创新者的解答读后感(精品四篇)。

您一定在想办法写好自己的读后感吧？我们需要耐心的阅读作品，这样会有更多感触。 读后感可以帮助我们更好地总结文章的重点和亮点，希望这份“创新者的解答读后感”能够达到您的期望让您感到满足，请需要帮助的朋友来这里一探究竟！

创新者的解答读后感 篇1

三部曲的最后一本书读起来有点慢，耽误了一段时间。幸运的是，终于读到了。最后的一章有详细介绍本书的要点，就不在此坠诉。重点讲下我认为最重要的几个知识点。

寻找“零消费市场”是破坏性业务的根本。人们想完成某项工作，但由于现有的产品太贵或太复杂，他们不能自己完成这项工作。因此，他们不愿意用不方便、昂贵或低满意度的方式来完成任务。

这类“零消费市场”就是绝佳的成长机会。

这一立足点必须遭到知名竞争对手的鄙视，并愿意放弃。只要制造出“不对称动机”，对手就会助你成功。

当你的客户满足于使用廉价简答的产品，认为“有总比没有好”。思考如何帮助客户更方便、更便宜的完成“客户想要做的工作”

另一点是如何为创新业务选择管理团队：

在为新业务选择管理团队时，不要把“个人属性”或“过去的职位”当成选人标准，要仔细阅读他们的履历，看看他们在过去客服过哪些问题，他们的经历是否有助于解决你的新业务将要面临的问题。

第三个点，尽快赚钱。在开始阶段，最好的投资，是“对成长有耐心，对赚钱没耐心”的资金。开始不关注赚钱，可能后面也赚不了钱。

例如共享单车。基于前两本书，这本书教你如何进行颠覆性创新业务。非常有指导意义，就是我和老婆讨论我们应该干点什么，如何开始干的话题时，自然而然的想到书中所讲。

我认为在方向上给我们很多指导是对的，但在实际执行中，也要考虑具体情况，制定适合我们的战略和实施路径。

这三本书互相参照，我也一口气读完了。读过之后我写下了这种感觉，这给我带来了很多好处。经历了越多，才能对书中所讲体会越深刻。前几年读不动，今年读起来半知半解，在往后的某个时候，我一定再会读一遍的。

学历和读书的重要性，之前是别人都这么说，自己却不明白其中的原理，现在是时刻的体悟到。我会坚持阅读，找到更好的阅读方法，吸收我所读的东西，甚至把它应用到我的实际工作和生活中。

创新者的解答读后感 篇2

创新是社会发展的基础，是企业发展的动力。单纯的创新已经无法适应当前社会的高速发展。哈佛商学院教授，被誉为“创新大师”的克林顿克里斯坦森在书中为我们引进了一个新的概念-“破坏性创新”。

创新，这个词可能被很多人理解，具有破坏性，大多数人也知道这个词。那么把这两个词连接在一起就有限让人摸不到头脑了。那么什么才是破坏性的创新呢？

从公司的立场上简单的说，就是打破原因的市场模式，寻求新的成长路线。

早在20世纪80年代初，球囊血管成形术仅适用于高危心脏病患者，大多数患者只能默默忍受。对血管扩张的巨大需求催生了新一代外科医生，他们将导管插入病人阻塞的动脉中，以疏通血管。但是，这种做法的效果却不尽人意。

因为这种方法简单廉价，即使是未经培训的医生也能进行这种手术并获利。因此，血管舒张在心脏病领域创造了一个巨大的新市场。

由此可以看出，我们要学会从“零消费市场”当中抓住成长机遇，客户会把破坏性产品和没有产品可用进行比较，比较之后，他们会发现，即使破坏性产品没有高性价比，也不像**产品那么品质优良，但他们也会购买，因为新客户市场对性能的要求是很低的。因为新客户可以用很少的钱轻松体验新产品。

那么，那些东西是企业可以做，可以尝试的，就需要企业做明确的企业定位，确定自己的业务范围。但是，要保证自身的核心竞争力，必须进行清晰的分析。有些东西目前似乎不是核心产品，但它们也可能是未来企业的核心竞争力。以ibm为例，他们的企业定位非常明确。ibm很早就把微处理器交给了英特尔。ibm认为这是为了专注于它最擅长的方面。

当时，很多的商业**都赞扬ibm 外包的这种形式，既缩减了研发成本，又提升了公司的市场。但是，当时的ibm并不知道，他们所放弃的，正是接包公司成长的核心力量，并且在之后的十几年当中，成为行业内最赚钱的机器！

创新活动往往失败，有时不是因为一些致命的技术缺陷，不是因为市场还没有准备好，而是有时是因为管理者或负责创新的部门是否具备创新能力。相信ibm外包工作的负责人，在英特尔雄霸微处理器市场的时候，一定会后悔当初他的决策。因此，当企业选择进行创新时，首先要选择合适的管理者和组织结构。

我们的企业领导者会遗留给我们一些经验之谈，但是我们无法确定我们的策略是否正确，所以我们必须要把他们的经验取其精华去其糟粕。许多管理者常常觉得，从竞争和经济的角度来说，模仿别人比培养企业的新能力要好。不幸的是，通过复制其他商业成功模式而获得成功的商业案例很少。

只有正确认识市场，区分市场需求，才能保证企业不受破坏性创新的影响。独立的去寻求自身的创新之路，才能成为市场的破坏者，这才是企业成长的关键。

从目前的市场环境来看，汽车产业已经从一个朝阳产业转变为一个稳定、饱和的市场。家用汽车不在是奢侈品，而是我们生活中的必需品。很多家庭甚至配备了2太或以上的自用车。一个成熟的市场要么衰落，要么有突破性的创新。

就在几天前，大众汽车制造了一辆供一个人驾驶的小汽车。**只有4000元。我不知道这辆新车能否取代现有车型成为主流。不过，从这款车的上市来看，至少可以看出一个问题。

大型汽车制造企业已经开始进入突破性创新，这可能还处于实验阶段。但没有人知道，一些创新可能会改变现有****市场的格局。

在这样的环境下，作为汽车零部件厂的一员，我们应该开始思考如何适应和投资新一轮的创新浪潮。兵法说：以不变应万变。

可是完完全全不变，等待我们的必然的衰退。我认为公司的主营业务和核心实力必须得到保证，但必须有一支致力于创新的团队。不断的为企业寻求很多的发展和机会。

在市场没有大的变化之前，企业还是依靠原来的生产方式。当市场发生较大变化时，企业创新团队应以最快的响应速度对市场提出对策，确保企业不被淘汰。

懂得创新的公司应该像苹果一样。他们过去有低潮，但也需要不断寻求企业的发展道路。企业也应该像三星一样。虽然他们会减缓其他人的速度，但当颠覆性创新出现时，他们已经开始准备，并具备了一些相应的能力。而思想固话，不肯创新的企业就像索尼，早晚会别人吞并，并名存实亡。

生活当中有太多太多的变化，市场需求更是千变万化。所以一成不变的企业到头来一定会没有了出路。

现在的市场需要的是多元化产品，曾经，***和数码相机都是我们这一代梦寐以求的数码产品，但是我们也能看到，现在这两种数码产品已经逐步淡出我们的生活了。智能手机已经完全能够替代这两种数码产品，那么***和数码相机的退出就将是必然的。

从以上种种成功和失败的案例，我们可以看出，没有任何一个企业可以用一个单一的产品维持屹立不倒。所有的企业在成长的过程中都必须要经历革新和变化。公司也面临着同样的问题，我们应该让我们的产品越来越多元化，越来越贴近顾客所需所想，才能让我们的产品处于不败之地。

看完这本《创新者的解答》，我能够清楚的看到，一个企业的可持续发展是多么的重要。曾经的辉煌并不能代表永远的成功。根据市场的变化，不断的调整自身的商业战略，调整企业的产品，不断的寻求创新，才能够让企业在激烈的商潮当中保持屹立不倒的地位。

创新者的解答读后感 篇3

《创新者的解答》读后感

这本书毫无疑问是对我们这个时代最好的反思。这本书的作者克莱顿·克里斯坦森，曾与哈佛商学院合作，并获得了哈佛商学院的同意，著书立说，把自己多年的经验传递给更多的读者们。

书中最大的亮点在于它对“创新”的体现。创新被人们高度重视，但实际上我们很难对它进行深入的探讨。而该书通过对历史上与创新有关的事件和人物的探究，对创新进行深度剖析，令人叹为观止。作者采用了很多真实的案例和故事来证明它的观点——那些不起眼的小公司通常有很多突破性的创新，无论是在哪个时代都没有改变这个事实。因为小公司经常可以不用考虑过多的成本、资源等等因素拓展自己的业务领域，所以它们更容易取得成功。【dG15.COm 工作总结之家】

此书中的大篇幅描述了为什么那些所谓的“三甲”公司，例如IBM、DEC等在市场上失败了。他们的技术过于发达，价格过高，务实的管理使得它们不具备快速响应的能力来适应市场的变化。而那些当时被人们认为垂死的公司反而从铁氧体、半导体、计算机、微软，数据库、软件等等领域开始崛起。

克莱顿·克里斯坦森的一贯做法是带领读者找到商业成功的秘密，并把它们传递给更多的人，这本书做到了最好，让你不再只听说创新，而是开始关注如何让创新发挥最大的价值。此书对于所有正在追求商业发展的人来说都是必读之书。

首先，这本书不仅仅告诉了我们“创新”是什么，而且告诉我们如何创新。如果你是一个企业家或者大企业的管理层，该书会教你如何透彻的分析自己经营的业务，找到机会点，然后迅速地在正确定位的情况下推动创新和成长。如果你是一名员工，那么你也可以从该书中获得启示。每一章都建立在之前章节的内容中，讲述了不同方案之间的冲突和平衡，最后总结出如何把这些概念转换成你现实生活中的行动计划。这本书并不仅仅是为雇员而写的，也不仅为企业家而作。任何人都可以从中受益。

其次，整个书中提供的内容具有很大的实践性，不过需要读者自己在实施时勤思考。例如，书中针对低端或无端市场创新的策略，需要在实施中打破常规，快速调整自己的思考模式，了解客户的需求和痛点。所以，在读完之后，需要反复思考和实验，证明是否具有可行性，然后再将它付诸实践。

最后，该书的号召是不要只看市场的现状和表面现象，而是要去分析未来趋势，然后把握市场的根本而做出一步有效的战略决策。对于市场上的新兴企业或正在思考创新的企业家来说，这本书可能会改变你的思考方式。它教会了我们如何透过现象看本质，以及如何运用所学原理开展创新。

综上所述，《创新者的解答》是一本完美的书，用来引领我们如何思考问题，提高我们的竞争力。这本书向我们呼吁，要学会去发现新的思路，探讨成功的秘诀。我们无法预测未来，但我们可以通过学习、分享、交流、尝试来逐步鼓励创新精神，实现自己的事业愿景。

创新者的解答读后感 篇4

三部曲的最后一本，读来有点慢，中间耽误了一些时间，还好最后坚持读下来了。最后的一章有详细介绍本书的要点，就不在此坠诉。重点讲下我认为最重要的几个知识点。

寻找零消费市场是破坏性业务的根本。人们想要完成某项工作，但是因为现有的产品太贵或者太复杂，他们无法自己去完成工作。因此，他们勉强使用不便的、昂贵的或者满意度低的方式来完成任务。这类零消费市场就是绝佳的成长机会。

这个立足点必须是知名的竞争对手所不屑、乐得放弃的。只要制造出不对称动机，对手就会助你成功。

当你的客户满足于使用廉价简答的产品，认为有总比没有好。思考如何帮助客户更方便、更便宜的完成客户想要做的工作

另外一个点是关于创新业务如何选择管理团队的标准：

在为新业务选择管理团队时，不要把个人属性或过去的职位当成选人标准，要仔细阅读他们的履历，看看他们在过去客服过哪些问题，他们的经历是否有助于解决你的新业务将要面临的问题。

第三个点，尽快赚钱。在开始阶段，最好的投资，是对成长有耐心，对赚钱没耐心的资金。开始不关注赚钱，可能后面也赚不了钱。例如共享单车。 本书所讲，就是基于前两本书，教会你如何开展破坏性创新业务。非常有指导意义，就是我和老婆讨论我们应该干点什么，如何开始干的话题时，自然而然的想到书中所讲。可以在方向上给予我们很多指导，我相信是对的，但在实际执行中，也要考虑具体的情况，制定适合我们的战略和实现路径。

三本书相互参照，我也是一口气读下来，都写了读后感，收益良多。经历了越多，才能对书中所讲体会越深刻。前几年读不动，今年读起来半知半解，在往后的某个时候，我一定再会读一遍的。

学历和读书的重要性，之前是别人都这么说，自己却不明白其中的原理，现在是时刻的体悟到。会坚持读书，寻找更好的读书方法，读到的能吸收，乃至能运用到实际工作和生活中。

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陇关道读后感(精品四篇)

这篇文章是小编从网络上认真筛选的优质“陇关道读后感”文章，合上作品书本，回想起来，心中不仅无限感慨。这时应该动笔开始撰写一份读后感，将有针对性的感想记录下来，我相信这篇文章能帮助您更好地了解某个问题！

陇关道读后感 篇1

《陇关道》是作者草原名士在中年时期完成的一部长篇小说，通过描述一位普通人物陇关刘士见在封建时代的种种遭遇和坎坷经历，展现了一个普通人在历史大背景下的生存和抗争。这部小说让我深受触动，引发了我许多的思考。

小说在描写角色的塑造上非常细腻。陇关刘士见是一个朴实善良且正直的人，他顽强地生活在清朝的重重压迫下，见证了农民的痛苦和剥削。他性格坚韧，勇敢地与统治者斗争，为自己和同胞争取利益。他的坚持和努力感染了我，也使我懂得，一个人的力量虽然微小，但只要咬紧牙关，不停地努力奋斗，就能够改变自己和世界。

小说对封建社会的描绘非常生动，使我对封建时代的社会结构和制度有了更深入的认识。通过描写陇关的农民生活和革命斗争，小说生动地展现了当时社会的黑暗和无奈。作者通过刻画农民的困境，告诉我们封建统治者的残酷和无情，并反映了社会底层人民的无辜和痛苦。这让我深刻认识到，封建制度不仅是一种经济制度，更是一种对人性的枷锁，压迫着人民的生活和心灵。

小说还通过刘士见等角色的命运，反映了人性的复杂和世态炎凉。在刘士见的奋斗中，他经历了无数的磨难和失败，但他依然积极向前。这让我认识到，人生的道路并不一帆风顺，成功与失败总是交替存在的，但关键在于我们对待困境的态度。只有保持积极向上的精神，勇敢面对困难，才能突破自我，获得更大的人生价值。

《陇关道》给了我很大的启示和鼓舞，让我明白一个人的力量是无穷的，只要我们敢于追求和尝试，就能够改变我们的命运。同时，也反映了封建社会的黑暗和残酷，让我对当代社会的进步和改革充满了信心。这部小说给了我很大的触动和启发，也让我深刻领悟到，人生的意义不仅仅只是为了自己，更是要为社会作出贡献，通过自己的努力去改变和影响他人。

陇关道读后感 篇2

西安、扶风、陇州、固关、秦州、巩昌、临洮。曾几何时，这些散落于西北陇关道沿线的城镇，都是历史上有名的重镇。都有着深厚的历史积淀。

每一个名字都打上了岁月的烙印。轻轻念出来，都是扑面而来的沧桑感。可惜，随着朝代更迭、时代变迁，到如今，似乎除却西安以外，上述地名带来的更多是疏离与陌生的感受。

而作者胡成的《陇关道》，则如同一把洛阳铲，将有关上述城镇的往事，从隐藏在黄沙之下的历史挖掘出来，重新呈现在读者面前。在他的笔下，那些曾经的过往，亦如新修的壁画，重新焕发了新生。

陆续读过胡成的几本游记。他的游记，习惯将旅途中的见闻与历史杂糅于一起，呈现出一种极具私人化的视角。通过和当地人萍水相逢的交流，能够展示出个体的态度，这是有别于主流宣传的角度，也有别于刻板印象的新奇。

身为自由撰稿人、摄影师的他，曾独自游历过蒙古、俄罗斯、朝鲜。相比较热门的旅游国度，这些近在迟尺邻国，看似熟悉、实则陌生。对于常人而言也是感兴趣，却不敢轻易尝试的地方。而我们可以通过他的文字，去管窥这些国度的日常。

作者的文字里，似乎总是包含着惆怅的苍凉感，如果秋冬季节南下的朔风，显得古朴而萧素。如同墨色般凝重的文章，也如同一块磁石吸引着读者一页页的读下去。

平日也关注了作者的微博。发觉作者对于中国的西北地区，带有强烈的执念和浓烈的情感。他不厌其烦的一遍遍行走在这片曾经辉煌、如今落寞的土地上。游历山川、钩沉往事、书写属于当地的风土民情。因此，相比起国外游记中的浮光掠影，《陇关道》更显厚重而耐读。

写美食，再普通不过的肉夹馍，经他的描摹后，都是渗出纸面的滋滋油花；记录日常画面，更见笔力，俯首可见的瞬间，定格在文字之间，显示出艺术的美感。描摹遇到的普通人，鸡毛零碎之间更见不经雕饰的市井生活，真实而鲜活。

不过，最值得称道的，还是他走访多年探寻到的历史细节。作者沿陇关道一直走向西北，一路以笔做刀，把厚重的历史切开一个横断面，透过其中，读者可以管窥往日繁华和衰败。那些早已湮没在岁月尘埃的人和事，又被作者从珍贵典籍中打捞挖掘出来，作文哪怕只是史料里短短几行，也是一段百味陈杂、不忍细读的故事。

曾经在清末陇关道发生的事件，就像书中收录早年图志，现实中，已无迹可寻。如今，日子回归平常琐碎，有些事情也不能妄议尽言。可总有一股暗流，提醒现实，有些亡故人，终归，不能忘。

想起和作者和中华书局编辑一段有关《万历十五年》原著里海瑞究竟买得是什么肉的公案。我们回顾历史的目的，不是为了制造矛盾，宣扬仇恨，而是为了不能忘记曾经的屈辱，与当下平静生活的来之不易。因此，才要从迷雾当中，打捞真相，求得就是一份真。

大漠孤烟、江河万古。希望作者的旅途能够继续下去。希望他的游记也能一直写下去。

陇关道读后感 篇3

《陇关道》读后感

《陇关道》是一部脍炙人口的历史小说，作者是孙犁。这部小说以西北陇右地区的历史为背景，通过讲述主人公樊渭山的故事，展现了远古时期陇关道繁荣兴旺的景象，以及随着时间的推移，陇关道的经历了沧桑巨变。

在小说中，陇关道被描述为一条古老而重要的交通要道，连接着东西方两大文明。陇关道凭借其地理位置的重要性，成为了商业和文化交流的桥梁，被称为“丝绸之路上的明珠”。作者通过樊渭山的身世和经历，生动地展现了陇关道的繁荣与辉煌，使我对古代交通的重要性有了更深刻的认识。

同时，小说中也提到了陇关道在漫长的历史河流中经历的变迁。随着时间的推移，陇关道逐渐凋零，那些昔日繁盛的农田河山都起了变化，陇关道变得荒芜起来。这让我深感岁月无情，历史的变迁没有任何人能够阻挡。我常常会想，如果我们能够及时保护这些文化遗产，是否可以延续它们的辉煌。

在阅读《陇关道》过程中，我不禁想起我所生活的时代。现代科技的发展让我们的生活变得便利和快捷，也使得人们渐渐失去了对历史和传统的关注。我们对于古老文化的认识越来越淡薄，对于历史的了解也越来越有限。这让我思考起来，我们是否需要更加重视历史的教育，让更多的人了解、尊重和保护我们的文化遗产。

《陇关道》使我更加深刻地认识到，历史和文化是一个民族的精神支柱，它们承载着我们的传统和记忆。当我们迷失了方向，当生活陷入困境时，我们需要回望历史，找到那些曾经引领我们前行的力量。只有通过对历史的学习和反思，我们才能够更好地认识自己，找到前行的方向。

作为一部历史小说，《陇关道》成功地将历史和现实结合在一起。小说中的人物和故事充满了情感和冲突，使我产生了强烈共鸣。尤其是樊渭山这个主人公，他顽强的精神和不屈不挠的追求，让我深受感动。他以自己的努力和智慧，为陇关道做出了巨大的贡献，同时也成为了一个值得我们学习的榜样。

通过阅读《陇关道》，我不仅对历史产生了浓厚的兴趣，也对西北地区的文化和风貌产生了深深的向往。我期待能够亲身去感受那里的气息，去感受陇关道的历史与文化。同时，我也希望能够通过自己的努力，将这段历史传承下去，让更多的人了解并热爱我们的文化。

通过读完《陇关道》，我对于历史和人文的认识有了更深层次的思考，也对古代的交通和文化交流产生了更浓厚的兴趣。这部小说生动地展示了陇关道的繁荣与兴旺，以及历史变迁带来的沧桑和挑战。它让我深刻认识到历史是我们的根，文化是我们的魂。通过对历史和文化的学习与研究，我们能够更好地认识自己，找到前行的方向。《陇关道》让我感受到了历史的魅力和力量，也激励我更加热爱和保护我们的文化遗产。

陇关道读后感 篇4

西北是中国集合最多矛盾元素的地区。简单以时代划分，秦汉隋唐的西北与晚清民国的西北，既可凸显许多矛盾：强盛的西北、衰落的西北；开拓的西北、封闭的西北；趋之若鹜的西北，避之不及的西北。这些矛盾的对立如此鲜明，反差如此巨大，以至于曾经的赫赫煌煌只如历史的假设，只如臆造的幻像，仿佛从来不曾真实存在。

侥幸西北还有实证，那些深埋于厚重黄土地里的遗迹与遗物，还能重见赫赫煌煌。但是不知久历西北的人们可曾想过，西北地表的实证，为何几乎荡然无存？除却几座砖石佛塔，几座夯土城垣，地表其它的赫赫煌煌，湮灭于何时？它们必然经历过惨痛的灾变，这是合乎情理的推论。

却如创伤记忆，人们不愿回忆与提及，人们只是在不断重复那些强盛、开拓与趋之若鹜，却只字不提衰落、封闭与避之不及，于是当我们身处西北，隔岸观火般只看见强汉盛唐，比如西安，街道两旁的每栋建筑都在强调长安的雍容气度，岸下的河呢？无人垂首审视，河水寂静流淌。

《陇关道》，难得着眼于寂静的河水。陇关道，陕西关中西越陇山以达甘肃陇东的千年古道，因汉置陇关于陇山而得名。”书以“陇关道”为名，“陇关道”是汉唐古道，加之简介写到“由汉而唐，无数出塞的商旅、戍边的士卒，以至取经的和尚、联姻的公主，皆走此道西去，西去他们未卜的前途”，最初令我以为此书仍是久远历史的追述，实则写的却是“陕甘南道”——民国十七年（1928年）陕西学者刘安国《陕西交通挈要》：“此道有二：自西安过咸阳、乾县、长武，入甘肃境，经泾州、平凉至兰州为北道；此外自咸阳沿渭水由凤翔经秦州至兰州，此为南道。”

“陇关道”与“陕甘南道”路线大体相同，均经此书各章节提及的西安、扶风、陇县、固关、天水、陇西、临洮等地，而不同的名称反映出的则是汉唐与明清的不同时代背景。我强调此书实写“陕甘南道”，是因为它在同类型书籍中难得将视野下降至晚近历史，难得去写对岸火光下寂静的河水，难得去审视那些衰落、封闭与避之不及的情形与原因，虽然苦楚，却对于我们认识当下西北的地理与人文格局大有裨益。

西北的地理与人文格局，更多受到晚近历史塑造。分而论之，“扶风”的城隍庙、“秦州”的周公祠、“巩昌”的威远楼，是格局存留至今的烙印；“西安”的金胜寺、“陇州”的开元塔，是格局的消亡以及原因，虽然囿于环境对于原因的追溯颇为晦涩，但是仍可见草蛇灰线，有足够线索供读者自行探究。

当然，书以“陇关道”为名，并非是谬误，毕竟汉唐也无法割裂，多少会有所提及，比如“临洮”的哥舒碑。终究而言，“陇关道”为表，“陕甘南道”为里，此书读者不可不知。

依照这样的表里关系进而言，周公祠与威远楼、金胜寺与开元塔，这样存在或消逝的构成地理格局的重要标识建筑，这些具像的物质仍然是“表”，生活在这周边的人，他们现时的生活，才是真正的“里”，“里”之中“里”。

作者对于西北饱含热爱，这样的深情浸透文字，也支撑作者十几年来不断行走西北。十几年的跨度不足以见证沧海而为桑田，却足以见证普通人的成长、衰老，甚至死亡，比如“固关”的李老汉、孙老汉：“楼房六年前建成，孙老汉五年前过世。

三年前，街边的李老汉说六七十年的愿望在他手里实现，建起了房。孙老汉也在人生的最后时刻，住进了新房。虽然对于孙老汉而言，新房可能已是九十年的愿望，而且愿望可能也并非经由他手实现，但是终于能在离开人间之前，住了人间的一年新房。无论离开时有多少遗憾，新房总是一桩慰藉。哪怕来世提及。”

“五年”、“三年”，这样在历史中仅是瞬间的时间计量单位，却是孙老汉们的生死。我们与他们共同存在于世，我们与他们又阴阳两隔，这不仅是我们与陌生人的际遇，也是我们与亲人的际遇，正如作者章末最后一段文字所言：“我想起所有那些我们不愿道别、不愿永别的人们”。推人及己，这岂非又是我们的共情？

老生常谈的话题，对于历史，我们究竟应当关注些什么？宏大的历史叙事，还是构成历史整体的微不足道的细节？如果关注后者，那么历史的细节究竟是什么？一个人的际遇是否即是一个时代的际遇？或者是否可以由他推演出过去朝代的际遇？是否可以想见那些秦汉隋唐，作文或者晚清民国生活在西北的人们，他们的际遇？

我可以想象。此书“后记”前的最后一段文字，如同一个长镜头般还原了洮河岸边黄土塬上百姓的生活：“望儿咀上，有五十多户人家，他们在秦人的长城下种着苞谷和洋芋，他们努力劳作，他们日复一日的依赖所有食物提供的淀粉生活。

在望儿咀的南坪村四队，有户人家，新盖了房。新房的东耳房里住着八十三岁的文淑英老太太。泥地的客厅里支着一张床，住着把最好的西耳房南间留给儿子的四十九岁的陈登庆，小名明林，村里人都叫他陈明林。

还有南耳房隔出的北间，只有山墙上一扇高高的窗，那里住着五十二岁的老四，他年轻的时候去了金昌作工，忽然得了癔症，回到了家里，守着老母亲和弟弟过活。他很瘦，穿得很破，不和客人同桌，不吃肉。他的大名，陈登强。”如此打动人心。他们生活在塬上，他们也是塬下洮河寂静的河水。

麦田里的守望者读后感

阅读可以使我们直面挑战，读完《读书感书名》后，我被它所展现的独特魅力所吸引。这篇读后感将介绍该书的特色和亮点。为了方便您的阅读和分享，我们对“麦田里的守望者读后感”进行了编辑，请将此页面加入收藏夹！

麦田里的守望者读后感(篇1)

第一印象以为这部小说不好，一直没有读，平台的任务是读书，而且又有这本书，我就决定认真读完它。

读完之后，我不由得为之一震。多年来循规蹈矩的求学生活，早已使自己变得麻木，渐渐认同社会虚假的一面，也开始潜意识地使自己融入到其中，成为当中的一份子。

书中的主人公，十六岁的霍尔顿，生活在一个中产阶级的家庭中，正事这样的家庭，他不爱读书，甚至厌恶学校，对学校的一切充满了烦腻感，以致多次被学校开除。最后一次被开除，因为没有到放假回家的日子，还不想让父母知道，所以，他在纽约游荡了一天两夜，在这期间，霍尔顿再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、阴暗、荒诞，感到极度的厌恶——在他的视线所及，对人性被扭曲的厌恶，人性被多多少少地异化成一种滑稽而令人失望的表演。

小说的背景是上世纪五十年代的美国，正是一个相当混乱的时期，而二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。就这样，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿也是其中一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存在有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

而现在纵观我们生活的国家，生活的这个时代，不也正处于巨大的变革之中吗?一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也随之发生变化，许多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在需要的，就是我们的理想。

像霍尔顿那样，“有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，他希望把每个纯真的孩子都从虚伪中拉出来，希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的污染，他想像猎人一样捍卫着他所认为的净土。这是霍尔顿的理想。这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个“麦田里的守望者”吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事做好了，才有能力去做大事。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方：尽自己最大的努力去守护一种美好，这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

让我们守望着自己的麦田，做自己的“麦田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天会更美好!

麦田里的守望者读后感(篇2)

工作中常常会面对一些无法忘却的经历，学生们在学***活中许多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐的时光，使我的教书育人的日子变得寂寞又温暖。站在感慨万千的讲台傍，我经常想起《麦田里的守望者》中一个曾经的坏孩子--霍尔顿。

工作中我有时会感到非常的烦躁，会因一件小事而信心全无，会因学生的一个动作而心灰意冷。后来我渐渐明白，那就是所谓的成长。阅读《麦田里的守望者》，坏孩子霍尔顿就悄悄的突然闯进我的世界。

他那“剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人”的形象留在我的记忆里。

霍尔顿学习的地方是一所私立贵族学校——三色堇。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。

到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。年轻时，快乐和痛苦很容易被放大，刺激我们敏感的神经。我们总是因为这个或那个而不满意或生气。霍尔顿无法忍受这样的环境，所以他选择了逃跑，戴着自己的猎头帽，背着行李往西走。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好久，飞金终于来了。她在霍敦读书时拖着霍尔顿装满行李的旧箱子，决定和哥哥一起离开。

霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆的恃强凌弱却又想离开，最终在各种障碍下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。

就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。我相信，有很多人有着相似的理想，但那个理想太遥远，太晚了，不肯努力工作已经长大了。

长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是一种痛苦的生活方式，但大多数人一生都会背叛自己的心。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，我们懵懂的学生选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，他们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐成绩，他们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。他们越是这样做，越是会发现生活渐渐无味。

我们生活在一个大变革的时代，一切都在日新月异。从某种意义上说，这确实与上世纪50年代的美国相似。随着社会的不断进步，人们的观念也在发生变化。许多人开始感到困惑和沮丧。他们渐渐忘记了自己的理想，没有了最初的热情，他们开始向往平庸。

酒吧、棋牌室开始流行，网吧、游戏室为中学生准备，我们离阅读和理想越来越远。

我们的生活越来越富裕了。我们变得舒适和苛刻。我们到了该有所作为的时候了，我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该努力教育学生成为有理想有抱负的人，我们要对自己的未来充满憧憬，要想成为一个有价值的人，我们要活出精彩。如果霍尔顿没有他的纯粹理想，他就会堕落到谷底。是他的理想是他活了下来。

难道我们的学生就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的学生的人生才刚刚开始，纵然生活有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的培养他们的理想。

是的，有理想就有希望。希望就是明天。明天会更好！把握好自己的生活吧！

麦田里的守望者读后感(篇3)

文学名著作为人类思想的精华，历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,带回家细细阅读，只觉得爱不释手。

整章以第一人称的笔调叙述整本书，用细腻的笔触描绘了一个中产阶级儿童郁闷流浪的精神世界，真实地揭示了资本主义社会精神文明的本质。书中的主人公霍尔顿是一个16岁的男孩，他四门课程都不及格，被学校开除了。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。

倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒。他厌恶这个世界，讨厌这个金钱至上的社会，但他自己却挥霍无度。

表面上，霍尔顿是个愤实际俗的坏孩子，但实际上，他有一颗纯洁善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!

”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他站在麦田边的悬崖边上，看着哪个孩子跑到悬崖边去抓他，不让他从悬崖上掉下来。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

但最终，霍尔登不得不妥协于现实社会，成为一个真正的反叛者，这可以说是塞林格和霍尔登的悲剧。

由此，我想我们是一群生活在新时代的孩子,虽然已经***困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.

我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田里的守望者读后感(篇4)

大理州宾川四中11班李娇洋

《麦田里的守望者》这是一个令我产生憧憬的书名。

怀着一颗真切期待的心情我打开了这本书。

美国作家杰罗姆·大卫·塞林格1919年1月1日生于纽约。

父亲是犹太进口商。

他的这篇著名**《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

文本中的小主人公霍尔顿·考尔菲尔德的亵渎令我感动不已。

他被学校开除了好几次，然后被三色堇中学开除了。他不敢赶回家，所以他一个人在纽约市流浪了一天两夜。

他住在一家小旅馆里，购物，有女朋友，抽烟喝酒，过着无知的生活。

他在电影院里和虚荣、粗俗但漂亮的女朋友拥抱。

霍尔顿的生活环境深深**撼了我的心，我对这样一个社会最大的感觉就是虚伪。

学校里有着装模做样的老师，假仁假义的只会巴结开汽车的家长的校长，星期天家长来接送孩子便在星期六准备一道好菜——牛排，电影院的妇女会一场虚情假意的电影哭得死去活来。

但霍尔顿也很沮丧。他试图逃离这个世界，去寻找纯粹而真诚的体验和感受。

这种内在矛盾使他完全崩溃，躺在精神病院里。

虽然霍尔顿不文明，生活环境恶劣，但他是一个善良的孩子。

他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子会让别人自卑，甚至藏起来；他尖酸的嘲讽所看到的一切，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受；为他衰老的历史老师的沉闷生活，为旅馆里为他抬行李的老头的潦倒职业，为他死去的弟弟，为他妈妈向店员问了"百万个愚蠢的问题"后为他买了冰鞋而他被开除，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实弹的很糟糕，这一切让他感到难受。

他讨厌没有头脑的女孩，但他比任何人都尊重她们。他爱那些真正聪明的女孩，并且用心去爱她们，以至于我不敢相信一个青春期的男孩会有如此细腻温柔的情感。

这篇文章里还有一个小女孩。她的容貌像一轮灿烂的太阳打破了多云的天空。她是霍尔顿的妹妹菲比。她是个天真单纯的女孩。她喜欢和霍尔顿在一起。

也许是因为菲比的坦率，霍尔顿最想见到她。他给菲比买了一个盒子，悄悄地回家看菲比。

霍尔顿想离开。菲比放弃了她的表演，和霍尔顿一起去了。

小女孩的无知总会带来一些温馨的画面，让人在这个虚伪的世界里感到温暖。

霍尔顿的梦想很简单：“我将站在悬崖边上。我所要做的就是抓住每一个跑向悬崖的孩子我知道这个想法是不可靠的，但这是我唯一真正想做的。

"多么简单又梦幻的想法啊。

现实生活中也许做不了一个麦田里的守望，但我们可以做一个守望者。

世界上有许多好东西被保存下来。人们也是。他们有很有价值的一面。

当一切都无法改变时，做一个守望者，观察我们有价值的方面。

拥有诚实，守望诚实，拥有善良，守望善良，拥有淳朴，守望淳朴。

麦田里的守望者读后感(篇5)

《麦田里的守望者》是美国历史上最受欢迎的**之一，也是争议性很大的一本书。这本书向我们展失了一个典型的迷茫迷茫的年轻人，他迷失在社会现实中，找不到生活的方向。与书中的主人公相比，再回首自己，我突然觉得能够在工作中努力工作真的是一件非常幸福的是情。

首先，我们不迷茫。我们有实己的工作、责任和义务来丰富我们的生活。也许每天都有点累和苦，但我们都知道如何安排每一天，下一步该做什么，这是非常好的。

有了目标，才能知道如何去努力。平时工作中的不足，可以跟同事前辈聊聊，想想怎么去弥补和纠正；平时生活中的困扰，吃饭的时间和同事们谈谈，看看大家都是怎么做的；一遍遍核对信息很枯燥，为治逃追逃费尽心思？但这不只是一个自我完善的过程吗？

有这么多志同道合的伙伴一起工作，我每天都充满热情，从不感到困惑。

其次，我们生活在一个良好的大环境之中。**中的主人公，生活在一个混乱不堪的时代，从某种意义上说，正是那个时代环境影响了主人公的命运走向。今天，我们生活在一个更好的时代。总书记**带领我们开展了全面建设小康社会的决战。社会主义核心价值观为构建和谐社会创造了良好的环境。

xx管理处双创工作稳步落实，创新工作方法、创新软件设备等的投入使用节省了我们的时间，提高了工作的效率，也带来了很多新意；“满意在xx”活动充分考虑了职工们的实际需要和切身感受，让我们感受到浓郁的关怀之情；“幸福站区、温馨家园”活动优化了我们的工作生活环境，真正了解我们职工面临的问题并给予落实解决，让我们能有更好的生活质量，更好的工作状态……

我们享受社会发展的巨大成就，用实际行动帮助国家发展。也许你我不能在体育领域为国家赢得荣誉；也许你我不能在哨岗上保为国家；也许你我不能为**相关的重大科研项目做出贡献。但是，我们仍然有自己的责任和工作。我们也要立足自身，努力为国家发展和社会进步贡献自己的光和热。

麦田里的守望者读后感(篇6)

在暑假的最后，我看完了《麦田的守望者》。

乍一看，我以为这是一本关于乡村生活的书，但书的内容与我的想象大不相同。它讲述了霍尔顿被解雇后在纽约待了三天的故事。

虽然故事只有三天，但人物却也不少。阿克利，斯特拉德莱塔，菲比，甚至莫里斯。书的语言通俗，甚至还有不少的垃圾话。

三天中也发生了许多故事。例如，去斯宾塞家，去奥尼，去动物园。尽管如此，我怎么还不明白这本书要告诉我们什么呢？

然而，文章中有一个词引起了我的注意，那就是错误的模式。文中许多人都被霍尔顿称为假模式的人。就连他哥哥都因为去了好莱坞而被他厌弃。

他讨厌一切假模式的人，这是我敬佩他。这让我看清了他，他是一个正直的人。他对所有人展现的都是他内心的想法，不会藏着掖着，总把他最真实的一面展露出来。

但有时当他和一个假模特在一起时，他也是个假模特。虽然这本书来自上个世纪，但这个词反映了人与人之间的问题。现在的人变得越来越虚伪，

人前一套，人后一套，在人们面前表现的和善友好，人一走骂都骂不及，而且有时候遇到讨厌的人还要摆出一副笑脸，我想说这是真正的自己吗？

人们现在戴着面具，一个只会笑的面具。也许这个面具有时能帮到你很多，但人们越来越沉迷于这个面具，甚至忘记了他们是什么。长久下来面具给大家带来的只有无尽的空虚，而且到时候不仅别人不认识，连自己也不认识了。

有时候我们也需要戴上面具，比如说来了客人我们就必须和颜悦色地对他们。但这也只是有时候，在大部分时候我们必须尊重内心的看法，这样才不会有虚伪，做真正的自己，没有面具的自己。

让我们努力摆脱面具，做真正的自己吧。

作文题目：做真正的自己——《麦田里的守望者》读后感

作者：龙政贤

麦田里的守望者读后感(篇7)

我觉得问题就在这里，他看不惯大部分事物，但是这个世界还是有好人的，比如说他在文中说到的修女，这些人是可以走进他心中那片净土的，比如说他的妹妹菲芘。他喜欢这些人，因为他们仍然拥有和他一样纯洁的心。他放不下这些人。

他讨厌这个世界却又不甘堕落，这使得他存活在单纯与世俗的狭缝中；他看不惯某些人却又放不下一些人，这使得他想放弃这个世界却又无法放弃。这些矛盾让他终日忙忙碌碌但又毫无进展。他想救一些人，他想救他们，但当他最喜欢的老师，那个接过跳楼身亡学生的老师开始厌恶他时，他对社会更加失望。

他决定去西部，他决定跑出去寻找一个新世界，

去做自己认为有意义的事情。但他唯一不能放过的是他的妹妹菲派琳，那个简单可爱的菲派琳。当他想要走得时候，带着一颗对这个社会失望的心和一腔年少轻狂的热血，他临走前给妹妹写了张纸条，告诉妹妹自己要走了。

他妹妹提着手提箱，想跟着霍尔顿。霍尔顿不知道他的未来会是什么样子。他不能带妹妹一起去，但他不能拒绝她。最后，霍尔顿没有成功，也没有离开这个地方。

回家后，霍尔顿得了重病。可能是几天的风雨让这个年轻的一年变得疲惫。但我认为，这几天他更有可能在校外内心挣扎和折磨。他时不时的紧张使他的心感到疲倦。也许这几天的紧张气氛突然放松了，他眼中的厌恶情绪被释放了，也许他未能改变现状的失望和无助让他痛苦和妥协。几天前，当他在雨中奔跑时，他想他可能会死于肺炎。他不止一次想到死亡，这可能意味着他有时想放弃。

后来霍尔顿怎么样了，没人告诉我。没人知道他父母安排他上哪所学校，遇到什么样的人。但是我希望他心中还有着那片麦田，麦田里还有那些向四面八方奔跑的孩子，他还是站在悬崖边上的那个守望者。

麦田里的守望者读后感(篇8)

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说，首次出版于1951年。本站今天为大家精心准备了《麦田里的守望者》读后感，希望对大家有所帮助!

《麦田里的守望者》读后感一篇

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种.种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

《麦田里的守望者》读后感二篇

起初我读《麦田里的守望者》这本书时，怎么都不会把它和“名著”这个词联系在一起，这是真的。因为这本书里充斥着太多敏感词汇，而且主人公比谁都叛逆。他逃学，离家出走，欺骗父母，总之不该做的事他全做了。但是这样一个17岁的少年却厌恶世俗的纷纷扰扰，梦想着童话书里的单纯美好，没有世俗的纠纷和成人的虚伪。他就是这样一个单纯的，执着的“坏孩子”。

霍尔顿曾经说过：“我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子。我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。”我过去一直不理解这段话，但是后来我看清了，也看清了那个17岁的男孩。那个仰头蔑视一切的男孩儿，活出了自己的桀骜不驯，活出了自己的不羁尘世。有人不喜欢他的颠沛流离，不喜欢他的疯疯傻傻，但那只是他不想湮没在今生洪流中的苦苦挣扎。

霍尔顿是青春期的少年代表，从他的经历里能够清楚地看到与家长的代沟，家长总期望他像哥哥一样能够成为出人头地的人，但是他的理想却是那样普通。仅仅只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年，但他有自我的思想。有的少年合上童话踮起脚尖，迎合这小丑的笑脸。但是霍尔顿那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往完美世界的纯洁的一面是不可忽视的。

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。我曾经也迷惘过，叛逆过，在悬崖边上。读后感·也许真的是这样一个守望者将我从悬崖边上拉回来，或许那个人是霍尔顿，亦或许是我的母亲。

守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期盼。

读完《麦田里的守望者》，就像让我在漆黑的沼泽地里看见了一朵正欲挣扎而生长出的赤红的花，它是那样的艳丽，即使是沼泽困住了它正欲张开的翅膀。

在那片金灿灿的麦田里，在那个熟悉的田埂上，一直有个少年在那守望……

《麦田里的守望者》读后感三篇

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

麦田里的守望者读后感(篇9)

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《the　chacter　in　the　rye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。

这是塞林格唯一一部长篇**，从一个青少年的角度深刻揭示了资本主义的颓废社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对周围发生的是感到困惑，他在心里找不到自己真正的存在。对他来说，在他的世界里，善与恶，善与恶，似乎总是没有固定的支点来平衡它们。

因此，他的心极其痛苦，他的精神和灵魂都在受苦。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。无论什么时代和背景，我们青少年都会经历一段精神错乱的时期。而这部**就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!

就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

挤了点时间读完了塞林格的《麦田里的守望者》。

虽然这是20世纪50年代的作品，但它与我们的现实非常接近。虽然我不认可这是一本好书，它不适合那些涉世不深的孩子们读，其间充斥着污言秽语、自甘堕落、偏执任性，只会是孩子们不良行为的推进剂;但是对于成年人，尤其是老师们确是很好地了解那些叛逆孩子的极好素材。它生动地表现了生活在迷茫和犹豫中的孩子们的微妙心理，这对我们那些经常刮起胡子盯着孩子看的老师来说是一大感动。

起伏的麦田孕育了多少危机？孩子们正经历着这样的困惑，导致他们顺利地进入**社会？

谁是他们的守望者？谁能拯救他们的灵魂？霍尔顿想成为黑麦的守望者，但他是需要的人。

而他的年幼的妹妹却真正成为他的守望者，虽然不一定唤醒其心灵，但至少让他不再流浪和恣睢。她靠的是什么?应该是爱的呼唤吧。

麦田里的守望者读后感(篇10)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。互信范文网今天为大家精心准备了《麦田里的守望者》最新读后感，希望对大家有所帮助!

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我10年以前买的了，我已经不记得买它的原因是什么，但我还清晰记得曾有数次打算把它读掉却又重新合上。以前打算培养自己的阅读习惯，很多次都打算用它入门，因为它的篇幅很短不过16万字，而且没有序和前言，翻过扉页后直接就是正文。去年下决心读它时被书友劝退，说书中脏话连篇不值得一读，云里雾里看不懂他到底在呓语些什么。这次重拾实因债台高筑，先把购买时间最久的书债还一还。

读完这本书以后，我的这篇读感着实无从下笔，反复踌躇了好多天，才有了这么一点点的思路尝试着写一写。故事的主人公是一个家庭条件比较优越的公子哥儿，他有一个哥哥和一个妹妹，早年还有一个聪明的不得了的弟弟却不幸去世了。十七岁，刚刚因四门功课不及格被潘西贵族学校开除了，而且这已经不是第一次被学校开除。

整部故事都是以17岁的霍尔顿第一人称讲完的，从他接到被开除通知的那一刻起。故事中的确充满了“混账”“他M的”之类的脏话，还有吸烟、喝酒、嫖娼等场景。在我的时间看来，霍尔顿在拼命的效仿成年人的行为举止，也许这样可以让他看起来更成熟一些，骗过那些成人，享受成人该有的尊重和自由。比如他很会撒谎，如果有人在路上见了他，问他上哪去，他会说到体育馆去收拾东西，可是他却从来不把体育用品放到体育馆里；他很讨厌听人的劝说，当他的老师斯宾塞想说一些话让他恢复理智，给他一些帮助时，他却马上起身找了个借口离开了，甚至听到“祝你好运”这种话就觉得可怕。

即使他很用力的模仿成人，但他的内心却骗不了自己，他常常一边在信口开河，一边却想起被结冰的湖水，要是结了冰，湖里的鸭子都到了哪去了呢？是不是有人开了辆卡车来，捉住它们送到动物园里去了，或是竟是它们自己飞走了？还会心里一高兴就开始跳起踢踏舞。作品中从头到尾贯穿的那顶红色猎人帽也把他的叛逆表现的入木三分“有一个很长很长的鸭舌，戴的时候把鸭舌转到脑后——这样戴十分粗俗，可我喜欢这样戴，我这么戴了看上去挺美。”

接着必须要提到霍尔顿的朋友：不刷牙的阿克莱，他不喜欢别人说他不刷牙，还要反驳别人自己是刷牙的。他恨斯特拉莱塔却常常关注他，关心他的近况他讨厌斯特拉莱塔的自高自大，他也讨厌被人叫“孩子”；还有私底下邋遢的斯特拉莱塔，外貌总是挺漂亮，却一直在用着锈的像块烂铁的剃须刀。

霍尔顿和他的朋友都是想扮演一个自己喜欢的成年人，却又无法遮掩面具下那稚嫩的本我。他的妹妹道出了霍尔顿如此这般愤青的原因：你不喜欢正在发生的事情，不喜欢千百万样东西。霍尔顿不愿意接受妹妹的指责，他辩解称只不过不想当个伪君子。我相信霍尔顿的话，整部故事霍尔顿都在骂那些假模假式的伪君子们，没有勇气把真实的自己展现给世界。霍尔顿很鄙视假模假式的人，可他自己却也不正在成为那种人的路上吗？

“你要是在麦田里遇到我”这首诗是整部故事第一次提到麦田，就在这儿霍尔顿说：我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，除了我，我就站在混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我整天就干这样的事，我只想当一个麦田里的守望者。说完这些，妹妹一句神回复让霍尔顿回归现实“爸爸会要了你的命”。这一段对话把霍尔顿的心思交代的清清楚楚，他的所有行为和脱口而出的所有脏话也都变得清晰合理。17岁的年纪正是由幼稚走向成熟的阶段，可是成熟的代价就是听着大人的教唆，离开游戏的麦田，跳下深不见底的悬崖。

你要是在麦田里遇到了我，那才是最真实的我，那时的我最快乐最无忧，我们可以在麦田里无忧无虑的游戏，捉螳螂、逮蚂蚱、烤红薯，不用去关心混账的试卷和未来的工作，不需要为了生计而出卖自己的身体或者灵魂。在霍尔顿决定离开这座城市离家出走的见他妹妹最后一面时，霍尔顿的妹妹拎着手提箱决定要和他一块走，这时候的霍尔顿拒绝了他妹妹和他一起奔向麦田的愿望，他答应了妹妹哪都不去了，回家。霍尔顿看见他妹妹得知这个决定时那开心转圈的样子，他的心里也是快乐极了。

“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去；一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”这句话是整部故事的金句，对于霍尔顿来说，他心中的英勇事业应当是那份坚守个性、守护麦田的愿望，而在最后他为了妹妹的前途和心情却选择了放弃麦田和所有的戾气，转向回家的路，可能会去上学或者是去工作，从此把那个真实的自己藏得更深，甚至遗忘。

麦田的伙伴们，我们终究都会活成自己曾讨厌的那种人。

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我在国庆假期间过的最空虚的时候买的。看着这个抽象的书名，我曾对这本书的内容做过很多美好的想象。然而，从翻开书的第一页起，连篇的“混账”这些词，让我对这本书感到非常失望，而且所写的内容也与我想象的相差甚远。但是，这些污秽的字眼却又显得那么真实。你会惊讶的发现，书中好像有一种无形的东西一直吸引着你读完这本书，给人一种舍不得放下的感觉。

书中的情节再简单不过了：主人公霍尔顿第四次被学校开除，他不敢贸然回家，就在纽约街头鬼混，抽烟、喝酒、进夜总会，碰到各种形形色色的人，其中大部分是“假模假式”的伪君子。他看不惯周围的一切，他甚至想逃离这个世界，到农村装个又聋又哑的人，用叛逆的方式来反对这个世道。然而，他又不可能真正这样做，只有活在矛盾之中，用种种不切实际的幻想来安慰自己。书中所写的时间范围虽然只有3天，却充分探索了我们青少年的内心世界。

作品的背景是世界上最繁华的都市以及都市中弥漫出的喧哗，但在霍尔顿内心，呈现的却是麦地般的空旷和守望的孤独，还有那颗善良的心在寻找过程中被龌龊生活熏染而导致的忧伤。其实仔细想想，霍尔顿也许不是反叛，而是恐惧，更多的是对自己的虚空人生感到恐惧。我忽然发现自己与霍尔顿有相似的一面。我想到自己在国庆假期间，我的生活非常单调，刚进入大学的迷茫与困惑，让我实在不知道该干什么。于是，玩游戏成了唯一可以消除乏味的方法。但是经过几个小时游戏的刺激与疯狂之后，空虚、懊悔、恐惧的感觉便涌上我的心头，我害怕自己如果这样浑浑噩噩地度过4年，我的生活会变成什么样，很可能没有勇气去面对生活。就像那些吸毒的人，面对毒品的诱惑，只能绝望地看着自己的身体和心灵被慢慢地腐蚀，而没有勇气去戒掉它。幸运的是，我读了《麦田里的守望者》，是它让我对自己进行了一次深刻的反省，让我从空虚的生活中走了出来。现在，我已经确定了自己的人生目标，并正在为这个目标而努力奋斗着。

其实，不只是我，相信大多数和我年龄相仿的青年，都会对自己的虚空人生感到恐惧。而像霍尔顿那样“垮掉的一代”已经数不胜数，他们干尽一切离经叛道之事，亲手将自己的青春涂抹的血迹斑斑，用叛逆来抱怨“愚蠢的应试教育”，用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情。我只想问，多少年以后，已为父母的他们，怎样追忆那样的似水年华？

我喜欢霍尔顿的这么一段话：“我老是想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望，要是看见有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。”大家想想，多少青春可以挥霍？与其孤独地守望着青春，倒不如懂事地停止那肆意的疯狂，也许在某个惬意的下午，再回想起过去，我们能幸福地微笑。

我终于知道，这种吸引着我们读完这本书的无形的东西，便是我们青少年内心深处与这本书产生的共鸣。希望大家都能看看这本书，相信你们一定会喜欢上他，并从中得到巨大的收获！

《麦田里的守望者》最新读后感

在每个人的青春道路上，都有过矛盾，有过迷惘，有过彷徨……而《麦田里的守望者》这本书，诠释了一个16岁的少年，青春路上彷徨不安、苦闷孤独的精神世界。

起初，我翻开书页时，并不可以了解到这一点。因为没有用心去看……为什么呢？因为每个章节几乎都会爆一些粗口，这一点就令人很不喜了。但随着书页的递进，慢慢的，我被这个愤世嫉俗、苦闷不安的少年感染了，一步一步走向他的世界。

他虽然不爱读书，不求上进，抽烟喝酒，打架斗殴等等，都是他的坏毛病。但这些，又何尝不是他对成人世界的一种消极反抗？那时候的他，有对一切好奇、焦躁、不安、想发泄、爱冲动的青春期心理，谁又能说，他是绝对的错？在他身上，有坏孩子的毛病，但也有好孩子的正义感和责任感！

他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。

这个少年的名字，叫作霍尔顿。

他正直、善良，还有着对幸福生活的无限向往。放到现在，也叫理想。可是，从某种意义上来说，他是懦弱的。他消极被动和不愿接受现实的，所以，霍尔顿失败了。他没有成为理想中的守望者（虽然小说里没有明说，但最后的结局走向应该是他继续他厌恶的成长之路），但他却有一个理想信念，一个不随波逐流（不像他那些老师同学那样，想成为一个买雅迪拉克的人），坚守本心的人。

比起霍尔顿，我们不是更应该成为一个有追求，有理想的人吗？尽管理想世界与现实世界有着很大的落差，但我们不能像霍尔顿那样崩溃逃避，应该去努力地缩短现实与理想的距离！不负青春。

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孤独者读后感(收藏九篇)

根据您提出的需求我为您搜集了以下内容：“孤独者读后感”，读作者写的作品，仿佛在与伟人对话。是时候写一篇读后感好好记录一下了，该如何写好作品的读后感？请将本页添加到书签夹随时随地阅读！

孤独者读后感 篇1

《一个孤独漫步者的遐想》这本书是海攀校长赠送，我阅读这本书时是因自己身体缘故，在家休养的时候。在孤寂疲倦中，我被卢梭的宁静慢慢带入，我与他一起漫步遐想。阳光温柔地洒在书页上，我一行行读下去，心灵渐渐进入空宁的状态。卢梭在书中写道，他“对孤独生活抱有强烈的兴味，甚而再也不想离开这种生活”。所以在生命的最后阶段，卢梭也不曾放弃这种孤独的旅程。

本书分为十章，是卢梭对不同事物的思考的记录。读完整本书让我最为感慨的是卢梭的遭遇，我深刻的感受到他在遭到众人背弃时的无奈与绝望，于是只好远离或者说是漠视他们，以此来保持自己内心的平静。

跟随着卢梭的记录过程中，我被他牵引到漫步者遐想的小径上，沿着他的步伐，走进孤独者的遐想中思考。在漫步的第五篇，关于宁静与遐想的思考中写道：“安宁不是什么大不了的事情，但是在平和的思想掠过心的水面而不搅动心底的波澜之前，安宁就更加宜人。只要有安宁就能够回忆往事，忘记痛苦。无论在哪里，只要能够静下来，就可以去作这种遐想。”卢梭在圣皮埃尔岛上就经常处于这种状态，或者躺在随风飘荡的船中，或者坐在波涛汹涌的湖边，或者站在一条美丽的小河旁或流水冲激砺石湍湍作响的溪边，孤独一人，静静沉思。然而，他只能在岛上居住两个月，不是他不想呆在这个美丽的岛上居然，事实他更想一辈子就在这岛上生活，可是，别人只让他在岛上居住两个月，就重新开始他的流浪生活。翻起另一页书页，在漫步者九说到，关于善良的思考。“善良无关乎金钱，只与内心的慈悲有关，它是一种心灵的关怀。”卢梭讲了一个自己的小故事，一次，卢梭在布洛涅树林遇见一位教师领着二十来个小女孩游戏。旁边有个卖蛋饼的小贩，他带来一个摇奖的转盘，只要交几个钱，就能摇一回，指针停在哪个数字上，就能得几个蛋饼。卢梭见小姑娘们都盯着蛋饼，其中有两三个显然有几毫零钱，便征得教师的同意去玩一回。期间，他付钱让孩子们摇奖还暗地叫小贩调整机关，尽可能让孩子们摇到大奖，他还暗示摇到大奖的孩子要把蛋饼拿出来与同伴分享，用这种方法，使每人得到的蛋饼大致相同而且大家也更加快乐。对这段描写着实令我感动，那天下午是他一生中最满意的一个下午，卢梭的心永远是敞开的，他用自己善良的灵魂，孤独地承受着正直与良知的压迫，他感受着这份快乐施与者的快乐。可是时代的恶意中伤已经让卢梭成了一切哀怨、痛苦、愤怒的出气桶。善良，每个人都有，但不是每个人都愿意对所有人都善良。

读完此书，我有点伤感，又觉得心灵异常空灵平静。是的，生活中总会遇到难以解决的问题的时候，我们也应该停下来进行反思，只有反思才能进步，只有学会深刻地反省自己，才能获得足够前行的动力。

孤独者读后感 篇2

一个不幸者的幸福

为什么一个不幸的人会感到幸福？这个题目确是会让人匪夷所思了，要是我自己看到也感到十分矛盾。但是这就是我看过《一个孤独的漫步者的遐想》对卢梭生活的感叹。

当一个人青年时经历漂泊历险后名声鹊起成为了巴黎的名人，哲学界的红人却突然跌落谷底，依然小心别人的**，四处逃窜着生活，那是何等痛苦。身在浮华的巴黎上流中备受宠爱后却一瞬之间受人唾弃，被世界抛弃，心灵是何等万念俱灰。卢梭是不幸的。

但这一本书却证明了他的幸福。他面对他人的**时的挣扎，心灵的痛苦与脆弱，绝望的呼唤展现在我眼前后内心却完全归于平静，是何等让人敬佩，又是何等不可思议。在世上无求无畏，在深渊之底清净自在，又是何等难得。

我不知道当我面对这个时我会做什么。或许努力为自己辩白，或许低头认输，从此一蹶不振，但我绝不会无求无畏地去享受生活。卢梭不由得让我去敬佩。

他在街道上漫步，他在思考讲真话与撒谎，他在回忆圣皮埃尔岛的欢乐，他用一些小钱形成慷慨之举从而得到内心的满足。他总在思考回忆曾经的欢乐，也总是在忘却他人的**。他说他一生中不同的令他产生短暂的幸福时刻却没有留下感到亲切永恒的美好记忆，相反，他一生中各种不幸却使他充满甜蜜，感人的情感。

在生活的底层，你只能记住美好的过去，忘记痛苦，不担心别人的眼睛，在大自然中寻找乐趣。他的处境就好像没有任何可以失去的东西，便不再害怕任何事情一样，乐得清闲，乐得自在。经历了这么多挫折，我知道他有点可怜。

确实，他是不幸的，但是友人网好生羡慕，无求无畏地生活是何等自由。在人世上生活的我们都免不了因为他人的看法而令自己被束缚，不能完全随心所欲，总是害怕被他人嘲笑讽刺，所以胁迫自己要变强。总是为了迎合大多数人而伪装自己，为每个人眼中的幸福付出巨大的代价，最后拥有却不会幸福。

不在为了大家所认同的生活而生活，随着自己的心去思考去寻找自己的人生，听天由命，所以心境怡适，悠闲自在。

他的仇恨呢？他被冤枉后的申辩呢？他与命运的周旋斗争呢？

他放弃了！在经历**，世人唾弃，教会与**仇视报复，各个国家的通缉后逃亡的生活后，他放弃反抗了。失望吗？

无奈吗？不，他是不在乎了。他决定与自己的思想孤独的生活了。

在他被蒙受这么大地屈辱后，在不停地逃亡后，他不再仅仅为了让世人明白他的清白而活了，他只是回到了纯净的自我思想自我回忆中。好伟大的做法，就好像是看破一切的隐士一样，不再过问过往，只追求此时此刻的思想感受，潇洒地放下一切，就像一个侠士一般洒脱。而我这个凡夫俗子除了感叹还能怎样呢？

我们面对不公正仍然平静吗？我们面对被**会泰然对待不在乎吗？会经历一切后说放下就会放下吗？

恐怕这些总会给我们带来麻烦。让我们整天生气，抱怨一切！但是卢梭做到了。这就是苦难之后的幸福。

没有在深渊中挣扎，而是在深渊中找一片净土，那是可以让自己思考回忆，让想象飞翔，让思维展翅的地方。

深渊中的不幸真的是不幸吗？卢梭不就是个反例。在面对各种不幸，仿佛世上没有一处可以接纳他的地方的困境时，他却放弃了仇恨，回归到真正的自我，不用再追逐他人而活，不用再为了短暂的风光而费尽苦心，在疾病缠身，漂泊不定的生活中，投入大自然中，寻找真正的乐趣，无求无欲的享受，在乎此时此刻的幸福。

这一切都是他不幸一生后得到的幸福。虽然付出了相当大的代价，但心里却无比的平和。放开时间，掌握现在，生活在一个只感觉自己存在的世界里。

每一个不幸的人都会有自己的幸福，让我们一辈子全力以赴！

孤独者读后感 篇3

魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员；对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事；不重视家庭，却极孝顺祖母……在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。

其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。

但最后，他的这一点希望也随之破灭了。

接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干“钞写”这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。

他一点点的被逼是“死”了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。

其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，

正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了反倒是解脱了，让他显得十分的平静，用含着冰冷的微笑，来嘲笑自己，嘲笑这个社会。

但鲁迅先生并不是绝望的。文章的结尾用“浓云已经散去，挂着一轮圆月，散着冷静的光辉’s说明他还是感觉到有些希望的。

孤独者读后感 篇4

人难免孤独的。我一直认为孤独者也有不同，有的人站在了时间和时代的前列，一览众山小，感到了孤独;有的人被历史的车轮碾压遗弃，也感到了无望的孤独。 在众人认为连殳被社会杀死了的时候，我反思。 时代环境固然恶劣，难免有人彷徨，但觉不至于死啊!连殳是被自己的无望杀死了，许多时候，许多方面他可以站在时代前列，但是他的内心并不够坚强。当他放弃了自己的操守和坚持，为五斗米折腰时，内心是痛苦的，一种绝望的痛苦，连对自己的身体都不再爱惜。

然而，为什么要绝望呢?历史的车轮会因你的绝望而停顿么?有几个可以称得上成功人士的人，背后没有伤心故事?成功的背后支撑的甚至是屈辱啊! 这或许有些让人感到冷。我是极其厌恶自杀的人的，连死的心都有，为什么没有活的勇气?宁可满怀信心战斗而死，也不要无望悲哀而亡。 我想，鸿鹄总是懂得爱惜自己的羽毛的。不能飞时，就先整理一下自己的羽毛吧!

孤独者读后感 篇5

在读这本书之前，我对卢梭一无所知。最开始阅读这本书的时候我完全被惊呆了——他到底遭受了怎样的**？所以他不得不让自己对周围的人如此漠不关心，以达到内心的平静。

较之《一个人的朝圣》中受到“朝圣者”们诬陷的哈罗德，卢梭似要凄惨百倍千倍。

所以我找了一些卢梭的资料。他遭受如此**的导火索竟是他自认为最好的一部作品——《爱弥儿》。根据当时法国的习俗，一本书出版前必须由一些名人传阅。

《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。这本书被外界视为异端，被法国法庭列为**。起初，卢梭并不在意外界的传言，但**最终将他推到风口浪尖。

卢梭最终遭众人唾弃。看到之前推崇膜拜自己的人们现在却都不辨真相的陷害自己，这对向来崇尚情感主义的卢梭来说无疑是巨大的打击。所以他会远离人群，成为一个孤独的人在幻想中行走。

《一个孤独漫步者的遐想》分为十章，是卢梭对不同事物的思考的记录。读完整本书让我最为感慨的是卢梭的遭遇，我深刻的感受到他在遭到众人背弃时的无奈与绝望，这是充满于整本书的情绪。对于人们的背弃与诬陷无法做出反抗，于是只好远离或者说是漠视他们，以此来保持自己内心的平静。

正是因为人们的离弃，他被推入了一个非常孤独的世界，所以他可以深入、清醒、纯粹地思考并记录下来。

其中，他谈到了自己对真诚和谎言的理解。他说：“为一己私利撒谎，那是诈骗；为他人之利而撒谎，那是舞弊；为了害人而撒谎，那是诽谤。

这三类是恶劣的‘撒谎’。但如果“说假话”不为了谁的利益，不为了偏向谁，那就算不上撒谎，只能说是虚构。”对于真诚与撒谎，我从未深刻的思考过，他对“撒谎”做出的定义也是我不曾遇到的。

在我看来真诚便是待人接物都付出自己真实的感情。而对于说谎-在我们的生活中，说谎似乎是最正常的事情。卢梭对自己的生活要求很严格。他讨厌撒谎。他可以对人毫无感情地说

我的一生只撒过两个谎。虽然我说谎的目的不是为了伤害别人或谋取任何利益，但与卢梭相比，他的人生态度是我力所不及的。我不认为我能像卢梭那样撒谎，但至少我能使自己成为一个真诚的人。

对于善良行为，卢梭有他的思考。他说：“做善事是使人的内心获得最真实幸福的一个途径。

但只有当我能按照自己的愿望去做好事，我才能感到幸福。”当我们本来出于自愿所做的善事，到头来却成为我们必须履行的“义务”时，这种“义务”就成了一种负担、一副枷锁。在这种情况下，我们怎么能感到幸福呢？

谁还会愿意去做善事呢？我们不应该屈从于别人的要求，而应该凭自己的意志去行善。

卢梭是个热爱自然的人。当他被推入一个孤独的时界时，他开始沉迷于对自然植物的研究。他对植物的研究当然不会同于大部分植物学家对植物的研究。

植物学家对植物进行研究是为着植物的功能和药效，对他们无益的他们是不会去研究的；卢梭研究植物是出于对自然的热爱，他对植物的热爱与植物所能做的事无关。他是一个情感主义者，不喜欢任何功利的东西。他在书中说到：

虽然大自然不会说谎，但它什么也不能告诉我们；人们说谎，但他们发现并证明了很多事情。我反复读了这句话好几遍。难道这不是一种讽刺吗？

对于所有事物，自然界本身没有告诉我们它的功能，我们“聪明”的人类自己开发了许多自然界的资源，却独独丢掉了自然界给我们的纯粹与本真。再也体会不到自然本身的美。人们总是在寻求与自己切身的物质利益有关的事物，卢梭却恰恰相反——任何事物事物，如果让他感到它对他有用便会立刻让他感到乏味。

卢梭对精神和情感的追求，对物质和功利的漠视，使我非常佩服他。现在我们环境中有多少人能做到这一点？可即便不能如他那般对物质无欲无求，我也不允许自己沉迷于物质享受，我向往质朴简单的生活。

对于逆境，卢梭说：“我有过相对短暂的顺境，但它们并没有给我留下任何美好的回忆 。相反，当我正处于人生的贫困和逆境时，我的内心充满了美好的情感。

”的确，当我们处于顺境的时候，我们忙于去享受世态人情通常无法去审视自己的内心。繁荣给我们带来了表面的幸福感，大多数人对此感到满意。但当回忆起，却发现这顺境并未带给你什么深刻的美好回忆。

如一段空白的卡带。逆境或许会使我们的肉体得不到享受，却能让我们真切的触碰到自己的心灵，获得情感上的快感。这种深深的幸福感是别人无法控制的。

任何时候回忆起来都是饱满的。“有人说：逆境时最好的老师。

但是，老师的学费太高，从他身上学到的东西太少，这不值得损失。”这也是书里的一段话，较之前面所引用的那段，似是表达了对逆境完全相反的情感。也许是翻译，但我更愿意认为卢梭自己应该表达出来。

有谁是真正想要让自己一直处于逆境之中呢？即使逆境能让我们在心灵和思想上得到沉淀。我们应该学习的是如何在逆境中生活。

书的最后一章是关于卢梭的沃伦夫人和他们的爱情。他说，沃伦太太是他一生中最重要的人，对他的一生有着决定性的影响。对任何人来说，遇到一个能帮助他们在生活中成长的人是非常幸运的；如果你能在生活中拥有一份纯粹的自由之爱，你也很幸运。

至少，卢梭一生中有过这两种幸福。卢梭在书中引用了一位失宠于古罗马皇帝苇斯巴芗，解甲归田、安度余年的禁军统领所说的：“我在世上待了七十年，却只活了七年。

”有些时光短暂却弥足珍贵。卢梭和他的妻子沃伦没有走到尽头。他们分享的时光是一段永远无法忘怀的快乐回忆。

书中也有一句话：任何东西，只要是你想要的，都可以轻易地捡起来。这句话我特别喜欢。

或许并不如他所说“顺手拈来”那般简单，但至少我们应该知道：对任何我们想要的东西，都应该努力去付出。即使你付钱，也可能得不到。谁知道呢？

孤独者读后感 篇6

今天，我读了鲁迅先生写的《孤独者》这篇文章，孤独者写了主人公魏连殳的对剧。从文章的一开始他就不被别人所理解，所学的是动物学，却到中学堂去做历史教研，对人总是爱理不理的，却常喜欢管别人的闲事，常说家庭应该破坏，一领薪水，却一定寄给他的祖母，一日也不拖延。这是行为在别人眼里是古怪的。可是我们才能从这字里行间中感受到主人公魏连殳的精神。

其实在文章的一开始主人公魏连殳心中对这个世界还是有些热爱与留恋的。虽然他知道像他这样的人必定不被别人所理解，但他仍然热爱着合做自己所喜爱的事情。如，和小孩子们一块儿玩耍，喜欢发表文章，喜欢看些书……可到后来他这样的生活完全被打乱了。

在他所有的希望都破灭了之后，主人公魏连殳看似在活着，其实内心早已死亡，早已麻木，只剩一个没有灵魂的残缺的躯壳了。一开始是联系“我”去做抄写的工作，后来又求过许多人。最终他也不得不向现实低头，去躬行自己之前所憎恶，所痛心的一切事物。魏连殳一点一点被迫的成为了人人所称赞，所羡慕的杜师长的顾问，每月的薪水也不知道翻了几倍。可魏连殳并不快乐，从他每日流水似的花钱就能看出来。以至于最后葬礼都没有花大价钱，葬礼也是只有零星几个人。孤孤单单的去了。也正好契合了题目――孤独者。

我从这篇文章中的主人公魏连殳看到了当时时代的缩影，以及当时五四运动中千千万万个热血奋斗，想要推翻封建礼教的青年们。我在今后的学习生活中一定要学习他们的精神，不惧权威，有错就要指出来！

孤独者读后感 篇7

今天忙忙碌碌过了一天，到现在才闲下来，猛然想起原来还有一件事没有做，就是每天的文章。虽然现在已经是晚上10点，但也不能因此而中断一天的写作。

尼克胡哲有一句很经典的话：“世界上从来没有不会做的事情，当你失去了所有的依靠，你就什么都会做了。”毋庸置疑，尼克胡哲已经是一个成功人士，当然他说的话都是箴言。然而，成功人士不是天生就有的，而是被市场打造出来的产物，尤其是这些身体有缺陷的成功人士！我最喜欢的作家蒋方舟，在《故事的结局早已写在开头》里面写了一个短篇小说，叫做《腿》，写的是一个缺了腿的残疾人，原本跟他的妻子过着清贫的生活，生活日益潦倒。在偶然的机会，遇到一个策划公司的业务员，免费把他打造成为一个励志的成功人士，从此过上了奢华的生活。他的成功语录“人生，没有过不去的坎”成为的大众的励志话语！然而，当他享受这种奢华的同时，已经忘记了自己曾经是一个贫苦人家，做事变得越来越高调。多行不义必自毙，最后这个残疾的成功人士，就死于爱他的妻子手上，实在是讽刺啊！

跟这篇文章相通的，就是鲁迅先生写的《孤独者》，文中的主人公魏连殳是一个另类的人，与社会是格格不入的。因为他的另类，所以跟社会的差距越来越远，所以他是不受欢迎的人，甚至工作也丢掉。当他的生活窘迫到底线的时候，他不得不向命运妥协，这时忽然出现了转机，当他把使命忘掉的时候，就过上了奢华的生活，并沉醉于其中，这时多么大的讽刺啊！但鲁迅式的结局，也不会让你大团圆的！魏连殳在享受奢华的过程中，身体严重透支而死。我想要说的是，在他的肉体死亡之前，其实精神早就先一步死去了，所以魏连殳的死看似偶然，实则必然，这才是本文要表达的真正含义。

在对魏连殳的描述中，我也看到了自己的影子！我也是一个另类的人，就是跟当今主流的培训学习的平台格格不入！在当今浮躁的社会，人们都“一切向钱看”,哪有像我这么奇葩的人，还这么认真的在群里分享实实在在的干货，还要拿起枪头，对着那些“成功人士”,数落他们的不是，这不就很明显的得罪了一大堆的既得利益者，和那些相信他们的吃瓜群众吗？我这一举动，无形中就在侵蚀他们所谓的利益，摔破了他们的饭碗，所以对我恨之入骨也是理所当然的。“但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱！”很多人都在关心，我到底如何去盈利？说实在的，我心里真的没底，既然选择了孤独的路，就要对自己的行为负责、担当，哪怕是倾家荡产，也得认了。

回想在这两年多以来，劝我做他们的项目的人多不胜数，甚至还说可以在不影响我运营三味书屋的时候，同时进行。还有不少人，在质疑我到底靠什么来生存，做培训没有一些实体的事情，能支撑下去吗？我的答案是――走一步算一步！只要我能活下去，我相信事情到了最谷底，无法再糟糕的情况下，无论怎么走都是向上的、进步的。在《孤独者》中，魏连殳选择妥协，最终投靠了成功人士，当然得到了全方位的成功；然而，这个成功的魏连殳，已经不是当年坚持主见的魏连殳，因为那个思想早已经死亡了。所以，我要从中吸取教训，哪怕揭不开锅，也不能妥协，坚持，坚持，再坚持……

孤独者读后感 篇8

20世纪80年代以来，中国一直提倡个人主义，主张有个性，个性成为一种时尚。一件东西一旦流行起来，很快就会被污染、搞笑、解构和垃圾。一些无聊的人便自称孤独。

然而，无聊、孤独和孤独是三种不同的情绪。无聊是想消散自己和其他人之间的欲望。它寻求娱乐。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。

孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。所以，真正的孤独是别人真的不明白你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不明白，甚至你的爱人都不理解你，这才叫“孤独”。

寂寞的魏连一个子不高，甚至有点瘦，但他有这样的质感，像一座塔，黑色，这样的形象。我感触很深的一点是：这是个真性情的人。

比如描述他的非亲生祖母的葬礼上的哭。他那个时候的哭，是一个真性情的哭，是真的哭，不是按什么规定。不管他为什么哭，他都发自内心地哭。他真想哭。

像金庸《书剑恩仇录》最后写陈家洛，有一种直欲放声一哭的感觉。这是鲁迅所赞赏的“魏晋风度”，也就是真性情。性情中人，多半有所“困”，但却活得潇洒。

当然，鲁迅的目的不仅仅是要塑造一个真正的行走江湖的人。魏连殳的最重要的身份，是先觉者。无论是历史还是现实都告诉我们，先觉者总是孤独而痛苦的。

事实上，鲁迅作品中有一个反复出现的命题：先知与群众的关系。不是说先觉者有了思想，他告诉大家，社会就跟着前进了，根本不是这么简单的。

因为首先，我们不知道谁是先行者。被证明是先行者的人在那个时候常常被认为是病态和疯狂的。“凡是一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀阿，我于是以我所感到者为寂寞。”魏连殳就处在这样一个环境中，连他的本家都不理解他。

一个孤独者如何在沉没中生存，在沉没中挣扎，在沉没中死去的孤独经历，注定让人唏嘘不已。大多数人多少也曾遭遇过像魏连殳那样的排挤，那样受寂寞的苦痛，他们都一样被这一天一天长大的寂寞，“如大毒蛇，缠住了我的灵魂了”。正因为感同身受，鲁迅笔下的魏连殳才变得异常撩人心扉，让人难安。

当他觉得自己“还有所为”时，就“原意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦”，顽强地活着。然而打击太大了！他最终妥协，“我已经躬行我先前所憎恶，所反对的一切，拒斥我先前所崇仰，所主张的一切了。

我已经真的失败—然而我胜利了”。他以一种愤懑的情绪和玩世的态度来对待它，向社会进行着盲目的报复：他做了军阀杜师长的顾问，从几乎行乞一跃而入达官贵人的行列。

他“胜利了”，但对于自己的理想和追求而言，这才是“真的失败”了。正是因此，魏连殳最终带着深刻的精神创伤在这“沉没”中死去。

当我读到那里的时候，我有种浑身上下冰冷无比的感觉，仿佛望见有一个孤苦的灵魂，无力地滑入地狱的深渊，面目狰狞，充满因挣扎产生的愤怒，想要抓住什么却又渐渐地下沉，我瞥一眼，蓦地发现这个人是我！一个人要经历多少寂静和空虚，熬过多少的孤独和苦闷，才能发出这种摄人魂魄的呐喊！

显然，这种绝望中挣扎的形象，正是鲁迅一直描述的清醒的孤独者形象。我想相信，这也是鲁迅自我形象和精神的反映。这个清醒者应对庸众，进行着无望的斗争，这种精神发展的最终点就是厌世或者说死亡，他的命运是注定了的。在绝望的境地中，与生存的无好处进行着殊死的抗战，这是一个多么具有杯具性的情境。

对于孤独的人，他永远无法在沉默中爆发，他只能选择在沉默中死去。这也可能反映出鲁迅内心的一些矛盾，一些前进的道路，自省的精神或自我意识。在李欧梵所著的《铁屋中的呐喊》一书中也正揭示了在鲁迅身上他对自己既反传统又处在传统之中，既追求光明又不属于光明的杯具命运的洞察。

这些都显示了鲁迅对自己的孤独、孤独、绝望、反抗、杯感等心理状态以及显示状况的充分意识。这一深刻的领悟与内省让人为之深深震撼！

然而，让人伤心的不仅是震惊，更是现在被人们抛弃了！与其说这是个人的悲哀，不如说是时代的悲哀。陈丹青对传承鲁迅精神的评论一针见血：

“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么这种精神不但丝毫没有被传承，而且被空前成功的铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了，继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人，最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面—沉默，归顺，奴化，以至奴化得珠圆玉润”。

诚然，这是一种悲哀。但是，要“望见从新萌芽起来的将来的期望”。“说到期望，却是不能抹杀的，因为期望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。

”个人自我的完善，不就是对社会进步最大的贡献么？如果每个人都能做一个“孤独者”，到达精神的自觉，不就是国民性改造最大的功绩么？这或许就是鲁迅精神在当代的另一种传承。

孤独者读后感 篇9

《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事：魏连殳的祖母的故事，魏连殳的故事，“我”的故事。在这三个故事中，描绘了三个变化：孩子的变化，魏连殳的变化，“我”的变化。

孩子本是天真烂漫的，心性应是纯净的，内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。然而，在《孤独者》里的孩子并不是这样。故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍，会经常到他家玩，只要磕响头，装狗叫，便能得到自己想要的东西。如果说孩子初始还有那天生的调皮，好玩，而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。魏连殳成了“异类”，孩子在大人的教化下，已不再和他玩，连魏连殳的东西也不要吃了，甚至是一个很小的小孩，拿了一片芦叶指着他，喊“杀!”。此时的孩子们，俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳，一样逃避他，戕害他。这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒，养熟了他们，寄予希望于他们，到头了却是遭到这种残酷的背离。从《孤独者》这里对孩子变化的描述，可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。

魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。魏连殳起初对待青年和孩子是热情的，把他们看得比自己的性命还宝贵，也总喜欢逗小孩。他认为“孩子总是好的，他们全是天真”，认为中国的希望在孩子。当“我”反对他的看法，他竟至于“气忿了”，便又显出许久不见的“冷冷的态度”。魏连殳总认为孩子是天真的，没有大人的势利与贪婪，有不好的变化也是环境教坏，因此更得注重爱护教养。可惜三个月之后，连殳竟也被“天真”的孩子仇视了，他对孩子的态度开始憎恨，也默认了“我”的观点。此时的连殳已变得愤怒，更显出他的孤独，因而会有后来对待孩子们的报复：要他们装狗叫、磕响头。与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复，不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。魏连殳对孩子的态度由充满爱，继而怀疑，最后是绝望甚至是报复。他的愤怒与悲哀正是由于自己对孩子们爱得太深，希望启蒙孩子们去反抗大人们那样的庸众的麻木，最后却以悲剧收尾。这又何尝不是鲁迅的真实写照呢。

“我”是小说里的经历者，也是一个旁观者，是一个叙述自我。从《祝福》到《伤逝》，再到《孔乙己》，鲁迅的小说里多出现这种“叙述自我”与“经验自我”的叙述视角。以一个知识分子的态度来叙述，实质上是隐藏着的作者在冷眼旁观，平静的语气里透着无尽的悲哀。因此，故事中“我”的变化不得不说更像是鲁迅先生灵魂的自我解剖。

《孤独者》的篇写道：“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。”鲁迅在小说里不停地重复着“走”，其实就是他在冲破桎梏的过程中思考得出的结论：以永不停止的行走彻底反抗绝望，在孤独的荒漠中，如苍狼长嗥般悲切而坚定的抗争。用他无情之笔批判着敌人同时也解剖自己，带着愤怒与悲哀，审视着这无法直面的冷酷人生。

我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选，选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识，以及魏连殳的种种“古怪”。第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象，“听说她先前也曾经吃过许多苦，现在可是安乐了。但因为他没有家小，家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年，而且也不常与人交往，至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋，这些事便算大家都要打听的大新闻，第二天便轰传她病势已经极重，专差也出发了;可是到四更天竟咽了气，最后的话，是：‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”，寒石山的村民竟要等到她的病势极重，才派专差去叫连殳，由此可见，她的孤独并非一般，而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责，“为什么不肯”，带着些怨恨，也夹杂些无奈，她亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼。

第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母，一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺，或者说，在世人眼中，他是个孤独者，可是他还有祖母可以依偎，此时的他并非十分孤独，无论是精神抑或是肉体上，制止他祖母的去世，才给了他沉重的打击，他的精神是与其祖母相承传的，祖母的去世，无疑是告诉他一个事实——他，现在是一个孤独者，文中的“他们就姓魏，是连殳的本家。但他们却更不明白他，仿佛将他当作一个外国人看待，说是“同我们都异样的”。

从这句话中也可以看出，作为先觉者的魏连殳，是不被社会上的庸众所容，在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。魏连殳回到家，“一进门，向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”，直至后来，族人商议祖母的后事，他只是简单的回答道——“都可以的”，然后他静静地给祖母穿衣，井井有条，只是默默地，遇见怎么挑剔怎么改，神色也不动，在葬礼上，“连殳就始终没有落过一滴泪，只坐在草荐上，两眼在黑气里闪闪的发光”，“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种，“暴风雨前的平静”，都为之后的“暴雨”坐下了铺垫，“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”，此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧!选文的第四节讲诉了，在一个下雪之夜，“我”收到了魏连殳的来信。第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”，给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后，归于无力，很无奈的一种说法，对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳，对一切都无所谓了。“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切，拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了，我已经真的失败——然而我胜利了”，首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后，不再为爱他的人而活，而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人，付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”，相同手法的还有“我现在已经‘好’了”，都运用了反语，表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中，“我”在阳山呆不下去了，辗转大半年回到S城，去拜访魏连殳。

文中第二段首尾都提到了：“一切是死一般静，死的人和活的人。”，与臧克家所说的：“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了。”有异曲同工之妙，既惋惜了先觉者魏连殳的死，又痛恨于活着的庸众。第三段中：“大良们的祖母谈的可高兴了，说话滔滔的泉水似的涌出……”，在连殳的葬礼上，大良们的祖母仍谈得如此高兴，不可以说不是一种悲哀，先觉者的去世，对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已，没有人与人之间的真诚的关切，是如此的讽刺。“到入棺，是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺，作为先觉者、孤独者的他，连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着，也写出了他的孤独，正是因为没有亲人，少了人与人之间真诚的关切，所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场，止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧，连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的，依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣，除了“我”。最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”，“我”是一个处处与魏连殳遭遇相似，一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众，而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。

魏连殳在祖母的葬礼上出人意料的哭，就如“一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”而在送别魏连殳后，在潮湿的石路上走着的“我”，耳边响着的正是“长嗷，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”这暗示着什么呢?或者说鲁迅如此写作的原因是什么呢?或许从某个角度上来说，“我”就是魏连殳，甚至可以说“我”和魏连殳都是鲁迅的不同侧面的所幻化出来的，各自表达着鲁迅的不同思想，传承者异样的态度。当时的鲁迅，由于对现实状况的思考与探索，内心世界充满苦闷、孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望，从而陷入迷惘、困惑、虚空的孤独的世界中。文章最后一句写到：“我的心地就轻松起来，坦然的在潮湿的石路上走，月光底下”，在祖母和魏连殳都走了以后，“我”还要继续在“潮湿的'石路上走，月光底下”，继续反抗绝望的过程，实际上也就是鲁迅在四面受敌，“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨”的情况下的一种态度，“心的就轻松起来”是否可以理解为此时鲁迅已找到一种解决当时现状的方法?或是当时的他也仅仅是自我安慰中?但无论是哪种情况，他都会继续反抗……

《孤独者》是鲁迅在一特定社会环境——“五四”落潮后的很长一段时间里——所创作的。在我看来，文中的孤独者，无论是魏连殳的祖母、魏连殳、亦或是“我”，都是典型的悲剧人物，在他们身上无不充斥着讽刺，在力图改造强大飞旧势力的这条道路上，他们尽自己的一切努力，甚至于献出生命，只为了一个目的。但“孤独”却时刻徘徊、充斥在他们身边，使他们倍感彷徨与无奈，最终以死亡的悲剧收场。在文章中，我们能感觉到透彻心扉的寒冷感，“寒石山”、“冷静的月光”、“冰冷的死尸”、“人与人之间的虚伪”、“潮湿的石路”，形成了整篇小说透骨的冷……

最新管理管理者读后感

古语言：书犹药也，善读之可以医愚。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢？在这里，你不妨读读最新管理管理者读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

管理管理者读后感 篇1

你读过德鲁克的《有效的管理者》吗?读完之后有着怎样的读后感呢?小编为大家整理了有效的管理者读后感，欢迎阅读!

有效的管理者读后感【1】

一作者简介及评价：

德鲁克1909年生于维也纳，著有数十部有关管理、经济、政治、社会等方面专著，大都成为管理者奉为圭皋的经典，并被译为二十多种文字发行全球。

对世人有卓越贡献及深远影响，被尊为“大师中的大师”。

德鲁克以其建立于广泛实践基础之上的30余部著作，奠定了现代管理学开创者的地位，被誉为“现代管理学之父”。

《商业周刊》称其为“当代不朽的管理思想大师”，《经济学人周刊》更称其为“大师中的大师”。

他被公认为管理学科的奠基人，是现代组织及其管理最具影响力的思想家和作家。

德鲁克同时还是多家有影响刊物(如《哈佛商业评论》)的专栏作者。

二主要思想：

他首次提出了“组织”的概念和目标管理，率先对“知识经济”进行阐释。

201x年，德鲁克荣获美国**布什颁发的“**自由勋章”。

2010年11月11日，德鲁克在加州克莱蒙特的家中去世，享年95岁。

德鲁克开创了“管理学”这门学科，而“管理”曾经被认为是少数所谓的管理者的事情。

德鲁克最核心的思想之一是：“人人都是管理者”，至少，每一个人都需要“自我管理”，当目标一旦确定后，无论是个人目标、

还是组织目标，行动起来的永远是个体或个人，他们应该是这样的：不是被别人驱赶着工作、而是自己驱赶自己奔向目标。

德鲁克在《有效的管理者》这本书的序中说：一般的管理学著作谈的都是如何管理他人，本书的目标则是如何有效地管理自己。

一个有能力管理他人的人不一定是一个好的管理者。只有那些有能力管理自己的人才能成为好的管理者。

管理管理者读后感 篇2

《卓有成效的管理者》是彼得德鲁克先生1966年出版的一部作品，主要讲述随着时代的发展，一方面，脑力劳动者所占的比例日益增多，如何衡量和提升脑力劳 动者的工作效率;另一方面，作为一名“管理者”，如何更好的管理自己的时间，如何更好的为组织提供更多的成果，如何知人善任，如何做出卓有成效的决策。

这本书很薄，只有170多页，但是内容非常充实，用“字字珠玑”来形容也不为过，其中不仅包括了德鲁克先生睿智的理论，而且包含了大量翔实的实例，信手拈来尽量大师本色。

下面按照章节顺序，记录书中一些让我深受启发的观点。

一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效。因为他们没有意识到才能本身并不是成果，一个人的才能，只有通过有条理、有系统的工作，才有可能产生效益

对于“体力工作者”而言，我们所重视的只是“效率”，所谓效率，可以说是“把事情做对(to do things right)”的能力，而不是“做对的事情(to get the right things done)”的能力。体力劳动的成果，通常可以用数量和质量来衡量，但是对于“知识工作者(knowledge worker)”而言，他们的劳动成果很难用数量和质量来衡量。

我们无法对知识工作者进行严密和细致的督导，我们只能协助他们。知识工作者本人必须自己管理自己，自觉地完成任务，自觉地做出贡献，自觉地追求工作效益。

知识工作者的工作动力，取决于他是否具有有效性，以及他在工作中是否能有所成就。如果他的工作缺少有效性，那么他对做好工作和做出贡献的热情很快就会消退，从而成为朝九晚五在办公室里磨时间的人。

知识工作者并不生产本身具有效用的产品，他不生产有形的产品，他生产的是知识、创意和信息，只有通过另一位知识工作者，将他的产品当做投入，并转化成另一种产出，它们才具有实际的意义。再伟大的智慧，如果不能应用在行动上，也将只是毫无意义的资料。

组织是能使个人才干得以增值的一种工具。

什么是“管理者”，我们将其定位成：知识工作者、经理人员和专业人员，由于其职位和知识，他们必须在工作中作影响整体绩效和成果的决策。

一位知识工作者是否是一位管理者，我们不能以他有没有下属而定。在每一个知识型组织中，总有人单独作战，虽然他们没有下属，但是他们依然属于管理者。

每一位管理者面对的现实，一方面要求他们具有有效性，另一方面却又使他们很难达成有效性。

管理者面临的主要约束包括：

1)管理者的时间往往只属于别人，而不属于自己;

2)管理者往往被迫忙于“日常运作”;

3)管理者本身处于一个“组织”之中，只有当别人能够利用管理者的贡献时，管理者才算是有效;

4)管理者是身处在一个组织的“内部”，受到组织的局限。

在组织内部，不会有成果出现，一切成果都存在于组织外部。组织不能够像生物那样，以自身的生存为目的，组织是社会的一种器官，只有能为外部环境做出自己的贡献后，才能算有所成就。

一般情况下，我们很容易找到的人才肯定不会是全才，所以我们任用的人才充其量也只能在某一项能力方面比较优秀，而在其他方面表现平平。

今天许多受过高等教育的年轻人，具有的一个缺点：以自己精通了某一狭窄领域的专门学问而自满，不屑于其他。

世界上并不存在所谓的“有效的个性”。有效地管理者和不称职的管理者，在类型、性格和才智方面，很难加以区别。

有效性是一种后天的习惯，是一种实践的综合。

作为一名卓有成效的管理者，需要具备以下5个习惯：

1)知道时间用在什么地方，可以很好的控制时间;

2)重视对外界的贡献;

3)善于利用自己或他人的长处;

4)集中精力于少数重要的领域;

计划通常只是纸上谈兵，或只是良好的意愿而已，很少能够真正实现。

时间是一项限制因素，任何生产程序的产出量，都会受到最稀有资源的制约，而时间就是最稀有的资源。

时间的供给，没有弹性，并且没有替代品。有效的管理者和其他人之间最大的区别，就是他们非常珍惜自己的时间。

对于估算自己做某件事情的时间，或者自己的时间都花在哪些事情上时，人们想象中的答案和实际会有很大的差别。

身为管理者，不管他是不是经理人，总会有很多时间耗用于毫无贡献的工作上，而且他在组织中的地位越高，组织对他的时间要求往往也越大。

每一位管理者的时间，都有很大部分是被浪费掉的。

管理者的绝大部分任务也需要相当多的整块时间，如果每一次所化的时间少于这个极限，事情就做不好，所花的时间就是浪费，再做就得从头开始。

要想与他人做有效的沟通，总要花上足够的时间。如果你真想影响别人，那至少需要一个小时以上，如果你想和别人建立良好的人际关系，就需要更多的时间。

知识工作者对其上级主管以及同事所要求的时间，往往比体力劳动者多很多，他们需要资料、需要讨论，还需要指导别人，这都是极为耗时的。

如果没有一种轻松完善的交流机制，知识工作者很容易丧失热情，成为得过且过的人，或者只关注自己的专业领域，看不到整个组织的需求和机会。

一起工作的人员越多，工作者用于彼此协调关系的时间肯定越多，而真正用于工作的时间就越少了。

人事决策都是费时的决策，原因很简单，上帝创造人的时候，并没有想到他们将来要管理组织。

如何诊断自己的时间：

1)记录时间耗用的实际情况，必须在处理某一工作的“当时”立即记录，而不能事后凭记忆补记;

2)做有系统的时间管理;

3)将可由管理者自行支配的零碎时间集中起来。

有效地管理者往往以连续三四个星期为一个时段，每天记录，一年内记录两三个时段，以便自我检讨。

可以采用以下方式来系统的管理时间：

1)找出什么事情根本不需要做，或者做了也完全没有成果;

2)哪些活动可以由别人代为参加而又不影响效果;

3)找出那些管理者在浪费别人时间的活动，例如开发时无需所有人参加，可以相关人员参加，然后向所有人发送会议记录。

人总是有一种倾向，高估自己地位的重要性，认为许多事非躬亲不可，纵然是最有效的管理者，仍然免不了有许多不必要和非生产性的工作。

需要注意一点，浪费时间有时也是由于管理不善和机构有缺陷引起的，身为主管者也应予以重视。

如何检查机构中存在的缺陷：

1)找出由于缺乏制度或者远见而产生的时间浪费因素，特别是一而再、再而三出现同样的“危机”;

2)人员过多，也常造成时间浪费;

3)会议太多也是组织不健全的一个因素;4)信息功能不健全或者信息的表达方式不当。

一项重复出现的危机应该是可以预见的，如果一个危机重复出现，往往是疏忽和懒散造成的。

应该尽量使用例行作业来应对危机，所谓例行作业，是指将本来要考专家才能处理的事情，设计成无需研究判断，人人均可处理的作业。

管理好的公司，总是单调乏味，没有任何刺激动人的事件。

我们需要开会的原因：

1)每个人都有自己的工作，需要靠彼此合作才能完成某一特定任务;

2)因为某一情况所需的知识和经验，不能全部装在一个人的头脑中，需要集思广益。

一个人人都随时开会的组织，必是一个谁都不能做事的组织。

管理者的时间，决不能让开会占用太多，会议太多，表示职位结构不当，也表示单位设置不当。

一个管理者的置为越高，其不能自行支配的时间也一定越多。

对时间的控制和管理不能一劳永逸，需要不停的进行动态调整。

大多数管理者都重视勤奋，但是忽略成果。

一个人如果只知道埋头苦干，如果总是强调自己的职权，那么无论他的职位有多高，也只能算是别人的“下属”。

管理者需要重视责任和贡献。重视贡献，才能使管理者的注意力不为其本身的专长所限，不为其本身的技术所限，不为其本身所述的部门所限，才能看到整体的绩效，同时也才能使他更加重视外部世界，只有外部世界才是产生成果的地方。

一般机构对成效的要求分为以下三个方面：

1)直接成果;2)树立新的价值观以及对这些价值观的重新确认;

3)培养与开发明天所需要的人才。

管理者的失败，可能有很多原因，但是常见的原因应该是他本人在出任一项新职位时，不能或不愿为适应新职位的需要而改变。

作为一名知识工作者，必须考虑到他的产出供什么人使用，也必须了解用户应该知道些什么才能有效使用他的产出，从而产生成果。

在面对机构内部人员时，你应该提出下面的问题：为便于你为机构作出贡献，你需要我做些什么贡献?需要我在什么时候，以哪种形式，用什么方式来提供这些贡献?

所谓“通才”，应该也是一位专家，一位能将其所专的一个小领域与其他广大知识领域联系的专家。

在一个组织中，自认为有管理天赋的管理者，往往并没有良好的人际关系。而在自己的工作上和人际关系上都比较重视贡献的管理者，往往都有良好的人际关系，他的工作也因此而富有成效。

2)团队合作;

3)自我发展;

4)培养他人。

信息处理自动化程度越高，我们越需要去创造机会进行有效的沟通。

会议是管理者每日使用的管理工具，他需要知道从会议中能得到什么，也需要知道会议的目的是什么或者应该是什么。

重视贡献是一项组织的原则，它可以使得管理者能够掌握各项工作的关联性。重视贡献，就是重视有效性。

充分发挥人的长处，才是组织存在的唯一目的，管理者的任务，就是要充分的运用每一个人的长处，共通完成任务。

管理者的用人决策，不在于如何克服人的短处，而在于如何发挥人的长处。

对于一个人来说，“样样精通”往往代表一无是处。

有效的管理者知道他们之所以用人，是用人来做事，而不是用人来投主管之所好。

人本能的会将其一切资源都用于某项活动、某个领域以期取得某个方面的成就。

一位管理者如果不能发掘人的长处，并设法使其长处得到发挥，那么他只能收到人之弱点、人之短处、人之缺失的影响，结果既完不成任务，又缺乏有效性。

过多考虑人的短处，会影响组织实现自己的目标。

一个人能够做什么，才是组织器重他的原因，而他不能做什么，则仅是他的限制。

卓有成效的管理者在用人时，会考虑以下原则：

1)不会将职位设计成只有上帝才能胜任。一个职位，如果先后由两三个人担任都失败了，那么着肯定就是一个常人无法胜任的职位，应该重新设计;

2)职位的要求要严格，而涵盖要广。一位知识工作者在初任某一职位时，其置为的标准，应该能作为他日后发展的引导，应该能成为他衡量自己、评估贡献的依据;

3)需要优先考虑某人能做什么，而不是优先考虑职位的要求是什么。

4)需要知道在用人之所长的同时，还要容忍人之所短。管理者在用人时必须重视机会，而不能只抓存在的问题。

如果需要评价某人的能力，就必须具体到能不能完成任务，笼统的说某人是个“能人”，是没有什么用处的。

某人能在某一组织中作出什么贡献，他本身的知识和技能是一个因素，组织的价值观和目标也是同样重要的。

当我们说某一项工作“少不了某人”时，一般是因为：

1)某人其实不行，不过是管理者没有对其苛求而已;

2)管理者本人的能力太差，实际上是误用了某人的才干来勉强支持一个自己很难站得住脚的上司;

3)本来就潜伏着某项严重问题，因为误用某人的才干而将该问题掩盖住了。

只有经得起绩效考验的人，才是可以提升的人。对于一个没有突出表现的人，尤其是一个没有突出表现的主管，应该无情的调职，这是管理者的责任。

当一个人的弱点可能会影响他发挥其长处时，管理者应该考虑如何运用工作和职业机会来帮助这个人克服其弱点。

用人所长，不仅是有效性的要素，也是主管对其下属的道义责任，是主管对其职权和地位的责任。

用人所长是卓有成效的管理者必须具备的一种素质，是一个组织工作是否有效的关键，也是知识工作者和社会不可或缺的素质。

有效的管理者经常问：我的上司究竟能做些什么?他曾经有什么成就?要使他发挥长处，他还需要知道些什么?他需要我完成什么?

协助上司发挥其所长，是促使管理者有效的最好方法。

在一个组织中，有效性的每一面，都是“机会的开发，问题的消失”。有效的管理者，会把每一个人都是为可以开发的机会。

管理者的任务不是去改变人，而是去运用每一个人的才干。

管理者越是想做重大的贡献，越是需要有更长的“整块时间”，管理者越是想将繁忙纷杂转化为成就，越是需要持续不断的努力，越是需要较长的连续性的时间。

一位管理者越想发挥长处，就越感到应在重大的机会上，集中一切可用的长处，这是获得成果的唯一方法。

人是一种“多功能工具”，但是要有效的利用人类的才能，最好的办法，莫过于集中个人所有的才能于一件要务上。

由于管理者面对的事务太多太杂，因此才需要特别专心，一次只做好一件工作，恰恰就是加快工作速度的最佳方法。

有些人一事无成，但实际上他们做的非常吃力，原因：

1)他们低估了完成一件任务所需的时间，有效的管理者对时间需求的估计宁可有余，而不可不足;

2)一般的管理者总喜欢赶工――而赶工的结果，总不免使进度更加落后;

3)一般的管理者喜欢同时着手几件要事，结果对每一件事，他们都无法获得足够的最低整块时间，而且只要任何一件事情受阻，全部的事情也都跟着受阻。

管理者专心一志，第一项原则是要摆脱已经不再有价值的过去。

所谓今天，乃是昨天所作决策和所采取行动的结果。管理者的一项具体任务就是要把今天的资源投入到创造未来中去，每一个管理者都必须不停的花费时间、精力和才智，来弥补及跳出昨天的行动和决策。

昨天的成功，往往会留下无尽的影响，远超出成功的有效期以外，演变成“经营管理上的自我主义的资产”，并且是神圣不可侵犯的。

一位希望自己有效、也希望组织有效的管理者，必然会自我检视一切的方案、活动和任务。

有效的管理者打算做一项新的业务时，一定会先删除一项原有的业务，社会组织恰如生物有机体，必须保持小而精的状态。

一项新的工作在开始之前，便该有遭遇极大困难时予以克服的手段，否则开始时便中线了失败的种子。

我们的问题并不是缺乏“创新”，而是缺乏创意的执行。

大多数公司或者组织对其主打产品的固有观念：我们公司靠这项产品起家，我们有责任让这项产品在市场上维持下去。

决定延缓一项工作，并不是一件愉快的事情，因为我们的“优后”，往往是别人的“优先”。

在决定哪些应该优先、哪些可以延缓的问题上，最重要的并不是分析，而是需要拿出应有的勇气。

2)重视机会，不能只看到困难;

3)选择自己的方向，而不盲从;

4)目标要高，要有新意，不能只求安全与方便。

大凡从事研究的科学家选择研究课题时，如果着眼于易于成功而非着眼于接受挑战，那他们纵然能够成功，其成功也相当有限。真正的成就，只属于哪些善于抓住机会选定课题的人，属于哪些能把别人确立的准则只当做制约因素，而不当做决定因素的人。

优先于延缓的问题，并不是一成不变的，根据实际情况的变化，经常需要对这种先后次序进行重新考虑和修正。

要想集中精力，全神贯注于一项工作，首先要有足够的勇气，要敢于决定真正该做和真正先做的工作。

管理者由于拥有特殊的地位和知识，因此人们期望他能够做出对整个组织、绩效和成果具有特殊影响的决策。

卓有成效的管理者，做的事有效的决策。他们重视的，是分辨什么问题是例行性的，什么问题是策略性的。他们的决策是最高层次的、观念方面的少数重大决策。

管理者需要的是决策的结果，而不是决策的技巧;他们需要的是合乎情理的决策，而不是巧妙的决策。

一项决策如果不能够付诸实施，就称不上是真正的决策，最多只是一种良好的意愿。有效的决策虽然是以高层次的理性认识为基础，但决策的推行却必须尽可能的接近工作层面，必须力求简单。

卓有成效的管理者在解决问题时，都着眼于最高层次的观念性的认识，他们先透彻的思考该决定的是什么，然后研究制定决策应采用的原则。

2)确实找出解决问题时必须满足的界限;

3)仔细思考解决问题的正确方案是什么，以及这些方案必须满足哪些条件;

4)决策方案要同时兼顾执行措施，让决策编程可以被贯彻的行动;

5)在执行的过程中重视反馈，以印证决策的正确性以及有效性。

2)虽然是在某一特殊情况下偶然发生，但在实质上仍然是一项经常性的问题;

3)真正偶然的特殊事件;

4)首次出现的“经常事件”。

真正偶然的例外事件少之又少，一旦发生时，我们需要自问：这究竟是一次“真正的偶然事件”，还是另一种“经常事件”的首次出现?

我们在决策时经常犯的错误包括：

1)误将“经常问题”视为一连串的“偶发问题”;

2)误将真正的新问题视为旧病复发，因而仍旧应用旧原则;

3)对某些根本性问题的界定似是而非;

4)只看到问题的部分，而没有看清全貌。

一位有效的决策者碰到问题时，总是先假定该问题是“经常性质”，他总是先假定该问题是一种表面现象，另有根本性的问题存在。他要找出真正的问题，不会只满足于解决表面现象这类问题。

一位有效的决策者，第一步总是先从最高层次的观念方面寻求解决方法。

有效的管理者所做的决策一般不会太多，这并不是因为做一项原则性的大决策需要很长时间，而是因为他没有做太多决策的必要，他已经设计了一套规则和政策来解决经常事件。

一位管理者如果天天要做决策、时时要做决策，那恰恰说明他是一个疏懒和无效的人。

所谓“边界条件”，是指决策最低限度应该达成什么目的?应该满足什么条件。对于重要的决策而言，要确定边界条件和提出规范，光靠“事实”是不够的，还要看我们如何理解问题，这是一种充满风险的判断。

关于决策是否容易被他人接受的问题，如果总是需要考虑如何才能被他人接受，又怕他人会反对，那么就完全是浪费时间，而不会有任何结果。

世上的事，你所担心的往往永不出现，而你从来没有担心的，却可能忽然间变成极大的阻碍。

如果需要将一项决策转化为行动，那么你必须明确回答以下问题：

1)谁应该了解这项决策?

2)应该采取什么行动?

3)谁采取行动?

4)这些行动应该如何进行，才能使执行的人有所遵循?

决策是一种判断，是在若干项方案中进行选择。并且大多数的选择都是任何意向方案均不一定优于其他方案时的选择。

有效的决策，通常来自多种不同而且相互冲突的见解中产生;常来自多种旗鼓相当、优劣互见的方案中产生。

有效地管理者都知道一项决策不是从搜集事实开始，而是现有自己的见解。他所搜集的事实，必是以他自己既有的结论作为根据;他既然先有了结论，必能搜集到许多事实。

有效地管理者鼓励大家提出见解，但在鼓励的同时，他也会叫大家深思其见解，认清其见解经过实证后的结果。

有效的管理者通常必先假定传统的衡量方法并非适当的衡量方法，否则就不需要做决策了。

管理者的决策不是从“众口一词”中得来的，好的决策，应以互相冲突的意见为基础，从不同的观点和不同的判断中选择，所以除非有不同的见解，否则就不可能有决策。

正确的决策必须建立在各种不同意见充分讨论的基础上。

：1)唯有反面意见，才能保护决策者不至于沦为组织的俘虏;

2)反面意见本身，正式决策所需的“另一方案”;

3)反面意见可以激发想象力，不同意见，特别是那些经过缜密推断和反复思考的、论据充分的不同意见，辨识激发想象力的最为有效的因素。

有效的决策者会采取行动或者不采取行动，而不会只采取一半行动。只采取一半行动是不折不扣的错误，是一项绝对不符合最起码的要求和不符合边界条件的错误。

决策如果真有困难，十有八九是出在不必要的细节上，至于第十次，也许是决策前的思考不周，忽略了问题中某一重要的事实，也许是某项疏忽或失误，也许是研究判断错了。

大型组织的基本弱点之一，是中层人士很少有决策训练的机会，以致难以担任高层的决策职位。

管理管理者读后感 篇3

在这本薄薄的书里，作者提出一个重要的定律：管理者的效率，往往是决定组织工作效率的最关键因素。因此，在管理别人之前，你必须学会管理自己。德鲁克也给出了有效管理者必须养成的五种习惯：正确统筹时间；致力于对外界的贡献；重视发挥长处，把工作建立在优势上；集中精力在少数主要领域；做有效地决策。

一位卓有成效的管理者一般具备以下6个特征：

1、重视目标和绩效，只做正确的事情。

2、一次只做一件事情，并只做最重要的事情；审慎的设定工作的优先顺序，随时进行必要的检讨，毅然决然地抛弃过时的任务，推迟做那些次要的任务；时间是最为珍贵的资源，必须极为仔细地使用它。

3、作为一名知识工作者，所能做出的贡献在于：创造新思想、愿景和理念。原则是我能做哪些贡献？为了达成整体目标，如何激励他人做出贡献？目标在于提高整体绩效。

4、选用高层管理者时，应注重出色的绩效和正直的品格。卓有成效的管理者应知道，没有人能永无过失。人无完人，即使最有能力的人也有弱点。要关心一个人能做什么，而不是不能做什么。充分集中人员的知识和技能，利用这些优势达成组织的目标。

5、知道增进沟通的重要性，有选择地搜集需要的信息。知道有些事物不能被量化，而过多的信息会导致混淆和混乱。

6、只做有效的决策。

《有效的管理者》以一种非常简明实用的方式描述了如何进行时间管理的方法。

总结了时间管理的精髓。它的课题是我们每个人都要面对的，即自我管理。盘点自身的资源，投入到有价值的事情，创造某些附加值。生命给了我们什么资源呢？时间！我们的一生就是对时间的支出。要事优先，也就是分出工作任务的先后次序，是和时间管理关系比较密切的话题之一。能从众多的任务中进行分解筛选，通过授权或其他方式排除该亲力而为的工作，是管理者必须具备而且要表现优秀的一种能力。

管理管理者读后感 篇4

沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。沟通的信息流表达：信息时间域流――记忆；信息空间域流――宿原；信息时空域流――传播。下面是管理者如何有效开展沟通，请参考！

沟通对公司、对个人尤其是各级管理人员的工作都有重要的意义，现在管理学上有一种说法，管理就是沟通，任何问题都可以通过沟通解决或改善。作为管理者来说，什么能力是最重要的呢？很多管理学家和大公司的负责人不约而同的给出了一个相同的答案：沟通能力。作为一个合格的主管，沟通能力应占到80%，而其他能力只占20%，而没有经过有关培训和训练的主管，普遍的缺乏沟通的意识和能力。因此各级主管需发现并重视沟通的重要作用，将培养自己的沟通意识和提高沟通技能上升到战略高度来加强，我们才能够进步得更快，企业才能够发展的更顺畅更高效。

对公司来说，有效沟通至少可以获得以下三种显著效果：

1、收集到有益的建议和智慧。通过沟通，可以从其他人那里得到更多的信息，可以了解不同角度、不同层次的想法和建议，为自己思考问题和做出决策提供更多的参考和依据，为各级主管制订制度、措施、方法的正确性提供保证。可能职工的一个小小的建议，就能带来成本的大幅度降低或效益的提高。

2、发现和解决公司内部问题，改进和提升企业绩效。通过沟通可以更充分的发现公司内部存在的问题和解决问题的方案，只有不断的发现问题和解决问题，公司的管理水平才会不断的提高，公司或部门的绩效才会不断提升。

3、提升和改进公司内各部门的合作。通过沟通，可以促进各部门之间、上级和下级之间、员工之间的相互了解，只有充分的了解才能实现相互的理解，只有深刻的理解才能实现良好的协作。

沟通对各级主管工作的重要作用体现在以下5个方面：

1、得到他人或下属的支持和信赖。沟通的过程就是征求意见和建议的过程，是发挥员工参与公司管理的过程，通过沟通可以使自己的决策和主张得到员工的广泛支持和信赖，可以提高执行的效率和成功的几率。

2、提高个人在公司或部门内外的影响力。沟通的过程就是相互影响的过程，通过沟通，使自己的思想和主张得到他人的广泛认同，自己的影响力必将得到提升。

3、获得良好的工作氛围和健康的人际关系。通过沟通，可以化解矛盾、消除隔阂，增进相互的了解和理解，获得良好的工作氛围和和谐的人际关系。

4、使自己成为受欢迎的管理者。通过倾听员工的心声可以了解员工的感受，制定出符合员工期望和切合实际的制度和措施，使管理者和被管理者之间的协作达到最佳效果，当然使管理者成为受欢迎的领导者。

5、充分激励下属的积极性。沟通的一个重要方面就是倾听员工的心声，了解员工的看法和感受，这本身就是体现对员工的尊重，能充分表明管理者对员工的建议、态度和看法的重视，如果在决策中能采用或考虑到员工的建议，对员工更是一种很好的肯定和激励。

如果一个企业不重视沟通管理，大家都消极地对待沟通，忽视沟通文化的话，那么这个企业长期下去就会形成一种无所谓的企业文化。这种无所谓文化主要表现在员工对什么都无所谓，有什么问题或看法，既不想方设法去解决问题，也不主动去找领导沟通寻求解决方法，而是抱着事不关己、高高挂起的态度，任由问题存在或发展；管理者也对什么都无所谓，不仔细去观察和了解，不去主动地发现问题和解决问题，或对出现的问题推委拖延，导致问题越来越严重，直到付出沉重的代价。在无所谓文化中，员工更注重行动而不是结果，管理者更注重布置任务而不是发现解决问题，工作缺乏主动性，结果当然就难以预料。长此以往，员工没有进取心，工作上缺乏激情和积极性，工作效率必然无法得到提高。同时缺乏沟通还将导致员工之间、管理者与员工之间人际关系冷漠，相互协作意识淡薄，企业将会成为一盘散沙。

当工作中出现下列情况，直接主管一定要与所属员工进行沟通，沟通的内容也基本围绕特定范围展开：

1、阶段性绩效考评结束之前的绩效沟通。（这是最重要的一种沟通形式，也是最必须的，具体内容在下面单独阐述。）

2、员工工作职责、内容发生变化。这种情况下，需要向员工解释具体哪些内容发生了变化，变化的原因是什么，这种变化对公司有什么好处，同时征求员工对这种变化的看法，最后要对变化后的工作职责、内容进行重新确认。

3、员工工作中出现重大问题或某个具体工作目标未完成。这种情况下，管理者肯定要与员工沟通，但要注意沟通时的语气，要本着帮助其发现原因或认识到错误本质的目标，不要一味的指责和批评，要注意了解出现问题的原因到底是什么，同时要向员工表明沟通的目标是解决问题和帮助其在工作上有所提高，而不是为了追究责任，希望其能坦陈分析原因。

4、员工表现出现明显变化，如表现异常优异或非常差。对表现优异的，要对表现突出的方面及时提出表扬，并可适当了解和分析其出现变化的原因，以加强和延续其良好势头。对表现非常差的，要向其指明表现不佳的现象，询问其遇到什么问题，帮助其找出原因和制订改进措施，并在日常工作中不断给予指导和帮助。

5、员工工资、福利或其他利益发生重大变化。要说明变化的原因，不管是增加还是减少，都要解释公司这么做的依据。尤其是减少时，更要阐述清楚公司对调整的慎重态度，并表明什么时间会再次做出调整，调整的依据是什么。

6、员工提出合理化建议或看法。现在很多公司都设立了合理化建议奖，这体现了公司对员工提出合理化建议的重视和希望，要求各级主管要按公司要求，对员工提出合理化建议要重视和鼓励，而沟通就是体现鼓励和重视的重要手段。如建议被采纳，应及时告诉员工并进行奖励，明确指出建议对公司发展的帮助，对员工提出这么好的建议表示感谢。如未采纳，也应告知未采纳的原因，表明公司和主管本人对其建议的重视，肯定其对公司工作的关心和支持，希望其继续提出合理化建议。

7、员工之间出现矛盾或冲突时。要了解和分析出现矛盾的原因，进行调解，主要从双方的出发点、对方的优点、对工作的影响、矛盾的无足轻重等与双方分别进行沟通。涉及其他部门人员时，可以请其他部门主管帮助一起做工作。

8、员工对自己有误会时。作为一名合格的主管，首先要检点自己，看自身工作有无不妥或错误，如有则列出改进方案或措施，向员工道歉并说明自己改进的决心和措施，希望其能谅解。如因员工理解有误，需主动向员工解释理解有误的地方，帮助其重新认识，切忌指责员工或采取不理不睬的态度，任由误会不断加深。

9、新员工到岗、员工离开公司时。新员工到岗，直接主管要与其确定工作职责和工作内容，明确工作要求和个人对他的殷切希望。通过沟通，对个人情况进行了解，帮助其制订学习和培训计划，使其尽快融入团队。员工辞职时，也要进行充分沟通，对其为公司所做贡献表示感谢，了解其辞职的真实原因和对公司的看法，便于今后更好的改进工作。对辞退的员工也要充分肯定其对公司的贡献，解释辞退的理由，并表明自己本人的态度，提供个人的建议，询问其对公司的看法。

10、公司经营状况、发展战略、组织结构等发生重大变化时。这种情况一般采取正式公布或会议发布的形式向员工作出说明，但一些不便于大面积发布的，可采用私下沟通的形式通报。

11、员工生病或家庭发生重大变故时。作为主管和同事，应关心员工的生活，了解和体谅其生活中的困难，并提供力所能及的帮助，培养相互之间的感情，而不是单纯的工作上的关系。

一般来说，出现以上情况，各级主管应意识到，需要立即与员工进行沟通了。而在其他时刻，主管可以随时与员工进行沟通，内容和形式可以灵活掌握，只要注意采取适当的方式和方法即可。

上面列出的11项沟通时机出现时，主管需就相应的内容与员工进行沟通。除了为上述特定的内容而开展的沟通以外，各级主管还可以在以下7个方面与所属员工随时开展有效的沟通：

1、公司或部门阶段性工作重点和方向。在向员工通报公司或部门工作重点和方向时，可以请员工就此分析自己该如何配合工作，具体方案如何，实施过程中可能会遇到哪些困难，需要提供哪些帮助等。

2、公司或部门的重大事件，如重要合同签定、经营业绩取得重大突破、部门工作获得表扬和广泛认可等。

3、公司、部门或个人表现优异的具体方面。尤其是员工个人在工作中的闪光点，作为管理者一定要能发现并明确的提出表扬，可以是一个很细小的方面，只要我们善于发现，每位员工都有很多的优点我们没发现或没充分发挥出来。

4、所属员工或部门工作中需改进的方面及具体改进方案。有些工作可能做得也不错，但不是尽善尽美，可能有其他人做得更好，作为主管，可以就此引导员工进一步努力达到更好，或和员工一起探讨改进的方向和改进方案的可行性。

5、明确对下属工作上的期望，明确说明其工作对公司、部门工作的重要性。主管要经常和员工交流，表达你对他工作的认可和欣赏，你期望他怎么样工作。在日常工作中，注意发现员工工作和公司整体工作尤其是阶段性工作重点的切合点，说明其工作完成效果对公司整体工作完成的影响和重要程度，以加强员工对本职工作的重视和热爱，提升其使命感。

6、对工作方法、思路上自己的建议和个人经验。员工在工作上可能存在不完美之处，作为主管的你，应该给员工多提些建议，可以在工作方法、思路上给予提醒，将自己遇到类似问题时是怎么处理的告诉员工作为参考。

7、对公司其他部门在工作过程中存在的问题和改进的建议。作为发现问题和了解与其他部门协作关系的一个方法，可以及时发现内部协作环节的问题。但这要求主管要掌握一个原则，只针对具体事实进行沟通，可以就自己知道的内容向员工作出解释，以消除误会和隔阂，但不要进行盲目归纳和总结，更不能脱离事实妄加评论。通过沟通可以了解公司内部协作状况，为提升协作效率奠定基础，又可以避免流言蜚语、小道消息的传播。

沟通中最重要的、也是最常见的是绩效沟通，这里把绩效沟通的内容细化一下，内容至少应包括以下6个方面：

1、阶段工作目标、任务完成情况。应对照绩效考评表、岗位说明书和工作计划，就每项工作完成情况进行沟通，主管可以就岗位职责、各项指标的完成情况进行逐项讨论、确定。这主要是对员工过去一个阶段绩效考评结果交换看法，以寻求达成共识。

2、完成工作过程中的优良表现，主要是挖掘下属工作中的闪光点，最好列出具体事例加以证明。这项沟通要求主管注意观察和发现员工在日常工作中表现出的优秀方面，及时给予表扬和奖励，以扩大正面行为带来的积极影响。要做到这一点，主管首先要切实发现员工身上的闪光点，如一些不是员工职责范围内的事情（哪怕再小的事情）员工主动去完成，对待工作完成结果超出标准或预期很多等。但要注意不要表扬一些不值得表扬的行为，如员工应该做到的事情。其次要注意表扬一定要具体，表扬的内容要以事实为依据，态度要明确。

3、指出需要改进的地方。应针对具体问题，明确指出员工工作过程中哪些地方做得不到位，哪些地方还可以提高。请员工本人分析存在问题的原因，描述下一步该如何克服和改进，同时提出自己的建议。

4、描述公司领导或他人对下属工作的看法和意见。对正面的反馈，一定要及时告知员工具体表扬人和内容，并向员工为部门征得的荣誉表示感谢。对于负面的反馈，可以转述反馈的内容，根据不同情况（事实严重程度、员工个性特点等）确定是否需要说明反馈部门或人员。询问员工对反馈意见的看法，帮助制订改进措施，或和员工一起向有关部门解释原因，通报解决方案等。

5、帮助下属对需改进方面制订改进措施和行动计划，对实施过程中遇到的问题或需要的支持提供指导和帮助。

6、下一阶段绩效工作目标、计划的制订和确认。要点在于和员工一起讨论、确定工作目标、完成进度表和检查考核计划，让员工对完成的目标、阶段性目标、何时反馈等有明确的认识。

沟通不是简单的你说我听，而是一个信息交流、思想统一、增强认同感、加强凝聚力的过程，要想取得良好的效果，各级主管需在实施过程中掌握一些原则和技巧。

1、要认识到下属或他人都有很多优点，但我们并没有发现。这一条也是我们反复讲的，作为主管，尊重和欣赏自己的员工，发现员工的优点并进行表扬，是提高员工积极性的一个重要方面，可惜我们很多时候都不用，一谈激励就是发奖金和考核，最终钱花的不少，而效果就是不明显。再重复一次，不断发现员工身上的优点，哪怕是一个很细小的举动，也要加以表扬，要记住表扬永远比批评的激励效果更好。只要每个主管都能坚持这样去做，部门的工作效率和表现一定会越来越好。

2、沟通应是双向的。沟通不是一个人讲一个人听，你既要讲，更要听对方讲，大家都真诚的说出自己心中的想法，这样才能真正的发现问题及存在问题的原因，也才能为解决问题奠定基础。如果沟通过程中只有一方积极主动，而另一方消极应对，那么沟通也是不会成功的。

3、要注意积极倾听对方。光听是不够的，你还要积极的去倾听，去听清、听懂进而理解对方的意思，才能为良好的沟通打下基础。

4、维护对方的尊严。沟通过程中，双方的地位是平等的，主管要充分尊重员工，无论是讲话的语气、语调、行为等都要体现出对员工的尊重，才能获得良好的沟通效果。

5、沟通方式是灵活多变的。沟通的形式是不固定的，没有哪一种形式是最好的，只有相对比较适合的，这就需要各级主管根据不同员工的特点、沟通内容的不同而不断调整。

6、要真正的了解和理解对方，而不是把自己的观点强加给员工。每个人因自身定位、经历、环境的不同，对事情的看法不可能完全一致，我们各级主管不要光从自身出发去考虑问题，要多从员工的角度出发考虑问题，多了解员工的看法和建议，从其讲话或行为的动机、出发点去考虑，才能真正的理解对方，得出的结论才能更符合实际，沟通才会进行的更加顺利和有效。

7、有隔阂时要主动改善关系。在管理者与被管理者之间存在一些隔阂或误会是很正常的，这就更需要通过沟通来消除。作为主管，更应该从大局出发，表现出高姿态，主动找员工沟通以寻求改善关系。

很多时候，一提起沟通，我们第一反应就是说什么，如何说服对方，其实沟通的基础是听，只有听清、听懂对方的话，才能理解对方的意思，只有充分的理解对方，才能获得对方的理解。事实上说话时，我们还注意运用一些技巧，如当众表扬背后批评、注意说话的语气和时机等，但在听别人讲话时，我们几乎一点也不注意讲究技巧。通常情况下良好的倾听需注意以下4个原则：

1、尊重别人的讲话。你尊重别人的同时，你并不会失去什么，反而会赢得尊重。你不尊重别人，当然也不能赢得别人的尊重。尊重别人的讲话需注意以下3个方面：保持目光的接触（要正对着讲话者、不时进行目光的交流）；不随意打断对方的谈话（在对方没讲完之前不要急于发表意见）；集中注意力听，不做不相关的事情（如玩弄笔或纸、频繁的做动作）。

2、换位思考。不光是沟通过程中，在考虑任何涉及到人的问题时，都要注意换位思考，这也是我们反复强调的一点。因为倾听不只是听谈话的表面内容，还需要从更深层次上领会其内涵，从谈话者的角度去看待问题，考虑他所要表达的观点是什么？说话者需要的是什么？他想要解决什么问题或达到什么目标？你必须换位思考，从对方的角度去考虑问题，才能真正理解别人说话的真正含义。

3、激励。在倾听过程中，要运用积极的身体语言做出反馈，激发别人讲话的兴趣，尽量使其将真实的观点表达出来。丰富的面部表情、热情的态度、积极的响应都能表达对谈话者深层的欣赏和赞同，激发其讲话的兴趣，而不是机械式的点头或不理不睬。

4、对别人的讲话不要急于下结论，尤其是否定性的结论。即使有不同意见，也要委婉的提出请对方思考。分歧较大时，可以暂时搁置，表示自己回去后再慎重考虑，同时请对方再考虑，努力达成共识，而不要将自身观点强加给员工。

良好的倾听，可以获得大量有益的信息，可以更好的理解对方，可以赢得信赖和支持。在听清、听懂对方的基础上，在表达自己意见的时候，要注意避免以下6个错误做法：

1、不要只是指出问题，而要提出解决问题的方案，光指出问题而没有解决方案，容易被别人理解为指责和抱怨，而指责和抱怨从来不会有什么好的效果。

2、出现问题时只向有能力解决问题的人反映情况，而不要随意传播，否则很容易被理解为传播流言蜚语。对员工或他人有看法，最好直接向其本人提出，只要我们注意掌握适当的方法，维护对方的尊严，一般不会引起大的反感。正相反，强烈的反感往往来源于某些主管不负责任的将员工不足之处随意向无关人员传播。

3、控制自己评判他人的倾向。我们都有一种评判他人的倾向，从小看电影或电视时，我们一般都会问某人是好人或坏人，而当时的电视剧基本上也将人分为好人或坏人。但现在看来，你很难将一个人归结为好人或坏人，哪怕是罪大恶极的罪犯，在某些时候的表现可能也非常优秀，更何况我们普通人呢。因此在日常沟通中，要注意控制自己评判他人的倾向，因为你很难准确的评价一个人，而一旦有了一个定性，你可能就看不到对方的真实情况了，也不会取得沟通的预期效果。

4、无论是明确的还是含糊不清的，都要注意“因为”这个字眼，其后面的内容可能就是一个借口，使自己的错误或延误正当化、合理化，而不是想方设法去解决。在出现问题时，我们注重的是找出问题的真正原因并解决它，而不是用“因为”来给自己辩解。作为主管，我们更需要作出表率。

5、不要威胁或给别人下最后通牒。既然是沟通，目的是帮助对方解决问题，我们应注意不要采用威胁式的语气，如“你怎么”“你再完不成，就将…”等字眼和语气，而多使用如“我们”“我们一起…”“…好不好”等字眼，将会取得更好的效果。

6、切忌猜测他人或他人行为的动机，因为我们一般倾向于依据自己的动机来评判自己的行为，而依据别人的行为判断他人的动机。如某天要干某件事而某位员工迟到了（行为），一般人潜意识里就认为是其工作太散漫、不负责任（动机），而如果自己迟到，则会有很多理由：堵车、昨晚加班、孩子生病等来为自己开脱，表明自己主观上不想迟到，肯定没有一个人会将自己归结为工作散漫、不负责任。因此作为主管，我们要注意控制自己评判他人动机的思维习惯，就事论事进行沟通。

我们每个人每天都在说，但由于表达不当而造成的隔阂和效率低下无处不在，可见说明白自己的意思让他人理解并不是一件容易的事情。要说服别人并赢得理解需掌握以下4个原则：

1、对事不对人（谈行为不谈个性）。沟通中对员工的表扬或批评，一定以事实为依据，尤其是批评时，只对错误的事实本身进行分析和探讨，不要定性或下结论。

2、多提建议少些说教。对员工的工作，在沟通中发表自己的看法时，多以建议的形式出现，可能更易于被接受。

3、注意顾及和理解对方的感受。沟通中要时刻注意顾及对方的感受，对方情绪比较激动时，首先表明对对方的理解，如“假如我遇到这种情况，我也会这么做/可能还不如你”，这样更容易引起对方的信赖，然后将谈话向正确的方向引导，从而避免带着情绪去沟通。

4、抱着一个积极的态度去沟通，并对结果充满信心。要对员工充满信心，对沟通的结果充满信心，才能感染和影响员工，最终得到一个满意的结果。

1、多沟通一些美好的事物。如向他人描绘和想象公司或部门美丽的未来，向下属作出一个未来的承诺，这样的沟通可以给人以振奋和鼓舞，同时消除只有在业绩不佳时才开展沟通的印象，使员工对沟通持欢迎的态度。

2、注意请求和命令这两种指挥方法的灵活运用。重要、紧急事项或规章制度、决议的执行必须使用命令，是必须执行的；一般事项、征求意见和建议等可以适当采取请求的方式，以获得员工的支持和理解，但请求可能面临被拒绝的风险，主管应对拒绝做好准备，所以请求不可不用，但也不可多用。

3、重视欣赏和肯定的作用。注重发现和寻找员工工作中的闪光点，经常肯定和欣赏员工的表现和行为，他们就会表现的和你期望的一样。建议作为主管，每周至少肯定下属一项以上的表现比较优秀的方面，执行一段时间以后，你肯定会对员工有一个新的认识，员工也会有一个质的变化。

4、要认识到表扬比批评更有效，强调优点、避免缺点，才能不断的提升和鼓舞士气。即使在批评之前，也要先考虑对方的优点并进行适当的肯定，至少表明自己希望其上进的态度，明确自己是欣赏他的。批评后，最好另外提出对他改进工作的建议和措施。

5、讲出自己的真实感受。良好的沟通需要双方的真诚，只有讲出自己的真实感受，才能获得真正的理解，才能取得良好的效果。

6、交流开放式的问题。沟通中的问题应是开放性的，避免出现选择题，而以讨论的形式出现，更能让员工真实表达出自己的感受，从而获得真实的答案。

7、重复对方的话。对对方提出的重要问题或形成的结果，适当重复对方的话，既可以增强自己的理解程度，体现对对方的尊重，还可以对问题和结果进行强化，激发对方的谈话兴趣，获得更为广泛的信息。

8、说出自己的理解。对对方提出的观点说出自己的理解，既可验证自己理解的准确程度，又加深对方的印象。这种方法在对方做出承诺时应用的效果会非常好。

以上就沟通的重要作用和意义、忽视沟通的后果、沟通的时机选择、沟通的内容明细、沟通中应遵循的原则、沟通中听与说的技巧、提升沟通效果的技巧等七个方面进行了阐述。当然正向前面所说的，沟通的形式是多种多样的，有时候沟通过程中纯语言的作用是十分次要的，管理者的一个眼神、一个下意识的动作都可能对员工产生巨大的影响，一声问候、一杯热茶可能比千言万语更加有效。总之沟通没有一定的成规，关键在于我们各级主管要充分重视沟通的重要意义，在日常工作中留心观察、细细体会，一切从工作出发，找出对每个人最佳的沟通方式，必然将通过沟通提升员工的积极性和工作效率，促进企业的发展。应该说，沟通是企业管理中的一个重要环节，良好的沟通就象一个润滑剂，使公司内部部门与部门之间、员工与员工之间、管理者与被管理者之间的配合更加默契，将公司中可能出现的问题消灭在萌芽状态，创造良好的工作氛围和人际关系，使每个人工作起来更加愉快、更加高效。

[管理者如何有效开展沟通]

管理管理者读后感 篇5

一作者简介及评价：

德鲁克1909年生于维也纳，著有数十部有关管理、经济、政治、社会等方面专著，大都成为管理者奉为圭皋的经典，并被译为二十多种文字发行全球。对世人有卓越贡献及深远影响，被尊为“大师中的大师”。德鲁克以其建立于广泛实践基础之上的30余部著作，奠定了现代管理学开创者的地位，被誉为“现代管理学之父”。

《商业周刊》称其为“当代不朽的管理思想大师”，《经济学人周刊》更称其为“大师中的大师”。他被公认为管理学科的奠基人，是现代组织及其管理最具影响力的思想家和作家。德鲁克同时还是多家有影响刊物（如《哈佛商业评论》）的专栏作者。

二主要思想：

他首次提出了“组织”的概念和目标管理，率先对“知识经济”进行阐释。2002年，德鲁克荣获美国**布什颁发的“**自由勋章”。2005年11月11日，德鲁克在加州克莱蒙特的家中去世，享年95岁。

德鲁克开创了“管理学”这门学科，而“管理”曾经被认为是少数所谓的管理者的事情。德鲁克最核心的思想之一是：“人人都是管理者”，至少，每一个人都需要“自我管理”，当目标一旦确定后 ，无论是个人目标、还是组织目标，行动起来的永远是个体或个人，他们应该是这样的：

不是被别人驱赶着工作、而是自己驱赶自己奔向目标。

德鲁克在《有效的管理者》这本书的序中说：一般的管理学著作谈的都是如何管理他人，本书的目标则是如何有效地管理自己。一个有能力管理他人的人不一定是一个好的管理者。只有那些有能力管理自己的人才能成为好的管理者。

德鲁克通过讲故事般的叙述，以其卓越的睿智告诉人们：管理者的效率往往是决定组织工作效率的最关键因素；并不是高级管理人员才是管理者，所有负责行动和决策而又是有助于提高机构的工作效能的人，都应该象管理者一样工作和思考p>

“有效性虽然人人可学，但却无人可教”，德鲁克的这句话告诉我们有效性是可以学会，但不是可以教会的。有效性是一种后天养成的习惯。因为它是一种习惯，所以它是可以学习的，而且只能通过学习来获得。他认为一个优秀的管理者必须具备以下五项主要习惯。

1.善于利用有限的时间

在他看来，时间是最稀缺的资源，没有弹性，无法调整、储存或替换。时间一去不复返，因而永远是最短缺的。任何工作都是费时的，所以一个有效的管理者最显著的特点就是珍惜和利用有限的时间。

这包括三个步骤：记录自己的时间，管理自己的时间，集中自己的时间，减少花在非生产性工作上的时间。这是管理的有效性的基础。

2.注重贡献和工作绩效

重视贡献是有效性的关键。“贡献”是指对外界、社会和服务对象的贡献。一个单位，无论是工商企业、**部门还是医疗卫生单位，只有重视自己的贡献，才能把顾客、服务对象、病人想得一清二楚，才能把服务对象做得尽善尽美。

有效的管理者重视组织成员的贡献，把整体绩效作为自己的责任。

3.善于发挥人之所长

德鲁克认为，有效的管理者应该关注用人的优势，而不是他们的缺点。对人从来不问“他能跟我合得来吗?”而问“他贡献了些什么?

”也不问“他不能做什么?”而问：“他能做些什么?

”有效的管理者择人任事和升迁，都以一个人能做些什么为基础。

4.集中精力于少数主要领域，建立有效的工作秩序

他认为，有效性的秘诀在于“专心”，有效的管理者做事必“先其所当先”，而且“专一不二”。因为有很多事情要做，时间毕竟是有限的，总有很多时间超出我的控制。因此，一个有效的管理者应该善于设计一个有效的工作订单，为自己设计一个优先订单，并专注于遵守这个订单。

5.有效的决策

他认为，管理者的任务繁多，“决策”是管理者特有的任务。有效的管理者，做的是有效的决策。决策是一个系统的过程，有一定的要素和步骤。

一项有效的决策必然是在“议论纷纷”的基础上做成的，而不是在“众口一词”的基础上做成的。有效的管理者不会做太多的决定，他们所做的决定是重要的决定。

以上是对德鲁克个人以及他的《有效的管理者》的认识。

三个人启示：

读了德鲁克的《有效的管理者》，给我启发最大的是第二章《认识自己的时间》中的一段话：“管理好的工厂，总是单调无味，没有任何激动人心的事件，那是因为凡是可能发生的危机早已预见，并已将它们转化为例行作业了。”

这段话告诉了我们一个道理：那些突发事件中表现英勇的人和事的确激动人心，但我们需要的不是停留在对这些英雄人物大张旗鼓的表彰上，而是要扎扎实实建立避免发生这类突发事件的机制。这是我们认识到有效管理的重要性，有效就要防患于未然，将例外管理变成例行管理。

结合我国管理工作的种种案例，也充分证明这个道理。例如：过去**应对许多特发性事件相对薄弱，平时疏于预防，而且**行政结构对待突发性事件反映也不够灵敏，人员也没有具体分工，缺乏整体应对机制管理的有效性。

直到冰灾、sars病毒传播、三鹿奶粉事件等事件相继爆发，国家才意识到这些问题的严重性。因此，我们开始逐步建立这种规范化管理，防范组织也逐步加强！从而促进实现了国家对突发性事件的应对管理的有效性等等。

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麦田里的守望者读后感经典

想要了解“麦田里的守望者读后感”的相关知识不妨来看一看这篇文章，这里提供了一些可供参考的意见和建议希望能帮助到您。这本书故事情节曲折离奇，或者探讨了一些发人深省的哲思，总能吸引住我们的注意力。我第一次读这本作品的时候，里面的情节深深地吸引住了我。通过写读后感，我们可以更好地了解人类的幸福和痛苦。

麦田里的守望者读后感(篇1)

悬崖边的希望

也许世间不是处处美好，也许欢乐不是时时存在，也许希望并不是人人拥有，也许这个世界上还有幽怨,悲苦，绝望，我们宁愿对这些痛苦只是避而不见，对这些美好无限放大，可痛苦依然存在，美好依然不会增长，这时，我们要学守望，守望美好，守望幸福，抓住令我们有无限憧憬的一份份希望。

《麦田里的守望者》，这是一个美好的名字，讲述的却是一个臆想与现实融合的故事，是一个关于青春的故事，充满了青春的叛逆和焦虑：一个被四次开除的中学生，在纽约游荡了一天两夜，他住小客店，逛***，他在电影院里百无聊赖地消磨时光，他既痛恨着这社会的黑暗与肮脏，又不得不向它屈服，他向往的那份美好却怎么也抓不住，他因此陷入了极深的纠结之中，他愿做那麦田之中的守望者，愿做守望悬崖的人，他叫做霍尔顿，是一个拥有真实青春的人。

这本极具现实主义的书，清晰地描绘出了黑暗，绝望，痛苦的混合，这也如我们的社会一样，可我们面对这些，需要的是勇敢和果断的突破，我们身边虽然是现实中的不美好，但是只要像霍尔顿一样的去追逐美好，抓捕美好，那些苦难便会烟消云散，取而代之的是那引人憧憬的希望。看看我们所有人。有天灾，有人祸，有贪财，有黑有白。但这些不能取代的是团结、友谊、无私奉献和无私······

人或者除了物质以外，还要有精神生活，要有自己的信仰和信念，只有这样才能让一个人精神抖擞，信心百倍，勇敢的去生活，跟灾难战斗，颓废的人往往都失去了生活的精神支柱和信念，从而使他一蹶不振，再无生活下去的力量，战斗的勇气，一败涂地。

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。我呢，就站在那混账的悬崖边。

我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他抓住———我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们抓住。我整天就干这样的事 。我只想当个麦田里的守望者。

我知道这有点异想天开，但这是我真正喜欢做的。”这是属于霍尔顿的憧憬和向往，是他的美好。

麦田的守望，是简单的，幸福的，美好的。这种表充满了责任感和使命感。它是一种朴素而伟大的幸福，是希望的无限放大。

珍惜麦田里的幸福也是一种不浓妆艳抹的美·······

麦田里的守望者读后感(篇2)

雨点打在水泥地上，渐渐现出斑点，随即雨声盖住了爵士乐，别人都赶忙跑向屋檐躲雨，此时，旋转木马前的木椅上仍坐着一个少年——霍尔顿。

美国作家JD塞林格在《麦田里的守望者》中讲述了普通的16岁男孩霍尔顿的日常点滴，他的身上充满了叛逆色彩，他总希望逃离现实生活，却又一次次被现实打击得失望彷徨。

他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌身边虚伪的人却又不得不与他们交往，他讨厌电影却又不得不借此消磨时光。他看不惯周围的世道，因而苦闷踌躇，而这一切他只能自己扛。

他说：“不管怎样，我总是想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏......我的职责就是在那里守望......我只想当一个麦田里的守望者......”她要求世界完美又无奈屈服于现实，我似乎能看到这个矛盾的人那颗善良而又不安分的心在狂跳，在滴血。

在霍尔顿身上有许多我们这个时代少年的特征。它引起了我的共鸣，如悬崖上一粒石子坠下，激起浪花，那澎湃、激动、继而又淹没于沉默之中。当时代高速发展，高科技产品使人无法体现创造性与主动性乐趣，过度城市化使人与人之间变得冷漠，高度物质化享受使人疲于奔走无暇精神世界生活。

霍尔顿的心灵充斥着难以排遣的孤独，在生活中许多少年也是这样。他们在现实中寻找精神寄托却发现充满了谎言背叛，这个年龄的我们还不懂得人情世故，于是选择了逃避。

不得不反思的是——在这个被物质所奴隶的世界里，什么值得追求?我们应该想起——梦想!这可能是最美好最完整的东西了，她能填补精神上的空缺，正如霍尔顿在他反感的世界中寻找他喜欢的东西。

梦想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现梦想的基础，而美好的梦想又是鞭策我们不断进步的动力，化人生为圆规，以努力画出美丽的弧度，完成梦想之圆。

麦田里的守望者读后感(篇3)

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。互信范文网今天为大家精心准备了《麦田里的守望者》最新读后感，希望对大家有所帮助!

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我10年以前买的了，我已经不记得买它的原因是什么，但我还清晰记得曾有数次打算把它读掉却又重新合上。以前打算培养自己的阅读习惯，很多次都打算用它入门，因为它的篇幅很短不过16万字，而且没有序和前言，翻过扉页后直接就是正文。去年下决心读它时被书友劝退，说书中脏话连篇不值得一读，云里雾里看不懂他到底在呓语些什么。这次重拾实因债台高筑，先把购买时间最久的书债还一还。

读完这本书以后，我的这篇读感着实无从下笔，反复踌躇了好多天，才有了这么一点点的思路尝试着写一写。故事的主人公是一个家庭条件比较优越的公子哥儿，他有一个哥哥和一个妹妹，早年还有一个聪明的不得了的弟弟却不幸去世了。十七岁，刚刚因四门功课不及格被潘西贵族学校开除了，而且这已经不是第一次被学校开除。

整部故事都是以17岁的霍尔顿第一人称讲完的，从他接到被开除通知的那一刻起。故事中的确充满了“混账”“他M的”之类的脏话，还有吸烟、喝酒、嫖娼等场景。在我的时间看来，霍尔顿在拼命的效仿成年人的行为举止，也许这样可以让他看起来更成熟一些，骗过那些成人，享受成人该有的尊重和自由。比如他很会撒谎，如果有人在路上见了他，问他上哪去，他会说到体育馆去收拾东西，可是他却从来不把体育用品放到体育馆里；他很讨厌听人的劝说，当他的老师斯宾塞想说一些话让他恢复理智，给他一些帮助时，他却马上起身找了个借口离开了，甚至听到“祝你好运”这种话就觉得可怕。

即使他很用力的模仿成人，但他的内心却骗不了自己，他常常一边在信口开河，一边却想起被结冰的湖水，要是结了冰，湖里的鸭子都到了哪去了呢？是不是有人开了辆卡车来，捉住它们送到动物园里去了，或是竟是它们自己飞走了？还会心里一高兴就开始跳起踢踏舞。作品中从头到尾贯穿的那顶红色猎人帽也把他的叛逆表现的入木三分“有一个很长很长的鸭舌，戴的时候把鸭舌转到脑后——这样戴十分粗俗，可我喜欢这样戴，我这么戴了看上去挺美。”

接着必须要提到霍尔顿的朋友：不刷牙的阿克莱，他不喜欢别人说他不刷牙，还要反驳别人自己是刷牙的。他恨斯特拉莱塔却常常关注他，关心他的近况他讨厌斯特拉莱塔的自高自大，他也讨厌被人叫“孩子”；还有私底下邋遢的斯特拉莱塔，外貌总是挺漂亮，却一直在用着锈的像块烂铁的剃须刀。

霍尔顿和他的朋友都是想扮演一个自己喜欢的成年人，却又无法遮掩面具下那稚嫩的本我。他的妹妹道出了霍尔顿如此这般愤青的原因：你不喜欢正在发生的事情，不喜欢千百万样东西。霍尔顿不愿意接受妹妹的指责，他辩解称只不过不想当个伪君子。我相信霍尔顿的话，整部故事霍尔顿都在骂那些假模假式的伪君子们，没有勇气把真实的自己展现给世界。霍尔顿很鄙视假模假式的人，可他自己却也不正在成为那种人的路上吗？

“你要是在麦田里遇到我”这首诗是整部故事第一次提到麦田，就在这儿霍尔顿说：我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，除了我，我就站在混账的悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住，我整天就干这样的事，我只想当一个麦田里的守望者。说完这些，妹妹一句神回复让霍尔顿回归现实“爸爸会要了你的命”。这一段对话把霍尔顿的心思交代的清清楚楚，他的所有行为和脱口而出的所有脏话也都变得清晰合理。17岁的年纪正是由幼稚走向成熟的阶段，可是成熟的代价就是听着大人的教唆，离开游戏的麦田，跳下深不见底的悬崖。

你要是在麦田里遇到了我，那才是最真实的我，那时的我最快乐最无忧，我们可以在麦田里无忧无虑的游戏，捉螳螂、逮蚂蚱、烤红薯，不用去关心混账的试卷和未来的工作，不需要为了生计而出卖自己的身体或者灵魂。在霍尔顿决定离开这座城市离家出走的见他妹妹最后一面时，霍尔顿的妹妹拎着手提箱决定要和他一块走，这时候的霍尔顿拒绝了他妹妹和他一起奔向麦田的愿望，他答应了妹妹哪都不去了，回家。霍尔顿看见他妹妹得知这个决定时那开心转圈的样子，他的心里也是快乐极了。

“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去；一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”这句话是整部故事的金句，对于霍尔顿来说，他心中的英勇事业应当是那份坚守个性、守护麦田的愿望，而在最后他为了妹妹的前途和心情却选择了放弃麦田和所有的戾气，转向回家的路，可能会去上学或者是去工作，从此把那个真实的自己藏得更深，甚至遗忘。

麦田的伙伴们，我们终究都会活成自己曾讨厌的那种人。

《麦田里的守望者》最新读后感

《麦田里的守望者》这本书是我在国庆假期间过的最空虚的时候买的。看着这个抽象的书名，我曾对这本书的内容做过很多美好的想象。然而，从翻开书的第一页起，连篇的“混账”这些词，让我对这本书感到非常失望，而且所写的内容也与我想象的相差甚远。但是，这些污秽的字眼却又显得那么真实。你会惊讶的发现，书中好像有一种无形的东西一直吸引着你读完这本书，给人一种舍不得放下的感觉。

书中的情节再简单不过了：主人公霍尔顿第四次被学校开除，他不敢贸然回家，就在纽约街头鬼混，抽烟、喝酒、进夜总会，碰到各种形形色色的人，其中大部分是“假模假式”的伪君子。他看不惯周围的一切，他甚至想逃离这个世界，到农村装个又聋又哑的人，用叛逆的方式来反对这个世道。然而，他又不可能真正这样做，只有活在矛盾之中，用种种不切实际的幻想来安慰自己。书中所写的时间范围虽然只有3天，却充分探索了我们青少年的内心世界。

作品的背景是世界上最繁华的都市以及都市中弥漫出的喧哗，但在霍尔顿内心，呈现的却是麦地般的空旷和守望的孤独，还有那颗善良的心在寻找过程中被龌龊生活熏染而导致的忧伤。其实仔细想想，霍尔顿也许不是反叛，而是恐惧，更多的是对自己的虚空人生感到恐惧。我忽然发现自己与霍尔顿有相似的一面。我想到自己在国庆假期间，我的生活非常单调，刚进入大学的迷茫与困惑，让我实在不知道该干什么。于是，玩游戏成了唯一可以消除乏味的方法。但是经过几个小时游戏的刺激与疯狂之后，空虚、懊悔、恐惧的感觉便涌上我的心头，我害怕自己如果这样浑浑噩噩地度过4年，我的生活会变成什么样，很可能没有勇气去面对生活。就像那些吸毒的人，面对毒品的诱惑，只能绝望地看着自己的身体和心灵被慢慢地腐蚀，而没有勇气去戒掉它。幸运的是，我读了《麦田里的守望者》，是它让我对自己进行了一次深刻的反省，让我从空虚的生活中走了出来。现在，我已经确定了自己的人生目标，并正在为这个目标而努力奋斗着。

其实，不只是我，相信大多数和我年龄相仿的青年，都会对自己的虚空人生感到恐惧。而像霍尔顿那样“垮掉的一代”已经数不胜数，他们干尽一切离经叛道之事，亲手将自己的青春涂抹的血迹斑斑，用叛逆来抱怨“愚蠢的应试教育”，用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情。我只想问，多少年以后，已为父母的他们，怎样追忆那样的似水年华？

我喜欢霍尔顿的这么一段话：“我老是想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏，几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望，要是看见有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。”大家想想，多少青春可以挥霍？与其孤独地守望着青春，倒不如懂事地停止那肆意的疯狂，也许在某个惬意的下午，再回想起过去，我们能幸福地微笑。

我终于知道，这种吸引着我们读完这本书的无形的东西，便是我们青少年内心深处与这本书产生的共鸣。希望大家都能看看这本书，相信你们一定会喜欢上他，并从中得到巨大的收获！

《麦田里的守望者》最新读后感

在每个人的青春道路上，都有过矛盾，有过迷惘，有过彷徨……而《麦田里的守望者》这本书，诠释了一个16岁的少年，青春路上彷徨不安、苦闷孤独的精神世界。

起初，我翻开书页时，并不可以了解到这一点。因为没有用心去看……为什么呢？因为每个章节几乎都会爆一些粗口，这一点就令人很不喜了。但随着书页的递进，慢慢的，我被这个愤世嫉俗、苦闷不安的少年感染了，一步一步走向他的世界。

他虽然不爱读书，不求上进，抽烟喝酒，打架斗殴等等，都是他的坏毛病。但这些，又何尝不是他对成人世界的一种消极反抗？那时候的他，有对一切好奇、焦躁、不安、想发泄、爱冲动的青春期心理，谁又能说，他是绝对的错？在他身上，有坏孩子的毛病，但也有好孩子的正义感和责任感！

他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。

这个少年的名字，叫作霍尔顿。

他正直、善良，还有着对幸福生活的无限向往。放到现在，也叫理想。可是，从某种意义上来说，他是懦弱的。他消极被动和不愿接受现实的，所以，霍尔顿失败了。他没有成为理想中的守望者（虽然小说里没有明说，但最后的结局走向应该是他继续他厌恶的成长之路），但他却有一个理想信念，一个不随波逐流（不像他那些老师同学那样，想成为一个买雅迪拉克的人），坚守本心的人。

比起霍尔顿，我们不是更应该成为一个有追求，有理想的人吗？尽管理想世界与现实世界有着很大的落差，但我们不能像霍尔顿那样崩溃逃避，应该去努力地缩短现实与理想的距离！不负青春。

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麦田里的守望者读后感(篇4)

大理州宾川四中11班李娇洋

《麦田里的守望者》这是一个令我产生憧憬的书名。

怀着一颗真切期待的心情我打开了这本书。

美国作家杰罗姆·大卫·塞林格1919年1月1日生于纽约。

父亲是犹太进口商。

他的这篇著名**《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

文本中的小主人公霍尔顿·考尔菲尔德的亵渎令我感动不已。

他被学校开除了好几次，然后被三色堇中学开除了。他不敢赶回家，所以他一个人在纽约市流浪了一天两夜。

他住在一家小旅馆里，购物，有女朋友，抽烟喝酒，过着无知的生活。

他在电影院里和虚荣、粗俗但漂亮的女朋友拥抱。

霍尔顿的生活环境深深**撼了我的心，我对这样一个社会最大的感觉就是虚伪。

学校里有着装模做样的老师，假仁假义的只会巴结开汽车的家长的校长，星期天家长来接送孩子便在星期六准备一道好菜——牛排，电影院的妇女会一场虚情假意的电影哭得死去活来。

但霍尔顿也很沮丧。他试图逃离这个世界，去寻找纯粹而真诚的体验和感受。

这种内在矛盾使他完全崩溃，躺在精神病院里。

虽然霍尔顿不文明，生活环境恶劣，但他是一个善良的孩子。

他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子会让别人自卑，甚至藏起来；他尖酸的嘲讽所看到的一切，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受；为他衰老的历史老师的沉闷生活，为旅馆里为他抬行李的老头的潦倒职业，为他死去的弟弟，为他妈妈向店员问了"百万个愚蠢的问题"后为他买了冰鞋而他被开除，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实弹的很糟糕，这一切让他感到难受。

他讨厌没有头脑的女孩，但他比任何人都尊重她们。他爱那些真正聪明的女孩，并且用心去爱她们，以至于我不敢相信一个青春期的男孩会有如此细腻温柔的情感。

这篇文章里还有一个小女孩。她的容貌像一轮灿烂的太阳打破了多云的天空。她是霍尔顿的妹妹菲比。她是个天真单纯的女孩。她喜欢和霍尔顿在一起。

也许是因为菲比的坦率，霍尔顿最想见到她。他给菲比买了一个盒子，悄悄地回家看菲比。

霍尔顿想离开。菲比放弃了她的表演，和霍尔顿一起去了。

小女孩的无知总会带来一些温馨的画面，让人在这个虚伪的世界里感到温暖。

霍尔顿的梦想很简单：“我将站在悬崖边上。我所要做的就是抓住每一个跑向悬崖的孩子我知道这个想法是不可靠的，但这是我唯一真正想做的。

"多么简单又梦幻的想法啊。

现实生活中也许做不了一个麦田里的守望，但我们可以做一个守望者。

世界上有许多好东西被保存下来。人们也是。他们有很有价值的一面。

当一切都无法改变时，做一个守望者，观察我们有价值的方面。

拥有诚实，守望诚实，拥有善良，守望善良，拥有淳朴，守望淳朴。

麦田里的守望者读后感(篇5)

下面是范文网小编收集的麦田里守望者读后感 麦田里的守望者读后感700，供大家品鉴。

麦田里的守望者读后感 （ 最新版 ） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 麦田里的守望者读后感（一） 这是一个专属于年轻人的故事，叛逆、放荡、残酷的故事，来自少年对社会的认知。也许因为我自身的年龄、经历的事情，也许我没有主人公如此的愤世嫉俗，书中为了表现霍尔顿的不学无术每句都是满嘴脏话，令我有些遗憾。当然这只是我个人的看法。

不过虽然有这些粗俗词语，但霍尔顿拥有一颗敏感的心，也正是因为这颗心才让他如此不同，“出淤泥而不染”。霍尔顿厌恶学校、厌恶人群、各色各样的人，但本质上他是个很不错的人，只是“假模假式”的社会不得不令他心烦。他并不像那些伪君子

一样，屈于种种利益、名誉，最终堕落虚伪着生活着。不论权利再大的人，也只是这个社会的傀儡罢了。

他想逃离这个一刻也不想待的地方，甚至想去乡下装聋哑人来摆脱世俗，可做“不食人间烟火”也只能想想而已。仅此而已。

霍尔顿最痛恨电影，做作的情节使他头疼，可在百无聊赖时他又不得不迈入电影院；他痛恨玩弄的感情，种肮脏的爱情，可他又做了他痛恨的事情……诸如此类的事情太多太多。塞林格笔下的霍尔顿是悲剧的，他的悲剧比任何人都要痛苦。挣扎的太多，惶恐无助，逼迫做自己讨厌的事情，只是因为他看破红尘、看淡一切，想逃避。最后，也只好妥协。

霍尔顿的人物形象也是很讽刺的吧。

他的幻想是美好的，做一个麦田的守望者，守望着那些天真烂漫的孩子们，就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那样。在这个喧嚣污浊的世界，也仅仅有孩子拥有花儿般得心灵了。却也完不成这个愿望了吧。这个世界被腐蚀了太多太多。

有时候，比起主人公的“愤怒青年”我更喜欢那个可爱的菲苾。她虽是小孩子，但比她哥哥更理性。她懂得做事的轻重缓急，当然也打消了霍尔顿不切实际的想法。

你的身边，也总会有这种人吧。像主人公的桀骜不驯，菲苾的善解人意，伪君子的假惺惺，它会使我们引起共鸣。我想这也是《麦》畅销的最大原因吧。

麦田里的守望者读后感（二） 《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着稀薄的氧气，莫名的悲怆袭上了心头。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16 岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛，作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的，所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心，但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

看到这里觉得有些熟悉，因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢，怕输，怕父母失望，失败了不敢面对。

下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗？而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

麦田里的守望者读后感（三）

在同学的强烈推荐之下去图书馆借了这本书，然后用两个礼拜的时间把它读完。这是本薄薄的书，只有两百多页，但它却是上个世纪美国影响了一代青年的畅销书。遗憾的是，作者塞林格这位文学大师于今年 1 月份辞世，很多喜欢他的读者也只能在他的作品里面体会零星的思想碎片了。

我个人觉得这本书，无论是是风格还是内容上都很有新颖性，也许如大家所说的，这本书有点像是作者塞林格的自传，类似于自身经历的讲述。16 岁的霍尔顿形象，就想少年维特一样，叛逆、苦闷、彷徨、愤世嫉俗又充满无尽的孤独。很多时候，在社会的现实生活中，他不得不面对一个又一个的矛盾——其实，这是许多青少年成长阶段普遍有的一种复杂的心理。他讨厌承认世界的虚伪和做作，渴望理想的生活、纯真、善良的世界。

小说所描写的是霍尔顿被精英学校开除后由于不敢回家而在纽约停留的很短暂的几天的光景，但在这短时间里面我们可以看见各种各样形形色色的人们：在旅馆里面穿戴女装的男人、蛮横电工毛里斯、两次相遇的修女、假情假意的女友萨丽等等。在他决定要去美国的西部冒险并独身一人隐居时，他想起要和妹妹菲比告别。告别的时候，他讲起了自己的理想，是要当一名麦田的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们

都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。

这段关于麦田守望者的描述让我印象深刻。

成长的烦恼、生活的矛盾不仅仅是霍尔顿或者是塞林格生活的时代多特有的。生活在现代告诉发展社会里面的孩子们的压力和负担一点也不必那个时代的孩子少。现代的教育体制熏陶下的学生们虽然很少像书里面的主人公一样表现的那么极端，但在内心深处却也都聚集了很多的无奈和急需发泄的“愤世”情绪。那么，作为教师、家长、学校和社会上其它人，我们要怎么做呢？ 守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀是最重要的。我们要集中精神看准我们的前方，让那些生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。

我想，“守望”应该是一种习惯、一种智慧，同时也更应该是一种境界，一种态度。为了孩子的健康成长，社会还需要更多的“麦田守望者”。这个麦田当二胺可以小到一个家庭、大到一所学校甚至是一个社会。每个人，都应该为他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就单纯而又美好的生活。

麦田里的守望者读后感

《麦田里的守望者》读后感

读麦田里守望者有感

《麦田里守望者》读书感悟

麦田里守望者读后感800字左右

麦田里的守望者读后感(篇6)

我们是后知后觉的一代。是与缺乏无关芜杂生长着的一代。在历经凹凸，到达应该迷惘和无助的年龄时，才慢慢察觉自己被困在很小的世界里，又要多么小心的活着，不越雷池。

这就是我们生活的僵化世界。我们16岁了。而在我们对面的另一个平行世界里，有这样一批年轻人的宣传和热情是我所向往的。

霍尔顿的周围洋溢着青春。当阿克莱露出他那长着苔藓似的牙齿，邋遢地挤着脸上的粉刺出现时，我感到一种真实的气息，想象得出那是个傻气、唠唠叨叨的大男生。斯特拉德莱塔是一个英俊但自恋的大男孩。

他自以为是西半球上最最漂亮的男子。其实，我们都会在镜子前一遍又一遍地看着它，然后坚定地相信自己的美丽，就因为我们在花季绽放芬芳。

霍尔顿自身就是我们叛逆少年的代表，他总觉得这个世界与他自己的格格不入，对**世界的厌恶，对矫糅造作的人的恶心，对自由生活的渴望向往。他隐藏在青春下那颗躁动又平静的心，牵动着我一点一点的跳动。我想霍尔顿既是个幻想家又是个梦想家。

他对妹妹菲芘说：“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。数以千万计的孩子，附近没有人-我说没有成年人-除了我。

我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，但这是我真正喜欢做的。”

脱离了所谓的**孤独世界，我们有了青春的史诗，我们也要喊出反抗**世界的宣言。注定我们不能，面对应试教育，我们都曾经拥有那片属于自己的麦田，藏着幸福、梦想，也都想看。当时，我们不知道，在那场斗争中，由于我们的决心和冷漠而获得的病态优越感，在未来变成了一种无与伦比的罪恶感。

这一声叹息，渐渐把自己推向了一条不再清晰的道路，也没有人知道通往**的道路，从而结束了心灵纯真的时代。

霍尔顿所反映的光影、矛盾与复杂、懦弱与追求，都是青春的真实写照。但是他却比我们敢想，敢追。然而，现实毕竟是现实，而西方对他来说依然遥远，因为世界毕竟是由**统治的世界！

就像我曾经无比憎恨高考背后潜藏的这个世界的巨**则。而现在我才明白，这个法则不管内里如何冰冷，外表却都如这日光般光艳明亮。所以我们必须毫无保留地接受它。

因为它们是我们存在的基础，它们反映了我们憎恨和爱的世界。

我想，青春是麦田，我们都是麦田里的捕手！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

麦田里的守望者读后感(篇7)

读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编收集整理的塞林格《麦田里的守望者》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的`孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

麦田里的守望者读后感(篇8)

《麦田里的守望者》是由美国作家j.d.塞林格所著，被标为青少年必读的课外读物。

这本书介绍了一个名叫霍尔顿的少年如何离开潘西的学校，并在他离开后旅行了三天。霍尔顿是一个典型的叛逆少年，被许多学校开除。这本书描述了他喜欢戴一顶红色的猎手帽，这是他非常喜欢的。他有一个死去的哥哥，名叫艾里，也许是除了他妹妹菲以外，他在这个世界上喜欢的另一个人。

艾里是个红头发的好男孩。他从不发脾气，而且很聪明。艾里死后，霍尔顿只能把所有的快乐都放在菲身上，当然，他仍然喜欢艾里。在他被潘西的学校开除后，霍尔顿打算在星期三回家，但在这段时间里，他旅行了两天。他不想再回家了。他想去一个没有人认识他的地方，重新开始生活，在麦田里当一名捕手。

于是在他临走前，他悄悄地去见了自己的妹妹菲苾，与她一同跳舞，最后菲苾还将自己要买圣诞礼物的零花钱全都给了霍尔顿。他没想到的是，当他要离开熟悉的家乡去西部时，他的姐姐甚至带着她的行李。她想和霍尔顿一起离开。出于种种原因，霍尔顿最终还是留下了。

也许每个孩子在某个时候都是问题青年，这是必然的，也是很正常的现象。和我们文章中的霍尔顿一样，他是个问题青年，被许多学校开除。他离开潘西的原因是他无法忍受那里的假人们。他认为那里的人虚伪。

也许我们有时候会有这种莫名其妙的正义感，我们无法适应这种不适合自己的环境，我们有一种一切都符合自己的心态。这也是我们许多人的正常心态。然而，塞林格笔下的霍尔顿形象是困扰青少年的常见形象。

虽然霍尔顿是别人口中多不好的孩子，但他对菲苾却非常地好，他给她买了她喜欢的唱片，但却因故在途中摔碎了。他会哄自己的妹妹，他从不会对她食言。其实，他也是一个善良的人，因为他把钱捐给了路上遇到的两个修女，帮助更多的人。

其实，每一个叛逆的年轻人心中都有一个纯洁的结和善良的一面。

为什么霍尔顿想成为麦田里的捕手，看着孩子们在田里玩耍，随时提醒他们注意危险？我认为这是主人公希望和向往的轻松生活。无需多管，把控底线，适当提醒。

叛逆期也许是人人都要经过的十字路口，只是每个人面对的方式不一样，也不能因为他们这叛逆的性格就否定他的一生，我们需要做的应该是指引自己如何顺利度过这一时期，学会接纳自己。

麦田里的守望者读后感(篇9)

读《麦田里的守望者》的时候，每看一章，都深深觉得这是一本20岁左右的青年必看的书籍。读了整本书，甚至以为如果我在高三的时候看到这本书，我可能连高考都过不了。

整本书，描写了主人公霍尔顿·考菲尔德对不得不离别的难受与不知所措、对自己前行的迷茫、对大人世界的不解、对不公平命运的不满、对自己幼稚行为的辩护和不解、对现实生活的不安与不满、对战争的厌恶、对女人和**的兴趣与不理解，展示了一个高中生对人生际遇、前途命运、人际交往以及死亡的独特思考，也表达了一个青少年在青春期的迷茫、孤独、惶恐、不安、烦躁，以及对理想人生和理想生活的渴望。

开头被开除出学校，写道：“我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数，要不然，我心里就会更加难受。”体现出霍尔顿既对离开的地方没有半点留恋，但是分别时刻又觉不知所措。

十三岁时，因为弟弟突然去世，霍尔顿打烂了街上汽车的玻璃窗，差点被父母送去做精神分析。一个不安、愤怒和悲伤的青少年的形象符合太多的现实。

霍尔顿总是无缘无故喜欢上不靠谱的甚至本身就很厌恶的女生，对于心里一直牵挂的、真正喜欢的、很不错的女生却始终没有去问候和打扰她。

对于家人，霍尔顿很爱他的妹妹，也很喜欢他的妹妹，对她由衷的呵护与关爱，最后要出走时因为妹妹执意要跟着他走，于是只好改变主意留了下来。同时，霍尔顿的妹妹是一个充满童真但又不失哲理的孩子，正是她一遍又一遍的发问“你不喜欢正在发生的任何事情!”让霍尔顿做出了对人生道路的一些积极的理想化的思考与设想：

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。成千上万的孩子，附近没有人-我是说，除了我，没有成年人。我呢，就在那混帐的悬崖边。

我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。

我只想当个麦田里的守望者。”

整本书反映了二战后美国青年的迷茫与烦躁、不安与愤怒、追求自由、不愿受世俗束缚的不羁的精神，同时，因为主人公的行为与心理与一个20岁左右的年轻人应有的行为和心理实在太贴近，读来使人产生极大的共鸣。

麦田里的守望者读后感(篇10)

我挺喜欢他的妹妹，一个小机灵鬼。天真的孩子，只有她还保留着对霍尔顿的激情和同情，和霍尔顿一样。他对大多数人的评价都很差，只有老菲哥，什么都对她说。老菲苾作为霍尔顿的妹妹，年龄相差一大截，不过成绩倒是名列前茅，与她哥哥是迥然不同的形象。

她善于想象，经常拿大人们的电影开玩笑，把生活里的事写进“威塞菲尔”的日记里（威塞菲尔是她给自己取的名字），然后编成奇怪的故事。

当霍尔顿悄悄溜回家和老菲苾诉说时，老菲苾毫不犹豫地把圣诞节的零钱全给了他，霍尔顿说足够了，但老菲苾还是硬塞给了他。老菲菲有孩子的倔强，却不失爱心，但我们不知道他的纯真何时才能延续。

给我印象最深的是霍尔顿穿过六十多条街的描写。霍尔顿不停地在城中穿梭，不停地疾走，似乎是他想要脱离整个世界。对于不愿意停下来的霍尔顿来说，表面的愤世嫉俗掩盖不了他内心的恐惧和愤怒。

我们有经历了岁月的考验，《麦田里的守望者》成为了经典，霍尔顿的自传让人们对这个社会多了一些认知，霍尔顿的颓废表现，也警示我们在人生中要走一条自爱的道路，社会的光明黑暗让每个人的命运跌宕起伏，但不管是绝望还是希望，都要咬牙坚持，动脑筋试图脱离这样的局面。贝多芬这么一个聋哑人也不是说“我要扼住命运的喉咙”么？或许去做一个又聋又哑的人有些悲观了。

“我只想当个麦田里的守望者。”这就是霍尔顿的心声。一个人的十六岁，不要害怕，不要彷徨。

麦田里的守望者读后感(篇11)

《麦田里的守望者》是美国作家J.D.塞林格于1951年出版的小说。这部小说以青少年的成长与困惑为主题，深入探讨了现代社会中的孤独、虚无和对真理的追求。作为一名有多年工作经验的人，我被这本小说深深触动，并产生了深思。

首先，这本书通过主人公霍尔顿·考尔菲尔德的视角，真实地展现了一个年轻人在现代社会中的矛盾和困惑。霍尔顿对做作虚伪的人感到厌恶，对经济利益至上的社会价值观感到迷茫，并因此感到孤独。这种认同失落和自我质疑的心态在现实生活中也随处可见。对我来说，小说从一个更真实和直接的角度描述了我们内心深处的情感和挣扎，引起了我对工作中的意义和目标的反思。我们是否只追求物质的成功，而忽视了自己的信仰和道德价值观？这种思考让我重新审视了自己的职业生涯，意识到重要的是追寻内心的真正追求，而不是仅仅追求名利。

其次，《麦田里的守望者》强调了对纯真和善良的追求。霍尔顿对人类的虚假和邪恶感到愤怒，而他追求的是一个纯净无邪的世界。这种精神在我们工作中也同样重要。尽管现实世界并不充满完美和正义，但我们不能放弃对真理和正义的追求。作为一个拥有多年工作经验的人，我亲眼目睹了公司内部的腐败和不公正行为，但我仍然坚持坚守自己的原则和价值观。通过小说的启发，我被激励去坚守善良，勇敢地捍卫真理和公正。

此外，《麦田里的守望者》也给人们提供了一个重新审视成长和责任的视角。作为一名有多年工作经验的人，我深知成长和责任之间的紧密联系。与霍尔顿一样，我也曾面临生活的压力、追求个人目标和面对他人期待的困惑。我们的工作和职业生涯中，充满了责任和决策的压力。这本小说帮助我重新审视成长的过程，并提醒我我们每个人都要面对一系列的责任和挑战。读完这本小说后，我更加关注自己职业生涯中的成长和责任，以及对他人和环境的影响。

总而言之，《麦田里的守望者》是一本思想深度和启发巨大的小说。通过主人公的视角，它揭示了现代社会中的困惑和孤独，并鼓励人们坚守真理和纯净。作为一名有多年工作经验的人，我从这本小说中获得了很多启示，并被鼓励重新审视自己的职业生涯和人生目标。在现实世界中，我们常常迷失在物质的追求和社会的琐碎中，容易遗忘内心深处的原则和价值观。通过这本小说，我被提醒去寻找真正重要的事情，并抓住机遇追求个人成长和责任。无论我们在工作中遇到什么困难，都应该坚守善意和勇气，努力成为那个守望者，保护并追求真实和纯净。

《红岩》读后感精品

再没有比读书更廉价的娱乐，也没有比读书更持久的满足了。当我们读完一本好书时，内心往往会与作者产生许多共鸣。那么，该如何写一篇优秀的读后感呢？如果您需要了解有关“《红岩》读后感”的信息，我们非常乐意为您整理相关内容。

《红岩》读后感【篇1】

   我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

   最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

   对这些可敬可佩的战士，*反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

   “晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的`地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

   红色经典书籍恰逢其时，其中所洋溢的凛然正气和昂扬激情，爱国主义、理想主义和集体主义精神，大公无私、坚忍不拔的崇高品质，正是建设和谐社会所迫切需要的。

   红色经典书籍需要多重解读，解读不仅仅局限于怀旧与好奇，更要汲取书中的精华，再内化为自身的思想，外化为自身的行动。首先，红色经典要与时俱进地来解读。也许，红色经典中所描绘的年代对于年轻人来说已经太过久远，刻画的人物、叙述的故事也多是上个世纪前半期的经历，但正如诗人臧克家所说：“有的人死了，但他还活着。”红色经典中的革命英雄和革命精神是作为社会进步力量的典范而永存的。当今我们所提倡的许振超精神、任长霞精神、牛玉儒精神正是这种精神的时代延续。其次，红色经典要以永恒来解读。一切都可能消逝，只有精神可以永恒。阅读红色经典，读的是故事，看的是英雄，领悟的却是精神;红色经典中的革命精神，正是振奋我们民族精神、建设小康社会永不枯竭的力量源泉。当然，红色经典的解读还要与实际相联系。如生活上学习艰苦朴素的精神，工作上发扬“螺丝钉”精神，只有将革命精神与我们的工作学习结合起来，才是与时俱进读红色经典的精髓所在。

《红岩》读后感【篇2】

读完了《红岩》这本书顿时我的心情变得非常的激动。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜，”年轻的心，就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。

面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐被敌人审讯时，敌人把竹签钉入江姐的十指中，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打，是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深地印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。试想一下，在那潮湿的渣滓洞，白公馆近乎窒息的地牢在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们已常人无法想象的毅力顽强的与反动派抗争到底。

1948年年底，郑克昌奉命来诱骗刘思扬，但任务失败后，又伪装成同情革命记者高邦普打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党员的秘密。余新江识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个计划。当解放军攻入四川，即将解放重庆时，徐鹏飞提前秘密杀害了许云峰，成岗，江姐等人。就在他们被害的前一天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了大暴动。刘思扬等同志牺牲了，但更多的同志终于冲出的鬼窟，伴随着解放军轰轰的炮声，去迎接黎明时灿烂的曙光!

《红岩》精神就像一面鲜红旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念，奋斗不息!无数个大义凛然的共产党员，前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重的打击了敌人的反动气焰，就是有他们那一时候的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安。

读红岩有感500字(五)

1948年在这个黑暗的年代。国民党想得到口供，妄想用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，龙光华、许云峰、江姐、成岗、刘思扬等人英勇牺牲了。伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明

时分灿烂的曙光 。

革命先烈为了人民奋勇牺牲，重读历史，拷问今天。身处安逸的我们是否记得什么是英勇、什么是坚强。而今的美好生活，美好的享受，是否让我们淡忘了血与火的历史，是否麻痹了我们的神经。重读历史，重温豪情，

我要以红岩中的革命先烈做为我一生学习的榜样。仔细回想过去，叛徒、侵略者以及反动派的胡作非为。他们为什么要这么做?因为当时人民的不团结。这才让那么多为了人民的英雄壮烈牺牲。而革命先辈们坚持真理、为国

家、人民无私奉献的精神始终感动着我，激励我前行。

回到现在，各种食品安全甚嚣尘上，倒地的老人因为人心冷漠而无人搀扶，而我们每个人都是社会的一分子，反思自我，我们是否有像革命先烈们那样有理想、有责任、有担当，把国家兴亡、民族的复兴作为自己毕生的

理想?在国家危难之际，革命先烈们无私奉献，哪怕是牺牲自己的生命，他们也在所不辞。对比我们现在的做法，实在让我们汗颜。

如今，在实现中国梦的宏伟蓝图中，我们要凝聚各种力量，人民团结，践行社会主义核心价值观，继承革命先烈的红岩精神，建设我们的祖国!

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《红岩》读后感【篇3】

《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切是多么让人感叹的画面。

我读红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了，她热泪盈眶，胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，没有权利在这里流露内心的痛苦，要舍小家为大家。

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!

《红岩》读后感【篇4】

我曾热泪盈眶，当我读到许云峰那个铁骨铮铮的革命者，两次战胜死神，又在与世隔绝的魔窟中仅凭双手艰难地为战友挖出一条越狱的通道，自己却壮烈牺牲时!我不曾想象，那双手该布满了多少伤口，才能去抵抗顽固的石头与渣滓，而那颗为了革命，为了战友的心灵又是如何充斥着神圣的念头!“他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾站立两旁的特务，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，命令道：‘走!前面带路。’”这是书中的描写，多么质朴而简单地描写，却在其间迸发出了无穷的力量，也是此刻，我才明白，死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁!

我也曾热泪盈眶，当成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药注射剂……他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”时：“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我一个共产党员的‘自白’，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 革命党人的信仰，正如一把拂尘，扫去现实的滞重与黑暗，只留下无穷的信仰的力量，而正是这种力量，让我感佩，让我颤栗而心安!

潮湿腐臭的渣滓洞，散发馊味的残羹冷炙，伤痕累累的身体，旧脓新疮的阵阵裂痛，这就是我们的战士，甘心为革命忍受的一切，尽管他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天!可是，没有人退缩，也没有人放弃，更没有一个人喊过苦，说过累!是信仰，支撑着他们一路走过荆棘，重见鲜花与光明!

《红岩》读后感【篇5】

伟大的英烈不朽的红岩

我很早就知道在重庆的歌乐山上有一个被烈士鲜血染红的地方——红岩，那是从《红岩》里知道的。当我怀着崇敬的心情第一次读完散发着墨香的《红岩》时，心绪早就飞到了这个神圣的地方。

《红岩》真实地再现了革命者为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救生活在水深火热中的中国人民，建立新中国，同国民党军警、特务、叛徒不屈不挠地斗争。特别是突出了党员的英雄主义精神和对革命胜利的信念。《红岩》塑造了许多家喻户晓、令人钦佩的英雄形象：

英勇斗敌，舍己为人的许云峰；受尽酷刑，坚贞不屈的江姐；天真可爱，但面对敌人却同成年人一样勇敢的小的烈士——“小萝卜头”……书中的许多情节也令人难忘：许云峰以超人的意志,在敌人魔掌中两次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手艰难地挖出一条越狱的通道，留给战友，自己却壮烈牺牲。在他将要被特务匪徒密裁的时候，书中有这样的描写：

“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾站立两旁的特务，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，突然转过身来，面对跟着他的特勤匪徒

‘走!前面带路。’”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。

江姐看到丈夫彭松涛的头颅挂在城楼上示众时，表现出了不可思议的勇敢，她把刻骨之痛深深埋在心底，把满腔悲愤化为革命的动力。她说：“毒刑拷打是太小的考验！

竹子是共产党的意志！”特务们为了从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，把又粗又长的竹签钉入她的指甲缝间，面对着这样钻心刺骨的疼痛，江姐没有丝毫的动摇，特务们的严刑逼供一次又一次的失败了。成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药诚实注射剂……然而敌人的种种花招依然无法动摇他坚定的革命信念，他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”，令敌人惊慌失措。

有很多普通的人，他们有着相同的钢铁意志。胡浩，一个不能再平凡的普通学生，就像一朵含苞待放的花，却被关了十多年牢。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞，烈士们在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖着伤痕累累的身体，强忍着旧脓新疮袭来的阵阵裂痛，他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天……然而，他们却相信，革命终会胜利，正是这种信念支撑着他们，让他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！通过《红岩》这本书，我看到了这场在特殊背景上、特定环境中，革命者进行斗争的艰巨性和复杂...；我们也看到了垂死的敌人、外面的强者和中间的弱者的极端残暴；更看到了革命者在黎明前的最后斗争中表现的浩然正气、坚定的信念和视死如归的精神。

所有这一切展现在眼前，激动、崇敬、悲愤、感叹……每一个读过《红岩》的中国人都必定会生出这样的情感，而红岩英烈们坚贞不屈的精神，也激励了一代又一代的中国人。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。 东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。

”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩，我们才能有今天的幸福生活。快乐的日子容易让人忘记什么是勇气和毅力。

舒适的生活和美好的享受，使人忘记了血火的历史，麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

五（11）班赵泽伟

《红岩》读后感【篇6】

歌乐山上寂静一片，萧瑟的寒风疯狂的咆哮，突然春雷般的响声贯彻了歌乐山，看似平静的牢房里早已掀起惊涛骇浪。随着余新江拿到钥匙大家蜂拥而出，机枪中罪恶的子弹射了出来。火网疯狂的射击，血肉模糊的场景让人不寒而栗，仿佛死神来了，他正在收割生命，鲜血淋淋的生命！

在红岩中，江姐作为主人公之一她勇敢、果断、坚强、细心、稳重、聪明。当她在上船后，面对凶神恶煞的警察时，并没有惊慌处惊不变，反而把警察镇住了。她在城头上看见老彭的人头时，尽管那么的伤心，那么的绝望，但她并没有忘记自己的任务、自己是一名共产党员！忍住悲痛，和华为上了山。多么伟大坚强的江姐啊！她发现蒲志高是叛徒时，第一时间拖住了他，给刚出门的华为争取了时间。但却不顾自己的安危，她为了同伴可以牺牲自己，用自己的性命来换取同伴逃亡的时间。当她被敌人抓住，面对着严刑拷打，却始终不发出一丝声音向敌人低头，鸭儿凫水、钉竹签，这些严酷的让人难以想象的刑罚，江姐一个柔弱的女性却硬生生的抗了下来！江姐啊！你的身体是血肉所铸，但你的意志却是钢铁所炼！

红岩中还有一位与江姐相像的一个人──许云峰。他的眼睛如鹰一般锐利，善于思考寻找破绽，他的洞察力也十分谨慎敏锐。当他来到沙坪书店发现这里的不正常，他并没有慌乱而是向陈松林询问，他发现郑克昌是特务，他冷静地让陈松林马上撤离，做事十分果断。在面对特务头子徐鹏飞这头多疑的野兽时，他坦然的态度令徐鹏飞气急败坏，对他毫无办法，徐鹏飞妄想用成岗威胁他，但他却并没有成功。徐鹏飞这样并没有得手，他又想了一条毒计。堂皇的餐厅，精美的餐具，陈设的十分豪华。原来他想在报纸刊登许云峰与政府合作，以此来破坏地下组织，需要一张微笑碰杯的照片，可许云峰软硬不吃，把毛人凤气的语无伦次。在监狱中，他领导着大家一起反抗那些特务。他是一位成功的领导人！

红岩中不仅有那些领导大家反抗的人，也有一些地下工作者，像成岗、余新江、陈松林、华子良、孙明霞、齐晓轩。《挺进报》是一个青年进步报纸，由共产党发行、是进步青年梦寐以求的报纸。成岗的身份是一个修配厂的厂长，但他也是《挺进报》的负责人，在被特务发现后，他把扫帚挂到窗外，保护了同志们的安全。徐鹏飞为了逼许云峰开口对他严刑拷打，黑暗的刑室中，他被打的血肉模糊，鲜红的血水从他那接近破碎身体上沁出。空气中飘散着杀戮的气息。

小萝卜头的名字叫做宋振中，他的父亲是杨虎城将军的秘书，原西安《西北文化日报》的社长宋琦云。当时小萝卜头还只是一名小婴儿，但他也被抓了进来，他在监狱中度过本该快乐的童年，值得庆幸的是，这个孩子依然活泼开朗。他只是一个孩子啊！但却被关进了监狱，我很同情他。有一次，他在走廊里捉了一只蝴蝶，刚想放进火柴盒里，忽然看见蝴蝶在无助的爬着，小萝卜头就把蝴蝶放了。那蝴蝶不就是他么？被关在监狱这个火柴盒里，渴望着自由。晚上他做了个噩梦，他梦见特务带他进了城。城里有好多人，可他们都穿着白公馆的囚服，天上有长了翅膀的特务在抓人。一个人的眼珠活生生的被扣了出来，死死的盯着他。多么可怕的梦魇啊！这是一个孩子该梦到的吗？

读这本书之前我还不明白他们为什么宁可舍弃自己的生命，也要和特务作对。读完后我明白了，他们不是为了自己，他们是为了千千万万的百姓，为了我们的中华民族，也为了自己尊严而战！江姐曾说过“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的！共产党员的的意志是钢铁的！”这是革命先驱对共产信念的执着追求。

这，就是红岩精神！

《红岩》读后感【篇7】

读罢《红岩》，留给我的最深刻的印象不是跌宕起伏的情节，不是宁死不屈的战士，二是封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜！”顿时，年轻的心开始沸腾，期待着回到那理想与信仰占领一切的年代！

点击历史的鼠标，我来到了1948年。对于国民党统治下的中国来说，这是黎明前最黑暗的时刻。当我看到江姐下乡给游击队送药时，我的眼睛都湿了。

在城墙的门口，木笼子里有血淋淋的人头。她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字排在第一行！我以为她会崩溃而不知所措。不料，她擦干眼泪，又站了起来。

因为在她心目中，每个人都比她的家人重要。因为她知道她的任务还未完成。我还听说，当敌人用竹签钉住她的手指时，她坚定地说：

“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，党员的意志是钢铁做的。”霎那间，我的泪水像断了线的珠子一样滚了下来。

当然，除了江洁这样的女英雄，还有不怕危险、英勇抗敌的许云峰和出身豪门却投身革命的刘思扬。他们毫无保留地投身革命，为解放重庆打下了坚实的基础。但是甫志高的背叛让我很生气。

作为一个共产党员，为了自己的虚荣心，擅自扩大书店的规模，并自作主张吸收郑克昌工作最后**成为无耻的叛徒。这样的人不值得加入中国共产党，更不用说中国人了。

读《红岩》，读的不仅是紧张细腻的情节，更是一种红岩精神。它就像一面鲜艳的红旗，激励着一代又一代年轻人为理想信念而奋斗。共产党人抛头颅洒热血。他们竭尽全力维护国家和民族的尊严。

正是因为他们的坚忍不拔和辛勤工作，他们才有了今天这个和平的时代。但正是因为现在太平和了，人们似乎忘记了红岩精神。就像我们大学生，一下子从高中的牢笼里挣脱出来，大学又是这么地宽松和自由，难免会觉得寂寞，空虚，无聊和无所事事。

甚至有些人会肆无忌惮，去尝试毒品，去赌博。采取极端的方式获取利益。最近，网络上也不时传出女大学生堕落的消息，大学生的声誉也急剧下降，这些都令人深思。

相比于革命时期青年学生如饥似渴地学习的那股劲头，为了国家及民族奋不顾身牺牲小我的精神，我不禁为我们这一代汗颜。随着社会的发展，我们会抛弃真正的自我，红岩精神可能会变得越来越不重要。但随着时代的变迁，其具体内涵将在原有的基础上不断变化和创新。

诚然，现在我们不需要红岩精神来保卫国家，但作为当代大学生，我们必须有远大的抱负。或许我们没有把信仰看得像那个时代一样重要，但是我们必须要有一个共同的目标，让它牵引着我们，永远做一群自强不息，坚持不懈的新生代。

《红岩》让我明白了什么是钢铁般的意志，什么是不可估量的潜能。我们是中国人，我们是大学生，我们是新时代的奠基人和旧时代的传承人，所以我们不能抛弃红岩精神。我相信在它的领导下，我们能够成为21世纪的优秀**人，我也相信红岩精神应该永垂不朽！

宝贝读后感精品

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？以下由小编收集整理的《宝贝读后感精品》，欢迎阅读，希望你能喜欢！

宝贝读后感 篇1

“有时候我很想低调，闭上眼竟躲在人群后。可是总有你的手轻轻在身后，对我说：‘忘了忧’。背井离乡风雨兼程，历尽坎坷有梦向谁说？梦中牵着你的手，叮嘱在心头，我就会不低头。父亲的爱永在我身后，永远不会离开我。披星带月的路上，我仰望着故乡。有一天会回到你身边，像那花开的芬芳，萦绕在我心间，陪着我从昨天到明天。”

这是一首我百听不厌的歌曲，这首歌的名字是《父亲》。每次听都会让我的心海荡起不一样的涟漪。都说母亲是世界上最伟大的人，母爱是世界上最无私的爱。然而，世界上还有一个人为你撑起一片天，还有一种爱为你的成长保驾护航。这个人就是父亲，这份爱就是深沉的父爱。

在这份深深的父爱的引领下，我翻开了一个最痴心于做父亲的人所写的书——《妞妞，一个父亲的札记》。在这里，我看到了一个不幸而又很幸运的女儿。她的不幸来源于可恶的病魔；说她幸运，却是因为她有一个全身心爱着她的爸爸，为她短暂的生命留下了永恒的记录。在这里，我认识了一位痴心而又无奈地父亲——周国平。他是那么痴情地爱着他的女儿，但是这伟大的爱也无法帮助爱女摆脱病魔和死神的纠缠。

他如此痴心于做一名父亲，我真心地期盼上天圆了他的父亲梦。时隔几年，我终于可以再次追随着这位父亲，感受他对女儿的爱，这就是他为自己的啾啾写的——《宝贝，宝贝》。

“我可以没有一切，不能没有你，宝贝。我不能没有一切，因为有了你，宝贝。”

“我也许命中该做父亲，比做别的什么都心甘情愿，绝对不会厌烦。我想不出，在人生中，还有什么事比养儿育女更有吸引力，更能使人身不由己地沉醉其中。”

寥寥数语，已将这位父亲的爱女情怀尽显无余，也足以让大家为之动容。

读着这本书，感受到的是周国平对自己的女儿啾啾的爱，这份爱将我的思绪引向我和我的爸爸。

小时候，在我的心中，爸爸是世界上最厉害，最强壮的人。因为他可以把我驮在肩上，让我看得更远，我在父亲的肩上一点也不害怕，而是觉得很安全。

渐渐地，我长大了，长高了。爸爸的头发渐渐地白了，爸爸的身躯越来越弯。但是，只要有爸爸在身边，我就觉得很安全。

还记得我上高中时，学校离家比较远，晚上需要上晚自习，很晚才能回家。爸爸就成了我的专职司机。早起送我上学，晚上在昏黄的路灯下等我放学。昏暗的灯光下看不到爸爸的白发，看不到爸爸脸上日渐增多的皱纹，但是我能感受到爸爸身上那越来越深的岁月的痕迹。

大学时，我离开了家。爸爸对我的牵挂更多了。这份父爱便成了那一通通关心的电话，便成了回家时那一道道我爱吃的菜，便成了离家时那一句句的叮嘱……

现在，我已经参加了工作，但是这份父爱一直在延续……

我真庆幸我读到了《宝贝，宝贝》，让我在周国平对女儿的爱中想到了我的爸爸，让我在这份父爱中再次成长。

《宝贝，宝贝》你是我一生的宝贝；亲爱的爸爸，您也是我一生中最珍爱的宝贝。

宝贝读后感 篇2

下面是范文网小编整理的《你是我的宝贝》读后感300字七篇(宝贝老板读后感)，供大家阅读。

书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。读书的妙处可谓无穷，下面是小编Wie大家准备以下的内容《你是我的宝贝》读后感300字，仅供参考。

《你是我的宝贝》读后感300字一

《你是我的宝贝》是黄蓓佳的一篇短篇小说，主人公的名字叫贝贝，他是一名残障儿童，在他两岁时，他的爸爸在野外考察时，不幸遇难了，贝贝的妈妈难以承受这种生活的打击，也离家出走了。慈爱、宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，使贝贝长成为一个干净、乖顺、淳朴、善良、热爱大自然的孩子。十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝被送往福利院。

奶奶去世后，贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是小区的水电维修工李大勇。大勇是个很有个性的80后，平时做事有点不靠谱，然而他却被贝贝的单纯、透明深深吸引、深深打动了，因此他一直非常关注着贝贝的成长。贝贝在福利院住了一段时间后，舅舅、舅妈带着儿子小胖从农村来到城里，成为了贝贝的监护人。两个大人，两小孩子，外加一条叫“妹妹”的大狗从此生活在一起，彼此之间发生了许多令人感动也令人难忘的故事。在贝贝纯洁心灵的映照下，舅舅和舅妈的小小私心逐渐得到洗礼，而热心的年轻修理工大勇也在关照贝贝的同时懂得了生活中的真爱和责任，逐渐成熟起来……

小说中的贝贝，特别单纯，犹如一个洁白的天使，把生活中种.种肮脏和丑陋照得原形毕露。

看完这本书之后，我想：“如果这个地球上，人与人的关系都简化成贝贝那样，世界该是什么样子呢?如果每一个人都有贝贝的那份天真可爱，世界又该是什么样子呢?”

读了这本书，我懂得了人间需要真爱，爱能使灰暗的心灵重现光明，爱能使犯罪的心灵得到洗礼，爱能使人变得更加高尚，爱能使社会变得更加和谐，爱可以引领人生的旅程。只要人人都献出一份爱，人间将会变得更美好。

让我们都献出一份爱吧!

《你是我的宝贝》读后感300字二

“你是我的宝贝”这六个字，像一滴滴雨点，沁入每个人的心里。让每个人的心房，都被温暖充满。又像入春时的微风，轻轻地、轻轻地吹入每个人的心房。

这本书主要写了主人公“贝贝”是个唐氏综合症患儿，有轻度的智力障碍。贝贝两岁时，父亲在考察时不幸遇难，母亲因受不了打击而出走。贝贝就和奶奶住在一起，慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力，力使贝贝成为一个有尊严的人。并且贝贝非常淳朴、善良、热爱大自然。读了这一本书，我知道了残疾儿童是需要我们每一个人用实际行动，用真心，来点亮他们心中的火苗。用正常的眼光来看待他们，用对待正常人的行动来对待他们。

我觉得，像贝贝一样的儿童心中也不一定是黑暗，心灵也不一定是浑浊的，而他们的心中是这世间最明亮、最梦幻、最美好的，他们心中根本没有顾虑，忧虑，他们的心里装的都是满满的快乐。并且生活的姿态是非常的轻松祥和。他们的心灵，最透明，透明的就像一块玻璃，没有一点儿玷污，心中没有一点儿恶意。在这样明亮的镜子前，会把生活中种.种肮脏和丑陋照得原形毕露。又平静的像一池湖水，没有一点儿微波，没有一块石头会扰乱它的平静，它的安宁。

触动我的心灵的还不止这些，就像书中所说的，贝贝被栽赃之后，误把超市警报铃当成火警铃。还守在警铃下面等人去救人。那就是因为贝贝的心灵世界里没有“逃跑”这俩字。干干净净的他，很有耐心地守在报警器下面，等着有人去处理故障，等到问题被解决。

“善”和“恶”本来就是两种东西，一但“善良”变成绝对，“恶”也就分崩离析，因为它无处藏身。如果地球人都简化成像贝贝这样的，世界将会怎么样?就像作者所说，她写这样一本书，不是为了“关注弱势群体“。

所以以后，我们要用正常人的眼光去看待残疾儿童，因为每个人都有权利享受幸福，每个人都可以听到。因为，你是“我的宝贝”。

《你是我的宝贝》读后感300字三

书，是智慧的起源;书，是化茧成蝶时的勇气与坚持;书，是每个人成长路上必要的营养……高尔基说的一句话让我一直以来都铭记在心：“书籍是人类进步的阶梯。“是啊!我们可以从书中学到许多知识，明白很多道理。在寒假的时间里，我读了好多书，最让我记忆犹新的就是——《你是我的宝贝》。

文中的主人公——贝贝，是个患有唐氏综合症的孩子，爸爸在外面考察时不幸去世，妈妈承受不了生活的压力离家出走了。贝贝从此成了一个孤儿，他与奶奶相依为命。慈祥的奶奶用顽强的毅力把贝贝锻炼成了一个充满爱心、淳朴、善良的孩子可是，好景不长，奶奶去世了，贝贝又成为了孤儿，但是她的故事感动了许多人，他被舅妈一家收养，两个大人、两个孩子和一条小狗发生了许多令人难以忘怀的事情……

从书本中可以看出贝贝虽然是个唐氏综合症儿童，但他有着许多好习惯，甚至连很多正常的孩子也难以做到。他对这个世界充满着好奇心和爱心，虽然他的身世悲惨，却不会埋怨父母。最令我感动的是很多孤儿院的志愿者们都来帮助那些像贝贝一样的孤儿，他们就好似“白翼天使”。

大家听了贝贝的故事有没有被感动呢?这个世界是那么的美好，每个人的地位，生活都是平等的，应该共处，希望更多的志愿者能给予那些像贝贝一样的孤儿更多的温暖和理解，因为我们都是这个世界的宝贝!

《你是我的宝贝》读后感300字四

书中讲的是一个患者“唐氏综合症”的小男孩，他还有轻度智障，而且还是终身无法治愈的病。

书中的小男主人翁，他叫贝贝。在他两岁时，他的爸爸去野外考察时不幸遇难，而他的妈妈因为难以承受这种打击而离家出走，看到这里，我不禁可怜起贝贝来。我们是多么幸运啊，有着健康的身体，还有全家人无微不至的照顾着我们，贝贝真可怜!

没有爸爸、妈妈，贝贝只能和他的奶奶相依为命，慈爱的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，奶奶的辛苦没有白费，贝贝长成了一个乖顺善良的孩子。奶奶又心脏病，随时可能病发，奶奶又教会了贝贝怎样打“

110 ”、“ 120 ”、“ 119 ”这几个电话，可是奶奶还是因为心脏病而去世了，贝贝那好学而顽强精神鼓舞了我，我要向他学习这样的精神和毅力。

《你是我的宝贝》读后感300字五

这个暑假，我有两本书陪伴着我度过了又一个暑假，其中，最让我难忘的就是一本黄蓓佳写的《你是我的宝贝》，故事讲述了一个叫贝贝的孩子，在两岁时就患上了唐氏综合症，有轻度智障而且终生不能治愈，而不幸的家庭往往还会延续着这不幸，年经的父亲在外考察中跌下山坡，尺体都没能找到，母亲不能承受这种生活的打击，离家出走了。

贝贝从此就随着奶奶过日子，可在一次爬山回家后，奶奶心脏病突发不幸去世，读到这里时，我的心都揪了起来，贝贝一下子成了孤儿。贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是邻居李大勇，于是李大勇就默默地关注着贝贝成长的一点一滴。

没过多久，乡下舅舅和舅妈带着儿子小胖，来到城里和贝贝住在一起，可舅舅、舅妈总欺负他，但在贝贝单纯的心灵下，他们渐渐得到了洗礼。

读完后，我认为贝贝很可怜，从小失去亲人的爱，从没有快乐的度过每一天。奶奶的爱告诉我，每个孩子都是父母的宝贝，我要珍惜幸福生活。

《你是我的宝贝》读后感300字六

读了《你是我的宝贝》这本书，让我深受感动，尤其是那个叫贝贝的孩子。

贝贝是个唐氏综合征患儿，有轻度智力障碍，而且终身无法治好。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活的打击离家出走，只有奶奶没有抛弃他，和他生活在一起。宽容慈爱的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，让他成为自爱自力有尊严的人。奶奶的努力没有白费，贝贝成为了一个心地淳朴，乖巧善良，热爱大自然的孩子。

贝贝十岁那年，奶奶去世了，贝贝成了孤儿，他在福利院呆了一段时间之后，他的舅舅、舅妈和小胖从农村来到城市，和贝贝生活在一起。两个大人、两个小孩加上一条叫“妹妹”的大狗，他们彼此之间肯定发生了许多难忘的事情。

贝贝单纯无暇，犹如一个透明的天使，把生活中种.种的肮脏和丑陋照的原形毕露。

这本书告诉我一个道理：不管做什么，都要真诚的对待，世界上所有的人都像一面镜子，把自己的不足、缺点通通照出来。

《你是我的宝贝》读后感300字七

今天，我读了《你是我的宝贝》这本书。它主要讲了男孩贝贝是一名残障儿童，两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受，离家出走。他只能和奶奶相依为命。虽然贝贝学东西很慢，但奶奶一直坚持训练他，大狗妹妹对他很好，邻居、主任都很喜欢他。可惜好景不长，贝贝十岁那年，奶奶去世，他被送往福利院。住了一段时间后，贝贝的舅舅和舅妈住过来管他。可是

他们对贝贝很不关心，连表哥也看不起他。幸好有邻居和主任维护贝贝，才没有让可怜的贝贝吃太多苦头。但贝贝非常善良，很快就原谅了他们。这让舅舅一家对他的态度有了改变，不再那么欺负他了。贝贝还在紫金山上发现了国宝级的蝴蝶，可惜已经死了。是因为环境问题，山上才没有那么多蝴蝶了。于是贝贝学校的老师就组织同学一起上山打扫卫生，家长们都来帮忙，让校长很感动。

读完这本书，我觉得我们应该学习贝贝的善良、懂礼貌、热爱大自然。正是贝贝的天真、善良，才让大家这么喜欢他。贝贝的奶奶也很不容易，一个人把贝贝养到十岁，还这么有耐心的训练贝贝。我觉得我们不应该因为他们有智障就瞧不起他们，应该更加关心他们。我们还要爱护环境，保护大自然。

《你是我的宝贝》这本书让我懂得了很多，我非常喜欢它。

《你是我的宝贝》读后感300字七篇

宝贝读后感 篇3

家庭教育是终身教育的起点和基础，具有学校教育的不可替代的重要性。

——题记

这本书记录了作者的女儿jojo从小到大的成长过程中的喜悦和悲伤。啾啾是一个天真浪漫的小女孩，她稚嫩的话语和举动常常使我们忍俊不禁，你会发现孩子的世界是这般有趣，同时也会为啾啾的一些貌似大人的出其不意的行为与语言，感到万般佩服。上帝给了孩子们一个纯洁的心灵和敏锐的眼睛。

通过周国平先生的话，我们可以从jojo身上体会到一些极其简单的原则，但这些原则必须终身使用。如怎样为人父母，怎样做人，怎样与孩子相处。

周国平先生在这本书的字里行间透露了他对啾啾这个宝贝深沉而又细腻的爱，他几乎用尽了所有的时间和精力来关爱这个孩子，并且以日记的形式记录下了她成长的每一个瞬间。他用心享受和女儿在一起的分分秒秒，用爱谱写了啾啾生命的乐章，本书语言没有华丽的辞藻，却让读者感受到了作者对女儿啾啾深沉而伟大的父爱。

本书共有五卷，分别是“人之初”、“天籁”、“爱智的起点”、“个性空间”以及“真爱如是”。作者在书中用最平凡的语言，叙述平凡生活中的一个个珍贵片段，在现代生活中，人们的脚步越来越快，懂得珍惜和享受平凡生活的人少之又少，而这本书，不是什么文学大作，只是用一个父亲对女儿深切的爱而写成的，平凡无奇，却让人倍感温馨。

在这本书中，周国平记录了他和女儿的一些日常生活片段。他和他女儿玩。他是她的大玩伴。他认为对小孩子的教育用不着刻意，刻意是很傻的。

玩的过程就是使孩子感到快乐，他对女儿的教育原则是自由，让孩子有一个自由的空间，不要人为地设计一种目标，捍卫孩子享受快乐童年的权利，为了这一点，他宁可舍去其他很多东西，这一点是很多父亲都难以做到的。

合上此书，我仿佛感受了一场爱的教育，心灵的洗礼。我对周先生的冷静理性，对问题透彻的分析理解力，以及独特的视角感到佩服，更是佩服他与女儿平等相处的观念，以及由此衍生出来的面对女儿的谦虚态度真的令人动容。

平凡中的不平凡！这样一位父亲甘愿品味着平凡生活中的点滴快乐，实在令人佩服。

宝贝读后感 篇4

今天我读完了《你是我的宝贝》这本书，这本书写的是一个患有唐氏综合症的小男孩名叫贝贝，他有轻微的`智障而且是终身无法治愈的那种，贝贝和奶奶生活在一起，奶奶对贝贝很好，教他最简单的自理，还教他一些知识。

后来奶奶去世了，这个可怜的贝贝就和他的一条叫妹妹的大狗相依为伴，因为生活不能自理后来被送到了孤儿院，在孤儿院里贝贝受尽了欺负，社区里的好心人都经常去看望贝贝，过了一段时间后，舅舅、舅妈带着儿子小胖从农村来到城里，成为贝贝的监护人。两个大人、两个孩子、外加一条大狗从此生活在一起，贝贝很单纯，从不说假话不欺负人，社区里有个水电维修工叫李大勇，对贝贝很好，他在照顾贝贝的同时也懂得了生活中的真爱和责任。贝贝在这种环境下快乐幸福的成长着。

读了这本书后，我知道了做人不能太自私，也不能太虚伪，还要多关心残疾人，要帮助需要帮助的人。

读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的7篇《《你是我的宝贝》读后感》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载DOC格式的文档以便编辑使用。

宝贝读后感 篇5

最近我读了一本黄蓓佳写的——《你是我的宝贝》，这是一本既既好看又感动的一本书。

这本书主要讲了一个小孩叫贝贝他有唐氏综合征，有轻度智力障碍，并且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活打击，离家出走，贝贝与奶奶一齐生活。慈祥宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自立有尊严的人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成一个心地纯朴、热爱大自然地孩子。

其中让我最为感动的地方是贝贝奶奶去世后贝贝的舅舅、舅妈对他又打又骂，他却一向都是那么乖顺、听话。读完我的眼泪一个劲的往下流，虽然贝贝是智障儿童，可是他的心灵比谁都要美丽。

贝贝是多么懂事、听话，并且还有一颗金子般的爱心去宽容、包容他们，我也要学贝贝那种品质，做个好孩子。

这本书是多么趣味、感动、好看啊!

你有空也能够买本看看。

你是我的宝贝读后感（二十）：

这几天，我阅读了《你是我的宝贝》这本书。书名就给人一种很亲切的感觉，小说中的主人公是一名残障儿童，他的名字叫贝贝。

贝贝的爸爸在野外考察时不幸遇难，妈妈难以承受生活的打击，所以抛下贝贝，离家出走。从此，贝贝就和奶奶生活在一齐，贝贝还有一条叫“妹妹”的大狗，很趣味吧！一条威猛的大狗，竟然叫了这么一个柔顺的名字。在慈爱宽容的奶奶的照顾下，贝贝长成一个乖巧、善良的好孩子。奶奶去世后，贝贝进了福利院，“妹妹”住在了善良的洪阿姨的家里。过了一段时间，贝贝的舅舅、舅妈带着他们的儿子小胖从农村来到了城里，成为了贝贝的监护人。就这样，贝贝和她的舅舅舅妈，还有他们的儿子小胖，以及“妹妹”这条大狗生活在了一齐。贝贝的舅舅、舅妈和小胖都是很精明的人，对贝贝做的种种事情，就更加显得他们的私心十分大，而贝贝一次又一次的原谅他们，使舅舅舅妈的小小私心逐渐得到洗礼。热心的年轻修理工大勇也在关照贝贝的同时懂得了生活的真爱和职责，逐渐成熟起来。

我读完这本书之后，我觉得贝贝是一个十分善良的小男孩，总让人感觉他多么像一个小天使。在他的身上，我们看到他有着一颗真诚、宽容别人的心，我被他深深的感动，一个残障儿童，他的心多么的美，就连像他的舅舅舅妈那样的人都被他感动。他的一言一行都是那么的可爱，那么的惹人爱。我们的生活中这样的人已经很少很少了，让我们一齐向他学习吧！多多宽容别人，不要斤斤计较。做一个心灵美的人。

宝贝读后感 篇6

《你是我的宝贝》读后感

实验小学五年级八班耿晨雪

贝贝是一个患有唐氏综合症的小男孩。他两岁时，父亲在实地调察中去世。他母亲受不了那沉重的打击，离家出走了。从那以后，贝贝一直和她的祖母住在一起

是，不幸又再次降临到了十岁的贝贝身上，奶奶因为心脏病发作而死去了，贝贝成了孤儿，在福利院待了一段时间，又被小气的舅舅舅妈带回了家，而在那一段时间里，舅舅舅妈小气的性格被贝贝那颗天真的心接受了洗礼，从而变的大方。

我不喜欢姨妈为了省钱给贝贝买五个大肉圆面包，而贝贝只买一个肉圆面包吃。贝贝说不够，我阿姨生气地说。如果我是贝贝的姑姑，我不会给贝贝买一个大肉袋，而是给贝贝买一个小肉袋，因为小肉袋和大肉袋的价格都比对方便宜几元。买五个大肉袋能省下多少钱？我更不会像贝贝舅妈一样刻簿地对待贝贝，而是温柔地对待贝贝。

在生活中，我也遇到了这种事情，那是我和爸爸妈妈去饭店吃饭，我们点菜的时候点了一个炒芸豆，不到五分钟，炒芸豆被服务员端上桌了，炒芸豆地色泽很鲜艳，一下就勾起了我的食欲，于是我大口大口地吃了起来，那天晚上就数我吃地最多，晚上一回到家，我就上吐下泻了弄得我们一家人一晚上都没睡着，第二天，爸爸去找了饭店老板，问厨师为什么没炒熟芸豆，一开始，老板不承认厨师没炒熟芸豆，最后，在爸爸地穷追不舍地追问下终于说了实话，原来是厨师为了多炒几个菜而导致菜炒的不熟。

这是我读这本书的感受，你的呢？

宝贝读后感 篇7

《我的宝贝》收录三毛走遍万水千山收集的86件宝贝的来历故事及全部精美照片。

以下是小编整理关于三毛《我的宝贝》读后感的内容，希望大家喜欢!

三毛是她的笔名，她曾说过：“起初起此名，是因为这个名字不起眼，另一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。”

“可进可出，若即若离，可爱可惩，可聚而不会散，才是天长地久的一种好朋友。”

这是我第一次在杂志上看到的三毛语录。

当时一眼就发现了这句话，也深深喜欢上了，同时也对三毛充满了好奇。

对于她的作品，也有一种阅读的冲动。

她的作品浅显易懂、简单、朴素，但作品却透露着真诚与人世间最奇妙的“爱”。

而《我的宝贝》则以幽默、简单的写作特点展现在大家面前。

让我感觉她的为人很朴实，不做作，她的作品亦是如此。

以自己的经历，带着情感的文笔，用最真实的作品打动读者的心。

“之所以如此爱悦着这批宝贝，实在是因为当年我与它们结缘的时候，每一样东西来历的背后，多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。”

我想，这应该是三毛写这本书的原因吧。

《我的宝贝》里面有很多古老的，旧的东西的故事，三毛的宝贝几乎呈现在这本书里了。

对于这本书，不仅喜爱里面的宝贝，尤其喜爱她的特点，笔法幽默简单。

个人觉得其中‘林妹妹的裙子’就是典型，很幽默，全书唯独这一情节使我印象深刻。

可能是因为她让我的思想稍微“跳动”了一下吧。

她可能把她所有的情感融入了这一章节中，仿佛是她本人在向我们讲述着这一物品的由来，手舞足蹈的。

不带任何修饰，简单朴素，当初是什么样的情感，就以什么样的情感跃动于笔上。

她说父亲嫌她的衣服不够，要她去买。

而她却不喜欢那些太挤的裙子。

在古董店里发现了这条林妹妹的裙子。

她把衣服穿到了欧洲的大街上时，总有人问她裙子的做工。

当我看到“如果有人问我哪里可以买到，我就说‘这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦’时，愣了一下，送的?不应该是买的吗?回头重新看了一遍，不禁被她的小幽默逗到。

她以幽默的态度，简单的语言诠释了她对这条裙子的喜爱。

个人觉得‘这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦’这是这则故事的亮点，使这则故事顿时生动起来，活泼的氛围中带着一股神秘的色彩。

这则故事前半部分都在叙述着作者不喜欢什么样的款式，不喜欢逛衣店，喜欢去旧书店看书。

而只有这句话的这一小段中，真实的体现了作者对这一条裙子的喜爱。

同时也将林妹妹林黛玉以一种全新的方式展现在大家面前。

这是看似简单的一句话，但却让人觉得少了这句话，文章就显得单调了。

无法充分体现出这是作者的宝贝，只是简简单单的喜欢，没有到视为宝贝的地步。

只是平平淡淡的叙述着这条裙子的来历。

但是，增加了这句话，却增加了作者对这条裙子的喜爱，同时也为这条裙子增添了神秘的色彩。

这是中国一位姓林的小姐送的。

在中国，有多少个姓林的小姐呢?不禁会让人幻想这位姓林的小姐是一个怎样心灵手巧的人呢?会有这么精致的裙子……不仅写出了这条裙子成为宝贝的理由，同时也让人认可了这是件宝贝，它是林妹妹的，它有着历史，它有价值。

虽然只是其中这么一则小故事，但是却体现了三毛写作的特点，简单、朴素却又不失幽默。

我想，她的作品之所以会受到欢迎，很大一部分原因是因为她独特的写作特点和加以情感的文章，不做作。

写着自己最真实的感受和经历，不将他们扩大化，写得轰轰烈烈，只是用最朴素的语言，最真的情感来创作它们。

这也是我喜爱三毛作品的原因。

这是第二次看三毛的作品，阅读多了，细细品味，发现三毛其实也是个很富有魅力的女性，洒脱自由。

这是从朋友那里借来的第好几本三毛的书了，自己只有一本《雨季不再来》，也是别人送的。

喜欢她，却不急着拥有她，虽然一直都在极力寻找关于她的蛛丝马迹，可留在身边的似乎除了少数不可抹去的思想外，就很少，很少了。

《我的宝贝》列出了好些三毛的收藏，有首饰，衣服，器具，陶塑等等。

她说自己是守财奴，守着这么多奇奇怪怪的东西，舍不得用，舍不得穿。

每一样东西来历的.背后，多多少少都躲藏着一个又一个不同的故事。

我想，这样的东西便是无价，曾经的我也是这般的执着，执着于各种能散发回忆的事与物。

现在想想，还真的远了。

一直说在成长中，看来成长带来的不只是越来越多虑的思维，还有无止尽的遗失。

看看身边，一直陪自己走的东西太少了。

每离开一个地方，就预示着会丢去一些东西了，就像每经历一个阶段，会自然的告别一些思想，观点。

总是发生的很顺其自然。

现在环顾，无意发现，倒是我的漱口杯跟着自己跑了快十年了，不容易啊!没有刻意想要留过，却很和谐的用了这么久，现在依然美好。

记得这是五年级第一次离家住校时，爸爸给我买的，通体湖蓝，外壁中间有一副画，一只母鸡，三只小鸡，其中两只小鸡在母鸡背上嬉戏，而另一只在地上仰着头探看，无辜的眼神让人忍不住去抚摸。

整个画面是很和谐，很温馨的，当时还用天真的语气说：刚好我们一家四口，妈妈当母鸡，我和弟弟是母鸡被上的那俩小鸡，爸爸就委屈当那只留在地上的小鸡。

这情景依然那么清晰地跳跃在脑海中，就像从来没有过去。

这个漱口杯陪我度过了一个又一个寒冷，孤独，徘徊的早晨，夜晚。

直到这匆匆十年后，才恍然大悟，原来陪自己最长久的，还是那些最沉默，最不经意的。

我想在现实中的很多事情也是这样的吧，海誓山盟，声嘶力竭，都只是过往烟花，只璀璨在那瞬间，更多的时候，天长地久只属于那些沉默在角落里安静的侧影。

坚定而沉默的存在。

喜欢那个五更灯，三毛宝贝之一，从香港古董街淘来的。

有天，点着五更灯，三毛和一友人聊到了五更时分，我想有一天，我也能给别人带去很多的五更灯之夜。

没有浪漫的爱情碎片，没有流金岁月里的奇侠怪异，它如同生活里剪切的时间片段，在不该聚缩的情景里，将它摆置在一个繁忙的空间。

在累得无法看清视线下密集的文字时，在这书页角落里作者的古董宝贝，会如另一番新迹，为你舒张模糊的双眼。

徘徊过万千书廊，越过重重书架。

或许就如同作者三毛有缘与她的宝贝在生命里遇见一样，这本书《我的宝贝》也因缘在我的大学生活里停靠。

起初，我迷茫的阅过书中短小的故事，近乎不解的望着书里一页页古董图片。

因为，我不明白，在人生旅途中有那么多的东西与你遇见，那么多的人和你萍聚，这些都看似平常与普通，根本谈不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗，为何作者却要苦心写下。

但是，就在我感到生活前所未有的空虚与迷茫时，如万千的帆航在三角洲的尽头，找不到归宿的方向。

记忆也如白纸，没有刻骨铭心的烙印，也没有岁月留下的足迹，有的只是流浪的时间，慢慢老去的照片。

我开始心慌，我开始焦虑，这样漫无边际的放纵，何时是一个尽头。

直到触摸到它《我的宝贝》。

书里面介绍的只是作者平凡的收藏，它们的价钱也不能以金钱来衡量，数量也抵不过任何一间普通的古董店。

可是作者却深深的爱着它们，因为它不仅仅是一件收藏，更是作者游历不同国度的历史见证，和作者用生命接纳的印记。

作者三毛用平平常常的心态去处理它们，她认为，既然每一个故事都是独立的，每一样东西都有属于它自己的时间和空间，那么，她也不刻意去编排它们，让手边抽到哪一张照片，就去写一个故事。

作者对待生活是多么的坦然呀，其实生活又何尝不是这样呢?在自己感到百无聊奈的日子里，细心的经营一下身边的事物。

将每一件事或每一份物品身后的故事，用自己特有的方式，将它记载在日记本的扉页里。

这不是荒唐到平乏而无事可做来消磨记忆里的文字，这是在用另一种方式来写自己的人生。

当在累计千百次的记录后，再打开最初那张已泛黄的纸页，再倒上一杯热咖啡，这种慰心的温存感，会让自己愉悦的去回首那曾经的点滴。

因此，从今天起，我不在迷茫、沉沦中度日。

我会用心去记录每一份触动我心灵的感动。

既然，时间安排我们在着轮回的轨道里相触，就如这本三毛的书《我的宝贝》，我也会用我杂乱的文字，刻下这段我们触碰的火花，让它沉淀，沉淀在我日记簿的故事里。

因为，我也相信，时间有它的连续性，而故事自有它的独立性，生活也就在这里，于千万故事里，寻找出轮回过的一生。

是乎感觉，文字的运转，不像是出于一个青年者之手，偶有历经沧桑的老者所文之感。

但或许在真实的故事里，在被《我的宝贝》熏陶之后，我的思绪，已随着磨盍的岁月，在这不可能的年龄段，明白了更多的心灵悟感。

就这样保存吧，《我的宝贝》，“借着这一件物品，写出了背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们加入了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。”

修养读后感精品

在书籍中取得知识，在战斗中取得勇敢，如果你读了作品，你一定会对这部作品的情节感兴趣。此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感，你知道一些爱读书的人都是怎样写读后感的吗？中学范文网小编为你准备的“修养读后感”类文章希望能够激发你的思想，阅读本文内容将会为您提供新的思路希望能为您提供有效的帮助！

修养读后感 篇1

沈阳第四十五中学刘昌

终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。教师必须具有渊博的知识、扎实的基本教学基能和最终创新教育的能力。终身学习是知识更新、知识创新和接受新知实的需要。终身学习是适应当前教育发展的需要。当今时代，知识发展迅速，教育观念不断提高。

终身学习、持续学习和持续参与继续教育可以更好地为教育服务。新课程要求教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。树立终身学习意识，把持续学习作为自我发展的源泉和动力。

终身学习是教师专业可持续发展的根本途径。教师绝不能满足于原有知识的掌握，满足于原有教育经验的积累，要不断加强业务学习，在提高自身知识传授能力的同时，着重增强科学研究能力和创新意识的培养，自觉地把自己的教育教学过程变成培养学生创造精神，激发学生创造力的过程，不仅向学生传授现成的知识，更要引导学生探索未知领域，激励自己寻找解决问题的独创性方法。

国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。教育的最终目的不是教已经教过的东西，而是激发人们的创造力。因此，我们应该终身学习，转变教师的教育教学观念，树立新的教育教学观念。

通过学习，我们可以掌握现代教学方法，传播先进文化，弘扬学术精神，培养创新人才，提高自身素质。

终身学习是师德修养的时代要求》读后感

《终身学习是师德修养的时代要求》之后，感触很深。更加充分理解“活到老、学到老” 这句话的深刻内涵，更加深刻感触到终身学习是21世纪教师的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学习观念，终身学习应该成为现代教师的职业素养和习惯。教师只有不断学习，才能提高思想道德水平，只有不断学习，才能在新的历史时期成为合格的教师。

一、崇尚科学精神，树立终身学习理念

倡导科学精神，树立终身学习的理念，是教师的必由之路。教师崇尚科学精神，一个重要表现就是树立终身学习的理念。终身学习的涵义是：

在现代社会，学习不能一次完成。它需要继续教育和终身教育。终身教育是现代社会的产物。教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不是永恒的，时代对教师的要求也越来越高。教师良好的素质并非与生俱来，而是通过学习才能获得的。

终身学习能力既是社会发展对人的要求，也是教育改革对教师专业角色的要求。试想，如果一个教师自身的思想观念和知识结构自始至终都是不变的，他如何才能培养出符合社会需要的人才？

我国已经进入建设人力资源强国的新时期，国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。教育的最终目的不是教已经教过的东西，而是激发人们的创造力。深化教育改革，全面推进素质教育，首先要转变教师的教育教学观念。

不同年龄、不同知识梯度的新老教师必须学会转变教育教学观念，树立新的教育观念和师生观念。只有学习，才能掌握现代教学方法，传播先进文化，弘扬学术精神，培养创新人才。少数教师缺乏科学精神和判断能力。他们保守，习惯模仿，缺乏创新精神。

当今世界，随着科学技术的飞速发展，知识经济应运而生，国际竞争日趋激烈，人力资源在增强国家实力方面发挥着越来越重要的作用，教育也越来越受到重视。随着科学技术的发展，知识、经济和信息的发展，以及政治的变化，思想观念、生活方式和个人潜能的变化，是终身教育思想形成和传播的主要历史背景。终身教育是现代社会的产物。

教育不再是随着学校学习的结束而结束，教师不再是知识的权威与垄断者，抱着学历证书、躺在功劳簿上而抱怨“谁动了我的奶酪”的人必将被淘汰，“逆水行舟，慢进则退，不进则亡。

终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。新教育观认为，终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。新世纪的教师必须德才兼备，知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具有终身学习和创新教育的能力。

终身学习是知识更新和创新的需要。终身学习的主导思想是，每个人都必须有能力利用生活中的各种机会，更新、深化和进一步丰富最初的知识，使自己能够适应社会的快速发展。在深刻认识教育在社会经济活动中的作用的基础上，必须把终身学习作为教师的社会责任和人类发展的需要。

2、 勇于探索创新，让教师的专业生活充满活力

现代教师要努力成为一个创造型的教师。我国学者认为，创造型教师要具备如下特点：（1）具有现代师生观，建立新型师生关系；（2）具有现代教育的目的观、人才观、德育观，致力于学生的身心发展；（3）掌握现代教育手段和方法，培养学生的自主意识和创新意识。

联合国教科文组织出版的《学会生存》一书中指出：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”现在的知识量大面广，就一个人精力而言不可能面面俱到，更无需处处触及。

这说明知识识无限的，人的精力是有限的。学习方法对于在有限的时间内获取知识是非常重要的。就像在游泳池里学习游泳一样，自由泳、跳水、仰泳不同的游泳姿势有不同的方法和要领。在学习中，教师要学会学习、理解、理解、掌握方法，注重效率和创新。

3、 学习如何学习和获得可持续发展的持久动力

马卡连柯说过：“教育者的技巧，并不是一门什么需要天才的艺术，但它是一门需要学习才能掌握的专业”。 学习是发展之本、提高之策、进步之源、成事之基。

在学习型社会中，每个人都将是终身学习者。每位教师都必须具备自我发展、自我完善的能力，不断地提高自我素质，不断地接受新知识和新技术，不断更新自己的教育观念、专业知识和能力结构，以使自己的教育观念、知识体系和教学方法等跟上时代的变化，提高自己对教育和学科最新发展的了解。教师自身也需要端正态度，不断学习，更新知识体系，培养各方面的能力。

学会学习无疑是艰苦的，也是快乐的。因为学习使人自强，让人发展，教人创新。教师要实实求是，**学、学学、终身学习的模范。

并将所学知识充分应用于教学实践，以人为本，尊重学生个性，引导和启发学生自主学习，鼓励学生学会思考，学会自我增长和应用知识，学会怀疑和创新。

终身学习是师德修养的时代要求

沈阳市第九十一中学王晓群

学习，是当代教师的最基本要求。教师要有活到老，教到老，学到老的进取精神，还应有终身学习的意识，不断地更新自己充实自己，以适应时代发展需要。在网络浪潮的背景下，教师必须经常阅读和学习。

学校是读书的地方。教师的阅读习惯会影响学生。培养他们对书的兴趣这些都取决于教师。学生以教师为榜样，不断的学习不断的充电。

教师要认真学习政治理论，树立正确的人生观。丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育理论，掌握教育规律，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。

同时，通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。

其次，教师要勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的。教师不仅要通过理论学习来分清是非，更重要的是要求身体力行，用这些认知指导自己的行动，培养自己的良好的品行。

不断更新不断学习是一生中的财富比如，网络，让我们相识于此，通过学习，让我懂得了“活到老学到老”的重要性，通过对“终身学习是师德修养的时代要求”的学习，让我认识到了要做一个好老师，一个合格的老师，一个优秀的老师，并不是件简单的事情，需要我们不断的学习，学习各个方面的知识，使自己的每个方面都得到提高。就拿写博客来说吧，写博客丰富了我的业余生活。从我开了博客后，我觉得我的业余生活丰富了很多，不仅可以随性练练笔，还可以与博友聊聊天，就算我没有亲自参与活动，但分享博友上传的文章、照片等也是一种乐趣，同时还能了解一些新闻身边事，以及热点动态，或在博友的倡议下为公益事业作点奉献，献点爱心等等，这都是因为写博客，让我的生活变得多彩而有意义。

写博客扩还大了我的交友圈子。以前，我都是上课、下课学校、家里两点一线，赶来赶去的，根本不可能广交朋友。现在，更重要的是在这里我结识了许多爱岗敬业的同行，我们经常各抒己见，探讨教育教学中的疑难杂症；在这里我也碰到了许多尊师重教的家长和其他社会人士，我们时常就孩子的教育问题沟通交流，达成共识。

都说“朋友多了路好走”，没错，朋友是我们的资源，是我们的财富，，我认识了许多以前不认识的朋友，许多以前不认识我的朋友也通过博客上认识了我，还在工作中，互相探讨，互相交流教学经验。我认为这就是合作共作，资源共享。写博客提高了我的写作水平和科研能力。

的确，我们每个人都有这样的体会，长时间不写东西，连一个个人总结都写不好，脑子里空空的，更别说写反思，写论文。反之，你经常练练笔，题材反而越写越多，所谓的“文思泉涌”的境界无非就是熟能生巧罢了。现在，写博客对我的帮助是很大的，我有很多随笔就是在众博友的批评声中不断修改完善的。

修改、锤炼；锤炼、修改，久而久之，作文水平也慢慢提高了。写博客我有切身体会，每个人成长的方式可以不同，但我们一定要努力成长，与时俱进！这与年龄无关，活到老，学到老；教到老，成长到老。

《成长是痛苦的，长成是幸福的》。这我切身体会到终身学习是师德修养的时代要求。

信息步伐的加快，科学技术的飞速发展，知识的更新也越来越快因此，作为从事教育工作的教师构建终身学习的思想，以是新时代对教师的要求，也是未来社会对每个公民的基本要求及基本的素质，更是人的生存与发展的需要，只有不断的学习才能适应社会的进步与发展。如教育理论的学习；专业知识的学习；非专业知识的学习；对先进教育理念的学习；国外教育的学习。

终身学习是21世纪的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学习观念。终身学习应该成为现代教师的职业素养和习惯。

学习的目的，一是不断用新的知识武装自己，丰富自己的知识，提高自己的教育教学技能和水平；二是为了提升自己的文化品位及文化素养；三是为了适应未来学生的需求；四是提高自己的分析问题和理解问题的能力，以及解决问题的能力。

终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。新教育观认为，终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。新世纪的教师必须德才兼备，知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具有终身学习和创新教育的能力。

终身学习是知识更新和创新的需要。终身学习的主导思想是，每个人都必须有能力利用生活中的各种机会，更新、深化和进一步丰富最初的知识，使自己能够适应社会的快速发展。在深刻认识教育在社会经济活动中的作用的基础上，必须把终身学习作为教师的社会责任和人类发展的需要。

特别是网络的普及，学生每天都在接受着大量的信息，面对东西方不同文化思维的碰撞，面对学习和生活中的诸多压力，他们每天都会产生很多疑惑，具有“一桶水”的教师再也难以为学生传道、授业、解惑了，教师必须具有源源不断的源头活水，方可担当人师。问渠哪得清如许，为有源头活水来。学习是教师专业水平持续增长的源头活水，教师只有通过学习，才能提高思想境界和道德水平；只有通过学习，才能不断丰富自己的专业知识；只有通过学习，才能掌握现代教育技术和教学技能。

教师的学习就像植物对水分的吸收一样，一天也不能缺少，否则，教师的职业生命将会逐渐枯萎，教师只有做到学而不厌，才能诲人不倦。

教育是需要以品德化育品德、以人格塑造人格、以素质提高素质的崇高事业，教师要终身加强道德修养，及时掌握先进的教育理念，树立正确的教育观、人才观和质量观，才能教育学生学会做人、学会合作、学会求知、学会实践、学会创造。要给学生一碗水、自己必须有一桶水，是对教师学识水平的基本要求。在知识经济时代，教师必须认清终身教育和终身学习对自身成长和发展的重要性，自觉地树立终身教育、终身学习的观点，不断地提高自身素质，以适应现代教育的需要。

读《终身学习是师德修养的时代要求》有感

沈朝六中罗英瑞

成为一名教师难，成为一名好的教师就更难，学习《终身学习是师德修养的时代要求》之后，我对终身学习有了更深的了解。同时进一步明确认识到终身学习是21世纪的基本生存素质，教师在教育教学工作中必须不断强化自身学习，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。使之成为习惯。

新的课程标准要求教师不再是一个教死书的教书匠，而应该成为一个教育教学的研究者。教师要想教好学生，就必须扮演好这一角色，必须不断学习，终生学习。学习新的教育理念，用新的、先进的教育理念来指导自己的教育实践，是使自己的教育取得成功的法宝。

学习新的教学方法，从理论上学，从实践中学，在同行中学，在自我的反思中学，在与教师和学生的合作中学，要力争使自己的教学方法与时俱进，成为一种发展的教学艺术，才能提高自己的教育教学质量，才能提高自己的身价，实现自己的人生价值。从某种意义上讲，一个不从事教育教学研究的教师，不是一个称职的教师，起码不是一个好教师。

教师的道德是教师的灵魂，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这是要以强烈的使命感为基础的。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。

其次，尊重家长是师德的重要体现。如今大部分家庭都是一个孩子，小学生的家长对孩子往往相对较为溺爱，对此，教师一定要积极引导家长参与到学校教育中来，要加强联系，将学生的错误行为如实告知，更要将学生的进步表现及时通报，并定期跟家长交流教育孩子的方法。第三，勤业是师德规范的最高境界。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

修养读后感 篇2

沈阳第四十五中学刘昌

终身学习是教师成长和发展的必由之路。教师必须知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具备最终创新教育的能力，学会各种知识更新、知识创新和接受新的知识要求。终身学***《终身学***德修养的时代要求》

沈阳第四十五中学刘昌

终身学习是教师成长和发展的必由之路。教师必须知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具备最终创新教育的能力，学会各种知识更新、知识创新和接受新的知识要求。终身学习应适应教育发展的需要。当今时代，知识飞速发展，教育观念不断提高。

终身学习、持续学习和持续参与继续教育可以更好地为教育服务。新课程要求教师树立终身学习标准，实现自身的可持续发展。要树立终身学习的知识，就要不断学习自身发展的源泉和动力。

终身学习可持续发展的根本途径。教师绝不能满足于原有知识的掌握，满足于原有教育经验的积累，要不断加强业务学习，在提高自身知识传授能力的同时，着重增强科学研究能力和创新意识的培养，自觉地把自己的教育教学过程变成培养学生创造精神，激发学生创造力的过程，不仅向学生传授现成的知识，更要引导学生探索未知领域，激励自己寻找解决问题的独创性方法。

国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。教育的最终目的不是教已经教过的东西，而是激发人们的创造力。因此，我们应该终身学习，转变教师的教育教学观念，树立新的教育教学观念。

通过学习，我们可以掌握现代教学方法，传播先进文化，弘扬学术精神，培养创新人才，提高自身素质。

终身学***德修养的时代要求》读后感

沈阳市和平区长白中学方浩

《终身学***德修养的时代要求》之后，感触很深。更加充分理解“活到老、学到老” 这句话的深刻内涵，更加深刻感触到终身学习是21世纪教师的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学***，终身学***成为现代教师的职业素养和习惯。教师只有不断学习，才能提高思想道德水平，只有不断学习，才能在新的历史时期成为合格的教师。

一、崇尚科学精神，树立终身学***

倡导科学精神，建立终身学习是教师的必然要求。教师崇尚科学精神，一个重要表现就是树立终身学习。终身学***义是：

现代社会的人们需要继续教育和终身教育，这是现代社会的产物。教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不是永恒的，时代对教师的要求也越来越高。教师的良好素质不是天生的，而是通过学习获得的。

终身学习力既是社会发展对人的要求，也是教育改革对教师专业角色的要求。试想，如果一个教师自身的思想观念和知识结构自始至终都是不变的，他如何才能培养出符合社会需要的人才？

我国已经进入建设人力资源强国的新时期，国家需要大批创新性人才，随着知识经济时代和信息社会的到来，知识更新日新月异，新技术、新发明不断涌现，新理念、新型专业、新知识、新方法相继出现，创新性人才的培养是教育的要旨。教育的最终目的不是教已经教过的东西，而是激发人们的创造力。深化教育改革，全面推进素质教育，首先要转变教师的教育教学观念。

不同年龄、不同知识梯度的新老教师必须学会转变教育教学观念，树立新的教育观念和师生观念。只有学习，才能掌握现代教学方法，传播先进文化，弘扬学术精神，培养创新人才。少数教师缺乏科学精神和判断能力，保守、模仿、创新。

当今世界，随着科学技术的飞速发展，知识经济应运而生，国际竞争日趋激烈，人力资源在增强国家实力方面发挥着越来越重要的作用，教育也越来越受到重视。随着科学技术的发展，知识、经济和信息的发展，以及政治的变化，思想观念、生活方式和个人潜能的变化，是终身教育思想形成和传播的主要历史背景。终身教育是现代社会的产物。

教育不再是随着学校学***束而结束，教师不再是知识的权威与垄断者，抱着学历证书、躺在功劳簿上而抱怨“谁动了我的奶酪”的人必将被淘汰，“逆水行舟，慢进则退，不进则亡。

终身学习是教师成长和发展的必由之路。新的教育观念认为，终身学习是教师成长和发展的必由之路。新世纪的教师必须德才兼备，知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具备终身学习和新教育的能力。

终身学习是知识更新和创新的需要。终身学习的理念是每个人都要有能力利用生活中的各种机会来更新、深化和进一步丰富最初的知识，使自己能够适应社会的快速发展。在深刻认识教育在社会经济活动中的作用的基础上，必须把终身学习作为教师的社会责任和人类发展的需要。

2、 勇于探索创新，让教师的专业生活充满活力

现代教师要努力成为一个创造型的教师。我国学者认为，创造型教师要具备如下特点：（1）具有现代师生观，建立新型师生关系；（2）具有现代教育的目的观、人才观、德育观，致力于学生的身心发展；（3）掌握现代教育手段和方法，培养学生的自主意识和创新意识。

联合国教科文组织出版的《学会生存》一书中指出：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学***。”现在的知识量大面广，就一个人精力而言不可能面面俱到，更无需处处触及。

这说明知识识无限的，人的精力是有限的。学习对于在有限的时间内获得知识是非常重要的。就像在游泳池里学习游泳一样，自由泳、跳水、仰泳不同的游泳姿势有不同的方法和要领。教师在学***学会学习、感悟学习、体会学习，掌握方法，讲究效率、讲究创新。

3、 学习如何学习和获得可持续发展的持久动力

马卡连柯说过：“教育者的技巧，并不是一门什么需要天才的艺术，但它是一门需要学***掌握的专业”。 学***展之本、提高之策、进步之源、成事之基。

在学习型社会中，每个人都将是终身学习者。每位教师都必须具备自我发展、自我完善的能力，不断地提高自我素质，不断地接受新知识和新技术，不断更新自己的教育观念、专业知识和能力结构，以使自己的教育观念、知识体系和教学方法等跟上时代的变化，提高自己对教育和学科最新发展的了解。教师自身也需要端正态度，不断学习，更新知识体系，培养各方面的能力。

学会学***是艰苦的，也是快乐的。因为学***自强，让人发展，教人创新。教师要务实求真，成为热爱学习、学会学***身学***模。

并将所学知识充分应用于教学实践，以人为本，尊重学生个性，引导和启发学生自主学习，鼓励学生学会思考，学会自我增长和应用知识，学会怀疑和创新。

终身学***德修养的时代要求

沈阳市第九十一中学王晓群

学习，是当代教师的最基本要求。教师要有活到老，教到老，学到老的进取精神，还应有终身学***识，不断地更新自己充实自己，以适应时代发展需要。在网络浪潮的背景下，教师必须要经常的读书学习。

学校是读书的场所，教师的读书***影响学生。培养他们对书的兴趣这些都取决于教师。学生以教师为榜样，不断的学***的充电。

教师要认真学***理论，树立正确的人生观。丰富科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学***理论，掌握教育规律，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。

同时，通过学***理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教师进一步严格要求自己，加强职业道德修养。

其次，教师要勤于实践磨练，增强情感体验，提高师德修养。教育实践也是教师职业道德修养的目的。教师不仅要通过理论学***清是非，更重要的是要求身体力行，用这些认知指导自己的行动，培养自己的良好的品行。

不断更新不断学***生中的财富比如，网络，让我们相识于此，通过学习，让我懂得了“活到老学到老”的重要性，通过对“终身学***德修养的时代要求”的学习，让我认识到了要做一个好老师，一个合格的老师，一个优秀的老师，并不是件简单的事情，需要我们不断的学习，学***方面的知识，使自己的每个方面都得到提高。就拿写博客来说吧，写博客丰富了我的业余生活。从我开了博客后，我觉得我的业余生活丰富了很多，不仅可以随性练练笔，还可以与博友聊聊天，就算我没有亲自参与活动，但分享博友上传的文章、**等也是一种乐趣，同时还能了解一些新闻身边事，以及热点动态，或在博友的倡议下为公益事业作点奉献，献点爱心等等，这都是因为写博客，让我的生活变得多彩而有意义。

写博客扩还大了我的交友圈子。以前，我都是上课、下课学校、家里两点一线，赶来赶去的，根本不可能广交朋友。现在，更重要的是在这里我结识了许多爱岗敬业的同行，我们经常各抒己见，**教育教学中的疑难杂症；在这里我也碰到了许多尊师重教的家长和其他社会人士，我们时常就孩子的教育问题沟通交流，达成共识。

都说“朋友多了路好走”，没错，朋友是我们的资源，是我们的财富，，我认识了许多以前不认识的朋友，许多以前不认识我的朋友也通过博客上认识了我，还在工作中，互相**，互相交流教学经验。我认为这就是合作共作，资源共享。写博客提高了我的写作水平和科研能力。

的确，我们每个人都有这样的体会，长时间不写东西，连一个个人总结都写不好，脑子里空空的，更别说写反思，写**。反之，你经常练练笔，题材反而越写越多，所谓的“文思泉涌”的境界无非就是熟能生巧罢了。现在，写博客对我的帮助是很大的，我有很多随笔就是在众博友的批评声中不断修改完善的。

修改、锤炼；锤炼、修改，久而久之，作文水平也慢慢提高了。写博客我有切身体会，每个人成长的方式可以不同，但我们一定要努力成长，与时俱进！这与年龄无关，活到老，学到老；教到老，成长到老。

《成长是痛苦的，长成是幸福的》。这我切身体会到终身学***德修养的时代要求。

信息步伐的加快，科学技术的飞速发展，知识的更新也越来越快因此，作为从事教育工作的教师构建终身学***想，以是新时代对教师的要求，也是未来社会对每个公民的基本要求及基本的素质，更是人的生存与发展的需要，只有不断的学***适应社会的进步与发展。如教育理论的学习；专业知识的学习；非专业知识的学习；对先进教育理念的学习；国外教育的学习。

终身学习是21世纪的基本生存素质，教师必须不断强化自身学习，树立终身学***。终身学***成为现代教师的职业素养和习惯。

学***的，一是不断用新的知识武装自己，丰富自己的知识，提高自己的教育教学技能和水平；二是为了提升自己的文化品位及文化素养；三是为了适应未来学生的需求；四是提高自己的分析问题和理解问题的能力，以及解决问题的能力。

终身学习是教师成长和发展的必由之路。新的教育观念认为，终身学习是教师成长和发展的必由之路。新世纪的教师必须德才兼备，知识渊博，具备扎实的基本教学基能，具备终身学习和新教育的能力。

终身学习是知识更新和创新的需要。终身学习的理念是每个人都要有能力利用生活中的各种机会来更新、深化和进一步丰富最初的知识，使自己能够适应社会的快速发展。在深刻认识教育在社会经济活动中的作用的基础上，必须把终身学习作为教师的社会责任和人类发展的需要。

特别是网络的普及，学生每天都在接受着大量的信息，面对东西方不同文化思维的碰撞，面对学***活中的诸多压力，他们每天都会产生很多疑惑，具有“一桶水”的教师再也难以为学生传道、授业、解惑了，教师必须具有源源不断的源头活水，方可担当人师。问渠哪得清如许，为有源头活水来。学***师专业水平持续增长的源头活水，教师只有通过学习，才能提高思想境界和道德水平；只有通过学习，才能不断丰富自己的专业知识；只有通过学习，才能掌握现代教育技术和教学技能。

教师的学***植物对水分的吸收一样，一天也不能缺少，否则，教师的职业生命将会逐渐枯萎，教师只有做到学而不厌，才能诲人不倦。

教育是需要以品德化育品德、以人格塑造人格、以素质提高素质的崇高事业，教师要终身加强道德修养，及时掌握先进的教育理念，树立正确的教育观、人才观和质量观，才能教育学生学会做人、学会合作、学会求知、学会实践、学会创造。要给学生一碗水、自己必须有一桶水，是对教师学识水平的基本要求。在知识经济时代，教师必须认清终身教育和终身学***身成长和发展的重要性，自觉地树立终身教育、终身学***点，不断地提高自身素质，以适应现代教育的需要。

修养读后感 篇3

心存敬畏，是处世之道，也是干部的安身立命之本。作为纪检监察干部必须要始终把党和人民放在心中最高位置，做到一心为公、一身正气、一尘不染，努力成为经得住党和人民考验的栋梁之才。

敬畏党，涵养对党忠诚的政治品格。天下至德，莫大乎忠。当前社会形势复杂、诱惑重重，政治定力不足的党员干部，面对各种糖衣炮弹丧失理智，没有保持清醒的头脑，最终落入万丈深渊。思想上松一寸，行动上就会散一尺。对党忠诚必须要坚定理想信念，站稳政治立场，时刻保持政治上的清醒和坚定，做政治上的明白人。作为新时代纪检监察干部要始终保持诱惑面前不点头、工作面前不摇头、困难面前不低头，筑牢信仰之基，补足精神之钙，勇挑实干之担，做到在各种重大斗争考验面前不畏浮云遮望眼，切实担负起党和人民赋予的时代重任。

敬畏人民，厚植人民至上的为民情怀。江山就是人民，人民就是江山。全心全意为人民服务，是中国共产党的根本宗旨，也是我们党始终得到人民拥护和爱戴的根本原因。脚下沾有多少泥土，心中就沉淀多少真情。纪检监察干部要坚持下沉到基层一线，多踩一踩黄土地，多嗅一嗅泥土气息，多听一听乡音俚语，自觉把精力最大限度地用来为人民勤奋工作。要始终把群众的安危冷暖放在心上，用心用情用力疏解群众的操心事、烦心事、揪心事，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，以实际行动践行为民服务的初心和使命。

敬畏法纪，筑牢清正廉洁的纪律底线。天下之事，不难于立法，而难于法之必行。纪律是权力的防护线，是权力的生命线，而纪检监察干部是织好防护网、筑牢防腐墙的关键所在，作为权力守护的最后一道防线，纪检监察干部必须要具备高素质专业化的职业素养和能力素质。执纪者必先自律。纪检监察干部必须要严格依纪依规依法开展工作，不能在涉及纪法的工作中掺杂个人感情，打法律的擦边球，更不能心存侥幸、徇私舞弊。敬畏法纪，就是要始终牢记无法外之人、无法外之权，带头学法守法尊法，把党章党纪和法律法规装在心里，时刻心存敬畏，知道哪些事能做、哪些事不能做，真正做到忠诚、干净、担当。

修养读后感 篇4

--德之不厚，行之不远

一个企业要长远的发展，必须要以提高企业所有人的道德素质为基础，否则，健康、永续的经营永远难以实现。

孔子说：吾日三省乎己。行有不得，反求诸己。一个敢于反省自己的人，必须是一个有道德有文化的人，一个高尚的人，一个敢于反省自己的企业，也必须能够荆棘割断，乘风破浪，成为一个有修的企业。

企业是由人构成的，一个优秀的企业是有无数个优秀的企业人组成的，正如我们的集邮事业一样，要想把我们的集邮事业塑造的更加优秀，就要靠我们每一位集邮人恪尽职守，克己力行从自身做起不断提高自己的道德和修养，建立起我们集邮自己的道德文化长城！

然而怎样才能成为一名优秀的集邮人呢？

做优秀的集邮人必须勤奋，必须懂得要想取得成功就要付出不亚于任何人的努力。”天道酬勤，厚德载物”这也正是我们集邮人所需要具备的。酬勤就是付出才有回报，《中庸》中讲：

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。美德就是要有修养，有道德，有远大的理想和宽广的胸怀。

有的人在事业上发展不到几步就戛然而止，有的人甚至刚坐到某个位置就栽了跟头，一个重要原因就是缺乏大气象大境界，不注重厚德慎行，只要有一点小利就把自己蒙住了，有一点好处就让自己魂牵梦绕。一个有信仰、有追求人则大不一样，他们能绕开世俗的纷扰，不为名利所羁绊，倾心事业，利在人民，因而在事业的道路上必然能走得很远，实现人生大作为。因此，只有努力工作，我们才能成功并实现生活的意义。

虚心就是能力，品德就是人才。一个优秀的集邮人要懂得虚心，虚心就是能够接受别人的意见，肯向别人学习，我们每个人都不是十全十美的，或多或少都有一些缺点和毛病，()但这些并不影响你的能力，关键是你自己如何去对待这些缺点，是让其自行发展，还是努力改正，这就在于你有没有虚心的态度。谦虚的人总是能够接受别人的建议，只有谦虚的人才能得到别人中肯的建议，这样他们才能进步得更快，他们的能力也必然会出类拔粹。

所以说虚心就是一种能力。真正成功的人，虽然他们有着普遍的热情和斗志，但他们也是谦虚、谨慎的人。正如古人所说：

”面如**而胸中有疾雷者，可拜为上将军。”

修养读后感 篇5

修养是人生的一项重要素养，它是人们通过自我修炼和培养，不断提高自己的道德品质和文化水平的过程。《修养读后感》这本书，给了我深深的触动和启迪。通过阅读这本书，我进一步意识到修养对于个人的成长和社会的发展有着不可估量的重要性。

这本书以一种亲切而且生动的方式介绍了修养的种种好处和重要性。它指出修养可以提高个体的品质和素质。尽管每个人的条件和起点不同，但是通过修养，我们都可以达到一种高尚的人格和操守。修养可以使人拥有强大的意志力、自律能力和情商，这些品质在现代社会中非常重要，能够帮助我们在竞争激烈的环境中脱颖而出。

修养能够使我们拥有广阔的视野和宽容的心态。这本书中提到了许多与修养有关的名人故事和哲理思考，使我们了解到不同文化和不同思维方式之间的差异。通过学习这些故事，我们可以拓宽自己的思维边界，超越个人利益，更好地理解和包容他人。这对于一个国家和社会的和谐发展至关重要。

书中还强调了修养对于个人幸福和家庭幸福的重要性。修养可以使人们内心安宁，心态平和。面对生活中的困难和挫折，修养让我们保持乐观和坚定，不轻易放弃。这种乐观的心态不仅是个人幸福的基石，也是构建和谐家庭的重要要素。

修养还能够提升我们的社交能力和沟通能力。书中提到了许多人际交往的技巧和方法，如尊重他人、善于倾听等。通过修养，我们可以培养出良好的沟通和交流能力，从而更好地与他人建立良好的人际关系。在现代社会中，良好的人际关系对于事业成功和人生幸福都是至关重要的。

通过阅读《修养读后感》，我深刻认识到修养不仅仅是一种教养，更是一种终身的修炼。它需要我们不断地提高自己，努力去做一个更好的人。修养是一个长期的过程，需要我们从小事做起，从现在开始。无论是学习、工作还是生活，都有许多机会和挑战等待着我们去实践和锻炼。通过不断地修养和锤炼，我们能够培养出高尚的品格和优秀的能力，成为一个对社会有用的人。

在阅读这本书的过程中，我发现自己有许多需要改进和提高的地方。我意识到自己在很多方面还远远不够成熟和完善，需要通过修养来不断提升自己。这本书给了我许多思考和启示，让我意识到修养是一个无止境的过程，需要我们持之以恒地去追求。我相信，只要我们坚持不懈地修行，努力提高自己，我们必将迎来更好的未来。

修养是一个全方位的提升过程，它可以让我们成为更好的人，帮助我们更好地处理与他人的关系，提高个人的幸福感和家庭幸福感。《修养读后感》这本书让我更加深入地理解了修养的重要性和意义，激发了我不断提高自己的动力。无论是在学习、工作还是生活中，我都会努力修养自己，成为一个更好的人。

修养读后感 篇6

有幸拜读了蔡元培先生的大作《中国人的修养》一书，着实受益匪浅。虽然此书已完成百年，较于百年前的**时代，我们新时代有着截然不同的风貌，然蔡元培先生把握住了历史的脉搏，这本书对我们中国人的要求不仅承袭了上下五千年源远流长博大精深的优秀传统文化，更是连接了未来社会的文明要求，依旧紧扼时代的脉搏。我们可以想象蔡元培对时代的把握，对未来和现代文明的杰出贡献。

正如杜威所说：“以一个校长身份而能领导那所大学，对一个民族，对一个时代，起到转折作用的，除蔡元培先生外，恐怕找不到第二个。”通过这本书，就能感受到蔡元培先生在那个黑暗与迷茫的时代，引领出新的潮流，使学术界，使整个社会拨开迷雾的伟大。

如今，中国进入了一个新时代，社会风尚也完全是新的。然而，在新的时代，对于每一种中国文化的要求，我们仍然可以从这本书中找到一个完美的答案。它的内容并没有过时，仍然站在时代的前列。读了这份背书，我对学习、生活和修养有了更深的理解。

在学***，我对于自己的知识技能水平不能得到有效提升的疑惑在这里找到了答案。江河成于涓流，***于细故。养成良好的学***，实在是学***中最重要一点，其在不知不觉间浸润我的精神，***不可不慎。

良好的***想培养，则必须自制。爱幸福，避痛苦，人情，我也不例外，从小就爱玩。儿时爱玩具动画，少时爱游戏电视，今有手机难以释手，然要想在学***得突破，这些欲望就需要遏制。

蔡先生说：“自制之目有三：节体欲，一也;制欲望，二也;抑热情，三也。

”正如流传的段子所说：天将降大任于斯人，必先卸其**，封其微博，删其微信，去其贴吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其网线，使其百无聊赖，然后静坐、喝茶、思过、锻炼、读书、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。在新时代，学***十分重要，如蔡先生所说：

国家之贫富强弱，与其国民学问之深浅为比例。文明国所恃以竞争者，非武力而智力也。在国家繁荣富强之际，作为祖国未来的建设者和**人民，我们一定要养成良好的习惯，努力学习，提高自己，为国家多做贡献。

在修养方面，蔡元培先生告诫了我们许多，提醒了我们：要坚忍而不要顽固;要自由而不放纵;镇定而不是冷淡;要热心而不要有野心;要果敢而不鲁莽;要精细而不要多疑，要互助而不要依赖;要方正而不要拘泥，要谨慎而不要畏葸;要有恒而不要保守等等。这些我们可能都知道，但真正面对问题时，恐怕就想不起来了，而蔡先生为我们做到这些指明了方法，指出了其中的度，过犹不及，让我们懂得如何成为一个真正有修养的人。

读了这本书，着实令人醍醐灌顶，对于修养问题茅塞顿开，作为一个中国人，作为一个祖国的建设者和**人，作为一个矿大人，一个文法人，我必将努力做到这些，提升自我修养，并坚持一生。