包法利夫人读书笔记。
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包法利夫人读书笔记 篇1
包法利先生一怒之下,当街把一张椅子摔得稀巴烂,指责老伴祸害儿子,给他套上这样一批瘦瘪马,马鞍连马皮,一文不值!
一句话,狂妄自大只会跳着脚指责妻子的老包法利先生,没有主见只会唯唯诺诺奉承丈夫的老包法利夫人,还有不幸的杜布克寡妇的形象跃然纸上。更是把包法利先生成婚一家人打得什么算盘,每个人扮演着怎样的角色交代得清清楚楚。有人说这本书叫做《包法利夫人》,其实主人公是三位,为儿子物色略有财产的中年寡妇做妻子的老包法利夫人,因为少得可怜的财产被席卷一空而一命呜呼的前包法利夫人,还有耗费主要篇幅描写的艾玛,都是这个时代不幸女性的缩影。前两位包法利夫人此后再没有出现过了,疯狂爱着丈夫的前包法利夫人死得就像《金锁记》中“一个美丽而苍凉的手势”,甚至这匹一文不值的瘦瘪马连美丽都算不上。
包法利夫人读书笔记 篇2
我最近在读《包法利夫人》,这本名著读中学的时候就学到过了,但到现在才有空去读。
昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会,回到家里各种怀念和惆怅。读着读着,我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际,可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢,即使自己是癞蛤蟆,也是有权觉得天鹅美好的,更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。
我也有过非常渴望得到却无法得到的东西,那些东西那么美好那么遥远,我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过,得到了现在也算不错的生活,是的是该感恩的,可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物,我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢,我太能理解了。
似乎得到社会公认的美德,通常都是脱俗的,需要严格自律的,舍弃自身利益的。我不想要这些美德,我宁愿我的生活是庸俗的,充满烟火气的,就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。
很纠结要不要继续往下读,我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。
包法利夫人读书笔记 篇3
长篇小说《包法利夫人》是19世纪法国批判现实主义作家福楼拜的代表作品。作者以简洁细腻的笔触,通过一位充满激情的女性爱玛的经历,再现了19世纪中叶法国的社会生活,揭露了资本主义社会对人性的破坏,对人的灵魂的妇化,甚至吞噬了人的邪恶本质。在读这部小说的整个过程中,我对主人公的所作所为感到紧张,最后一部分也让我深感遗憾。
一、小说简介
本文的主人公包法利夫人(emma)是一位农民的女儿,在寺院接受过高尚的教育,读过许多浪漫小说,终日生活在幻想中,期待着浪漫而优雅的爱情。一个农民看起来像一个有身份的医生-博法利查理,所以他成了爱玛的丈夫。
然而所期待的爱情并没有到来。波法利没有天赋,没有野心,没有风度可言,说话像人行道一样平淡,所以她看不起身为乡村医生的丈夫,梦想着传奇的爱情。但她的初恋情人是个道德败坏的乡绅,她的第二个情人是个自私懦弱的工具。
她的偷情没有为她带来幸福,倒给投机商带来了可乘之机,使她成为高利贷者盘剥的对象,最后她债积如山,无法偿还,丈夫的薄产早已被他挥霍殆尽了,情人不肯伸出援助之手,她在山穷水尽走投无路的情况下,只好服毒自杀。
二、我对主人公的理解
爱玛是一个朴素的乡村女孩,但她的父母让她接受大女孩的教育,希望有一天她能进入资产阶级贵族的生活圈。但在社会地位等级森严、人们高度重视家庭背景的时代,他们的观念是不切实际的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。
她期待甜蜜浪漫的爱情和奢华的生活,但她不知道自己的环境不能给她想要的。现实社会中的平庸乏味、丑恶腐败和人生的虚无可笑与她理想中的纯净、美好世界及子爵英雄产生了严重的错位,以致她在现实社会生活中找不到自己所处的坐标位置,一味的幻想,理想自我膨胀,追求一种不切实际的理想爱情,而走向人生的毁灭。因此,我认为爱玛的终极毁灭悲剧不仅是由颓废的社会造成的,而且与她自身的因素密不可分。
但包法利夫人对爱情的勇敢追求和对父权制的挑战也令人印象深刻。在女性经济上依赖男性的情况下,她敢于追求同样精神的婚姻生活,追求个性和情感的独立。尽管包法利夫人身上有着诸多缺点,可是她作为一个女人,敢于顶着世俗观念和传统道德规范的压力,享受女性应该得到的爱情方面的快乐,这种精神可嘉,这份勇气可叹!
她是挑战父权制权威的先驱,但不幸的是,她是父权制的牺牲品。
三、造成主人公悲剧的原因分析
一。修道院教育和消极的浪漫主义文学损害了爱玛正常的心理发展。
寺院里的爱玛偏离了正常的心理发展渠道,病态而狂热的多愁善感,为以后的不忠搭建了温床。再加上阅读了大量消极浪漫主义文学著作,不但迷上了其中的浪漫爱情,而且深信不疑。既然身份上不能做淑女,就应该在其他方面向上流社会看齐:
给女儿命名白尔特,因为她在渥毕萨尔庄园听到一位贵妇叫这个名字;自己无所事事也要把女儿交给奶妈抚养,因为上流社会都是这样;给情夫写情书,买礼物,无一不是按照上流社会的标准来操作,这样大大满足了她的虚荣心,终于体验到了在修道院时梦寐以求的爱情!然而,激情过后,生活还是会平淡,这是她没想到的,因为她读的小说从来没有涉及到这个现实问题,爱玛陷入了思想困境。
2、爱玛与包法利医生在性格上的错位
爱玛的父亲送她去修道院是为了给她良好的教育,这使她渴望浪漫的爱情和奢华的生活。可是,等待她的不是她所憧憬的、从书本中得来的理想“英雄”,而是品性善良,却缺乏生命的激情的包法利医生。包法利博士身上所体现的平庸、愚蠢、诚实、无感情、野心勃勃的个性,与爱玛追求刺激、兴趣和浪漫完全不符,甚至是背道而驰。
爱玛试图挽回,为包法利吟诵情诗,唱忧伤的小曲,画画,弹钢琴,可一切无济于事,无异于对牛弹琴。爱玛也希望自己的丈夫是个英雄,希望包法利的姓氏在法兰西家喻户晓,可夏尔只会给病人开镇静剂,烫脚放血;爱玛希望他勤奋好学,默默耕耘,最终可以在衣服上挂一串十字勋章,可是他读书不到五分钟就能在座位上睡着,这与爱玛追求生命价值的实现大相径庭,所以也可以想象到爱玛是多么无奈地会骂他“死不争气的家伙”。
3、理想追求与现实生活的反差
爱玛的悲剧可以说根源于她理想世界与现实世界的强烈反差。现实社会中的平庸、丑陋、腐败和生活的虚无主义,与她理想中的纯洁、美丽世界和子爵英雄严重错位。她生活在真实而朴俗的现实世界中,但她的生命之花只能在理想世界和白日梦中绽放。她有很强的生命力,但只是在庸俗的现实中。
在那个社会里,爱玛被自私、懦弱、贪婪和粗俗的人包围着,他们在追求颓废和奢侈的生活中逐渐堕落。在这个庸俗黑暗的世界里,爱玛美丽的理想无法实现。虽然她作过无数次的反抗,但她总是幻想着如何去追求理想世界,但事实证明,一切都是徒劳的,这只能把她推到理想世界和现实世界错位时,现实世界给人类的更痛苦的深渊。
现实生活与理想世界的反差,使她无法在现实社会生活中找到自己的协调地位,盲目幻想,理想自我膨胀,追求一种不切实际的理想爱情,从而导致生活的毁灭。
四、我的启示
一。我们要站稳脚跟,认清自己的经济地位,明确阶段,不超越阶段消费,根据经济形势适度消费才能长期发展。
2、人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。作为大学生的我们,一定要珍爱生命,珍惜生活。
3、作为大学生,我们一定要培养起自己高度的责任感。小说中包法利夫人的行为,既是对丈夫的不负责和对女儿的不负责,也是对家庭的不负责。不管在以后的学习中还是生活中,我们都应该学会对自己所作的行为负责。
五、结语
在爱玛的跑道上,我们看到的是她常常处于寂寞,孤独和烦恼之中,从而不满现状,不安于庸俗,在寂寞中挣扎,在孤独中编织自己的梦想以满足肉欲、物欲的追求,但这种追求始终与真实错位,难以达成协调,爱玛越陷越深,终于耗尽一切,倒在了跑道上,以幻灭告终。
爱玛走向毁灭之路的经过是这样的:她由飘渺虚无的幻想爱情生活而走进现实和欲望得不到满足的苦恼,在这种现状中,她不安平庸、不安分的心蠢蠢欲动起来,由开始的偷情而转为大胆的追求爱情,但最终她在债台高筑、爱情幻灭、求人无助的时候彻底绝望,选择了砒霜。在她一步步走向悲剧的过程中,发生了一系列的错位,可她无动于衷。
所以在福楼拜看来,人总是执着于自己的愿望和理想,不断努力,不断追求和索取,但正是这种追求的欲望,往往使人陷入难以自拔的境地,爱玛人生错位的悲剧是最好的见证,值得我们深思。
包法利夫人读书笔记 篇4
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说的女主人公爱玛·博法利是一位小资产阶级妇女。婚后,她痛恨丈夫查理·博法利医生,因为他平庸无能。她渴望一个温柔、英俊、有才华的伴侣,渴望一个浪漫而有雅的高贵生活。为了达到这个目的,她愿意多次与他人通奸。她甘愿堕落为别人的情妇,痴迷于爱情,无暇回头。
最终变得精神分裂,负债累累,服毒自杀的下场。而英雄查理是一个沉闷而迂腐,懦弱而无能,但非常诚实,勤奋的人。出生在一个破败潦倒的家庭,很迟才上学,被同学们讥笑蠢笨,然而十分勤奋,每课必上,笔记必作既不拔尖,也不垫底。
最后考入了医学院,成为了一名医生。
在第一部中,查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋,但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严,偷拆信件,对病人诊费斤斤计较,买昂贵衣服,让查理顺着他,说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛,一个可爱又迷人的姑娘。
查理以治疗为借口,和爱玛相见。夫人得知后,醋劲大发。然而,不久之后,婆婆发现大量文物是假的,便和媳妇吵了起来。最后,第一个包法利夫人疯了,吐血而死。
卢欧老爹闻讯,安慰查理,并让他娶爱玛为妻。于是不久,爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望,婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。
但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位受到理查德款待的子爵邀请他们参加舞会,爱玛才被子爵的风度深深吸引。经过一夜贵族生活,爱玛无法忘记那种感觉。
第二部里,爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病,就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。
爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服,爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律,很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。
有一天,一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血,在此认识了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。鲁道弗是一个爱的老人。他性格豪放粗野,心地庸俗,但头脑敏捷清醒。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。
一方面,爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。
但他不是这么想的。他很快就抛弃了爱玛。爱玛进入精神分裂状态,然后极为坦白,希望能赎罪。可一波未平,一波又起,赖昂学成归来,在鲁昂的事务所实习。查理和他的妻子去看戏时遇见了他。爱玛陷入了一个新的情感漩涡
第三部开始,爱玛借口去鲁昂学钢琴,实则每个周四都和赖昂幽会,共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣,并且愈演愈烈。她到处借钱,为通奸的地方创造舒适的条件,最终引火烧身。商人勒乐通过法院传票强迫她还债。
最后,包法利夫人别无选择,只好从药剂师实验室偷了一瓶砒霜,服毒自杀。而查理因为伤心过度,日渐颓废。他的女儿白尔特被放在别人的篱笆下,后来进了磨坊。药房部门很幸运,生意兴隆。
查理一直爱着爱玛。当他找到爱玛情书的抽屉时,他并不羡慕也不恨瑞安和罗道夫,而是认为是生活错了。在这方面,他似乎比任何人都高尚,但他的错是无知和过分宽容。如果他再仔细一点,理解爱玛的想法,就不会造成这场悲剧。
包法利夫人读书笔记 篇5
《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学。福楼拜的出身对他的有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身。
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书破坏社会道德和宗教,他还被法院传了去:原来是有人告他有伤风化。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的,作家被宣告无罪由此可见《包法利夫人》的影响。
书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.
这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.
罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够,因为他有钱.罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于命运二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.
最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.
爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。
现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。
包法利夫人读书笔记 篇6
包法利夫人无疑是个躁动的女子。她的欲望强烈,正如书中所说——她爱大海只爱大海的惊涛骇浪,爱新绿只爱新绿点缀在废墟之间。她的气质是多愁善感型的,而非艺术鉴赏型的,她寻求的是感情,而非景物。
很多人不明白,包法利夫人有一个稳定的家庭,丈夫老实善良,女儿健康可爱,生活并不窘迫,不用她撸起裤脚下地干活,不用她操心柴米油盐,那么她到底在“作”什么呢?
倘使包法利夫人稍微愚笨一点,相貌稍微丑陋一点,或许她就不会整出那么多幺蛾子,便同普通人一样,淹没在尘世中毫不起眼了。
她的美丽与寂寞无人能懂,所以她对镜自怜,抑郁不欢。她的灵魂澎湃着激情,生活却如死水一般,搅不起来波澜。
这是一种人生悲剧。
包法利夫人在怀孕的时候曾盼望要一个儿子,她觉得男孩是自由的,可以恣意放浪,周游世界。而女人呢,则经常受到束缚,缺乏活力。女人的意志,就像用细带子系在帽子上的面纱,风一吹就飘来摆去,时时都有欲望在引诱她,时时都有礼俗在限制她。
姥姥这位岁月美人,在即将步入七旬的时候突然抑郁起来。她要么独自坐在阳台上迎着温热的阳光一言不发。要么就是垂泪与我们抱怨她的生活有多么苦累,日子多么煎熬。
姥姥姥爷感情不好,姥爷年纪大了,脾气也有些怪,吃饭总是挑三拣四,只要不高兴就找茬,姥姥也是性情中人,听不得姥爷说她的不好,两个人免不了口舌之争。
争吵是烦恼的来源。
农村妇女一辈子埋头于家庭琐事之中,年纪大的,很多都没上过学,大字不识。眼下手机电脑普及,舅舅舅妈包括表弟都端着手机看电视刷新闻,姥姥几次三番与他们搭讪,他们也只是敷衍两句。
没人能了解姥姥的孤独。
那是一种从灵魂深处蔓延出来的寂寞。
她睡得很早,天刚擦黑就躺在床上。我在一旁写字,总是到八、九点时她坐起来,眼直直地望着墙壁发呆,有时试图与我说两句话,我分不开神,她就叹一口气,躺下来依旧睁着眼。
当得知顺利入编事业单位的时候,姐姐连连做了几天噩梦。梦里都是对单位的恐惧,梦到一个月只有一千块钱的工资,梦见单位的同事死气沉沉。
包法利夫人读书笔记 篇7
最後的贏家是郝梅不是嗎?最善良的夏爾並不樂觀。多殘忍,如果他沒看到那些信,也許還能活。
愛瑪,不幸的女人。从一開始就沒看清自己想要的是什麼。糊裡糊塗結婚,又因為名節冷落列翁,和最放浪的羅爾多夫一起,被拋棄后又撲到列翁的懷裡,最後,最愛她的還是她不愛的人,爾她始終看不起夏爾。她沒有勇氣離婚,又沒有足夠的睿智讓她對付世間的醜惡。她就像對酒過敏的人喜歡酗酒一樣,貪戀瘋狂的激情,明知危險而欲罷不能。她的智慧与美貌不對等,所以她很脆弱,像花瓶一樣。而她一直渴望擁有愛情,卻從來沒認清楚過什麼是愛情。
男人出軌差不多也是這樣吧,大概會更理智更精明一些。
書裡的人都很現實,活得最單純的,大概衹有夏爾。
我很喜歡福樓拜的環境、心理描寫和比喻。很有畫面感,描寫很精確,很多微妙的感受很難寫,他卻自如地做到了;比喻也很妙。但是錯字,漏字,排版問題很多,這貌似是通病了。
包法利夫人读书笔记 篇8
《包法利夫人》是福楼拜的代表作,作者用细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程。
包法利夫人读后感(一)
**它讲述了一个已婚女子不甘寂寞,寻找婚外情的刺激,最后借债自杀的故事。有评论说,包法利夫人由于受到了不适当的教育,一个富农的女儿进了城里的修道院,学习钢琴、绘画、诗歌(而不是农活),从小所接受的教育和城里的生活,让艾玛的脑子里幻想完美的爱情,忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活,不顾实际地追求浪漫、刺激、奢华、带有激情的生活,最终酿成悲剧。实际上即使是婚外情,保鲜的时间也非常短暂,艾玛的第一个情夫很快就玩腻了她,在约好私奔的前一天写信背弃了她艾玛,这个打击差点让包法利夫人送命。
和第二个情人约会更疯狂,更奢侈,但很快双方都厌倦了对方,却不愿提起。艾玛忘记了自己的义务——作为妻子的义务和作为母亲的义务,最终落得家破人亡的下场。
书中的丈夫包法利让人觉得滑稽可笑,妻子两次出轨,那么多明显的信号,他都发现不了,是不是太神经大条了?包法利因为爱自己的妻子,逐渐发展为盲目相信,甚至是可以讨好,生怕她生气、不高兴,为此还一度和自己的母亲决裂。他是一个平庸、懦弱的人,不解风情,从小读书就靠死记硬背过关,不懂得**和诗歌,事业上也是“扶不起的阿斗”。
在包法利夫人和药剂师郝麦的鼓动下,他本有一次扬名立万的机会——给旅店的伙计**先天性的跛足,手术却彻底失败,让艾玛对他失望透顶()。在发现了妻子的情夫写给包法利夫人的信件后,他明白了所有的一切,作为任何一个有骨气、有血性的男人,面对这样的羞辱,都要发疯的。而这位包法利先生是怎么做的呢?
妻子死后,他有一次见到艾玛的第一个情夫,没有愤怒,更多的是哀怨,“从情夫的脸上仿佛能看到妻子昔日的痕迹”,可笑、可叹。
这本**出版后在发过引起了巨大的争议,作者福楼拜一度被告上轻罪法庭,罪名是道德败坏,会教唆女人们学坏。这个故事也给所有的丈夫们提了个醒,一个巴掌拍不响,婚姻的失败不能全责怪某一方,另一方或多或少都有责任。关心你的妻子,否则你会把她们推向不道德的婚外情。
爱情是短暂的,这是自然规律,不能改变。但这不是偷懒的借口,婚姻生活还是要用心去经营,作为丈夫,有义务时不时给妻子制造一些浪漫,时不时给她一些惊喜,给平淡的生活注入一些新鲜的东西,而从让家庭更稳固,不要让自己的妻子成为包法利夫人。
作为父母也要反思,给孩子一个什么样的教育?中国有个说法:“穷养儿子富养女”,对女儿的教育要给她最好的,让她有见识,免得长大之后受不了物质的**和男人的甜言蜜语,上当受骗。
但,有时候不合适的教育反而害了孩子,就如近年来,中国的家长流行把孩子送,但国外宽松的教育环境反而让孩子养成了非常多的不良习惯,“海归”后很难适应国内的生活和职场。
包法利夫人读后感(二)
在一个不显眼的日子,当我无意间翻到《包法利夫人》这个书名时,不禁怦然心动,似乎,心中某条隐秘的河流被牵引而出。这是讲述了一个平庸的人的一段平淡无奇的生活,但却可以把这段生活写成一两个人作为主角的浪漫主义故事。化腐朽为神奇。
包法利夫人艾玛,在我看来,她只是一个为追求爱情的女人, “我们正在上自习,忽然校长进来了,后面跟着一个没有穿学生装的新学生,还有一个小校工,却端着一张大书桌。正在打瞌睡的学生也醒了,站起来,好像上课被打扰了一样。”书中的开头这样写到。
这是一种多么另人难以忘怀的节奏。我想,我还能说什么? 后来,我想起自卡夫卡以来,弗劳伯特被视为所有***家庭的祖先。所以他是现代主义的源头。
当然,这对于福楼拜并不重要,对包法利夫人不重要,对《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改变了现实主义是巴尔扎克以来的一切。它为**提供了另一种现实可能性。**技能的创新为**的重生提供了必要的条件。
存在这个词在更多程度上已经不是现实所能替代。一个好故事只是一件华丽的外衣。因此我在读到《包法利夫人》的时候,那是在一个天气阴沉的下午,五月,屋外的世界绿意汹涌。
我想起第一次读到这本书时,欢喜雀跃不知所谓的情形。其中除对女主人公悲惨命运的悲叹,想必也包含着一种对奇异的语言之美的欢跃。
我现在似乎可以这样说:《包法利夫人》在**的原本意义上,开拓了**语言所能带来的更大的阅读空间和审美愉悦。它借助提炼语义、复述的手段让意义--**本身的存在,始终保持充盈、在场,它以丧失**本体为代价而获得语义和快感。
这似乎给了我更大的阅读体验和写作的可能。所以,我想,如果第一次阅读的乐趣是一种体验。现在,显然,这是一次冒险。
对艾玛来说,我不认为她做得不好,也不为希尔感到遗憾。她只是在追求她所谓的爱情。她有思想和欲望,但似乎她不受上帝的眷顾。事实上,她属于一个可怜可怜的人。
这也让人们看到了人际关系的冷漠和束缚,以及当时的世界观和一些人的人生观。
也许我们很幸运,因为时代和环境的原因,我们没有象爱玛那样不幸地做我们喜欢的事。否则或许我们中许多人也。同样会经历、相类似的遭遇。
#p#副标题#e# 包法利夫人读后感(三)
当我在大学读书时,我对外国文学总是有着强烈的感情。只要是一部历史悠久、后人推崇的作品,我一定会读到的。通过外国文学这门课程,我认识了许多伟大的、著名的文学大师,如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。
我读了很多他们不朽的作品,从中收益匪浅。工作之余,我试着买一些我非常喜欢的文学作品作为收藏,我一直在读,读。每次读,每次总有不一样的思考。
近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平静,眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼睛,我在想她从纯洁到堕落再到自我毁灭的人生历程。一切都太令人震惊了。是的,也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索,却又发现她其实是当时社会的牺牲品,是千百万妇女真实生活的写照。
福楼拜正是通过这部《包法利夫人》揭露了资本主义社会危害人性、腐蚀人的灵魂甚至吞噬人的**本性。
女主人公爱玛原本是个可爱天真的女孩。父亲为了培养女儿的高尚气质,把她送到卢昂寺院学习。在那里,爱玛整天充满爱,渴望将来能和白马王子生活在一起。
可以说,此时的寺院教育已经慢慢侵蚀了爱玛纯洁的灵魂。后来,怀着对爱情的渴望,她嫁给了刚刚去世的乡村医生,成了包法利夫人。起初,她认为这是她追求的那种浪漫生活。
但是随着时间的流逝,她越来越受不了平日的生活。特别是,她发现自己嫁的男人并不是理想的白马王子。不可否认,博法利医生平庸、无能、麻木不仁,但他真诚地爱着他的妻子。
所以当我看到他在得知真相后死于抑郁症时,我对他充满了无限的同情。
包法利夫人读书笔记 篇9
故事是从一个小男孩说起的。
他叫夏包法利,父亲曾是个军医,因为家庭教育的原因,他的母亲在他十二岁才为他争取到读书的机会。长大后母亲给他物色了一个年级四十五岁的遗孀做妻子,但年金很高。夏尔娶了她以后,每天都被她管束着。直到有一天,他为一个农场主治病,看上了他的女儿,也就是我们故事的主人公,爱玛。可当夏尔的妻子得知爱玛是一个受过良好教育,懂得很多的知识,会聊天绣花的女人时,她嫉妒的要命,她让夏尔发誓不再去为他们看病了,夏尔无奈的顺从了。但不久发生了件意外的事,妻子的财产保管人带着全部的钱逃走了,因而妻子当初说的天花乱坠的家当都已成一片空气,父母跑来和儿媳吵架,她一气之下,吐血身亡了。
爱玛的父亲鲁奥老爹得知后送来酬金和安慰品。过了些日子,他开始喜欢没有妻子的这些日子了。开春后,鲁奥老爹同意了夏尔和爱玛的婚事。而爱玛得到了她那可遇不可求的爱情。
爱玛,十三岁被父亲送到修道院去读书,她在浪漫主义的情怀下成长,她喜欢病怏怏的羔羊,喜欢围坐在老小姐身边听她讲故事,还喜欢在栏台旁遐想着美丽的爱情片段,可是现实和她自己想象中的婚姻差距好大,她发现夏尔根本不了解她,根本不明白她真正想要的是什么。有时她会和他说一些在小说里出现的词儿,可夏尔却说不上来,夏尔说自己不会游泳,不会击剑,也不会使枪,这让爱玛失望极了,但她也还算顾家,会操持家。一次,夏尔治好了一位侯爵的病,邀请夏尔和妻子一起来参加晚会,在晚会上爱玛找到了她真正想要的生活,可惜她不能,她只能回家生着闷气。而在饭店里,有一个叫莱昂的年轻小伙子和爱玛很谈得来,两人都相爱了,但谁也不敢多跨出一步,直至莱昂走了以后,但莱昂的影子总是在爱玛的脑中不断浮现。
一天,地主罗多尔夫来找夏尔为他的马夫放血,他一眼看中了爱玛,于是他便不断的借机勾引爱玛,博取爱玛的同情到欢心,此后,爱玛便成为了罗尔多夫的情妇,爱玛请求罗尔多夫能带她离开这儿,罗尔多夫一面答应着她,一面背地里计划着怎么甩开爱玛,好自己一个人离开。当爱玛收到罗尔多夫的信,得知他已经远走的消息时,她生气极了,大病了一场。夏尔在为妻子治病期间,听了药剂师的建议,带着妻子到鲁昂去看戏,在戏院,他们碰见了莱昂,莱昂现在是个书记员了,曾经相爱的两人见了面之后又生出了爱情的萌芽,莱昂请求爱玛能在鲁昂多留一天,莱昂如愿以偿。第二天他们参观鲁昂大教堂,乘着马车看风景,就这样,爱吗又成为了莱昂的情妇,爱玛借口说要去鲁昂学钢琴,但实际上是去和莱昂幽会,她把大笔的钱都花在两人的爱情上,还出去借钱。可是莱昂却开始对爱玛心生厌烦,决定不再和爱玛来往,法院传来的债书让挨骂不得不向别人借钱,可是又有谁愿意呢?逼不得已,爱玛选择了服毒自杀,夏尔得知所有事实后,变卖了家产,不久也死了,而他们的女儿被姨母收养
包法利夫人读书笔记 篇10
1、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
2、在经历了悲痛的场面后,人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。
3、爱情对她来说,应该突然而来,光彩夺目,好像从天而降的暴风骤雨,横扫人生,震撼人心,像狂风扫落叶一般,把人的意志连根拔起,把心灵投入万丈深渊。
4、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼,而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛,正在她内心各个黑暗的角落里结网。
5、她爱大海,只是为了海上的汹涌波涛;她爱草地,只是因为青草点缀了断壁残垣。
6、你有没有过这种感觉:有时候看书,模模糊糊,遇见你也有过的想法,或者人影幢幢,遇见一个来自远方的形象,就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。
7、旅客在俄罗斯大草原雪地上留下来的火堆,噼里啪啦,也比不上她的回忆中,他的光彩闪亮。她跑过去,蹲在一旁,小心在意,拨弄这要灭的火,前后左右寻找,能弄旺火的东西;于是最远的回忆和最近的会晤、她感觉到的和想象到的、她对欢愉的落空的殷望、她如在风里呜咽的枯枝般的幸福的计划,她的劳而无获的道德、她幻灭的希望、家庭的牺牲:虽然细小,她全捡起来,拾起来,聚在一起,烘暖她的忧郁。
8、可是她呀,生活好似天窗朝北的阁楼那样冷,而烦恼就像默不作声的蜘蛛,在暗地拉丝结网,爬过她的心的每个角落。
9、他认为,掩饰贫乏感情的夸张言辞,听的时候应该大打折扣。这就是说,空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来!人类的语言就像一口破锅,我们想敲出悦耳的声音,感动星宿,却只引得狗熊跳舞。
10、夏尔谈起话来,像一条人行道一样平淡无奇;他的想法,也和穿着普通衣服的过路人一样,引不起别人的兴趣;笑声,更不会使人浮想联翩。
11、细长的水草成片地倒伏在流水里,随水浮动,好像没人梳理的绿头发,摊开在一片清澈之中。
12、拥抱不过是一个习惯而已,就像吃了单调的晚餐之后,猜得到的那一道单调的点心一样。
13、她的生活冷冰冰的,犹如天窗朝北的顶楼,百无聊赖像无声无息的蜘蛛,在暗处织网,布满心灵的旮旮旯旯。
14、在灰烬中,它好像红色的荆棘,慢慢地消耗干净。她看着纸花燃烧。硬纸做的小果子裂开了,铜丝弯曲了,金线、银线熔化了,纸做的花冠萎缩了,好像黑蝴蝶一样沿着底板飘起,最后从烟囱中飞了出去。
15、在一个解冻的日子,院子里的树皮渗水了;房顶上的雪也融化了。她站在门槛上,把阳伞拿来,并且撑开。阳伞是闪色绸子的,阳光可以通过,闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖,她在伞下微笑,听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。
16、在这以前,爱情仿佛是一只玫瑰色的巨鸟,可望而不可即,在诗的灿烂天空翱翔;可是她现在不能想象,这种安静的生活就是她早先梦想的幸福。
17、把终身献给一位心地伟大的坚定灵魂,而贞操、恩情、欢愉和责任于一人之身。
18、她的心宛如这缎鞋:一旦擦着华贵而过,便留下了无从逝去的痕迹。
19、他以为她很快乐,她恨他的正是这种神完气足的麻木,这种无动于衷的迟钝,她甚至讨厌自己带给他的幸福。
20、这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹、绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的,靠饮食有度、菜肴精美来滋养的。
包法利夫人读书笔记 篇11
《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己。
可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢?
总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。
可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。
可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
一个人,可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过,但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西,包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。