2024《傅雷家书》读书笔记十五篇。
书籍是可以帮助人们培养智慧的工具，读了作者写的作品后，文章跌宕起伏，主线分明，引人入胜。 需要在读完之后立即记录自己的感受，可以采用哪些方式写作作品的读后感？您在寻找好文章吗一定要看看“《傅雷家书》读书笔记”，我可以为您提供一些有用的建议但决定权仍在您自己手中！
《傅雷家书》读书笔记【篇1】
前不久读完了傅雷家书。直到读到傅雷配偶的遗书时，心里不免有点怜惜，即使这个工作现已曩昔了五十年。最近一向在阅览傅雷配偶的文字，不免呈现一种紊乱。幸亏作者对傅雷一家的信件操心搜集，能有幸一瞥傅雷这一家人的思维，实属宝贵。
我也曾有过几年的信件来往。所以非常了解写信、寄信、等信、拆信的心境。信件中，人们多半会吐露一些比较重要的工作以及一些在日子上所了解的东西。而爸爸妈妈给孩子的信，则更多是寄托着怀念与望子成龙的心境。傅雷家书里，满是傅雷配偶对儿子的挂念与孜孜不倦的教育。在了解了傅雷的教育后，我才得以增加我的才智，才智到一个实在有艺术寻求的人对日子的观点，对艺术的心情，对爱情的考虑。
其实让我写傅雷家书的读后感，我必定是写欠好的。由于有许多语句还未能深入的了解。虽然能了解语句的意思，但并没有切身阅历以及感悟。平常的书也读的少，里边提及的部分文学著作，我也没有涉猎过。所以也仅仅在仅有的认知范围内尽或许的去了解，必然会狭窄许多。
关于自在：
在读完这本书后，我考虑最多的是做人这一个问题。觉得人生傍边，做人是最难的。由于爱情触动或是生存环境，都难让咱们成为一个实在的人。曾经我一向在想何为实在的“人”，觉得人的界说应该是勇于寻求自在。实在自在的人不会操控自己的爱情，实在自在的人能够做自己想做的工作，实在自在的人不会被阻挠去路。仅仅这个自在是要建立在人人平等这个根底之上，不然自在将会变成放纵，成为罪恶的摇篮。所以，我一向认为寻求自在的人是实在的人。在我心中艺术家便是这样的一种人，他们寻求着天然，寻求着自在。在日子中，在著作里，无不体现出朴实又不乏内在。恰似自在存在于天然之中且不留下痕迹。
关于天然：
人也是归于天然的一部分，那在天然中体现出自我，也不失成为天然的一部分。而现在的人一向梦想逾越天然，这也许是人害怕孤单的一种体现。咱们无法超逸天可是活，可是能为尽或许的挨近天然。不断的逾越着自我，寻找着天然的进程，应该是咱们们每一个人的生命进程。至于天然是什么？我认为是趋向于完美的事物。人不行能完美，但能够彻底，人也不行能成为天然，但能够无限挨近于天然。
回到傅雷家书里，傅雷教育傅聪。“先要为人，再为艺术家，终究是钢琴家或演奏家。”这儿我认为是傅雷对人生三个层次的观点。一个钢琴家，或许后天的勤勉就能够完结。而艺术家，则多多少少需求天分和对天然的感知。而成为人，这儿的人必定是指成为一个实在的自在的人是最繁琐最难到达的.。钢琴家最易，艺术家次之，学会做“人”最难。而现在的人为了到达方针、某种声誉不择手法，却恰恰忘掉了怎么先成为一个人。“超凡脱俗是自在，沉积于天然，是寻求着完美。”这才是我对怎么成为一个“人”的了解。
而傅雷对艺术家的了解，也推翻了我本来的知道。傅雷说艺术家要操控情感，要沉着。之前我一向认为艺术家是充溢了情感，然后把情感舒展出来。而傅雷说要操控情感，演奏的时分（艺术创造的时分）要坚持沉着。我想沉着的东西怎么感动人呢？后来才了解这是我的逻辑过错，其实艺术家依然是赋有情感的，仅仅高度的情感需求高度的沉着来操控。这样才干将情感更好的体现出来，来感染感知的人。这么一想，艺术家的确不是一般人能为之。一般人能有一个高度的情感现已是不简略，更甭说高度的沉着来操控这些。
我很喜爱傅雷家书，里边可圈可点的太多，我没有办法逐个赘述。需求丰厚自己的才智后，再来品读，应该会有许多更深层次的了解。读完傅雷家书的第二天就买了一本克里斯多夫，这是家书中屡次提及的一本书。此外，我在这一次的阅览中，对人生也有了新的见地。仅仅觉得自己略微一读书，就一堆的感受。不知道是情感上的灵敏仍是我才智太少。或许这本书真的很优异吧，而我最近很少读到这么优异的著作了。尤其是夹杂着这么多思维的著作。想必是非常诚心的，傅雷配偶也没有想到这些信件有一天会聚集成书，供后人去学习吧。
TIP:好的著作不是有多少定论，而是引发了人多少考虑。
《傅雷家书》读书笔记【篇2】
一个人自出世至青年，学习日子的意图仅仅为了融入前人早已打造好了的国际中去，运用着前人才智的百万分之一，好像一台机器，简略而重复的作业着，尽着自己的本分，生计罢了。构建前史——人类最巨大的工程，雄壮而庞大，很多的生命耗尽终身维持着它。是谁在引领、改变着进程？是这些英豪，一等一的人才，这些岁寒逆风中出来的人。
成为一个群众，终身只用把握足以生计的才智，感叹着所学无用，实乃所用太窄。“文章千古事，得失寸心知”用终身了解这句话的，是这些巨大的心灵，独立于一般人，他们在发明着才智，更甚而发明着美！
所谓学识与才智，对先生而言，如此广大而深沉。克里斯朵夫啊，我不小心所窥见的，如此让人惊叹！时刻太瘦，指缝太宽，短短人生，看清一粒美丽的石头多不简单，为何先生能看的如此明晰，浸透厚意。
《傅雷家书》读书笔记【篇3】
傅雷家书给了我许多影响，傅雷的谨慎作风和深遂的思维耳濡目染地教训了我；我喜欢这本书，敬仰傅雷为人与学问，仰慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的厚意，又为傅雷和其夫人和自杀感到伤心。下面是读书时作和一些摘录，我喜欢像傅雷这样一位老一辈的谆谆教训。
《傅雷家书》这绝不是一般的家书，它是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部充满着父爱的费尽心机，煞费苦心的教子篇。咱们看傅雷怎样培养他的孩子，从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇大论地给你写信，不是空啰嗦，不是不可思议的，而是有好几种效果的。
榜首，我的确把你当作一个评论艺术，评论音乐的对手；
第二，极想激出你一些年轻人的感受，让我做父亲的得些新鲜养料。一起也能够传布给其他青年；
第三，借通讯练习你的不但是文笔，而尤其是你的思维；
第四，我想不时刻刻到处给你做个警钟，不管在做人方面仍是其他各方面。”
做一个“德艺具有，品格杰出的`艺术家”。傅聪在异国漂流的日子中，从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导，鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气，去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国，信任祖国的精力，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分隔的。优异的父亲，超卓的儿子，不一般的家书。
《傅雷家书》读书笔记【篇4】
傅雷家书读书笔记4篇
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，以下是由.jinpinTjian ul li a小编为为大家推荐的关于傅雷家书的读书笔记，希望大家能够喜欢。
篇一
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
篇二
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的'教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
《傅雷家书》是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。
篇三
这是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个"过来人"的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。
这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。
1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。
傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。
人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务。从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。
篇四
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
《傅雷家书》读书笔记【篇5】
真想不到能在香港和你们通电话，你们的声音口气，和以前一点没有分别，我好像见到你们一样。当时我心里的激动，辛酸，是欢喜又是悲伤，真是非言语所能表达。另一方面，人生真是不可捉摸，悲欢离合，都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢?你们也应该看看孙子了，我做了父亲是从来没有过的自傲。
这一次出来感想不少，到东南亚来虽然不是回国，但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根，真是深，好像越是对西方文化钻得深，越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人，上流社会尽管空谈文化，谈得天花乱坠，我宁可在东方的街头听噪杂的人声，看人们的笑容，一股亲切的人情味，心里就化了，因为东方自有一种harmony[和谐]，人和人的harmony[和谐]，人和nature[大自然]的harmony[和谐]。
我在艺术上能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时时刻刻都在化，那是文明东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游，尽管我对实际事务常常不大经意，我却从来没有脱离生活，可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖，无论是阳光带来的，还是街上天真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。因为这样，我才能每次上台都像有说不尽的话，新鲜的话，从心里奔放出来。
我一天比一天体会到小时候爸爸说的"第一做人，第二做艺术家，......"我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩。缺点是分不开的;也有的是做人的缺点在艺术上倒是好处，譬如"不失赤子之心"。其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。
我在东南亚有我特有的听众，许多都是从来没有听过西方音乐的，可是我可以清清楚楚的感觉到，他们尽管是门外汉，可是他们的sensibility[感受力]和intuition[直觉]强得很，我敢说我的音乐reach them deeper than some of the most sophisticated audience in the west [透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深]。我这次最强烈的印象就是这一点。我觉得我有特殊的任务，有几个西方艺术家有这种sense of communication[心心相印(与听众的精神沟通)的体会]呢?这并不是我的天才，而是要归功于我的东方的根。西方人的整个人生观是对抗性的，人和自然对抗，人和人对抗，艺术家和听众也对抗。最成功的也只有用一种personality forces the public to accept what he gives[个性去强迫群众接受他所给的东西]。我们的观点完全相反，我们是要化的，因为化了所以能忘我，忘我所以能合一，和音乐合一，和听众合一，音乐、音乐家、听众都合一。换句话说everything is horizontal, music is horizontal , it flows, comes from nowhere, goes nowhere [一切都是水平式的，音乐是水平式的，不知从何处流出来，也不知流向何处去]，"黄河之水天上来，奔流到海不复回"，it is horizontal between the artist and the public as well [在艺术家和听众之间也是水平式的(横的)关系]。按聪所谓"水平式的"，大概是"横的、纵的"意思，就是说中国文化都出以不知不觉的渗透。就是从水平面流出来，而不是自上而下的'。听众好比孙悟空变出来的几千几万个自己的化身。我对莫扎特、舒伯特、柏辽兹、萧邦、德彪西等的特别接近,也是因为这些作曲家都属于horizontal[水平式]型。西方人对深度的看法和他们的基本上vertical outlook[垂直的(自上而下的)观点]有关,难怪他们总是觉得Bach-Beethoven-Brahms[巴-赫-贝多芬-勃拉姆斯]是summit of depth [就深度而言已登峰造极]。
而我们的诗词、画、even [甚至]建筑、或者章回小说，哪一样不是horizontal[水平式]呢，总而言之，不是要形似，不是要把眼前的弄得好像显微镜里照着那么清楚，而是要看到远处，看到那无穷无尽的horizon[远景(原意是地平线)]，不是死的，局部的，完全的(completed);而是活的，发展的，永远不完全所以才是真完全。
这些杂乱的感想不知能否表达我心里想说的。有一天能和你们见面，促膝长谈，才能倾诉一个痛快，我心里感悟的东西，岂是我一支笔所能写出来的。
《傅雷家书》读书笔记【篇6】
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;
第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
傅雷家书读书笔记篇二：
“昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢?我也知道你从小受的挫折对你今日的成就并非没有帮助;但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈作了不少有亏良心的'事。—这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋下去，像恶梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒!”
“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”
以上摘抄是1954年1月29日晚傅雷(爸爸)给昨天赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并留学的傅聪(长子)的信的一部分。
信中所体现的是父亲对儿子的爱，对儿子的愧疚，对自己错误的方式的憎恨。父亲在长子的童年时期的教育极严，有时几乎不近人情，在现在父亲看来，是对孩子的折磨。在我看来，这种不近人情的教育其实是对孩子的爱，希望孩子长大后学有所成。傅聪确实没有辜负父亲对自己的教育。
《傅雷家书》读书笔记【篇7】
傅雷家书精选读书笔记
傅雷家书读书笔记（一）
《傅雷家书》是一部充满着父爱和中华民族优秀道德的教子篇，是对孩子教育的文字篇本，也是一部艺术修养读物。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。其间的谆谆教导，爱子情深，管教有方。
信中有对儿子生活的嘘问和关心，也有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，也有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见。
当我读这本家书，那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了彼此的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。感到里面有老师的教导，有长者的叮嘱，更有父母对儿女的关切，有不同于很多父母的关爱，有不失被细心呵护的感觉，使人找到了另一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的'。
平时许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。家长要用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该拜读这本《傅雷家书》。
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，严谨的治学态度可以从《傅雷家书》的字里行间中看出来。他身为一个教育家，文学家，自然想要教育孩子成为和他一样的人。他对中外的文学、音乐、绘画都有研究，个人的文化修养极高。使得他培养的对象从小接受良好的家庭教育，后来终于成长为国际大师。
傅雷对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，告诫"手要垂直，人要立直"使读者印象深刻，颇有感言。
读《傅雷家书》你会发现傅雷在每封家书中都不写白字，这既是他多年来养成的习惯，也是教育远在万里之外的儿子做事要认真。你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人，例如有的信就十分短小，简要地说明用意就好了。在他的绝笔中也可以看出，事物的清单一项一项的，一点也不凌乱，一点也不像出自面临死亡的人。还可以看出他不但治学严谨，而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。
在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候，为激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，要勇于攀登艺术的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的赤子之心，傅雷劝戒孩子要正确面对情绪上的跌宕。
父亲和孩子通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。
欣赏这本《傅雷家书》。它感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。使读它的人们都有所收益。
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。
我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，"可怜天下父母心"!
可见，书信交流应该也是一种非常好的提升人性的方法吧，遗憾的是现在这样的文字交流越来越多的被电话所替代，如今这样用文字进行深度的心灵沟通越来越少，真是一个很大的损失。
傅雷家书读书笔记（二）
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。
还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
《傅雷家书》是男女老少都适合的书，定会使人们有所收益。
《傅雷家书》读书笔记【篇8】
有你在，灯亮着。——题记
深夜，站立窗前，望着那苍莽，深邃引进沉思的天空，心中隐约有一种激动，精力的饥渴，前史的荒漠，常常会让回想变得丰厚，耐人咀嚼，让我想起我的父亲，想起无处不在的父爱，想起《傅雷家书》。
在这样的深夜，读着《傅雷家书》，我不由泪如泉涌，尽管读这本书已不下三遍，每每于日子失落、徘徊之时，总是不自觉地读它。在我看来，家书是全部文体中最简略的。我喜爱简略，所以我喜爱家书，由于简略自身就是一种魅力。
文学翻译家傅雷先生在儿子傅聪留学海外的进程中，先后写了近百封家书给他，教训他立身行事、爱国成才，把中华民族的优异品德融入了对儿子的谆谆教训中。其声殷殷，其意连绵，其情拳拳。由这些函件聚集而成的《傅雷家书》曾先后再版5次，重印19次，累计发行逾越100万册，数字虽不能阐明太多，但时刻足以证明全部：《傅雷家书》自面世以来已热销18年。翻开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，倾听他“充溢父爱的费尽心机、煞费苦心的教训”。
父亲对孩子的深爱作为一条人类的正义，好像太阳的光芒温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱自是如是，这样的爱是崇高的、纯真的又是忘我的，它清洗了人世尘事的名利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人世榜首情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知怎么在笔底下传达给你！孩子，我精力上永久和你在一同！”这是多么真诚的人世真爱呀。
但是，这样的爱究竟又是特别的，它逾越了那种爱加威严式的教训，代之的却是树立在父子心与心彼此沟通基础上的一种消失、深重的父爱。傅雷是“狷介”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种共同的特性，当他把这种“狷介”带到给儿子的信中，却成果了一份“狷介”的父爱！
所以这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见地，对崇高精力和真理的寻求。人生何其大，真理又何其空！而这又是多么或许会使这些家书变成概念的原则！但是没有，一点点没有！做父亲的以其大半生的心路进程来给爱子昭示日子的方向、精力的归宿！这般的昭示却不是那种艺术化的“展现”，却是结合了各样的勇气和忘我的爱。
傅雷极端敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，比如结交、爱情、花销等等。有一句话我一向记取，那就是“赤子就是不知道孤单的。赤子孤单了，会发明一个国际，发明许多心灵的朋友！永久坚持赤子之心，到老也不会掉队。永久可以与普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一个人有了它，也便有了整个国际！
《傅雷家书》读书笔记【篇9】
每一封家书都是文明遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，望文生义，是指家人、亲人之间来往的信件。大约在文发生后，家书就呈现了，可以说是源源不绝。跟着文言语的逐步丰厚，纸张的创造，家书逐步流行起来，一向到今日，家书都是维系亲情枢纽之一。
一封封信件，在表达浓浓亲情的里行间，映照出夸姣的人际关系、崇高的日子原则、优异的行为操行与品德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优异文明的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优异品德的最好阐释。
傅雷家书给咱们了解曩昔前史，敞开了一扇窗户，很好地为咱们保存那个年代的回想，正是因为它的存在，才将中华民族优异品德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是咱们立身行事的原则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，里行间泄漏的亲情令人感动。我不由想到我的爸爸妈妈，他们虽不是巨人，不像傅雷那么闻名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我考虑，不论做任何事，都会先为我考虑，为我计划。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔名贵的精力财富，可是，爸爸妈妈日常的教训又何曾不是立身行事的原则呢？我的爸爸妈妈不像傅雷那样讲道理，可是他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感触到了亲情的巨大。
《傅雷家书》读书笔记【篇10】
《傅雷家书》600字读书笔记
《傅雷家书》600字读书笔记(一)
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
《傅雷家书》600字读书笔记(二)
我读了《傅雷家书》1961年5月1日的信。
这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的.中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感觉，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远。”
从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批评或者褒奖，表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。
傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却希望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教导下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。
这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。
《傅雷家书》读书笔记【篇11】
书中摘录的内容：
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”！同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
书中的好句摘录：
1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
2、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
3、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待
《傅雷家书》读书笔记【篇12】
翻开《傅雷家书》，一封封厚意的家信，映入眼帘。爸爸妈妈的谆谆教训，孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》不仅仅是信件，仍是傅雷和傅聪沟通艺术的渠道，处处可见深沉的艺术功底。在一篇篇新鲜的文笔中，咱们还可以感触到父子之间的浓浓亲情，即便相隔万里，仍然不减。
家书中最常见到的仍是关于音乐的内容。父子俩经常在家书中畅谈自己对音乐的见地，对音乐作品的感悟，对艺术家的谈论。傅聪曾取得第五届肖邦钢琴竞赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外闻名音乐家的赞誉。这些劳绩与他严峻的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者围住的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头玩耍，他把孩子关在家里，培育他的音乐和文明。他还非常重视孩子的言行举止和日子习惯，他要求孩子日子简朴，学习仔细。每天都要监督傅聪不停地练好几个小时的琴。
傅聪长大后远出家门，出国留学，表演，傅雷的家书也一向陪伴着他。1966年9月3日清晨，傅雷配偶带着沉重的精力镣铐离开了这个国际。
人爱其子，胜于悉数。傅雷对孩子所灌注的汗水，悉数融入到这一封封的家信中。
读了《傅雷家书》，我懂得了许多，我也愈加了解我的爸爸妈妈了。也使我愈加深入的了解了那份父爱如山的含义。
《傅雷家书》读书笔记【篇13】
读了《傅雷家书》我懂得了许多。
读了此书，我知道，傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。
《傅雷家书》给了我许多启示。中国很多家长忽视了同孩子的朋友关系，辛苦十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，很多人望子成龙，这没有错，谁不想自己的孩子成才呢，可是有些家长的棍棒式教育和居高临下的态度使孩子的心态扭曲了，他们不仅无法成才，还可能误入歧途。
傅雷一开始对待孩子确实也是这样，很多人只看见了这一点，于是开始盲目的仿做，光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，许多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家书》最主要的意义在于警示，让人们看清傅雷的悔恨与他知错就改的品质，让人们知道棍棒式教育到最后只会害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
家长们应该欣赏这本《傅雷家书》，用合适的方式方法教育孩子是很重要的。作为孩子，我们也有必要阅读，因为这本书同时也展现了傅雷对孩子的良苦用心，虽然开始的方法不对，但他确实想让孩子成才，这种伟大的爱是值得我们尊敬的。我们每个人的父母都是伟大的，虽然他们有时会打骂我们，但当我们遇到危险的时候他们会拼了命去保护我们。因为，他们爱我们。
读了《傅雷家书》，我懂得许多。
《傅雷家书》读书笔记【篇14】
2016傅雷家书读书笔记精彩范文
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。以下是由网PQ小编为大家收集整理出来的2016傅雷家书读书笔记精彩范文，希望能够帮到大家。
傅雷家书读书笔记(一)
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
傅雷家书读书笔记(二)
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的.大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
傅雷家书读书笔记(三)
首先我想说真羡慕有这样一位父亲在人生的道路上亦师亦友，当然同样很爱自己的爸爸。这样的家庭氛围也是我所追求和向往的，可是我信心时隐时现，意志、信念在我忙碌的时候经常抛在脑后，我想是时候给自己些规定了尽量避免不必要的时间浪费!其次自己也是很感恩并幸运地遇见这本书，傅雷前辈间接的教育了所有和这本书有缘的人们，让我们感受到浓浓的父爱、不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面。在今天我看这本书看到40页本科接着看下去可我把此读物当做良师益友，在自己出门在外的日子里弥补家人的唠叨，老师的教诲，而不至于在痛苦和孤独中不知何区何从……
以下几句原句是我觉得非常有道理的!{这可是一位智者毕生总结出的“忠实的镜子”
1：人生做错了一件事，良心就永久得不到安宁!真的，巴扎尔克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!2：心酸的眼泪是培养心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
3：一辈子记住一点：大小事都要对人家有交代!
4：自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
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《傅雷家书》读书笔记【篇15】
书架上有一本泛黄的集子，我从未想过要去翻看它。在我行将成年之时，父亲严肃认真的的把它交到我手上，对我说：“看看吧，或许对你有用”。我翻开厚厚的《傅雷家书》，令我没想到的是，我一口气读完了它。185封家书，言外之意透着清雅的香，诉说着那个我没有阅历过的时代——上个世纪五、六十时代的故事。
在咱们的终身中会遇到千千万万个人，但会重视你的一言一行而且最了解你的人却只要爸爸妈妈。傅雷与傅聪在日子上不是单纯的父子关系，它交融着挚友间的爱情。傅雷激发了傅聪的思维;而傅聪又让傅雷有了一个评论艺术和音乐的对手。在工作上，父亲希望儿子攀爬音乐艺术的顶峰，到达“掀动听众的爱情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军相同泰然自若”的最高境地。在日子中，“吃饭时筷子不可以碰响碟子”，“手不可以放在裤子口袋里”……透过这类日子细节，父亲告知儿子怎么成为一个令人尊敬的人。一封封家书代表了父子每一个人生驿站中或喜或悲或苦或甜的一段爱情进程，也让读者从中“读”出了厚爱和美好。
读完这本书，我幸亏爸爸妈妈陪在我身边，而且他们很爱我。爸爸妈妈不管对你做什么，都是缘于他们对你的爱。傅雷是一个出了名的严父，从《傅雷家书》中更能详细地领会到这样的严峻。1954年，当傅聪即将离家远赴波兰求学时，父亲回想起往事，才发觉有亏良知，从心底说出“有些罪行只能补赎，不能洗刷!”但也正是少年时代父亲教子极严，有时简直冷若冰霜，才造就了傅聪的成功。所以，我更能感受到这种严峻中蕴含着特别的含义———严峻与心爱的交融。
回想自己的生长阅历，假如说没被父亲逼着，那纯属是哄人。小时候却是并不贪玩，而现在正阅历着青春期，贪玩，没少被父亲经验。自己也气，一边抹眼泪，一边用眼睛偷偷地瞪父亲。现在想想，假如没有父亲的催促和管束，我现在也不会养成这么好的学习习气。我也常常觉得古怪，父亲怒斥自己时，觉得父亲的欠好，现在却记不起来了，脑子里倒有一百个理由让自己供认父亲的好。这种爱情看起来简略，但这种简略却是无法解释的。
静静地翻着这些家书，青春期的背叛或许在这本老旧的集子中的`得到停息。它所给我的感动和鼓舞，是我无法用言语能表达的，它所给我的远远大于我所看到的，而我唯有以书中的言行为原则来立身行事。
傅聪在异国漂流的日子中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导，鼓舞与鞭笞。让咱们一同走进傅雷家书的国际。
