局外人读后感范本10篇。

赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？小编为此仔细地整理了以下内容《局外人读后感范本10篇》，欢迎阅读，希望对你有帮助。

局外人读后感【篇1】

有时，我们会根据已有的观点和观点来理解和判断某人或某事。先入之见的影响在这本书中有所体现。

书的第一部分，波澜不惊，看不出主线。在穆索开枪杀人之后，我不明白发生了什么。只是因为耀眼的阳光和炎热的天气，我才不小心扣动了扳机？我唯一更喜欢的是葬礼后阳台上过路人的描述。

第二部分，尤其是法庭上的指控情节，是本书最精彩的部分。它把前文琐碎、平淡的剧情串联在了一起，使之有了意义。法官试图说明主人公对母亲不孝、不道德，塑造主人公的恶棍形象。

然后，带着这种形象、印象去看待杀人的案件，认为这是有预谋的、是十恶不赦的。其实，主人公本身就是一个什么都不在乎的角色，葬礼的态度也不能反映他的本性。人，本就是各种各样，主人公对母亲葬礼的行为不同于他人，此外，不能得到其他结论，更不能说他是一个恶人。

在我看来，两个完全不相干的事，被用来一件事证明另一件事，尤其是法庭这种需要公证、理性的地方，简直不可理喻。但即便是这种不合理的事情，在现实中，也比比皆是。我们的判断大多时基于已有的认识和形成的观点，而不是准确明确的事实。

说到这儿，又不得不提一提**。现在许多新闻都是用与事实无关的文字写的。在公众对事件有一个清晰的认识之前，他们首先给新闻人物贴上标签，用自己的主观认识来看待事件。这些**都是无良**。

反过来看民众，很多人都是在一种不自知、不思考的状态下被人牵着走，这也是值得人反思的。

主人公默尔索作为一个局外人，是一种不同于大众，对什么事都提不起兴趣的人。这种性格造就了在别人眼中的“恶人”形象。算是主流文化对旁路的不理解与排斥吧。我非局外人，但并非不能理解。

话说，书的结尾与神父交谈的那一段我没怎么读懂，这也许就是我和许多人书评着眼点不同的原因吧。

局外人读后感【篇2】

原创： 冰鱼说

真相总是包裹着谎言一同到来。我的朋友，我需要你友情的支撑时必须接受你的困扰；我的爱人，我需要你爱情的抚慰时必须接受你的无知；我的家人，我需要你不计回报的付出时必须接受你的固执；我的老板，我需要金钱来自我立足时必须接受你的世俗。在我接近真相之后，我总是选择优势和劣势，然后在你的游戏中失败。

我明白成为赢家的代价——无助、孤独、贫穷、死亡。所以每次我选择妥协，用谎言让游戏变得简单。但每次处于真实与虚无之间的时刻，我总试图寻找些什么，以期待能离真相更近一点。

加缪的《局外人》讲的故事很简单，主人公默尔索在乡下养老院的母亲死了，他回去守夜时没有表现出悲伤的感情，并且在葬礼上也没有哭泣。后来在一次和朋友的海滩旅行中，他不小心用枪杀死了一个阿拉伯人，被判死刑，并拒绝接受神父的供词。在整个人生包括对待自己的审判时也一直表现的像个局外人。

在尝试理解《局外人》之前，我要说个发生在我身上的事。前两天我妈给我打**，要求我去看望在上海医院住院的大姨，大姨第二天要做手术，而我妈在苏州老家，家里也在装修，无法脱身，于是要求我去看望。我不高兴听到这些，当然，这不是我感兴趣的事。

但我开始分析，大姨是我妈的姐姐，姐妹从小一起长大，感情深厚且有很多共同回忆。其次，按照农村的规矩，如果亲戚有病要去看病，手术前肯定会去看病，但不能去，所以让正好在上海工作的儿子去看病是很合理的。可问题就出在这儿，我得为这情理去做一件我不感兴趣的事，我个人不是很在乎情理。

在我看来，小时候阿姨离我很近，但长大后，我常年在外面学习和工作，一年也没见几次面，渐渐成了一个熟悉的陌生人。第二，世界上每天都有人老了，死了。很多事情都应该被看不起。世界上的大多数事情都与我无关，我对参与没有兴趣。第三，我同很多当代青年一样处于一个断层的环境中，我并不把亲戚当成我至关重要的人，我很难倾注起和我妈一样的情感。

所以被要求去看，对我来说，这是一种形式主义的东西，一种道德负担。但是我妈妈是我最重要的人，我阿姨是她最重要的人，所以我理解她，所以我买了水果，包了红袋子，决定去医院。去之前我路过女朋友那给她送西瓜，她想一起去但被我拒绝。

她看到我只买葡萄和荔枝，或者干脆用塑料袋包装，就建议我买一个果篮，或者至少买些橘子来配，颜色好看。我心想水果篮好看但不好吃，而且大姨手术前不能进食，买的水果大部分是陪床的人吃，那买当季的水果性价比更高。诚然，我不喜欢形式主义，对于这套规矩显得也很生疏，但我女朋友当然希望她的男朋友八面玲珑，在社会上多方面能吃得开，但这种要求使我为难。

和默索一样，我也是社会规则下的一个矛盾体，我不想参加很多人们规定的比赛。但我在去之前买了桔子，因为我觉得她的颜色搭配词是合理的。

发生在我身上的事并不在隐射什么，只是以我浅薄的人生经历来感受默尔索的情感，我的故事也远没有默尔索的那么鲜明又有特色。穆索一生中一直是个局外人。他认为许多事情可以做，但同时又与它们保持距离。在这样的距离里，他既不能体会自己的真情，也得不到灵魂的净化。包括参加妈妈的葬礼，和玛丽的恋情，老板安排出差工作，甚至最后对于自己的死刑的审判。

他接受了平淡的生活，不想参与社会发展的游戏。他像个局外人一样克制自己的感情。他的生活似乎介于荒谬和虚无之间。而他最后接受死刑也是因为“未来的岁月并不比我已度过的岁月更真实”。

我时常会产生相似的想法，脱离了生活觉得人生很多时候是无意义的。对金钱、爱情、名誉的追求，对生活的信念本质上是一仰的，都是对自己欲望的追求。只有某一刻追求的真相让生命在宇宙中的此时此刻闪耀出富有生命力的光。

我不是在批判和否定追求欲望的生活，我也是其中之一，但每个人的选择都不一样。追求这些东西无疑会获得幸福的感觉，但有时候获得太多也会成为人生的枷锁，让人畏惧无法决绝。人生就是一个大混沌，在这些追求中搅拌缠绵，蹉跎光阴。

默尔索是个最没英雄主义的英雄，他认为人生怎么都行，却在自己荒诞的人生中寻找真相，为此他拒绝形式，拒绝教条，拒绝情感，他以一个平凡人的姿态活着，最后却同世间所有的荒诞做斗争。他是个可悲的人，无法在人生中融入自己的情感，时刻感受着荒诞，人们发现了他的异常后开始排斥他，用参加母亲葬礼不哭泣这个理由判了他死刑，他又有着一个可以被摧毁的肉身，只能接受别人安排的死刑。同时，他也是一个英雄。他在荒谬中追求真理。既然人活着就是为了做出选择，忍受荒谬，戴上枷锁，接受命运的不确定性，最终走向死亡。

那么他最后选择了一种确定——死亡，就可以拒绝荒诞，挣脱枷锁，追求“绝对”和“真实”，他抓住了他所认为的真相，这让他超脱了平凡人成为英雄。

“他们选择的生活，他们选中的道路，和我又有什么关系？”

局外人读后感【篇3】

《局外人》是加缪的成名小说，字数6w左右，小巧而精炼。

故事概况起来很简单，男主角杀了人，然后被判处死刑。

但这个简单故事，却被加缪用一个戏剧矛盾特别突出的男主角与社会环境，诠释得非常具有冲击力。

男主角默尔索是这样一个人：

秉承对周围的一切事物都全然不在乎，全然无所谓的态度。

・  他将母亲送入养老院，理由是自己没钱也没精力照顾，还不如让母亲在养老院里找到自己的伴侣。

・  在母亲的守灵夜上，旁人问他母亲的年纪，他答不上来只能含糊而过。

・  在星期天，本该是自由安排体验生活的休息日，但对默尔索来说却是一种厌烦。无所事事的他一上午睡懒觉、躺在床上抽烟，家里缺乏食物也懒得出门去买，胡乱吃了一些鸡蛋后，整个下午就在阳台上看着楼下街道的人群来往直到夜里，饿得不行了才想起还要吃晚饭，结果仍只是下楼买了果酱与面包。当最终再次躺倒床上时，他却感慨：真是一个忙忙乱乱的星期天，妈妈已经下土安葬了，明天又该上班了，生活仍是老样子，没有任何变化。

・  老板想将他调任去巴黎担任一个很好的职务，但他漠然的表示去不去都可以。

・  一个声名狼藉又品行可疑的邻居雷蒙提出要跟他做朋友时，他答应了；当雷蒙一步步将他拖进恐吓、敲诈、打架滋事的是非泥潭，他仍旧一副有求必应的模样；直到拿着雷蒙的枪，以一个自己都不知道为什么的原因，对着那个其实跟他毫无瓜葛的可怜受害人，犯下杀人的罪行。

・  当他喜欢的玛丽建议两人结婚时，他依然不冷不热的回答【对我都一样】，【我怎样都行】。

・  在法庭上，眼看自己要被判处死刑，他虽然深深感到自己在精神与人格上收到重大屈辱与蒙冤，心中的委屈找不到宣泄的途径，但在法官问他【是不是还有话说】时，他的反应依然是【考虑了一下，说了声：没有】。

默尔索，就是一个大写的'冷漠与孤独。

但当你以为默尔索是悲剧人物的时候，实际上，在整个故事里，与更冷漠的社会公器（为执行法律而派生的公诉机关、法庭、监狱等）、更好事的社会道德、更激进的宗教相比，默尔索反而是最简单而鲜活的存在了。

默尔索的【冷漠与孤独】，恰巧让他成为这个社会中最无害的一类人：超脱、顺从、老实本分、对周围社会无攻击性。虽然犯下杀人的罪行，但也只是一种过失。

可是，在更冷漠的社会公器之下，默尔索被公诉机关描绘为冷漠的嗜血恶棍，是人类与社会的公敌，被法庭以【全法兰西人民的名义】判罚公开绞刑。

在更好事的社会道德里，默尔索被描绘为破坏社会习俗的败坏分子：守灵夜里在母亲遗体边抽烟、喝咖啡与牛奶（也许有习俗是禁止这些行为）；拒绝看母亲最后一面；在母亲葬礼后第二天就搭讪异性等等。

在更激进的宗教眼中，默尔索简直就是冥顽不灵的魔鬼。即便是临刑前，忏悔神甫想尽各种方法要求默尔索皈依上帝赎罪，而被逼无奈的默尔索在内心汹涌的情绪下爆发了。与直接描写默尔索对神甫的拳脚相加相比，直击默尔索内心活动的描写将小说推向了高潮：社会精神对个人精神的压迫下，【他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我有什么重要？】

高潮之后，默尔索终归是获得了自己内心的【平静】。

这段描写，个人感觉，真切的触动了人心中以及社会中最复杂的部分：

【好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样，现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我希望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都像我发出仇恨的叫喊声。】

你们有在默尔索身上看到自己曾经、或现在的影子吗？

局外人读后感【篇4】

局外人，这个书名就很吸引人。我一直认为我是一个局外人，大部分时候，我都活在自己的思想世界，跳脱于现实之外。本书给我的感觉亦是如此，主角默尔索的视角非常符合我的日常，一个人冷冷的分析这个世界，身边人和事物的细节更能吸引我，而这些人或事本身又是那么的无所谓。当然，默尔索比我更加极端点，他认为的生死毫无意义，所以现在死和未来死没什么区别，而我觉得既然死后无意义，那兴许要寻找活着的意义，更希望不要死。所以他对世界多的是一份冷漠，而我是一份温柔。

因此在他看来，或许开枪打死一个人是无所谓的。于是法庭的审判和别人对他的批判，他都认为是不公平的，在他看来他憋屈了很久没有机会表达自己，于是法律也不对了，其他人都错了。最后他告诉神甫，他对自己的生命是最有把握的，他觉得什么时候死没什么重要，他认为所有人都不重要，最后他反而期待行刑的到来，看看别人多唾弃他，好让他知道自己是有多正确。最后这段话，我认为是他在无能为力的时候给自己心理的解脱，是一种出于无能的愤怒，所以我很好奇，如果他没有被判死刑，是否会说出那些豁达的话。

大部分人觉得，主角是一个善良的人，他的罪行不足以死刑，并且忘记了他的杀人行为。这就好像在告诉我们：我杀了人，但我是个好人。这样不是说对他的审判就是对的，只是在这里说明，不应该忘记他是一个杀人犯的事实。换个角度，如果那个阿拉伯人是主角，他正经工作，和善待人，只是为了给姐姐出气，跟踪了那个人，结果最后在沙滩上因为一次对峙，被这个人的朋友杀死了。然后这个杀人犯被判了死刑，这是否又是另一个故事。因此我认为主角是不应该被称赞的，他的原罪就是认为生死无意义而产生的那不应该存在的对所有事情的冷漠。

作者加缪是十九世纪初有名的存在主义哲学家，“荒诞哲学”的代表人物，据说《局外人》是他“荒诞哲学”的启动篇，后续的《西西佛的神话》、《鼠疫》都是其非常著名的代表作。《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念：由于人和世界的分离，世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的，而人对荒诞的世界无能为力，因此不抱任何希望，对一切事物都无动于衷。这非常符合我当前的想法，但这不是我想要的，我想要的是如何在生活中正确的对待这个“荒谬”，这些也许在后续他的其他作品中去发现了，到那时再重读本书，应该会有更深刻的体会。

局外人读后感【篇5】

初读这部作品，我只能感受到莫尔索的冷酷无情和他那“那与世无争”的颓态，好像这个世界与他并无关系，就连母亲去世这样与他有密切关系的事也根本不被他放在心上，加缪对这颗像被冰冻了的心的刻画简直妙极了：“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清楚。”

整个**选择了一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪现的语言风格来连接全文。作者用这些非同寻常、刻意追求的语言来宣扬生命的荒谬和无意义。在很多人眼里，主角是荒谬的，而在莫尔索眼中，人们是荒谬的。整部电影就像一场滑稽的小丑表演。每个人，包括观众，都是荒谬的。

加缪在这之中为我们提示了社会的丑态。

不过，度娘说，加缪不仅仅停留在揭露社会荒谬的层面。他揭露荒谬的最终目的是指向人们对自己的追求。在加缪的荒谬论中有一个有名的论点：“人生没有希望但不包含绝望”所以要活得真实而不虚伪，莫尔索就必须坚持下去，哪怕是苟延残喘，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。

倘若这样一想，莫尔索怎么好像又变得有点正面了？是的，穆尔索的漠不关心，带有积极抵抗的语气，可以看作是一种大智慧和大勇气的精神。在精神上，它战胜了荒谬，获得了自由。

看文中的这一段“我喝了咖啡，想抽烟。但我犹豫了。我不知道我能不能在妈妈面前做。我想了想，觉得没关系。我给了门房一支烟，我们抽了起来”平淡不惊的活着实刺激着读者，使人感受到他的确是一个幸福自由人。

甚至，当他坐在被告席上等待判决的时候，他仍无动于衷，他只觉得“这么一个老故事重复来又重复去，真叫我烦透了。”诸此种种，无不彰显着莫尔索身上那种淡然的气质，他对于一切都是那么满不在乎，这大概也就是他幸福的源了吧。

可以说，外人不仅是一个人，也是许多生活条件相同的人的代表。莫尔索的意义也在这里。作为一个人，他是特别的，但平凡往往是富有特别的，他有太多人的影子。莫罗的个人世界也成为一种共同的特征。

也正因为有对莫尔索的探知，我们才能更深入地认识“局外人”这种现象。（哲衡）

局外人读后感【篇6】

《局外人》是法国作家阿尔贝加缪的一部中篇小说，也是他的成名作。这部小说于1942年出版，是存在主义的代表作品。

说实在的，这部小说大概的看了一遍，也没看懂，有些云里雾里的感觉。小说开篇从主人公莫尔索的母亲去世讲起，不明白为何只因棺材已钉上，他就不愿看母亲最后一眼，在追悼会时也没有流一滴眼泪。正是这些原因，反而被进行了一场审判。也是作者要表达的存在主义哲学关于“荒谬”的`观念：世界对于人来说荒诞的，毫无意义的，而人对荒诞的世界无能为力。

这本书买回来打来塑封，才发现既没有前言和后记，也没有作者简介，通过手机搜索才知道，加缪是存在文学，“荒诞哲学”的代表人物，他的代表作还有《鼠疫》，哲学随笔《西西弗的神话》。加缪于1957年获得诺贝尔文学奖。1943年，他结识了萨特和波伏娃，在哲学和戏剧方面的爱好使他们成为了亲密的好友。1951年因为哲学论文《反抗者》与萨特等人进行长达一年之久的论战，最后与萨特决裂。

局外人读后感【篇7】

《局外人》是法国著名作家阿尔贝·加缪所写的小说，描述一个叫默而索的年轻人安葬母亲之后，一直到因为防卫过当致人死亡而被判为死刑的那段日子。小说语言冷静又干脆，稍嫌单调的叙述揭示了默而索复杂的内心世界。

小说开头一句即是：“今天，妈妈死了。”不知所措孩子一样的口气，大凡成人提到该类事，会尊称母亲，可是默而索却不是。接着又是一转：“也许是昨天??”，不经意间，暴露默而索的漫不经心和恍惚。接下来，让人有点愤然，他从头到尾没有哭，还在母亲遗体前抽烟。第二天，他就游玩的不亦乐乎，带女友回家过夜。还帮一个名声狼藉的邻居惩罚他的情妇，因为“没有理由不让他满意”。女友要和他结婚，他觉得“怎么样都行”，女友一定要他回答是否爱她，他竟然说“大概是不爱她”。最后迷迷糊糊杀了人，对于法庭上的辩论也不关心，好像与他无关似的。默而索被判死刑，与其说是因为杀了人，不如说因为被指控“怀着杀人犯的心埋葬了母亲”。在临刑前夜，他拒绝神甫，却想起妈妈。小说最后一句：“为了使我不感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有许多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。”让读者不由震惊！

小说的开头和结尾，都是那么不凡，使得中间的有点枯寂有点冷淡的述说，顿时变得意味深长，平淡中现出深刻。作者把《局外人》的主题概括为一句话：“在我们社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种生存的荒诞感，人和社会的剥离的痛楚感，才使得小说有深沉的哲理。事实，评论界把《局外人》标签为哲学小说。

问题是，默而索到底是一个怎么样的人？从上面的简述，默而索似乎是个冷漠的人，因为在母亲下葬时候竟然不哭。默而索为什么不哭？小说最后解释道：“妈妈已经离死亡那么近了，该是感到解脱，准备把一切重新过一遍。任何人，任何人也没有权利哭她”。默而索的冷漠似乎来自他的理性，但是正是这样的“理性”使得他和整个社会道德系统脱节。

我们活在社会，必须接受传统的价值观，如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时候要恸哭，娶一个女人时候要说“我爱你”，在法庭上为自己辩解。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。

局外人读后感【篇8】

“是的，我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”这一声宣判，显然，显然对全体听众起了很大的影响。默尔索因为没有在母亲的葬礼上哭泣等原因，最终导致他在最后的审判中被判处了死刑。

在葬礼上默尔索只觉得困、累、太阳晒，在问及默尔索需要看母亲最后一面时，默尔索因为太累了就回答了不需要。看起来默尔索似乎只在乎葬礼的麻烦，和自己不舒服的感受，但其实原文中有一段描写‘见到如此景象，我对妈妈有了理解。在这片景色中，傍晚时分那该是一个令人伤感的时刻。’这其实能看出默尔索对母亲去世的悲伤，但只因为没有在葬礼上哭泣，便成为了他自己的绞索。

我们看到默尔索是一个真诚的人，他感到什么就是什么，似乎所谓的伦理道德的“标准”在他身上都无法起效。他是一种更加贴近自然的纯真状态，感受没有好坏之分，在他眼中一切的.事物价值都是等价的，因为反正都要死，那么三十岁死，和七十岁死没有区别。所以默尔索在面对外物是所采用的姿态就是“都一样”、“无所谓”。这不是一种放弃的姿态，而是以一种过于勇敢的姿态面对世界和自己的荒谬——人一生下来就是注定要死的。

正是这种姿态，使默尔索不再评价事物，万事万物在他的存在之中被还原为原来的样子。所以默尔索喜欢的是前社会化的价值，如：自然，爱欲……我们不得不承认默尔索这种面对世界的姿态，使他能够更加真实地感受到自己的感觉，并且帮助他真实地表现这种感受。

而当我们跳跃到默尔索的反面来看社会，似乎在母亲葬礼上哭泣成为社会不成文的规定，似乎只有在母亲葬礼上哭泣才能证明你是孝顺的。这种情况是一种因果倒置，最开始在母亲葬礼上哭泣的人，大家理解为是悲伤的、是孝顺的，但慢慢地就成了在葬礼上哭泣的人是孝顺的。于是我们就发现一种形式主义诞生：在亲人的葬礼上你得哭。所以我们也可以假设有哪些不感到悲伤却哭以让别人觉得自己很孝顺。

或者我们换句话说，既然你可以允许别人真实的悲伤，为什么不能允许别人真实的不悲伤，甚至是悲伤不被你看见？

这也是我们平时会遇见的情况：明明不想参加公司的团建，但为了不想被别人认为不合群，所以只能参加，还得装得自己很开心，回到家又不爽好久。你可以问问自己为什么？

也许你会说：和公司同事保持良好的关系很重要。所以这本质上是一种你对于公司同事的需要，你不能忍受他们抛弃你，这就是你将权利交到了他们手上。权力可以简单得理解为被需要，谁被需要，谁就有权力。所以你的同事的要求你很难拒绝，你无法展现真实的自己，因为掌握你自己的权利不在你自己手上，是你自己将它交出去的。所以我们再来理顺一边思路，你的同事比你拥有更多的权力，因为你需要他们。将这条骨架提出来后，难道不荒谬吗？

当你无法真诚的对待自己时，你会感到自己处在一种虚假的“真实”中，即知道这不是正常的，但又希望把它变成真实的，于是冲突产生了。而当我们真实的对待自己时，感受到的则是一种疲惫的真实，因为你将对自己做出的一切选择负责。

现在我面对着这个充满星光与默示的夜，第一次向这个冷漠而未温情尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去是幸福的，现在仍然是幸福的。

局外人读后感【篇9】

“不，在这里，您当以我为父，我的孩子，”他将手放在我肩上，“这一点您还搞不清，因为您的内心依旧充满了迷惘，我会为您祈祷。”

这个时候，我突然觉得自己身上似乎有什么东西爆开了，我声嘶力竭地冲他吼，我拽住他的衣领，告诉他我不需要他的祈祷，我向他倾泻着内心所有的情绪，包括全部的喜怒哀乐。他不是很得意吗？不是坚信有把握吗？但他的坚信还比不上女子的一根发丝，他没有把握说自己还没死，因为他本就是行尸走肉。至于我，我似乎什么都没有，但我能把握我自己，把握我的所有，比他强很多。没错，这种把握是我仅剩的东西了，可最起码这个真理依旧掌控在我手中，就像我已经被真理俘获一样。无论是过去、现在还是未来，真理始终都为我所有。我的生活曾经是这样，或许，曾经是另一种。我做过这些，没做过那些，这样的事情我做过，那样的事情我没做过。可将来呢？好像以前的我一直对这一分钟满怀期待，亦即黎明到来，亦即我或许会被改判无罪。所有的东西都无关紧要，所有的东西，我知晓原因，他也知晓原因。

在我还过着那荒唐的生活的时候，一股源自未来深处的阴暗气息便已经朝我袭来，它从未来的时光中穿过，有它的地方，我从他人那里得到的每一种事物都不再有高低优劣之分，相比于曾经的生活，未来的生活也未必就更加真实清晰。他人生命的终结，母亲的爱情，对我来说无关紧要。既然我的命运已经注定，而像这位神甫一样被生活眷顾的千万人还在用兄弟来称呼我，那么对我来说，他们对生活的选择，他们已经注定的命运，被他们所崇奉的上帝，同样无关紧要。他明白吗？大家都很幸运，世界上没有不幸的人。终有一日，其他所有的人也会被处以死刑，没有特例，包括他自己，无法逃脱。这么说来，遭到谋杀的控诉，只因为不曾在母亲下葬之日落泪就被处以极刑，也无关紧要。对沙拉玛诺来说，他的狗等同于他太太，那个如机器般一丝不苟的矮小女子和马松来自巴黎的太太及盼望着与我结婚的玛丽，也都是一样的，全都有罪。雷蒙是否是我的同伙并不重要，相比于雷蒙，塞莱斯特是否更好也不重要。今天玛丽是否正在与另一个默尔索接吻也无足轻重。他懂了，这个神甫，他也接到了死亡判决！从在未来的死亡之渊中呐喊，因呐喊而窒息。可这个时候，神甫被其他人解救了，我遭到了看守严厉的恐吓，神甫劝慰他们，让他们安静。之后，他双目含泪，一声不吭地看着我，良久之后，转身离去。

局外人读后感【篇10】

无从表达的真实——小说《局外人》读后感800字：

鲁迅讲过一个故事，说有家生了男孩，抱给客人看。客人们纷纷祝贺讨喜，主人高兴之际馈以各种礼物。不成想，有个客人竟然说这孩子将来是要死的，结果自然是遭到一顿痛打。这个故事跟《局外人》是不是有异曲同工之妙？

对某档相亲节目的一个场景记忆犹新。一位帅气男佳宾被漂亮女佳宾相中，主持人问他接不接受。正当大家满心期待时，他却含含混混地说可以先慢慢了解，场面一度非常尴尬。主持人曾评价这位男佳宾说：他内心比较善良，考虑别人比较多（大意）。这位男佳宾是不是也可算个“局外人”？

鲁迅的意图很明显，即讽刺人的虚伪，指出说真话的不易，讨伐世道人心，只是他笔下的客人不合常情，难以让人认同。加缪的《局外人》则将哲学思想融入小说，通过揭示现实生活的荒谬，高度肯定自由意志，向既有社会秩序和法则发出挑战。他笔下的小说主人公具有虚无主义英雄的悲剧色彩，无论是从道德上还是情感上都容易引发读者的共鸣。至于那个现代相亲故事，则可证明“局外人”这一形象的普遍性、广义性，以及它的不合常理和不近人情。

小说里有件细思极恐的事，就是每个人一定意义上都是“局外人”。每个人都活在自己的主观里，而对他人漠不关心，甚至施以逻辑诡辩、道德绑架等以使之顺从，包括检察官、法官、陪审员这些应当代表社会正义和良知的人。他们不过在例行其事，根本没想过是草菅人命。读后感·即使是神父、女友以及其他友人，他们也不过遵从各自的信念和欲望而已。正是由于人们荒谬地无视真实，甚至破坏真实，主人公才一步步被推向局外，直至死亡。这何尝不是局外人们对个体的一场集体谋杀？

读《局外人》，能感受到真情实感的可贵和主人公对某种真实的忠诚。对于这种真实、这种忠诚，我们可能不认同，甚至鄙薄它、反对它，却不能无视它。它所代表和体现的是人之为人的某种底线，即尊重每个个体的真实意愿，用孔子的话讲就是“已所不欲，勿施于人”。

小说主人公对于一切都感到虚无，而只相信确切和瞬间，他从不伤心绝望。“这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯。”这看似简单平淡的生活经验，其实也是对真实意愿无从正常表达的一种无奈。

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《松鼠》读后感10篇

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。优秀的读书笔记有哪些特点呢？下面是小编为你精心整理的“《松鼠》读后感10篇”，请收藏好，以便下次再读！

《松鼠》读后感【篇1】

《松鼠》这本书是我最近读过的一本非常有意思的儿童故事书。 故事讲述了一只叫松鼠的小动物，它生活在一个大森林中，每天忙于收集松果作为自己的食物储备。然而，松鼠并不仅仅是一只会做饭的小动物，它还有自己的梦想和故事。

首先，我被这本书吸引的是它形象生动的插图。每一页都有精美的插图，让读者可以更好地理解故事。我特别喜欢插图中的松鼠形象，它的眼睛明亮，毛发细腻，看起来非常可爱。插图中的森林也被绘制得栩栩如生，树木、花草、小动物们都活灵活现。这使得整个故事更加生动有趣。

故事的情节也很有趣。故事开始时，松鼠还是一个非常普通的小动物，在大森林中平淡无奇地生活着。然而，它对大自然的热爱和内心的梦想，让它成为了一个勇敢的冒险家。在松鼠的冒险旅程中，它遇到了各种各样的困难和挑战，但它从未放弃过。通过松鼠的努力，它最终实现了自己的梦想，成为了森林中的英雄。这个故事告诉读者只要坚持努力，就能够战胜困难，实现自己的梦想。

除了有趣的情节，这本书还融入了一些教育意义。通过松鼠的故事，我们可以学到很多关于勇敢、坚持的价值观。松鼠不怕失败，不怕困难，总是勇往直前。在面对挫折和困难时，松鼠始终保持着积极乐观的态度。这给了我很多启示，让我明白只要不放弃，就有可能成功。

最后，我还想说一下作者的文字表达。故事中的每一个细节都被描述得非常细腻入微，让读者能够身临其境地感受到松鼠的喜怒哀乐。作者运用了丰富的形容词和修辞手法，使整个故事充满了想象力。这让我在阅读时更加投入，仿佛自己也成为了故事中的一员。

总的来说，这本《松鼠》是一本我非常喜欢的儿童故事书。插图形象生动，情节有趣，教育意义丰富，作者的文字表达精彩，让我享受了一次美妙的阅读经历。通过这本书，我不仅得到了娱乐，还学到了很多有意义的东西。我相信这本书不仅适合儿童阅读，对于大人来说也是一次美好的阅读体验。我希望将来还能读到更多像《松鼠》这样精彩的故事书。

《松鼠》读后感【篇2】

《跑进家来的松鼠》读后感

这是一只淘气又聪明的小松鼠。它跑进了作者的家。小松鼠千方百计地“藏”方糖、晒蘑菇，还躲进烟囱里，搞得家里灰蒙蒙的……它就是《跑进家来的松鼠》中的“主人公”。一家人对这“不速之客”是多么友善啊！

得知松鼠“偷”了方糖，爸爸说“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子。”他们已经将松鼠当成自己的孩子啦！读了这篇课文，我颇有感触。

报纸和电视上有报道说，许多有爱心的人收养和遗弃猫狗。其实，他们的生活并不富裕，有些人过着节俭的生活。这样的行为让我们不禁充满敬佩之情！可是，却也有一些人不但不善待动物，反而贩卖、虐待甚至是猎杀动物。

某个地方的餐馆实际上是在网上卖野猪肉。记者随后在菜单上看到了穿山甲和五步蛇，其中许多是国家保护动物。这些人只将动物当作一种食物，令人憎恶！其实，动物与人类一样，也是地球上的生物，有灵性、有感情，人类应该与之和谐相处。

我呼吁：人类应该善待动物，亲近动物！tips:

作文是学生综合运用知识能力的一个体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

《松鼠》读后感【篇3】

作为一只松鼠，它从来没有想过自己能够进入人类的家中。但是，这一天却发生了一件令人意想不到的事情。就在松鼠正在树上忙碌地寻找自己的食物时，它发现了一扇半开着的窗户。于是，它决定探个究竟，迈着小脚步跑进了房间。

松鼠进入房间后，它发现了许多让它惊叹的东西。首先是格子窗户，它从没见过这样的窗户。它好奇地走近窗户，用两只小手探索着窗户的质感和纹路。接着，它进入厨房，感受到了从人类厨房里散发出来的各种气味，特别是从垃圾桶里散发出来的气味，更是让它垂涎不已。

松鼠在家中转了一圈后，它突然发现了一只猫。它吓得立刻躲到了一旁，还紧张地听着猫的动静，生怕猫会发现自己。但是，猫似乎没有察觉到它的存在，它继续躺在沙发上睡觉。

松鼠走到书桌旁，它碰到了笔，还发现了许多树叶纸，上面写满了各种文字和图画。它在上面爬了一阵子，却无法理解它上面的文字和图画，但是它知道那是人类的文字和图画，它暗自感叹：人类真的很聪明。

松鼠在这家人的房间里玩得非常开心，但它知道自己不能一直待在这里，它还要回到自己的住处，继续寻找食物。于是，它走到窗户前，轻轻地探出头，看着外面的风景。透过窗户，它看到了一片美丽的枫叶林，这让它想起了自己的树林，它决定回去。

这次进入人类的房间，让松鼠深刻领悟到了自己和人类之间的巨大差距。它知道自己不能永远待在这里，它要回到自己的领地，继续生活。但是，松鼠也发现了，这个世界非常广阔，人类的生活和世界观远远超过它的想象。这次经历，让松鼠更加明白了自己的生存之道，也更加珍惜了自己的家和生活。

在写这篇读后感时，我回想起了我多年来在动物园工作的经历。我接触过很多野生动物，包括松鼠。正是因为我对这些野生动物的了解，我才能更好地写出这篇读后感。我希望通过这篇文章，能让人们更加了解和尊重野生动物，保护它们的家园和生存环境，让它们能够在自己的天地里自由自在地生活。

《松鼠》读后感【篇4】

我看了一本名叫《三个兄弟鼠》的书，里面有很多小故事，其中我最喜欢看的是〈白云棉花糖〉。

我喜欢三个兄弟鼠，它们鬼灵精怪，脑子里不停地冒出好多主意。这不，早上老三捡到了一朵白云，白云很白很软。它抱着白云去找兄弟们商量。鼠老大说：“把白云用来做枕头吧!”老二却说：“做棉衣!”老三说：“用来做棉花糖吧，我们可以分了吃。”它们齐声说：“好啊!好啊!”没想到鼠兄弟们还是超级棒的糕点师!先在云上洒一些白糖，再喷一点水果香料，再到太阳光下去晒，又香又好吃的‘白云棉花糖’成功了!动物们闻到香味都来了，一会儿就分完了。可三个鼠兄弟还没尝味呢!它们还请大家第二天来吃。可是，第二天，大家却没有看到它们，这是怎么回事呢?原来为了捡白云，感冒了。有这样的.好朋友，大家很感动。

书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

真是了不起的三个兄弟鼠，不仅聪明、勤劳，还有一副热心肠。好样的，鼠兄弟，我就学习你们这种助人为乐的好品质。

《松鼠》读后感【篇5】

世界上最珍贵的是什么？这个问题已经困扰了我许久，自从读了《小松鼠和红树叶》这则小故事后，使我终于明白了，那个答案的名字叫朋友。

故事讲了在春天的一个早晨，小松鼠猛然发现洞口外面的树枝上，长了一颗绿芽芽。在刮风时小松鼠担心红树叶，红树叶却说她不怕，使小松鼠很是佩服她。当夏天来临时，天气很热，红树叶为小松鼠遮荫挡阳；当红树叶冻得瑟瑟发抖时，小松鼠用它毛茸茸的尾巴去为红树叶取暖。即使红树叶落下了，小松鼠也没有抛弃她，而是把它挂在了自己的洞口，他们发誓永不分离。哦，我明白了，友谊不能只是一味索取，还要相互奉献，相互关心，只有这样才能是真正的友谊。

读完这则故事，我不禁想起了上午发生的事：考试完我们换桌子，可我搬不动，于是，李淑娜主动来帮了我。现在想想，我以前做的真不对。平时，无论有什么好吃的、好玩的，她都会叫上我，而我还偏偏不领情，让她很伤心。小松鼠和红树叶的故事似茫茫星空中美丽的星光照亮了我心海，待到朝阳灿烂的明天，我一定对她说声：“对不起，我错了……”

离不开彼此，都能很好的保护对方，是最亲密的朋友，要像红树叶和小松鼠那样要懂得珍惜对方，不仅要相互帮助，共同抵御困难，更要给对方快乐，不能只是一心想着自己，而忽略了对方的感受。与朋友相处，就像保存一件珍贵的物品，要经得起时间的考验，要经得住耐心的考验。

哦，友情是世界上最宝贵的东西，它像蜜糖带给你无尽快乐，友谊仿佛新泡的香茶，醇香，没有一点苦涩；友谊如同出水的芙蓉，永远纯洁、美丽。

《松鼠》读后感【篇6】

如果你想了解三只松鼠的故事，我想这本书可以告诉你你想知道的。

谈及苹果，人们不得不提乔布斯；谈及阿里巴巴，人们不得不提马云；谈及联想，人们不得不提柳传志。每一个企业都深深的刻下了他的缔造者的名字，企业的成长、企业的文化都与创始人息息相关。那么谈及三只松鼠，我们就得了解他的缔造者，他是故事的开端:章燎原。

1976章燎原出生在徽州一个山清水秀的村落，读书一般的他却练得一手好字。他对读书（指的是上学）不感兴趣，读完中专就步入社会了。打过工，摆过摊，好像每一样都很失败，一心想要创业的他历经挫折。经历种种后，他遇到了詹氏。静下心来的他在詹氏工作了九年，从销售员做到了经理，这期间詹氏也飞速发展，扩大。是他成就了詹氏，也是詹氏造就了他。离开詹氏后，他创办了三只松鼠——互联网坚果第一品牌。

章燎原的故事告诉我们，其实，真正成功的人是具有探索精神的（摘自本书），与你的学历关联并不大，只要你能找到自己的路，并沉下心学习、修炼，时间会给你回报的。

我最喜欢看人物传记的书了，这一本书也有传记的味道。无论你是对创业感兴趣，对农产品电商好奇，还是想了解企业管理的知识，我都比较推荐这一本书给你，可以让它当教材吧！章燎原～松鼠老爹的成长，三只松鼠的诞生和发展让读者也同书的情节感同身受一般，有点小说的意味儿。

我特别欣赏的企业家有褚时健、史玉柱、任正非等等，现在又多了一个松鼠老爹。对他个人的欣赏源于他的蜕变成长，源于他的企业价值观:一切以主人（消费者）的极致体验为松鼠的服务目标，尽一切努力让主人享受健康美味的零食；企业内部和外部的廉政建设；打造舒适的松鼠窝，让员工在企业感受家的温暖；尤其是他对管理的观点，管理就是管人，能根据员工，干部的特点安排职务，发挥他们的才能。

三只松鼠是一家了不起的企业，老爹也是一个了不起的企业家。

20xx.6.25写于襄阳

《松鼠》读后感【篇7】

《刺猬松鼠》是一本让人深感触动的小说。通过讲述刺猬松鼠的生活故事，作者深入探讨了人与动物之间的联系和相互依赖。故事情节扣人心弦，引人入胜，令人回味无穷。

小说主要讲述了一个小城镇的松鼠，它因为和刺猬发生了意外的碰撞而得了弓形虫。这个松鼠无家可归，孤独而又懦弱。它靠在城市的垃圾堆里寻找食物，每天都艰难度日。而松鼠的存在对周围的人们来说，似乎并不重要。

小说主要描写了松鼠如何为了生存而不断努力的过程。作者生动地描述了松鼠在垃圾中寻找食物的艰苦，以及它每天都要与同类争夺有限食物的残酷现实。松鼠的故事让我深刻地明白了人与动物之间的联系与相互依赖。

小说还描写了松鼠与刺猬的友谊。松鼠在与刺猬的相遇后，不仅获得了一张暖和的床，还学会了与人类相处的技巧。而刺猬也在松鼠的陪伴下逐渐释放出原本被世俗所束缚的内心。他们的友谊不仅给予了松鼠温暖和帮助，同时也给了刺猬重新追求自由、追求自己内心的力量。

通过这个故事，我意识到了每一个生命都需要被尊重和保护。人类作为这个世界的主宰，应该珍惜动物们的存在，并为它们创造一个更加和谐的环境。在的日常生活中，应该用行动表达对动物的关爱，既不能伤害它们，也不能盲目地追求个人利益而侵犯它们的权益。

同时，这本小说还给了我很多关于生活的思考。经常忙于工作和追求物质利益，很容易忽视了身边的一些温暖和美好。就像小说中的松鼠，它在绝望中经历了寒冷和饥饿，但在友谊的加持下，它依然能够感受到生命的温暖和希望。应该学会珍惜身边的每一个人和每一种美好，不要被功利和利益所迷惑，而是用心去感受生活中的点滴。

小编认为，《刺猬松鼠》这本小说给我留下了深刻的印象。通过这个小动物的故事，我认识到与动物之间有着千丝万缕的联系，应该更加关注和保护它们。同时，应该珍惜生活中的每一个细节，切勿忽视其中的温暖与美好。这本小说让我对自己的生活和世界有了更深入的思考，让我更加明白了人类与自然的和谐共存之道。

《松鼠》读后感【篇8】

作为一只松鼠，我一直觉得自己是森林里最美丽的动物之一。别的动物嫉妒我的毛皮，我的机敏和我的聪慧。然而，在我最近看到的一本名为《跑进家来的松鼠》的书中，我的自我感觉受到了巨大的挑战。

这本书以一只松鼠的视角讲述了一个关于爱、友谊和勇气的故事。松鼠主人公的名字是Milo，他是一只机敏的年轻松鼠，他经常在森林里跑来跑去，带着他的灰色毛皮和一袋刚刚摘下的坚果。然而，一天晚上，他被一个陌生的声音吓到了，并被迫进入了人类的家中，他在那里遇到了一只可爱的白色小狗，名叫Maggie。

Maggie是一只好心肠的狗，她对来到她的家里的松鼠充满好奇心和友善的态度。她希望能和Milo成为朋友，与他一起玩耍，探索那个充满神秘的人类世界。幸运的是，在Maggie的帮助下，Milo成功地逃脱了人类的家，回到了他的家中，并且两个新朋友之间建立了深厚的友谊。

这本书的情节温馨而感人，它让我重新认识到自己对友情和勇气的认知或许还不充分。小说中的Milo虽然非常聪明，但也有些害怕，而Maggie则是一个非常有爱心、有勇气的角色。在这个不安全的人类家中，她表示自己的担忧，同时也想方设法寻找出路。她向Milo展示了友谊和勇气的真正含义，这让我深感反思。

同时，这本书对友谊和情感的描写也非常细致入微。Maggie和Milo之间的相处方式是那么天真但又深具意义，这种无所谓的愉悦感和真正的认知感，让我很难不被其所感染。两个可爱的角色互相依偎在一起，他们互相依赖，渴望跳过种族的界限去构建友谊。对于我们这些野生的松鼠来说，在森林里藏着我们的坚果，我们虽然各自收集，但也互相分享，互相关心。在这本书中，我看到我们与人类之间的爱和关怀，而这种情感无疑是我们野生动物和人类之间建立了联系的桥梁。

本书中还有许多令人钦佩的部分。首先是它的语言，作者Jean Little使用清晰而优美的单词和句子，既感人，又愉悦。其次是插图，它们生动形象、色彩鲜明，令人突然想起了我们仁慈的人类和我们自己。最后，它的情感深度和内容，它表达了关于友谊和空间的深刻思考，同时让许多人甚至动物都感到眼泪盈眶。

《跑进家来的松鼠》一书教会了我很多事情，包括爱、友谊、勇气和牺牲。它真实地描绘了一种与人类之间建立联系的方式——这样的联系，才是我们生命的灵魂。无论在人类的世界还是自己的家园里，我们都应该学习这本书中的教诲，将友谊和勇气作为我们行动的动力，去关心和帮助其他生命。

《松鼠》读后感【篇9】

“不尊重别人的人，别人也不会尊重他。”席勒的名言告诉我们要尊重他人。在等待开学期间，我就读了个关于尊重的故事。

这则故事讲了小松鼠因为没有人愿意跟它交朋友，于是它去找大象博士询问原因，在问路过程时小松鼠对山羊公公很不尊重，最终在水牛的.开导下明白了，只有你尊重他人，别人才会尊重你。

故事告诉我们一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它也友好地回应你。这只小松鼠不知道它自己多么不尊重人，但它及时改正、道歉，学会了以尊重待人。只有你待人以善意，别人才会以善意相报；只有你待人以尊重，别人才会以尊重回馈。

古往今来，凡有成就的名人都会尊重待人。如宋濂借书，他每次借书都很有礼貌，按时还书。比如程门立雪，大学问家杨时去拜访一位老师，恰好老师在睡觉，他就不顾大雪站在门口等老师睡醒，再去请教。

《松鼠》读后感【篇10】

昨天的上午，爷爷给我买了一本书叫《松鼠蒂米的故事》这本书有许多好看的小故事，比如沸洛普茜宝宝的故事和生姜与腌菜的故事等等

沸洛普茜宝宝的故事主要讲了小兔子吃太多莴苣菜有催眠效果，杰明兔长大以后和他的表妹沸洛普茜结了婚，它们生了许多孩子，因为食物总是不够，他们经常去彼得兔家借卷心菜吃，有时候它们也没有多余的卷心菜，碰到这种情况它们就去属于麦格雷戈先生的一条小沟旁垃圾堆里捡东西吃，那里可是什么都有。

生姜和腌菜的故事主要讲了一只黄色的公猫-生姜，和一只灰色的老鼠-腌菜，合伙开店铺的种种趣事，而店名就叫生姜和腌菜。

看了这本书让我想到了办法总比困难多，遇到事情要多动脑筋，比如有一次做数学题因为没有动脑筋结果做错了，还使我想到了看到小海和老人要帮助他们，而看到比我强大的人要多学习他的优点，看到比如我弱小的人我们要多帮助他。

情人读后感10篇

知识无涯，而生命有限，读完作者写的作品，心中常有波澜。写作品的读后感可以分为哪些方面呢？中学范文网在数不清的文章中找到了一篇非常有趣的“情人读后感”。

情人读后感 篇1

内容简介：劳伦斯的最后一部长篇小说，据称其创作灵感来源于一个真实的故事！《查泰莱夫人的情人》因其严肃的寓意、社会批判的主题，真切透辟的写实手法和细腻深刻的心理描写成为名著，并对现当代英国乃至西方文学产生了重大影响。

查泰莱夫人的情人读后感，来自卓越网上书店的网友：在人类自我解放的历程中，注定会有无数的里程碑，很不幸，《查泰莱夫人的情人》即为其一，它给劳伦斯带来了巨大的声誉，同时又给这本书带来多舛的命运。即使在今天，又有多少读者会完全将它看成是小说呢？当把它放如现代社会的背景中，我们多少会有些失望：那里面没写什么啊？这也值得成为禁书？ 事实是，读劳伦斯的人多，但读懂的人太少......

查泰莱夫人的情人读后感，来自当当网上书店的网友：这是一部融合了自然主义和象征主义手法，批判现代工业文明对人性的戕害，呼吁健康美好的两性关系的小说。小说立意严肃，以第一次世界大战时期的英国为背景，讲述了女主人公康妮追求幸福的故事。康妮的新婚丈夫，贵族青年克利福德?查泰莱在战争中受伤瘫痪。轮椅上的克利福德不仅是知名作家、青年知识界的风云人物，还是铁腕实业家，操纵着巨大的家族产业。然而种种令人羡慕的头衔背后却隐藏着自私、贪婪和冷酷的本性：在他的身上集合了唯理性论、纯精神关系、拜金主义、工具论等人类文明的种种疾患。冰冷的婚姻生活使康妮日益消沉，只能从大自然中寻求安慰。

情人读后感 篇2

性欲，是宇宙间最大的力量。《种子的力》，赞颂了植物的性欲。本书，张扬的赞颂女人的性欲，顺便歌颂了满足女人性欲的男人。本书的重大作用，让全世界的男男女女提高了对性的期望，让更多的男人以征服女人作为目标，用性的征服获得女人的爱情。这本书曾经被禁几十年，至今有很多地方还被人隐晦埋掉。但我对书中的主人公持中立态度，既不赞扬，亦不贬低。但相比看来，康妮真的很勇敢，她敢于追求她值得拥有的一切。女人，为了满足性欲，从婴幼儿时期就开始伪装勾引布局。

有人说，爱有三种层次。第一层是激情之爱。这种爱基本上出于动物性的本能，发源于荷尔蒙的分泌。激情到来的时候，可以忘乎所以、不顾一切，其实这不过是身体里某种化学物质的作用，因此这种激情会在一定的时间内消失，而且永远不会对同一个人再次产生。只有面对新的对象时，才会再次产生。

第二层是精神之爱。激情变成一个引子或者说是精神之爱的发端，双方可以在激情中敞开自己，不仅仅是身体，还有精神。精神上的共鸣、相通，才是双方的目标。这样的感情足够维持更加长久的时间，只要一直保持着精神上的顺畅交流和沟通。史铁生说，爱情是孤独的证明。我们都会在这个苍茫的人世间感觉到孤独，而爱情就是有一个人能够感受到你的感受，能够懂得你并因此疼爱你、珍惜你。在没有血缘关系的两个人之间，这样的携手和相通，足以超越激情设定的时间界限，直至抵达死亡的终点。

第三层是灵魂之爱。这是一种近乎宗教的爱情。真正的信徒可以在信仰中得到精神的安宁和平静，可以觅得灵魂的栖息之地。而有一种爱情就象宗教，同样可以成为灵魂的栖息处。得道成佛，总是太过遥远，但爱情，总算得离我们的生活很近，同样可以成为修炼的途径。殊途同归，从爱情中也可以悟得大道，求得灵魂的皈依。

大多数人的爱情不过是第一层，少部分人可以达到第二层，但是，我没有见过第三种。也许，大隐隐于朝，那些在爱情中获得灵魂皈依的朝圣者们，并不能够用由我的凡胎肉眼分辨出来。

我想康妮找的那个人，不单单是感官层次的人，对于这本书她要的是一个和她一样的完全的人，一个有爱欲有感情有精神的完整的人，一个能抚平她对前工业化的英格兰的乡愁之情的人，一个和她一样的前工业化人种，一个没有被机器异化的人，一个人，一个能被称作人的人。

情人读后感 篇3

这是一本需要用感性而非理性去阅读、理解的小说，与其陷入无尽的道德批判——康妮如何背德、这段婚外情如何荒唐不切实际等，不如用心去感受劳伦斯对于人物内心活动细腻的刻画和性的哲学化描写。

值得注意的是，虽然劳伦斯没有将重点放在战争的影响和阶级矛盾上，但完全脱离时代背景去阅读，是不能完全理解本书的。康妮之所以会摆脱阶级的束缚，选择和梅勒斯开启一段恋情，与书中草草带过的新旧社会的交替脱不了干系。新的英国正在取代旧的英国，但阶级的固有观念仍然坚不可摧，在这样的框架之中，超脱固有阶级的、发自内心源于人类本性的这种欲望和情感显得如此自由，如此令人心驰神往。

这种火热的欲望和激烈的情感超越了时代，必不可能为书中人物接受，也不可能为当时的读者所接受。然而现在，当我们再次阅读劳伦斯的这本作品时，不得不为劳伦斯对于人内心以及欲望的洞察力而拍手叫绝。

情人读后感 篇4

劳伦斯是个细腻的作家，细腻到能完美地以女人的视角描写性爱。

“她觉得他仿佛一团欲火，然而却那么温柔，她觉得自己简直要融化在这火焰之中了。她情不自禁。”在劳伦斯笔下，性爱成为了精神享受，是摄人心魄的爱情之美。

在一类人的价值观中，性和爱是分开来的。就像克劳福德男爵一样，在战争中丧失下半身的运动能力，却心平气和地对妻子康妮说：去找个男人，怀上孩子，继承爵位。在他的眼里，性从来都只是一种羞耻的欲望，和爱情没有关系。因此他可以容忍妻子在外风流，只要她的心还在他这里。

但对于像康妮这类人来说，性和爱绝不能分开来。身体上的出轨基本等同于精神上的出轨。

有爱无性，叫做无能；有性无爱，叫做纵欲。我挺赞同这句话。性爱从来不只是感官享受而已。你可以先有爱再有性，也可以反过来。但只有当性和爱交融的时候，才是真正的享受，才是精神上的愉悦。

劳伦斯在人物的对话中，实质展开了一场辩论——精神享受是否包括性爱。我们可以从他的叙述中看出他的观点，即由爱情激发的性交融是最高的精神享受。

克劳福德和他在拉格比的朋友们，谈论着他们自以为的精神世界。可在康妮眼里，这样的词句是冰冷的，没有温情的。她不需要所谓清高思想与言论，对她来说那更像是一种机器。所以她会爱上地位低下的麦勒斯，那个可以给她性，爱与无限温情的男人。她可以什么都不管，放下地位与金钱与其他虚无的道德与精神，与他私奔到苏格兰农村生活。

因为她追随爱情。在她把身体交给麦勒斯的同时，也把心交给了他。

情人读后感 篇5

如果你用怀旧的心态，再来看一边《查泰莱夫人的情人》一书的话，你会发现，它既不是劳伦斯（英国）笔下的社会符号，也不是记忆中模糊的心悸，而不过是散落在阳光，空气和嫩草之间的一段罗曼蒂克而已。

主要说的是年轻的女主人公在一战后伴随身瘫痪的丈夫回到了故乡的住居，虽然有优越的地位和贵族生活，但每天置生于空荡的城堡里，困顿的照顾丈夫和繁杂琐事中，身心日渐枯萎。正在这个时候她遇见了为丈夫守林人帕，他唤起了女主人被压抑的对性爱的渴望。随着他们一次次的偷情逐渐发展。从第一次的匆忙和尴尬到留宿过夜，再到彻底的释放在雨中的狂欢。伴随着性爱的和谐，两个人之间的感情呼应也不断增强。

这本书的文字简洁顺畅，理智清醒，完全没有狂热的拜物或满足。书中指出如何建立更健康的夫妻关系。并使之心中富有活力，为百无聊赖的/伤脑筋的生活平添那些正常人都希望得以恢复的最根本的价值观。书中的女主人公认为那样生出来都一样是人，就应该平等对待啊。书中提到除了当时的社会问题，也表现了女主人公思想的开放和独立，为她不甘沉默而努力追求自己的生活提供另一面注解。也是一本年轻一代值得一看的书，它能帮助你形成一个比较干净谦卑的生活观，怀抱真诚的不掺杂质的感情的感情培养，喜欢简单诚实的品位，如同刚割过的青草一样，气味芳香。

情人读后感 篇6

记忆中不是第一次看这本**，以前潦草的看过一遍，但不够静心。我想只有我有一定的阅读品味，这本书才能认真阅读。我尽量克制自己不要在网上刷短信，因为太多的网上短信会真正影响阅读品味。这本书以后应该还会再看。

我非常喜欢这本书叙述的时间线、结构和时空无序。回忆，插曲和倒叙混合在一起。支撑着它们的是爱情，它用和电影一样的语言和镜头一样的银幕感来表达。写《情人》的时候杜拉斯已经70岁了， 都说她生活中的情人与她演绎的爱情故事比她的**更传奇、更有戏剧性。而那个时候，她文笔纯熟，想要如何表达任她信手拈来。

很喜欢情人这个词，像是融在黄昏时分，懒洋洋的光线里的一种若隐若现的罗曼蒂克，宝贝，你越是抓不住呀，它越是挠人心尖儿。杜拉斯不愧是写电影剧本的，我在想，她在写这本**的时候，在构造这个故事的时候，就在想象中用电影该如何表现每一帧画面了吧。

情人，这两个字轻声读来，是绵长的缠绵。其实不同年纪的女人，都有其独特的味道。而十几岁的少女，带有青春时独有的青草香味，她们是清晨里玫瑰花上剔透的露，是山谷里悬崖上等待开放的桃花，她们不需要做太多，只是不经意的一颦一笑，对一些人来说便是让人欲罢不能的毒药。

“我已经老了。在一个公共场所的大厅里，一个人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：

“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

”这个经典的开头我读过无数遍。有时看她的文，料想，我要是男人，我也会无可救药般爱上她。毁灭又如何，如果有人，让你愿意爱她，爱得咬牙切齿，融进每一寸彼此触摸过的肌肤，每一声耳旁轻语过的叹息，每一缕夜晚倾诉过的灵魂，幸与不幸又如何，自此老去又如何，不痛快不罢休。

有些小姑娘呀，像枚小妖精。

情人读后感 篇7

《查泰莱夫人的情人》是九十年代英国著名作家D.H.劳伦斯的最后一部作品。作品通过女主人公康妮与两个男人之间的关系来展示康妮的追求和反叛，刻画了现代工业文明和残酷战争对人性的摧残和破坏的一面，并将康妮从单纯地追求肉欲的满足提升为现代人精神追求的重要部分。

第一次世界大战中，康妮与克里福德查泰莱结了婚。六个月后，克里福德从前线回来，下半身残疾、失去了生育能力，并且一生只能与轮椅相伴。后来，克里福德继承了爵位，成为了克里福德男爵，康妮也成为了所谓的查泰莱夫人。克里福德利己、虚伪、傲慢，残疾的躯体里包藏的是一颗以牺牲他人幸福健康为代价换取自己幸福生活的心。他是一个传统的英国贵族，注重阶级和门第，把其他人当作机器。康妮是一架生育机器，而为他的煤矿工厂工作的工人只是一部部的挣钱机器，他为了家族的香火延续，不惜牺牲康妮一生的感情生活，他对康妮说：假如没有儿子使你不完整不协调，那么就出去风流一把，就要个孩子。但这些事只是为了让你有完整的生活，为得到长久的和谐。

但是，康妮逐渐对这种没有情爱的生活，对死气沉沉的拉格比庄园，对克里福德自私冷漠的高谈阔论，对那个被机器和煤矿掌控的社会厌恶了。一天，克里福德为了成名，请来了一名剧作家迈克利斯。一向压抑自己，几乎有点冷漠、麻木了的康妮，被迈克利斯激起了对生活的热情，以致于爱上了他。但，当康妮发现迈克利斯也是一个只为自己着想，不愿为他人做出牺牲与贡献的自私家伙的时候，便决然与之断交，继续重复在拉格比过着空虚的生活。康妮不讨厌精神生活，但同时她也渴望情欲的满足。自私顽固的克里福德希望延续英格兰的传统让康妮与别的血统比较高贵的男子生子来继承爵位。他要康妮不仅成为陪伴、伺候自己终身，维持男爵尊严而没有个人自由的奴婢，而且还要做一个生儿育女的工具。然而康妮在长期的压抑中，消瘦焦虑，痛苦挣扎，她想要反抗，她不想充当一个漂亮地身处局外、任由他人掌握生命的木偶。

她在树林里遇见了克里福德雇佣的狩猎人麦勒斯。这是矿工的儿子，当过兵，瘦削而又精悍的男人，对生活和生命有着独特见解和感受的仆人。经过几次接触后，康妮爱上了那个拥有一种冷静探究，独来独往，看起来古怪但内心充满温情和勇气的狩猎人。终于，康妮和麦勒斯幽会了。他说：这是生活。康妮说：这是爱情。麦勒斯回答说：反正都一样。从此，康妮觉得自己的生活布满了阳光和甘露，充满了力量与生机。

直到那个与麦勒斯分居好几年又突然归来与麦勒斯纠缠的凶悍女子的出现，贝塔以女人敏锐的直觉发现了康妮的存在，并以合法妻子的身份用最肮脏歹毒的言语谩骂麦勒斯和他的情人。此时在外游玩的康妮发现腹中已有了麦勒斯的孩子，她回到拉格比与克里福德坦白，并宣布与之离婚。但克里福德执意不从，康妮便与父亲、姐姐一起到威尼斯住一段时间。而麦勒斯也向克里福德辞职，只身前往伦敦。故事最后以麦勒斯给康妮的一封信收尾，信中约翰托马斯向简夫人诉说了入骨的相思，并写到我们所要做的就是牢牢把住、驾驶我们的航船，很快地朝相聚的方向驶去。我特别喜欢作品以种充满希望和未来的方式结尾，因为它使人振奋，给人遐想。

查泰莱夫人的情人表面上有些冷清、寂寥，他沉静的动作很独特，慢慢地消失在远方，他有着一种天生沉静的气质，一种清高孤傲，也有某种脆弱的神情。他又一次用那冷漠、探究超然的目光直视了一眼她的神情。一个非常独来独往的男人，很有主见。他的冷静沉着的表面下是一种温情、善良的心。在麦勒斯看来斯达克门的电灯光，是那样刺眼那样让人憎恶，它的其中有着无法言明的罪恶本质驱使着男人们失去男子气概只剩下惨败佝偻的丑陋，使得自然失去生机和活力，使得社会失去任何希望。查泰莱夫人的情人是含蓄的，认真追求爱的。他身处仆人的地位他很清楚自己的身份他和康妮发生那种震撼人心的关系后，他表现得非常含蓄，这是因为他存在戒心，不愿被贵妇人玩弄。他会讲所谓的受教育者说的标准英语，但是他在康妮面前只讲土话，他这样做是想让康妮明白他们之间巨大差距，在一次次灵欲的契合和交融后他相信，康妮口中的爱绝不是寂寞贵妇人们打野食的轻浮托词。虽然查泰莱夫人的情人在那个喧嚣轰鸣的机器社会里显得有些离群索居，但是他是有温度有棱角的，他的含蓄、谨慎和认真都是在争取一个身份低下的仆人得到真爱的权利。

情人读后感 篇8

最近连续看了好几本东野圭吾的作品，旧作新作、评分高和评分低的都有。但无论过去那段时间对他的作品（在自己没有亲眼阅读过的前提下）因道听途说有过什么成见，都在这段时间里一本本亲自阅读之后，对他的作品和他本人有了一种“更上一层楼”的印象——东野圭吾不愧是东野圭吾，即使再被唱衰，在我心中仍是天王地位。

就像国内的周董和陶喆，前几年也被评价走下坡路，但隔几年再听他们的专辑，无论哪张，还是感觉抗打经打。所以，有实力的人再不济也是有实力的，跟整个市场的衰败和鱼龙混杂相比，他们的作品什么时候都同样具有打动人心的力量。

当这本《第十年的情人节》最后一个故事来到结尾，一句“当你体会到这种力量有多伟大时，你一定会觉得自己仿佛一夜长大。”让我瞬间泪目，当下以最直观最强烈的直感体验到了父爱的伟大（具体请参阅故事）。这也许是真正的小说家才具备的能力吧！只有具有这种力量的小说家，才能在将一个平凡的故事几经反转，变得引人入胜的同时，还能加入除了“好看”“新鲜”外更深层次的含义。

好的小说可以寄情，也可育人；既创新好看，又赋深意。《第十年的情人节》全是短篇故事，但每个故事都有让人出乎意料的“看点”，更有值得人思考和触发人心柔软或警示的东西。而柔软处也好，警示点也罢，东野圭吾亦会配合故事的精巧，表现力度既不过大，也不太轻；有回味，也避免力过猛。

所有这些综合起来，大概就是东野圭吾长期保有王座的能力所在吧。我想。

情人读后感 篇9

《赫德的情人》是一本让人深深陷入思考的小说，它揭示了人性的复杂性和爱情的脆弱性。小说通过描写婚外情、精神疾病和羁绊等人性问题，向读者传达了作者对爱情的看法，引起了我深深的共鸣。

故事主角是罗伯特·赫德，一个年过半百的著名小说家，他在伦敦的生活显得非常孤独。然而，当他与二十多岁的莫莉相遇时，生活发生了很大的变化。莫莉是一个聪明、年轻的女人，她与赫德相处愉悦，两个人很快便陷入了一段热烈的婚外情中。故事描写了赫德对莫莉的追求和莫莉的回应，以及二人之间的日常生活以及他们逃离到南法罗莫岛的情况。

小说中罗伯特·赫德成熟的情感和思想具有很强的针对性，暗示了人性的复杂性，对现实生活揭示了深刻而真实的领悟。首先，赫德一直在寻求一种代替性的生活方式，与此同时他却忽略了妻子的付出和疼爱。正因为这种非理性的婚外情，他失去了许多更宝贵的东西。再者，小说描写了暴力和被虐待的生活，揭示了在生活中存在的侮辱和渴望被爱的人的真实感受。小说展示出了莫莉寻求自我品格以及赫德向往真正的内心自由的追求。这种追求也成为了小说最为重要的主题。赫德的婚外情无法提供真正的快乐，他最终意识到，只有真正的内心自由才能带来回魂的感觉和真正的爱。

而在现实生活中，我们可能会经常看到婚姻、情感以及爱情的复杂性。因此，小说启发了我的一些思考，包括：在婚姻关系中要珍视所拥有的的，不要影响自己或他人的幸福，不追求物质的东西，不要拿自己的感情作为赌注。当我们理解了这些，生活这个游戏中才有可能取得真正的胜利。

总之，通过《赫德的情人》，我领悟到了人类对自我需要更加深刻的了解，对情感也应有所体验和了解，以便更好地控制自己的感情。在爱情中我们应以真实的自我为基础，让爱情发扬光大，真正做到互相理解、扶持。这本小说是严肃、感人，它在描绘一个情感世界和一个愿望的故事，同时又向我们展示了恋爱、婚姻和幸福的真正本质：即获得自由和实现自我需求的过程。

情人读后感 篇10

《中国北方的情人》写于《情人》之后，你可以把它看成是《情人》的补充，可是人物塑造又并非完全相同。它写于那个情人——中国男人死后。杜拉斯听说他情人死了，已经死了很多年了。她说：

“我从未想过中国人会死去。”然后，她放弃了手头上的工作，花了整整一年的时间来回忆、整理，“我与这些人一起，只和他们一起停留在故事里”——失踪在森林里的清，死无葬身之地的小哥哥，孤独地一生居住在蓝房子里的中国男人。

杜拉斯的所有作品，都带有她人生经历的痕迹，或深或浅，从最富盛名的《情人》、《广岛之恋》，到另外一些并不出名的，如《无耻之徒》、《扬·安德烈亚·斯坦纳》。这些作品的另一个共同点是绝望，一种强大的力量可以摧毁所有的悲剧。

故事最引人入胜的部分是对绝望的描写。

可怕的兄妹就像魔鬼，苦涩的兄妹互相欣赏，失意的母亲爱着恶棍的儿子人人都没有希望，你看不到明天，也看不到未来。这种绝望，在描写中国男人和女孩之间的爱情时，已经达到了极致，无与伦比。你没有见过另外的故事，可以将爱情的绝望刻画得如此细致动人。

它是我读过的最好的爱情故事，能与之相比的，只有《傲慢与偏见》。然而，与其说是爱情故事，不如说是绝望故事，因为故事的主体不是爱情，而是绝望。

这种爱是不合时的，因为它没有地方，无论是在家庭，规则，社会或双方。未满15岁的白人少女和富有的中国男人，它的开始注定了它的悲剧收场，“女孩已经预感到，他们的故事可能是个悲情故事”。

是这样的，两人都对自己的悲剧命运十分了解。

女孩知道，“他俩都走上绝路了，终生没救”，她说给他听——

“我宁愿你不爱我。”

而中国男人对她说：“认识你之前，我不知道什么叫痛苦……我以为我知道，其实一无所知……你是我一生所爱，唯一，一生之中。”

最后一天，他和她都哭了，他们哭泣。他们得不到这样的幸福，他们再也得不到了——那是无望的，疯狂的，他们想自杀。

“我们永远不再见面了，永远。

我们会忘掉的，我们会跟别的人**。

然后有一天，我们会爱上别人。

然后有一天，我们会和新朋友谈论我们自己，然后我们会讲述这个故事。

然后，另一天，再晚些时候，很久以后，我们会把故事写出来。

有一天，我们会死的。

是的，棺材里将有爱情和尸体。

是的，棺材外面要放着书。

我们知道。将有一些书。

不可能不是这样的。”

这是杜拉斯语言的独到之处，她的文字是如此独特，如此的自由放肆，不顾一切。有很多作家刻意模仿杜拉斯“优美、绝对而神秘”的叙述方式，可是你知道，这只是译者的杰作，只是译者的语言腔调。她的文字中令人震颤的力量，承认或隐而不说，是灵魂经受过痛苦的磨砺后而迸发出的呐喊。

她经历了绝望的爱情、战争、饥饿、亲人的死亡、集中营、婚姻、分居、离婚、写书、政治活动、共产主义运动，她的生活也因此难以想象。我们应该真正理解杜拉斯和这个故事。我们该关注的，从来都不应是它鬼魅一般吸引人的表达方式。

带着痛苦阅读这个故事。“假如没有痛苦，一切都会被遗忘。”

最后的场景是，沙沥码头，喧嚣的海轮，黑色的莱昂—博来汽车。

男人在码头外的黑色大汽车上，“他想必在后排座位上，朝左首挪了一下。为了争取几秒钟，再见她，然后终生离开。”可是，他看不到她，女孩在甲板上更远的地方。

她没有看他。什么也不看。她始终不朝他看……当她睁开眼睛以便再看他一眼时……他走了。

然后，轮船离开陆地。

女孩在长凳上睡着了。当她醒来时，她面前有一片无尽的大海。

她哭了。

乐读后感10篇

在阅读作者的作品时，我总是能够深入地感受到其中的情感和情节。经过认真地阅读之后，我建议大家可以花点时间写一下读后感。以下是中学范文网编辑整理的针对“乐读后感”的资讯，仅供大家参考阅读！

乐读后感(篇1)

音乐，无时不在，无处不在，是最为微妙而又最贴近人们生活的艺术。那么，音乐的力量是否无与伦比?

夜，那么宁静;繁华的城市倏然安静下来。孤独一人的我漫步在大街上，大树的叶子轻轻地摇曳着，沙沙的叶子声仿佛在给我奏一段哀伤的交响曲。月亮蒙上一层薄薄的面纱，露出半个扁扁的脸。

我毫无目的地走着，心中不断浮现出失败的情景。为什么上帝接二连三地将失败抛给我?为什么挫折永世长存?为什么成功迟迟不来见我?也选，我该放弃，与成功说再见的时候了，泪水，缓缓地从面颊上轻轻地滑落下来。现在，我终于明白成功是来之不易。

仿佛是脑海中来一个天翻地转，夜空中的微风夹着一首过时的歌曲：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受……”我的心猛然一颤，对，“不经过风风雨雨，怎能看见美丽的彩虹?如果成功是那么容易，那么，成功便是毫无价值!”在人生的旅途中，失败和挫折是必然的“绊脚石”，要想取得成功，必须跨过这些“绊脚石”，可是一向并不容易，你必须小心谨慎，一块很小的石头有可能让你一塌涂地。虽然，成功还离我很远很远，但我会将这一个尺度缩小为一步之遥，因为，成功是一个努力的象征。

此时，我心中缠绕不解的问题也迎刃而开;脚步轻松了许多。一阵凉风吹起了月亮的面纱，展现出一个甜甜的笑容……

从此，我信心十足，不再为失败而流泪，只会一人对这次失败做自我反思。

乐读后感(篇2)

看完了这本书，我的心犹如波涛翻滚一般。不吐不快。

虽然宝葫芦有很大魔力，但是他能给王葆带来孤独。宝葫芦能让王葆拥有很多东西，满足他的欲望。但这种方法

让王葆不劳而获，取得不属于他的幸福生活。这是依赖宝葫芦的一种现象。在考试中，宝葫芦拿别人的试卷给王葆，

这是一种偷窃的行为，令我感到可耻！从王葆踢打宝葫芦的行为可以看出王葆对宝葫芦的恨意。最后，还把宝葫芦扔了。

在读这本书之前，我想听一下宝葫芦的名字，因为他能给我带来幸福。自从看了这本

书，我觉得其实拥有宝葫芦并不是一件很好的事情。我明白了一个道理：不属于自己的人不是自己的，不能依靠别人

获得某样东西或荣誉。

写到这，我想起了从前读过的一个故事。这是一个关于一个小男孩小时候从他家附近的市场偷鱼的故事。他回到家，把鱼的事告诉了家人。他的家人不但不教育他，还夸奖他。

之后，小男孩变本加厉，什么都偷。俗话说得好：小时候偷针，长大了偷金。

他成人后确被送进监狱中。这都是不劳而获的思想害的。想拥一切，但却不想付出任何努力。

结局只能是丑恶的，俗话说：一个辛苦一个收获，只有努力创造自己的一切。

乐读后感(篇3)

我利用寒假这段时间读了《庄乐与苏菲》之《老爷车拉力赛》这本书，被书中优美生动的语言和形象逼真的图画深深地吸引。

书中主要叙述了庄乐与苏菲，还有可爱的爷爷为了参加老爷车俱乐部的一次拉力赛，对他们参赛车的车容车貌，他们的服装都做了精心准备；还有在比赛现场看到的各式各样的老爷车，在比赛过程中发生的一段与加洛琳娜和她弟弟比赛老爷车的一段小插曲；书中是以加洛琳娜和她弟弟所乘坐的老爷车以最后一名到达比赛现场的滑稽场面结束的。

在这本书中让我看到为了参加这场老爷车比赛，庄乐与苏菲，还有爷爷的态度，都认真积极的对待每一件事情，包括车上的一个小螺丝钉都要擦拭干净，使车子都能照出人影来。书中详细的描述了各种老爷车的样子，比如有蒸汽小客车、链条传动车、赛车等好多种车型；有的跑起来颤颤巍巍、有的朴实无华、有的珠光宝气、有的优雅灵动、有的笨重厚实；有的喇叭声嘀嘀嘀、有的叭叭叭；还有参赛者的服装，一切都仿佛回到了以前那个时代。在回程的路上，不可一世的加洛琳娜还向庄乐一家发出了挑战，进行了一场比赛。由于加洛琳娜一家的急功近利而使年迈的老爷车链条都跑断啦，反而是爷爷的沉稳使本来落后的我们赢得了胜利。这也告诉了我做事情要量力而行，做人也要谦虚，因为谦虚才能使人进步。

乐读后感(篇4)

《你不可不知的宇宙探索百科》读后感

崇实小学北校四（5）班李家乐

这段时间，我读了《你不可不知的宇宙探索百科》这本科普读物，收获非常大。

首先，我知道太阳系有八颗行星，其中最亮的是金星。奇怪的是，还有一颗土豆状的月亮、海王星、13颗卫星和令人毛骨悚然的慧星等。

其次，我知道了宇宙是**而形成的。有大的红巨星，小的白矮星，可怕的黑洞和未经证实的黑洞。我终于知道了“黑洞”就是把某东西吸进去，白洞是把某东西吐出来，它们正好相反。

最后，我读完了这本科普书，真的让我大开眼界。它不仅让我了解了许多科学原理，知道了以前不知道的事情，也让我真正感受道了科学之秘的神奇和科学知识的重要性，因为科学使我们的生活充实而美好。通过阅读科普读物，大大提高了我对科学的热爱以及我对科学的向往，我觉得科学在我们生活中是至关重要的，因为科学能使我们的生活变得充实，所以我觉得我应该要学好科学，认真对待每节科学课，学到更多的科学知识。

我认为读一本科普读物并不能决定什么，但如果我们总是以对科学的热爱和对科学的奉献来面对科学、创新科学，那么我们一定会有所发现、有所收获！

乐读后感(篇5)

在我国古典文化中，茶和水一直是古人们最为钟爱的东西。仁者乐茶，智者乐水，因此他们也写下了一篇篇关于他们与茶水相伴的故事。

唐代伟大诗人白居易无疑是一位仁者，他曾写下《观刈麦》一诗，其中力尽不知热，但惜夏日长一句可以看出他是一位关心劳苦大众的仁者。在唐代，茶与诗的关系最为密切。茶给诗人清思助兴，诗人也给茶褒扬推崇。而诗人，无疑都是仁者，仁者都是爱茶的。在茶中，他们可以品出世间百态，可以平复自己心中曾经那颗放浪不羁的心。因而，喜欢茶的仁者中有很多隐士。他们或居住在小山村里，或森林里，或深山中，虽与尘世间隔绝，但茶确实他们必不可少的。甚至他们自己开辟一片茶园。

唐朝陆羽的一部《茶经》，是中国第一部关于茶文化的着作。此书一出，天下饮茶之风盛行。这时，不知道影响了多少人。我想，它的价值是不可估量的。而陆羽，他无疑是一位爱茶的人。而且是一位世间少有的仁者。他采茶，制茶，始终与茶呆在一起，才写出这样一部让人惊叹的着作。无疑他是爱茶的典型。

孔子曾经说过：智者乐水。孔子他无疑是一位智者，更是一位天大的智者。他被我们推崇为圣人，圣人也是爱水的。他们爱水的柔情，也爱水的汹涌。他们可以写出清风徐来水波不兴的温柔，也可以写出黄河之水天上来，奔流到海不复回的豪气万丈。为什么呢？因为这是他们至爱的水。所以，他们把看到的，想到的，都融入到诗歌之中，赋予水以更为深刻的内涵。

茶，已经不是表面意义上的茶了；水，也已经不是表面意义上的水了。茶是仁者的化身，水亦是智者的化身。其实，茶和水二者关系是最为密切的。茶，没有水的滋润，可以说是无用之物。而水与茶联系在一起，使得水的内涵更加丰富了。

所以，仁者乐茶，智者乐水，其实是一体的。仁者即是智者，智者也是仁者。二者应该是相通的。仁者见仁智者见智，也说的就是这个道理。不管是仁者还是智者，他们都是乐茶乐水的典范。我们要做的就是继承和发扬他们的深刻内涵。

乐读后感(篇6)

在假期里我细细品味了由当代著名教育家心理学家朱永新主编的"新教育文库"丛书中的《教育有乐》.这本书中收录了一篇篇由教师以独特的视角记录自己的教学过程叙述自己的教育故事的文章，向读者展示了发生在"新教育实验"背景下一个个真实鲜活的教育故事.

书中记录的每一个教育故事都给了我深刻的印象作者不但写得精彩而且做得精彩.特别是《我请打架的学生吃饭》和《美丽的放弃》这两个故事.

《我请打架的学生吃饭》这个故事主要讲述的是教师用一种随和的心态处理了发生在班上的打架事件并且有意想不到的收获..!

《美丽的放弃》这个故事讲的是老师放弃了对在运动场上玩得兴致勃勃而不做作业的学生大加批评的机会而是"退一步"让他们写一篇小作文算是对作业未写的补偿.结果老师从收到的这几位同学的小作文中发现他们认识到自己的错误.这正是老师"退一步"后才出现的"海阔天空".

放弃批评不等于放弃教育而是意味着更人文化的教育.教育有时也因为放弃而更加美丽.我的教龄不足五年在这短短的几年里我经常遇到不完成作业的学生我对他们的教育方法是:

思想教育+。因此，在以后的教育中，我会学习这位老师的教育方法，让没有完成作业的学生真正认识到自己的错误

这本书。读完这本书后，颇为里面的内容所感动，特把感受写出来，和同行们共享。

1、 教师首先得有爱心。作为一名光荣的人民教师，面对每一个学生，不管他的家境如何，是富裕或是贫穷，都应该对每一个学生富有爱心。只有爱学生，学生才能爱教师，才能爱这为老师所讲的课，正如俗话所说的“亲其师，才能信其道”。

2、 教师要体现教育的幸福。教师从事的职业是清贫的，但同时教师也是富有的，一声“老师好”，“老师，您辛苦了”这些充满热情的话语使得教师体验到教育的快乐。所以教师在课堂上应该以十分的激情来完成本节课的教学任务，在师生教学相长的环境中教师体现了教育的幸福，学生也体验到了学习的乐趣。

3、教师要特别关注学困生。所谓学困生，我认为有以下三类：一类就是在学习方面有能力缺陷，尽管他非常努力，非常下功夫，但就是不出成绩；另一个是大脑中有一个智力问题，我们通常称之为傻瓜；在再一类就是不愿学习的人。

不管是什么原因，教师都不应该歧视他们，因为他们也是人，有自己的思想和观点。作为一名教师，我们要尊重他们的人格，我认为教师的首要职责是教会学生做人，而教师如何对待学困生，便是对学生最好的教育。作为一名教育工作者，我们应该及时记录身边发生的教学事件。

读《教育的奇迹》有感

民生路小学孙胜涛

《教育的奇迹》主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、“残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么？

显然，是教育在起作用。

父母都希望自己的孩子是一个聪明的孩子，老师也希望自已的学生个个是天才。但是什么样的孩子才是聪明的孩子呢？让孩子们上各种各样的人才培训班，我们能创造天才吗？

为了培养自己的孩子，父母愿意出很多钱，但教育只是钱的问题吗？这就是中国式的传统教育和外国教育的不同，国外更注重对孩子的天真可爱的保留，更尊重孩子的选择，让他们有充分发挥自己聪明才智的天地。教育家周弘说：

“没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。”实际上，我觉得只有健康成长才可能成才，无法健康成长的孩子是不可能成才的。这本书的真谛是没有教不好的孩子，只有教不好的家长和老师。

虽然不是绝对的，但家长和教师的教育也会对孩子起到绝对的作用。教师和家长应该学习各种教育理论，帮助孩子成长，而不是盲目地给孩子太大的成长压力。希望就在你面前，秘密就在你身边，打开这本书，仔细阅读，你会发现——天才就在你身边！

美国教育家老卡尔﹒威特说：“没有教不好的孩子，只有不会教的父母。纵观有史以来的伟人和天才，他们有着这样或那样的缺点，倘若能给他们以再高明一些的教育，那他们一定会更伟大、更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更博学、更谦虚和更坚强。

一言以蔽之，只要满怀虔诚的心态，施以更加优良的教育方法，这些人就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。”是呀，每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。

如果我们细细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好劳动，喜欢帮助父母做一些力所能及的事情；也许他学习不好，但他非常喜欢绘画。这些画很有创意。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。

如果我们每一位老师和家长都能用常识来看待孩子，他们总会发现我们的孩子其实是有天赋的孩子。

著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、**的、身体的和内省的。每个人都有不同的学习风格。有些人对视觉反应很敏感，有些人对语言比较敏感，有些人对触觉很敏感。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。

和**相比，孩子的思想是不定向的，他们不受束缚，无章可循，无法可依，心理上很少受概念的约束，因此，他们不可能去认真思索一个问题，注意力也不可能长久地集中在某一件事物上。这反而使孩子能够无拘无束地想他们所想。比如，孩子在绘画时，就常常任意地把天地间的东西进行无情地破坏或者重新组合。

儿童的随意捏造和生动活泼的形象是儿童幻想的发源地。 他们创造了令人难以置信的惊人场景。

书中一句话很好的概括了这部书中所要传达的一个理念，著名教育家陶行知讲：“在孩子的培养问题上，首先一定要先解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，这样也能让他们从自由的生活中得到真正的教育。”正是如此，每个孩子都是一张白纸，如何让孩子在上面绘出灿烂的彩虹和美丽的图画是我们每个教育者都要考虑的问题，有时间看看这部书吧。

美国教育家老卡尔﹒威特说：“没有教不好的孩子，只有不会教的父母。纵观有史以来的伟人和天才，他们有着这样或那样的缺点，倘若能给他们以再高明一些的教育，那他们一定会更伟大、更健康、更和善、更宽大、更出色、更聪明、更正直、更博学、更谦虚和更坚强。

一言以蔽之，只要满怀虔诚的心态，施以更加优良的教育方法，这些人就会成为更加尽善尽美的伟人和天才。”是呀，每个孩子都有着各自不同的优点，就看你能不能发现他们的优点并且好好地挖掘他和培养他了。 《教育的奇迹》是一部平易近人的著作，他通过一些伟人小时候的故事，告诉我们其实这些伟人小时候和我们平常的孩子小时候是那样的相似，只不过是他们遇到他们人生中的伯乐，让他们最终成才。

读完这部书之后，感触也挺大。

如果我们细细分析一下这些“笨小孩”“问题孩子”，我们就会发现，他们并不是一切都笨，一切都差，一切都有问题，他们身上也有“闪光点”。如果每一位父母仔细地观察自己的孩子，总会惊喜地发现，孩子身上具有许多优点，也许他可能缺乏纪律观，但是，他却非常爱好劳动，喜欢帮助父母做一些力所能及的事情；也许他学习不好，但他非常喜欢绘画。这些画很有创意。在孩子上身上其实有着异乎寻常的潜能，关键是父母和老师们如何去挖掘。

如果我们每一位老师和家长都能用常识来看待孩子，他们总会发现我们的孩子其实是有天赋的孩子。

著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、**的、身体的和内省的。每个人都有不同的学习风格。有些人对视觉反应很敏感，有些人对语言比较敏感，有些人对触觉很敏感。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。

和**相比，孩子的思想是不定向的，他们不受束缚，无章可循，无法可依，心理上很少受概念的约束，因此，他们不可能去认真思索一个问题，注意力也不可能长久地集中在某一件事物上。这反而使孩子能够无拘无束地想他们所想。比如，孩子在绘画时，就常常任意地把天地间的东西进行无情地破坏或者重新组合。

儿童的随意捏造和生动活泼的形象是儿童幻想的发源地。 他们创造了令人难以置信的惊人场景。

书中一句话很好的概括了这部书中所要传达的一个理念，著名教育家陶行知讲：“在孩子的培养问题上，首先一定要先解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，这样也能让他们从自由的生活中得到真正的教育。”正是如此，每个孩子都是一张白纸，如何让孩子在上面绘出灿烂的彩虹和美丽的图画是我们每个教育者都要考虑的问题，有时间看看这部书吧。

乐读后感(篇7)

这是一篇关于母亲快乐观后感，范文中讲述了《母亲快乐》这部电影，给了我很多的启示。下面我们和作者一起来欣赏下这篇文章吧!

“ 世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。投进妈妈的怀抱，幸福享不了…·! ”嘴里哼唱着这首童谣，脑海里不禁又想起刚看的《母亲快乐》这部电影。

剧中那个小男孩可爱而坚强的形象一个接一个地显露出来。四岁的男孩桥桥非常听话和懂事。小小年纪就知道帮妈妈分担家务。

电影中小男孩桥桥帮妈妈洗衣服，扫落叶。还可以炒菜做饭。家里家外忙得不亦乐乎!

和他比较起来。我不竟有些脸红。我自己问自己。

我能做什么？帮我父母分享？与他相比，我做事的主动性远远落后！

除了做家务，还有许多的地方不如小男孩。小男孩是那么的听话。而我呢?

每次吃饭做事。我多是慢腾腾的，只是为了少干活，少学习。妈妈越催我，我就越刻苦，有时上课也会迟到，所以我受到老师的惩罚。

回家不说自己故意磨时间。反而埋怨妈妈“都怪你，你怎么不多催我几次啊。害我迟到被老师罚站”这一点跟他比起来，我好不惭愧!

在电影中，有一个打桥牌的场景，展现了桥牌坚强勇敢的一面。在邻居小女孩被高年级男同学欺负的时候。桥可以勇敢地冲上去对付两个淘气的男孩，帮助小女孩找回她的书。

事后，桥桥对母亲说，她在外面打架。而不是说自己做好事。我没有对妈妈说是同学骂我没有父亲。是别人欺负我才反击。

错的是别人，而不是自己··~这就是为什么我远远落后于那个小男孩的原因。对于别人欺负，我只会退缩。

更不说还是帮助别人了。

在离开妈妈的时候，桥桥哭的那么伤心，过上了舒适的生活，而这时候，小男孩想的不是以后自己的生活会发生什么翻天覆地的变化。而是想着：妈妈现在怎么样了?

没有我的帮助，妈妈一个人能做这么多家务吗？她的身体能支撑她吗？我呢？

我想早就忘的一干二净了。只会想着先好好玩一下再说…!

这部电影，给了我很多的启示。在生活中我一定要向他看齐。学***努力。

坚强勇敢。乐于助人。自己能做的事情自己做。

帮妈妈多分担家务。谈健康，爱劳动~！向电影里的小男孩学习。

做一个真正对社会有用的人!

这就是我观《母亲快乐》这部电影的感受!

乐读后感(篇8)

寒假假期，我读了《真假王小乐》，让我感到科技是多么的不可思议、无所不能。

《真假王小乐》写的是一个人叫王小乐的孩子，他身材矮小，常被人欺负。有一天，在放学路上，王小乐不幸被一辆甲壳虫车撞了，很有可能成为植物人。王小乐很可怜，他的父母离婚了，只能和爷爷相依为命。善良的唐大叔为了让爷爷不伤心，做了一个假的王小乐，也就是一个模拟生态机器人。假的王小乐开始顶替真的王小乐的生活。他在学校里和四大天王中的拳王对打，在课堂上以一人之力应战八位老师的考核，与球王草上飞比赛，假王小乐表现的从容自在，好像没什么能难住他似的，他是那样的无所不能。

后来真的王小乐终于醒了，假的王小乐的任务也结束了，王小乐的生活归于正常了。

读了《真假王小乐》这本书，让我感到科技竟是如此神奇，心中对神奇科学技术充满向往。想想平时我的学习粗心大意，做作业马虎了事，我如何能学好神奇的科学知识呢？我下定决心，改掉粗心的毛病，认真学习知识，让科技把我的生活变得更美好吧！

乐读后感(篇9)

有一天，上小学三年级的儿子对我说：“妈妈，跟您说件事行吗？”我不耐烦地说：

“快说！”“我发现您在学校跟学生说话总是那么和气，为什么一跟我说话就大声嚷嚷，还有，每次我犯错误，你都是不问原因就吵我，从来不像对待您的学生那样，慢慢的讲道理。”听了他的话，我张口结舌，不知怎么回答。

是啊，不知从哪天起，我变得总爱对孩子发火，一回到家就像变了个人，看着什么都不顺眼，张口就是责备。我静下心来想：这是怎么回事呢？

为什么会变得如此暴躁呢？

当我看到了当代著名教育家、心理学家朱永新主编的“新教育文库”丛书中的《教育有乐》这本书时，好像找到了答案。因为我把工作中的问题当成麻烦，自然会导致心情不好。纵观朱先生的实践，我明白我们每一项工作都会有问题，关键是从什么角度看待这些问题。

记得自己刚踏上讲台时，那种渴望已久的感觉，真的令我久久难忘，不知不觉已过了十几年，这其中的酸甜苦辣让我日趋成熟起来，当初那个充满激情，活力四射的我已经渐渐远去，好像每天找不到什么动力，工作的热情也渐渐退去，把工作中的一些问题都带回了家，才会对儿子有了那种态度。而朱老师却始终以一颗不泯的童心关爱着学生，把自己的工作当作了人生的追求，在实现人生价值的同时，追求着那份永不停息的快乐。想想自己，曾经在工作中有过很多快乐：

课堂上的精彩的发言、课间有趣的玩乐、听学生诉说心中的秘密、教育学生取得的成功……那时的我总觉得生活如此美好，工作中好像有用不完的劲儿。而现在，孩子们还是那样天真可爱，可是我却找不到了往日的激情，是因为没有了朱老师身上的那种工作热情，是因为自己看待问题的角度发生了变化，那么应该怎样调整自己的心态呢？以什么样的心态面对学生，每天都会发生什么？

我在书中寻找着答案。

在这本书中，作者记录了自己的教学过程，讲述了真实生动的教育故事。我被深深地吸引了，心里的感觉在涌动。

在读了平凡而精彩的故事后，老师的实践给了我很大的启发。他用心做教育，不时享受教育带来的幸福。我领悟到保持好心态的重要性。我们要重视教育教学艺术，这不仅有利于学生，也会给自己带来幸福！

我感觉自己在读完这本书后，在思想上有了进一步的认识，要树立正确的人生目标，寻求自己的人生价值，要有一种积极乐观的心态，在工作方法上进行新的尝试，学***的教育艺术。

重新拾起教育的快乐，让自己永远有一颗童心，做孩子的朋友，寓教育乐，寓教育乐，把快乐带给身边的每一个人。

乐读后感(篇10)

《绿野仙踪》读后感 王乐骁   我刚读完《绿野仙踪》。这本书说的是：美丽善良的小姑娘多罗茜被一场龙卷风刮到了奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的'心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。   这本书,作者通过惊险曲折的幻想故事,赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。    读了这本书我明白了我们要为理想坚持奋斗，不能遇到一点点小小的挫折就放弃理想。每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望，遇到困难时要鼓起勇气，开动脑筋，去战胜它。   朋友之间要互相学习，互相帮助，团结一致 。如果每个人都献出一点爱心，在别人遇到困难的时候伸出援助之手，那么，世界就会变成一个充满爱的大家庭。那么我们生活在这个大家庭里的每一个人都会永远快乐，幸福的！

罪与罚读后感10篇

由{作者人名}写的读后感书名一定在我们心中深深埋下了一颗种子。阅读完作品之后，可以写读后感表达我们对于情节的充分的理解，以下是小编整理的“罪与罚读后感”类文章希望对你有所帮助，请您收藏一下本网页以便下次访问！

罪与罚读后感(篇1)

暑期我看了一本好书叫《罪与罚》，它描写了德国贫民走投无路的的悲惨遭遇和日趋尖锐的社会矛盾。

《罪与罚》的作者是脱思耶夫斯基，他是19世纪俄国著名现实主义作家，在国际上有巨大的声誉，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。他除《罪与罚》还有其他名著《穷人》、《死屋手记》、《白痴》等。但《罪与罚》是他作品中流传最广、最具有世界声誉的一部长篇小说。

文章讲述了贫困的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨老板娘的剥削愤而行凶，却自以为是伸张正义。然而良心的谴责，使他饱受心灵的煎熬，最终在大家的劝说下选择了投案自首。

作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情的展现在了读者面前。表达了作者希望世上能多份安宁，减少剥削的思想感情。

主人公拉斯柯尼科夫，本是一个心地善良、乐于助人的大学生，但残酷的世界和老板娘的欺压使他性格变得孤僻，竟去行凶杀人。我认为主人公伸张正义是对的，但不应该用如此残忍的手段来应对。

读了晕本书我想提醒大家的是，在遇到困难时要用正确的方式面对或解决，要沉着冷静，可通过自己的兴趣爱好来调整情绪，不能被一时的愤怒冲昏了头脑，做一个遇事冷静的人，你行吗?

罪与罚读后感(篇2)

两千一百年前，凯撒的军团攻占高卢，把莱茵河划作罗马共和国的新边界，这里便繁荣昌盛起来。河西，是由拉丁语文学和战功构成的文明世界，城镇随着引水渠和大理石殿堂拔地而起。河东，浩瀚的森林遮掩住人类行踪，村庄散落大地，文字尚未成形。条顿堡之战后，文明的曙光似乎再也无法照进那幽暗密林。

从今日回首，最有趣的事情之一，莫过于那些苦求文明而不得的人们如何面对这一切。神圣罗马帝国先拨头筹，然后是沙皇俄国——正是罗马的文明之光照耀不到的地方，在竭尽全力追寻那些远去的幽灵。这个漫长而无望的旅程，带来了悖反的后果。毕竟，活生生的人只能接近而不能触及亡者。于是，我们得到了两个拓印下来的，幽灵的背影——一个不妨称之为：《德意志的精神》，另一个也是如雷贯耳：《俄罗斯的灵魂》。

与其去赞美这两个民族坚韧不拔的性情、深入骨髓的性格，倒不如说，那些追逐幽灵的旅途所带来的痛苦、绝望不可避免地烙下了两道伤痕：一方面，是“绝对”，它有时候名叫上帝，有时候改名意志，或者被称作“绝对精神”。这是那绝对不可追索之过去的黑暗投影。另一方面，是“无法回避的苦难”。如果说日耳曼民族和斯拉夫民族其实都曾经如其所是的那般自在生活着，那么，以英法为首的文明世界就无异于罗马，逐渐使得那些苦难变得无法回避、难以忍耐。

在欧洲现代化、工业化的浪潮之下，德国和俄国缓步前进着。前进得越慢，那对不可触及的古老过去之顾念与踏入人民幸福的现代生活之希望，便撕开了一道口子。德国，更靠近西边一些，在费希特、黑格尔的呼喊中，总算通过普鲁士的统一获得了一个弥合裂纹的机会。俄国，太遥远、太寒冷、太迟缓，在“去美国”的精神分裂的无望之中，只能退回沙皇俄国最初的起始里去寻求慰藉。这就是《罪与罚》的主旨。

如果说人类确实有着原罪的话，那么这个原罪必定在于——发明了上帝。正是通过发明上帝，人把自己交托给绝对，而放弃了自身行动的可能。上帝的发明，实质上是对作为客观实在的社会的误认。社会并不是一个人，但又在每个人内外发挥作用，其力量远远大于任何一个单个的个人。社会形成了它的规范，从内心的良知和外在的惩罚两个方面制约着人的行动。在以色列人之前，形形色色的“家神”、“泛灵”们，大都是自然力量的显化。以色列人流离失所，灵机一动，把社会力量移置进来替换掉纯粹的自然力量，从而生出了“上帝”。这一绝望之中的自我安慰，随着绝望加深而愈发绝对化——这正是那绝对不可追索之过去的黑暗投影第一次现世。托身于神，使得以色列人失去了重塑自身的能力，故而千百年来无法复国，直到近代以来新思想汹涌澎湃，方才突破重围。在德国、在俄国身上，我们又看到了它如何重演。

于是，以色列人获得了神的约法，时而根据实际情况变动的社会规范化为神的绝对命令。然而，被误认为神的社会本身并不具有绝对的本质。社会是历史的产物，神也是历史的产物；如我们所知，凡是历史的，都是会为历史所淹没的——这才有了人遭遇上帝消失的困难，也就是绝对命令消失的困难。这就是陀思妥耶夫斯基把原本正常的社会转型期问题视为宗教问题的根源。实际上，拉斯柯尔尼科夫并不受害于无政府主义，而是俄国宗教传统的替罪羊。问题首先在于，为什么要有人去做神？其实根本就不需要有人去做神，因为神——实际上是被误认的社会——始终存在。社会规范可以在人的行为协调中部分自发地形成，也可以在人的理性安排中相互协商而形成，这些原本都是拉斯柯尔尼科夫可以选择的堂皇正道。可是，由于身在俄罗斯的宗教氛围之中，他首先想到的，是以个人为神，而完全不知可以消除神的遮蔽，回归道德与世界的本真。当然，创造新世界、进入现代生活的大门，也就一道随之封闭了。

尽管我们都知道苏维埃俄国所犯下的各种错误，然而，就这一点来看，却是一桩功劳。

俄罗斯的灵魂对他的身体有害无益。

罪与罚读后感(篇3)

片子中的段义和、韩桂芬、马德等高级领导干部由人民的公仆，一下子蜕变成了人民的罪人，看后令人震撼，发人深省。看看他们的成长经历，无不是从小家境贫寒，吃距头，是党和人民把他们培养成大学生，党的高级干部。本来他们应该好好工作，将精力和智慧奉献给党的事业和人民的事业，但却恰恰相反，他们辜负了党和人民的期望，半路上调了队，落得个可耻可悲的下场。纵观他们的犯罪经历，我认为主要有以下原因：

一、世界观改造不彻底。他们都身居高位，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样?按他们自己的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少学习，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远，根本不按照党说的去做了，不去履行全心全意为人民服务的宗旨了。

二、没有了党和人民的监督。他们个个高高在上，为所欲为，根本不要别人的监督，甚至把人民的监督看成是对自己的不信任，拒绝监督。他们替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，做得很跷。他们在一个部门负责，把这个部门当成自己的私有财产，愿意怎么干就怎么干，可以卖官鬻爵，可以为亲朋好友无原则的办事，可以对着下级大呼小叫，当奴才来用。他们认为他们就是老大，谁也管不了。所以，别人想监督也被他们的淫威给吓住了。

三、他们心存侥幸。片子中的这些人做梦也想不到会有东窗事发那一天，现在后悔也来不及了。铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的。正如陈毅写的一首诗“手莫伸，伸手必被捉;党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!”

作为一名领导干部，在新的历史条件下，更应该以党员干部的标准严格要求自己，努力学习，刻苦改造世界观、人生观和价值观，在其位，谋其政，全心全意为人民谋利益，廉洁自律，警钟长鸣，战战兢兢，如履薄冰。要日三省吾身，对着党章找差距，找出差距定措施，自觉向党组织汇报思想，按照党的要求去做，自觉接受党和人民的监督，做无愧于党和人民的人。时刻牢记，在位置上要想什么，干什么，身后留下些什么?不该要的不要，不该去的地方不去，不该吃的别吃，不该办的事情别办。努力做一个新时期合格的党员干部。

分局在春节来临之际，以队伍建设、党风廉政建设为抓手，认真抓好民警节前教育，开展签订廉政责任书、家属座谈会、与家属签订“五项禁令”、“三条铁规”责任书等活动，扎紧篱笆筑好墙基，警示教育片观后感。

20xx年2月1日，分局组织全体民警观看了“塌方后的反思”专题教育电视录像，利用反面典型进行警示教育受到良好效果。

民警在讨论中认为：电视录像的内容以人民公安报上一篇报道为背景，揭露了福州市车管所民警的集体腐败案，录像的内容触目惊心，令人反思。在今后的工作中一定努力做到：

一、要正确的认识手中的权力。福州车管所是拥有很大权力的职能部门，人民赋予他们权力，是让他们为人民服务的。但是权力的赋予却成了少数人获得个人利益，满足个人私欲的砝码。录像中的福州市车管所个别民警运用手中的权力，勾结不法人员，使正常的为民服务变成有偿的为己服务。他们之所以能做出这样的行为，是因为不能正确的认识手中的权力。他们的所作所为使人民的利益受到了极大的侵犯，使人民公安的形象受到了极大的损害。虽然问题发生在福州市的车管所，但是每个民警要引以为鉴，从深层次认识手中的权力，树立正确的人生观和世界观，让手中的权力真正起到为人民服务的作用。要树立正确人生观、道德观、价值观，在新的形势下，作为党员干部要严格自律，洁身自好，防止不降的东西从微小处打开思想防线的缺口。

二、手中的权力要受到监督。我们公安机关是拥有权力的执法机关，手中的权力关系到普通百姓的切身利益，我们的权力运用的好不好，为老百姓服务的怎么样，应该由老百姓来评价，由老百姓来监督。反思录像中的福州市车管所，俨然是一个独立的小王国，在平时的工作中那么多的老百姓提意见，那么多的老百姓指出他们的问题，他们都全然不理，严重的脱离群众，拒绝群众的监督。如果他们能够听取群众的建议，如果他们能够接受群众的监督，那么他们就不会犯这样的错误，他们中许多人就不会走进监狱的大门。我们同样是国家的执法机关，因此我们应该牢固树立“执法为民”的思想，主动的听取群众的意见，自觉的接受群众的监督。

三、要有正确的价值观。随着市抄济的不断发展，随着生活水平的不断提高。为了满足个人的消费需求，为了满足个人的享受要求，许多的人用金钱的多少来衡量一个人的价值大校录像中福州市车管所的一些民警，为了追求奢侈的生活，忘记了自己头顶的国徽，忘记了出生入死的战友。在工作中运用权力大捞特捞。使警察的荣誉受到玷污，使捐躯的英烈不能瞑目，他们之所以有这样的行为，是因为没有正确的价值观。民警应该吸取教训，分清楚价值和金钱的区别，分清楚幸福生活和追求私欲的区别，树立好正确的价值观。用科学的角度看待金钱和价值。

罪与罚读后感(篇4)

看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，情节不是很曲折。主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法（精英社会），杀死了放高利贷的老太婆。但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。其中有很多让人感到刺激的地方。里面的心理描写让人觉得不可思议。特别是主人公在警察局的时候，那种智斗，更是让人惊叹。但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。我们经常说中国人艰苦奋斗，能忍能吃苦之类的。从某一方面也许是这样。但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。这本书里面的人，或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。他们“渴望”受苦，因为这样能够让他们心安。也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。当然还有宗教精神所在。但是，我所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。一种隐忍，一种“独善其身”的想法，一种为了生存，可以放弃放弃很多东西，甚至自尊的“劣根性”。好比我们一直推崇韩信的胯下之辱，甚至还将其放到教科书里面。它一直在告诉我们，为了生存，其他一切都是浮云。怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。当然还有一个就是“独善其身”。个人各扫门前雪，不是我的事我就不理。以至于我们能够围观落水的人而不去救援。甚至还当做娱乐来看。无事生非，惹来一身骚又何苦呢？唯有生存才是硬道理。

罪与罚读后感(篇5)

陀思妥耶夫斯基将《罪与罚》的背景设置在19世纪60年代的俄罗斯圣彼得堡。19世纪60年代，正是彼得大帝一心将俄罗斯引向西方发展道路的年代。在这样一个年代，有一批以《罪与罚》里的卢仁为典型的“60年代人”。他们崇尚自然科学，在人类有限的理性和智慧中寻找精神指点，即使是对艺术，他们也认为艺术的价值在于指明人生前进的道路。他们信仰合理的利己主义，这是他们的辩证法。将他们的“合理的利己主义”发展到极致的是车尔尼雪夫斯基。

《罪与罚》里的卢仁曾经大言不惭，煞有费事地推介他的爱情辩证法：“科学告诉我们，你爱人，首先只要爱你自己，因为世上一切都是以个人利益为基础的。你只爱自己，那你就会把自己的事情安排好，你的套褂才能保持完整。经济学的真理补充说，社会和人的事业办得越多，也就是所谓完整的套褂越多，那么社会的基础就越巩固，社会上的公共事业也就办得越多。所以我个人发财，也就是为大家发财，从而使得亲友得到的就会比一件破套褂更多的东西。这已经不是个人私下的馈赠，而是社会普遍繁荣的结果……”

在这个年代，俄罗斯社会弥漫着自由主义、虚无主义和怀疑主义的浓雾。在这层浓厚的迷雾中，仍然有着俄罗斯民族传统的注重和谐、相互信任、倚重道德和集体的精神习惯。这两种在社会转型时期截然对立的精神特质，构成了《罪与罚》的时代基调。而圣彼得堡，则是彼得大帝一心学习西方，奋发图强的标本，连城市的命名都是西式的。

彼得大帝希望旧有的俄罗斯洗心革面，成为“新荷兰”，以西式命名方式命名的圣彼得堡自然成了俄罗斯接纳欧洲各种新思想的窗口，自然也就成了需要突出戏剧性、对抗性的《罪与罚》的标配舞台。

罪与罚读后感(篇6)

当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。

拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。

《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。

拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

罪与罚读后感(篇7)

在合上书之后，任何一个人在提笔时都会有一种物无力之感吧。毕竟这部500多页的巨作远不是可以一言以蔽之，其探讨涉及的范围之广之深，总会让人有跌入汪洋大海之感，而且是波浪滔天的混沌海洋。

从翻开书没几页的时候就开始觉得，作家真的不是正常人。一件件事、一个个人，在读者眼中的千丝万缕，可以默不作声地在他们的笔下变成和谐的乐章。最值得惊叹的还是作者擅长的心里描写，主人公无数次的思想斗争，不停地反复，不停地否定，却又不停地自己把自己推向了深渊，种.种的这些让人不禁觉得细腻得有些太过真实。也从而可以得知，为何每每有人将文学作品搬上荧幕之后，负面的声音总是比较多，因为听觉视觉等直观映像带来的感受是远比不上文字加上想象的力量的。

回到书的内容上。主人公是个极度矛盾的人，可以说是人格分裂了已经。一方面他认为自己是善的，同时他的确也有善的行为，他有文化，有爱心，但可以说按比例来讲大概只占他性格的30%(本心以及良心决定了他最终迷途知返的觉悟);另一方面他迷信着一些莫名其妙的观念，持着所谓的类别论，世上有两种人，一种仅仅算得上是生物，是这尘世的浮游，而另一种，当然包括他自己，则是这世界的主宰者，享有俯视其它的权力。我认为，这个观念就是他罪的根本。他已经变质了的善良的初心在这种观念以及对恶劣生活现状的控诉与不满，导致他的路越走越歪，杀放高利息借贷的老太婆，仅仅是为了证明自己的“非凡”，自己的与众不同，而不是和周围人一样是个“虱子”。

这让我想起之前看完一本心理书《我们内心的冲突》之后的感受：我们做很多事情，其实不是因为我们需要，而是用之来逃离其他我们无法面对的冲突。对于主人公拉斯柯尼科夫，对于我们自己，最大的冲突莫过于我们构造的理想化意象与真实自我的冲突。每个人都有自己喜欢的样子，他想变成叱咤风云的拿破仑，想要体面的工作，想要不劳而获。可是世界怎么会有想的那么简单呢?所以在残酷的现实面前，他失望了，伤心了，痛苦了，绝望了，最后歇斯底里了。每每挣扎到无力，依然不肯作罢，顽固的抓住虚无的稻草自我安慰，等待恢复之后新一轮的自我折磨。我相信即使他后来终于锒铛入狱，这种煎熬也不会停止，从他自首前跟妹妹的对话就可以看出，他并没有真正的悔过，他只是在寻求一种能够让自己好过一点的方法。真正的罚不是法院判决的八年牢狱，而是从斧头砍下血液喷洒落地的瞬间，就已发生。

因为我自己本身很喜欢看犯罪类、心力类的电影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了许多此类电影主人公的影子。罪犯们都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一样，其实大多数罪犯都不是为了杀人而杀人的(除开一部分丧失人性的变态)，他们是为了自己的自由而夺取他人的自由，但并不是说他们就是可以原谅的。不然的话，法枉为法，人枉为人。

陀思妥耶夫斯基是俄国着名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部最深刻最富于现实意义的作品，是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理小说。他以犀利的笔触无情的剖析那个时代俄国的社会现实，深入地触及社会底层的各个角落，令人窒息的感到，走投无路就是小说的主旋律。种.种社会的原因把穷苦无告的人们逼到左右为难、进退两难的困境。

故事发生在十九世纪六十年代彼得堡的贫民区，在一座公寓的斗室中住着一个穷困的大学生拉斯科尔尼科夫。他原本在法律系就学，但因困辍学，靠着母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活，已经很久没有交房租了。房东停止供食，催租甚紧。这个时候他遇到了马尔美拉陀夫，他是个因失业而陷入绝境的人，他的长女索尼娅被迫当了街头妓女。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不平凡的人”。有一个心狠手辣放高li贷的老太婆，尼科夫计划着要杀了她。一晚，他趁他一个人在家的时候，闯进老太婆的房间，将其杀死。但是这时她的妹妹正好从外面赶来，尼科夫在慌乱之中也将其杀死。第二天清晨，他收到传票十分恐惧，当知道是追缴欠款才松了一口气。事发后，他病倒了，几天不省人事，后来并有所好转，但是内心却一直处于更痛苦的矛盾冲突中。马尔梅拉多夫因车祸身亡，尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因为没有成功娶到尼科夫的妹妹而怀恨在心，想要诬陷索尼娅偷钱，但是尼科夫揭穿了他的无耻行为，因此索尼娅十分感激他。杀人事件之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惧，感到美好的感情泯灭，是比法律惩罚更严厉的良心惩罚，他意识到他自己的“实验”失败了。他怀揣着痛苦的心情来找索尼娅，受到其宗教思想的感召，并且在索尼娅的劝说下，说出了犯罪真相和动机。在索尼娅的劝说下，向警方自首。他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心以忏悔的心情承受一切苦难，然后获得精神上的新生。

书中最让人津津乐道的是尼科夫犯罪前后的心里描写。他具有典型的双重人格，他心地善良、乐于助人、有天赋、正义感，但是同时拥有阴郁、孤僻的性格。他在马尔美拉陀夫被撞后，看见他们连葬礼的.钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱了。但他又让人捉摸不透，他蔑视一切，有时候却非常注意细节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：做“平凡的人”还是“不平凡的人”的肯定和否定之间。

“罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实逃避惩罚，再来接受精神上的惩罚和折磨，也是指自首后的服刑。最后把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。

通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济知识份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。

小说场面转换很快，场景的推移很迅速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分的鲜明。小说的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推进，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。

罪与罚读后感(篇8)

高中时就听说过俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的著作《罪与罚》然而真正拿起这个沉甸甸的书则是在大一，但是我读得囫囵吞枣，只是把大致的情节啃完。时隔半年再拿起这本书，又有另外的感觉。才发现《罪与罚》像一剂中药，刚开始喝感觉苦涩难以下咽但细细品味那份甘甜才在口中蔓延，最后达到了健强筋骨的功效。

在罪与罚中最值得探究的角色我认为除了拉斯科尔尼科夫外首推莉扎韦塔。全本莉扎韦塔的着墨并不多，只有在第一章有较多的描写，中间完全没有提及，只在最后索尼娜把莉扎韦塔的铜质十字架交给拉斯科尔尼科夫时略有提及。

细细阅读全文之后我对其中的一个细节感觉十分奇怪。拉斯科尔尼科夫用斧子不但劈死了放高利贷的老太婆阿廖娜，也劈死了偶然看到拉斯科尔尼科夫残忍举动的无辜的老太婆的妹妹莉扎韦塔。作者为什么要安排拉斯科尔尼科夫杀死两个人?既然安排男主人公杀死两个人，那为什么后文对于莉扎韦塔的死却很少提及，莉扎韦塔可以说似乎被完全忽视了呢?在拉斯科尔尼科夫几次叙事中也只是一再强调阿廖娜的死，当他对索尼娅坦白的时候，他说“我不过杀了一只虱子，索尼娅，我杀了一只不中用的、讨厌的、有害的虱子。”连负责行刑的波尔菲里·彼得洛维奇在劝拉斯科尔尼科夫自首的时候也说：“幸好，您只杀死了一个老太婆，如果您想出另一套理论，也许您会干出要坏一万万倍的事情来。”整部小说就算删掉莉扎韦塔这个人故事似乎完全没有影响，那么作者为何要安排莉扎韦塔这个人物呢?

莉扎韦塔在我看来是个大个子的傻女人。她虽然和她的同父异母的姐姐阿廖娜一起生活，相依为命，两人之间却不是相互扶持相互帮助而更像是上下级的关系。莉扎韦塔起早贪黑为姐姐做事，平日的生意由姐姐阿廖娜做主，所得钱全数交给阿廖娜，就连阿廖娜死后的财产她也一个子都得不到。但她似乎毫无怨言。更让人惊奇的是她经常怀孕，用书中大学生的话来说“她是如此温柔、柔顺、驯服、随和;什么都能答应”.所以无论男子是真心对她还是只是将她当作泄欲的工具，她都没有拒绝。她像是一个苦难的黑洞，什么压迫和欺凌她都能吞下去，都能消化掉。她低到尘埃里但没能开出花来，她的沉默和隐忍让她所做在一切在别人看来是理所应当的，像自然法规一样顺理成章。而正因为如此，她才会越发的受人怠慢，被人遗忘，以至于就连她的死也经不起一丝波澜。由此可看作者写莉扎韦塔的篇幅较少也正符合了人物性格和地位的设定。

罪与罚读后感(篇9)

在读这本书之前，我就大概知道了情节内容，大大影响了阅读体验。所一对于一些没看过的名著，最好不要去看简介解析之类的，那样会影响自己对于一些东西的思考。

这是我第一次看这种，主角算不上是好人的书吧。甚至是坏人，但也并不是那么的坏。读者在阅读小说时或传记之类时，会下意识地喜欢主人公，站在主人公的角度思考问题，觉得一切都是那么合理。这是好是坏呢?

情节非常紧凑，似乎是陀氏的特点。让人看上了瘾，只花了一周不到就看完了。也确实没有什么环境描写之类的。陀氏一直在描写人，而且不着重于外貌，而是心理。对于拉斯科尔尼科夫的心理描写甚至让人觉得陀氏真的杀过人。

我不太懂得这种书该怎么写书评。只能简要地写写我对小说中的人物的理解。罗季昂·罗曼诺维奇·拉斯柯尔尼科夫(罗佳)，本书的主人公。于痛苦中思考出关于伟大的人与平凡的人的区别：平凡的人循规蹈矩、受人支配、犯法需要受到严厉的制裁；伟大的人则不受一切法律的约束，他们是权力的拥有者，是支配者，为了某一伟大的目的，可以牺牲那些平凡的人。

罪与罚读后感(篇10)

当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。

他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己可以成为拿破仑，但像当年的拿破仑一样，由于贫穷，他没有机会。拿破仑试图赢得这个机会，甚至为此流血。他也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。

但他从没想过他会被迫杀了另一个无辜的，受苦受难的，可怜的老妇人。拉斯科纳夫内心的抱负不是自私，而是博爱。然而，为了达到理想和一些手段，却导致了轰动一时的社会谋杀。

所有的检察官都从牟利的角度解释了这起谋杀案，直到一位同样喜欢研究思想的检察官出现。他立即转向调查方向，通过拉斯科纳夫的文件找到谋杀动机。

拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？ 杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：

罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？

拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度的方法。他认为，世界需要伟大的人民，他们理应拥有权力，有资格在突围过程中犯罪。这些问题不禁引起我的深思。这些问题的答案是什么？另一件让我对这本书深思的事情是，社会上的弱者、精神上有无私奉献和爱心的人正在引领着救赎的道路。

《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科(此_资_料_转_贴_于_ｇｚｕ５２１_学_习_网]纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。

拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：

“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她生活的痛苦时，上帝的回答是什么？

梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

在读圣经的那一刻，可怜的屋子里昏暗的烛光照耀着杀人犯和妓女。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。 拉斯科纳夫问梭娜：

“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你....

，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：

“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。

”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：

“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。

在邪恶世代中辨识良善 ！

看戏读后感10篇

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。那么，有哪些可以值得参考的读书笔记呢？以下是小编为大家整理的“看戏读后感10篇 ”,或许你能从中找到需要的内容。

看戏读后感 篇1

已经是晚上八时了，月亮早已把太阳挤在了很远的地方。但“太阳公公”的痕迹—暑气并没有随它而去，没有一丝凉风。露天的“劳动剧场”里却挤满了人群，仿佛暑气从来没有打倒人们看戏的热情。舞台上的幕布拉开了，演员陆续走了出来。当女主角穆桂英出场时，平静的海面突然动荡了起来。穆桂英发音吐字圆浑、透亮，歌声抑扬顿挫，唱腔婉转圆润，听起来柔和又铿锵有力。当戏唱到顶点的时，更是点燃了群众们的'热情，整个剧场都成为了一个庞大的舞台。这位艺术家就是梅兰芳，六十六的高龄，创造了这样的奇迹，因为我们拥有这样热情的艺术家与这样热情的观众。

读完这篇文章，我深深地体会到了作者与观众们对梅兰芳同志的爱戴之情，也一同见证了这个六十六岁的老人在舞台上的奇迹。作者用他那具有神奇的魔力的笔，把事情描写得如此逼真，把观众的激动心情描写得淋漓尽致，环环相扣，引人入胜。

是的，俗话说得好：“台上一分钟，台下十年功。”梅兰芳同志能表演得如此出神入化，这要付出多少努力和汗水啊！但他坚持自己的追求，这种精神是多么可贵！来看看我们自己，多学一门特长就要叫苦连天，连拖带拽也不肯；对自己的学习也是这样，一回家把家庭作业做完就去玩，连多付出一些努力做一些延伸也不愿意，这怎能成得了大器呢？所以，我们要学习梅兰芳同志，让自己也发生奇迹吧！

看戏读后感 篇2

暑假里，听爸爸给我讲了很多传统戏曲的知识，爸爸还带我看了豫剧大师海连池演的《卷席筒》，听了常香玉奶奶演唱的《花木兰——谁说女子不如男》，等等。但其中，我最喜欢的一段戏，还是京剧中的《三岔口》。

《三岔口》这段戏，讲的是宋朝猛将焦赞被发配沙门岛，途中住进刘利华的客店，将军任堂惠奉杨六郎之命暗中保护焦赞，也住进了这家客店。刘利华误以为任堂惠是来刺杀焦赞的坏人，就在夜里摸进任堂惠的房间，两个人在黑暗中搏斗。

在戏里，穿白衣的任堂惠武功高强，穿黑衣的武丑刘利华动作敏捷滑稽。听了爸爸的讲解，我也能想象到在伸手不见五指的房间里，两个人谁也看不到谁，还要提防对方的那种惊险。两个人的表演非常精彩，我和爸爸都看得又紧张又忍不住哈哈大笑。

看完戏，爸爸对我说：“台上一分钟，台下十年功”，不论文戏里的大段唱腔，还是武戏里每个精彩的动作，背后都是演员付出的无数努力和汗水。我也要为了理想而努力学习。

看戏读后感 篇3

中秋节到了，我和爸爸妈妈开着车，一起去看望爷爷奶奶。

一路上，我们欢声笑语。没过多久，就到了。热情好客的爷爷奶奶早就给我们准备了一大桌可口的饭菜。我吃得满嘴都是油，肚子鼓鼓的，走路也走不动了。

晚上，姑姑带我去看戏。怀着好奇心，我们迫不及待地出发了。还没到戏场，就听到“咿咿呀呀”的声音，戏已开场了。我三步并二步地跑到戏场里。我呆了，那里人山人海，叫卖声、喝彩声掺合在一起，与寂寞的农村夜晚形成了鲜明的对比。戏台是用木头临时搭建的。简陋的戏台上挂了几盏灯，虽然这不是专业的戏台灯，但还是照亮了整个戏台。演员们穿着五颜六色的衣服，有的衣服上有龙，有的衣服上有花，还有的衣服上写了字。在戏台上，他们做着各种各样的动作，一会儿翻跟头，一会儿拿着刀枪互打，一会儿“骑马”……我看得津津有味，精彩时刻，还跟村民们一起鼓掌。

这个中秋节过得真快乐！

看戏读后感 篇4

昨天听儿子回家兴高采烈地讲起了科技展览：火箭上天、旋转风火轮、向上动的椎体、好玩的镜面写字、吊车吊重物等等，噢，还有他自己做的手电筒，从我接回家他的路上说到了家里，看着儿子兴奋的笑脸我心存感动，学校教育活动丰富有多么重要，学校为孩子打开了一扇科技的大门。站在家长的角度我心存感谢，谢谢校长、老师们为了孩子的综合素质的全面提高所作出的一切。看看校园里忙碌的老师们我为孩子感到幸福。

听了儿子的介绍，我想科技展也会来我们校区吧，果不其然，今天，晨跑时间我们看到了科技大篷车!班里孩子们不知道是怎么回事，我的心里可兴奋了起来!第二节课广播里通知各班参观，我的孩子们排着队来到操场，先是来到3D动物图片展区，孩子们刚戴上了眼镜还有点不知所措，但看到了栩栩如生的动物，忍不住叫了起来。“老师，大老虎活起来了!”“是呀是呀!金丝猴真可爱!”“老师，我想摸一摸它!”

来到实验区，无皮鼓吸引了孩子们，没有鼓皮，可小手一放上去，却有了声响，太神奇了!怎么回事?小眉头拧成了一个个小问号。负责讲解的老师耐心的.讲了起来，孩子们认真的听着，小脑袋歪着，有趣极了。

环境保护图片展区，孩子们三一伙俩一串的围在一起，说着自己的发现。室内甲醛的问题，水资源的保护，南极冰川的融化等等都引起了孩子们的兴趣，还以为他们听不到呢，没想到孩子们关心的问题还真不少!伊通河的治理更引起了孩子们的共鸣。

参观完毕，我和孩子们在温暖的阳光中交流着感受和发现，孩子们的笑脸比阳光还灿烂，孩子们的好奇心比金子还珍贵!

在这次活动中我看到的孩子们的知识面在拓宽，问题意识在增强，这是多么的可贵!还更关心身边的社会问题;活动对学生综合素质的提高和学校的全面发展起到十分积极的作用。科普知识展真好!

看戏读后感 篇5

剧，国粹也！梅兰芳先生，堪称“国粹”中的奇葩！而叶君健先生的这篇《看戏》，道尽了戏迷眼中这朵奇葩之美、之妙、之绝！

我不是戏迷，因为在这个时代，京剧离我们很远——远比京剧还远？何止一个梅兰芳？中华文明五千年，丢失的、断层的何止一个京剧……虞兮虞兮奈若何？

不扯远了，回到正题！

感觉这篇文章最精彩处，当然是第四自然段，用一系列反义词描摹声音的名句，以及对“大珠小珠落玉盘”的现代版化用。是的，描述声音的方法值得深思。反义词并举，动词的精妙，比喻的贴切，是为阅读核心点。

但核心点应不止这一处——开头两段，看似闲来之笔写观众，写戏开罗的气氛，实在是精彩的很，即使到了集中写穆桂英出场的4、5节，也都是用观众的表现来侧面烘托梅兰芳的精湛演技与巨大号召力。

题目《看戏》，谁看？看谁？两个问题，贯穿全文，是为切入点。

拉出观众和演员两条脉络，全文由此展开。叶先生是这么布局谋篇的，我们，也应循着这样的路子去学吧！

看戏读后感 篇6

京剧是我国的国粹，而我们浙江的越剧也是大名鼎鼎的。这个周末，听说外婆老家要演越剧戏，我和妈妈都来了兴趣，就兴致勃勃地向外婆的老家进发。

来到外婆老家不远处，只听见一阵阵惊天动地的锣鼓声，盖住了人们的吵闹声。抬头一看，许多红气球直冲云霄，随风飘荡，好一派热闹的景象。戏台前，坐椅上坐满了戏迷，他们大多是黑发中有百发的老人。第一幕开始了，我把目光投向戏台。大屏幕亮了起来，只见一座石桥下，荷叶象一个个碧绿的大玉盘，荷花从荷里钻出来，微风吹过，荷面漾起一层层涟漪。这时，一位身着兰色长袍，脚穿靴子，戴着帽子的“公子”登场了。他的脸白中透红，眼睛四周有一道红圈，象哭舯了似的。“公子”刚一出来就唱起来了，还一边唱一边在台上轻盈地转着圈子。紧接着，一位小旦上场了。她一会儿害羞地用袖子遮住脸，一会儿对“公子”含情脉脉，甜蜜极了!可是他们在台上演得那么投入，我却一点也听不懂。妈妈提醒我说“演员说的话，会在戏台两边的字幕上出现”。这时，我才发现戏台两旁有两排字幕，红色的大字在里面闪过，格外引人注目。我听着演员说的话，看着字幕上的字，我才知道原来他们是一对兄妹。

戏一幕接一幕的演着，我和妈妈都很想知道戏名。我们问遍了周围的人，可都一问三不知。本来，戏是为了庆祝节日或喜事所办。我看他们不是为了看戏，而是想享受这份热闹。听妈妈说，以前她小的时候也很喜欢看戏，因为演戏的人还会住在家里。那时候，她就可以拿出衣服和头饰，也做一回演员。没想到，农村的孩子也有这么多乐趣，我真羡慕她们。

看戏读后感 篇7

读完了琦君的《看戏》，给我的第一感觉便是她是一位很怀旧、很重情感的人。行文当中，用词通俗易懂、朴质自然的语言演绎历历在目的记忆，感情色彩浓烈，既抒写了事也纪念了人，借物话人的味道十分明显，可谓是一箭双雕。

童年虽已不再，但亲情永不灭。欢声笑语定有曲终人散之时，人生亦如此，幸福美满也定有失去无赖之感。现在与过去，幸福与伤感，收获与失去，相伴相生，相伴相逝，是世间永不改变的定律，顺应之，理解之，融入之，便是美好。

此外，从该文中，还学习到了，散文其实就是一种情感的释放，以真实的人和事镌刻场景，用真情感染读者，让读者读起来不至于那么空洞。若事件丰富而又连贯，就很就容易把读者带入其境，并深刻体会到作者的生活脉络和情感印记，这就是散文所追求的最高境界之一，也是精华所在，而这恰恰又是值得我们去学习和领会的地方。

看戏读后感 篇8

《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。

当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是繁漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。

看戏读后感 篇9

在我的周围，同学们都喜欢流行音乐，而我却喜欢传统戏曲。

那天的兴趣课上，褚老师播放的一曲沪剧《金丝鸟》让我回味无穷，那优美的旋律，婉转的唱腔，更激发了我对传统戏曲的热爱之情。

回到家后，我念念不忘兴趣课上的那段曲子，于是，我迅速地做完作业后，便上网找到了《金丝鸟》的视频，我反复地听着这首曲子，学习方言咬字和音调，之后我便看着视频里演员的架势，一边跟唱一边配动作。褚老师也是个戏曲爱好者，她支持我、鼓励我，还辅导我，渐渐地，我的唱腔和唱功有了很大的提高。

从此以后，我成了一个十足的“小戏迷”。我洗澡的时候唱给自己听，上学的路上唱给奶奶听，课间唱给同学听……总之，只要我一有空闲，就会唱上一段。

有的同学说我：“都什么年代了，怎么还唱这些老土的东西。”他们对我的行为感到不可思议，但我却非常自豪地对他们说：“这是中国的传统文化，我要把它传承下去!”

看戏读后感 篇10

隐隐约约记得，以前小时候放假，总不喜欢在城里。

七月末的时候，有那么几天，那个地方每到晚上，都会演一出戏，或者是有人在台上唱歌跳舞，每家都自己搬几个凳子，在那坐着，大家都开开心心的，一共连着演4天，第一天和第三天是新的，而第二和第四天都是演前一天演过的。

记得有一次，我去的特别特别的晚，那天有事情耽误了，到的时候，而很不凑巧的是，那天刚刚好是第二天，第一天的时候我还没到，我由于太着急了，忘了带个椅子，除非在那里站着看两个小时多，不然我就只能回家不看了。这时，有一个朋友看到我了，他叫我，我没应。他只得走了过来

“你怎么来这么晚啊。都没位置了。”“没办法，有事情，我先回去了、”“你坐我的位置吧，这么热的天，我可不想在这喂蚊子!”。说完，他就走了。

后来，戏结束了，我和其他几个小伙伴一同往回走，路上，碰到了他。“看完了”“嗯，今天谢谢你啊”“害!没事，反正昨天也看过了，而且今天那么热，还不如早点回家呢!”说完，我们便一起往回走。

那次是我印象最深的一次，也似乎是我最近一次去看了。一转眼已经有5年没去了，有时候夏天还是会莫名其妙的想念以前一起和小伙伴在那里看戏，打闹。现在大家都上初中了，也没什么时间去了，暑假时间大多都被补习班占领了。

那些往事，都成了童年回忆。

读后感范本: 初一读后感：《琐事》读后感一篇

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“读后感范本: 初一读后感：《琐事》读后感一篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

“有梦想可没有时间坐在人不多的地方，执着要用笔完成属于自己的奇迹。”

一一题记

那些年，像白痴，一个人埋着头在书本中，靠着已经逝去的梦想和激情的奋斗；像狗样，一个人分不清白天与昼夜，靠着已经累成瘫痪的身体而战斗。大概，也就这样：熟悉的地方不熟悉的面孔，相聚在一起的时候，久久只剩下回忆，装在《琐事》里。

写作文，看似简单而平常，却写起来苦不堪言。每次作文写完的时候，尽管自己脸上装作一副得意忘形的样子，心中却闷愁而烦躁。通过大量的修改和反复琢磨，添加大量的解释说明、删写少量的不合逻辑的场景，特别是对于人的外貌的描写和环境的描写，采取结结实实的感叹号，而不是疑惑重重的问号。

我并不喜欢写作文，也没有那天赋，只是生活在学校，在某种压迫下而产生微妙的灵感，从此，小说来源于生活。确切地说，“并不是每一个人都是和你一样富裕有钱，可以挥霍青春浪费时间做一些无忧无虑的事，而我只是一个傻子，在有限的时间内拼命地奔跑，不满现状的感觉，学校便是一种羁绊，绊住的不仅有自由，还有未来。”那人只冷笑对视了一眼，用手抚顺自己的头发，潇洒的走开。

尽管如此，每当我提笔写东西的时候，还是经常陷入绝望的情绪之中。因为我所能够写的范围实在过于狭小。不能“天才式”一笔狂飙“终点”，中途不得不放下笔补充点能量。我很羡慕《琐事》中的他，一名真正的学霸，在学校里和生活中活岀自我，乐观冷静的性格不像双子的我，能品尝人生百味，故事也是相当精彩，相对比，我除了惭愧，就剩下渴望。

初中读后感集锦10篇

古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？推荐你看看以下的初中读后感集锦10篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

初中读后感 篇1

观看了机电楼一到三楼橱窗里的零件模型、结构图等机械方面的介绍，突然发现，之前学过的专业课，机械制造，机械设计等好多知识都忘了，学习真是无止境，既要不断的学习新的知识同时也要巩固学过的知识，尤其是做机械这行的基本甚至说是必备的知识，我们一定学扎实。

下面简单介绍下，橱窗系统性的展示了机械系统的各零件，各种结构，先总体介绍了机械（机器）的组成，机器的作用是实现能量的转换或完成有用的机械功，用来减轻或替代人的劳动。机器组成中少不了机构。机构由构件和运动副所组成。如果仅从结构和运动方面来看，机器和机构两者之间并无区别，习惯上将它们统称为机械。虽然机械或机器是多种多样的。但是它们都是由原动机、传动装置和工作机等三大部分组成。有些机械还有控制系统和辅助系统。从制造的角度看，机器或机械是由若干零件组成的，机械零件可以分为通用零件和专用零件两大类。

接下来又展示了许多关于机械设计方面的。平面连杆机构：平面连杆机构的基本类型：平面连杆机构有曲柄的条件，曲柄摇杆机构、双曲柄机构、双摇杆机构。平面连杆机构能够实现多种运动规律和运动轨迹的要求，而且结构简单、制造容易、工作可靠。铰链四杆机构以及在此基础上的演化。空间四杆机构，组成它的运动副除转动副和移动副以外还有球面副、球销副、圆柱副及螺旋副。空间平面机构实现的运动远比平面连杆机构要复杂和多样。还有螺纹连接，它有螺栓连接、双头螺柱连接、螺钉连接和紧定螺钉连接等基本类型。看到这里觉得这好熟悉，回忆起一些，这些都是机械设计课学的内容啊。接下来有展示了凸轮机构、间歇运动机构。最主要而且记忆深一点也是我们当时机械设计学习重点的就是机械传动了。机械传动包括：带传动、链传动、齿轮传动、蜗杆传动等。当时做减速器课程设计时候开始就有关于带传动的选择，齿轮的选择的问题。还有联轴器的选择，轴承（滑动轴承，滚动轴承等）的选择，可见这些知识是很重要的，选错了有可能不能实现机构的运动或者使机构运动效率之类的都会出现偏差。齿轮机构是应用最广泛的一种传动机构，有平面齿轮机构和空间齿轮机构两大类型。齿轮机构具有效率高、结构紧凑、工作可靠、寿命长、传动稳等特点。但是它安装精度要求高，而且价格也相对较高。

再有者就是轴的结构一切作回转运动的传动零件都必须安装在轴上。为了传递运动与动力，保证机械的工作精度和使用可靠性，轴上零件都必须有可靠的轴向定位和周向定位，轴的结构设计包括定出轴的合理外形和全部结构尺寸。其次就是组合结构了。犹豫生产上对机构运动形式、运动规律和机构性能等方面要求的多样性和复杂性，以及单一机构性能的局限性，常常需要把几种基本机构联合起来构成组合机构。

最后好几个橱窗介绍了机械的创新，可见创新在各行各业中都很重要。我们搞设计不光是要站在制造的基础上，还要有创新，但一定要学会继承。现在，全社会都在强调创新，但我们不能一强调创新，

就瞧不起原有的东西。通常的创新分为两种，一种就是构成事物旧有元素的重新组合，一种是在旧有元素上加一些新的元素。所以，不管怎样，创新的东西总是含有一些旧有事物的影子是不可否认的。

初中读后感 篇2

对于本次“机械工程专业报告会”，作为一名机械专业的学生从中我也学了不少东西，也有一点自己的感想和体会。

在温正忠教授的精心讲述下，让我了解到了中国机械历史的发展情况，机械设计制造及其自动化专业以培养具备机械设计制造基础知识与应用能力，能在工业生产第一线从事机械制造领域内的设计制造，科技开发等等。主要任务应用先进设计制造技术的理论与方法，解决现代工程领域中的复杂技术问题。以实现产品智能化的设计与制造。

看如今，虽然我国现在已是制造大国，但不是制造强国，而我们的'制造水平与世界发达国家如美国、日本等相比很大的差距。主要表现在制造工艺装备的落后，低水平生产力严重过剩，高水平生产力严重不足，产品质量和技术不高，技术开发能力不强，劳动生产率低下，科技技术严重不足，技术创新能力十分薄弱，产业结构不尽合理，体制不能适应形势的发展需求等。我们承认我们的劣势，但我们绝对不会气馁，我们仍然斗志昂扬，信心百倍，改变我们的劣势，让我国的机械在质与量上都屹立于世界先进制造之林。

作为一名本科生的我们，是祖国的未来，更应该努力学习科学文化知识，为中华之伟大崛起而奋斗！当然也就必须具备以下一些专业知识：

1、具有较扎实的自然科学基础、较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力。

2、较系统地掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识，主要包括力学、机械学、电工与电子技术、机械工程材料、机械设计工程学、机械制造基础、自动化基础、市场经济及企业管理等基础知识。

3、具有本专业必需的制图、计算、实验、测试、文献检索和基本工艺操等基本能；我认为这个是本专业的重中之重，我们画图需要用一些软件如：CAD。Proe，数控技术等等，而且机械制图的学习比较困难，制图的每一步都需要工具，许多工具都有我们许多为涉及的，这就需要我们去探索，考察我们的动手及自学能力。老师曾说：“大学生活中，我们应该知道咋样学习知识，而不是着重与我们学了多少知识，如果我们掌握了学习知识的方法，难道我们还会学不到知识么？”

4、具有本专业领域内某个专业方向所必要的专业知识，了解其科学前沿发展趋也只有我们具备了这些技能后才能称得上这个专业的合格大学生。

作为一名机械生，也作为一名即将毕业的毕业生，加上就业压力，在剩下的一年中不仅要学习专业知识，还有多了解其他行业的知识，争取去做一个有能力的人。

初中读后感 篇3

智慧，是开启人生道路大门的一把钥匙。在人生的道路上，一定要常动脑子，这样才会越来越聪明。

几天前，我看了一篇文章，是有关八路军抗战的文章。看完之后，我的心里对八路军产生了一种敬佩之情。他们怎么能想出那么好的办法来消灭敌人。这时，我转念想想，为什么我不能在生活小事上多动点脑筋，多想点办法来更好地解决事情。

有一次，我上奥数班回来，看了看今天的作业，脸上的表情立马变了，慢吞吞地拿出笔，一个字一个字地写着。平时，我十分钟就写完了，可在今天，我写了半个小时才写了两题。我一直看着角落里的蚂蚁，目光呆懈。爸爸悄悄地来到我身后，看了看我，严肃地说：“认真点！”我回头看了看，才开始写作业。忽然，有一道题使我百思不得其解，想破了脑袋也没想出来。我跑去问爸爸：“爸爸，这道题怎么写呀？”“自己想”我垂头丧气地回去，看着题目，恨不得把作业撕了。这时，爸爸语重心长地对我说：“换个角度想想看吧。”听了这话，我开始振作起来，终于把这个“拦路虎”解决了。现在回头想，那道题真是简单的不能再简单。

读了这篇文章后，我终于知道凡是一定要多动脑子，不然很难把事情做得完美。赵章成，你是我学习的榜样！

初中读后感 篇4

读《乌塔》有感河南省洛阳洛阳市西工区第二实验小学五年级四班王芳今天，我读了一篇文章，名叫《乌塔》。课文讲的是一位14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲的事。读了这篇文章，我知道了我们要养成独立自主的心。不能太依赖大人，也不能让父母过于溺爱，更不能做家中的小皇帝。

这些过于溺爱孩子的家长太多了，比如我的父母。记得那一次，老师让我们买书，我跟妈妈说过后便准备独自去书店购买，但是妈妈坚决不同意。说：“不行，如果你自己骑自行车遇到危险怎么办？没事，我到时候去给你买。”有些孩子太依赖家长，什么事都让家长帮忙做，衣来伸手，饭来张口。我们小学生很想像乌塔一样能够自己环游世界，但是家长只是督促学习，没有玩的时间，那里来环游世界的时间。我们中国的小孩就像一只圈在笼子里的鸟和一只蜗牛一样，总是缩在很小的壳窝里。在家长的呵护下成长起来，我们非常羡慕乌塔。

如果我们中国的孩子总是在家长的呵护下成长。孩子就被毁了，就会没有见识，没有见多识广的机会，长大了就不能独立自主，不能为国家做贡献，也就不能成为国家的栋梁。在国外一些父母只把孩子养到18岁就不在管了，任其自生自灭。而我们中国，孩子都20几岁了，还样着他。

让我们中国的小孩也能有自己的一片天地，让我们也能有自由的路，让我们向着自己的理想去发展吧！

初中读后感 篇5

《纽约时报》畅销书、露易丝。海创作的《生命的重建》，源自一个朋友的推荐，花了近2个月时间来精读并摘录，体会很深，收获很大：这真不愧是一本全球畅销2000万册的好书：通过对重点篇章的诵读摘抄等，我亲身体验到了内心的逐渐强大，通过对自己的赞同和爱，我感受到内心的平和，通过对生活宣言的诵读和冥想，我感受到内心的快乐幸福。这是一本我将放置枕边随时温故的好书，这是一本我想向众多朋友推荐的好书，这是一本可以给自己内心注入强大力量的好书，这是一本能够让你感受人生幸福的好书，这是一本值得代代相传的好书。难怪全球如此多的人信奉和仰慕，因为她确实能够给你带来全新的生命：

爱自己，接受自己，找到生命的价值：

这是露易丝理论的精髓。她的文字告诉我们，我们生活中的很多不幸甚至疾病都是由自己创造出来的，我们不懂得爱惜自己，常常处于自我否定和内疚的状态，这是不健康的生活方式，长期会带来身体的疾病。她告诉我们要爱自己，要赞同自己，要接受自己，这样才能找到心灵的力量，找到生命的价值。爱是人类最大的馈赠，小时候，父母之爱是孩子最大的营养，长大之后，朋友之爱、恋人之爱让你更加完善更加快乐，然而这一切的一切都来自于你对自己的爱。没有自我认同和爱，你就不会创造出一个磁场，吸引自己喜欢的人来爱你。生命是个奇迹，只有你爱自己，接受自己，赞同自己，爱自己的身体、爱自己的心灵、爱自己的精神，才会让自己更有魅力，才有可能吸引更多和你相同磁场的人到你的生活中来，这是生命力法则，这也是生命的神奇。

宽恕别人，释放自己，让自己更健康

怨恨是疾病的源泉，为了健康我们需要宽恕，宽恕那些曾经伤害过你或正在伤害你的人。宽恕别人，就是释放自己，这是爱自己的一种表现，宽恕的习惯会让我们更健康。我们常说，不要拿别人的错误惩罚自己！拥有了爱自己、赞同自己的信念，我们就会比较容易去宽恕别人，因为我们想要健康、快乐、幸福的生活，因为有能力宽恕别人也是一种幸福。站在另一个角度，一个总会伤害别人的人也许他是可悲、可怜的，他的人生有缺陷、他的自身有不足所以才会伤害别人。

感谢生命，汲取力量，让自己更快乐

生命很神奇，感谢父母给我们生命，感谢大自然赋予我们营养的食物，富足的物质生活，感谢亲朋好友给予我们的愉悦的精神生活。心灵的修炼在于自己，爱自己，经常冥想，感谢生命，体验幸福，汲取力量，让自己内心更强大，生活更快乐。

感恩的心态让我们珍爱生活，感恩的心态让我们更好地活在当下，感恩的心态让我们发现生活中的一切美好。当你感觉无助、无奈和无辜时，赶快闭上眼睛冥想或祈祷吧，让自己想要的生活状态反复地在自己的脑海里上映，这有助于帮助你从宇宙中汲取力量，创造自己想要的生活。

宣言改变生活，创造生命奇迹

把你想要的生活状态通过宣言的方式写下来，然后每天大声多次朗读宣言，也可以把宣言用歌声表达出来。坚持下来，你会发现，生活在发生变化，正在向你自己想要的那个方向转变。

这是露易丝的生命宣言，我们可以学习并效仿：

“我心深处有无尽的爱。现在我让这爱从内心涌出，充满我的心，我的身体，我的头脑，我所在的空间。它离开我的身体，向各个方向辐射，然后又成倍地返回我这里。我越来越多地释放爱心，我释放出所有的储备。释放爱心让我感觉良好，这是我内心愉快的表达。我爱我自己，因此，我用爱来照顾我的身体。我满怀爱心地提供给它富有营养的食品和饮料，我满怀爱心地修饰它、装扮它，我的身体回馈给我的是健康和精力。我爱我自己，因此，我给自己准备了一个温暖的家。这个家可以满足我的任何需要，是个快乐的家。我用爱来装满每个房间，因此，不管谁进来，包括我自己，都会感觉到这种爱，并且被它滋养。我爱我自己，因此，我做我真正喜欢的工作，一个可以发挥我的创造力和天赋的工作。我和那些爱我的人一起工作，我为了他们而工作，我的收入也很好。我爱我自己，因此，我用爱的方式思考和行动，我这样对待所有的人，他们又成倍地返还给我。我在我的世界里只吸引可爱的.人，因此他们是我的镜像。我爱我自己，因此，我宽恕并解放过去，以及过去所有的经历，我自由了。我爱我自己，因此我完全生活在现在。我体验每一个美好时刻，而且我知道我的将来充满光明、喜悦和安全。因为我是宇宙中一个可爱的孩子，所以这世界乐意照顾我，现在和永远，都是这样。”

生命属于我们每个人只有一次，我们都应该珍惜、珍爱，我们需要每天诵读宣言来强化对自己的爱和赞同，我们需要宽恕来接受别人，释放自己，我们更需要表达对生命的感激之情，创造自己的生命传奇：“在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的……我的世界里一切都好。”

初中读后感 篇6

最近，我读了曹文轩的小说《孤独之旅》，感慨万分，心情久久不能平静。小说讲述了一个叫杜小康的少年，因家道的突然中落，无奈之下，只要辍学回家，跟随父亲去放鸭。开始走上了他的孤独之旅。在杜小康的这次旅途中，他遭受了恐惧、害怕、经历了一场暴风雨，但最后，杜小康变得成熟了，他也感到自己真正的长大了。

读完这篇小说，我感触最深的主人公在经历了风雨后的坚强与成熟。人，只有在不断地战胜孤独、挫折、困难后，才能真正的成长起来。杜小康的经历，也有着人的普遍性，人，才成长过程中，难免会有困难、曲折、更有暴风雨。人生的路也不可能是一帆风顺的，生活中不会总是晴天，也会有雨天和雪天的时候。

小说中的杜小康，当他面对暴风雨的时候，他没有退却，没有畏惧，而是迎难而上，最终战胜了暴风雨，也战胜了自己内心的怯懦。是啊!我们在生命的长河中，谁都不能预测暴风雨会何时来临，谁都不能保证人生道路是一帆风顺的，但那些风雨又怕什么呢?只要我们坚定自己内心的信念，即使暴风雨突然降临到我们身上，我们也要勇敢地去面对，我们总会有突破、战胜它的时候，收获的则是更多的坚强和成功的经验。暴风雨过后，孤独再也伤害不了我们，它成了我们成长中一贴良药，一剂催化剂。杜小康就是我们青少年学习的榜样!

就像我自己，虽然我没有像杜小康那样辍学去放鸭子，没有像他遭遇生活的重担，但有时也会遇上或大或小的挫折和困难，今年的暑假期间，我去学游泳，为了对付明年的中考，我从未学过游泳，对水性更是一点也不熟悉，我也没想过游泳是件难事，不就是跳进水中，蹬两下脚，划几下手，不就可以了?可是当我真正地跳入水中，我就怕得要命，一连好几天下来，连基本的姿势也学不了，面对教练、面对同学，我曾几次想放弃不学了，但我转而一想，天下哪有一学就会的事，不行，一定要坚持，坚持再坚持，心里一直闪着一个念头，终于，半个月下来，我竟学会了，而且游得很快了。

人生就是这样，总是免不了有坑坑洼洼，勇敢地踏过去了，也就踏过去了，如果畏畏缩缩，那么什么事也成功不了。其实，人生要战胜不是高山、深渊，而是你最大的自己，就像杜小康内心的孤独，战胜了自己，就是战胜了困难。

要相信阳光总在风雨后，雨后有彩虹。

初中读后感 篇7

站在窗前，看着楼下那条乌黑的柏油马路，我的眼前立刻浮现出了一对深邃的眼眸，它充满慈爱和关怀。

有一年夏天，居民楼对面的大街上，建起了一座书店。里面的书种类繁多，美中不足的就是数量较少，可是对于儿时的我，也已经足够了。

有一回，母亲正在干活，我跑过去，拉住她，让她赶快带我去书店里看书，可母亲就是不肯答应，仿佛没有听到似的。一怒之下，我决定一个人走去书店。走出家门，我的心中还是闷闷不乐的，母亲怎么就不肯带我出来呢？我只是想去书店里看书啊。来到马路前，我心中的的怨气开始慢慢消散，前面就是我梦寐以求的书店啊。绿灯亮了，我跟着其它行人一起走到了马路对面。站在书店前的绿荫下，我不禁得意洋洋地朝家的方向看去。映入眼帘的，却是一对明亮的眼眸。这，是一对深棕色的眸子，带出一丝柔和。细细看去，才发现这目光是那样深邃，那样慈祥，那样关怀，还带着一股让人望而生畏的威严。再往上看看，却发现这对眸子的主人竟是母亲！

母亲不是没听见我的话吗？母亲不是还在生我的气吗？我压根儿没有想过，母亲会在窗前守望我，但窗前的人影的确就是她啊。也许从我出门起，母亲就一直站在窗前，默默地，在“我的身后”守望着我了。我感到母亲的守望正在慢慢的落入我的心中，化成一缕温暖的流。在母亲那温和的眸子里，我看到了她对我的关怀，以及她对我的爱！我一下子就明白了，母亲只是想让我独立一次，倒是我，不应该和母亲赌气。

我略一迟疑，转身就往家的方向跑去。回到家，母亲又开始唠叨了：“你过马路的时候怎么能乱跑呢？万一司机不让人怎么办？”若在往日里，我也许还会反驳一两句，可现在，我觉得母亲的唠叨，是世界上最甜蜜，最温馨的语言。

在母亲的守望中，在母亲的眼眸中，我看到了母亲对我的爱，那缕比“桃花潭水深千尺”还要浓烈的爱。

初中读后感 篇8

这里的小王子，不是那种在宫殿里享受美酒佳肴的小王子，他是一名孤独而又充满童心的小探险家。

他在自己小小的星球上本来生活得很平静，后来有一朵美丽的花朵进入了他的生活，他那平静的生活立刻充满了生机。不过他们为了一件小事就分开了，从那时起，伤心的小王子就开始了孤独的旅行。

他拜访了许多星球，每当他从一个星球走出时，总能听见他伤心地说：“这里的.大人太奇怪了!”的确，大人并不理解孩子!正如那个小飞行员画了一幅“一只蛇吃了一头象”的画，当他让家人看时，问害不害怕，家人说：“一顶帽子没什么可怕的!”但小王子却一眼就能看出。为什么呢?因为童心是快乐的，充满想象力的，大人当然看不懂啦!

我妈妈就时常不理解我，我非常喜欢玩毛绒玩具，尤其是手偶。每次，我都把床上摆满毛绒玩具，学着各种角色为他们配音。有时我尖着嗓子当一只小狐狸，有时又粗着嗓子当小熊，还有时“叽叽叽”地叫上几声表示鸟鸣?好不热闹啊!正当我玩得开心时，门开了，妈妈走进来说：“一堆娃娃有什么好玩的，我都懒得碰!”我心里默默地想：“谁相信呀，姥姥曾跟我说，妈妈小时候特别爱玩小浣熊!”谁小时候不爱玩玩具呀!

好啦，让我们跟着小王子接着旅行。

直到小王子来到地球，他才知道世界没那么冷清。小王子那友善的微笑，没过几天就交到了两位知心的朋友——小蛇和狐狸。小狐狸实在太喜欢小王子了，于是便主动邀请小王子做他的主人，但小王子终究是要走的。小狐狸拥有一大片麦地，假如小王子哪天走了，他也不用非常伤心，因为麦子的颜色与小王子头发的颜色一模一样，小狐狸就可以又看见小王子了? 有一天晚上，我梦见自己来到了非洲沙漠，突然，一个亮光从天而降，我揉了揉眼睛一看，呀!小王子又回来啦!

初中读后感 篇9

当我在农村看到一只小鸭经过田野时，我不禁想起了丑小鸭的故事：丑小鸭的兄弟姐妹都有金色的羽毛，但它是不同的。老人有黑色的羽毛，所以他们不受大家的欢迎，自卑。外，他们的母亲不喜欢它，把它赶了出去。它独自流浪到沼泽，取悦野鸭，但野鸭不喜欢它。它几乎被猎人杀死了。在黑暗中，它在风中跑到农舍。但由于它不能生蛋，不能发出咪咪的叫声，又被母鸡和公猫赶走了。后来， 它也遭受了严冬的折磨，几乎冻死了。但它并不生气，而是想和他们做好朋友。

一只鸭子到处被排斥、嘲笑和打击。但它一直有一个美丽的梦想，因为这个美丽的梦想，它在困难面前没有绝望，没有下沉，但总是不屈不挠的奋斗，最终成为一只人人爱美丽高贵的白天鹅，它感到快乐，感到温暖。

读完这篇文章后，让我明白：外表并不重要，最重要的'是心是否美丽、纯洁。即使是丑小鸭也可以变成白天鹅。一切都来自于它心中永恒的梦想。每个人都可以成为一只美丽高贵的白天鹅，只要你有坚定的信念，有一个美丽的梦想，不懈的奋斗，你就会成功，你就会成为一只美丽高贵的白天鹅。

让我们成为人人爱美丽高贵的白天鹅，在广阔的天空中展翅高飞！

初中读后感 篇10

《乌塔》这一课主要写的是作者在欧洲旅行中遇到了一个独自一人的女孩——乌塔，称赞她自强、独立的良好品质。她是一个德国女孩，她的独立和能力给作者和我们留下了深刻的印象。

看看乌塔，虽然只有十四岁，但是她已经去过欧洲、意大利等地。她在旅行前就做好了充分的准备，在家里就做好了行程安排，这证明了乌塔是一个有能力又细心的孩子。

为了挣钱旅行，她还在餐馆和超市帮助分发广告传单，在假期和孩子们一起玩。这体现了乌塔的独立意识，值得我们中国孩子学习。

看看我们的中国，父母都太溺爱自己的孩子了，含在嘴里怕融化，握在手里怕掉下来。我们的父母几乎为我们做了所有的事情，连上下学都要接送，更不用说独自旅行了。在家里，父母不让孩子做这个做那个，因为害怕我们受到伤害，只让我们安心学习。父母真的希望我们不理会外面世界发生的任何事，只想我们一心读书。

即使我们按照父母所说的的去做，但是不一定会让他们满意。我们被他们剥夺了作为一个孩子应该有的权利，在他们的眼里,孩子永远是孩子,他们日夜操心，担心孩子受到任何委屈和吃任何苦。

外国父母从小给孩子锻炼的'机会。举个小例子，如果一个孩子摔倒了，如果是中国家长，他们会赶紧跑上去帮忙，还会抱怨几句，为什么不小心一点?看看衣服都弄脏了等等。外国父母微笑着，鼓励他们的孩子站起来，然后表扬他们。大家认为这样的中国孩子能尽快独立吗?

松树不能在花盆中生长，鹰也不能在鸟笼中生长。这是真理，所以我们应该对父母说:“给孩子撑起一片独立的蓝天，让爱更完美，让爱更充实。”

美文读后感实用10篇

优秀的作品读后感都具有什么特点呢？阅读在读了作者写的作品以后，不禁令人感慨良多。 读后感是对读书过程中的思考和总结的体现，中学范文网用心制作的“美文读后感”一定能满足您的需求，我们提供的模板仅供参考您可以根据需要自行修改！

美文读后感 篇1

美文之美

我读《草房子》有感

赖莉 将《草房子》读了一遍又一遍，越读越觉得美，越读越舍不得放下。心中有很多感想，不吐不快。

油麻地很美！天空仿佛永远那么蓝，水仿佛永远那么清，一座金色的草屋座落在红花绿草之中，人们认为这是人间的仙境。

但最美的是油麻地的人、油麻地人的生活，他们不懂诗，却诗意地栖居着，将生活之美演绎得淋漓尽致！

孤独的笛声——遗憾之美

麻雀走了，留下了一轮蒋。

他们是那样相爱、那样般配。高高瘦瘦、文文气气的蒋一轮吹笛子，袅袅的笛声中，白雀翩翩起舞，一举手，一投足，都那么美，如梦如幻。笛声里，舞影中，有着“你耕田来我织布”的幸福，有着“有夫（妻）如此，夫复何求？

”的满足，有着“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的渴望。让人眼馋的一对呀！

可是，白雀走了，留下了怅然若失的蒋一轮，和那孤独的美轮美奂的笛声。

我莫名想起很多年前，电视剧《半生缘》里的一个镜头：男女主人公在街头偶遇，四目相对的瞬间，所有的一切都凝固了，似乎连时间也停下了匆匆的脚步，曾经的山盟海誓，曾经的甜言蜜语，曾经的刻苦铭心，一一浮上了心头。心痛如绞，却漠然地扭头各走一方，好像他们从不相识，尽管在昨晚，在灯红酒绿的舞厅，被酒迷失的久别重逢的他们信誓旦旦地约定：

明早抛下一切，远走高飞。但是没有人离开，没有人飞，因为-他们有自己的家庭，现在，孩子们都在旁边。擦肩而过的一瞬，恍如隔世，此刻，肩与肩的咫尺，仿若千山万水。

造化弄人，是最残酷的玩笑。只愿，此生不再相见。

不是不爱，正是因为还爱，所以，不能自私地让他抛下妻子、孩子、父母、家庭、责任……所有最美好地东西跟你走。人的生命里不开爱，但人的生命不可能是全部的爱。

白雀的离开，在蒋一轮的生命里划上了一个最美的符号，却不是句号。因为，爱永远都在……

遗憾和遗憾充满了我的心，但仍然觉得很美。不止为那心心相印的爱情，更为那分手的决绝和从容、坦然。

麦田的守望者——尊重之美

我叫夏天牛奶是有原因的。

美丽故事的由来-油麻地小学拥有金色的房屋，曾经是夏季牛奶的麦田。初春，当所有的麦田都还是一片静寂的枯黄的时候，夏**奶的麦田里却已有了一抹亮丽的春色。她和自己的老伴夏大爷站在田垅上，看着那一簇簇新绿，就像初为人父人母的两口子看着自己新生的婴儿——虽然实际上，他们并没有孩子。

哦，不，我错了，他们有孩子，麦田是他们的孩子，这样说，毫不夸张，因为他们对麦田倾注了他们所有的爱与希望。

所以，当人们强行将夏**奶的麦田变成学校的时候，夏**奶拼命地反抗是可以理解的，有哪一个母亲能容忍别人夺走自己的孩子呢？但油麻地的人不理解。办学是造福子孙后代的大好事。每个人都支持，但你反对。这不合理吗？

“公说公有理，婆说婆有理”，谁也说服不了谁，于是，一场旷日持久的“拉锯战”开始了，如此恶性循环，愈演愈烈。

谁都没想到，改变这种情况的，竟是一个小姑娘在绝境中的一声呼喊，那一声 “奶奶”融化了夏**奶心中的坚冰，使她不顾自己年老力衰，毅然地跳入水中，硬是用柔弱之躯从死神手中将小女孩抢了过来.

油麻地人心中蛮不讲理的“疯婆子”老人竟舍身去救一个小姑娘！村民们震惊了！他们开始反思，然后忏悔，然后事情发生了戏剧性的变化。

老人永远不毁把她的鸡、鸭、鹅赶到校园，也永远不毁破坏学校里的任何东西老人的小屋成了孩子们的天堂。现在的老人真正变成了“麦田”的守望者，她拄着拐杖守着校门不让村民的鸡鸭鹅进学校，拄着拐杖守着学校的菜地不让村民们挟学校的豌豆苗，拄着拐杖去关学校的窗户不让风雨破坏……她是孩子们的“奶奶”，她得做“奶奶”该做的事。她形单影只，却并不寂寞孤单。

因为，她的心中装满了爱，其他的种种都已无处可留。

这使我深深的感叹，原来，仇恨可以这样化解：只需一声温柔的呼唤，只需一个理解的眼神，只需站起来让个座儿，只需相遇时打个招呼……

尊重原来如此之美，美得让人敬畏。

纯净少女——美人最美

油麻地的人将长得好看漂亮的女人叫美人，纸月应该是油麻地最美的美人。虽然她还没有成为一个女人，她仍然是一个真正的女孩，但这又什么关系？她会长大！

会成为真正的女人！我期盼着她快点长大！我急不可耐地想知道：

长大后的纸月会是什么样子呢？

但我知道，这是不可能的。不管我的期望有多强烈，纸月都不会很快长大！她只会慢慢地，静静地，没有傲慢和急躁，没有显山露水，按照自己的节奏成长为一个大女孩和一个真正的女人。

这，是纸月的性子。

所以，对这样的女孩子，包含纯美在内的美好词语都显得俗不可耐，大概只有纯净才配得上她，虽然很勉强，但我实在是词穷了，我的脑海里搜索不到更好的词，就只能凑合了，我真愧疚。

纯净呵！像瓦蓝瓦蓝的没有一丝云彩的天空，像碧绿碧绿的没有一点杂质的湖水，像雪白雪白的没有一缕俗尘的飞雪……总之，像一切美好的事物。

这，是纸月的风采。

但她的美并不单调。太干净的东西反而让人乏味！但纸月不会。

因为她脸上总有一层红色。用什么比喻好呢？哦，这是一个醉酒的女人脸上的昏厥。

女人不喝酒太矜持，缺乏女人特有的魅力品味；女人喝酒太放纵，而女人缺乏神秘的兴趣，喝醉的女人才是最美的。低下头，轻轻抿一口酒，你的脸就会悄然红润，这才是此时最迷人的女人。像一扇古色古香的红漆大门，微微敞开着，透着一线光亮，让你不由自主地想去推开那扇门，一**竟……但奇怪的是，你迈不开步，你心里充满了敬畏的力量，怕亵渎了她，怕惊扰了她……就那样呆呆地远远地望着吧！

只有这样的女子，才能让所有人包括女人对她有渴望但没有奢求，有好奇但没有冲动。

这，是纸月的魅力。

这样的女人足以让所有的女人嫉妒忌妒，但最终，她们都希望有这样的女人！这样，我们才会相信完美不是神话！不是吗？

一个个鲜活的面孔清晰地浮现在眼前：主人公桑桑、倔强的细马、高傲的杜小康 ……但我想就此停笔了。因为，我想再看看《草房子》，让它沁人心脾的美再一次浸润我的灵魂。

美文读后感 篇2

在一个阳光明媚的下午，我们在老师的带领下一路狂走在回家的路上，当我走到半路上，我不禁感想起那句话“走得再远，都别回头!”我不禁又想起了我们班的同学。

在回到家的路上，我不禁感叹道：这就是我和你的故事，在这条漫长艰辛的路途上，一直陪伴着我，让我一路前进，让我的心灵得以得到滋养，让我的精神得到洗礼。

在回家的路上我不禁感想：一路上的我们有时真的.好孤独，因为自己是在这条路上，所以才会在这条路上徘徊，不停地摇动手，不停地向远处看，我们总觉得自己是在向远处走。

这时，你们也许是一直在想：我们是不是在向远处看了呢?

其实，这只是我自己的一种想法，只是你们的想法。

这条路上，有我们曾经无法体会的快乐和痛苦的记忆，它让我们回头想象，让我们不断回首，让我们回味!

在我们的人生道路上，会有许许多多的美丽故事，但我们不应该只看到它们，应该更多地去欣赏它们。让它们留在心灵最美的地方，让它在我们的心上，永远不停地回荡。

美文读后感 篇3

美文读后感600字史记（精选篇3）

司马迁因李陵之祸而身受腐刑，他写这篇文的目的一个是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。在一个是他为了完成父亲的遗愿以及他如果这样就死去了鄙陋没世，而文采不表于后世。

《史记》有本纪十二、世家三十、列传七十、书八章，凡百三十篇。是我国第一部纪传体通史，他告诉我们：中国是具有五千年辉煌文明的古国，中华文明是世界上没有中断过的文明。读《史记》，会使我们对本国以往的历史、悠久的文明，怀有一种深深的敬意。

《史记》还告诉我们：历史发展是有瑰丽的，读《史记》，我们可以学到许多历史的智慧，培根也说过：“读史使人明智。”它会帮助我们了解中国历史的过程和特点，使我们明了其兴衰、复习、更替的奥秘。鉴往知今，我们如果懂得了历史，自然就会尊重历史，并懂得如何选择前进的合理途径，以创造更加美好的明天。

《史记》还是一部伟大的文学着作，司马迁运用高瞻远瞩的卓越思想和独具匠心的艺术手法，描绘出了一个个栩栩如生，风采各异的历史人物，如一身英雄气的项羽、智慧潮人的张良、勇敢机制的李广等。而且还开创了我国传记文学的伟大传统。这些生动的文学形象永恒的给人以思想的启迪和美的享受。其中的人物遍布社会的各个阶层，有政治家、军事家、教育家、哲学家、文学家，有贵族、官僚、策士、隐士、商人、医生，也有刺客、占卜师、游侠、优伶等。他们对后来中国人的精神世界产生了深远影响。所以，后来鲁迅先生评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚”。

读完《史记》我的收获呢，一个是对我国历史封建王朝更替的了解，再一个是对古代文言文的认识有了解的更透彻了!

美文读后感600字史记（精选篇4）

夜空漫漫，历史的星空里有许多英雄。《史记》中，到底有几个算的上真正的英雄呢?

或许有人说：“第一位皇帝秦始皇可谓英雄。”我认为秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇虽然扫六合，但统治极其腐朽。焚书坑儒，摧残文化;求取仙丹，耗费国力。第二、秦始皇教子不当，其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。第三、秦始皇自认功劳胜过三皇五帝，过于骄傲。第四、统治之间太过残暴，死后，还让许许多多无辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算为英雄。

再有人说：“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人优点极多——懂得爱民，英勇无比，破釜沉舟打败章邯。但项羽不懂得用人，未能重用亚父范增等一大批人才，虽在战场上扬言愿与刘邦决一雌雄，最终兵败自刎未能统一天下。假如项羽能重用范增等人，我想刘邦也未必能称帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也项羽不能谓之英雄。

“那汉高祖刘邦可谓之英雄?”我认为不可当做英雄，汉高祖此人虽在破秦之时善于用人，但自从建汉后便开始大肆杀戮良臣，韩信、彭越、黥布三大开国功臣先后以“谋反罪”被杀，但还好有张良、曹参、萧何三人帮助，不然早就亡国了。

文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田，而偏偏去与君王同喜同忧，结果只落得自杀归天，也不能谓之英雄。

蒙恬蒙毅兄弟二人，虽为秦始皇立下汗马功劳，但终究被胡亥所杀，而蒙恬却怪罪于修长城，不荒唐吗!更不能谓之英雄。

但我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以当选为英雄。因为二人都曾在外流亡过，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣辅佐，故能称霸一方。

专诸报恩刺杀王僚，虽成但身死;豫让报智伯之恩二刺赵襄子，临死斩空衣报仇;蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;还有荆轲刺秦王未成被杀身亡……一生舍己为国，“义”字当先，个个都可当做所谓的英雄!

读《史记》可尝得从古至今的英雄所绩。英雄的“义”字!

浩瀚的历史星空中，英雄繁星点点;渊博的《史记》故事中，篇让人激动。

美文读后感600字史记（精选篇5）

最近读了《史记》这本书，我们中国是具有悠久历史和光辉灿烂的古代文化的国家。在悠久的历史长河中，曾经涌现了大量杰出的史学家、思想家，文学家。他们在不同的历史条件下，通过自己的笔墨，为后世的人们展现了一幅幅绚丽夺目的画面。两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及，这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无以伦比的“百科全书”。 鲁迅先生曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁这部巨著是对历史发展的深刻总结。他发表了自己对人生、对社会的独到见解，同时又对矛盾现实给予了有力批判。这样一部既具中史学价值又具文学价值的著作的成功，其中一个最重要的原因就是采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。

《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。

美文读后感 篇4

最近我读了一篇令我印象深刻的美文，题为《永不放弃》。这篇文章给予了我巨大的鼓舞和启示，让我更加坚定了自己的信念。文章中的故事围绕着一个普通的年轻人展开，他的坚韧和不屈不仅令人佩服，也给了我重要的人生观念。

故事背景是一个小镇，这个年轻人名叫杰克。从小杰克就受到了家庭的鼓励和支持，他的父母总是告诉他，只要付出努力和毅力，所有的梦想都可以实现。杰克热爱音乐，特别是吉他，他梦想有一天能成为一名出色的吉他手，为人们带来美妙的音乐。然而，他发现自己天赋不够出色，技术也远远落后于其他人。尽管如此，他并没有放弃，而是决定坚持不懈地练习。

在文章中，我们看到杰克每天都做着不同的尝试。有时他会独自待在房间里，练习弹奏吉他多个小时，有时他会参加吉他班和其他有才华的吉他手一起学习。杰克知道有许多比他更有天赋和技巧的人，但他并不因此而灰心，相反，他将这些人视为学习的榜样和动力。他不断地提高自己的技能，通过学习和实践来发掘和展示自己的才华。这样的坚持和努力不仅为他带来了进步，也赢得了他人的认可和喜爱。

然而，在这个故事中，杰克的道路并不平坦。他经历了一次次的失败和挫折，有时甚至动过放弃的念头。但他始终没有被这些困难打败，而是用积极和乐观的态度去面对问题。杰克认为挫折并不可怕，它是人生中的一部分，它教会他坚忍和勇气。他相信只要持续努力，就一定会迎来成功，这种坚定的信念使他始终选择向前看，永不放弃。

这篇美文读后让我深受触动，它给了我无尽的力量和勇气。我也曾经面对过各种各样的挑战，有时也会感到迷茫和不知所措。但是，通过这个故事我明白了坚持和勇敢的重要性。无论遇到什么困难，只要保持对目标的坚信和努力奋斗，就一定能够战胜困难、获得成功。

这篇美文不仅仅是讲述一个人的故事，也是一个对人生智慧的探索。它告诉我要以积极的心态面对人生的挑战，要坚定信念，勇敢追求梦想。同时，它也提醒我不要因自己的能力和条件而自卑，而要通过努力和学习不断提高自己，实现自己的价值。这篇美文教会了我如何去生活，如何去面对人生中的一切。

作为一名学生，读完这篇美文后，我深深地明白到通过坚持和努力，我能够改变自己的未来。无论是学业还是兴趣爱好，只要我肯付出努力和坚持不懈，就一定能够取得更好的成绩和更高的水平。这篇美文给了我动力，让我更加有信心面对学习的压力和竞争，永不放弃。

总之，这篇美文通过一个年轻人的故事，告诉我们坚持和勇敢面对困难的重要性。它让我明白了只要保持积极的心态，相信自己的能力，永不放弃，就一定能够迎来成功。因此，在今后的人生道路上，我将更加坚定地追寻自己的梦想，勇往直前，永不放弃。

美文读后感 篇5

《影响教师的100篇教育美文》读后感

假期里，读了《影响教师的充满深情、蕴含哲理，不带一丝束缚，娓娓道来而又清新流畅，浅显易懂而又耐人寻味，陶冶情操、放松心情，然后能有所得,尤其读了里面的小故事，让我的眼睛一次又一次的湿润了。里面的故事让我的心灵不断地净化着。

如读到 李镇西老师的《罚站任安妮——我永久的痛》一文，泪水止不住溢出眼眶。任安妮是李老师班上的一名女孩，自幼患了白血病。由于身体衰弱，经常头昏，做事慢腾腾的，说话细声细语。李老师在不知情的情况下，在任安妮一次迟到时罚站他人道和人性！”李老师的反思是多么深刻啊！这正如他自己所说“真正的教育者，也不是没有失误，只是他总会从失误中汲取新的前进力量。”

李老师是多少人敬仰的教育家，是多少教育人学习的楷模，却敢于坦言自己罚站过学生；坦言听到安妮要休学回家时请她母亲转告给安妮的话是言不由衷的'客套，内心里却为甩掉了一个包袱暗自庆幸；坦言曾为她将到另一个班而暗暗高兴。 我由衷地佩服李老师敢于将“皮袍下面的‘小’”亮出来给大家看，又惭愧于我自己不敢直面灵魂里虚荣和懦弱。

从教接近十六年，我罚站过学生，因为学生不努力、调皮发火，责备他们不理解老师的苦心，甚至煞费苦心地将不爱学习影响他人的学生劝退，等等。可我很少记得我对他们的不好，只记得我付出的努力，以为学生的进步自己功劳很大，哪里意识到学生的不好也有我的责任！

我庆幸我的痛还有机会弥补，我比李老师幸运。我更庆幸今天从李老师身上我懂得了如何爱我现在和将来的学生。儿女是父母生命的延续，学生又何尝不是老师思想、精神的传承呢？我将牢牢记住：善待学生，就是善待自己；爱今天的学生，就是为明天的自己积累丰厚的精神财富。

美文读后感 篇6

教师作为教育的引导者，身上的担子很重。我也会遇到各种各样的学生和一些淘气的孩子。我常说从另一个角度看会有不同的风景。换个角度去看问题是近期在读到石东生老师的《夸夸你讨厌的人》给我的启示，这就是提醒我，学会多角度、全方位看待学生。

它不仅会根据学生的学习成绩进行分类，而且会严重影响学生的发展。

如石东生老师的实践案例一样，即使是学生们讨厌的人，只要细细思考，是可以看到讨厌的人身上存在的优点的。这种思想可以使学生在遇到困难时意识到自己需要谦虚，同时也可以增进学生之间的友谊。同样的，对于教育工作者当然更是义不容辞的需要学会这样的技巧，多角度、全方位看待那些孩子们，他们是会犯这样亦或者那样的错，可这就是孩子的天性，人非圣贤，孰能无过。

犯错误、认识错误、纠正错误是儿童成长的显行行为。

每位教师处于爱学生的角度，在看见学生犯错的时候，都会出现不满或些许的愤怒。如班级里总归会有一两个调皮的孩子，他们调皮捣蛋，甚至有时扰乱课堂气氛，这时，作为老师的我们要懂得利用教育心理学原理来分析该生，他是因为缺少别人的关注而故意借此赢得同学、老师的目光，还是存在其他的因素。即使他是一个简单的恶作剧，老师也应该学会接受各种想法，容忍他，使用冷遇，避免强化这种行为。

但是，如果我们触及校纪、校规、班规的原则，就需要适当的惩罚，以减少类似行为的发生。

在面对这类学生的时候，老师们更应该换个角度去看，我们的学生需要学业成绩作为一定的衡量标准，但是，这个学生身上也存在着自己的闪光点，只要老师愿意发现，比方说他的勇敢和敢于表达等。

古人说得好，人非圣贤，孰能无过？当别人做错了什么事，或者说了一些让你感到厌烦的话，请想想他的优点。如果你还很累，不妨像今天一样把他的优点写在纸上，有意识地读几遍。你就会惊奇地发现，其实他没那么令人讨厌，说不定你还会觉得他有些可爱，也说不定他最后成了你的朋友呢。

美文读后感 篇7

爱到最后总是无奈 总是伤害

厌倦了爱

怕了爱

想戒爱

没有想到他的肺腑之言我听来却是如白开水，乏而无味。

他似乎在哽咽

那么吃力的对我诉说着他至死不渝的爱

可是，那些煽情的字在我面前却苍白无力，终究没有能触动我，一点都没有。

我想，我竟是这般无情。

只是三个月的时间

男人，我想问你，是否真的陷的这么深？

就算是，那又能爱多久？

其实我是根本不相信爱情的

感情的事，谁越认真就会被伤的最狠

非要那么认真吗？

就像你说的

“我跳下去了，不顾一切

我以为我会飞 可是，却坠落在悬崖...”

对不起

我想我是真的不会爱了

也不想爱了

曾经，我也想，我还会爱的

人一生会爱上很多人的

但是我却没有做到。

你说我总是在活在过去里

其实你不懂

过去我早已看淡 早已忘记

只是那颗心

没有了恋爱的狂热

没有了像你一样的不顾一切

我想上辈子或许是做错了什么事

上天才会让我错爱一生

我不快乐的时候你说我自己无病呻吟

其实你根本不懂我

因为遇见的总是悲剧

所以才会那么忧郁

所以才会那么悲伤

你不懂

也许永远不懂

这可能就是你无法走进我的心的原因

当你付出一切爱一个人的时候，他却被判了你，这难道不是悲剧？

当你下定决定准备嫁给一个人的时候，他却娶了别人，这难道不是悲剧？

当你将要死去的心，又被一个很爱自己的人唤醒的时候，却不能在一起，这难道不是悲剧？

我经常为自己感到可悲。

有时又觉得内疚

有时候想，我哪里配得到那么多人真切的爱？

可是我遇见了。我知道。应该珍惜。

但是我不知道该怎么珍惜。

总是有许多无奈

无法珍惜。

命运注定就是失去和放弃。

也许你会说这只是借口

爱情不是游戏

我想是我不够爱你

哀莫大于心死

也许形容我比较合适

我根本不适合去恋爱

因为早就无心

所以不会用心

爱，必会索然无味。

我养不好爱，无论到我这里的时候，它多么的茂盛，多么的绚丽

最后，依然会死去

我对自己说

戒爱吧

为了不再伤害别人

为了不被别人伤害

美文读后感 篇8

最近我读了一篇让我深感触动的美文，标题是《生命中的小确幸》。这篇文章以其细腻动人的文字描绘了生活中无数个微小的、不起眼的瞬间，这些瞬间或许平凡，但却给我们带来了真正的幸福与满足。

文章一开始，作者带领读者们进入了一个典型的城市生活场景：一个拥挤的地铁站。人们忙碌地赶着时间，伴随着车站广播声和刺耳的嘈杂声。然而，当我们看到一个小男孩因为睡过站而焦急地流泪，却有个陌生的老人走过来，温柔地拍了拍他的肩膀，微笑着鼓励他。这样一个细节扣人心弦，使我沉浸在这个场景中，感受到了人与人之间的深情厚意。

接下来，文章讲述了一段关于一位流浪汉的故事。这个流浪汉过去曾是一名画家，但因为困境而流落街头。他虽然生活贫苦，但他因为他的热爱和坚持，每天都会找到一个角落坐下来继续绘画。他画的并不是华丽的风景和名贵的物品，而是路人的侧脸、小猫咪的懒洋洋、路灯下的阴影等等。这个流浪汉用自己最简朴的画笔为我们展示了一个个微小而美好的瞬间，他的坚持和执着让我深受感动。

接着，文章讲述了一位年轻女孩的遭遇。这位女孩因为身体原因不能像正常的孩子那样奔跑、玩耍，她必须在轮椅上度过她的童年。然而，尽管有这些不幸，她对生活保持着积极乐观的态度。她不仅在学习上努力自强，而且每天都设法去寻找和创造属于自己的小确幸。她会突然停下来欣赏路边的花朵，享受微风的拂面，聆听鸟儿欢快的歌声。这位年轻女孩教会我，幸福不仅仅来自于自己的所得，更来自于对生活中每一刻的珍惜与感激。

通过这些案例，这篇文章向我们呈现了生活中无数个微小的、不起眼的瞬间。这些瞬间固然平凡，但它们却构成了我们生活的真谛和价值。而我们在忙碌的现代社会中，很容易被琐事所迷失，忽略了这些珍贵的瞬间。这篇文章通过细腻生动的文字，提醒我们要时刻保持对这些小确幸的敏感和感激之心。

读完这篇文章，我不禁深思自己的生活和价值观。太多时候，我们为了所谓的成功与功利而忽略了那些美好的瞬间，而这些瞬间才是我们生活中真正的财富。在与亲人共进晚餐时，我们可以感受到家的温馨；在大自然中漫步时，我们可以感受到大地的力量；在友人之间分享快乐时，我们可以感受到友谊的真挚……这些微小的瞬间聚合在一起，就是我们生活的真正滋养。

这篇美文深入人心地提醒我们要学会欣赏生活的小确幸，让我们从琐碎的日常中发现和感受美好。正因为这些微小而珍贵的瞬间，我们才能拥有真正的幸福与满足。读完这篇文章后，我决心将这份感悟融入到我的生活中，每一天都积极寻找并珍惜那些看似平凡却又无比重要的小确幸。因为它们可以让我更加感受到生活的美好，更加坚定地追求自己的梦想和幸福。

美文读后感 篇9

She was six years old when I first met her on the beach near where I live. I drive to this beach, a distance of three or four miles, whenever the world begins to close in on me. She was building a sandcastle or something and looked up, her eyes as blue as the sea.

“Hello,” she said. I answered with a nod, not really in the mood to bother with a small child. “I’m building,” she said.

“I see that. What is it?” I asked, not really caring.

“Oh, I don’t know, I just like the feel of sand.”

That sounds good, I thought, and slipped off my shoes. A sandpiper glided by. “That’s a joy,” the child said.

“It’s a what?” I asked.

“It’s a joy. My mama says sandpipers come to bring us joy.” The bird went gliding down the beach.

“Good-bye joy,” I muttered to myself, “hello pain,” and turned to walk on. I was depressed; my life seemed completely out of balance.

“What’s your name?” She wouldn’t give up.

“Robert,” I answered. “I’m Robert Peterson.”

“Mine’s Wendy... I’m six.”

“Hi, Windy.” She giggled. “You’re funny,” she said. In spite of my gloom I laughed too and walked on. Her musical giggle followed me.

“Come again, Mr. P,” she called. “We’ll have another happy day.”

The days and weeks that followed belonged to others: a group of unruly Boy Scouts, PTA meetings, and an ailing mother.

The sun was shining one morning as I took my hands out of the dishwater. “I need a sandpiper,” I said to myself, gathering up my coat.

The ever-changing balm of the seashore awaited me. The breeze was chilly, but I strode along, trying to recapture the serenity I needed. I had forgotten the child and was startled when she appeared.

“Hello, Mr. P,” she said. “Do you want to play?”

“What did you have in mind?” I asked, with a twinge of annoyance.

“I don’t know, you say.”

“How about charades?” I asked sarcastically.

The tinkling laughter burst forth again. “I don’t know what that is.”

“Then let’s just walk.” Looking at her, I noticed the delicate fairness of her face. “Where do you live?” I asked.

“Over there.” She pointed toward a row of summer cottages. Strange, I thought, in winter.

“Where do you go to school?”

“I don’t go to school. Mommy says we’re on vacation.” She chattered little girl talk as we strolled up the beach, but my mind was on other things. When I left for home, Wendy said it had been a happy day. Feeling surprisingly better, I smiled at her and agreed.

Once upon a time, a man punished his 5-year-old daughter for using up the family's only roll of expensive gold wrapping paper. Money was tight, and he became even more upset when on Christmas Eve, he saw that the child had pasted the gold paper so as to decorate a shoebox to put under the Christmas tree.

Nevertheless, the next morning the little girl, filled with excitement, brought the gift box to her father and said, “This is for you, Daddy!”

As he opened the box, the father was embarrassed by his earlier overreaction.

But when he opened it, he found it was empty and again his anger flared. “Don't you know, young lady, ” he said harshly, “when you give someone a present there's supposed to be something inside the package!”

The little girl looked up at him with tears rolling from her eyes and said: “Daddy, it's not empty. I blew kisses into it until it was all full.”

The father was crushed. He fell on his knees and put his arms around his precious little girl. He begged her to forgive him for his unnecessary anger.

An accident took the life of the child only a short time later. It is told that the father kept that little gold box by his bed for all the years of his life. Whenever he was discouraged or faced difficult problems he would open the box, take out an imaginary kiss, and remember the love of this beautiful child who had put it there.

In a very real sense, each of us as human beings have been given an invisible golden box filled with unconditional love and kisses from our children, family, friends and God.

There is no more precious possession anyone could hold.

英语阅读：HappinessEquateswithFun?

I live in Hollywood. You may think people in such a glamorous, fun-filled place are happier than others. If so, you have some mistaken ideas about the nature of happiness.

Many intelligent people still equate happiness with fun. The truth is that fun and happiness have little or nothing in common. Fun is what we experience during an act. Happiness is what we experience after an act. It is a deeper, more abiding emotion.

Going to an amusement park or ball game, watching a movie or television, are fun activities that help us relax, temporarily forget our problems and maybe even laugh. But they do not bring happiness, because their positive effects end when the fun ends.

I have often thought that if Hollywood stars have a role to play, it is to teach us that happiness has nothing to do with fun. These rich, beautiful inpiduals have constant access to glamorous parties, fancy cars, expensive homes, everything that spells “happiness”.

But in memoir after memoir, celebrities reveal the unhappiness hidden beneath all their fun: depression, alcoholism, drug addiction, broken marriages, troubled children, profound loneliness.

The way people cling to the belief that a fun-filled, pain-free life equates happiness actually diminishes their chances of ever attaining real happiness. If fun and pleasure are equated with happiness, then pain must be equated with unhappiness. But, in fact, the opposite is true: More times than not, things that lead to happiness involve some pain.

As a result, many people avoid the very endeavors that are the source of true happiness. They fear the pain inevitably brought by such things as marriage, raising children, professional achievement, religious commitment, civic or charitable work, and self-improvement.

Two men, both seriously ill, occupied the same hospital room. One man was allowed to sit up in his bed for an hour each afternoon to help drain the fluid from his lungs. His bed was next to the room‘s only window. The other man had to spend all his time flat on his back. The men talked for hours on end.

They spoke of their wives and families, their homes, their jobs, their involvement in the military service, where they had been on vacation. And every afternoon when the man in the bed by the window could sit up, he would pass the time by describing to his roommate all the things he could see outside the window. The man in the other bed began to live for those one-hour periods where his world would be broadened and enlivened by all the activity and color of the world outside.

The window overlooked a park with a lovely lake. Ducks and swans played on the water while children sailed their model boats. Young lovers walked arm in arm amidst flowers of every color of the rainbow. Grand old trees graced the landscape, and a fine view of the city skyline could be seen in the distance. As the man by the window described all this in exquisite detail, the man on the other side of the room would close his eyes and imagine the picturesque scene.

One warm afternoon the man by the window described a parade passing by. Although the other man couldn‘t hear the band - he could see it in his mind‘s eye as the gentleman by the window portrayed it with descriptive words.

Days and weeks passed. One morning, the day nurse arrived to bring water for their baths only to find the lifeless body of the man by the window, who had died peacefully in his sleep. She was saddened and called the hospital attendants to take the body away.

As soon as it seemed appropriate, the other man asked if he could be moved next to the window. The nurse was happy to make the switch, and after making sure he was comfortable, she left him alone. Slowly and painfully, he propped himself up on one elbow to take his first look at the world outside. Finally, he would have the joy of seeing it for himself. He strained to slowly turn to look out the window beside the bed. It faced a blank wall.

The man asked the nurse what could have compelled his deceased roommate who had described such wonderful things outside this window. The nurse responded that the man was blind and could not even see the wall. She said, “Perhaps he just wanted to encourage you.”

英语阅读：IsPackingImportanttoYou?

A young man was getting ready to graduate from college. For many months he had admired a beautiful sports car in a dealer's showroom, and knowing his father could well afford it, he told him that was all he wanted.

As Graduation Day approached, the young man awaited signs that his father had purchased the car. Finally, on the morning of his graduation, his father called him into his private study. His father told him how proud he was to have such a fine son, and told him how much he loved him. He handed his son a beautiful wrapped gift box. Curious, but somewhat disappointed, the young man opened the box and found a lovely, leather-bound Bible, with the young man's name embossed in gold.

Angrily, he raised his voice to his father and said, “With all your money you give me a Bible?” He then stormed out of the house, leaving the Bible.

Many years passed and the young man was very successful in business. He had a beautiful home and a wonderful family, but realizing his father was very old, he thought perhaps he should go to see him. He had not seen him since that graduation day. Before he could make the arrangements, he received a telegram telling him his father had passed away, and willed all of his possessions to his son. He needed to come home immediately and take care of things.

When he arrived at his father's house, sudden sadness and regret filled his heart. He began to search through his father's important papers and saw the still new Bible, just as he had left it years ago.

With tears, he opened the Bible and began to turn the pages. As he was reading, a car key dropped from the back of the Bible. It had a tag with the dealer's name, the same dealer who had the sports car he had desired. On the tag was the date of his graduation, and the words… “PAID IN FULL”.

How many times do we miss blessings because they are not packaged as we expected? I trust you enjoyed this. Do not spoil what you have by desiring what you have not; but remember that what you now have was once among the things you only hoped for. Sometimes we don't realize the good fortune we have or we could have because we expect “the packaging” to be different. What may appear as bad fortune may in fact be the door that is just waiting to be opened.

Once upon a time there was a baby eagle living in a nest perched on a cliff overlooking a beautiful valley with waterfalls and streams, trees and lots of little animals, scurrying about enjoying their lives.

The baby eagle liked the nest. It was the only world he had ever known. It was warm and comfortable, had a great view, and even better, he had all the food and love and attention that a great mother eagle could provide. Many times each day the mother would swoop down from the sky and land in the nest and feed the baby eagle delicious morsels of food. She was like a god to him, he had no idea where she came from or how she worked her magic.

The baby eagle was hungry all the time, but the mother eagle would always come just in time with the food and love and attention he craved. The baby eagle grew strong. His vision grew very sharp. He felt good all the time.

Until one day, the mother stopped coming to the nest.

The baby eagle was hungry. “I'm sure to die,” said the baby eagle, all the time.

“Very soon, death is coming,” he cried, with tears streaming down his face. Over and over. But there was no one there to hear him.

Then one day the mother eagle appeared at the top of the mountain cliff, with a big bowl of delicious food and she looked down at her baby. The baby looked up at the mother and cried “Why did you abandon me? I'm going to die any minute. How could you do this to me?”

The mother said, “Here is some very tasty and nourishing food, all you have to do is come get it.”

“Come get it!” said the baby, with much anger. “How?”

The mother flew away.

The baby cried and cried and cried.

A few days later, “I'm going to end it all,” he said. “I give up. It is time for me to die.”

He didn't know his mother was nearby. She swooped down to the nest with his last meal.

“Eat this, it's your last meal,” she said.

The baby cried, but he ate and whined and whined about what a bad mother she was.

“You're a terrible mother,” he said. Then she pushed him out of the nest.

He fell.

Head first.

Picked up speed.

Faster and faster.

He screamed. “I'm dying I'm dying,” he cried. He picked up more speed.

He looked up at his mother. “How could you do this to me?”

He looked down.

The ground rushed closer, faster and faster. He could visualize his own death so clearly, coming so soon, and cried and whined and complained. “This isn't fair!” he screamed.

Something strange happens.

The air caught behind his arms and they snapped away from his body, with a feeling unlike anything he had ever experienced. He looked down and saw the sky. He wasn't moving towards the ground anymore, his eyes were pointed up at the sun.

“Huh?” he said. “What is going on here!”

“You're flying,” his mother said.

“This is fun!” laughed the baby eagle, as he soared and ped and swooped.

“Yes it is!” said the mother.

美文读后感 篇10

《边城》读后感美文1000字有哪些呢?《边城》书中巧妙的将时间浓缩，安排各种美丽的“偶然”，牵动读者思绪。下面是小编为大家整理的《边城》读后感美文1000字5篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

《边城》读后感美文1000字篇1读罢《边城》，脑海里留下的只有一片青翠的绿色，那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿，也不同于水墨画中轻描淡写的石青;而是一种纯粹且通透的青翠，翠得发亮，翠得莹润，翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气，翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠，所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝，乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳，白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林;她一笑，白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼;她走得越远，白娟上的景象就越多，当她拿起那支古旧的船桨时，一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。发乎情，止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止，年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁，被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道，最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来，便是爱情战胜了死亡;若是没有，那么伦理终究高于情感;无论结局如何，茶峒里的人们都真诚地活着，他们不愧于天地，无悔于自己，淳朴而高贵。这本书写于上世纪三十年代，兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续，古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革，传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判，然而其值得继承的部分也在分崩离析，正义与邪恶的界限开始模糊。在这样动荡的时代，个人的存在几乎没有意义，所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西，性格却脆弱敏感。他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧，并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。所以他以笔代画，“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作，可谓命运坎坷。沈从文自建国以后，饱受左翼文化界的批判，其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品;然而身后，《边城》又作为沈从文的代表作，重新奠定了其在中国近现代文学史上的地位。世事反复无常，再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧，令人喟叹。读《边城》，除了主人公的故事，最让人感怀的，无疑是作者笔下那个安然而纯美的湘西小城。妓女与水手间独特的爱情、渡客和管船人在金钱上的相互礼让，都带着酽酽的温情。人与人之间赤忱相待，没有金钱和人情的纷扰，互相体恤、互相尊重，与千年前陶渊明笔下的桃花源遥相呼应。如果说桃花源是熏染着微微桃花色的人间仙境，那么《边城》就是晕染着青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里带着绿色，翠翠的名字里带着绿色，还有作者不吝笔墨描写的青山绿水，以及茶峒人民热情淳朴的生命之色。绿色象征着和平与生命，茶峒里到处流露的温厚人情犹如丰肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一处独属于中国近现代文学史上的乌托邦。这座美丽的边陲小镇将伴随着一代代的中国人，成为永恒的天空之城。《边城》读后感美文1000字篇2“静静山溪，溪如弓背。悠悠远山，路似弓弦。高高白塔，沉默无言。小小渡船，随波向前……”。湘西的边境，名为“茶峒”的边城，正诉说着人们的联系与纠葛。这就是《边城》，沈先生的代表作。它通过描写乡土人物的生活，展现了湘西的淳朴民风，表达了作者对自己心目中至美的追求。文章文风憨厚纯粹，却带有自然的魅力，让人仿佛置身于桃花源中。《边城》可谓是“集众美于一身”。首先是它的环境风俗之美。作者笔下的世界蕴含着鲜活的灵性，寥寥数笔，稍作修饰，一座边城，一个小镇就直挺挺地站起来了。这是一个湘西的小山城，城边有溪，溪边有塔，还有一户人家。过溪越山，便到了城边。环境怎么美?“茶峒城方凭水依山筑城，近山一面，城墙俨然如一条长蛇，缘山爬去。”城边山峦相依，流水环绕，城墙爬在其中。景色宜人，空气纯净，为何不美?白河“深潭中为白日所映照，水中游鱼来去，皆如浮在空气里;山中多细竹，常年作深翠颜色，迫人眼目。”水清鱼浮，竹子纤细青葱，分外惹眼，为何不美?“春天时凡桃花处必有人家;位置永远那么妥贴，与四周环境及其调和。”繁花深处有人家，房屋合适地散布，令人愉悦，为何不美?至于风俗，则更应为之心醉。渡船人尽职尽责，不幕钱财，可见其热情大方;涨水时大伙争相救人捞物，可见其敏捷勇猛;大人小孩，男男女女，妇人水手，各司其职，互不欺骗，可见其淳朴负责。掌水码头的顺顺更是慷慨洒脱，欢喜交友，正直和平，明事明理。这些都显示出边城里浓浓的人情味和暖人的爱心。这风俗使这里的人有了自由而不放纵的舒服劲儿。如今，随着物质生活的逐渐丰富，一些人物欲横流，追利忘义，为了一己私利，以次充好，甚至做出假药、假奶粉等坑害百姓。生活的改变反而成了磨灭人心的武器。马克吐温说过：“人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。”如果大家保持本心，诚实厚道，坚守原则，怀着善良乐观的心去生活，去工作，和谐的社会风气才能形成，人们才能安居乐业。其次，这故事情节是凄美的。白塔边住着爷爷、女孩翠翠和黄狗。顺顺家两兄弟先后爱上了与他们身份悬殊的翠翠。两人以歌决斗，二老的歌带给翠翠一个美妙的梦，为了赢得她的爱情，二老甚至愿意放弃做王团总的女婿。大老放弃追求后在一次意外中失去生命。顺顺和二老开始误会爷爷和翠翠，二老远走他乡。爷爷担心着亲事，在一场大雨后死去。白塔倒了又被重新修好，可翠翠爱着的二老却迟迟没有出现。哀伤的故事给我们带来了伤感和思考：怎样去追求幸福?主动?还是被动?如果翠翠能及时向二老倾诉衷肠，或二老能坚守自已的爱情，结局就可能有所改变。主人公的性格都温婉美好，但缺少了一种坚决。积极向上，敢作敢当，选定目标，不懈追求，这才是年轻人应有的气质，也会为成就内心的事业争取机会。……作者对自然美好生活的向往显露在字里行间。读了书就应有所收获。无论作者的追求是否实现，我们都应保留纯净的心灵和坚强的意志，给世界增添一方净土，一份美丽。《边城》读后感美文1000字篇3“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”在《庄子?应帝王》中，庄子讲述了这么一个“七窍开而混沌死”的故事。混沌为什么死了?因为破坏了原本的样子，损害了自身的本性。他原本是混沌的，无所分辨的。现在有了七窍，感知开始分界，便也失了自性。庄子推崇的道，是宇宙的原本，人类原初，可是天地开辟，破坏了大同，人类开化，破坏了敦诚。本来应该顺应道无为而治的，因为各种各样的“启蒙”，道在不断失真。沈从文在《边城》中也构建了一个混沌般的世界。山坳、溪涧制造的一个峒城，被周边的割据势力都遗忘，消失在行政地图上，在自己长年累月的演化中孕育了独特的秩序。无论是土房还是吊脚楼，一家的东西落了水会引得大家一齐下水救;“便是作妓女，也永远那么浑厚”，“旁观者也就从不用读书人的观念加以指责轻视”，在这里文明的圭臬是失效的，那些看起来有悖于道德伦理的事在这里是那样的顺理成章，值得包容。因为边城的人们是抱团紧实的野草，放肆地在山间的每一寸土地上蔓延，他们的秩序源自长久的共同生活中形成的情谊，哪怕是“作妓女”也只是参与社会的运转，这是一个角色而不是符号，只需承担物质分工，不用承载文明意义。他们自己就是他们规矩的代言，他们的存在、甚至生生不息就是他们规矩的合理性的最好明证。东晋大家陶渊明在《桃花源记》中构建了相似的乌托邦，也是一个黄发垂髫依然自乐的大同社会。而当象征着外界我们秩序的捕鱼人误打误撞闯入桃花源，散播了秩序的产物(几百年的改朝换代正是俗世纷争的凝合体现)后，失去了乌托邦的纯粹，于是陶渊明便再次将他们从文明中抹除，以“不复得路”，“未果”铺陈他们去往下一个遗忘的路。桃花源与文明的碰撞导致了自身的消失，混沌获得有秩序的感官而走向死亡——在《边城》中亦如是。翠翠的妈妈是第一个想要逃出混沌的：为了爱情，最后只留下翠翠作为失败的证明。爷爷经历了丧女，不想孙女重蹈覆辙，又人为地干涉了两个青年对她的追求，于是作者也给他安排了死亡的结局。同样的，《三三》中从城里来的白面少爷在边城中停留的时间不断延长，边城中的人对新文明的指手画脚益发甚嚣尘上，眼看平衡机将被打破，作者立马下笔斩断这层关系——所以他溘然而逝。这都象征着“混沌”与“秩序”的冲突，而有冲突就必定会有各自的受损与瓦解。比如爷爷死去那晚的暴雨同时也摧毁了渡口的白塔，爷爷作为秩序与原来的矛盾体，这个情节就是双方的相互妥协;又如萧萧、如三三与母亲，虽然都是混沌里原来的住民，可无时无刻不在向往世外，向往“女学生”，向往城市。因为这些追寻，他们或成为牺牲品，或令别人作出了牺牲。《边城》看似用平淡质朴的语言描述小城故事，可还是在这样那样的矛盾中让人惋惜。毕竟这边城太过纯粹，诱导这些向往爆发的火星并不常有。宽厚的边城人只将这些作为令人记忆的停留。可这其中的况味，也只有在混沌中真正生发才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因为对丈夫和对边城的情念，成功回归;白面少爷终究不是混沌孕育的孩子，在这里度过了返璞清寂的最后时光，走向消亡。边城的混沌不死，可混沌也无法出走，越过山丘扩大自己的影响力，只能被山水环绕，继续坚持自己的道与大同。现实中边城就是我们心中的乌托邦。纯粹的混沌，被我们用层层心防包裹，保护我们的本真。可我们依然要披着面甲与这个世界交手，在文明的秩序里求生存。我们该如何净化呢?也只有靠我们自己的闯荡来回答了。毕竟现实永远比故事精彩。《边城》读后感美文1000字篇4午后的阳光暖暖，透过纱窗，静谧地洒在书桌上。闲来无事，捧起《边城》，感受湘楚的动人景色，体味淳朴的风土人情。初见，是“溪流如弓背，山路如弓弦，静静的水清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数”的恬静美丽。湘西的景色被沈从文这样轻描淡写，笔笔点缀，更增添了引人的韵味。循着沈从文的笔迹，继续追寻着湘西的美，那里有被夕阳烘成桃色的薄云，有柔和如银白色绸缎的月光，有浮在溪面上的，也有揉在杂草间的虫鸣.....温柔、恬静、远离尘世，湘西仿佛将世间一切褒义词都包揽于身。湘西的美不仅在山水之间，还在于社会之中。原始的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，竹制的背篓，苗族女孩的围裙和银饰.....博大精深的湘西文化在沈从文笔下展现得淋漓尽致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。在我所到过的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服饰，女子带着能发出清脆声音的银饰，男子的衣服也是五彩斑斓，着实印证了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒额，喜斑烂服色”。《边城》中的民族风味与之极为相符。神州大地，容纳了56个民族优秀的文化，在这秀美的湘西之地，湘西文化是这文化画卷上浓墨重彩的一笔。山水之美不及人性之美，以自然之明净状写人心之明净才是《边城》的升华。憨厚热情的祖父，活泼灵动的翠翠，他们和大黄狗相依为命，生活在这美丽的湘西大地。祖父阅尽人事，饱经风霜，却依然保持善良，“从不思索自己的职务于本人的意义，只静静在那里活着”他风里雨里为无数人摆渡，他从不多占别人半点利，推脱不掉的余钱他也会慷慨的买些茶叶、烟草赠送给过渡之人。他极度的热情、善良、助人为乐，令人动容。他的助人、爱人是对自己职务的坚忠，是对自己的要求。在这里，祖父的爱人与自爱达到高度的统一，也令人尊敬。祖父的身上，颇有敬业的味道。翠翠是祖父唯一的亲人，是爷爷捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年华的翠翠天真善良，在情窦初开的年纪爱上了傩送，可最后傩送离家出走，翠翠只能凄凉地守着渡船，盼着心上人的归来，“这个人也许明天就回来，也许永远也不回来了”，翠翠的执着等待，是她对傩送的最纯净的爱，最单纯的爱。天保爱翠翠，他知道弟弟也爱着翠翠，所以他最先提议“歌战”，他也最先妥协，他愿意成全弟弟而让婚，最后意外身亡的他，可谓是为了爱情和亲情殉情。淳朴的亲情，真挚的爱情，这是天保拥有的最珍贵的东西。个人之美为小，团队之美为重。端午节时，镇上的人民一起掌控着龙舟的前进，一起为胜利呐喊助威，孩童们一起嬉戏打闹，节日的氛围在大家的欢愉下变得更加浓厚，空气中四处弥漫着湘西人民的团结友爱和纯洁善良。一方水土养一方人，美丽的湘西就孕育出了一个个淳朴的人儿，在湘西这里，只有传统文化一直歌颂吟咏的美德——敬业，爱人爱己，友爱兄长，团结和谐……没有尘世的喧嚣与嘈杂，没有急功近利，没有金钱腐败，没有享乐迷奢。当代社会的人性，无法经揣测和考验，深究人性本质，也许就暴露了阴险与丑恶。“扶老人被讹”、“为钱烧死雇主妻子孩子”，诸如此类的时间让人们胆战心惊，也让社会温暖不再。《边城》中那些纯净的感情，那个纯净的社会，都是沈从文在告诉我们：“我们的时代要多一些纯净，少一些功利!”倘若我们人人都能真诚，都能忠诚，那和谐的日子的到来哪里还远呢?爱与美，需要被融入社会。“这些诚实勇敢的人，也爱力，也仗义”愿这是多年以后社会的模样，愿爱与美永存人间。《边城》读后感美文1000字篇5《边城》一书是沈从文先生极著名的一本小说，他自己曾说，他创作《边城》的目的，不是为了描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图，而是要表现一种人生形式。并在这个人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。故事讲述了在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来.文章写出了祖孙之间的亲情，人与人之间的同情，翠翠与滩送之间纯纯的爱情等等。在一幅风光秀丽的边城风景画中，用淡淡的笔墨添了无数浓厚纯朴的角色。它没有跌宕起伏的情节，也没有催人泪下的煽情，给我的感觉，字里行间透着些质朴，透着些凄美。作者塑造了一个既单纯天真，又聪明伶俐，从来不懂人情世故的乡村女孩的形象。她与滩送二人之间，没有任何海誓山盟，卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，只是乡村年轻人之间纯朴的感情，可在社会背影的笼罩下，笔下他们之间的感情，变得不堪一击。后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全孤独的一个人，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影.......我们与她相比是幸福的，至少我们还活在父母的关爱之下，还有那么多那么多在乎着我们的人。作者赋予了每个角色感情，并将他们之间用一条真情的线紧紧地连着。1933-1934年正处于抗日战争时期，人们无时无刻不在恐惧着，提防着，而这时作者仍能描绘出这样一幅景，刻画出这样一些人，展现了作者意境中的“世外桃源”，描写这样一个与当时“争乱”的外世隔绝的世界，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。其实我们都很明白在追求人生生命自主的过程中，总有一些难以跨越的障碍，现实主义逼着作者又将人物命运朝著悲剧结局上推。最后，以“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”收尾。给人留下了无限遐想，让人既期待，又感无奈。《边城》以它质朴无华的风格，在喧嚣的现代社会中，摇曳着，美丽着，如同一枝野菊花，勾起我们内心悠远的向往。