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家读后感

发表时间:2024-05-01

家读后感。

下面让我们一起探索“家读后感”的奥秘,作品是一部让人印象深刻的作品。写读后感时,我们可以对作品内容进行一番评析,你有写作品读后感的思路了吗?希望本文能够通过对某一方面的深入剖析为您提供一定的帮助!

家读后感 篇1

今天晚上我读了一篇童话故事,名字就叫《不莱梅镇的音乐家》。我觉得这一篇故事很有趣,也很生动。我都已经读过5到6遍了。这一篇故事主要讲的是:从前,有一头驴,当它老到干不动活的时候,主人就想把它杀了。驴觉得情形不妙,就逃跑了。它想去不莱梅镇当个音乐家。

在路上,它碰到了一只与它有着相同命运的狗,之后又碰到了猫,鸡。然后它们四个就一起去完成梦想。它们四个在梦想的路上也经历了许多的困难,但是它们并没有放弃,还是继续往前走。读了这篇故事后,它给我的启示是:这个故事告诉我们团结的力量是巨大的,当一个人无法面对困难的时候,要团结身边的伙伴,同学,家人。大家共同想办法,用集体的力量去战胜困难,战胜邪恶,才会取得最终的胜利。有一句话说的好‘一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。’

所以我们做什么事情都要团结,因为团结就是胜利。

家读后感 篇2

看了山西科教《说出你的爱》后,心中突然有很多感慨胡忠,坚守在雪域高原上的支教者,放弃了城市的生活,带着妻子和女儿在高原上守望多年,作为一个教师自愿者,他用最真实的行动向我们诠释了什么是无私什么是奉献感动中国推选委员杜玉波这样评价胡忠、谢晓君:他们的高原红,是阳光的沉淀,也是心中澎湃的热血在脸上的体现,这是我们这个时代最新鲜最健康的红润。这一票我要表达向他们的敬意和赞美。

推选委员于丹说:这两位老师让我们知道:人最大的富庶在于爱和信念的坚持,他们用生命提携了孤儿的成长,在一个物质繁盛的时代里,他们仍然让世界相信:精神无敌。

他们的颁奖词是这样的“他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。”

阿里木,烤羊肉串的慈善家,他的心血和汗水洒满了贫困孩子上学的路上,他不舍得吃自己的一串羊肉串,却用每一分钱来完成孩子的希望和梦想。感动中国推选委员崔永元这样评价阿里木:阿里木的义举告诉我们,慈善没有门槛,哪怕一米见方的铁皮家当,你也可以为慈善扇风点火。阿里木,草根慈善,用人间烟火展现善良情怀。

推选委员陈菊红说:传说贵州晴天很少,阿里木的行动给这里带来了照亮人内心世界的热烈的阳光。

他的颁奖词是这样的“快乐的巴郎,在烟火缭绕的街市上,大声放歌。苦难没有冷了他的热心,声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。”

白方礼,一个虑人多于虑己的爷爷,享有退休金的他,晚年却放弃了舒适和安逸,放弃了他衣食无忧的生活。重操旧业,蹬起了三轮车,他的一生,向贫困大学生捐款35万元。那是老人点滴的积累和汗水的结晶。

这些人,他们自己过着清贫节俭的生活,却把更多的物质和心血献给了教育事业。或许有人说他们傻,但他们却对自己的行动无怨无悔。在他们灰色的生活环境下,有着缤纷的梦想和灿烂的行动。

而当今社会,灯红酒绿之中,有多少金钱在无所谓的挥霍,那些腰缠万贯的人,用更多的金钱满足了他们对物质生活的追求,当他们没有食欲或心情欠佳,扔掉满桌饭菜时,他们会不会意识到,还有很多人因为吃不上饭而被饿死,在他们的心里,会不会看到孩子渴望知识的眼神,会不会想到老人露宿街头的画面,会不会体会穷人艰难困苦的生活

是的,不得不承认,有一些企业家,领导者,曾献出他们的爱心,帮助过许多需要帮助的人圆梦,他们的行动温暖了那些人的心,也增加了社会的温度。但是有更多的人需要帮助,在生活面前,他们是那么无能为力,然而也有更多的富人,没有认识到社会责任和社会道德。他们一天的零花钱就足够贫困孩子几个月的生活费。可富裕的生活,怎么会让他们体会到穷人的辛酸呢

说出你的爱观后感范文二

中国的父母是全世界最好的,但是中国的孩子并不是最幸运的,因为中国父母的越俎代庖,使孩子失去了很多尝试体验的机会。安老师的每一句话,每一个思想都恰到好处的点名了中国父母存在的问题,以及改变的方向方法。反省自己,真是羞愧之极,改变自己,营造家庭文化分氛围从今天开始。

说出你的爱,让孩子体验劳动的快乐。和许多父母一样,每到星期天节假日,我会携夫带子去远足。我和爱人会准备大包小包吃的、用的,像是孩子的保镖兼保姆一样,肩上扛着,手里提着。再看儿子,一身轻松,需要吃什么,用什么时,只需叫声:“老爸,我要吃香肠。”“老妈,我要喝可乐。”这种饭来张口,衣来伸手的生活,结果剥夺了孩子劳动的权利,让孩子无法体验劳动的快乐,使孩子渐渐养成了懒惰的习惯。其危害之大,真的难以形容。我要转变思想,精心打理孩子的衣食住行,让孩子的小手动起来,学会劳动,感受快乐,让我们的爱真正的称之为爱。

说出你的爱,让文明永驻孩子心中。像安老师说的那样,家是让人完全放松的地方。过于放松让我们无视孩子的存在,于是儿子也学会了发火,学会了抱怨。真的感谢安老师,她告诉我,家是一个温馨的场所,请不要在家大声说话。无论对你的爱人还是孩子都要用:请、谢谢、对不起、辛苦了等礼貌用语。以表达自己的爱,营造家庭文化氛围,从细处培养孩子文明礼貌习惯。曾几多次,我在厨房尽其所能为儿子准备丰盛的饭菜,儿子却因贪玩误了吃饭的时间。当迟归的儿子刚进家门时,我就劈头盖脸的一顿臭骂,欢乐的氛围顿时一扫而空,儿子也只好悻悻不乐的吃起饭来,这时在好的美味也变的难以下咽。这就是我的极不礼貌现象,这种情况极大的伤害了儿子的自尊心,同时也毁灭了儿子用礼貌回报父母的.热情。我要转变观念,用心呵护儿子幼小的心灵,让孩子感觉到我对他的爱,对他充满了希望。我要做儿子的榜样,让文明礼貌伴我和儿子同行。

说出你的爱,替孩子读书到永远。安老师说:“聪明是靠读书得来的,为人父母,要舍得读书,要和孩子共同读书。”真是一语道破天机,曾经我还为自己舍得买书而沾沾自喜。听安老师言,我真的做了什么常常,把买的书往家一放。“儿子,看,妈妈又给你买了一套书,一百多呢!你要好好看那!”儿子看了没有书的内容是什么有可看价值吗我真的不知道,惭愧,真是惭愧!大人要带头读书,替孩子读书,为孩子剪报。

这是安老师告诉我的,也是我要努力去做的事。和孩子共同读书,把经典的东西用各种孩子能接受的、乐于接受的方法推荐给孩子,同时和孩子教学相长。

说出你的爱观后感范文三

爱是冬日里的一缕阳光,使饥寒交迫的人感到格外的温暖;爱是沙漠里的一口清泉,使口干舌燥的人重新燃起了希望之火;爱更是久旱大地上的一场倾盆大雨,是孤苦无依的人得到温暖的慰籍。爱无处不在,爱不但能温暖别人,还能温暖自己。“送人玫瑰,手留余香”说的不正是这个道理吗

人人需要爱,世界更需要爱。让世界充满爱,是我们每一个人应尽的责任。因为只有我们生活在一个充满爱的世界里,我们的心里才会有爱。你们还记得2008年 5月12日的那次汶川大地震吗你们又曾聆听过那一声声撕声裂肺的呼救声吗你们还曾望见过那一具具血淋淋的尸首吗你们又曾嗅过那一滴滴血鯹鯹的泪珠吗那是失去亲人的泪珠啊!那滴泪表达了对亲人的所有情感,更是对失去亲人的一种和情感的流露,那又是谁逼他们留下的泪呢是苍天吗是养育他们的地球吗不,都不是。是那无情的灾难,无情的地震。然而地震无情,人却有情啊!

是的,在那一堆堆废墟里,我们看到了那一位位熟悉的面孔。啊!是救援人民,武警官兵他们来了,他们来了,希望来了,我们又救了,那是废墟下一个个脆弱的生命不停的呼喊声。紧接着,救援队伍分头在废墟里卖力地找寻那一个个生命的奇迹。此时汗水从他们的脸颊上滴下来了,可他们不屑一顾,继续履行他们的职责。他们的信念:只要有一丝的希望,他们就会付出千倍甚至万倍的努力,即使付出生命的代价,也在所不惜。当一个又一个幸存者被救出来时,他们即便全身伤痛,也不曾忘记说出最简单、最质朴的两个字:谢谢!

这就是中华民族优良的品格啊!

余震仍在继续,而他们——救命的天使也早已将生死置之度外了。这是多么伟大而无私的奉献精神啊!正是这些伟大无私的人,他们用自己那一颗心爱过太多的人,那些被爱过的人才能将爱延续下去。

是啊!地震无情人有情!正是那一线的战士们,给予我们这个世界太多的爱,才会创造一个又一个生命的奇迹。

即使我们做不了星星,那就先做一只萤火虫,虽微小,但也能照亮世界某一个角落;即使我们做不了鲜花,那就先做一株小草,即便脆弱,但也能有一身新绿;即使我们做不了英雄,那就先做一个有爱的人,虽身份卑微,但也能使受难者得到一点温暖。

让世界充满爱,你、我、他共存!

家读后感 篇3

在暑假里,我读了一本名叫《班级宠物一家亲》的书。当我在书店里挑选书的时候,这本书的书名就深深地吸引了我。我毫不犹豫地将它买回家,津津有味地看了起来。

这本书的小主角是一个外号叫“小燕子”的李彦宽。一开始,李彦宽帮着妈妈养QQ企鹅。尽管老师不允许他们养Q宠,但大部分同学都养了。可是,在一节信息课上,李彦宽的死党“冬瓜大总统”把李彦宽的Q宠给玩死了,他挺伤心的。

后来,李彦宽的妈妈买了一只斑点狗。李彦宽给小狗起了名字“伊利小蒙牛”,小名“牛牛”。但是,李彦宽的妈妈却开了一个玩笑,说是要把牛牛牛送给李彦宽的表妹“除减减”做生日礼物。李彦宽怕自己的爱狗离开自己,于是,他便把“牛牛”送到自己的死党“冬瓜大总统”家寄养。不料,这只聪明的小狗竟从“冬瓜”家的豪宅跑回自己家来,还学会了“阶梯式进食”。

而李彦宽的班主任不幸骨折。由班主任的老公“陈东华”(外号大冬瓜)代任。大冬瓜老师带给大家许多快乐,又让大家养宠物(是真正的活的宠物),建立了一个班级生物博客群。“牛牛”的名气大幅度的上升,班级里许多人都来看牛牛,牛牛也深受大家的喜爱,李彦宽也当上了生物博客群的管理员。生物博客群的人数迅速扩充,而牛牛的名气差一点儿就被两只小仓鼠给抢了。小仓鼠的主人是项心仪和胡晶晶,她俩还准备让两只小仓鼠结婚,生孩子呢!结果,两只“小绒球”竟打了起来,想一想两只绒球抱在一起打闹的现象吧!这是好笑极了!

一天,李彦宽的另外一只宠物:“天王”(是一只乌龟)爬出了洞,趴在李彦宽的脚上,昂着头,似乎要说什么。忽然,一个电话打来。是李彦宽的爸爸(李彦宽的父母离婚了,而天王是李彦宽的爸爸买回来的),李彦宽的爸爸说,他提前回国了,会回来看李彦宽。电话打完了,李彦宽看见天王正在慢慢悠悠的爬回它冬眠的洞里。难道,天王爬出来是为了告诉李彦宽,爸爸回来了吗?

爸爸回来了,天王再次从洞里爬了出来,是牛牛最先发现天王的。牛牛很想和天王玩耍,而天王则想摆脱牛牛,到爸爸那里去。天王爬到了爸爸的鞋上,昂起头爸爸将手指伸过去,让天王亲吻。李彦宽把天王预知爸爸回来了的事情告诉了爸爸。爸爸向天王保证:“我一定会常来看你的!”而李彦宽也知道自己的牛牛不是送给“除减减”的。从此,李彦宽的博客名改成了:伊利小蒙牛和天王。大家都很开心。

我觉得每一个孩子都有拥有宠物的权利。特别像现在的独生子女,都很孤单。宠物不仅是我们的宠物,更是我们的朋友。我们有一些烦恼和秘密都可以和宠物们分享!它们只有我们一个主人,我们是他们的一个值得信赖的好朋友。它们会很真诚的对待我们!

让我们永远爱着自己的宠物,创造一个和谐的家园!

家读后感 篇4

常听书友说要多读经典,尤其是爱好写文的人要多读读八大家的文,我很认同这个观点。毋庸置疑,八大家的文章,代表了古代散文写作的巅峰水平,文辞优美,叙事生动,逻辑清晰,道理服人,什么时候读来都是享受。

最近读了大家小书系列的《唐宋八大家》,书中精选了八大家的文章,针对每一篇选文,前有题解,后有注释和译文,辅助阅读,更助于对文章的理解。在阅读选文之前,作为北大中文系教授的作者葛晓音,用60页的篇幅,对唐宋八大家做了一篇精彩的介绍,不但简要梳理了散文这一文体的形成过程,还对八大家各自的写作风格和对散文写作的贡献做了分析和论述,对阅读八大家的文章起到了提纲挈领的指导作用。

读八大家的散文,首先体会的是文字的美感,言简意赅,朗朗上口。而这种美的形式,从不喧宾夺主,恰恰是为了文章的内容服务的。古文运动提倡“文以载道”,不似骈文词藻华美、内容空洞,而是用诗化的语言去表达实质的内容,语言优美又言之有物。这也正是八大家的散文得以流芳千年的根本。

读万卷书不如行万里路。古代的交通远远落后于今日,而八大家在官场浮沉之余,都愿意践行亲身实践的原则,不辞劳苦,寻师访友、踏青交游。于是后世才能读到《赤壁赋》、《小石潭记》、《石钟山记》等精彩篇目。写景生动,比如柳宗元在《小石潭记》中写道:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”短短50来字,潭中灵动的鱼儿如同在眼前。

八大家提倡形式为内容服务,他们的文章往往抒发胸意、阐述道理,发人深省。不仅仅是简单的叙事写人,更注重人和事背后的问题思考,篇末往往点出一定的处世观点或者生活哲理。这种注重独立思考的习惯,也是如今经常被提倡的。我们都希望自己不要盲目从众,遇事能够做到客观思考、公正对待,八大家的思路值得我们学习。

八大家善于阐述观点、讲道理,他们的逻辑能力非常强。不管是从所思所感中引发人生感慨,还是从某人某事中进行引申论断,他们所作文章都善于紧贴事实、自然过渡到下一层意思,顺序递进,论述周全,非常具有说服力。

王安石的《读孟尝君传》就是典型的例子,一百字左右的小文,分为四大句话,讲述四层意思,层层递进,逻辑严密,令人信服。再比如苏洵的《六国论》,从“赂秦”和“不赂秦”国家两方面来分别阐述,支持“赂秦”导致六国破灭的观点,堵住了别人用“不赂秦”国家来反驳他的可能。他们缜密的思维、优秀的逻辑能力都体现在精悍的文字里。在逻辑辩论上,他们都是好老师。

读八大家的文章,不管是用词遣句、写景状物、叙事写人,还是阐述观点、逻辑辩论,都能够学到很多,是享受也是学习。他们的文章,作为千古散文写作的典范,值得我们反复去体会和揣摩。好文不厌百回读,总有新意。

家读后感 篇5

《家》是巴金写的激流三部曲之一,它在中国现代文学史上占有着重要的地位。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索,展开了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争的描写。

《家》描写的是“五四”之后,成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里,揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻,也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗,从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。觉新;屈服于封建专制制度没有反抗意识。觉民;与琴结婚,敢于反抗封建专制制度。梅,喜欢觉新,但屈服封建专制制度,最后因伤心而病故。鸣凤,内心渴望爱情却又不敢表达出来,很无奈。这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。读了这部小说后,使我受益匪浅。我应该向觉慧学习,学习他那种坚持不懈,顽强不屈,勇于向往、追求美好幸福生活的精神。

家读后感 篇6

这是一只调皮而又聪明的小松鼠,它跑进了作者的家中。小松鼠千方百计地“藏”方糖、晒蘑菇,还躲进烟囱里,搞得家里灰蒙蒙的……它就是《跑进家来的松鼠》中的“主人公”。一家人对这“不速之客”是多么友善啊!得知松鼠“偷”了方糖,爸爸说“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子。”他们已经将松鼠当成自己的孩子啦!读了这篇课文,我颇有感触。

《感动学生的动物故事》中有这样一个故事:一个农民在路上捡到一只受伤的鸽子,连忙将它抱回家,还给鸽子治伤、买食物。他们相处了几个月,突然有一天,鸽子发疯似地要农民夫妇出门……“轰”,地震来了,夫妇俩逃过了一场劫难!他们善待鸽子,鸽子也给了他们回报。

报纸上、电视里不断有报道,许多有爱心的人收养弃猫、弃狗等,其实他们的生活并不富裕,有的还是省吃俭用养这些猫狗的。这样的行为让我们不禁充满敬佩之情!可是,却也有一些人不但不善待动物,反而贩卖、虐待甚至是猎杀动物。某地一家饭店竟然在网上公开销售野猪肉,记者随后在他们的菜单里看到五步蛇……好多都是国家级保护动物。这些人只将动物当作一种食物,令人憎恶!

其实,动物与人类一样,也是地球上的生物,有灵性、有感情,人类应该与之和谐相处。

我呼吁:人类要善待动物,与动物亲如一家!

家读后感 篇7

封建,迷信,毒害,反抗,逃避,黑暗,这几个词在《家》的字里行间不断地穿梭着,深刻地揭露了封建制度的腐朽,糜烂。四世,少年们的爱爱情悲剧,家族之间的纷争与利益,一个封建家庭的兴衰,让我不禁想起了《红楼梦》种种的历史悲剧,仿佛清末的腐朽在《家》中重现。

高觉新与梅,高觉民与琴,高觉慧与鸣凤的悲惨经历我认为是这个故事的三条线索。

从“高”《家》中,我读出了封建的束缚。新其实是个积极上进的人,也想跟民与慧一起接受新思想,但高老太爷却剥夺了他学业与爱情,他奉父亲之命娶了瑞珏,包括鸣凤最后没能与慧成亲,被高老太爷要她做冯老头子的姨太太等。封建束缚仿佛是一把牢牢地枷锁在当时小孩一生下来就被戴上了链铐,不但束缚了他们的行动也束缚了他们的成长。

从“高”《家》中,我读出了封建的迷信。在高老太爷办梅死后的丧事时,陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产导致瑞珏难产而死。说着是封建迷信不如说这是封建中辈分象征着权力,陈姨太就为了一时不满而要毒害人命,我在管中窥见了封建时期的人性泯灭。

从“高”《家》中,我读出了封建毒害。梅和新相爱,后被迫嫁姓赵的人家,可惜一年后守寡,她回到城中和觉新之间的感情却始终不能泯灭。最后含冤死去。封建的漩涡中没有自由,命运总是被长辈控制,到长辈死后,自己也沦落为封建顽固的代表,这也让这个黑暗的制度没有光明。

从“高”《家》中,我读出了反抗。民与琴的爱情和爷爷坚决斗争,离家逃婚,做了高家从来没有人敢做的事,可惜最终失败;琴看倩如把长辫剪了,她也想这么做,但遭到母亲的反对;琴想上男女同校;觉民弟兄的几个同学创刊了《黎明周报》批评和攻击不合理的旧制度和旧思想等都说明了青年学生是时代的领袖。

从“高”《家》中,我读出了逃避。最典型的代表是慧,因为他的自私,他没有把他心爱的人留住。他这时才发现自己也是一个胆小,懦弱的人,他对生活已厌倦了,他有了远离这个家庭的想法。并在哥哥的帮助下逃脱。

封建的黑暗自然不用多说,无论是从巴金还是鲁迅的文章中都有,想想自己因为青春期一点点矛盾而与父母意见不合,再想想与封建家庭中那种看不见的壁垒相比,我们是万幸的。