最新鹿和狼的故事读书笔记。
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鹿和狼的故事读书笔记【篇1】
生活在钢筋水泥世界的我们，是否想过到偏远、荒芜的沙漠里生活？从前的我，总对沙漠充满恐惧——茫茫无垠，黄沙漫天，死一般的沉寂，让人不由感到压抑，一种无处藏身的危险，充满绝望的气息……
有这样一位女子，她有着一人前往遥远的撒哈拉沙漠的勇气。她洒脱随性，有梦想，执着，她就是《撒哈拉的故事》的作者——三毛。
书中有一个个鲜活的人物：未成年并不想被婚姻束缚，却必须嫁给陌生人的姑卡；一心为爱追寻，就算遍体鳞伤也在所不惜的沙伦；就算对方是杀害亲人的仇人，却依然舍己救人的沙巴军曹；一生为他人工作，却一直无怨无悔、勤勤恳恳的哑奴……
最让我记忆深刻的是《哑奴》这篇文章了。哑奴，一个穷得连身体都不属于自己的奴隶，但他却是“富有”的，他有爱，懂得感恩与回报，有自己的想法……他虽然拥有一身本领，却只因是奴隶出身，才能就此埋没了。他有一个充满爱的家庭，他做的一切都只为了这个家。记得他说过，“我的身虽是不自由的，但我的心是自由的。”
我想这就是为什么三毛能够不顾他人劝告，坚持与哑奴一家交往，并无私帮助他们的原因吧，因为他们的灵魂产生了共鸣，内心都充满了对自由的向往。
我也想像三毛那样，随性、洒脱、我行我素，来一场说走就走的旅行，到我理想的地方，感受不一样的生活。每个人不可能终其一生，都孤身奋斗，总会有一个人，默默地陪伴着我们。三毛的身边，就幸运地拥有荷西的陪伴。在三毛不顾一切去沙漠时，她的朋友对此感到不解，只有荷西默默地收拾行李，与三毛开始了一段义无反顾的爱的旅程。
我喜欢《撒哈拉的故事》这本书，三毛笔下的故事里，充满着喜怒哀乐。有温馨的画面，幸福的回忆，艰苦的日子……每一个故事，都让我潸然泪下。
鹿和狼的故事读书笔记【篇2】
《艺术的故事》是贡布里希爵士编的，书中概括地表达了从最早的洞窟绘画到20世纪前半叶的实验艺术开展历程。里面的内容很多，绘画、雕塑、建筑均有所涉及。倘假设是其它艺术史类的著作，六七百页厚的书籍细看下来多少是需要些勇气的。还好本书通俗易懂，简明晓畅的语言就能表达严肃的题目。与一般美术史不同，这本书既不是简单地罗列史实，也不是用一些抽象难懂的“主义”来概括美术史，而是描述了一系列的“问题情境”。贡布里希认为艺术的开展是在艺术家不断解决由社会和艺术传统自身所提出的问题过程中形成的。在导论中，他就骇人听闻地说：“现实中根本没有艺术这种东西，只有艺术家而已。”当然，当我们大致读过他所讲述的历史，再看到他说艺术的故事是“各种传统不断迂回，不断改变的故事”时，就会真正明白他的意思。
一般公众已经安于一种观念，认为艺术家就应该创作艺术，跟鞋匠制作靴子没有多大差异。这种观念等于说，一个艺术家应该创作他曾看见过被标名为艺术的那种绘画或雕塑。人们能够理解这个模糊的要求，但是遗憾，那正是艺术家唯一做不到的事情。以前已经做过的东西不再出现任何问题，也就没有任何任务能够激发艺术家的干劲。但是批评家和“博学之士”有时也有类似的误解之过。
实际上根本没有艺术其物。只有艺术家，他们是男男女女，具有绝佳的天资，善于平衡形状和色彩以到达“适宜”的效果；更难得的是，他们是具有正直性格的人，绝不肯在半途止步，时刻准备放弃所有省事的效果，放弃所有外表上的成功，去经历老实的工作中的辛劳和痛苦。
贡布里希的讲述完美而亲切，平易近人的作品，艺术理论被以通俗的方式表达出来，作为例子的艺术品的选用真的很适宜。读者和作者也可以取得较好的互动。他所要阐释的是人们不是为了响应某种潜在的“精神”的呼召去改变传统，而是情境的改变使其不得不然。例如说到具有强烈世俗倾向的荷兰绘画，他认为是由于经过了宗教改革，从而使新教统治区内的艺术家已经没有什么自由再画祭坛画了。无论哪种社会，贡布里希所关心的是艺术家所面临的“问题情境”。不是一个统摄一切的“时代精神”，而是许许多多切实需要解决的问题吸引着艺术家奉献他们的才智与精力。我们应当感谢各个时代的艺术家，正是靠他们的.辛勤劳作，解决了审美领域中那些潜在的问题而汇成了我们今天看到的艺术世界。
读完了这么厚厚的一本书，看了上万言的东西，露出的却只是冰山一角。越学习就发现自己的无知，我看到了自己的严重缺乏，整个人不像以前那么急躁了，也学会了从不同的角度去看问题。《艺术的故事》不仅教给人们欣赏艺术，它还让人们欣赏了知识和智慧的魅力。这本书非常值得深入一读。
《艺术的故事》，这本书主要讲的是西方艺术的历史，以及作者对于艺术的认识概括，详细内容不加评判，只想说一下个人感受。
1、感受
首先直观的阅读感受是历史感，整个人类历史浩浩汤汤几千年，多少伟大人物、思想、创造、艺术，最终又尘归尘土归土，只留下一粒尘埃。经历过无尽的痛苦，也创造出无尽的辉煌，人类认为无比重要的执念，又如此的微缺乏道。
用一句话来概括（引用）：存在的，都是必然的存在，并在将来永远存在。
2、艺术的个人理解（概念、现象、构造、功能、关系）
从书中艺术的历史开展，可以看出艺术实际是人类对事物的认知方式。也就是在不同历史时期我们是如何认识这个世界、自然、社会、人，或者看待他的方式。艺术其实是在社会普遍认知的根底上在不断探索新的认知方式。
对于艺术的历史可以概括为5个阶段：概念、现象、构造、功能、关系。首先是埃及艺术的概念阶段，人类认识世界的方式起于概念阶段，艺术表现的同样是存在于大脑中的概念，与现实中的客观存在关系不大。第二个阶段是希腊时期现象阶段，对于世界客观表象的详细观察，通过阴影，缩短透视等对世界无比真实、详细的表现。第三个阶段是英国、北欧的构造阶段，人们不再满足知道事物外表多么详尽的变化，而是去探索事物相对稳定的内部构造。第四个阶段是美国为首的功能阶段，我们不再对事物的外表及内部构造感兴趣，只关注它的作用和价值。第五个阶段是我自己添加的关系的阶段，我们的认知从独立的个体扩展到整体关系，事物是由本身内部各种关系组成，同时受外部各种关系影响。
举个苹果的例子：概念阶段是对大脑中想象的苹果进展表现，例如圆圆的红色；现象阶段是如实的表现苹果样子，包括颜色的变化、精准的形状、阴影。构造阶段是苹果解构，苹果核、苹果皮、果肉等，所有的苹果具有同样的构造，不去认识各种各样不同的每个苹果。功能阶段是对于苹果味道营养的认知，我们不仅要知道它的形状和构造，我们更想知道他是甜的还是酸的，是脆的还是软的，营养元素是否安康。最后是关系阶段，我们发现苹果形状味道不仅和树木品种、树根、树叶、树干有关系，还和土壤、水、阳光、温度等等很多事物存在无比复杂的关系。这就是五个不同阶段对于事物的认知方式，艺术同样是在探索认知事物的方式并进展表现传达。
所以当前不管是什么艺术或者设计，只要是在探索关系，就是处在符合时代的最新趋势之上。
鹿和狼的故事读书笔记【篇3】
知道《撒哈拉的故事》这本书，是因为这本书里很出名的一句话在网上被众人熟知。“因为世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”，该怎么理解这句话呢，如此磅礴豪迈的沙漠，世界上环境最恶劣、面积最大的沙漠，仅仅是因为我思念你它才会如此壮观。可见，我对你的思念是有多么深切，多么伟岸。
三毛是个不一般的女子，她追求爱情，追求自由。向往着灵魂的.彼岸，她是独一无二的。因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活的真善美，书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
她义无反顾走进沙漠，她没有对未来过多的计划，她只有一腔热血和一个爱她的荷西。他们在沙漠结婚，和黄沙太阳一同私奔。当面对荒凉的沙漠心中有无限无助时，荷西是她最坚贞的依靠。所以她在书中写道：“他知道我是个一意孤行的倔强的女子，我不会改变计划的。在这个为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”他们平淡深远的结合，沉着的相爱。虽然物质上不是特别的好，但是心灵却永远被爱充斥，永远被爱守护着。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，在她的笔下，那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历：沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做雨来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。所以她在书中写了这样一段文字：“每一粒沙地里的石子，我尚且知道珍爱它，每一次日出和日落，我都舍不得忘怀，更何况，着一张张活生生的脸孔，我又如何能在回忆里抹去他们。”如此温情却又潇洒飘逸的女子，哪有人会不爱她的肆意？
她的一生注定要因为她的追求而颠沛流离，但她仍然心甘情愿。三毛说她见着撒哈拉，像见到久违的故乡。她所念所想皆是风卷残沙的撒哈拉，如此而来一见如故便不足为奇。她带着沙漠的浪漫，与荷西同行，逃离到遥远的远方，浪迹天涯。在恶劣的沙漠环境中，正是因为荷西的包容和三毛的追逐，他们的爱才会在沙漠中生根发芽，野蛮生长。撒哈拉教会了三毛坚强和乐观，教会了她如何去爱一个人如何去珍惜一个人。这一趟撒哈拉之旅，并没有白来。只是最后，曲终人散，荷西随着撒哈拉的沙一并被风吹离了三毛的身旁。
鹿和狼的故事读书笔记【篇4】
我看了《历史探索》这本书，它是一本让我们了解希腊、埃及、罗马、中国等国家历史的书。
先说一说埃及的木乃伊吧，它的制作过程可复杂了，得先把人体的内脏取出，再用一种天然盐巴把人体内的水分吸干。
埃及的金字塔是由上亿块如汉血马一样重的巨石堆积而成的。
再说一说希腊的三桨战船。在与波斯海军的战斗中，它用青铜包装的船头去撞击敌军的战船，使其沉没。
书中也写到了中国的历史。如秦朝，它是在经过春秋战国约550年的战争和纷乱后，由强大的秦国统一了中国，建立了秦朝。今天，在兵马俑博物馆里，我们可以看到威武的秦军，排列得整整齐齐，好像要勇赴战场，进行激烈的战斗。中国讲完了，再来讲一讲古罗马。
古罗马位于俯瞰台泊河的7座山丘上。没有人知道谁是它的缔造者。根据传说公元前753年，是罗马的建城时间。古罗马1453年灭亡。
读完这本书，我感觉受益匪浅。原来世界各国的历史进程是不同的，每个国家都有自己的语言和文化。这本书让我深深地感受到了各国源远流长的历史奥秘。现在，做为一名小学生，应该把握时光，学习更多的知识，探索更多的科学奥秘。
鹿和狼的故事读书笔记【篇5】
近期，我读了《趣味历史》这本书。
我畅游在中国上下五千年的历史长河之中，感受中国传统文化之美。
战国时期的著名道家学派代表人物——庄子曾说过：“朝菌不知海朔，蟪蛄不知春秋”意思是说：朝生夕死的菌芝不知道晦明的变化，昆虫不知道一年四季春夏秋冬的更替，菌芝，昆虫这些生命周期短暂的生物的体验也是短暂的。而人类不同，一个人的生命是有限的，但是人类对世界的体验是无限的，这无限的体验创造了悠久的历史。中国有五千年的历史，实在是过于漫长，在这漫长的历史中，中国人创造出了自己的传统文化。
我国传统节日有很多，其中我最喜欢中秋节，中秋节代表团圆。在这背后有一个凄美的神话故事：远古时期，天上同时出现了十个太阳，晒得庄家干枯，民不聊生，有一个叫后羿的英雄，力大无穷，擅长射箭，他同情受苦的百姓，拉开神弓，射下了九个太阳，命令剩下的一个太阳每天东升西落。后羿因此受到百姓的爱戴。不少人慕名前来拜师学艺，心术不正的蓬也蒙混进来。一天，后羿到昆仑山访友问道，向王母求得一包不死药，吃了这包不死药，就能长生不老。他把不死药交给妻子嫦娥，嫦娥把不死药放在百宝箱里。三天后，后羿出门狩猎，心术不正的蓬假装生病，没有出门。蓬拿着剑威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道自己不是蓬的对手，立马打开百宝箱，吞下不死药，变成了仙人飞上了天，蓬吓得仓皇而逃。因为嫦娥对丈夫后羿的不舍，就飞到了离地面最近的月亮上，与玉兔为伴。除了中秋节的神话故事外，还有很多有趣的活动和习俗。中秋节要祭月，赏月，拜月。人们设酒席，摆上月饼和葡萄，西瓜，苹果，红枣，李子等水果，其中不可缺少月饼和西瓜，西瓜应该切成莲花形，将月亮神的神像放在月亮的方向，然后一家人一起祭拜。月饼是要由家庭主妇来切，切的人要事先预算好有家里有多少人，不管是在家中，还是在异乡的。不能多切或少切，大小要一致。古代，中秋佳节赏月已成为流行，许多诗人在月下咏出千古绝句，传达自己对家人的思念或远在异乡不在亲人身边的悲伤心情，留下了不少脍炙人口的佳句，如杜甫的《八月十五夜月》，大文豪苏轼在月下喝醉而作的《水调歌头》。直到今天，一家人围坐一桌，欣赏皓月当空的美景也是在中秋佳节必不可少的活动之一。人们可以吃着月饼，欣赏满月，享受着与家人团聚的喜悦。
中国的传统文化有很多，除了传统节日，还有很多传统的手工艺术品等等。
中国的传统文化有很多已经失传，我们应该去传承并发扬。
鹿和狼的故事读书笔记【篇6】
三毛和荷西不但国籍不相同，个性也不相同，将来婚后可能会吵架甚至于打架可他们还是结了婚，荷西是这样说的：“我知道你性情不好，心地却是很好的，吵架打架都可能发生，不过我们还是要结婚”。按理说，三毛和荷西并不合适，他们的差异太多了，他们本不该在一起可他们还是结为了伴侣。我想，这大概就是爱情吧。爱情是明知道我们不合，却还是会坚定地选择你，我清清楚楚地知道你是一个什么样的人，我相信你的人格，你的品性，我愿意去包容你，愿意与你磨合，愿意与你共度余生。
合适，或许不是选择在一起的唯一理由，不合适，也不是选择逃避和放弃的借口。三毛不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以她一再强调，婚后她还是“我行我素”，要不然不结婚。荷西当时对她说：“我就是要你‘你行你素’，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”。
我想，爱是尊重与包容。尊重对方的独立与自由，尊重对方的个性与思想，让对方自由地做自己，而不是一味地让对方顺从自己或顺从对方，不是把爱作为控制对方的手段。有一种爱情，叫做三毛与荷西。
鹿和狼的故事读书笔记【篇7】
我们要时刻牢记我们曾倍感屈辱，虎门的硝烟仍在眼前，北洋水师的军舰仍沉重地躺在黄海海底，还有南京城那30万冤魂哭泣的泪…… 中华民族是一个拥有5000年文明的伟大民族，但近代的100多年里，我们的祖国却历经磨难，饱受屈辱。
从鸦片战争直到抗日战争，我们任意被分割，却毫无还手之力。
旅顺大屠杀和南京大屠杀是任何一个中国人都不能忘记的，它永记在每一个华夏儿女的心中。一个民族可以随意羞辱另一个民族，并且不承认历史，甚至于篡改，真是羞辱我们到了极点。但每一个后来的中国人，都不忘记这段历史。
华夏民族是一个辽阔，历史悠久的文明古国。这个伟大的民族有着上千年的文明史。热爱祖国是中华民族的传统美德，从古至今，中华民族就把对祖国忠，爱视为做人的根本。
如今中华民族繁荣富强，我们应该感到自豪，因为我们拥有五千年不间断的文明史；但是，我们要时刻牢记我们曾倍感屈辱，虎门的硝烟仍在眼前，北洋水师的军舰仍沉重地躺在黄海海底，还有南京城那30万冤魂哭泣的泪……
这本书启示人们要时刻不忘记历史，奋发向上把祖国建设得更加繁荣昌盛！所以我觉得它是一本好书。
鹿和狼的故事读书笔记【篇8】
今天，我读了一本名叫《寓言故事》的书，这本里面讲的都是寓言故事。有染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最有启发的就是愚公移山了。
故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉这座山，开出一条路来。但老伴怀疑说：“凭你这点力气，连个小土丘恐怕都不能移掉，又想对这太行、王屋两座山怎么样呢？”愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据有个寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也来帮忙。这样，从冬到夏的挑运，才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟，觉得这事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说：“你太不聪明了！你这样年老力衰，恐怕连山上的一棵小草也拔不掉，又能把这些土石怎么样呢？“愚公长叹一声，反道说：”你也太顽固了，还不如寡妇的七岁儿子呢！即使我死了还有儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没有穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢？智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背走。从此，愚公的家门前再也没有高山阻塞了。
这个故事告诉我们，只要你不放弃，那件事总会做好的。 《寓言故事》读书笔记5寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物，寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。 《寓言故事》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。
使我印象最深的是《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的.人，也会被比自己弱小的人击败。
强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。在我平时的学习中，我的数学成绩一直不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七十分。过去一直不知道是什么原因，读了这则寓言，我终于明白了那是骄傲自满的缘故。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成绩总是不理想。书中每个简短的故事背后，又有哪个没有深刻的含义呢?有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误——《驮盐的驴》等。面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。
读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。
鹿和狼的故事读书笔记【篇9】
游览和读书是三毛生射中的两颗一级星，这让她的婚姻也非同小可。荷西追寻着三毛去到撒哈拉沙漠久居，这种队爱情的追和顺执着，让人深感敬仰与感触到爱情的巨大。三毛把大漠的狂野温顺和生机四射的婚姻日子酣畅淋漓展示在咱们面前，让咱们心驰神往。
不得不感叹沙漠的荒芜，雄伟壮丽的一片黄沙下，好像生命并不合适在此生计。可是，生命的脚印却不短少在这儿留下痕迹。在这奥秘的国度中，一向沿用着令人瞠舌的风俗，对现代文明的不知道，可是他们却不乏对生命的尊敬，对家庭的职责。但看到哑奴受尽主人的压榨与欺负，x生般受尽指派，对他满心怜惜外，更多的是心生敬畏。如此困难的日子环境下，不失的是良心，对家庭的职责，对友人的感谢。乃是咱们现代之人仍需考虑的。
三毛为咱们打开了撒哈拉的国际，揭开撒哈拉的面纱。不再是逝世的沼泽地，更多的是人类的精力文明支撑起这片奥秘的土地。
脱节人间的世俗，三毛当机立断扎进了撒哈拉这片荒漠之中，与荷西一同度过了浪漫的非比寻常的婚姻日子。着让三毛回想好久，也让读者深深地神往。在繁忙慌张的现代日子中，学习日子重压之下，咱们也期望着这样的新日子新进程，可是咱们短少的正是这样说走就走的勇气……
鹿和狼的故事读书笔记【篇10】
这是我第二次看三毛的书，谢谢三毛让我了解到撒哈拉那里的风土人情，尽管对于现在20xx年来说参考可能已经不太可靠了，但真的是让我对撒哈拉的了解不再是仅仅是它的地理位置了。
三毛在书里总说自己是个耐不住寂寞的人，但我却觉得她有的是能耐得住寂寞的性子，因为爱旅行的人大多寂寞，他们不断在旅途中发现自己，虽然也会遇见很多志同道合的朋友，但更多的是与自己相处。
在《撒哈拉的故事》里认识了一个更年轻的三毛（因为我看的第一本是万水千山走遍），我所理解的三毛是个不太在乎别人想法的人，别人怎么想怎么看她都满不在乎，她相信自己的判断自己的感觉，是个极有主见的人；她还是个急性子的人，脾气不算太好，一冲动起来什么都敢尝试，一激动起来连潜在的危险什么的都能忘的一干二净；她情商很高，能处理好与周围所有人的关系，让别人不说喜欢她认同她至少不会刻意为难她。我认为这是归因于她的热情，爱交朋友，不怕吃亏，善良有同情心，不因周围的环境而同化且个人素质始终在线。这实在是个很优秀的人嘛。
我还很羡慕三毛的成长环境，小时数学不好偏科厌学不太省心，她父母虽是担心但也十分包容，若是现在，大概就是各种补习班走起还夹杂着父母的殷切期望。在这种充满爱的环境下三毛的成长经历在我们常人看来有些肆意任性爱折腾了些，毕竟不是每个人都能在三十岁时还能花父母的钱在外游学旅行，但也正是这样才有了我们熟知的三毛。
鹿和狼的故事读书笔记【篇11】
《撒哈拉的故事》读书笔记范文800字
很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。
对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。
因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的生活，也记录着撒哈拉人民的生活。
在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。不适应丑陋的`房屋，便用自己的想法改装，不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”，却又能一直努力地帮助小孩子们学习、甚至无师自通的做起医生来，在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能平静的说是日本人干的，这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观，她和荷西朴实而深刻的爱情故事，以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应，到最后离开的不舍，一直用文字来述说着那份感情的升华，也让我在这些生活的琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。
这里是淳朴的，却也是艰苦的，在炎炎烈日下的沙漠里四处望不到几个人，8岁小女孩姑卡便能结婚，人们不敢拍照，因为那会偷走灵魂，生病了不愿意去医院，小孩子也不会认字，往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进，这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而，也正同样是这样的落后，奴隶的存在，哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而，除去伤感和无奈，沙伊达的悲剧却更加震人心灵，甚至让人潸然泪下，那么多人围观着，却没有人帮忙，大家在看热闹，在狂欢，这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知，让人更有一中“哀其不幸，怒其不争”的感受，在这篇文中，三毛没有描写战争，却有一种更加紧张的气氛，让我们可以不仅能看到，更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。
