吗?海斯特坚强的活着，帮助大家，难道不是出于生命本身的坚韧?那和爱究竟有多大关系?至于他们在树林里的谈话，那么自然而然，那么激情澎湃，是爱情的原因还是对自由的向往?

如果说到爱，我认为那孩子珠儿才是爱的花身，她狂放，她敏感，她被母亲所爱，也爱着母亲，并且善于反抗和自我保护，我认为她才是红字的主角，A字只是个束缚但同时也是个区别于他人的标志。我认为那孩子的一切品性都是霍桑的向往。海斯特胸前的A字，牧师放在胸前的手，都象征着束缚，我想霍桑真心真意的想冲破这种束缚，他内心挣扎，向往自由，可是时代不允许，世俗不允许，他的无奈表现在结尾，牧师说出了心中的积郁，他释放了自己的心灵，但是他死了，他始终无法和海斯特自由的生活。海斯特带着珠儿离开了，那么她自由了吗?她回来了，而且至死连墓碑上都刻着那个A字，并且它和牧师的墓中间还有一段距离，那是霍桑对自己的嘲弄，他对时代和命运的无奈。而那个孩子，自由的化身，珠儿却没有太多结局，我们从只字片语中猜测，她嫁人了，富有了，生育了，但是那不确定的语气是不是反映出作者的不确定呢?是否表现了作者的犹豫呢?是不是象征了作者意识到想要逃离那个时代的希望是多么的渺茫呢?而且珠儿的幸福远在不所知的世界，那是不是又象征了作者想要逃避的心理呢?

红字读后感【篇14】

《红字》英文读后感范文

The Scarlet Letter offers an extraordinary insight into the norms and behavior of the 17th century if American Puritan society。 The basic conflicts and problems of its main characters， however， are familiar to readers in the present。 The female protagonist， has borne a child out of wedlock and has been jailed for over three months and sentenced to wear a symbol of her adultery， a scarlet “A” on her dress at all times。 It concerns about the moral， emotional and psychological effect of the sin on people in general。 It’s not simply a love story or a story of sin。 The Scarlet Letter by Nathaniel Hawthorne uses the scarlet letters to symbolize the harshness of Puritan society， showing how they brand sinners for life。

The story happened in Boston about 200 years ago。 It narrates love affairs between three persons。 The punished woman。 Hester Prynne and his husband。 Who called himself Roger Chillingworth 。 He is an old misshapen man and a doctor。 Hester does not love him at all。 Another man is a young minister， Dimmesdale， who has a high position among ministers and is highly respected among his people in town。 Hester and Dimmesdale love each other。 But their love is forbidden in that time 。 It is sinful。 Due to this，Hester is punished by society with a letter A on her chest， which considered an evil， a shame。

In this novel， the mainline seems to be around the letter A。 Hester is brave enough to face the cruel reality。 She is always with a mind of courage。 She has been alone with her child for so long ， with litter communication。 Shame! Hopelessness! Loneliness! Hester has to wear the letter A day after day， seven years as for punishment and ill fame。

When a woman has lived through a difficult experience， her character changes a great deal。 If she be all tenderness， she will die。 If she survive， the tenderness will leave her 。Hester’s charitable deeds and quiet humility have earned her a reprieve from the scorn of the community。 The letter on her chest represents her work on earth ， always helping others， without expecting any thanks。 Never afterwards， does that scarlet letter leave her chest。 The townspeople no longer view the letter as a punishment ， but rather as representing her great strength and bravery and thy say it means “Able”。

But Arthur Dimmesdale， his sin against Hester and Pearl is that he will not acknowledge them as his wife and daughter in the daylight。 He keeps his dreadful secret from all those under his care in the church for seven years for fear that he will lose their love and will not be forgiven。 He is too weak to admit his sins。 He suffers from mysterious heart trouble， seemingly caused by psychological distress。 What’s worse， he is an advisor to the townspeople about their sins。

After Mr。 Dimmesdale’s death ， no one changes more in appearance than Roger Chilling worth。 All his strength and energy has been used to harm his patient 。 This unhappy man has made his aim in life to add to the suffering of the young minister。 When the evil old man no longer has such a purpose， the devil takes him back to the hell 。 It is a curious subject of observation， however， whether hatred or love are not of the same place。 Each takes a great deal of emotion from one person。 The two feelings seem basically the same， expect that one is smiled upon by God， while the other is worshipped by the devil。