最新鸿门宴读后感。

每个人品位完作品，心中会有很多不一样的感悟。不同年龄读这本书的感触都不同，不妨写篇读书心得，记录下现在读这本书的感悟，以下是本文的首篇介绍“鸿门宴读后感”，想获取更多消息请持续关注我们的官网！

鸿门宴读后感(篇1)

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北风萧瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句诗唱出了让无数人叹惋的悲歌。

那么，是什么样的人把能扛大锅的项羽逼到了这样的地步？

刘邦，一个整日游手好闲，不学无术的无赖，一个48岁才参加起义的落魄的泗水亭亭长，凭什么能从众多起义军中脱颖而出，在兵力，声望，，个人能力都不如项羽的情况下，最终战胜项羽，夺取天下？其实，这些问题都可以从一个重要的转折点来回答——鸿门宴，这是项羽最接近成功的地方。

李宗吾先生在《厚黑学》中有言道：“古之为英雄豪杰者，不过面后行黑而已。”

面厚，便是不重虚名，不为世俗所累，刘邦可谓是深谙此道。对于项羽手下一个小小的将士——项伯都能够“兄事之”“奉卮酒为寿”“结为婚姻”，对项王更是毕恭毕敬，甚至是一心想杀他的范增也是以礼相待，完全不在乎外界对他的评价。而项羽却是相形见绌了，刘邦只是短短几句话就让项羽毫不犹豫地说“此沛公左司马曹无伤言之”，生怕因此为世人所笑，而樊哙进帐后的几句逼问，更是让项羽无言以对只得让他坐下。

相比较而言，项羽就像一个君子，心地正直，重义，率直。

心黑，便是果断，俗话说：“当断不断，反受其乱。”项羽在鸿门宴上犹豫不决，明明可以一挥手，皇冠加冕，天下楚姓，立万世之功业。

他却因为怕有损自己的名声而犹豫，最终让机会白白流失。而刘邦则却完全相反，做事说话坚决果断、毫不犹豫：说前去谢罪就去谢罪，那怕明知九死一生；决定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后来刘邦的父亲被项羽抓住以此威胁刘邦之时，刘邦更能说出“分我一杯羹”的话。

相比之下，刘邦就像城里的无赖。为了赢，他用各种手段。

厚脸皮和黑心不是纯粹的贬义词，有时甚至是褒义词。面厚，什么样的人能做到真正意义上的“面厚”呢？我想只有那些内心坚强，不怕世俗谣言的人才能做到！

心黑，什么样的人能做到真正意义上的“心黑”呢?我想只有那些心中有沟壑，懂得取舍的人才能做到吧!

鸿门宴读后感(篇2)

今日，学完了《鸿门宴》这篇课文之后，有一些感受。我用纸和笔把这些感受写下来。

《鸿门宴》的开关是曹无伤告密，项羽当即收拾戎行，为击破刘邦，而刘邦由于项伯前来，过一日向项羽道歉，项羽留刘邦下来，与他喝酒，这便是前史上闻名的《鸿门宴》。

我以为刘邦之所以能够替代项羽成为皇帝，与刘邦及项羽的性情特点有着千丝万缕的联系。

项羽的性情特点是我行我素，自负轻乱，在直爽了，而刘邦这之所以能够从“鸿门宴”中九死一生还得谢谢项羽有这样的性情，而正是由于项羽的性情让他失了全国，在乌江自刎，而刘邦是真的心系大众，此外，项羽又坑杀了二十万秦兵，就算改日后可一统全国，老大众也一定会反抗他。

刘邦能屈能伸，知人善用，长于应变，而项羽太过于刚烈，所以说项羽是失利是注定的，并且从性情方面来说，刘邦确实比项羽更适合统一全国！读《鸿门宴》有感，鸿门宴读后感

项羽又不长于用人，脑子太过于简略，并且即便项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦，按他的性情，改日，他也一定会败在别人之手，项羽的失利跟他的性情是分不开的，而他在乌江自刎也是由于他的性情太过于刚烈所形成的。

鸿门宴读后感(篇3)

鸿门宴之时，众多实权派并立。

刘邦、项羽不过是其中之一罢了。在众多实权派眼中，如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位，那项羽杀刘邦，只能怨他自不量力、活该。

但是如果刘邦对项羽俯首称臣，项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中，恐怕就是另外一回事了。

项羽固然可以在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢?项羽却显然不可能马上消灭。众多诸侯的实力，他显然了无法消除。

项羽不杀刘邦，那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦，众多实权派必然马上人人自危。项羽霸主的地位必然马上就会丧失。

项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋，程昱等人劝曹操杀刘备，刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单，政治利益决定的。项羽不听范增的劝说杀刘邦，也是基于政治利益。

历史有惊人的相似之处。为什么鸿门宴上项羽不杀刘邦。为什么蒋介石在北代成功后，不敢杀冯、李、阎任何一个人，情景大约也是如此吧!

项羽不杀刘邦，却被人们人们却说项羽妇人之仁，项羽真的会有妇人之仁吗?最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就找项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大，于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服，于是项羽拿刀一口气杀了好几十个，直到没有敢表示不服。项羽才住手。(这可是合作伙伴)

后来率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。当时的人都说，项羽打仗从来都是这样子的。太野蛮太残忍了。

再后来项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥，于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。(这可是并肩作战的战友)

再后来项羽大败秦军，俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。

再后来有人说项羽没有一点政治头脑，不过是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。

再后来，项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。

这种人如果都称得上妇人之仁，那杀人不眨眼该是什么样子?!项羽绝对是一个举手不留情的人。

他为什么不杀刘邦，时也、势也!是迫于时势。这种时势，刘邦、张良都看得清清楚楚。否则?凭刘邦那种雄才，张良那种智谋之人，敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。

鸿门宴读后感(篇4)

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！

一直很想看新版由李仁港导演的《鸿门宴》，错过了去影院观看，所以想在网上看，但是由于种种原因始终没有如愿，费了很多周折，就耽搁下来了，好不怅然！

今晚看完新闻偶而转到电影频道，正赶上快要上演《鸿门宴传奇》，我原以为是旧版的《鸿门宴》，但是，令我惊喜的是新版的，就是我要想看的，喜悦的心情难以言表！

停下了别的事情，坐下来，全神贯注地观看，看过之后，真的感觉是一部优秀的制作。具备一部好的影片具备的要素：好的题材、好的剧本、好的演员、好的导演、好的制作团队！

鸿门宴的故事家喻户晓、妇孺皆知：“项庄舞剑，意在沛公！”早已成为人们熟悉的典故，“霸王别姬”的故事也已成为千古绝唱。电影的题材既是历史片也是战争片，之前也有拍摄过，要想有所突破，就必须有创新、有超越，对导演和演员都是新的挑战。

影片拍得立意独特，既尊重历史又有所创新，以全新的视角刻画人物并发挥想像，突破固有的模式，并以一个老者叙述的口吻，显得寓意深长、前后呼应。看罢让人浮想联翩、心潮澎湃！

影片对人物的刻画尤为成功，人物形象饱满、呼之欲出，导演好像不去特别关注人物是谁，而是更多心思倾注在人物的形象与真实以及人性的特点；而不只在于人物的成功与失败。在那个年代，也许是胜者为王败者为寇，但是以我们现代人的眼光看，我想就不要更多去关注成败，而应更理性地去看人性的东西：时势造英雄，剧中的豪杰都可称之为英雄！刘邦赢得不光彩，项羽输得很体面……黎明、张涵予、黄秋生、冯绍峰等演员表演可圈可点，刻画人物栩栩如生。

影片的开始和结尾衔接自然，真乃画龙点睛之笔，让人回味无穷！这恰恰是最能打动人的地方，也最能看出导演的功力！

《鸿门宴传奇》是一部好影片，感谢导演给我们制作了一道丰盛的文化盛宴！

鸿门宴读后感(篇5)

鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门(今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦,和他们的手下斗智斗勇的故事。下面是橙子为大家整理收集的鸿门宴读后感范文读书心得，欢迎大家阅读!

乌骓马一声长嘶，似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌，眼前是浩浩乌江。哦，我的霸王!

黑色的虚空压得你喘不过气来，没有千军万马，没有呐喊嘶杀，你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世!是的，霸王，你可以拔山，可以扛鼎，可以号令三千铁甲的征战，但此刻，你已无力再拔心头的那缕悲伤。

那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人，焉能知道在狼烟四起的秦王朝中，你一声巨吼，扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵，任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外，你挥臂奋斫，在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

你是英雄!你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩，败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王，你不会知道，猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!

“君子坦荡荡，小人长戚戚”。是的霸王，你是个君子，可是你是否知道，在战场上，没有道义，只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶，顷刻间，跌落在大海，腐烂或永恒。

四面八方，在主帐篷里翩翩起舞的曼妙身影微微颤抖。只一瞬，一道银光划过。血如纱一般，杜撰在绝望的空气中。

“虞姬，虞姬，奈若何”。虞姬只有以死，来报你的满腔柔情。而你仍不醒悟么?

霸王!虞姬翩翩起舞，祭你柔情万丈。宝马凄凄长鸣，泻你一世悲凉。

你的一生中只有这两个知己啊，我的霸王!

江水汩汩，唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑，最后的光芒在楚歌的夜空中摇曳。在西边的天空中，一颗恒星逐渐落下、分解、坍塌，直到灰烬飞散

霸王，你的出现正如昙花一现，可昙花的美却无法使人忘却，即使只有一瞬间。所以我们不能忘记拔山的勇士，原谅敌人的绅士，以及烧毁阿房宫的英雄。

江水悠悠，易安居士临江悼念，凭谁干杯?江水涛涛，千古文人抚剑长叹，泫然泪下!忘不了，忘不了，那么沉重，那么凄凉，让后人评述，让后人哀伤。我永远的西楚霸王!

鸿门宴读后感

从古至今，世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期，项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸，后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个案例中我们可以看出，项伯是一个重情重义、知足常乐的人。它也完全符合我们中华民族的优良传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友，遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升：

“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感，这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事，就拿项伯来说，如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密，那没我觉得项羽就不会输的这么惨，到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命，甚至，到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以，我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的，可是“重情义”也要分清场合，不然“重情义”就会适得其反。

时至当代，古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下，也出现了一大批“重情义”的好人，但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。

就像，有位好心人看见老人摔倒在地上，他就连忙把老人扶起来，但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的，硬是要他赔偿;另一位好心人，在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了，他急忙打**叫救护车把老人送到医院，一直等老人醒来。但没想到老人一觉醒来说自己受伤了，要求他赔偿医药费和大量精神损失。

像上述我说的这类事件还有许许多多，这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以，我说：“‘重情义’并非好事”。

鸿门宴读后感

项羽是不是因为没有在鸿门宴上杀死刘邦而失去了这个世界？我不同意。

首先，从当时的实力来看，刘邦显然处于劣势。如果项羽下定决心要杀刘邦，那就容易了。即使我们失去了鸿门宴的大好机会，以项羽当时的实力，我们也会有更多得机会。可项羽却没有这么做。

一是因为项羽优柔寡断，没有主见，听了曹无伤之言便要杀刘邦，却又听项伯之言便又认为刘邦有功，而没有听从谋士范增的告诫。二是因为项羽本是贵族后裔，自视甚高，认为做事当光明正大，在宴会上杀人是小人行径，不屑为之。相反的刘邦却阴险狡诈，心狠手辣，听从张良，收买项伯，对项羽毕恭毕敬、俯首称臣，却心怀异志，可谓成大事者不拘小节。

从用工的角度看，刘邦懂得如何善待人民，范逵、张良对他忠心耿耿，连项羽的舅舅项伯都被他收买了，后来陈平，以及决定楚汉之战胜负的韩信，都被项羽统帅移交给了刘邦。而项羽众叛亲离，不但叔父出卖了自己，还把自己在刘邦那里的间谍给出卖了。这叫其余部属如何对其忠心?

韩信陈平这样佼佼者不知重用，致使帐下人才匮乏，从前部属对他反戈一击。

试看鸿门宴上诸人的对照——同是武将，樊哙粗中有细，关键时刻力挽狂澜，项庄却因项伯阻扰未能成功击杀刘邦;同为谋士，智者张良始终掌控全局，范增却无法说服项羽依计行事，徒然发怒，撞碎玉斗泄愤。这场较量，谁胜谁败，还用说吗?

刘邦能迫使项羽自刎乌江，靠的是善于用人，因为自己不过是一介平民，想夺取天下，必要仰仗他人。所以他对属下虚心，换得属下对他忠心。而项羽自恃身份，又挟大破秦军主力之威，根本没把刘邦这对手放在眼里，对部属也非常高傲，且无主见。

因此，项羽虽然能够统治一段时间，但最终还是被刘邦打败了。不是因为鸿门宴没有下定决心要杀刘邦，而是因为他缺乏君主的政治品格，不善于用才。

鸿门宴读后感1000作文

自古以来，就有“胜者为王，败者为寇。”的说法。但是，我认为这种说法是从功利的角度出发所得出的结论。

我想，每个问题从不同的角度出发思考，得出的结论相差甚远。且老子有言：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”胜败，都是相对而言。

从兵家之输赢来看。刘邦为胜者，项羽为败者。从人格之高低来看，项羽为胜者，刘邦为败者。谁胜谁败，难分啊。

得江山者，乃刘邦，真小人也。

刘邦他起初是一个小小的亭长，但最后却摇身一变，成为了天下之王。他拥有大好河山，是战场上的胜者。

既然刘邦能从低点爬到最高点，那他一定有什么特别之处。当他听说项羽要自杀时，谦虚地问张良。但他对张良的建议产生疑心，却装作不经意提及：

“君安与项伯有故?”之后竟然和项伯结成儿女亲家，可见他确实懂得任用贤能、善于拉拢人心，但也奸诈虚伪。他在赴鸿门宴之前，早已想好逃跑的策略。

后来，项羽捉了刘邦的父亲和妻子，威胁刘邦说要把他们煮了吃了，刘邦反而这样回复项羽：“我的父亲也就是你的父亲，我的妻子也就是你的妻子，到时记得分我一碗汤喝。”可见他是深谋远虑，但也是个无赖。

他的行为实非正人君子所为，乃真小人也。在人格上，他彻彻底底地是一名输家。在现代生活中，像刘邦这样的奸诈之人比比皆是。

商场上，哪个商人不是靠点背地里的小手段而赢得战役?这类人赢得的都是表面上的胜利。

失江山者，乃项羽，真英雄也。

项羽是楚国后裔，但最终在乌江自杀，成为历史上的一大悲剧。他失去了大好河山，是战场上的败者。

项羽听说刘邦要去王关中，大发雷霆。他立即决定攻击刘邦。这是他的坦率，而不是鲁莽。在鸿门宴上，项羽无视谋士范增玉的指使，杀了刘邦，甚至放过了入侵者范逵，称赞樊逵是个壮汉。可谓好汉相惜啊。

刘邦不辞而别时，项羽不仅不在乎，还帮他逃走。这是他的仁义而非愚笨。最终，项羽无颜见山东父老，自刎乌江。

诗人李清照吟道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

”这是他内心的善良，愧疚，自尊。他是一个有着真性情的人，是一个不折不扣的英雄。

在一些人看来，是项羽的仁义造成了他的悲剧。你们是否知道项羽只是生不逢时?项羽有40万大军，阵势浩大。

可是这40万中真正属于项羽的恐怕连1/4都不到，其他都是各路军阀的盟军。并且，“先入关为王”的约定可是众人见证的。若项羽杀了刘邦，项羽便背上了背信弃义，出师无名的名号，而且后方还有野心勃勃想夺权的六国。

而项羽不杀刘邦，与程昱等人劝曹操杀刘备，曹操不听从的道理大同小异。项羽还可以借刘邦安抚盟军人心，在百姓中建立威信。可见项羽并非无谋。

他仍是一名值得称赞的英雄。

难道我们就单凭比赛的输赢来决定一个人的胜负吗?可我认为，项羽虽失江山，却赢得了许多人的拥戴，赞誉。司马迁更是一篇本纪，把这位失意英雄提到了跟汉朝列祖列宗平起平坐的地位。

如今老刘家的纪念碑、纪念堂早已荡然无存，可乌江的项王庙依旧香火鼎盛，为当地搭着文化的台，唱着经济的戏，日子过得有滋有味。

那么从后人的影响来看，湘、刘谁是赢家呢？

胜胜负负似“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雌雄?”但我个人更倾向于人格上的胜利，项羽，乃是我心中的胜者。

鸿门宴读后感

近读《鸿门宴》，有一疑问：想项羽以万夫不当之勇，百万雄兵，竟落得个四面楚歌，乌江自刎;反观刘邦，无才无德，兵力不足，却也反败为胜，君临天下。是项羽军事才能不足，还是老天不扶，历史学家和宿命派早有定论，我也不想深究。

只是觉得二人功业与实力相反，其中是否有什么别的因素在作怪?是否和性格有什么关系?

项羽和刘邦，性格确实大有不同。刘邦乃市井无赖出身，社会经验丰富，尤善交际。当张良把项伯的话告诉他时，犯难之余，敏锐地发现项伯的利用价值。

于是先问清年龄大小，然后敬酒祝寿，满口叫哥，进而结成亲家。哄得个项伯屁颠屁颠地跑回去替刘邦说情。你看，宴还没赴，就先策反了一个人，项庄舞剑时还挺身而出，救了刘邦的驾，刘邦也实在会为人处事。

项羽可就差老鼻子了。作为楚国名门之后的他自视甚高，妄自尊大，以自我为中心，疏于人情，最后搞得众叛亲离，连最亲近的谋士范增也弃他而去。光杆司令一个，再叹“力拨山兮气盖世”也徒唤奈何。

刚愎自用，一意孤行，使项羽总是错误不断。也许是血统高贵吧，他就是听不进别人的意见，结果放跑刘邦，气煞范增，以致范增不顾君臣礼义，破口大骂“竖子不足与谋”。刘邦则谦虚得多，他有一个口头禅是“为之奈何”，一到关键时刻就束手无策，可一到关键时刻总有张良。

樊哙甚至项伯都为其出谋划策，每每使他化险为夷。一个人的智力总是有限的，即使绝顶聪明的人也需要别人的提示，更何况胸无城府的项羽，一见面就会出卖曹无伤的莽夫，就更需要听从别人的意见，才能保少犯或不犯错误。外国有句谚语：

一人之智不及众人之愚。何况项羽自己并不一定“智”，别人也并不一定“愚”。可以设想，一个浑身蛮力，头脑简单的武夫，不听别人劝告，单枪匹马，瞎扑瞎撞，不失败才怪呢。

优柔寡断，是项羽性格中的又一致命缺陷。《鸿门宴》中，命运曾给项羽四次机会。无伤告密后，三心二意，收回成命;鸿门宴上，不理暗示;樊哙闯帐，默无声息;刘邦逃跑，只管收礼。

被一个“义”搅得三心二意，以致错失良机。刘邦的决断能力则堪称一流，进则可能生，退则死，龙潭虎穴去不去?去。

离席后逃不逃?逃。逃归后杀不杀曹无伤?

杀，——立刻杀。知人善任，从谏如流，勇武果断，怎能不胜?莽撞愚鲁，当断不断，放虎归山，焉得不败?

我不由为中学生的现状担忧。在一卷定终身的今天，社会、家庭、个人都把分数奉为至宝。为了分数，幼童也提前拨高;为了分数，广大学生长年累月，夜以继日地做题;为了分数，许多家长承担全部家务，放弃个人爱好;花巨资，买提琴以提高智商，请家教来强化学习。

可许多人没有看到，分数教育下的学生，学***不错，但在性格上也常有很大缺陷，如内向，害羞，被动，缺乏责任感，以自我为中心等等。以这样的性格，怎么迎接二十一世纪的挑战呢?

性格，在人的一生中，起着至关重要的作用，它往往决定人生曲线的升与降，个人事业的荣与衰。看来我们不应祈天盼命，怨天尤人，更不应一经挫折，四大皆空，而应脚踏实地，修炼自己的性格，因为，性格才是一个人命运中的决定性因素。

鸿门宴读后感(篇6)

今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女生心肠，不该放走刘邦，以致之后败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。

项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来道歉，项羽不仅仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华四射，令人眩目，使人心仪。这是他为人的大人格，作为一个英雄的大人格。

也正因如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，那里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人，而且爱的轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女生纤纤细手的抚慰，也需要感情的滋润。一幕“霸王别姬”，把一个男生爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他一把火烧了阿房宫，大火三月而不灭，虽然有些过分，但我们能够明白。秦的暴政，已经天怒人怨，彻底埋葬这个罪恶的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，无宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠，而是名声，如同小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心地透亮，活的本真而洒脱。这是项羽的小人格，一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。项羽，一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来就应创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮忙他成就大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不容易?一个手势，一个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他坚信了刘邦的花言巧语。在卑鄙奸诈的小人面前，高尚者鲜有不失败的。这并不值得个性，正因这是一场不对称的战斗，如同一个职业拳击手应对一个不守规则的市井无赖，二者的道德水准差距太大，根本无法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦原本不就是一个乡里无赖么?我们往往把项羽的杯具看成其性格的杯具，这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于完美了，以致不能被那个时代所理解。他的诞生，实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的欺世盗名，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他仍然是一个英雄，一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了，但他仍然是一个小人，一个十足的小人!

黄钟被毁，瓦釜雷鸣。好人受欺，小人得志。这是人性的异化，审美的错位。这天，刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道，被顶礼膜拜，项羽这样没有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛，但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀，这说明社会的无序，道德的低下，较两千年前，并未得到根本的改观。道德礼貌的重建，任重道远!

鸿门宴读后感(篇7)

许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失了天下。我可不完全赞同这种说法。

这，也许就与刘邦、项羽的性格特点有关，刘邦善于用人，把向他告密的项伯很快就笼络成自己的人，而项羽却自大轻敌，轻率地对待向自己告密的人。刘邦能言善辩，抓住项羽的心理，用甜言蜜语来哄骗项羽，以满足其自大的心理。另外加上项羽的“妇人之仁”，我们不得不否认这些因素就是导致项羽悲剧的发生。

然而，性格的差异并不完全决定一个人的命运。毕竟，当时项羽与刘邦的经历和年龄上都存在差异。也许，还要加上个人的志向与认清自我的能力。

据说，有一次，秦始皇出游，当时的场面是多么的壮观。当项羽看到此况时，“彼可取而代也”脱口而出。而刘邦却感叹一说：“嗟乎，大丈夫当如此”。也许，这就已经决定了他们的命运吧。

不管怎么样，历史已成为过去，后人只能经验，吸取教训了！