2024封神演义读后感6篇。
如何写出一篇优秀的读后感？优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。在阅读过程中的所思所感能用读后感记录下来，本文将从几个角度来深入阐述“封神演义读后感”的重要性。
封神演义读后感(篇1)
篇1：封神演义读后感
暑假里我读了封神演义一书，他使我受益无穷！！！
在中华民族历经风霜苍茫的大地上燃烧这五千年传承不息的文明之火，它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华，滚滚逝水。多少文人墨客留下的鸿篇巨作，这个故事也是这个样子的。
纣王七年，春二月，一日，纣王出架女娲殿内，不像一阵大风吹开遮掩女娲娘娘圣像的布，纣王一看大囍，便在周围粉墙上作诗。娘娘看了大怒不已，命令三个修炼00千年的妖怪，九尾狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精。娘娘说“三妖接旨成汤望气暗然西周已生圣主，天意已定，你等隐去妖形，托身宫院，不得残害众生，并去帮助一个有女娲石之人。可他们哪知原本在姜子牙手中的女娲石已被申公豹夺走，就这样，他们帮错人了，
有一天三只妖知道了这件事，可是时机已晚他们只能将错就错 再后来女娲娘娘知道了将他们困住，交到姜子牙手中，姜子牙将他们斩首。谁知道那狐狸精临死还不知悔改，还迷惑刽子手，姜子牙只好亲自把他杀死，
我真的佩服古人的智慧，我们一定把这文化之火传承下去。 篇2：封神演义读后感
这本书并非我国的着作，而是一部漫画，作者在画完它的时候，写了这样的一段话：“《封神演义》是一部老漫画，不折不扣的老漫画。当我重新拿起这套书时，竟然不知如何下笔。太过喜爱的东西恐怕是没有办法表现到最好。想要推荐这本书，却让我身心畏惧，生怕诋毁了好书，落得悔之不及的下场。所以，就这样不负责任地把它放到一边，让有兴趣的人慢慢体会望的魅力。而作者则效仿故事中的姬发向不知名的方向遁逃……”。最后，这位作者署名“扭曲的作者”。
作者也许认为自己把原着扭曲了，毁了一本好书，但他也把书中的人物画得很出色，很有个性。
这是很长很长的一部漫画，故事是很久以前的故事，留在我脑海里的是元始天尊的秃头，太公望一副玩世不恭的嘴脸，贤人姬昌慢慢合上的双眼，闻仲那令人闻风丧胆的禁鞭……
说到闻仲，我不得不说的是他的心。3XX年前，他心爱的女人和皇帝成了亲，成了皇妃，使他失去了生存的目的。朱妃在临死前对他说：“殷和孩子都交给了你了。”而闻仲仅仅是为了朱妃这一句话，陪了殷3XX年，这成了闻仲活下去的目的，但闻仲就这样以殷为重心活着，直到那一天，他遇见了黄飞虎。他们在第一次见面时，黄飞虎就给了当朝太师一个重拳并大声训斥：“身为一国的太师，可不能只凭气力办事！”大约没有第二个人敢对闻仲如此。
当飞虎背叛了殷时，闻仲所表现的，是冷静的愤怒：被飞虎丢下的并不仅仅是殷，还有自己。
闻仲为了保护殷，不惜把金鳌岛的妖怪仙人牺牲了，还发动了仙界大战。
在红水阵里，闻仲又感受到了那熟悉的一拳，把闻仲那冰冷的铁面打碎了，飞虎对他说：“你和我的殷已经不存在了……”飞虎被强酸的雨水渐渐腐蚀，飞虎用生命唤醒了曾经的闻仲。在很久以前，闻仲虽然孤独，但却感觉不了痛苦，飞虎的出现，令他失去了孤独，而得到了另一种东西。
遍体鳞伤的闻仲笑着对太公望说：“飞虎死的时候，我才发现，我想要的并不是殷，而是过去那个有飞虎在的殷……”便向悬崖倒下去，他的灵魂飞过了殷，也飞过了朱妃的墓，最后，飞向了封神台。 看完这部书，我仿佛和太上老君睡着时一样，做了一个梦，一个叫“封神演义”的梦。
篇3：封神演义读后感
不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全，武器种类最多，神仙战争最大的神话小说，其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星，《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》）。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实，除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实，个别事例如伐纣、牧野之战等，其他神啊，道啊大多虚构。看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
可是《封神演义》这么一个大全一般的神话小说为什么没能成为四大小说之一呢？我认为有三个重要原因，第一四大名着是近代人封的，而《封神演义》思想意义和现代思想有一定冲突，那就是太现实的反应了古代政治斗争现实，那就是以道德这个大幕下的残酷党派斗争，没有大义只有利益，反面的过多，好歹这本书是要推荐给社会和青少年读者的这些云里雾里神话的事情还是不适合推广；第二与西游记相关甚至相同过多，整篇整篇诗句相同，缺乏独立性，就是在选择上也只能在西游记和封神演义中选择其一，不然就有重复的问题了，不过与西游记谁好谁坏那是后话了；第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为范文式代表作仍然是有待商榷的。
封神演义读后感(篇2)
封神演义读后感四篇
暑假里我读了封神演义一书，他使我受益无穷！
在中华民族历经风霜苍茫的大地上燃烧这五千年传承不息的文明之火，它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦，照亮了中国历史的前进之路。泱泱中华，滚滚逝水。多少文人墨客留下的鸿篇巨作，这个故事也是这个样子的。
纣王七年，春二月，一日，纣王出架女娲殿内，不像一阵大风吹开遮掩女娲娘娘圣像的布，纣王一看大囍，便在周围粉墙上作诗。娘娘看了大怒不已，命令三个修炼00千年的妖怪，九尾狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精。娘娘说三妖接旨成汤望气暗然西周已生圣主，天意已定，你等隐去妖形，托身宫院，不得残害众生，并去帮助一个有女娲石之人。可他们哪知原本在姜子牙手中的女娲石已被申公豹夺走，就这样，他们帮错人了，
有一天三只妖知道了这件事，可是时机已晚他们只能将错就错，再后来女娲娘娘知道了将他们困住，交到姜子牙手中，姜子牙将他们斩首。谁知道那狐狸精临死还不知悔改，还迷惑刽子手，姜子牙只好亲自把他杀死，
我真的佩服古人的智慧，我们一定把这文化之火传承下去。
星期天，我看一本名叫《封神演义的书》。这里面有我们最熟悉的哪咤，杨戬，雷震子，妲发，妲昌等人物，还有土行孙，文殊，观音，间仲，老子，梅山六兄弟，袁洪好多人物。 最让我敬的是杨戬和哪咤。因为杨戬会七十二变有一面照怪物就可以现出原形的镜，为人仗义，哪咤为人也很仗义是莲花之身。任何法术都伤不了他，从不生病，要是我有哪咤的身体那该多好呀！还有三头六臂使用一把枪。
这本书的主人公是纣王和妲发，这故事发生在商末周初的时候，因为纣王想让女娲服侍他，所以女娲招来九尾狸，玉面琵琶精和一只公鸡。让她们迷惑纣王使商国来灭亡。
大家都知道周朝开国皇帝是妲发。他的父亲妲昌有一百个儿子而他是第二个和闻仲打仗，而妲昌第一百个儿子是神仙送他的，他就是雷震子。最有趣的是哼哈二将，一个哼一声鼻子冒黄烟射出，一个哈一声嘴巴冒白烟出来，两人打起来一个黄一个白真有趣。土行孙会盾地钻土绕到别人后面烧粮食。
看了封神演义我明白了，只因好色，而亡国将死。
今天我读了一本书，名字叫封神演义。这本书主要讲了大商朝的君主纣王昏庸无能，远在西岐的武王讨伐大商朝，最终大商朝灭亡的故事。
有一个故事我记的最清楚：哪吒大军攻打邺城，镇守邺城的是大名鼎鼎的燃烧道长，哪吒大军迟迟攻不下邺城，这是因为燃烧道长在邺城布下了金光阵，普天之下只有广法天尊才能破金光阵。哪吒请来了广法天尊，广法天尊来到两军对阵的阵前，开始施法，金光阵被广法天尊破了，哪吒大军攻占了邺城。 还有一个故事我也记的很清楚：哪吒大军攻打朝歌，丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探军情，哪吒脚踏风火轮来到了朝歌，哪吒打探到了朝歌城内总共有兵马二十万，哪吒飞出朝歌城，来打大本营，把在朝歌城中打探到的军情，告诉了姜子牙丞相，弄清了城中的情况，就可以轻松攻下朝歌城了，哪吒大军攻下了朝歌。
这本书很好看，我以后会多看像封神演义这样的书。
《封神演义》，是一本富有神话色彩的古代小说。许仲琳通过改编历史故事情节，且加入了许多神仙鬼怪等人物，让故事栩栩如生，并把人物的本领、才能等写的详尽，让故事更有了看头。翻开这本书，犹如打开了一个绚丽神奇的魔幻世界
许仲琳的这部《封神演义》，是依托商灭周兴这样的历史背景，以武王伐纣为故事的主线，讲述了仙山，洞府和三界三个势力之间的恩怨情仇，整本书充满了中国文化的迷人魅力。正是因为这本书充满了离奇、大胆的想象，所以深受很多人的欢迎。看完这本书，总引得我浮想联翩。
这本书的内容大致是这样的：书中叙述了商朝末年，纣王无道，同苏妲妃一起害死了比干等忠臣，西伯侯姬昌带领众将经过重重劫难，推翻了商朝，建立了周朝，姬昌因病而死，他的儿子姬发最终当上了周朝的第一个皇帝。
总之，这本书可以向人们讲述历史故事，又可以引发人们创作的灵感，使人受益无穷啊。
封神演义读后感(篇3)
今天读完了小说《封神演义》，有很多的感慨。
《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王，他荒淫无度，残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下，辅佐周武王打败纣王，消灭商朝建立西周的故事。
孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”这个天就是天意，就是民心民意。纣王作恶多端令人发指，他敲骨验髓，剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外，官员们心灰意冷，人心离散。纣王失去了民心，百姓们痛恨，举国声讨，盼望着由姜子牙辅佐的周武王的军队早点攻占朝歌，杀掉昏君，解救他们。“得道多助，失道寡助。”昏君纣王在大军压境，走投无路的情况下，自焚于摘星楼，商朝建国相传十世，最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训，顺应了天意，实行礼仪仁政，受到百姓的拥护。
孟子说得好，“天时不如地利，地利不如人和。”顺民心顺民意，这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声，百姓的利益，是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政，往往是政通人和，经济发展，国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义小说，但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史，依然启迪着人们去思考。历史的车轮滚滚向前，时代是在不断的发展。两千多年过去了，人类已经从专制残暴的君主时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意，依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此，依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权，尊重人格，人性化管理，和谐社会的建设……这是当前百姓的呼声，也是历史潮流的必然。
孟子的哲理名言：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。”将永远不能忘却。
封神演义读后感(篇4)
《封神演义》可谓是中国历史上描写奇神鬼怪最多的一部作品，与其它鬼神之说相比，我认为封神之中的鬼神更具人性，而它们，都被卷进了一场大是大非的战争里。
是忠君?还是爱民?是在朝歌誓死守护醉生梦死荒a8淫a8无道的纣王?还是投奔西歧，讨伐摇摇欲坠的江山?是封神中的一大主题。纣王进香起歹意，竟对女娲顿生a8淫a8心，使得成汤这颗六百余年的大树，断送在一个妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因为一个“忠”字而遭妲己的陷害，太师更是因忠君而战死在异国他乡。
为了一个将亡的政府，牺牲了太多的忠臣良将，叫人看着心酸。难道千古以来臣子就一定要服从天子的统治吗？在这个问题上，武王和姜子牙有着不同的想法，一个认为应该服从天子的统治，而另一个则认为一个忠臣，不仅仅要忠于一个君王，更重要的是忠于民心，如果天子无道，那么就不必对他讲什么忠诚了，一定要投靠一个明君才对。最终，一个改变了另一个。还有一个令我印象最深的就是，元始天尊多次捉住申公豹而不处死他，就是要他找到封神榜上的人物，这也体现了好人也会利用别人。封神演义让人好似进入了这本书探险似地，令人回味无穷。
封神演义读后感(篇5)
《封神演义》主要是说：哪吒、雷震子、杨戬、姜子牙等英雄人物出兵讨伐纣王的故事。
读完了这本书，我觉得古代中竟然有那么多的神奇人物。原来哪吒小时候到海边洗澡，他的混天绫把海水染的通红，之后龙王三太子受不住前来叫喊，哪吒一看连忙上去跟他搏斗。三太子打不过哪吒，被哪吒抽出了筋。之后，哪吒为了承担打死了龙王三太子的责任，便一人自杀了。太乙真人看见了，便用莲藕之身复活了哪吒。哪吒回家之后，看见父亲砸烂了哪吒的神像。哪吒便出了忠箭，忠箭在空中转了一圈变成了火类枪，准备和父亲去打，但在家人的劝说下，哪吃放弃了和父亲打斗的念头，决心做一个孝顺的孩子。几月过后，哪吒在和闻太师的火鸟打斗时飞来了一只冰鸟，那两只鸟说了一下，便变成了风火轮给哪吒装上了，战斗过后，姜子牙把风火轮赠给哪吒哪吒得到了这几样宝，在以后的对敌作战中，越战越勇，屡立奇功。
看完了这本书，我有很大的收获。以后我要学习哪吒孝顺勇敢、敢做敢当的优秀品质，做一名人见人爱的好孩子。
封神演义读后感(篇6)
俗话说姜太公钓鱼——愿者上钩。在周代初，有一个人叫姜子牙，他天天在渭水河边钓鱼。可他钓鱼用的不是鱼钩，而是根直直的针，其实他不是为了钓到鱼，而是为了“钓到王与侯”。终于有一天，周文王找到了他，还封他为丞相。姜子牙把国家管理得井井有条，从此周朝渐渐强大了起来。
这是《封神演义》里的一则故事。文中的姜子牙神机妙算，法术高明。其中，姜子牙冰冻岐山的故事让我敬佩。
闻太师听说姜子牙打败商兵，就派手下鲁雄带领大军包围了岐山，并在山下树林茂密的地方扎寨，等候时机。姜子牙并不着急，带兵在山顶扎寨。士兵们都奇怪：山顶上缺树少水，在这扎寨，不怕渴死？但都不敢说出来。扎好寨，姜子牙又把棉袄，斗篷发给每个人，叫他们穿戴好。士兵们看了面面相觑更加疑惑，晚上，姜子牙开始作法，突然狂风大作，一连刮了三天。到了第四天，天空下起了鹅毛大雪，一连下了好几天。山上的西岐兵早有准备都穿了棉袄，戴了斗笠，都感谢姜子牙。而山下鲁雄的人马，却穿着铁甲单衣，个个冻得浑身发抖。
几天后，雪停了，又变了夏天，山上的雪都化成了水，冲到山下，淹死了鲁雄许多人马。
这时，姜子牙再次作法，水顿时又变成了冰，把鲁雄的人马都冻在了冰里。西岐兵毫不费劲就消灭了敌军。
读到这，我想起了《三国演义》中的诸葛亮，他巧借东风，火烧赤壁，把曹操的人马烧死了许多，与姜子牙具有异曲同工的效果。
姜子牙这位七十多岁的老人，本应该在家安度晚年，可他却胸怀大志辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建工立业的愿望。姜子牙用直钩钓鱼，就是为了引起文王的注意，从而“钓到王与侯”帮助周文王建功立业。这说明了他有持久坚定的信心与决心，这是成功的保证。现实生活中，我们大多数人缺少的就是信心，如果我们每个人都拥有坚定的信心，还有什么事办不成呢？
