最新一只特立独行的猪读后感。
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一只特立独行的猪读后感 篇1
第一次知道王小波，是源于那句他写给妻子李银河的浪漫情话：你好哇，李银河。
只不过，那时候并不知道，浪漫背后的王小波居然是一个如此有见解，思想如此超前的才子。
这本书的创作背景是上世纪六七十年代，他在云南，山东做知青，喂猪，养牛时。
本书主要收录了他撰写的文化杂文，和一些他给其他书籍编写的序言、跋语，以及一些轻松的随笔。
而这本书的名字，则来源于本书中的一篇杂文“一只特立独行的猪”。
这篇文章可以说是这本书中，最精彩的一篇了。
该文的主角是一只猪，这只猪与猪圈里的其他几类猪，（母猪，种猪，肉猪）完全不同。
它身怀绝技：会跨栏，会上房，会自己交女朋友，会模仿汽笛叫…
但也因为模仿汽笛的声音太像，让偷懒的人寻到了提前收工的借口（那时候几乎无人戴表，人们的收工时间，则依照汽笛鸣起的时间）。
而这只猪，则不按常规乱叫，于是，它被生产队定为破坏春耕的坏猪。
为了“拨乱反正”，它被生产队围剿。
但它并不惧怕死w，在被围剿时，它冷静应对，最终逃出牢笼。
一只特立独行的猪读后感 篇2
本文作者王小波写了一只特立独行的猪。用作者的话说，这头猪是不同的。这只猪不与别的猪一样，只是交配或生崽儿，安于人给它安排的生活，这只猪充满了“个性”。
“梦具有一种荒诞的真实性，而真实具有一种真实的荒诞性。”这句名言可能恰是给予这个可笑的故事，以及可笑背后的沉思最一针见血的诠释。
最使我印象深刻的从来不是这猪的非凡本事，不是这猪逃脱领导围捕的精彩桥段，而是这猪与“我”从亲密到冷淡的关系，充斥着无奈的苦楚，充斥着沉默的背叛，充斥着理想与行动的矛盾。诚然，所有知青一致喜爱这猪，因为它活得潇洒，因为它摆脱生活做的种种设置，因为它是他们自由、反抗、改变命运的寄托。不过当它遭受统治阶级**的时候，没有谁和它并肩战斗，即使拥有类似的强烈念头——人比猪更富有情感，情感又总是整合成敏感，整合成伦理纲常的威力体现，整合成我们身上最强大的束缚。
记得最后一段是这样的：“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。
因此，我总是想念这只特立独行的猪。”这使我不禁想起一句话：“一个人不可能知道，他所置身的生活中什么事情是有意义的，因而也就不能以此去打扰别人，鱼对于终生生活在其中的水又知道些什么呢？
”被人安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者。我们也知道，在很多情况下，我们被迫在生活中做出各种各样的设置，因此我们失去了自由，我们选择沉默也就不足为奇了。然而，社会规范的极端导致失范，人为设置往往导致悲剧和荒诞。
回归自然是动物世界和人类社会的大势所趋。这只特立独行的猪一方面代表了“个性”和“野性”，具有一种反对规范、无视律令的意义；另一方面，这头猪的个性和野性是长着獠牙的，只有反抗的姿态，匮乏反抗的意义。虽然这样，但它始终在争取和追求它的自由，这是最值得我们赞赏的。
我相信人是有追求自由的天性的。这种本性使我们憎恨自己的生活是由别人决定的。恰恰相反，任何人企图陷害别人的生活都是愚蠢的。我有没有做过这么愚蠢的事或试图做这么愚蠢的事？
人有主宰世界的欲望，有控制世界的野心，虽然我们未必承认，甚至很多时候自己也未必意识得到。但事实是，我们随时都可以成为想建立别人生活的人。我只觉得这样的自己好恐怖。
说人们有权批评别人是没有错的。然而，众生都是平等的，人们没有权利要求别人为自己改变。一个理想的社会应该能够给与个人不接受他人环境的自由，而是尊重他们建立自己生活的权利。
人处于不能自我把握的生活中而不自知，《一只特立独行的猪》启发的，正是我们的这种迷失。
涉外法政学院
15402班王思萌
一只特立独行的猪读后感 篇3
很早以前就读过王小波的这篇文章《一只特立独行的猪》当时就对这只自由自在的猪有着深刻印象。这次再看了一遍，理解最深的是 文章最后一段话“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
时代在前进，而我们大多数人的生活却依旧在被设置以及对被设置安之若素。少数人能跳出这个设置，做自己，这样的人一般会被社会群体攻击，如果成功了，一部分群众会改变口风，由攻击变为赞美;一部分人会更加恶劣的攻击，诽谤，那是因为内心深处深深的嫉妒，不满，是因为自己达不到那样的高度。只有少部分人会发自内心的真诚赞扬与佩服。这几部分人组成了我们社会最常见的群体。
做一个特立独行的人，绝大多数人缺乏勇气与条件，因此是最难达到的;做恶意攻击与诽谤的人，最容易，也最不需要承担风险，还能一泄私愤获得短暂快感，因此这类人在社会中居多数，且看客居多。就如王小波另外一篇文章《思维的乐趣》中所写的那样，“一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。”而能在两种观点中保持中立者，应该算是把中庸之道学以致用了。虽然有自己的观点，但不激进，也不得罪任何一方，这样的人大多喜欢明哲保身，以自身利益为重。能真正承认别人的优点，发自内心赞美被人的人，是少数。因为人最难以接受与承认的往往是自身的不足与错误，任何事情喜欢归因到外界条件，闭口不谈自身缺陷。所以能做一个赞美别人，认可别人的的人，自己的内心也一定是充盈富足的。但我们很多人做不到这一点，人性的弱点往往如此。
如果我们能跳出被设置的命运，可以做一个自由自在的人，那是人生最大的幸福;如果不能，也不能就此安之若素，静待命运的裁决，总要像那只人们费劲心机试图抓住的猪一样，力取自由，不受羁绊，哪怕以后无人喂养。它可以在野地里自由奔跑，跳出一米高的猪栏，在房顶上晒太阳，学汽车响，学拖拉机响。不喜欢猪栏的母猪，就去找养在村寨里的母猪。如此，猪也不枉做为一个生命体来过世间一回。人，亦应如此。而且，人类自诩为地球最高生命体，处于食物链顶端的存在，无论如何也不能不如一只智力低下的猪吧。
一只特立独行的猪读后感 篇4
看这本书，绝非是吃饱了“撑”的，一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》，笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，时而透出幽默的灵魂让人大大点赞，同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行，更为它最终过上了自由生活激动万分。
二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特、幽默、富有想像力，通过故事反映了人性的扭曲和压抑。他的作品不都是生动诙谐的，也不都是深刻震撼的。
但是他有思想、有见解，是个永远用自己脑子思考问题的人。
书中的猪是独一无二的，不甘心当猪，不甘心当肉猪，经常跳出猪圈，四处游荡，甚至学会了绝技——笛声，所以就惹祸上身。就是这次“麻烦”，让我彻底敬佩这只勇敢的猪，在任何危难时刻表现出的镇定，不但不听从人的安排，还无所畏惧。
看完这篇文章，我们感叹，作为人类，我们在很多时候都比不上这头猪。它可以挣脱束缚，过着自由奔放的生活。然而，作为一个人，他没有勇气脱离生活，以某种方式被束缚。
不禁要问，王小波先生的猪哥哥是否存在？答案很明显，当然是不存在的。但是，现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。
一只特立独行的猪读后感 篇5
对王小波，此前有听说过，但是印象不深，对他的印象应该只停留在《黄金时代》《白银时代》的作者上面，听人说起过他，他是一个“放荡不羁”的人，其他方面更是一概不知。
一次偶然的机会，在图书室看到《一只特立独行的猪》这本书，封面的作者是王小波，书的封面还有一句话：去世20周年纪念版。
心想，这人什么时候都去世20周年了，可他的书我还没有看过，他的写作风格我还没有体验过，他的犀利文笔我还没有见识过，我得好好看看!
对“一只特立独行的猪”这个名字特别熟悉，总感觉我们似曾相识，可又说不出源头。直到晚上翻阅手机，查看微信朋友圈，才恍然大悟，噢，以前关注过一个新媒体(微信公众)大咖，他的名字是一只特立独行的猫，是不是灵感来自于此呢?
本人有一个缺点，求知欲(也叫好奇心)特别强，于是说做就做，在网上搜索“一只特立独行的猫”，竟然还有一款游戏也叫这名，总之不管怎样，这些名字由来的灵感必然是来自于王小波的《一只特立独行的猪》，毕竟这个名字在上个世纪就已经出现了。
刚开始看这本书的时候，和周先森通电话，讲到我正在看此书时，我们还互相调侃，看完之后，也要写一篇“一只特立独行的·····”
《一只特立独行的猪》这本书不是小说，是由多篇短文合编而成，有王小波以前的发表，有获奖感言，有为书做得序，总体来说就是在出名之前自己写的一些小日记，哈哈哈哈
不知是资历浅薄、学识不足还是静不下心、看不进去，总之，书没能看完，但是“一只特立独行的猪”这一篇我是确确实实的看完了，因为它就在开篇第一页。
篇中，讲的是农场里的一只猪，不愿意让自己成为种猪，背负传宗接代的使命，也不愿意成为肉猪(一种阉过的猪)，好吃好喝享受一年，就成为他人口中的食物，它有自己的理想，成为一只自由自在，特立独行的猪!就算最后都要归于黄土，也一生足矣!
看完“一只特立独行的猪”，想到了自己，猪都尚能特立独行，为何我们不能做到独一无二呢?其实，在世界上，每一个人都是一个独立的个体，就如同世界上找不到完全相同的两片叶子。
可是，我们总是忘记了自己也是独一无二的。无论做什么事情，都要看着他人的步伐，如学生时代时，很多人都不明白自己的未来是怎样的，看着有人考研，就跟着考研;看着有人参加公考，也报名参加;看着有人出国留学，也报考托福雅思··············到最后，我们看着的人，都达到了自己的目标，实现了自己的理想，我们依然还在看着········
有一个成语典故：邯郸学步。
战国时候，一个燕国的年轻人，听说赵国的邯郸人走路的姿势潇洒优雅，非常好看，于是带上盘缠，不远千里到邯郸，学习邯郸人的走路姿势。
他带上盘缠，跋涉千里，赶到赵国，踌躇满志地准备学习邯郸人走路的姿势。
在大街上，他看着形形色色的人来来往往，看得他眼发花，脚发抖，不知该怎样迈步子了。于是他决定跟在一个行人后面摹仿，人家迈左脚，燕国青年也跟着迈左脚，人家迈右脚，燕国青年也赶紧迈右脚。但他的两只脚没有协调好，差一点把自己绊倒。
这个行人走远了，他又跟在另一个行人身后亦步亦趋地学走路。别人走得随意优雅，但他学得磕磕绊绊，引得街上的路人都把他当做怪人，停下脚步看他，甚至还有人捂着嘴笑他。
就这样一连过了好几个月，燕国青年的盘缠眼看就快花光了，他只好准备回家。此时的他不但没有学会邯郸人的步姿，而且还把自己原来走路的步法也忘了，竟然迈不开步子走路了。无奈，燕国青年只好四肢着地，爬着回去了。
这就是典型的忘记自己的独一无二，盲目的仿效学习，结果丢到了自己本来的本领。是不是后悔莫及!
其实，学习没有错，我们在学习的时候，也要结合自身的实际，用其之长补己之短，才能让自己做到真正的特立独行，独一无二!
如果完全照搬硬套，就会落得东施效颦、邯郸学步的下场，什么特立独行就更是遥不可及了。连一只猪都懂得的道理，难道我们还不能醒悟吗?
一只特立独行的猪读后感 篇6
但是，如果你什么都不说，你就永远没有机会表达你的想法，改变某种状态。俗话说：不要在沉默中爆发，在沉默中死去。
有时候，你保持沉默是为了保持人性。但如果你一直保持沉默，很可能即使是剩下的人性也会随风飘散。我们知道，在所有年龄段，最大的弱势群体是沉默的大多数。
有些人没有说话的能力或机会；还有些人有隐情不便说话；也有一些人，由于种种原因，对话语世界有某种厌恶。如果这些人始终以沉默的状态活着，那么永远也说不出想说的话。所以作者在文章的最后说道：
“我也要挤入那个话语圈，虽然这个时而激昂、时而消沉，时而狂吠不止、时而一声不吭的圈子，在过去几十年里从来就没教给人一点好的东西，但我还要挤进去。”
《一只特立独行的猪》中的那只猪就好像是他自己的影子，也是成千上万个想要走出沉默圈子的人们的影子。一般的猪于两种生活主题没有区别：一种是交配；二是长肉。
其命运都是悲惨的，终究逃不过被宰杀的那一天。然而，就有这么一只猪，不甘于人对它生活的设置与安排。从名分上说，它是肉猪，但长得又黑又瘦，两眼炯炯有光。
这个家伙像山羊一样敏捷。 他可一跳过一米高的猪圈。它还能跳上猪圈的房顶，这一点又像是猫——所以它总是到处游逛，根本就不在圈里呆着。它可以自由地漫游，饥饿，进食，渴饮，春天来临时谈论自己的爱。它有自己的优点，善于模仿。学习蒸汽笛子的声音是非常聪明的。
所有养育它的人都喜欢它特立独行的风格，并说它过着自然的生活。正是因为这种特立独行，最终引来了领导们的围攻，但却巧妙地逃脱了。
别人安排或安排的生活是不幸的，因为这意味着自由被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者。我们也知道，在很多情况下，我们被迫在生活中做出各种各样的设置，因此我们失去了自由，我们选择沉默也就不足为奇了。然而，社会规范的极端导致失范，人为设置往往导致悲剧和荒诞。
回归自然是动物世界和人类社会的大势所趋。这只特立独行的猪一方面代表了“个性”和“野性”，具有一种反对规范、无视律令的意义；另一方面，猪的个性和野性都是獠牙，只有抵抗的态度，缺乏抵抗的意义。尽管如此，它始终在争取和追求自由，这是非常值得赞扬的。
正如文中最后所说：“除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我遇到了很多想要建立别人生活的人，以及那些对自己的生活感到满意的人。
因此，我总是想念这只特立独行的猪。”这段话在无形中也讽刺了那些听之任之、安之若素的人。
王小波说：“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此，我们也要讲是非，否则真理就不被理解，有趣的事情就不会遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度……”
也许他开始晚了，但毕竟，开始了，这让每个人都醒了。对一个人来说，能做到这一点，就够了！剩下的路应该留给沉默的大多数人。
在生命的最后一刻，他给一位远在美国的朋友发了一封电子邮件：在嘈杂的话语圈子里，总是有沉默的大多数。既然精神上的原子弹一个接一个地**，**有我们的份吗？
但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下。如果中国想要自由主义者，那就从我们这一代开始。
我觉得《一只特立独行的猪》和《沉默的大多数》这两本书便是“自由主义”、“人权主义”最响亮的口号，不仅激起了知识分子对其的渴望和追求，更是让沉默的大多数去勇敢并努力地寻找独立之精神、自由之思想。
一只特立独行的猪读后感 篇7
“一只独立特行的猪”，这是我想到王小波，心里涌出的第一句话。从春节后开始读王小波的这本杂文集《一只特立独行的猪》，收录了他过往很多报刊杂志的文章以及时评，每日地铁读上一篇，总有会心一笑。
有人说，世上的人分两种，知道王小波的，和不知道王小波的。当然，这只是笑谈，1997年王小波逝世时，据说现场来了200多人，没有几个小说家。
王小波的书，这是我读的第一本。我读出来两个词，智慧和有趣。这也是他在文章中反复提到的人生三大标准之二。智慧，即以科学的态度对待知识，面对陌生领域，保持谦虚和开放的态度。有趣则无需解释，愿凡人皆爱有趣。出于对他的好奇，查阅了王小波的生平，人大高材生，美国游学多年。然而他的文字间，却没有一丝书袋气息。王小波的文字读来，只有一个感觉，就是通透。这也是近期我在琢磨的一个词语，何为通透，如何通透?相信这会是我人生的一堂长期修行课。
说回这个集子本身，每日读来，其中的妙句我多数已不记得，能想起的仿佛是他那张脸，笑着说，“不开心么，我给你讲个冷笑话吧”，带着点憨憨的烟火气和微光。发光之人，无畏黑暗。从那个年代走过来，却丝毫没有历史的包袱，以笔为烛，照亮一方。
我也想把这句话送给自己。离开了象牙塔，入世半年，修行尚浅。任这红尘，拂我其身，不动我魂。
