孤独传读后感三篇。
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孤独传读后感【篇1】
《孤独传》是作者老舍的自传体小说，全书以老舍的自传为线索，讲述了他从一个生活在农村的小孩到成为著名作家的成长历程，同时也反映了那个时代的社会背景与人民生活。
孤独，在今天的社会中不再是一个陌生的词汇。每个人心中肯定都有过孤独这种体验，无论是在人海中迷失自我，还是在感情世界中备受挫折，都会有一种强烈的孤独感。老舍在《孤独传》中淋漓尽致地展现了这种孤独情感，让读者在阅读中不断感受到孤独的种种体验。
作者从小在农村长大，自幼就思想敏锐、好奇心强。对于乡村中的一草一木，他总是充满好奇。在大自然中幽居的他，不断精进和磨炼自己的心智。但是，他的小天地随着年龄的增长逐渐变得狭小。他开始渐渐感受到世界的广阔与自己的孤独，对于一些大人们所谈论的时事问题，他更多的是不解和迷茫。他的孤独感在这个时候开始萌芽，随着社会的变化、生活的阅历的增多，这种孤独感也变得日益强烈。他寻找着一种属于自己的归宿，但却不断受挫。他的心路历程被老舍完美刻画，同时也反映出了当时农村少年的成长经历。
随着年龄的增长，老舍进入了城市。在梦想实现的同时，他也开始领略到了城市的纷繁和孤独。在一个陌生的城市中，没有亲人朋友的他只能独自一人面对未来的生活。这种孤独一直萦绕在他的心头。在这种孤独中，他不断努力学习、积极进取，成为了一名著名的作家。但是他始终没有填补那种深深的孤独感，甚至在得到了许多荣誉之后孤独感更加强烈。在他转向写作时，他找到了一种和孤独的和解方式，但是这种和解仅仅是一种短暂的安慰，对于强烈的孤独感却无济于事。
《孤独传》是一部充满思考和感悟的自传体小说。通过作者的自传，我们了解到了他从受制于传统、孤独无助的少年到成长为独立自主、寂寞艰难的作家的成长历程，同时也感受到了那个时代的社会历程和人民生活。
触摸到自己内心最深处的孤独，是一种压抑的情感和细腻的表达，让人产生无限共鸣。在现代社会中，我们总是极力回避孤独，却不能否定它的存在感。看到前人对于孤独的特别关注，可以更好地引起我们对于这种情感的重视。阅读《孤独传》这本书，不仅可以洞悉作家多年来的心路历程，也能够更好地感受到这种人类共有的情感。我们应该把孤独看作是人生的一部分，给自己留出一些时光独处，认真地与自己对话，从而更好地面对生活中的挫折和危机。
孤独传读后感【篇2】
《孤独传》读后感
《孤独传》这本书是作者堂吉诃德所著，读完这本书我有了很多感悟和体会。我犹记得当我翻开这本书的时候，不禁被书中的文字所吸引。书中的主题是孤独，通过描述主人公的孤独之旅，让我深刻地体会到了人与人之间的孤独以及孤独带来的思考和成长。
故事的主人公是堂吉诃德，他是一个具有强烈志向的年轻人，但是他却在现实生活中感到孤独和无助。他梦想成为一个骑士，为公正与正义而战。然而，他周围的人并不理解他的理想，甚至嘲笑和讥讽他。堂吉诃德的孤独感由此产生，并伴随着他的整个旅程。在这个旅程中，堂吉诃德遇到了各种各样的人和事，每一次遇见都让他感到更加孤独和无奈。
通过读这本书，我深刻地认识到了孤独的力量。孤独并不只是与他人的隔离，更是一种对自我的反思和思索。在堂吉诃德的孤独中，他开始反思自己的理想是否是正确的，是否值得追求。他开始面对自己内心的矛盾和困惑，在孤独中寻求真理和信仰。尽管他在旅程中经历了许多的挫折和痛苦，但是他依然坚持着自己的信念，努力追求着自己心中的梦想。这种坚韧不拔的精神深深地打动了我，让我对孤独有了更深层次的理解。
在这个充满孤独和挑战的旅程中，堂吉诃德并不是一个真正孤独的人。他有他的忠实伙伴桑乔·潘萨，他是堂吉诃德最后一个信任的人，也是他一路上的陪伴。他们共同经历了许多的困难和危险，更加紧密地团结在一起。在孤独的旅程中，他们互相扶持，彼此依存。这段友谊让我感到温暖，也让我认识到了朋友的重要性。在孤独的时刻，朋友可以成为我们最坚实的后盾，给我们希望和力量。
此外，《孤独传》也给我带来了对生活的思考。我们每个人在这个社会中都会经历各种各样的困难和挑战，而孤独可能是其中一个最普遍的感受。然而，正是通过孤独的经历，我们才能更好地认识自己，找到自己的方向和目标。孤独不仅仅是一种消极的情绪，更是一种机会和契机，让我们更加清晰地认识自己，思考生活的意义。堂吉诃德的故事启发了我，让我明白孤独是一种成长的机会，而不是一种沮丧和痛苦。
总的来说，《孤独传》这本书给我带来了很多的思考和启示。通过主人公堂吉诃德的孤独之旅，我认识到了孤独的力量和意义。孤独并不是一种消极的情绪，而是一种思考和成长的机会。在孤独中，我们可以更好地认识自己，找到自己的方向和目标。同时，朋友的陪伴也是我们在孤独时最为宝贵的财富。通过读这本书，我更加明白了生活的意义，也对孤独有了更深刻的理解。我相信，在以后的生活中，我会更加勇敢地面对孤独，寻找到属于自己的道路，实现自己的梦想。
孤独传读后感【篇3】
群众中的孤独者
——读《毛泽东传》有感
说起毛泽东，脑海中就勾勒出一个金光闪闪半人半神的形象，耳畔仿佛也响起了《东方红》的歌声。随着岁月流转，国人对于毛主席的狂热崇拜逐渐冷却理智，可作为新中国之父，他在国人的心中便如一盏明灯，不曾暗淡。
读着特里尔的《毛泽东传》，就像一个不一样的毛泽东渐渐浮于眼前。而这新形象的建立，首先便从打破神像开始。引子有言：
“他相当粗俗，会把手伸进他宽大的裤子里摸虱子。”读至此句，便觉有些东西在心中碎裂。政治上的功过是非且不点评，个人礼节行为上的不足却是毁去毛主席神明形象的利器，但正因如此，一个更真实的，作为一个“人”而存在的毛泽东，才由此可以探索。
神明是虚构的美好，可以一心向善，动机单纯简单。作为一个人，它变得苛刻。复杂和矛盾似乎是每个人的特点。作为中国代言人的毛泽东可以威严而正义，作为“人”的毛泽东却充满了矛盾：
他鼓励起义，但不断巩固他的权威；他热爱文学，却不遗余力地批评文学；他站在人群众，但他一个人。正如书中所言“他在大多数的伟大时刻都是独自一人，但也像山脉一样是公众的。”
他是中国革命的领袖，号召一批敢于反抗的人，从湖南到全国。他无疑是站在群众中间，从群众利益出发，领导群众革命运动，以农村包围城市。他在群众中的呼声是那样高，家乡人把他看做守护者，异乡客把他视为带头人，他们信任他跟随他崇拜他，然而他仍旧是孤独的。
他说：“我要独自和群众站在一起，我在等待着。”党组织的不信任，伙伴间的龃龉，群众之火温暖不了冰封的心。
至于寂寞的**，一方面是政见不和，另一方面是高层决策者必须经历的痛苦。
他是知识分子中的代表，通过“笔杆子”向人们传播思想，引领进步。他跳出了中国老学者的学究作风，促进了进步知识的传播。他批判孔子，痛恨旧制度，但他热爱古诗，擅长古文。
不得不说，他的豪放书法离不开老派教育的影响。他喜欢化文字为**，攻击敌人，大概也是因此更畏惧文字的力量。“*****”的开展或许就是他胆怯的体现。
“勇敢”地对抗偏移的思想，无异于把沉重的枷锁扣在文化的肩上，限制人民的思想自由。他依旧是在群众之中，带头批判写大字报，可他的内心已被孤独充斥，“文化”背后的秘密难以言说。
他是军人中的典型，率领红军，两万五千里长征，突出重围。他和士兵们一起吃住，爬雪山和草地啃树皮。他也一次又一次地徘徊在死亡线上，用意志支撑着自己。
他走在群众中间，但当别人的衣服逐渐沦为食物时，他的行李里还有几本书。很多人选择这样一条路或多或少是因为他，所以他是多么孤独的思想支撑着。
毛泽东，他不是神，他是人，是群众中的孤独者。
因为他立足群众，超越群众，成为新中国第一人。
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毛泽东传读后感
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毛泽东传读后感 篇1
很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但很多的时候，要眼观教学类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天，。时间，如沙漏流逝，不可追忆。人在旅途，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
“毛泽东多姿多彩和复杂多变的个性注定他是一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他琢磨、探究、思考、实践，终于超越很多人的预言更快地建立了新中国。他几起几落，不曾退出大舞台。
在延安，他与蓝苹结合，**委员会讨论是反对的。但他决意一定，就威胁说要回到老家当农民。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。
这次旅游，看黄山、三清山，回忆以前登过的泰山……周总理，是稳稳的泰山；毛主席，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的黄山，读后感《》。踏遍黄山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。
看着这些巨石，我不禁想到毛主席要坚如磐石，拔出大山的个性。因为清醒，所以超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。
安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周总理的关系，雾里看花，终将是猜测而已。2005年7月，我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的魔力。于是，我想，在烦躁时，应该去看山，而不是以前的观海。
正看侧看左看右看大山，最近距离地感受大山带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着的啊。
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。
传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样反作用于我们大中国。《论持久战》:对手都折服的时代鸿篇。
毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。2005年暑假，虽然烈日当空，但我或多或少地走近了这位历史伟人，有了一点自己的感觉。
菲利普.肖特的《毛泽东传》很流行，我还没有读过。对照不同的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。
历史是什么？蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学和病理学的角度探讨毛主席晚年的错误。
想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。
历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。
毛泽东传读后感 篇2
寒假，我读了美国学者罗斯特里尔所著的《毛泽东传》。作者作为一个西方人，虽然在某些方面和我们的认识有差别，甚至是误解，但我还是感觉到了他对毛泽东的由衷敬佩，这也深深地影响了我。
“稻田里的竹排上坐着一个少年。”这第一句话就深深的吸引住了我。和我以往看到的诸如革命英雄故事有所不同，因为那种故事书的开头都是“在万恶的旧社会，一个穷人家里出生了一个苦孩子，从小就满怀阶级仇恨。
”之类的话。
跟随作者，我看到的不是神化天安门上的完美偶像，而是一个有血有肉的人，伟大而完美。他是一个浪漫的诗人，一个有着几段传奇罗曼史的男人——三个女人，为他疯狂，为他而死，一个英雄，一个孤独的老人也是一个失败的理想主义者。
毛泽东是一个崇尚公平正义的人。小时侯他很同情班上一位家境贫穷吃不上午饭的同学，常把自己的饭与他分着吃。韶山哥老会成员彭铁匠被称作“土匪”被斩首，在毛心中他是一个英雄。
毛十七岁那年，韶山发生了粮荒，饥民们“吃大户”把他父亲贩卖去长沙的粮食抢了，毛说“我并不同情他。”
毛泽东也是一位具有同样思想和行动的爱国领袖。他有军人的头脑和军权之剑。他热爱自己的国家胜过最杰出的逻辑和真理模型。毛泽东的优点在于他永不自满，总在追求一种更具人性并能深深感觉到的社会主义，中国特色社会主义就在毛泽东的领导下，渐渐形成。
如果说德国人把社会主义作为一门科学来发明的话，可以说毛泽东是尽力把社会主义软化为社会主义道德的。
他先是一个民族主义者，然后是一个共产主义者。它的民族主义是如此强烈，如果社会主义不能拯救和繁荣中国，它就准备把它束之高阁。1960年他与苏联的联盟破裂使国际共产主义联盟寿终正寝，10年后他向美国敞开大门，把一个两极世界改成三角关系的世界。
毛泽东浓缩了中国几千年的历史。他属于中国。每一根头发和血管都刻有中国的印记。他了解中国，了解中国人。
虽然他也曾希望通过一种西方的方式来改变中国，但是他发现中国不是西方，中国是独特的、无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统。这些都是他政治生涯中历史的重复。要了解毛泽东，我们需要真正阅读中国历史。他所要做的就是有意无意地重复历史。
我之所以钦佩毛泽东，不是因为他的军事政治才能和文学才能，而是因为他爱国爱民。对于这样一个把一生的心血都贡献给中国人民和中华民族的人，难道我们不应怀有一颗崇敬的心吗？
毛泽东传读后感 篇3
最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛**关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。
在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。
其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛**帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛**从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。
书中写了毛**在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛**报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛**并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛**在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活!她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人?大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”
毛**非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊!他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛**真是人民的大救星啊!
毛泽东传读后感 篇4
然而，有些人确认为在按照这些习惯作了一次之后自己就成为了所谓的杰出的青少年，答案是否定的，习惯是刻入了你的思想之中，在你的生活中时时刻刻会无形中体现出来，而不是在你刻意想要做的时候才能被体现出来，因此，这些习惯要试着进入你的生活，可以在任何时候见到他们的影子——相反，除了这些有必要养成的好习惯外，社会中也时时刻刻有着污秽，他们可能就遍布在你的身边，可能就是你身边那些“朋友”，他们的所作所为正在一点点的吞噬着你好不容易养成的好习惯，最终成为了坏习惯。好习惯能够帮助人们走向成功，并在一生中都能受益，然而坏的习惯却能轻而易举的把人引入歧途，最终毁灭人得一生，因此，想要成为一名杰出的青年，周边的环境也是非常重要的。
如果一个人得才华是一粒种子，那么这本书就是肥料，它可以帮助他最终开花结果，得到最后的华丽。这本书教会我们如何协作，如何工作，如何包容，如何计划，总而言之，他就是教会了我们如何成功p>
毛泽东传读后感 篇5
“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为人民，共产党他一心救中国······。”7月1日，我们共同迎来了中国共产党成立90周年的日子，这让我想起了中国共产党领导人，中国共产党创始人之一-----毛泽东。
这几天，我读了《毛泽东传》，我印象最深刻的故事就是《参加建党》：1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会举行，地址在上海望志路106号，后因会议中间遭到暗探侦查，随后转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上，中国共产党就这样成立了。那艘游船至今还保留着，游船虽小，但诞生了一个大党。
毛泽东在第一师范很注重自学。有限的上课时间不能满足他的求知欲。他精心安排了自学计划，从不厌倦阅读。
晚上熄灯后，他就捧着书本坐在走廊的路灯下，护着茶炉房里，接着微弱的灯光苦读，经常读到深夜，有时通宵不眠。毛泽东的工作特点是坚持不懈。一师有一口井。每天早晨，毛泽东起床来这里洗个冷水澡。
他脱光上衣，吊上一桶桶的井水往身上浇，然后擦，擦了又浇，浇了又擦，这样反复十几分钟，直到全身发红炽热为止。冬天坚持洗冷水澡不容易，但毛泽东很习惯大自然。有学生问他为什么要坚持，他回答说只要下定决心，困难就可以克服。
作为初中生，我们不能像毛泽东一样做出惊天动地的革命事业，但我们可以学习毛泽东做事情坚持不懈的好习惯，在学习上，生活上表现出来。
毛泽东传读后感 篇6
历史的力量在于真理，历史需要沉淀，才能真正再现历史。
自1976年9月9日毛泽东逝世以来，对毛泽东的解读一直是中国共产党的热门话题，甚至影响到世界的目光。最近中国人民大学出版社隆重推出了美国著名学者罗斯·特里尔（ross terrill）的经典名著——《毛泽东传》（斯坦福大学出版社，1999）的最新版中译本。
这本《毛泽东传》初次出版于1981年,是西方数百种毛泽东传中最受推崇、最畅销的作品之一，曾被翻译成8种文字，在全球范围内传播。
与第一版相比，新版增添了很多新材料，吸收了许多国内外毛泽东研究的最新成果，全书章节增删篇幅达1／3以上，尤其是对毛泽东在建国后活动的描写改动最多，而大量精美、珍贵**的运用，使历史伟人以真切、感人的形象展现在读者的面前。
与第一版相比，新版仍然主要是从思想、政治角度诠释毛泽东的一生，其行云流水般的记叙和见解独到的评论，令人赞叹；它更加关注个人生活和心理分析，注重个性与历史画面的结合，让我们更真实、更全面、更迅速地触摸到毛泽东的“内心世界”；它对人物和历史场景的分析更为出神入化，对历史事件的描述更加具体，并引导读者关注历史的纵深，仔细体味“故事”背后的时代困惑，将毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造融为一体，为我们描绘了一幅毛泽东的“真实的整体画像”。
毛泽东是人，不是神，但没有神能比得上他
在人们的视野中，政治文化的沙滩不会淹没特殊人物的光彩。读完《毛泽东传》，我仿佛梦回20世纪，走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。事实上，毛泽东绝不是那种天生的伟大领袖。
在1911年，他对中国的前途还充满了不成熟的憧憬，这位18岁的湖南青年设想的****竟然是：孙中山做**，康有为当总理，梁启超则是***长。即使在他确立了对马克思主义的信仰，投身革命之后，他也经历了政治上的起起落落，经历了失败的滋味。
此外，毛泽东长期未能赢得共产主义革命中心莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛泽东只是一个“麦淇淋式的马克思主义者”，红皮白心，够不上一位真正的无产阶级革命领袖。
在私生活上，毛泽东极富人情味、幽默感，极具人格魅力。1972年，尼克松访华时，基辛格的助手温斯顿·洛德就曾亲身感受到毛泽东的强大意志力：“我相信我从未遇见过这样的人”，“即使我不知道他是谁，但参加一个有他在场的鸡尾酒会，他肯定会凭他的力量把我吸引过去。
”毛泽东已经融入中国历史
作为一个美国人，特里尔先生是从一个全新的角度诠释毛泽东，将他放在中国革命和世界革命的大气候中，放在中国社会的历史土壤里，进而揭示了一个“历史之谜”——毛泽东何以成为毛泽东？
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的**时代的奠基人。
历史的引力无处不在。毛泽东虽然离开我们已经30年了，但他和他的同志们改变了中国的命运，也给20世纪的中国和世界打上了深深的烙印，投下了自己巨大的身影。当代中国人必须明智地对待毛泽东的历史遗产，因为毛泽东已经与中国历史融为一体了，不可分割，难怪有人这样说：
毛泽东的历史本身就是一部浓缩的中国近代史；如果你了解毛泽东，你就会了解中国的过去、现在和未来，了解中国人民和中国事务。
“青史如鉴耀千秋！”在一篇访谈录里，新华社记者曲志江、李术峰说得好：“谁也无法否认，毛泽东对20世纪中国和世界产生的巨大而深刻的作用和影响；没有人能抗拒毛泽东强大而长久的个人魅力和精神力量。
”毛泽东生前曾经多次点名批判南斯拉夫共产党领袖铁托，但在毛去世后，铁托却称赞毛是一位“巨人之中的超级巨人”。对此，连特里尔先生也感到大惑不解：“事情总是这么奇怪，50、60年代诋毁他最多的**，1976年却对他的赞辞最多。
有些领导人说他是人类历史上一千年才会出现一个的天才。美国《新闻周刊》当天发表的社论标题是《历史上最后一位巨人》。”
没有任何崇拜者会比他生前的对手和敌人，更知道毛泽东存在的意义和分量，这正应了中国的一句古语：“桃李不言，下自成蹊。”
对于毛泽东，今天的中国人还有许许多多的困惑和疑问，我们也许可以从这本《毛泽东传》中找到答案。（黄进华）
毛泽东传读后感 篇7
二、徘徊摸索，失误难免
这本书中力求全面、准确地反映毛泽东对于探索中国社会主义改造道路、探索中国社会主义建设道路所作的艰辛努力和历史贡献，以及在探索过程中经历的曲折历程。同时，也不讳言他的失误，并对当时的国内外历史背景和他做出决策的思考过程、失误原因，作了客观的叙述。它的出版，对于深入了解和研究以毛泽东为核心的中共**第一代领导集体在新中国成立后的重大历史决策的过程，对于深入了解和研究毛泽东在新中国成立后的思想发展和变化过程，都具有重要意义。
虽然他在建国后期犯了一些错误，阻碍了我国的发展，甚至导致倒退，但这些功过我们有自己的看法。现在我们对毛主席的生活有了客观的评价；但他那种“敢叫日月换新天”的气魄和人格魅力在当时，实实在在地激励了整整一个世纪的中国人，他就是那个时代甚至是后来各代中国人心中的太阳。
三、伟人已逝，激励后人
现在，毛主席虽然已经离开我们而去，但是如今读着他的传记，也仿佛和他一起再次经历了一个传奇的人生，他的一生有很多地方给我们思索的启迪。如今，物质生活水平已然得到大幅改进，但人们心中对于美好幸福生活的信仰正在逐渐消失，人们在充满铜臭味的现代社会很难再体会老一代人的艰辛和信仰。毛泽东是位值得铭刻千古的伟人，不仅仅是因为他领导人民建立了新中国，更重要的是他的足以激励万世的精神，一种坚忍不拔矢志不渝的精神，一种探索进取创新创造的精神，一种胸有成竹自信自立的精神，一种心系群众服务人民的精神……
作为新时代的大学生，我们应该以振兴中华民族为己任，严于律己，刻苦钻研，矢志不渝，爱国敬党，多向伟人看齐，在新时代新背景新潮流中锻炼自己，为中国梦的实现添光加彩！
《人物传》读后感13篇
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？下面，小编为大家整理的“《人物传》读后感13篇”，感谢您的参阅。
《人物传》读后感【篇1】
读过《名人传》，我为书中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他们坚韧的精神更让我敬佩万分。
这本传记里主要叙述了三位名人的伟大事迹，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，另一个是俄国作家、思想家、文学家托尔斯泰，虽然各自的事业不同，贡献不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。
“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”这是着名音乐家贝多芬曾经说过的一句话。他出生于一个贫寒的家庭，年幼时的生活就非常困苦。青年时，好不容易有了一次珍贵的爱情，然而，却因为他的耳聋与这来之不易的爱情擦肩而过。此时的他，承受着肉体和精神的双重折磨，但他没有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音乐创作中，诞生了不朽的名曲，被世人所钦佩。
贝多芬用苦痛写作乐曲用性命对抗音乐，为后世留下了享用不尽的精神粮食；米罗开朗其罗用一辈子的心血和精力创编了永不磨灭的作品；托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。面对人生的劫难、种种的不幸和世上的哀苦，他们从来没有一丝的惊慌害怕与颤动。他们伟大的精神告诉了我们：困境成就真英雄！
巴尔扎克曾经说过：“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”的确如此，挫折如同苦难，可能是我们奋进的号角，也可能是我们前进的绊脚石。人生的长河对于弱者将会干涸，但，对于强者会奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荆斩棘奔赴理想，永不轻言放弃。
在我们现今的生活中不免会遇到一些的不如意，它们会使我们变得灰心丧气，失去前进的动力，失去斗志。这时，你一定要静下心来，细细思考，与贝多芬相比，我们这些困难又算得了什么呢？我们有什么理由不能重新昂起头颅，再次重拾希望，开始一次全新的旅程呢？
无论山有多高，路有多远，未来有多么的艰辛，只要拥有一颗百折不挠的心，坚韧不拔的意志，那么成功的曙光不会离我们太远。
《人物传》读后感【篇2】
纵观拿破仑的一生，最开始进入军校的勤奋、孤僻，每晚的挑灯夜战。为什么他能百战百胜，因为熟悉各个国家的地理、历史、文化，他攻入一个国家，知道此国家的人民的需求，知道此国家君主的弱点。他利用自己的地理知识，排兵布阵。他会鼓舞士气，最让人不可思议的是，在打仗期间，能随时随地睡着，2、3个小时之后便精力充沛。然而，最让拿破仑显得可悲的是他的此生最爱的约瑟芬。就算在法国称皇，欧洲称雄又如何。在他行军打仗之时，受着对妻子思念之情写下无数封怀有爱意的情书，得到的是满是虚假谎话的回信。他的妻子此时正在法国和情人夜夜笙歌。等到他凯旋，还要为其还债。最后东窗事发，拿破仑忍无可忍还是选择了离婚，留给她前妻一大笔财产。
的确拿破仑很伟大，勤奋刻苦，充满智慧，意志坚强，但是这还不足以让他被后人所铭记。借用恩格斯的一句话：“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，——这是个偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那么他的角色是会由另一个人来扮演的。这点可以由下面的事实来证明，即每当需要有这样一个人的时候，他就会出现：如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。”
我想，多年以后的人们又会如何评价我们所处时代的人物，也许不再有亚历山大、凯撒、拿破仑这样军事人物的出现，应该更可能是乔布斯或者谷歌这样的科技大佬和企业吧。正所谓时代造英雄。
最后奉上我最爱的拿破仑大帝名言：即使我身后什么也没有留下，即使我所有的业绩全部毁灭，我的勤奋和我的荣誉，在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。
《人物传》读后感【篇3】
站在历史的海岸，远观那大海的浩渺，不知你会否思绪万千，激情澎湃?然而我会，因为在这片大海，曾经有过无数的伟人使其激昂澎湃，高潮迭起，虽然他们都已远离了我们，但是他们的事迹和精神仍然足以感召我们，听海，闭上你的眼睛静静聆听他们对人生意义和伟大的追求，寻求他们对你人生意义的启示。
作为欧洲最伟大的四大军事统帅之一拿破仑，他那传奇式的一生深深的影响了一代又一代的人，即使是他同时代的人们也不例外，确实他是伟大的，他的一生值得我们去品读。
少有大志，刻苦修身。纵观古今中外，但凡伟人都是少有大志而又能刻苦修身的人，从我国古代的千古一帝秦始皇到我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东，从古希腊的亚历山大大帝到法兰西第一帝国的皇帝拿破仑都是如此。
拿破仑，出生在法国科西嘉岛，小的时候喜欢一个人到海滩去，因为面对那汹涌的大海能引起他无限的遐想，故在长大后，拿破仑曾这样述说过：“我最爱海浪，因为它蕴藏着无比的威力，可以吞掉无数细小的沙粒，可以用柔软的唇吻碎坚硬的岩石。我就要做那海浪，把世界踩在脚下!”由此可见，在孩提时这种做人就要做强人的信念就在拿破仑的心中萌生了，这也注定了他将会有一个不平凡的人生。然而少有大志不足为奇，重要的是你是否能为这一大志去努力奋斗。无疑拿破仑在这一方面做的是很出色的，拿破仑出生时家境并不是很富裕，但他小小年纪就懂得要发愤图强，刻苦学习，他涉猎广泛，数学，历史，地理，军事等等他都攻读过，其中尤以军事最为突出。故凭着他的勤奋和聪明，他9岁就进入了军事学校，16岁就通过了毕业考试并成为了少尉。他这少时的勤奋也为他日后驰骋欧洲打下坚实的基础。作为一名大学生，在这一方面我是感到很惭愧的，故今后必将苦读群书，增长见识。
自信自强，永不言败。这是拿破仑的又一大特点，拿破仑是一个永不服输的人，在他的字典里，从来就没有“不可能”这几个字。
《人物传》读后感【篇4】
水浒传中的人物故事：
《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代长篇小，梁山伯起义的壮阔悲歌。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八个好汉中的一员，他的绰号叫“黑旋风”他能使两把板斧，又会拳棒。在《水浒传》中，李逵从酒楼会宋江时出场，到劫法场、上梁山、回家探母，再到从宋江而受招安、被毒死，李逵始终是这个李逵。在小说中，作者没有着意描写过他，包括对他性格的描写，也总但在水浒一百零八将中，“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌是交织在别人的故事中。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊！
《水浒传》读后感400字：
苏联着名作家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”书在我们的生活中必不可少，多读书，才能获得更多的知识，寒假里，我利用空余时间读了“中国四大名着”之一的《水浒传》。
《水浒传》是作者施耐庵根据北宋农民起义而写成的一部伟大的长篇小说。小说倾向鲜明地描写了当时不同阶层的人民群众反抗压迫的斗争。概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
这本书的每一篇故事都写的非常深动。里面有《九纹龙大闹史家村》、《醉打蒋门神》《卢俊义活捉史文恭》、还有最惨烈的攻打方腊那一战。这些故事塑造了众多英雄人物形象，其中有性格刚烈的武松，武艺高强，逆来顺受的林冲，机智果断的吴用，结交广义的宋江，都给我留下了深刻的印象。
读完了这本书，我的心还留在那些水浒英雄与方腊在战场撕杀的那种震憾情景里久久回味。“路见不平一声吼，该出手时就出手……”这是水浒的主题歌，唱的多么豪迈，有力，现在的社会虽然不像以前那样受压迫，但还是有一些不法分子做坏事，我们要像水泊梁山好汉一样，与恶势力做斗争，让我们的国家更加和平，强大。
《人物传》读后感【篇5】
他短小臃肿，外表解释，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在棕色庄重的脸上，这些眼睛射出一道旷野的光，所以人们总以为是黑色的，其实是灰色和蓝色的。
平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时候才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙的反应出它们的真正思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以可破核桃。左下巴有一个小而深的凹陷，这使他的脸奇怪地不对称。
他预言了一个国家——德国联邦的复兴。他象征着人类在一世纪活动的基调——力量！
他，就是在十八世纪这个最混乱最秽浊的时候闪耀着的巨星——贝多芬！
在这里，我们没有资格评论这样一位大师。我们只能匍匐在他的脚下，挣扎着去摸他的脚趾。
贝多芬一生苦难不断，痛苦不堪。
一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般炫耀。四岁的时候，他整天被钉在洋琴上，或者被关在家里拉小提琴，几乎被繁重的工作杀死。
虽然他的童年是如此悲惨，但他始终对这个时代和他度过的地方保持着一种温柔而悲伤的回忆。
二十多岁时，更大的疼痛已经在敲门，耳聋开始折磨他。耳朵日夜作响；他内脏也受剧烈的痛苦磨折。听觉越来越衰退。
这一切对贝多芬来说无疑是巨大的折磨。要知道，一个音乐大师，如何能够进入无声的世界！
更可怕的是，他的精神还受到的深深的打击。他两次坠入爱河，但最终爱情给他带来的不是幸福，不是幸福，而是更大的痛苦。尤其是他的心灵已因疾病变得虚弱的时候，当他热恋的人圭恰迪妮嫁给了加伦贝格伯爵，狂乱的情绪更有把它完全毁灭的危险。
他的一生就在这一次，似乎到了颠蹶的关头。
如此多的痛苦加在他的身上，我们怜悯，我们叹息，我们叹息。但是，往往是苦难才能筑就英雄！
莫扎特，除了拥有童年美好的回忆，一生也是贫困潦倒，郁郁而终。米开朗基罗一生都被人羡慕。他经常被暗箭射中。他被疾病缠住了，这使他很痛苦。还有一个懒惰的家庭，就像一个无底洞，把米开朗基罗辛苦挣来的钱都花光了。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦难不是阻碍我们前进的重重障碍，是磨练我们品行，我们意志的磨金石；是鞭策我们走向成熟，走向成功的马鞭。
我们的生命要的不是一味的风平浪静，我们要的是与风暴搏斗，与礁石较劲的惊心动魄。只有经历了波涛汹涌的巨浪，我们的生活才能真正绽放并被铭记。
来吧，让暴风雨来得更猛烈些吧！
《人物传》读后感【篇6】
以前读人物传记，总觉得书写得单调，不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受，他是一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由安史之乱而由盛而衰，杜甫的诗被称为诗史，其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生，是读一个伟人的传记，是读一段令人心痛的历史，亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定，开元时，他几乎游遍祖国大好山河，在泰山之巅发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志，年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来，他困守长安达十年之久，这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年，安史之乱开始，长安沦陷。不幸的是，忧国忧民的杜甫被叛军所俘，因他不肯为叛军卖命，受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来，他几乎是历尽艰辛，才逃到凤翔。然而“福不双至，祸不单行”，五月拜左拾遗，因上书营救好朋友房琯，而触怒了肃宗，被贬于四川。公元789年，他前往四川依附节度使严武，寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里，曾经一度在严武的幕下任参谋，检校工部员外郎等职，所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层，有普通人的忠厚善良，也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生，官吏的凶残，以及亲人的悲欢离合，他把这些都融入到自己的诗中，杜甫最为著名描写民间疾苦的作品，人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”，他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹，我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀，更能令人震动的是“呜呼！
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
”为了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重，不值得我们学习么？杜甫并不完全是严肃的，他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情，反用恼春、怨春的口气道来，别有特色。更难的可贵的是，杜甫善于发现贤才，我想其若是知晓自己仍能为国效力，也当是会“白发生黑丝”的吧！
杜甫，如此的古圣人之心，无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》，深深地感动，在因雨而显得略微清冷的天气里，心依旧有一股暖流涌动……
《人物传》读后感【篇7】
2019年2月18日晚，中央电视台直播了“感动中国2018年度人物”颁奖盛典，其中守岛人王继才的英雄事迹对我触动最深。
节目播出时，一个个催人泪下的大爱善举从屏幕中讲起，我的心灵被一次又一次的冲击，颁奖盛典后，思绪万千，心情久久不能平静。当守岛人张继才的英雄事迹播出时，我明白了什么是共产党员的坚守，什么是“舍小家，顾大家”，什么是刚真不阿，什么是忠孝两难全。不妥协于犯罪分子的威逼利诱;当父亲重病住院，大哥突然离世的消息传到他的耳朵，他却无法守在亲人身边，他选择了把与悲痛自责的心情化身保家卫国之志，用实际行动诠释了戍守海疆的奉献精神，诠释了一名党员的崇高追求，爱国是心中永远屹立不倒的丰碑。
作为一个基层的工作者我愿宣传弘扬感动中国年度人物展现出来的每一面精神风貌。用自己的实际行动去影响、感动身边的每一个人，用心生活，用爱生活。
《人物传》读后感【篇8】
2月18日晚，《感动中国2018年度人物颁奖盛典》在央视综合频道播出。在“感动中国2018年度人物”中，让我印象最深刻的就是危急时刻安全降落的英雄机长刘传健。
2018年5月14日，川航3U8633重庆至拉萨航班执行航班任务时，在万米高空突然发生驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落、座舱释压的紧急状况，这是一种极端而罕见的险情。生死关头，刘传健果断应对，带领机组成员临危不乱、正确处置，确保了机上119名旅客生命安全。在接受四川新闻记者采访时，刘传健表示：“我觉得只要在平凡的岗位上做出不平凡的工作，都是英雄。”
“感动中国2018年度人物”给刘传建的颁奖词是：仪表失灵，你越发清醒，乘客的心悬得越高，你肩上的责任越重，在万米高空的险情中如此从容，别问这是怎么做到的，每一个传奇背后都隐藏着坚守和执着。
捷克著名作家、文学评论家伏契克说过，英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。英雄机长刘传健的故事让我感受到，或许每个人的生活并不波澜壮阔，或许每个人的事业不会惊天动地，但只要我们有强烈的责任意识、严谨的工作作风、精湛的专业技能，都可以在追梦路上把英雄精神体现在平凡工作岗位上，体现在对人民生命安全高度负责的责任意识上，在平凡的岗位上、在不懈奋斗中放射出人生的夺目光芒，既照亮自己，也照亮他人，使感动如涟漪般扩大，在感动中成就梦想。
《人物传》读后感【篇9】
人物宋江-《水浒传》读后感800字：
他一心为民，希望精忠报国，却被人倒插一刀，被人出卖甚而要挟，阎婆惜人虽美，却长了一副蛇蝎心肠。他的身体终于不听使唤怒杀阎婆惜，这一举动决定性的改变了他本该精忠报国的命运。到底是报效朝廷，还是另寻他法？浔阳楼醉题一诗，那句“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。”道出的仅仅是遗憾吗？
宋江，绰号“呼保义”，又名“及时雨”，字公明。从及时雨这个称号就可以看出他的为人，如旱后的及时春雨。他自幼攻读诗书，只为报效国家。他为人仗义，却又不免有些虚伪。施耐庵将此人物写得有血有肉，是整个水浒传中的代表人物。
遥想公明当年，雄姿英发。望青史留名，却被一个奢华的生辰纲砸碎。他被命运捉弄，最后被逼上梁山。
他多回遇英雄，宋江无一不暗中喜欢，感叹。只凭得一心仁义，招揽得天下豪杰。每每看到宋江，都会有这样一个有趣场景。宋江落难，将死之际，只要报上名号，面前英雄便会立刻下跪，连忙说着“小的有眼不识哥哥，还请哥哥赎罪”。接着便是好酒好肉招呼着。
宋江心里从来没想过要反抗朝廷。所以，他选择了招安，他要为梁山水泊的名声着想，也更为了想要大施拳脚的各位兄弟们着想,这些兄弟为了他上刀山下火海、义不容辞，所以他是一定要报答他们的。“双林渡燕青射雁”一事中有所体现。鸿雁南飞，皆循尊卑之位，井井有条，仿佛水泊梁山108位好汉。燕青射落多只，余雁接悲痛长鸣，透彻心扉。宋江立刻作诗一首，这也不是仁义之所在？
宋江的仗义疏财也是出了名的。当他到柴进府中时，见武松坐于门槛之上，便立马给其十两银子；喝酒时见一旁李逵无钱，便积极相邀，也给其十两银子并一同饮酒。
透过青史云烟，我看到了他的身影。此时，我多么想对他说：宋江，你的心情读不透。
在我看来，你只不过是想要报效国家，可那个时期的君臣们怎会放任你立功？我不明白为何那时一女人（阎婆惜）的心思都会比那些强盗毒辣？你一心为国，最后却被小人高俅毒死，莫非是天妒英才？
宋江似乎既是青史的战利品也是牺牲品。你的人生，起在一杯酒，也终在一杯酒。一杯浊酒喜相逢，读宋江，就是在读水浒。水浒好汉各个都是顶天立地，却都不得善终。
也许，青史成灰你也不会逝去，你在我们心中永远都是那个仗义疏财、扶危济贫的“大”人。
《人物传》读后感【篇10】
《水浒传》这本书大家都应该读过吧，它就是施耐庵老先生写的一本名著，书里面的人生龙活虎。今天就来看一下能打死“大虫”的武松吧！
武松在家排行老二，人们叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，虽然武大郎又矮又丑，但是武松丝毫不像他，武松长的又高大又帅气，英俊极了。
你们有没有发现武松一喝酒就闹事呢？其实武松是有酒精依赖症的，他不喝酒，全身就老抖，没有一点力气。只有喝酒他才会有力气的，换作现在来说，这就叫精神病患者。这下你们知道武松这么爱喝酒的原因了吧！其实还不止这些，武松还爱发脾气。
发脾气时，还不论是非，只要气撒了就什么都不管了。就比如书后面写到武松走过一个庙，发现一个女人和一个和尚谈情说爱，旁边还有一个无辜的小和尚。武松二话没说就把那个小和尚给杀了，倒放那个女的走了。这件事让我很纳闷，为什么武松要杀小和尚和另一个和尚呢？要杀也应该杀那个女人还有和女人谈情说爱的和尚呀，跟小和尚有什么关系呢？这个问题让我考虑了很久，直到现在，也没想出答案。
水浒传这本书有很多疑难点，有的问题连专家都解不出来，大家快来读这本书吧，看看你们能找出哪些问题？六年级吕彦辰
《人物传》读后感【篇11】
宋江是梁山泊的老大，一个杀人不见血的人。
当时因“智取生辰纲”一案，宋公明私放晁天王，晁盖派刘唐给宋江送去一封感谢信，就逼宋江交出金子，宋江没有，只好和阎婆惜说，阎婆惜不信，一直与宋江纠缠，宋江一怒之下把她杀了。结果，被阎婆告到了官府，最后宋江跑了，想当梁山泊的老大。
可惜理想很远大，力量不够大，宋江只好去找花荣，没想到被占山为王的给劫了，劫上山后，又凄惨地要被剜心吃，这时“诡计多端”的梁山泊未来老大宋江心生一计，说：“可惜宋江死在这里！”燕顺（劫宋江的那人）一听，大惊：赶快把他放了，请到上座，好吃好喝，就这样宋江从一个“剜心犯”变成了大佬。
宋江是一个杀人不见血的人，嘴够狠，一张嘴能“毒死”几十个人。如果在我们的生活中有宋江这么一个人，那该多可怕呀！
《人物传》读后感【篇12】
十七世纪末，法兰西在路易十六和他的王后玛丽的统治下，昏昏日下，引起了许多政变。路易十六罪有应得，不久便与其王后在断头台上结束了其奢华无比的生活，也破灭了波旁王朝的天下。然而，昏君虽死，但法兰西已无力回天。在各国君主势力的威逼下，在法国人民挨饿的情况下，在共和主义《宪法》的统治下，法兰西这只狼逐渐变得又累又饿，慢慢地沉睡了起来……
就在这法国进入了一个低谷之时，千钧一发之际，出现了一颗璀璨的明珠，引着法国走向了辉煌!这位世界公认的英雄、用自己的光芒让法兰西苏醒的奇才、在军事舞台上得意的天才，有一个响亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或许，还有一个名字更为响亮，有一种面包就是以他的名字来命名的，那就是——拿破仑·波拿巴!
拿破仑在历史上一直是一位英雄，而且，没有一名将军说过他打仗赢过拿破仑，这让我对拿破仑起了兴趣，并且，我对他的“滑铁卢兵败”也有所耳闻，兴趣便更浓了，所以，这个暑假我抽空读了《拿破仑传》一书，受益匪浅。
读了《拿破仑传》以后，我觉得拿破仑失败的最大塬因在于一点——可怕的虚荣心。我之所以下此结论是因为有历史为证，在拿破仑称帝之后，赐予其兄弟姐妹们“王冠”，封予他们自己的国家，但他们虽领了拿破仑的情，却根本不听拿破仑的话，常常为了一点点小小的赏赐，闹得不和睦，还通过各种方式向他们想要获得利益时的“皇帝陛下”——拿破仑喋喋不休。而造成如此尴尬的场面的塬因我想是因为我先前说过的那个可怕的东西——虚荣心。不过，其实并非每个人虚荣心都如此强烈的，而拿破仑的兄弟姐妹们之所以虚荣心如此强烈的塬因有叁点：一是他们的父亲、母亲都塬是意大利人，生下来的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的强烈虚荣心自然不会随便被更改，更何况其父亲又是一个意大利贵族;二就是其父亲是一个意大利贵族，后因意大利四分五裂，携妻逃往当时还不属于法国领土的科西嘉岛，科西嘉岛民风淳朴，波拿巴家族在那儿虽有容生之地，但混在岛民中已失去了贵族身份，再加上当时法国人经常去侵略那里，烟火弄得波拿巴家族那硕大的虚荣心空的一点不剩，自然一切能“补”的机会都不会放过;叁则是人也许是没有知足的时候的，虚荣心越“补”则越大，越想装满则越是装不满，拿破仑的兄弟姐妹们这才使自己的虚荣心越来越膨胀，想要的东西越来越多，还不想输于别人，特别是自己的兄弟姐妹。
正是因为拿破仑的兄弟姐妹们没有能力“补”满虚荣心，但有一个好二哥(弟)，便找拿破仑喋喋不休，闹得互相不和睦，搞得拿破仑心力憔悴，还要去操心打仗，使得他出现了早衰现象，在今后的“滑铁卢战役”中他一国对四国，由于老人特有的优柔寡断，变得动作稍缓，以致被四国联军打败了，最终，被迫煺位，流放孤岛。
虚荣心足以毁掉一个伟大的帝国。这是我读《拿破仑传》得到的最大的感慨。
《人物传》读后感【篇13】
昨晚终于把《拿破仑传》看完了，整整看了差不多两茖多月，但是我相信用两茖多月去认识一位伟大的人是值得的，祂的行为和举动可以让我们更好的去认识自己。
拿破仑的一生是传奇的一生，是一部伟大的巨着，然而主宰祂这颗身躯之心，并把它推向成功的无外乎叁点因素：第一，祂那偏向自负的自信;第二，祂那源源不断始终用不完的精力;第叁，祂那丰富的想象力。
拿破仑的成功的确是时势造英雄，祂十八世纪末诞生于被法国统治的科西嘉岛，14岁那年其父把祂送往法国求学，在法国求学的日子中祂不苟言笑，但又喜欢争强好胜，也许这一点得益于祂家族的遗传。我们甚至很难想象法国人是如何看待一茖外来求学者的，在法国贵族学校里祂受嘲笑与讥讽，祂很少侑朋友，也很少侑值得祂开怀的事，祂在法国求学了七年，同时也寂寞了七年!但在这七年祂无时无刻不再思考祂的使命，也许正是祂与法国贵族的学生格格不入，所以才造就了今天的拿破仑，在七年的法国求学中使祂羽翼日渐丰满。
也许我们说拿破仑如果仅仅只侑伟大的梦想，而没侑七年的在法国默默求学，也许祂仅仅是茖幻想家;又也许祂仅仅只侑七年的求学才华而没侑伟大的梦想，祂可能会成为一名副官或者最多成为一名元帅。但是拿破仑是集数学家与幻想家于一身的，于是构成了这位旷世的天才!拿破仑精于分析人性，的确算得尙是当时最伟大的心理学家，祂知道自己的一切品质，并也知道如何驾驭祂人，祂明白金钱和荣誉是拴住祂人的唯一两件法宝，所以祂致死都把荣誉看得高于一切，早已胜过祂的生命。拿破仑是仁慈的，祂冷静、理智，善于控制自己，但祂从没侑以自己的权势报复过祂人，正如祂自己所说，祂没侑想过侵略，至少祂做的一切其用意是好的!祂深知历史但侑对未来充满想象，所以祂注定要创造奇迹，创造历史。拿破仑是茖质朴的人，致死都不知贪图享乐，只知道不知疲倦高效率忘我的工作，祂知道一茖人其精神对祂人的影响远远胜过武力，拿破仑是茖爱多恨少的人，祂思维缜密虽然祂宣称自己从来不在感情方面花费精力，但祂却未能做自己所说的铁石心肠，也许正是这样才构成了侑血肉的拿破仑。
但是凡是研究过影响拿破仑失败的各种因素的人都会看出：祂失败的最终塬因是这茖人年事已高，瞻前顾后，优柔寡断，正如作者所说，早年成才，过度的透支自己的精力必定会过老的衰老!不难看出，拿破仑处理家庭关系方面无疑是失败的，正如祂自己所说，只要家人坚持，祂们要的一切都可以从祂这里得。拿破仑凡事以自我为中心，这导致祂得罪了不该得罪的人，也宽恕了许多不该宽恕的人，祂不相信世界尙除了祂自己还侑什么可以打败祂，但事实亦是如此，祂的确是败于自己之手!祂的这些做法，在最后为祂的战争增加了许多失败的因素，最终所侑人都背叛了祂，而祂在生命最后远去的那一刻仅仅只是微笑...
也许正是祂比大多数人爱的少，所以注定祂要忍受悲剧性的寂寞。
拿破仑说过一茖人来世尙走一遭，如果不留下什么，祂是枉活!!”
当我写这里的时候我望着窗外，仿佛置身于两百多年的欧洲，而拿破仑就在我的眼前...我倾叹一位英雄的早逝，也许几十年前毛泽东读它时也曾深侑感触，只繉?拿破仑这位纵横古今的皇帝不知道，两百多年后的今天竟侑一茖人默默地在思念!
曾国藩传读后感九篇
以下是中学范文网为您整理的一系列与“曾国藩传读后感”有关的内容，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气。这时就有必须要写读后感了，你动笔写过作品的读后感吗？愿通过本文您能够得到有益的信息和技巧！
曾国藩传读后感 篇1
今天终于看完了度阴山写的《曾国藩传》，初次了解曾国藩这个人，是无意间看了罗振宇的《罗辑思维》里的一期节目，提到了他，当时说了曾国藩儿时背书，小偷入门偷盗的故事，这么笨的人后来成为了半个圣人，晚清中兴四大名臣之一，勾起了我对他的兴趣。
于是开始关注他，但迟迟没有行动。在团委实习时，借了一本讲他传记的书，但是你看几页因为要去团省委实习就还了。再后来去支教，在初二的历史教科书上“太平天国”、“洋务运动”都提到了他，我觉得他真的很厉害，历史对他的评价是：对清朝有再造之恩。刚好那段时间超爱看书。所以后来下定决心花了100多大洋买了《曾国藩全集》，看了几页又停下来了…因为全是半古文看起太烧脑了…再到后来买了kindle，下载了度阴山写的《又笨又慢平天下—曾国藩》。不记得从哪天开始看的，反正到今天终于看完了，也算是系统的了解了曾国藩这个人的一生了。其实，当你开始关注一个人的时候，你就觉得生活里到处都是他…
看完全书，他并没有我想的那么完美，他有他的缺点，但是很真实。曾国藩天资笨拙，但是为人正直、信念坚定，运气也不错。正是因为这一点，我对他非常感兴趣。因为我觉得和他很像，但是他遇到的挫折比我要多。他考试考了八、九次才考上，甚至连秀才都算不上，但是遇到了人生中的第一个贵人：穆彰阿。是曾国藩从政生涯的起点。曾国藩在京城做官时并不招人喜欢，因为为人处世过于刻板。
他人生的第二次转折应该是他的父亲过世，应清政府的邀请，再次重新出山，组建了湘军，后来成为灭掉太平天国的中坚力量。他这次出山之后，大改自己以前的脾气，坚定了“不为圣人，便为禽兽”的信念，严格的要求自己，后来还提拔了左宗棠、李鸿章。经过长达14年的斗争，终于灭掉太平天国。但当时的清政府已经千疮百孔，慈禧也担心他会造反，然而此时曾国藩却信用了苏轼和王安石的一句话：“倚天照海花无数，流水高山心自知”，这样淡泊的话进行回应以及表示他作为儒家学派的忠心，随后弃武从文，解散湘军。
曾国藩一生的辉煌就是组建了湘军，最大的遗憾就是解散湘军。当时曾国藩为了自保，解散湘军，谁料到之后还有捻军、天津教案…他的晚年并不完美，甚至可以说他是带着遗憾离开这个世界的…但是他的一生将诚字贯彻到底，修身齐家治国平天下，他是做到了的。“不信书，只信命”，也许是他晚年的哀叹吧…
有人说，做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。读完全书，我觉得曾国藩官场成功有四点：一是贵人相助、二是义无反顾的坚持、三是识大局懂得功成身退、四是会带人无论是家人还是士兵。“树大招风”，是我从他和慈禧、咸丰的相处中看到的，权利和利益的冲突…
这本书值得学习的很多，我们不曾身居高位，也没有涉及权贵。所以，唯一能做的就是向曾国藩一样，踏踏实实的做好每一件事，坚持坚持再坚持，养成好的习惯、修身、克己、齐家......
曾国藩传读后感 篇2
曾国藩另一个可敬之处是,在国难当头之时,他以及他的学生们开始了轰轰烈烈的向西方学习的洋务运动，提出“师夷长技以自强”的口号。他很有创新精神。他购买外国仪器设备，聘请外国专家进行科学研究和技术创新。最终，他发起的洋务运动未能突破封建统治的障碍，达到自强不息的目的，也为探索救亡之路提供了经验，
曾国藩说：“不为圣贤，便为禽兽。”这种强烈的自我意识，自我往向不是一时半刻所能形成的。
那种无法控制的欲望，只有曾国藩这样勇敢的人才能获得。曾国藩一直以成国家栋梁为宿愿，便投以完善自我的诸方面努力，从“勤”以治身到“畏”天命，无一不是在为了自己的目标在努力。对于出身于封建地主阶级的曾国藩来说，他唯一的选择就是维护阶级利益。
曾国藩所得道德一切教益，都是忠于封建王朝，恪守国王、臣民、父子的仁义道德。
纵观曾国藩一生，我认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后，我想用四个词来形容他：智慧、毅力、严谨、忠诚
曾国藩传读后感 篇3
虎门卖烟，揭开了近代中国人民抗日史上的新篇章，第一次鸦片战争使中国进入近代。此时，清朝由乾嘉盛世向衰落、衰落、内忧外患的动荡时期转变。但是，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现了“同治中兴”的局面。
曾国藩正是这一过渡时期的核心人物，在政治、军事、文化、经济等各方面产生了众人瞩目的影响，曾国藩由此在中国近代史上抹上了重重的一笔。怀着一颗对曾国藩钦佩的心，我读了《曾国藩传》。
一本《曾国藩传》，论述了曾国藩生平功过是非，**其内心的历史负荷与无奈，评价其文化史上之地位。评价其文化史上之地位。里面详细介绍了曾国藩的生平经历和主要事迹，重点记述其镇压太平天国革命运动、捻军起义和处理天津教案、发起洋务运动的过程；深刻分析了曾国藩政治学术思想的形成、发展、演变及其对后世的影响；深入归纳了曾国藩的用人方略，概述了以曾国藩及其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征、作用；同时，科学、实事求是地总结和评价曾国藩的历史功绩和历史功用。
曾国藩，字子城，字伯函，名涤生。他从湖南双峰县一个偏僻的小山村以一介书生入京赶考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。紧接着组建因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他因势在家乡拉起了一直特别的民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封侯的第一人。
后历任两江总督、直隶总督，官至一品，死后被谥“文正”。
读过《曾国藩传》后，我更加的钦佩他了，他被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人、修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是中国近代著名人物。他是清朝至近代许多人崇拜的主要偶像之一。
青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩一生中最大的功绩有两件: 灭太平军与兴办洋务.在这两件事里他坚忍不拔的意志和创新最应当值得我们学习。
在学习过程中，他不怕苦不怕累。曾国藩从小就“一心只读圣贤书，二耳不闻窗外事”，一心只想求得功名，光耀门楣。这和他的家庭出身有关。
他家是孔子门下七十二贤之一——曾子的后人，祖祖辈辈都是半耕半读，有书读天赋的小孩从小就让他以读书为业，目的是考取功名、光宗耀祖；那些不会读书的人将从事农业以养家糊口。因此，在曾国藩还是孩提时，就背负起“考取功名、光宗耀祖”的重任，每天天不亮他就会被父亲摇醒，闭着眼睛背书；晚上就由爷爷陪着挑灯夜读。让人佩服的是，当他三次参加院试而不中后，他没有消沉，而是为自己改名“涤生”，意思是：
洗涤自己、重获新生；还立志“不考取功名，不成家”，直到二十三岁考中秀才后，才娶妻。更可贵的是，他中进士、点翰林后，仍然一如既往地玩命地读书。他拜唐鉴为师，研读程朱理学，开始钻研考据学，同时还注重
诗词歌赋的写作，不断地弥补自己学识的缺陷，不断地充实自己的知识，终于以渊博的知识闻名整个翰林院。反观这个社会，大家连一点系统的知识都没有，对知识的缺乏程度越来越深，一有问题就去“百度”。因此，曾国藩那种“以拥有渊博知识为荣”的价值观非常值得我们深思、值得我们学习。
曾国藩的身上亮点很多，我觉得我们应该从一下几个方面对他进行学习：治学论道之经、持家教子之术、疆场竞斗之计、处事交友之道、修身养性之决。
治学论道之经
曾国藩是理学大师，学术造诣深厚。他说：“盖真能读书者，良亦能贵乎强有力也”，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。
写字或阳刚之美，“着力而取险劲之美”；或阴柔之美，“着力而得自然之味”。文章写作，需在气势上下功夫，“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”。要注意详略得当，详人所略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”，又“为文家第一要也”。
为文贵在自辟蹊径，“文章之道，以气象光明俊伟为最难可贵”。“清韵不匮，声调铿锵，乃文章第一妙境”。
现在，违反学术规范的现象猖獗，一稿多发、抄袭、伪造数据这类现象更是屡见不鲜。以**方式评价人才，全民参与学术文化活动。它造成了虚假的学术繁荣和泡沫，真正的学术研究也越来越远。
尤其是学术界的剽窃现象越来越严重，从学生到大学教授都有剽窃行为。原来大学的严谨治学态度没有啦，只是靠抄袭蒙混过关，长此以往我国又怎么会出现一代又一代的学术大师，又拿什么来拯救我国的学术界呢？
我们不妨向曾国藩学习，学习他严谨认真的态度，对知识的深入探索和追求。第一，刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，学而不厌，掌握渊博的科学文化知识；二是认真细致地传播科学文化知识，坚持真理，求真务实。
持家教子之术
著名历史学家钟书河先生说，曾国藩之子的成功是事实。无法抹杀，也无须抹杀。曾国藩认为，办家庭、教孩子要注意以下十件事：
一、勤理家事，严明家规。
二、尽孝悌，除骄逸。
三、“以习劳苦为第一要义”。
四、居家之道，不可有余财。
五、联姻“不必定富室名门”。
六、家事忌奢华，尚俭。
七、治家八字：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪。
八、亲戚交往宜重情轻物。
九、不可厌倦家常琐事。
十、择良师以求教。
曾国藩是中国传统文化中最成功的，最好的儿子，能让父母放松；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。
近几年来，许多孩子在家中已经上升到了“小皇帝”、“小公主”的地位，所谓的“富二代”问题也变得愈演愈烈，“啃老族”问题在中国也不是提了一年，有的人甚至称“21世纪的青年是扶不起的阿斗”。相信这种说法的出现绝对不是空穴来风，在社会发展、家庭教育、孩子自身发展方面一定出现了问题。以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以少走弯路。
在笔者看来，如果没有更好的办法来解决这些问题，那将是人们向曾国藩学习的有效途径。
为了让新世纪的花朵早一点成熟绽放出最美丽的色彩，为了让西方毒害中国青年的诡计不能得逞，为了让孩子们能早些自立自强成为时代所需人才，作为社会是不是应该为孩子们多提供一些接触社会的机会和进行实践的场所；家庭是不是更应该再教育子女方面少一些“溺爱”的成分，多在助他们早日自立自强上下工夫；孩子们自己是不是更需要好好的抓住和把握每一次可以锻炼的机会，争做时代的圣贤之士。
疆场竞斗之计
曾国藩以编修湘军起家，以文人治国。他镇压了太平天国运动，这是中国历史上最大的农民起义。其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为，兵不在多而在于精，“兵少而国强”，“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”。
主张军政分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中**队**的近代。治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。
选择有四点要求：“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实识，四曰营务整齐”。在曾国藩的军事思想中，最丰富、最值得学习的是他的战略战术。
如“用兵动如脱兔。静如**”，主客奇正之术，“扎硬寨，打死仗”，水师不可顺风进击，善择营地，“先自治，后制敌”，深沟高垒，地道攻城之术，水陆配合，以静制动，“先拔根本，后翦枝叶”等等。
在扑灭打平天国之前, 他深知，要打败强大的太平军，靠**那些懒散无能的绿营、八旗兵是不行的,就立即另起炉灶，在湖南筹办湘军.他又非常重视对军队的训练，不惜重金加强军备。因为湘军属于团训，相当于民兵，又没有军费，曾国藩克服了许多困难，集资建军。
在军还未训练完毕时.它不轻易出省作战,这也为他赢得了充分的准备时间，为后来的军事胜利打下了坚定的基础。后来与太平军作战,在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗嘱。
这是非常值得钦佩的。将军的廉洁勇敢和湘军的严明纪律，是他们英勇善战的重要原因，也使湘军威风凛凛。由此，战乱各省纷纷赴湖南募勇招兵，蔚然成风，故有“天下无湘不成军”之说。
无论何时，他都把国家放在第一位。他决心报效祖国，拯救清朝。虽然清朝最终灭亡了，但他却将一生献给了清朝。他的一颗赤子之心更是值得我们学习。
另外，他在管理湘军的过程中，坚持以身作则，严格遵守军纪，天子犯法与庶民同罪，不搞特殊，一视同仁，在湘军中树立了良好的形象。我们应该学习他的态度，这将使我们在未来的管理过程中更加得心应手。
处世交友之道
曾国藩对交友之道颇有见地，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。
要集思广益，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世方面，曾国藩认为，“处此乱世，愈穷愈好”。
身居**，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。
“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。曾国藩写了12条格言，基本概括了他的交友之道。
一个人如果不明白处世之学，就会被人际关系折磨得七零八落，身心疲惫。
曾国藩在处世之学方面可谓深厚，他能观察人际之间的玄奥和复杂，能明察人际之间的是非与裂变，所以他能及早地游刃于其中，尽量不让别人对自己说三道四，惹出一大堆闲话。我从曾国藩的生活方式中学到的最大的东西就是谦虚。谦卑是内在的，不是我说出来就可以做到的。现在，人们太浮躁，太张扬，太暴露。
但是，这样的做法极易招来别人的眼红和不满，最后可能会被人家陷害。因此，我们应该开始学习曾国藩的谦虚生活方式。内心要有谦虚的态度，不要过于显露自己，这样在为人处世的时候就能游刃有余啦！
交友，是人必然的情感需求。孔子曰“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”一个人交什么样的朋友即反映其什么样的层次格调，交友必须端正价值取向。
真正的朋友应该互相信任，互相促进，共同提高，做到不请自来。同时，我们更应该懂得：朋友交往必须坚持原则，那种不分是非的江湖义气，不讲好歹的曲意迁就，决不是健康的交往和友谊。
因此，我们要慎重交友。这将对我们未来的生活更有帮助和益处。
修身养性之诀
曾国藩总结了12项修养：尊重、静坐、早起、学习不
二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦”。
曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命而无忧。”
曾国藩进入翰林院后，并不急于追求**厚禄，而是心怀“正心、修身、齐家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师，开始“正心”、“修身”。他天天写日记，晚上临睡前，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，然后问一问自己，今天所作的哪些符合正人君子的行径？哪些不符合正人君子的要求？
同时，我也向老师汇报自己的日常进展，严厉批评自己，剖析自己。“天天写日记解剖自己”这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。
正是他对自己近似苛刻的检点，完善了他的人格，塑造了“曾国藩人格”魅力。他不仅以知识闻名，而且以正直闻名。连他的政治对手，在咸丰帝登基后，肃清他恩师穆章阿结党时，都帮他说话，说他是个品行端正的人。
这就是人格的魅力！曾国藩二十八岁中进士、点翰林，至三十七岁官至二品，一步步地从翰林院的七品芝麻官升至二品大臣，正是基于他的渊博的知识、端正的品行。
个性不是每个人都有的。只有有高尚人格的人才有人格，但人格是每个人都有的。我觉得很难像曾国藩那样每天都在检查自己，我们不太可能有个人魅力。但是，通过学习来提高自身修养，培养良好的人格，对我们来说是非常重要的。
曾国藩说：“不为圣贤，便为禽兽。”这种强烈的自我意识，自我往向不是一时半刻所能形成的。
那种无法控制的欲望，只有曾国藩这样勇敢的人才能获得。曾国藩一直以成国家栋梁为宿愿，便投以完善自我的诸方面努力，从“勤”以治身到“畏”天命，无一不是在为了自己的目标在努力。对于出身于封建地主阶级的曾国藩来说，他唯一的选择就是维护阶级利益。
曾国藩所得道德一切教益，都是忠于封建王朝，恪守国王、臣民、父子的仁义道德。纵观曾国藩一生，我认为他是中国近代杰出的政治家、战略家和思想家。最后我想用四个词来形容他:
睿智,坚守,严谨,忠贞不渝。
人一辈子会读到许多的书，不一样的书会有不一样的感悟和感受，但是读一本好书必然可以让我们自己一辈子受益。读完一部《曾国藩传》教给了我们许许多多的道理，又带来更多的感悟。
曾国藩传读后感 篇4
曾国藩是晚清中兴名臣，其文治武功、作风修养为后人敬仰称道。听了很多关于曾国藩的讲座和电影，我被他不屈不挠、百折不挠的精神深深打动。读《曾国藩传》后，对其的人生经历和精神世界有了更加深入的了解，其志存高远、坚忍不拔、勤奋守拙、谦和内敛、清正廉洁的人格魅力，非常人所能及。
严以律己，日三省吾身。曾国藩对日常个人行为修养的反省，除朋友、同僚、下属监督之外，主要是靠写日记和自省来进行强化。一天，他在日记中写道，“早上起来想起昨天晚上做了一个梦，梦到别人得了好处，心里很羡慕”。
于是他就开始进行自我批判，“每天讲要按照圣人的标准来要求自己，但是灵魂深处却那么羡慕金钱，这很卑鄙”。下午，他去朋友家做客，知道朋友得到了很多好处，他非常羡慕。回来后，他又在日记中写道，“上午刚刚进行了自我批评，下午又犯这个毛病，真可谓下流”。
他早期不成功得志业生涯给了他一个很好的学习机会。他充分利用这个机会，发愤苦读先辈大家之作，读治理国家的实用之学，完善自己的知识结构，培养“不贪财，不苟取”信念，为做大事做好了准备。
尽忠直言、忠于职守。咸丰皇帝曾假装摆姿势，并要求**给皇帝提建议。 曾国藩认真写纪念词，指出咸丰的三个缺陷
一、小事精明，大事糊涂。
二、只喜欢搞表面文章，表里不一。
三、刚愎自用，出尔反尔。咸丰看到纪念馆，气得差点砍掉曾国藩的头。曾国藩穷极一生、殚精竭虑致力于传统文化的维持，致力于清**这座摇摇欲坠的大厦的维系。
当时的社会两极分化、百姓穷困潦倒、国家内忧外患、列强虎视眈眈，他深知朝廷已病入膏肓，却不忍心看到其土崩瓦解的那一天，遂感慨道“我日夜望早死”。曾自知无力挽回国家与民族的厄运，明知不可为而为之，为延续清**的统治可谓鞠躬尽瘁，赤胆忠心。
忠诚担当、无欲无求。太平天国战争中，曾国藩胜少败多。靖港战败，湖口战败，祁门被困，士兵四散，装备被缴获，曾国藩铤而走险，悲愤交加，三人自杀获救。
却能屡败屡战，百折不挠，重整旗鼓，最后功成名就。“战战兢兢，即生时不忘地狱。坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀”，这便是他担当精神的写照。
曾国藩的内修以死如铁，杀成仁，无畏，无欲，无求。
廉洁自律，以身作则。曾国藩入仕之初，便以“廉”律己，立誓“不靠做官发财，以遗后人”，并以此为律终身奉行。一本书曾这样描述曾国藩：
“清俭如寒素，廉俸尽充官中用，未尝置屋一廛，田一区。”为官廉洁自律，以身作则，要求出行无须下属迎送、办席，力戒**吃喝，能省则省。以侍郎身份回湖南老家，不带仆人，一如寒素书生之旧。
后成为湘军统帅，仍坚守勤俭之风，未闻其侵吞军饷以自肥，或肥其亲族之事。
廉洁从政，严惩腐败。曾国藩认为，要廉洁从政，严惩腐败。他曾制定《劝诫浅语十六》、《直隶清讼事宜十条》、《直隶清讼限期功过章程》，严格约束下属及幕僚，痛下狠手整治各级**惰于公事、拖沓敷衍的不良风气。
1869年，他一年有19个人，他在处理这个问题上从不手软。他认为，吏治腐败让人心变坏，由于**欲壑难填，必然剥削和压迫，因而引起民变。要从根本上改变民变四起的现状，仅仅凭借军事镇压，只能是治标;必须从整饬吏治入手，才能唤回民心，才能缓和日益激化的阶级矛盾，达到治本的目的。
一生极力倡导“若不从吏治人心痛下功夫，涤肠荡胃，断无挽回之理”。
以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明自我。作为一名煤矿安全监察人员，作为一名党员干部，我们在煤矿安全监察工作中遇到了许多困难和挑战。比如工作责任大，手段少，力量小；地方**及监管部门在工作的配合、支持力度不够，比起曾国藩崎岖坎坷的创业道路，我们的困难算不什么？
我们更应发扬忠诚与担当的精神，以舍我其谁的勇气，牢固树立“四个意识”，坚决做到“两个维护”，忠于党、忠于人民、忠于职守；我们不怕困难，敢于担当，牢记为人民服务的宗旨，牢记矿工兄弟的使命。对各种隐瞒、阻扰、阻碍、干扰煤矿安全监察执法的行为，要敢抓敢管、严抓严管、长抓长管，一抓到底，不获实效，决不收兵，坚决防范和有效遏制煤矿重特大安全事故，推动辖区煤矿安全生产形势持续稳定好转。
曾国藩传读后感 篇5
曾国藩是典型的浸润在儒家思想中、由科举制度选拔产生的官员，他的一生，都在践行“臣事君以忠”，为大清帝国殚精竭虑。
他在做京官期间，十年七升，傲视群曹，从一个普通进士迅速成为副部级官员，这在晚清极为罕见。如果他追求的只是功名，那么只要像同时代的官员那样，奉行“多磕头，少说话”的原则，因循疲沓，苟且偷安，就能安安稳稳地守着自己的官位。但强烈的爱国情怀，让官场得意的曾国藩郁怀如焚。在因循懈怠的政治气氛下，他数次上疏谏言，试图改进官场作风，因此得罪了众多京官，甚至激怒了咸丰皇帝，为自己原本平顺的仕途增添了诸多障碍。
带领湘军攻下南京后，他没有恃功自傲，不仅让自己的九弟曾国荃回了湖南老家，还向朝廷请示——我没那么大的功劳，不要给我升官。对国家的忠诚，可见一斑。
曾国藩不仅自己始终贯彻这个“忠”字，还把忠诚教育贯彻到军中。他深知依靠“武弁（biàn）自守备以上，无一人不丧尽天良”的大清军队，要打败太平军是不可能的，因此练兵时首重给军队注入“良心”和“灵魂”。他在中国军事史上，首先发明了“政治教育”，创立湘军之后，每逢三日、八日，都要把军队召集到操场上，进行政治动员。他亲自训话，用“杀身成仁，舍生取义”的孔孟之道和“不要钱，不怕死”的岳飞精神激励将士，教育他们忠君爱国，不得扰民。正是这支武装到思想的军队，彻底剿灭了太平军。
由此可见，我们开展队伍思想教育，强调政治建警、忠诚铸警，意义重大。
曾国藩传读后感 篇6
完美的逆袭者
静静的心里，都有一道最美的风景，翻开这一页，让书香充盈灵魂，芬芳此去经年。
他有才华、有抱负，竭尽全力造就了“晚清中兴”，然而他只是历史长河中的一朵浪花，穷其一生，并未能扭转历史洪流的方向。在学完近代史后，我对这位倍受争议的晚清“第一名臣”起了兴趣，历史课本上的记载远远不够我去了解，便寻来了《曾国藩传》探究一番。
曾国藩少时并没有表现出任何天赋异禀之处，资质平平，这个“笨小孩”在学习上非常刻苦，他坚信：“勤能补拙是良训，一分耕耘一分收获”。他读书不取巧、不偷懒，任何不懂的句子，绝不轻易放过，每每因此进入了思考的状态，正是这种看似笨拙的治学方式，带来了扎扎实实的学问，不留遗弊。历经数十载“三更灯火五更鸡”的苦读生涯，终于成功逆袭。
学成之后的曾国藩成为一名心系天下的的儒将，一直秉承“修身、齐家、治国、平天下”的传统。以至于被后世称为：“古今第一完人”。
曾国藩非常重视家风的营造，把儒家的“修齐治平”作为自己的目标。他曾经对儿子说：世界上的人都希望子孙做大官，我不希望，但愿做“读书明理之君子”。意思是：我们读书的目的是为了明理，然后做君子，而不是为了追求名利。他说，不是所有的人都能够成就大的事业，但是人人都能通过努力学习成为一名正直的人。他把道德修养看得高于社会地位。因此我也理解了：“忠厚传家久，诗书继世长”这幅名联。
曾国藩在“治国平天下”的仕途生涯中也创下了丰功伟绩。经过两次鸦片战争的失败，以及太平天国的打击，清朝内外交困，已届穷途末路。为了扭转这一局面，曾国藩不遗余力。他开始意识到学习西方文化及先进的技术的重要性，1861年秋天，曾国藩终于在安徽安庆开办了中国第一家真正意义的兵工厂——安庆内军械所。虽然安庆内军械所规模小，装备有限，但依然生产了不少具有里程碑意义的产品，如中国第一台蒸汽机、中国第一艘蒸汽机轮船。除了安庆内军械所，曾国藩还与李鸿章一起，创办了中国最大规模的江南制造总局，并派人到外国购买成套“制器之器”。后来他还联合李鸿章奏请朝廷以官方的名义，派遣一批幼童到美国留学。最终朝廷派出了120名中国孩子远赴美国留学。他所领导开展的洋务运动开启了清朝富国强兵之路，达到了“师夷长技以自强”的目的。
曾国藩不仅有心系天下的大格局，还是慧眼识珠的才能。左宗棠、李鸿章都是他发掘并举荐的人才，后来都成了国之栋梁，正是这些人努力，使得国内环境基本安定、洋务运动蓬勃发展，让危机重重的晚清出现了最后一次“中兴”气象，后世称之为“同光中兴”。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。 曾国藩在政治、军事、文化、经济等各个领域，都做出了杰出的贡献。曾国藩志存高远、严于律已、锲而不舍的品格,都是非常值得我们好好学习的。
曾国藩传读后感 篇7
为了这样的人，这么伟大的传记满分。
万千英雄各领风骚， 单论更复合个人价观值观的: 清王朝曾国藩， 明朝王阳明， 唐朝类似乃李泌
你很难去理解， 清评曾公的所作所为， 很多事情他的坚守已经超脱了现实的意义， 其坚毅乃泰山难移， 其志在安邦强国
定性十足， 坚定于大局而不移. 排除万难， 却愈挫愈勇. 对新事物出了好奇， 更能手到、眼到、心到. 更能在一次次的巨大挫辱之下， 力挺骨头， 生生
地吞下， 成就滋养己身意志与决心， 明大局而不拘泥小尔， 包容实在地度过一生.
他总觉得自己没有做太好，总想着挽救，再心灰意冷再恶病满身，皆不停息半刻，夜以继日为这个国家谋划将来，到后面已经不单纯为清王朝，而是民族兴亡。
曾公于群言淆乱之时，有三军不夺之志，枕戈卧薪，坚忍卓绝，卒能以寡御众，出生入死。
在世则已为完人，出世则几入圣，果人生若是，尚复何憾。
以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民胞物与的博大胸怀是支撑曾国藩在艰难困苦中奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统又使他能够从前人，从他人，从自身，学到智慧和经验，应对复杂的世事，饶有余裕。至诚待天、忠恕对人的道德准则，使得他能为人磊落，不为低级趣味所纠缠，纳人细垢，成己大德，用自己的人格力量去降服人，吸纳人，使英雄为我所用，终成大业。
以天下为己任的强烈使命感，修身齐家治国平天下的宏大志向，民胞物与的博大胸怀是支撑曾国藩在艰难困苦中奋力挣挫的精神动力。实事求是、经世致用、反身而诚的认知传统又使他能够从前人，从他人，从自身，学到智慧和经验，应对复杂的世事，饶有余裕。至诚待天、忠恕对人的道德准则，使得他能为人磊落，不为低级趣味所纠缠，纳人细垢，成己大德，用自己的人格力量去降服人，吸纳人，使英雄为我所用，终成大业。
立功、立德、立言，曾公全做到了。他为中国最后的一位大儒。
鞠躬尽瘁，费尽心血，同治十一年二月初四日戌时（晚七至九时）也
致敬，勉之！
曾国藩传读后感 篇8
曾国藩，人之典范，今之圣人，其一生是一部坚定的奋斗史，从少时七次不中，到后期的权倾朝野，用其的勤奋和毅力完成了人生的超越。
观其一生，可以称得上坎坷与共，意向振天，一生注重学习造诣，为达到圣人的必生所求，每日读书不倦，笔书不止，在修身之上堪称完美，从始至终坚守勤能补拙，以其严格的勤奋改变了其小农的家族命运，虽已过而立方高中秀才，但却坚毅有加，执着仍旧，终生坚持自省，诲人，以己之宽广终成一代圣贤，成就人生大业，究其本源，源顾有三：
一、自律自省，以勤至诚。
自有记载以来，对曾公的评价都是：笨拙，天资不高。对于这个基本否定一生的定义，曾公从不回避，坚持以勤至上，每日必读经卷，必写日记，坚持每日对一天工作生活的总结和自省，孜孜不倦，坚持始终。
对于这个坚持了一生的习惯，曾公的解释是坚持理学学习，追求人之圣贤的大目标之人生必备，对于自律自省，天资高之人能坚持的尚且不多，又何况天资愚钝之辈，由此可知，勤奋的价值对于一个普通人的改造何其珍贵，何其艰辛，坚持几年尚可，而终其一生是坚贞不二，除曾公外，未曾有二人，可谓难能可贵。
借之今日，此法依然奏效，勤奋，超越的基础，成长的前提，成功的不二法则。
二、固守基础，以退为进
曾公之所以称之为天人，为毛泽东、蒋介石所敬仰，与他的成功战迹不无关系，十年的太平天国剿灭之战，曾公建湘军、灭捻军，以“笨”为本，坚持结硬寨，打呆仗，固守自己的有利基础，逐步推进，以守为本，以困为基，以边缘至中心，一步步，一层层，一圈圈，利用自己的团练兵——湘军，逐步将太平天国活活围困至死，同时也为今后的军阀政体建立了根本。
一介文人，创立军队，一介书生，指挥作战，曾公不仅开创了文能制军的典范，也言明了以文治国的重要和基础，同时，为避免兔死狗烹，曾公及时转移上封视线，以退为进，及时裁退湘军，转由门生转建淮军，既保留了原有门生势力的不败落，又为新的军队实体建立了基础，可谓手腕高深，心思周密至极。
时之今时，坚持自己的有利基础，坚持自有所长、所专，层层推进，以年为日，不惧时长，一步一进，步步为营，仍不为前进有利保证。
一句话：坚持自有，固守根本，有所专长，方能一丈万里，前途光明。
三、广收门生，积极推荐
曾公从入仕初始，即坚持向朋友征求对自己的劝诫和建议，从其日记中不难发现，其对于朋友，、幕僚、门生的收罗极其广博，至其晚生，曾公的门生超过几百人，从上至下遍及四方，对于朋友劝诫之言，积极听取，及时反馈自省，对于门生，大力推荐，极尽培养，但凡小支小结，均不在意，虽然一生中有沈葆桢、左宗棠等恩将仇报，对其反水，自成一系，但究其一生，无论门庭若市，还是势单力薄，对于人才的教育培养，对于门生的推举提拔，曾公都亲力亲为，不得不说，门生，为其庞大的朝野势力打下了坚实的基础。
可谓：人才尽出门生，由此可见，人脉，对于初始自律和后期勃发的重要。
人过中年必读曾氏，其圣人一生，可圈可点之处，远非今人所能比拟，但有心者总结二三，便觉益处良多，由此，曾公伟事何其重，何其多，多读有益，强脑壮心，人所共荐！
曾国藩传读后感 篇9
初读《曾国藩传》前，觉得曾国藩只是个众人皆知、无人不晓的“**贼”，勾不起我的阅读兴趣。但翻阅数页之后，似乎有点爱不释手了。
从国家和民族角度而言，曾国藩的确是个置民族的安危、人民利益不顾，屈服于西方列强对华政策而又竭力维护清王朝封建统治的“**贼”。
我认为他一生的罪过不应归咎于他的个人品质，而应归咎于他的历史性和社会性，这是地主阶级在他出生的半殖民地条件下所决定的。从个人角度看，我认为曾国藩是一个有修养、有智慧、有远见、有策略的人。
他的人生经历大致可分为七个阶段：加入六曹，建立湘军，被困江西，在安庆决战，攻占天京，镇压曲折失败，死于忧郁症。可以说，人生有起起落落，变数无穷，读起来颇为感人。
首先，曾国藩精通古文，广泛猎读，在学术上向很多当时有名人士请教，这些不仅增长了个人方面的见识，也大大提高了个人声望。
曾国藩能如此顺利成为二品官，一方面是由于自身勤奋好学和聪明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和举荐。也许是这一切对于曾国藩来说太顺利了，造就了他当初锋芒毕露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期间处处碰壁、受到地方**的百般排挤和刁难。
其次，曾国藩经过一年的大彻大悟再度出山，受命为钦差大臣和两江总督，为其大展夙志提供了舞台。
事实上，曾国藩被清**任命为两江总督，是迫于形势所迫。由于清**镇压太平天国所依赖的江南阵营此时战败，只能依靠曾国藩集团创建的湘军镇压太平天国。不难看出，机会总是留给有准备的人。
再次，湘军攻陷天京以后，曾国藩自剪羽翼，释清廷疑忌，自保末路，足见其经验丰富，政治嗅觉之灵敏，审事详明，处事果断。
归根结底，曾国藩是一个求贤若渴的人才。行军打仗，每到一地，必广为访案，凡具一技之长者，必设法延至，收为己用;闻有德才并兼者，更不惜重金，驰书礼聘。
他还可以虚心，鼓励员工直言，敢于谏言，这样才能收到集思广益的效果。他事业上的成功与此有很大关系。
读此书不仅让我对曾国藩有了更为全面、细致的了解，从中受到不少启迪，而且加深了我对近代清朝历史的认识，同时引起我对那拉氏——慈禧太后的兴趣。
李清照传读后感十五篇
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你知道怎么写读书笔记吗？下面，我们为你推荐了李清照传读后感十五篇，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
李清照传读后感【篇1】
直很喜欢李清照的词，却从来没有将她的词连贯起来看。借助《李清照词传》，才发现她的词，仿佛今流的公众号般，忠实地记录着她不同年代的点点滴滴，读来很是有趣。有趣之余，难免伤感，因为情终究抵不过光阴薄凉。
李清照，号易安居，宋代杰出词，被后誉为婉约词的“代词宗”，与丈夫赵明诚相爱、相敬、情深意浓、志趣相投，创造了令称羡的爱情佳话。少时代的李清照，仿佛是条欢悦的溪，充满着粉嫩光阴的不可思议。估计有次是疯玩到天才往回划船，不知不觉划进了荷花荡。看着被惊起的满滩鸟，她充满了好奇、兴奋。
《如梦令》：常记溪亭暮，沉醉不知归路。兴尽晚回，误藕花深处。争渡，争渡，惊起滩鸥鹭。那时候的李清照，清澈通透，未经世事，尘不染。
贪玩之余，少的体和智在慢慢发变化。阳春三，临照花，花乱了，也乱了。再看另《如梦令》：昨夜疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。
侍不懂李清照的思，只说“海棠依旧”，没什么变化。李清照发了点脾，“知否，知否，应是绿肥红瘦”。
终于等到了她的梦中赵明诚，有《点绛唇》作证：蹴罢秋千，起来慵整纤纤。露浓花瘦，薄汗轻透。见客来，袜刬钗溜。和羞，倚门回，却把青梅嗅。
李清照独在院荡秋千，恍惚之间听见有来，匆忙回避，忍不住回头偷看那少年的风采。他不定是最早出现的那个，但定是恰好出现的那个。
结婚之后，赵明诚尚在太学，只有每的初、五才能回家探望，聚少离多，缱绻感伤，于是便有了这《剪梅》：红藕残簟秋。轻解罗裳，独上兰。云中谁寄锦书来，雁字回时，满西楼。花飘零流。种相思，两处闲愁。此情计可消除，才下眉头，却上头。
思念是种病，两地分居，根本治不好。这词最经典的就是“此情计可消除，才下眉头，却上头。”
独守空房，顾影怜，再作《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销兽。佳节重阳，枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗盈袖莫道不销魂，帘卷西风，黄花瘦。
据说，赵明诚收到这词后反复叹赏，闭门谢客，尽作词回赠。经过努，他将李清照的《醉花阴》词混他创作的５０词，邀请友陆德夫品赏。岂料陆德夫赏玩再三，认为“众词作，唯有三句惊，就是‘莫道不消魂，帘卷西风，黄花瘦’。”
活颠沛流离，夫妻长期分居，李清照多年没有育，赵明诚奈之下只能蓄养歌姬，再纳侍妾。李清照对爱情始终是苛刻的，对这份感情了不满，并且猛烈汹涌，因为她不愿看到这幕。且看她的《渔家傲》：
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。
我报路长嗟暮。学诗谩有惊句。九万风鹏正举。风休住。蓬吹取三去。
在优柔与决然之间，脆弱与坚硬之间，她只能真诚地重新憧憬。这估计是她唯能做的。
北宋亡国，南渡之初，李清照写下了壮河的《夏绝句》：当作杰，死亦为雄。今思项，不肯过江东。但历史的车轮，还是情地碾碎了她的豪情。这再次说明：光有雄是不的，更何况个流之辈？
南宋疲软，丈夫赵明诚也去世了，独处陋室的李清照，若有所失地东寻西觅。所有经历过的事情都是沉默的，等待着她数落，然后再次销声匿迹。
《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗，独怎得？梧桐更兼细，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎个愁字了得！
需多，她中那限的'痛楚和抑郁之情，在词中喷薄出……
被誉为古代“第才”的李清照，都是濒临爆裂的量在绽放。纵然情抵不过光阴薄凉，纵然命难免有曲折、有跌宕，依然绽放得毫不迟疑。
李清照传读后感【篇2】
李清照，这位历史罕见的才女，她随着时光逐渐变幻的模样，经历了甘之如饴的爱情过后，独自的地老天荒，如画卷一般展现在我眼前。
想来对这本书并无太多印象，这是因为从前思想太浅，只知词美、人美、意美，不知词或诗的背后，是年少天真活泼的欢乐，抑或是后来世事惨淡的悲凉。这本书描述了她的生活，她所写的几乎每一个字都在这个故事里
中渐渐道出。她是宋代诗人，出身书香门第，父亲是苏轼的**。在这样一个不重视女性的时代，她仍然受过良好的教育，可以随心所欲地用自己的话来表达。朝事虽扰人，但仍扰她淡漠的心。
她的一生，以北宋灭亡为明显的分界线，词作从此转变了风格，前半生的岁月静好，后半生虽是人走茶凉，但她还保留着自己那股子才情。战争、朝廷的稳定和世界的不可**，使她看透了分离合团聚的悲欢离合。然而，尽管岁月凄凉，她从不绝望。
她被誉为婉约派的代表人物，但其实，她内心深处的浩然正气也时时刻刻影响着她，不然又怎会有“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的千古名句呢？她是个温婉的女子，曾经乘舟采莲，细嗅青梅；后来与赵明诚结为夫妻，煮酒论诗，醉心于金石书画……世事不问，毫不挂心，岁月里是那样的悠然自得。诗词
中无不透出的是活泼灵动。到了后来，却让她遇见了生活的真相，遭受了国家的风雨飘摇，让她何去何从。
虽然命运多桀，经历了那么多的起起落落，李清照的一生更是完整。然而，在这漫长的历史长河中，她真正不忘的是什么？是才华。
作为一位女词人，在重男轻女的社会，她的才气纵横才让所有人记住了她。如果她仅仅是一个平庸的女子，或许已被许多教条管住了脚步，再也迈不开来。她的才华，是她所拥有的骄傲。
“腹有诗书气自华”，这句话是那样贴切，她的学识，她对人生丝毫不屈服的态度，对周围人事的理解，都是她的才华。她成为了一颗历史中永不磨灭的明珠。
并非岁月深情，而是她的才华惊艳了岁月。
李清照传读后感【篇3】
李清照传读后感
李清照传读后感（一）
今晚雨疏风骤，也定然是绿肥红瘦。究竟谁肥谁瘦，留给我们自己去思考
但清秀罩婵娟，才情卓越，我真的为你心动！题记
第一遍是听了百家讲坛康震教授的《李清照》，从未有过的好奇，让我难忘。第二次，我终于在学校图书馆的角落里找到了你。我真高兴！于是我小心翼翼地翻开你
一直以来就对宋词情有独钟。柳永的今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。晏殊无助的花落，晏几道的舞，如柳楼的心月，唱着桃花扇底的风；李清照的莫道不失魂，帘卷西风，人比黄花还瘦。都是我喜欢，那样细腻那样柔美却不失意境。
李清照，号易安居士。出生在家家泉水，户户垂扬的齐鲁文化发源地名城济南，文化气氛相当浓厚。父亲---李格非是思想开明的名士。母亲是王拱辰的孙女，擅长作曲，文学素质高。
所以我一直都以为你是个幸福的女子，容貌出众、名门闺秀、才华横溢集宠爱于一身，这样的女子会不幸福吗？现在才慢慢知道，原来并非我想象如此。我怀着好奇走进你的世界，分享你的悲伤和快乐
在我眼里，你淡语皆有味，浅语皆有致，你风韵脱俗、你个性张扬，深深地感染着我。
我痴迷你的《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？
知否？应是绿肥红瘦。还有你的另一首《如梦令》：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。好一个青睿、有活力，热爱生活、性格爽朗的女子！让我在课堂上迷恋我的孩子，在你的阳光下漫步
其实，让我最欣赏的还是你那份坦率，不羁的思想，所有这一切能让你敢于直言不讳，无所顾忌地写出那些率真词章，甚至让人才辈出的北宋那些男儿都自叹弗如。
在中国历史上，诗歌文化如星辰般灿烂，造就了许多伟大的诗人，但很少有女性是诗人。作为一个女人，你并不是完全把自己封闭在闺房里，而是去大自然，感受大自然的美，欣赏风景，饮花惜花，施展才华，更像一个男人一样表达对美好事物的追求。同样作为女子，美好的爱情追求在你的笔下却显得那样执着、那样美好、那样独立。
《一剪梅》中你酣畅淋漓倾洒你的相思之情：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
如果不是你对爱的大胆和热情的追求，你怎么能写出这样的离别词呢？当你用女人特有的细腻和天生的敏感去捕捉内心的感受，你就会知道你也捕捉到了我的心。
当我惊叹你的才华横溢这会，哪想你却生不逢时，北宋破败，金人入汴京。对于丈夫赵明诚的弃城而逃你羞愧难当，继写下千古绝唱的诗词：生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。自身都难保，却心系国家，显示出了女子难得的大节大义。赵明诚返回建康，后患疟疾，你接到家书急忙赶赴建康，最后一面还是无缘相见。
等你赶到，赵明成已去，至此你流浪于江南。
孤身一人在乱世苟活，又多次遇到南犯的金兵，随身的家当被抢被盗，所剩无几。几车书卷被金兵焚毁。即使是这样，你依旧写出了惊世的词令《添字采桑子》：
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。
好一个叶叶心心舒卷有余情！
居无定所，国破家亡，物是人非，前半生悠然生活，后半生漂泊潦倒。在济南生活时还是丰韵，脸色圆润的女子。流落金华时已经面部消瘦。
你几十年孤身一人有家不能回，失去至爱的丈夫，终生没有生育一儿一女，最后郁郁而终在离济南老家遥遥之外的临安。人生天地反差之大，但优越的前半生你没有居深闺而有德无才，后半生你没有自叹自哀，自我放弃，留下千古诗词让我们这些后人咀嚼、传唱。
李清照传读后感【篇4】
读完《李清照词传》，我才知道李清照的一生是那么的艰苦，困难。再回想我们现在的安逸生活，我们又有什么可以抱怨的呢？
李清照，青州人，字易安，号易安居士。少女时期的她，写出来的作品都带有灵性，就像《如梦令·常记溪亭日暮》一般。这些词被一个叫赵明诚的男人看见了，很是惊讶。从此，他的心中就住下了她。
很快，赵明诚便娶了她，但安逸的日子保持不了多久。皇帝驾崩，新帝继位，赵明诚的父亲赵挺之在朝廷做官，属于新党派的，而李清照的父亲确是旧党的。新帝更宠爱新党，打压旧党。还禁止联姻，于是李清照被迫无奈，离开京城，回到了京城，也回到了无边的相思。
但不久赵明诚的父亲赵挺之因为宰相的迫害，罢官回家，不日去世。赵明诚便也回到青州，两人相见，一起赌书泼茶，其乐融融。不久，朝廷又用起赵明诚，去莱州当太守。便再也没回来，李清照又去莱州找他，得到的却是无尽的寂寞。
赵明诚51岁时因去朝廷上任而感染风寒，不日病死。听到消息的李清照，悲愤交加，又正值战乱时期，李清照一路逃亡，后又再嫁张汝舟。却遭家暴。李清照又是休夫又是上告朝廷，将张汝舟告进监狱。
后来，战乱平定，举朝欢庆。唯有李清照闷闷不乐，因为赵明诚死了，谁与她欢庆。
李清照，一个女子都有胆识，我们男人又岂能输给女生。
李清照传读后感【篇5】
沈谦曾感叹“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。”一代词宗李清照在那个封建时代用她的才情征服了无数人，千百年之后，她的词亦没有被埋没，正如这句话“她的词，她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈香。”
读完这本书后，我认为李清照是灵动俏皮的。一首《如梦令·常记溪亭日暮》清新脱俗，不拘一格，让人感觉心情愉悦，一个贪玩的小姑娘跃然于纸上，充满了灵气。然而，作者李易安此时才16岁。
李清照不只是一介女流，玩弄儿女情长，她更有男儿的血性。她目光远大，不拘于闺中之事，她忧国忧民，一句“生当作人杰，死亦为鬼雄”，展现了她的铮铮铁骨。人人都知李清照是“婉约派”的开创者之一，却不知她骨子里流露着的是大义。只可惜那个年代“重男轻女”，无法实现她远大的志向，却丝毫不减弱她的满腔热血。
李易安身上有一种愁绪，无时无刻不感染着我。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”仅十四字诉尽了词人无数愁怨。丈夫离世，山河破碎，李清照的生活从此颠沛流离，没有人理解她的痛，当初不谙世事的少女，经历了岁月的洗礼，变得成熟，这究竟是好是坏？最后一句“这次第，怎一个愁字了得？”才是高潮，令我忍不住催然泪下。李清照一代才女，要的不过是一世安定，但这于她而言是奢侈的，只恨天妒骄子。
这本书让我认识并爱上了李清照，她的词无论风格是清丽、豪迈，还是哀愁，无一不吸引着我。
李清照，一代女词宗，独一无二！
李清照传读后感【篇6】
辉煌灿烂的中华文化，如夏夜空中的满天繁星，神秘丰富，让人移不开眼。而宋词就是这满天繁星之一，也是这星辰大海中一抹不一样的光彩，它是如此与众不同，夺人眼球。
在我小的时候，只知道唐诗，并且从小就开始接触唐诗，背诵唐诗，读起来也朗朗上口，押韵。后来知道了宋词后，发现它的句式杂乱，长短不一，和唐诗大相径庭，可能因为从小接触唐诗的原因，自然对唐诗更喜欢一点。但在不久前，我读了《李清照词传》这本书，改变了我对宋词的看法。我细细品味它们两者的不同和各自的优点，发现宋词不像唐诗那样整齐，但正是那长短不一的句式才使宋词更加别具一格。
“男中李后主，女中李易安，即是当行本色也。”中华文坛几千年，但能找出来的女词人却寥寥无几，至于原因，我想可能是因为古代对女子的偏见吧，古代总是认为女子无才便是德，而她们一生的工作，似乎就是相夫教子，顺从丈夫的本意。而李清照却与他人截然不同，她不仅有才有貌，更有着别人所没有的人格魅力。这正是我喜欢她的原因之一。
她出身书香门第，灵秀聪慧，少有才名，并工书画，尤擅诗词，手持神笔，写尽世间情感。她爱花，爱酒，敢饮敢醉，敢爱敢恨，既有巾帼之淑贤，更有男儿之豪气，说起“女中豪杰”，人们总是不由自主的想起她。她有过如诗的爱情、赌书泼茶的情趣，也经历了亲人离世，山河破碎，颠沛流离，发常人之感慨，心怀国家天下。北宋末年，金兵大肆入侵北宋。在战争年代，她凛然执笔，讽喻今古。
李清照是婉约派词人，年仅16岁的她就写下了“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭” 少女的纯真、灵动、俏皮，使人物形象跃然纸上，鲜活于人前。在《一剪梅》中，她初次与丈夫别离，孤独时时侵心，在万般思绪中，她写下了这首词。她望着大雁归来，多希望其中有赵明诚给她的书信，“花自飘零水自流”，原来一切只是她的幻想罢了，眼前分明是花儿凋落，水自东流。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”相思之苦，刚从紧皱的眉头上下去，转眼又漫上了心头。这首词生动地写出了她对丈夫的浓浓思念。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”她认为败就失败了，男子汉大丈夫要敢于面对失败，勇于承担责任，项羽之所以可以成为英雄，是因为他虽有退路，却甘愿自刎乌江，宁死不屈。如今国家正是用兵之际，但一些官员却贪生怕死。无奈自己只是一个弱女子，只会写文章，无法上阵杀敌，只能以笔为戎，表达自己的愤慨。
清照，这如名字一样，它品质清洁，照亮了中国文化的词坛，为后人留下了文化瑰宝。她的人格和她的作品一样受人崇敬，她不仅有才华，有学识，还有远大的理想，豪情壮志，爱国情怀。李清照，一位刚毅坚强的女词人。
李清照传读后感【篇7】
炎热的天气，我也是暑假来临的预告，今年的暑假依然是一如既往的闷热，而我却在这宁静的书香中认识了一位让我终身难忘的人。
他幼年执笔，写下一篇篇千古流传的舒张，被人们称赞为邢台他才华横溢，给人留下了不可磨灭的记忆。她容颜如仙女下凡，被人误认为是天上之人。
李清照，一位被世人永远记住的奇女子，她的魅力绝不仅仅是那冠绝天下的诗篇，还有他的人格。
他们说他天资聪颖，他却说自己只是喜好读书，人们说他的诗章如同一幅山水画，他却说那聚一聚，尘封的笑谈，人们说他的文笔有如苏轼重生，但又带自己的独特，他却说自己只是信仰的苏轼。人们说他寻思仙女，但她只是说自己略有姿色。
是在我的周围也有这样的女子，天资聪慧，容貌清纯，热爱文学，它就是按朝阳，他的作文总是被老师当做范文，他的文章总是出现在各种文康报纸上，而且他彬彬有礼。谦虚，不张扬。在我心目中的李清照。
每个人都有自己的理想，每个人都有自己的特长，只要我们坚持而不言弃，努力而不骄傲，就会实现自己的梦想。所以说这世间有许许多多的李清照，东三段，让我们积极向上，努力拼搏，放射出自己的光芒，成为下一个李清照吧。
李清照传读后感【篇8】
回首中华千年的古代文学史，仿若一部男性作家专史，女性作家屈指可数，大多只以一篇或几篇作品一露峥嵘，题材也仅限于闺阁之中，难成大家。而李清照的出现，无疑为女性文学史上失衡的天平增添了一个分量极重的砝码。
沐浴着齐鲁文化的光华，感受着家族书香气息的熏陶，李清照早年生活在风姿绰约的女郎山和包孕灵秀的百脉泉，跟随着父亲与当世第一流的文学大家吟咏诗文，谈古论今，自小就能写出庸常文人难以望其项背的文章，且受到了父辈们的青睐。
京都是无数天子脚下的一方宝地，怀揣着对汴京的无限向往，清照与母亲随后奔赴汴京与父亲一同生活。待清照成年时，她与当时的太学生赵明诚结为连理。夫妇两人情投意合，志趣相投，情感甚笃，也一同搜求金石字画，撰写古书，琴瑟谐美，其乐融融！如清照初婚后的习作《减字木兰花》中“怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒叫郎比并看。”娇嗔中把初婚女子的心事和盘托出，可见郎君如意，两情相悦，乐在其中矣！而赵因官职在身，不免常要小别美妻，此时从清照的习作中不难看出新婚女子对夫君的深深思恋之情。如《怨王孙》里“楼上远信谁传？恨绵绵。”可见清照的望夫心切！
怎奈好景不长，父亲李格非在官场屡遭迫害，不久便撒手人间。母亲更是于这个多事时节病逝。明诚感疾，驾鹤西去，相见直要待来生！此时的清照就像被遗弃的孤雁，前路漫漫，等候着她的是颠沛流离与世间险恶。
伤之切，悲之痛，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。诸如“吹萧人去玉楼空，肠断与谁同倚。”这类的悼词，任谁目触都不禁催下数行泪。景同人非，物在人亡，焉得不悲？
因此，古代文学史上，清照绝可占据一个席位。不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉，或许仍不足以阐述清照在文学史上的功不可没。
李清照传读后感【篇9】
半生烟雨，半世落花
李清照，这位历史罕见的才女，她随着时光逐渐变幻的模样，经历了甘之如饴的爱情过后，独自的地老天荒，如画卷一般展现在我眼前。
想来对这本书并无太多印象，这是因为从前思想太浅，只知词美、人美、意美，不知词或诗的背后，是年少天真活泼的欢乐，抑或是后来世事惨淡的悲凉。这本书里描绘了她的一生，她所保留下来的每一首词作，几乎都在这故事中渐渐道出。她是一位宋朝词人，生于书香门第，父亲还是苏轼的弟子。在那样一个女子并不受重视的时代，她还是受到了良好的教育，可以随心所欲地填自己的词，尽管朝廷之事扰人，依旧扰不乱她那颗淡然的心。她的一生，以北宋灭亡为明显的分界线，词作从此转变了风格，前半生的岁月静好，后半生虽是人走茶凉，但她还保留着自己那股子才情。战火、朝廷的偏安，世事的难料，让她看透悲欢离合，然而，岁月虽凄凉，她却从不绝望。
她被誉为婉约派的代表人物，但其实，她内心深处的浩然正气也时时刻刻影响着她，不然又怎会有“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的千古名句呢？她是个温婉的女子，曾经乘舟采莲，细嗅青梅；后来与赵明诚结为夫妻，煮酒论诗，醉心于金石书画……世事不问，毫不挂心，岁月里是那样的悠然自得。诗词中无不透出的是活泼灵动。到了后来，却让她遇见了生活的真相，遭受了国家的风雨飘摇，让她何去何从。
虽然命运多桀，经历了那么多起起落落，李清照的生活才显得更加圆满。然而，在这历史长河中，她真正没有被忘却的是什么？是才华。作为一位女词人，在重男轻女的社会，她的才气纵横才让所有人记住了她。如果她仅仅是一个平庸的女子，或许已被许多教条管住了脚步，再也迈不开来。她的才华，是她所拥有的骄傲。
“腹有诗书气自华”，这句话是那样贴切，她的学识，她对人生丝毫不屈服的态度，对周围人事的理解，都是她的才华。她成为了一颗历史中永不磨灭的明珠。
并非岁月深情，而是她的才华惊艳了岁月。
李清照传读后感【篇10】
我读的一本好书一一《李清照词传》
她出生于书香家庭，灵秀聪慧，少有才名，并工书画，通晓金书，尤其擅长诗词，一支生花妙笔写尽人生的美丽与哀愁。
她爱花、爱酒，敢饮敢醉，敢爱敢恨，既有巾帼之淑贤，更兼男儿之毫气。她有过如诗的爱情、赌书泼茶的情绪。经历了爱人离世、山河破碎、颠沛流离，发常人悲事之感慨，心怀国家与天下。
“男中李后主，女中李易安，极是当行本色也。"中华文坛几千年，其中的女词人寥寥无几，有才有貌又有兼具人格魅力的女词人更是凤毛麟角，千秋才女李清照就是其中的翘楚。仅凭诗词她就可与苏轼、陆游、辛弃疾相媲美，与陶渊明、杜甫、韩愈等时代风格的开创者比肩。
李清照的一生，既有真心的欢愉，惹人爱慕，惹人驻足，惹人回望;有彻骨的悲凉，惹人慨叹，惹人怜悯，惹人心疼。千年的风吹雨打，不但没有消减李清照的魅力，反而让她的绝妙佳作随着岁月的流逝大放光彩。世间曾有李易安，时光流转，她的词她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈香。
她摇曳生姿地走来，行于汴京，行于青州，行于金华，行于中华五千年的灿烂文化，带来的是璀璨华章，绵瑟流年。她用沾满诗香的笔墨，描绘出一个美丽、灿烂的人间。
“词苑千载，群芳竞秀，盛开一只女儿花。”这支花在宋代萌发，绚烂了中国诗词的整个花季。飘散淡淡花香的诗笺上，有她聪颖与傲骨，柔情与相恩，坚强与悲威……
李清照传读后感【篇11】
男中李后主，女中李易安！极是当行本色！中华文坛几千年，女词人寥寥无几。才貌双全又兼具人格魅力的女词人，更是凤毛麟角。李清照就是其中翘楚！凭词可与苏试，陆游辛弃疾媲美。与陶渊明，杜甫，李白等，各个时代风格的开创者比美！我怀着一颗崇拜的心走进这个第一才女的世界！了解她的丰富多彩的一生！
李清照出生在山东章丘明水镇！出身书香门第，父亲李格非，是苏门学士，母亲也是知书达礼之人。他们都是一个非常有胸襟颇有远见的视野，只有这样的家庭，才成就了一代词女，词宗——李清照！
家有小女初长成，长到了16岁，在一个春天里和小姐妹一同出去玩回家晚了的情景，“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡。惊起一滩鸥鹭”。通过这首诗，仿佛看到了一个少女肆无忌惮的欢笑，随心所欲的玩耍，而忘了归途的情景！古时候的少女，几乎都是不能出门的。而在李清照这里完全看不到。看到的是一个少女活泼可爱的面孔！
17岁，她有了小心思。等着一个痴情的人，从此恩爱一生。她是幸运的，他与她，遇到了真命天子——赵明诚！他与她袜刬金钗溜，和羞走！到温暖依偎，在繁华而深重的汴京，度过了美好的岁月，这时少女风情，才子佳人，人间添了一对伉俪情深！这次携手同行，成就了李清照的金石！
十里桃花三生三世，人世间轮回，李清照一生就是为了有幸遇到与自己心境想通的人！可是苍天没能眷顾这个才女！最终还是把她的挚爱夺走了！这期间经历了北宋亡，南宋始！在山河破碎，夫君罹难！生逢乱世，她没能得到一个安稳的流年！这次第，怎一个愁字了得？写尽了一生！于尘世之外，她终于还是做了一个性格独特的人！那样的真挚的爱她的夫君和国家！
她怀着对死去挚爱的人的无尽思念，对故土难归的失望，在极度孤苦凄凉中，千古才女走完她一生，享年71岁！
她爱花，爱酒！敢爱敢恨敢饮！领袖聪慧！少有的才名，她兵工书画，通晓金石。既有巾帼之淑贤，更有男儿之豪气！她经历了爱人离世，山河破碎颠沛流离，却依然心怀家国天下她有聪慧傲骨，柔情相思，坚强悲戚！她就是词宗李清照独一无二！
她绚烂了中国诗词里整个花季，飘散着淡淡的清香的诗笺！她摇曳生姿走来，行于汴京，青州，金华。更行于中华五千年的灿烂的文化！她用沾满诗香的笔墨，描绘出了一个春暖花开的人间！易安倜傥，有大丈夫气概！她的一生！半生烟雨，半世桃花！
读古典诗词，与读小说一样的，会为主人翁的遭遇或同情，或唏嘘，或赞叹，或敬仰！与诗有约我不曾悔过！
易安居士，令人敬仰！
李清照传读后感【篇12】
学诗三十年，缄口不求知。谁遣好奇士，相逢说项斯。
似乎是一夜名震汴京，又是那年在相国寺，一袭秀色的绣丝长裙，一支平素却极其雅致的青色簪子挽起发丝，洁白如玉的肌肤，头头是道地讲着相国寺的由来，人群如织却纷纷驻足，对这位相貌清秀又博学多识的姑娘暗暗称赞。阳光刚刚发生，幸福刚刚满足，不经意间回眸一笑，阳光洒在她身上，她小小的羞涩、脸红，都深深地印在了年轻人热情洋溢的眼睛里。
“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
”从秋千上下来，却忽然撞见客人闯入，急急回避却忘记穿鞋子，金钗偏偏滑落。这位客人，似乎在**见过。莫不是，那日那道久久停留的目光。
满身青梅，回首往事，她青涩而充满对爱情的浪漫憧憬。
“怕郎猜道，奴面不如花面好。”在倾慕与欣赏中，她与他终成眷属。不是海誓山盟，是他每日归家心切，期待着她的新作，总是第一个欣赏，连连夸赞，眸中掩饰不去的喜悦，所有的甜蜜都融在双目中。
共同的对艺术的热爱和高雅的品位，他们不同于世俗，精神世界的交流，给了她一生难忘的美好记忆，却也再寻不来一个这样与她兴致相同，隆冬时节与她赏梅煮酒，备好笔墨题词此花不与群花比的人。
这样高雅的生活，仅仅伴他们一年。他收藏得很好，她一直都知道他很难有这样的爱好，所以她一直支持他。两人常常一起边品茗，一边欣赏文物。
但他的父母并不支持，在父母极力反对的情况下，经济上难以支持下去，但即使常通过当衣物来收购文物，但他们依然乐在其中。这样不易得来的使他们倍加珍惜。月夜笼罩，皎洁月光里有她的期盼，带着她的无忧烂漫的豆蔻年华的时光，消散。
黎明后迎来的，却不是阳光明媚。
一路风雨，父亲官场失意被打倒，入狱，她也被迫与他分居异地，接着他的父亲步步高升，却登高跌重，在官场斗争中依然是牺牲品。两人又在青州团聚，患难见真情，虽然没了那时的太平无忧，但更加珍惜彼此，珍惜这每一天的美好。可憎而无情的风雨，使他患上了重病，永远离开了他。
那一刻，从她童年的憧憬，从第一次邂逅到那一刻，她对未来的憧憬都化为乌有。她可以改嫁，可又有哪一人可以与她促膝长谈，与她谈论古事谈论诗词
，曾经意见相左却也辩论不相上下，她所有渴望倾诉在诗词里惟有他懂，即使到了临终前他伸手想要的，也只有她懂。一切物质的东西都可以给她，但精神世界的交流，如何期待一个像他这样的人。泪水划过她干净的面庞，她知道，以后的苦难，没有人风雨与共，她只能孤身一人，斗争也罢，失败也罢。
那些年的令她难忘或是令她心碎的时光，都化成永恒的回忆了。她唯一可以做的，只剩对他无尽的追忆，或者，在她受尽岁月的折磨后，只能像碎片一样，拾起他们曾经的那些回忆那些故事
，想起他的每句称赞，与她共度时光里的诗词。
她重病不起，后又受骗嫁给匪人，拼尽一切只为了保护那些仅存的文物，入狱九天，尝尽世人冷眼相待和恶语嘲讽，她没有倒下没有放弃没有失去一切信心，流离失所一路追随天子，只想把这些未曾被战争之火烧毁，没有被恶人夺取，没有遗失的文物，交到帝王手中，不枉风雨兼程，它们一直像他一样，陪伴她度过那些艰难的日子。这仅存的书画，她用生命保护着。
“几多深恨断人肠。罗衣消尽恁时香。”
再次追忆汴京，她就像一颗耀眼的新星，在诗坛留下了美丽的影子，但却是宋代歌坛最耀眼的明星。她的句句诗词，皆皆名句。她追随的艺术，不随大众之流，“生当为人杰，死亦为鬼雄。
”巾帼直欲压倒须眉，“应是绿肥红瘦。”节奏缓急有度，清丽婉约，“炙手可热心可寒”她躲不过的劫数终来临，可被击倒后她不甘就此，在追求艺术的道路上，不肯停歇。她是一代英雄豪杰，即逝在浩瀚的宇宙中转瞬即逝，却留给我们无尽的精神财富。
合上《李清照
词传》，我似乎经历了这位女词人，她风雨的一生，她对祖国的热爱，对敏锐的眼光，她作为一代女辈的抗争，她婉约清秀的词句，她与赵明诚一生共度的高雅生活，常人所达不到的崇高境界。她就是她自己，当行本色，屹然为婉约派一大宗。
她，李清照，号易安居士。
李清照传读后感【篇13】
读《李清照传》，品宋词滋味，不禁被作者那细腻的笔触、丰富的情感世界所折服，顿觉新，流连忘返。从平时的“不感兴趣”，到连天，脑海不时萦绕的，都是宋词的精彩段，以于想静下来读下本书，都变得有点困难。没办法，只有停下来理理这纷乱的思绪，写点读后感之类的字。
李清照（号易安居，南宋杰出学家，章丘明（今属济南），是婉约派词代表。于名宦之家，幼时过不忘，出语惊，博览群书。齐鲁壮丽的川涵育了清照的创作灵性，少时代即名噪时，崭露峥嵘。婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，过着幸福美好的活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的部分物。后来赵明诚病死，她独漂流在杭州、越州、华带，在凄苦孤寂中度过了晚年。
代才李清照，从容李清照是位才华出众，成绩卓越的作家，就“词”这学体式来说，她已经达到了登峰造极的地步。像《如梦令》：“常记溪亭暮，沉醉不知归路。兴尽晚归，误藕花深处。争渡，争渡，惊起滩鸥鹭”。寥寥数笔，幅美丽的少夜游图已跃然出：位活泼多情、热爱活的少出外游玩，被然秀丽的风光所吸引，为了看落忘了回家的时间。兴尽归，泛河上，路过莲池，想要快点回家奋划船的声响，惊扰了池塘边的滩鸥鹭，扑啦啦展翅飞；除了词，李清照在诗上同样有很的造诣。如“诗情如夜鹊，三绕未能安”：除反映出她的创作态外，喻的新鲜贴切，化曹操《短歌》“明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，枝可
依”的奇巧妙思，不能不令击节称道。
像《乌江》的“当作杰，死亦为雄”更是千古传颂的名句：诗中项那虽死犹荣、傲然孑的影，黄钟吕般慷慨激昂的响，那感天地、泣神的英雄主义，疑对国难当头的们具有精神感召的量，同时对于苟且偷安、昏庸能的南宋统治者也是种讽刺。还有《感怀》、《春残》、《分得知字》、《偶成》等诗，或感怀志、或睹物抒情，也同般笔；李清照流传下来的章，当推《录后序》，这是清照散中的代表作。章介绍了《录》的内容与成书过程，回忆了婚后夫死乱离叙述顺序井然、细节描述动形象，尤其是贯穿全的今昔迥异、聚散常的情感，跌宕起伏，感深。
《录后序》之外，她的《词论》，更是彪炳千古，开创学评论之先河，是中国学批评史上第篇论词的理论章。对于词的品评标准与创作原则，建树了套完整的理论框架，为词学理论的完善与发展，做出了积极的贡献。
李清照以性跻于男性的世袭领地，并以其创作的总体成就及多的才华傲视群雄，在中国学史乃中国封建社会史中都具有极其重要的意义。
李清照传读后感【篇14】
一杆红伞，几支梅花，我一眼就被这简洁而又诗意的封面所吸引，但读完本书后我却被著名女词人的晚年愁思给勾住了心神。
李清照与赵明诚这对神仙眷侣常常为世人所称道，但世人却不知他们恩爱背后的一笔笔划痕。不过这些事情都可以暂且不提。因为在裂痕越来越大之前，赵明诚已死在进都述职的路上。而我认为，在此之后，李清照彻底地步入了人生的'另一个阶段。
首先是那些好不容易从战乱中挽回的，自己早年与丈夫辛辛苦苦寻来的金石惹的祸。那些珍藏的佳品被邻里乡亲们从墙壁中砸出，被低价售卖给别人，唯留几本破书，几张残卷。“路不拾遗，夜不闭户”的和睦场景早已不复存在，取而代之的，则是战火连绵、一昧忍让的战乱环境。
再者便是那难消的国仇家恨了。作为提倡报仇雪恨的“主战派”，李清照一向是瞧不起那些懦弱无能的“主和派”的。“圣君大信明知日，长乱何须在屡盟”，这便是在直白地怨刺朝廷了。但纵使李清照有千般才思、万般壮志，却也抵不过一具女儿身。
其实她也有想过去放弃那些深沉的愁怨，去嫁给一个爱她的人，继续去过那种安宁的生活。于是她便这么做了，但她这次却看走了眼，嫁给了一个贪图她钱财、名利的人。待那人发现她收藏的金石早已随着之前的东奔西跑而流落殆尽后，便越发对她不好起来，甚至动辄打骂。而我们的大才女李清照是决不会像那些大字不识的妇女一样忍下这一顿又一顿的毒打的，于是她选择了告官。
据史料记载，宋朝女子告发她的丈夫的同时是要坐两年牢的。李清照带着枷锁上庭，真的被下了大狱，后来经人周旋求情九天之后出狱，此间李清照受的磨难便可想而知了。李清照在写给綦崇礼的答谢信中说到“我用尽一生去追求完美与智慧，却落得难逃万世讥笑的结局”，字字肺腑，可见其内心的伤感和不被人理解的痛苦。
最后，我想用李清照诗中的两句话作为结尾：看取晚来风势，故应难看梅花。李清照就如那梅花，傲然挺立在雪中。但却因为那宋朝的动乱，始终不能窥得其全貌。
李清照传读后感【篇15】
良辰美景奈何天——《李清照传》读后感1000字：
当年，你的每一次落笔，写下的是心情。如今，我们的每一次品味，读到的是人生。——题记
你从历史长河的那头泛舟而来，曳地的长裙上绣满了华丽的辞章。优雅而倔强的裙摆，在青史时而悠扬时而深沉的舞曲中，不断变换着舞姿。你，涉过近千百的光阴，来到我的眼前。我深情凝望，细心思量，不由慨叹，良辰美景奈何天！
少女不识愁滋味：
金桂飘香的时节，迎来了一个新生命。一声响亮的啼哭是你送给大千世界的第一个音节。春花秋月，幼小的你渐渐长大，读着经史子集，吟着诗词歌赋，一步一步踏进文学殿堂。天资聪颖的你，在父母的悉心调教下，在经史典籍和诗词的熏陶下，如同一块渐渐成形的美玉，终有一日，必将艳夺天下。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……”二八花季，即兴而作的一首《如梦令》，清丽脱俗，艳惊四座，京城名家无不交口称赞。
一生一代一双人：
灯下人如玉，公子世无双。你与明诚初遇的一刹那，一个不经意的回眸，一个无意中的抬眼，仿佛命运的牵引般，在这电光火石的对视下，一段姻缘就此拉开了序幕。甜蜜温馨的初婚时代，你们一起研究金石，写诗作画，游山玩水，好不快乐！“怕郎猜到，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要叫郎比并看。”俏丽的你，自然比花娇。婚后，明诚负笈远游，你饱尝相思之苦，写下了著名的《醉花阴》寄予丈夫，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”秋闺寂寞，跃然纸上。
物是人非事事休：
生活永远充满了意外，当你以为下一步是踏上阶梯的时候，也许命运会让你掉头。汴京城被金兵攻破，风云再起，明诚竟和逃兵们作战了。那段时期，烟火四起，没有安宁。在去湖州的途中，明诚染上风寒，最终病逝。赵明诚的离去与虚伪的张汝舟的到来，对你都是沉重的一击。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”你第一次真切地感受到什么是天昏地暗，什么是痛彻心扉。“物是人非事事休，欲语泪先流。”人亡物在，睹物思人，举目四顾，不堪回首。
寂寞空庭晚来春：
死别明诚，再嫁而离异。此时的你，正被失望与孤独笼罩着。“旧时天气旧时衣。只有情怀，不似旧家时！”一曲《南歌子》，真实反映了你的心境。“春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。”晚春时分，看着满院的蔷薇和将尽的晚霞，不由念及枯萎的落花、残留的岁月，又一次唤起了你难以言喻的愁绪。读后感·苍老只在一瞬间，生命的沙漏已经快要漏完了。你就这么静静地等待着那一天的到来，因为你知道，很快就可以再次见到明诚了……
清丽其词，端庄其品，千古第一才女。情深意笃，至死不渝，人间一段佳话。你的人生本该是一场绚烂的花事，但天妒奇才，造化弄人，你的前半生锦衣玉食，伉俪情深，后半生却孤苦伶仃，颠沛流离。
我猜中了这开头，却猜不中这结局。不禁唏嘘，良辰美景奈何天！
呼兰河传读后感
只有读书才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人，在阅读作者写的作品后，我收获颇丰。你想不想搜寻一些优秀的作品读后感？我们编辑了“呼兰河传读后感”以满足您的实际需求。
呼兰河传读后感【篇1】
《呼兰河传》是鲁迅先生的小说作品之一，讲述了一个孤独、坚韧的农村少年呼兰的生平故事。通过对呼兰少年心灵的细腻描写，展现了这个时代农村孩子的坚强与无奈，同时也反映了农民在封建社会中遭受的种种压迫和苦难。这部小说既有对人物内心世界的深刻揭示，又有对社会现实的犀利批判，堪称是一部具有深刻现实意义和思想内涵的杰作。
在小说中，呼兰少年的家庭贫困、父亲被压迫致死、母亲改嫁再嫁、自己从小被大伯家拉扯长大，陪伴他成长的只有妹妹和爷爷。在贫困的环境下，呼兰少年靠着自己的勤劳和执着，艰难度过童年，却也失去了和爱人家人相处的机会，生命中充满了孤独和苦难。小说通过呼兰的成长经历，揭示了封建社会中底层农民的生存困境，以及他们面对命运挑战时所展现出的坚韧和勇气。
除了对农民生活的真实描写外，小说还通过呼兰少年的视角，深刻分析了封建社会的种种弊端和社会阶级的不公。小说中呼兰少年经历的一系列遭遇，如与地主家的纠葛、对学问的渴望却无从实现、对爱情的渴望却又无着落等，都在暗示着封建社会的愚昧腐化和社会的不公平，展现了封建社会的黑暗面。呼兰少年在命运的安排下，经历了多次挫折，却始终坚守自己的信念，不被外界挤压和摧残，显示出了他强大的内心世界和对生命的珍视。
通过《呼兰河传》，我们看到了鲁迅最为深刻的社会思考和人性关怀。作者通过呼兰少年的命运，向我们展示了一个普通而又非凡的人物形象——他们或许不具备英雄气概，却有着无比顽强的生存意志和对尊严的追求。小说通过细腻入微的描写，让我们更加深刻地理解了农村贫困儿童的心理，呼唤出对农民的关爱和理解，也引发了我们对当代社会中底层弱势群体的关注。
在当代社会，尽管我们已经进入了现代化的发展阶段，但《呼兰河传》中所揭示的对于人性的思考和社会的批判依然具有深远的启示作用。我们应当关注底层人群的生存状况，关注他们的心灵世界，多一份耐心和理解，在实际行动中帮助他们脱离困境、实现自己的梦想。同时，我们也应该警惕社会种种不公和黑暗现象，积极为社会带来正能量，促进社会的良性发展。正如鲁迅在《呼兰河传》中所表达的那样，每一个个体都应该为了自己的尊严和理想而奋斗，为社会的进步贡献自己的力量。
读完《呼兰河传》，让我深深体会到了这部作品的思想深刻和情感真挚，也让我对人生有了更加深刻的理解和思考。这是一部值得一读再读的名著，它不仅仅是一部文学作品，更是一部关于人性、社会和生命的启示录。希望通过我们的努力，能够让更多的人认识到这部作品的价值和意义，让它永远传承下去。愿我们每一个人都能像呼兰少年一样，在命运的洪流中保持自己的尊严和信念，追求真正的幸福和意义。
呼兰河传读后感【篇2】
慢点读，再慢点读，沉进去的童年旧事。
林海音有她的城南旧事，而你有你的呼兰河。
这座呼兰河有祖父和后花园，有小团圆媳妇，马歪嘴子，有二伯……行文没有什么跌宕起伏，没有什么出人意料，写的就像是同呼兰河一样的流淌着的故乡。
生老病死，人吃五谷杂粮，过着春夏秋冬，他们忙着生存，也忙着死亡，一切都在不自知中，比战争残酷，比封建压迫更可怕的是人心的愚昧和人性的丑恶。真真是：满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？
你用单纯清澈的眼光看世界，呼兰河里有后花园的乐趣，祖父的疼爱，大自然的美，也有麻木的群众，看客，农村人特有的看热闹看笑话。因为单纯，所以景是美的，一切都是好玩的，呼兰河是值得眷恋的；因为清澈，所以人情是要哀叹的，呼兰河是怎样都要逃脱的。
也许呼兰河就是我住的村庄吧。故乡是永远的痛与爱。底色是悲凉的，感情是温柔的。
呼兰河传读后感【篇3】
最近，我读了一本书，名叫《呼兰河传》，作者萧红。这本书叙述了萧红小时候的所见所闻，让我给大家介绍一下吧！
在这本书中写到，萧红的祖父很关心萧红，给萧红烤乳猪、烤鸭子吃，还叫萧红念诗，所以萧红很喜欢祖父，但祖母、父亲、母亲都不关心她。父亲把她踢倒，母亲骂她，祖母用针扎她，再加上父亲蛮横无礼，于是萧红产生了离家的念头。萧红还有一个二伯，二伯性格异常古怪，有东西吃，不给他就大声骂人，给了吧又不吃；不与人沟通，喜欢和石头、飞鸟说话；还偷自家的东西；种种这些事却希望得到大家的尊重，他还是一个生性怯懦的人！小城里的人善良却又很冷漠、冷酷、某家一个人去世了，一时就家喻户晓，但过几天，连亲戚朋友都忘记，好像人去世了是微不足道的一件事，让人不禁脚底发寒。这个小城的晚霞很美丽，红、橙、黄、绿、靑、蓝、紫都有了，像彩虹一般。
读了这本书，令我深有感触的是：以前人能主动帮助别人，为什么现在热于助人的人少了呢？我们就应该见义勇为，不要怕被别人诬赖，只要知道自己是真心想帮助别人就行了。看见老人摔倒，应该扶起，有人受重伤，赶紧送往医院抢救，现在科学能证明一切了，迷信的人少了，我们只要做好自已该做的事就足够了。我们更不能像小城中的人那么呆板，路中间有大坑，说用种树、拆墙的办法让行人绕道走，但不想想，直接用土填平不就行了吗？要学会举一反三，从这件事中能想象其它有联系的事情，我也想对文中的祖父说：“您的慈爱、善良、像一团火，温暖了萧红，也温暖了所有人的心，我喜欢您—祖父。”还想对二伯说：“您不应该偷东西，想得到别人的尊重可以自力更生，做个小买卖或到乡下开辟一个田种地去当农民，小偷多不好呀，还会被家人耻笑。”而书中另外一些人的那种态度，也使我接连叹气，想不到世上还有这样漠不关心的人。
读了这本书，我也明白了一个道理：我们做任何事都要学会举一反三，动脑子，并做一个善良、有爱心的人。
呼兰河传读后感【篇4】
金乡镇第二小学五年一班/李梓煜
这几天，我连续读了一本书——《呼兰河传》，这本书再现了当地老百姓卑琐，落后的生活和愚昧的精神。
这本书的作者是**时期四大才女之一，1930年代罗文神萧红。
在萧红的著作《呼兰河传》中，有一个故事让我记忆犹新：小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品，她是老胡家花钱买来的童养媳。初进家门是一个”脸长得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后来被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游直入等不同人不断折磨，摧残，最终离开了人世。
多好的一个姑娘啊！那健康，活泼，天真可爱的女孩去哪儿了？她的青春和童心呢？
对，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼话，亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路，使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。看到这个，我多么想冲上前去，把可怜的团圆媳妇从痛苦中解救出来。可是——我，不能！
为什么人们只顾看，他们怎么这么没人性呢？这便是他们的愚昧！
还有冯歪嘴子，他是生活中的强者，不合理社会的抗争者。在一个封建思想浓厚的小镇上，他勇敢地爱上了大王。他任凭人们奚落，平静地生活着。
他爱他的孩子，关心他的妻子。他妻子生了第二个孩子，不久就去世了，他没有绝望，仍然坚强地生活着。他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。
《呼兰河传》告示我们：不能愚昧的迷信和自私的心理。
顺昌实验小学五年（6）班肖诗琦
呼兰河传读后感【篇5】
在炎炎夏日的午后，我静静的走向图书馆，准备一如既往的进入我的读书世界。而就在此时，从书架旁传来一种淡淡的书香，这使我不由自主的走向书架前。轻轻的取下这本书，它吸引着我的注意，我仿佛找到了我至亲的朋友——《呼兰河传》
明媚的阳光在夏天的下午显得格外耀眼，静静的坐在书桌前，沐浴在明媚的阳关下，伴随着书香仔细的品味的书中的一字一句。眼前浮现出作者故乡呼兰河的街道、店铺，还有那个给故乡带来乐趣的大泥坑。还有作者的童年生活，和祖父在菜园子里劳作。这些在我的脑海里浮现，无时无刻不在引我心动。
而且其中最引我为之心动是那大泥坑，原本宁静的小城因为它而变的热闹；原本平凡的生活因为它而变得多彩；原本语言朴实的呼兰河传因为它而变的活泼有趣，引人入胜。每到一定的时节，这大泥坑就变的粘稠起来，结果导致了一次又一次的悲剧。它像一只顽皮的小猫，像玩老鼠一样捉弄着人们。今天把一辆马车给弄翻了，明天又把人淹了进去，结果车翻了人们就把它抬出来，人陷进去就去救人，还有些人过的时候贴着墙边，生怕自己会掉下去。真是可笑又可悲，可是却没有一个人去想把这泥坑填平。是啊，这个泥坑凝聚这多少人们生活的乐趣，何必要把它填平呢？有了它，人们的生活才不再乏味。人生难道不是如此吗？这让我明白了人的一生本是枯燥的，只有困难与挫折才能使使人生增光添彩。那么何必要逃避呢？换言之何必要把他填平呢？
童年是人一生中最美好的时光，而作者的童年是美好快乐的。作者祖父的菜园子是一个世外桃源、人间仙境，在当时动乱的社会。这里是作者美好的精神世界，祖父永远是那么的悠闲自在，他与作者在田园中嬉戏玩耍，仿佛忘记了自己身在何处，忘记了岁月的忧愁，忘记了一些不好的事情。那里无拘无束，自由自在，这恐怕是作者一生中最美好的回忆了吧？当读到这时，不仅使我想起了我的童年，想起了我已故的爷爷，想起了他在风吹麦浪之时背着我在稻田中自由奔跑。我与作者一样，有一个美好快乐的童年。
呼兰河不仅仅是呼兰河，它更是当时时代的缩影。一方面代表这当时社会的现象，人们生活贫穷，弱肉强食，欺压百姓，人们生活于水深火热之中。而人们却深受着封建思想的束缚，愚昧无知，想要光复中国却无能为力。就像书中写的人死了总是想生前用纸给自己做房子、马、衣服，好让自己到了阴间也能过上快活的日子，直到现在有些地方还有这样的传统。而另一方面呼兰河是作者的故乡，凝结着作者儿时最美好的回忆。而作者回忆儿时的故事也流露出对故乡无比的爱和对童年的怀念。文章没有主要的人物，也没有主轴，也不同于一般的小说，但却包含着这两种情感于其中。原本有些枯燥的情节因为这些而的生动活泼，还是想借用茅盾先生的一句话：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。
总而言之，无论是多彩的风土画，还是凄婉的歌谣，作者用质朴而又细腻的笔墨写出了这篇传世之作。开创了文学史上的巅峰，因为您，我们后辈才得以丰满自己的精神世界。不仅是萧红，还有许多著名作家和许多默默工作的文艺工作者们，我们感谢你们的辛勤的付出。文学，是永远无法用财富衡量的。
静静的合上这本书，带着些许的不舍与回味。此时刮过一阵凉风，身虽冷，心却暖……
呼兰河传读后感【篇6】
自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。前段期间，我便读了一本名著——《呼兰河传》。
这本书写作方法很独特。虽然总是在写人物，但是没有主角;虽然写事情，但没有主轴。今天这里发生了什么，明天那里发生了什么，写的很轻松、随意，一件事一件事下来，甚至像流水账。这本书一共有七章，完全可以看做独立的七篇作品，也是不可分割的一整体。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。
在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀!
作者在文章中一直写到“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳。
刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事，没多久她就匆匆地离开了人世，让她的家人辛酸的不是她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，使了那么大的劲，这是一个赔本的买卖。
与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被封建社会害的。我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的人，一个团圆媳妇死去了，还有更多的像团圆媳妇这样的女人在受着迫害!王大姑娘的死，胡家媳妇的死…
在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。
春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;
夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉;
秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;
冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。
相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
总之，这是一本很难得的散文叙事大作，又像一首叙事诗，怀揣着童年难以忘怀的往事，娓娓道来。蝴蝶、小虫、黄瓜、倭瓜，和玫瑰的后花园，还有那绚丽变幻莫测的火烧云是那么的美。而后几章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是冯歪嘴的儿子依然活着又给人带来了希望。
书中精彩光亮之处比比皆是层出不穷，“就像太阳照在瞎子身上，瞎子看不见阳光，但瞎子却感到实在的温暖了。”
呼兰河传读后感【篇7】
《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我（作者）和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
呼兰河传读后感【篇8】
这周我读《呼兰河传》这本书，其中最让我印象深刻的就是萧红在祖父园子里的生活。
这一段中记录了萧红和祖父的许多趣事。她和祖父一起种菜，一起浇水，一起抓虾，一起吃水果，一起玩藏帽子游戏。虽然她生活在战火纷飞的年代，但是她有一个好祖父，一个大园子，一段美好的童年生活。这一章字里行间流露出她对祖父的怀恋与对美好童年性生活的回忆。
萧租父的园子让我联想到了爷爷奶奶的菜园，那儿也有我的许多童年记忆。爷爷奶奶有几块很大的菜地，菜地里种满红薯、花生、香菜、玉米、番茄、茄子、辣椒…它们各个长势惊人，每次回老家都可以看见几种长得又大又肥的菜。冬瓜像个穿了绿衣的大胖孩子，在田里呼呼大睡；留着长胡子的玉米见太阳出来了，咧开大嘴笑了，露出满嘴大金牙；水淋淋的番茄、茄子像一颗颗大宝石，在阳光的照射下发出七彩的光。我像萧红一样在菜地快乐地玩耍。夏天，我把干草一掀，绿的、褐色的蚂蚱像一架架小飞机“呼”的一下起飞了。冬天，我在大棚里帮爷爷奶奶种黄瓜，我把黄瓜苗从小盒子里一个个转移到小块土坑中再盖上土。秋天，我爬上树干，把一个个硕大的果子摘下来。
《呼兰河传》让我感受到了萧红对自由生活的向往，还感受到了萧红对祖父的怀恋。是呀，我也一样向往田间自由自在、无拘无束的生活。
呼兰河传读后感【篇9】
中国故事千千万，精妙绝伦每一篇。是啊，中国历史源远流长，从神斧开天辟地，到1949年开国大典，流传着许多家喻户晓的故事。今
在呼兰河这个地方，街道是灰的，房屋是灰的，草地也是灰的，人生更是灰的，一切都是灰的。整个社会没有半点色彩……那里的人们为了活着而活着，有时甚至是为了死去而活着。
我们的主人公萧红就出生在这么一个灰暗的地方。
整本书中令我印象最深最气愤的一段，那就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。12岁的年龄本该是健康活泼，无忧无虑，而他却过早早的被卖作了童养媳，失去了家人的呵护与疼爱，已经足够可怜，可做了团圆媳妇，他又拼命的干活，忍受家婆的无端打骂。他们该死的婆婆打碎了一只碗，就要把小团圆媳妇拉过来打一顿。它跌了一个筋斗，把单裤膝盖的地方磕了一个洞，也要把小团圆媳妇打一顿，总之他一不顺心就要打小团圆媳妇，这谁受得了。这三个打一顿，让我充分感受到了婆婆的蛮横无理。更让人气愤的是，他自己的儿子舍不得打，打大猫，她怕把猫打丢了，打狗，他怕没有人给她看门，打猪，她怕把猪打瘦了。在婆婆的眼里，唯独打小团圆媳妇是一点毛病没有，他又跑不掉，也不会丢，也不会下蛋，也不像猪，打掉一两斤肉也不要紧，反正也不过秤。挨打了，他晚上就疯狂的叫，说是要回家，婆婆一听见回家两字就不舒服，请了个圆梦的那个圆梦的说回家是回地狱18层的意思，婆婆害怕的呀，请了好几位大神来跳舞，都成效甚微，最后竟把小团圆媳妇用开水烫死了，因为大神说这样可以保全家人平安。这一段我看出了呼兰河人的封建和迷信，小团圆媳妇喊着要回家，那是因为他害怕在这里的生活，想回到他原来温暖的家。那婆婆连字面意思都不想，直接想到地狱阎王，还请大神跳舞，看到这我的冷汗都出来，真庆幸自己没在呼兰那个地方。
呼兰河要说光鲜亮丽的地方，只有萧红祖父的后花园才是富有自由生机的，那也是萧红在呼兰河唯一喜欢的地方。这个后花园是当时最大，差不多和我们的操场一样大。里面什么都有，花草、瓜果、树木、昆虫多级了。那里面最让人记忆深刻的是那颗大榆树，他站在园子的西北角。来了风，那榆树先叫，来了雨，那榆树先冒烟，太阳一出来，大榆树的叶子就发光，他闪烁的和沙滩上的贝壳一样。那时候的小萧红还不认五谷，指着狗尾巴草说是稻谷，他的祖父哈哈大笑随后就耐心地和他讲，稻谷是有针的，狗尾草没有，只是毛茸茸的。小萧红也不认真听，只是胡乱承认就罢了，然后就追蝴蝶吃黄瓜，玩累了就把草帽往脸上一盖，不用一两分钟就睡着了。在那里到处都是自由的，黄瓜想结一个瓜就结一个瓜，想开几朵就开几朵花，若一个也不想接一个也不想开也没有人管它。从这一段中，我体会到肖红祖父的园子是充满生机自由的，是美丽的，是慈祥和蔼的。
《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄凉的歌谣。但愿现在的人们可以不信邪不封建，我相信只要人人心怀一颗爱心，人间处处洒满爱，人间处处都是那美丽的后花园。
呼兰河传读后感【篇10】
在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。
小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。
在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。
看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。
